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AV História antiga oriental

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12/09/2023, 19:34 EPS
https://simulado.estacio.br/alunos/ 1/3
Disciplina: HISTÓRIA ANTIGA ORIENTAL  AV
Aluno: MARCELA OLIVEIRA MONTALVÃO 202103136559
Turma: 9001
CEL0485_AV_202103136559 (AG)   03/03/2022 11:35:40 (F) 
Avaliação: 10,00 pts Nota SIA: 10,00 pts
 
HISTÓRIA ANTIGA ORIENTAL  
 
 1. Ref.: 732159 Pontos: 1,00  / 1,00
O conceito de "Oriente" pode ter uma conotação ideológica, ou seja, não ser apenas de�nido por um viés geográ�co,
mas sim político e cultural. Com base nesta a�rmativa marque a opção correta:
o "Oriente" refere-se apenas aos países que se desenvolveram no território do antigo Crescente Fértil.
 o que se denomina por "Oriente" foi entendido de formas diferentes no decorrer da história
a de�nição de "Oriente" é simples, refere-se a tudo que está a oeste do meridiano de Greenwich.
o "Oriente" pode ser entendido como a alteridade dos países capitalistas, isto é, socialismo.
o "Oriente' é uma denominação cultural, social e política dos povos não europeus, mas de cultura europeia
 2. Ref.: 799119 Pontos: 1,00  / 1,00
Assinale a alternativa correta. Sobre as pesquisas arqueológicas na região da Mesopotâmia podemos a�rmar que:
a cultura babilônica era preponderante, pois foram os inventores da escrita cuneiforme
 durante muito tempo prevaleceu a busca pela comprovação das narrativas bíblicas
os zigurates nunca existiram, pois nunca se achou nenhum vestígio destas construções
nenhum artefato arqueológico foi encontrado, pois as cheias dos rios destruíram tudo
foram achados inúmeros artefatos arqueológicos que comprovam o texto bíblico
 3. Ref.: 22520 Pontos: 1,00  / 1,00
As civilizações do Oriente próximo, localizadas no Egito e na Mesopotâmia, apesar das especi�cidades que as
marcam, apresentam certa similitude, dentre as quais podemos salientar:
 o poder político forte, além do controle governamental sobre a estrati�cação social, ante a necessidade de
manter-se um corpo social uni�cado em razão das constantes invasões.
a vida econômica, baseada na atividade comercial.
a desvinculação entre o poder político e as crenças religiosas.
a inexistência de formas de estrati�cação social.
a forma de produção dominante marcada pela propriedade privada da terra.
 4. Ref.: 732209 Pontos: 1,00  / 1,00
Ao considerarmos a história do Egito antigo, podemos destacar algumas cronologias distintas. Assim, temos o
período aproximado entre o sexto e o quarto milênios antes de Cristo (6000-4000 a.C), podemos fazer a seguinte
a�rmação:
neste período, os faraós eram considerados deuses e reinavam sobre o Egito
a exploração do trabalho no Egito era oposta ao modelo mesopotâmico
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 o Egito não nasceu faraônico, mas das disputas entre as ligas nomarcas
a estrutura social egípcia possuía no cargo de Vizir a função mais soberana
este período foi o de maior produção de pirâmides, inclusive as de Gizé
 5. Ref.: 754412 Pontos: 1,00  / 1,00
Ao falarmos sobre a religiosidade egípcia não podemos deixar de considerar alguns fatores, entre eles, podemos
destacar:
 o politeísmo como resultado da uni�cação de diversas áreas distintas
a crença no monoteísmo como símbolo da unidade política construída
o antropomor�smo como símbolo dos deuses em forma de animais
da relação de in�uência exercida dos deuses romanos sobre os egípcios
da veneração a um único deus como símbolo da tradição real egípcia
 6. Ref.: 3327412 Pontos: 1,00  / 1,00
"O deus Amon recebeu, nas grandes conquistas egípcias, os louros da vitória; os Faraós da XVIII dinastia levaram ao
templo tebano os despojos das guerras e seria responsabilidade dos sacerdotes a gerência de toda a riqueza do deus.
O Sumo-Sacerdócio de Amon tornou o cargo de maior prestígio dentro da máquina estatal egípcia; esse poder nas
mãos dos sacerdotes foi responsável por alguns dos eventos mais importantes dentro do Novo Império." (SAMPAIO,
Elvis Rodrigues. As divergências historiográ�cas sobre a reforma religiosa de Akhenaton. In: Revista Múltipla,
Brasília, 19(25): 9 - 26, dezembro - 2008, p. 9)
O fenômeno descrito pelo fragmento apresentado provocou um acontecimento que �cou conhecido como:
o controle da sucessão faraônica
o faraó como um sacerdote de Amon
 a Reforma Religiosa de Akhenton
a Crise do politeísmo egípcio
o fortalecimento universal de Amon
 7. Ref.: 2977962 Pontos: 1,00  / 1,00
"As origens dos hebreus localizam-se na Mesopotâmia. Isso é contado na Bíblia e comprovado por diversas
evidências. O hebraico é uma língua semita,
pertencente ao mesmo grupo do aramaico e de outras faladas na Mesopotâmia [...] Notável mesmo é veri�car a
utilização de mitos mesopotâmicos entre os
hebreus. Vimos em capítulo anterior a história de Sargão e sua semelhança com a de Moisés. Vimos também o
conceito de caos bíblico que teria sido subtraído à situação concreta das populações ribeirinhas do Tigre e do
Eufrates. Mais interessante incorporação dá-se com o mito do dilúvio universal, aquele de Noé." (PINSKY, Jaime. As
primeiras civilizações. São Paulo: Editora Contexto, 2011, pp.133-4)
O texto acima aborda uma importante questão relacionada a origem do povo hebreu: 
a repetição de certos mitos entre vários povos, independente de sua origem. 
a in�uência dos hebreus em elementos culturais presentes entre os povos mesopotâmios.
a incorporação do mito do dilúvio às crenças existentes entre os hebreus. 
 a in�uência dos povos mesopotâmios em elementos culturais presentes entre os hebreus.
a incorporação de várias divindades presentes entre os mesopotâmios pelos hebreus originais. 
 8. Ref.: 758772 Pontos: 1,00  / 1,00
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Davi foi uma �gura emblemática dentro da história judaica, em certo sentido ele representava o Deus único,
onipresente, onipotente, onisciente. O Deus que não era derrotado. Por esta lógica, os judeus não tinham apenas um
deus, mas eles passavam a ser ¿o povo eleito do único Deus¿ e Davi o seu representante. Além de todas estas
virtudes atribuídas à �gura de Davi, na história judaica, a lembrança do seu reinado deixou sua imagem associada:
a do Profeta
a do sacerdote
a do Deus encarnado
a do imutável
 a do Messias
 9. Ref.: 232471 Pontos: 1,00  / 1,00
A principal fonte de informação sobre o império Medo-persa é grega, especialmente, Heródoto. Entretanto,
devemos descon�ar de algumas descrições deste historiadro, pois seu olhar poderia estar in�uenciado pela
rivalidade que existia entre persas e gregos. Sobre esta rivalidade ente persas e gregos por volta do século V a.C.,
qual seria o motivo principal para sua existência?
devido as Guerras ocidentais
devido as Guerras Púnicas
devido as Guerras do Peloponeso
 devido as Guerras Médicas
devido as Guerras Bárbaras
 10. Ref.: 22475 Pontos: 1,00  / 1,00
Os persas, por volta do século VI a.C, iniciaram um processo de expansão que resultou num choque com os gregos
com que passaram a disputar ricas rotas comerciais. Esse con�ito entre gregos e persas é denominado de:
 Guerras Médicas.
Ilíada e Odisseia.
Guerras Púnicas.
Guerras do Peloponeso
Guerra da Gália.
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