Av 2 Historia da Educacao

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Av 2 História da Educação 
1)
Em 1827, foi aprovada a primeira lei específica sobre a educação nacional. Sobre essa legislação 
analise as afirmativas a seguir:
 
I. Determinação para que os ensinos primário e secundário fossem garantidos a toda população.
II. Método de ensino mútuo.
III. Ensino primário apenas para os meninos.
Em relação às três afirmações acima, estão CORRETAS:
Alternativas:
a)
Apenas a afirmação I.
b)
Apenas a afirmação II.
Alternativa assinalada
c)
Apenas a afirmação III.
d)
As afirmações I e III.
e)
As afirmações II e III.
2)
A última grande reforma do Período Monárquico no Brasil, em 1879, previa algumas mudanças 
para a educação que precedeu o Império.
A respeito dessa reforma, é CORRETO afirmar que:
Alternativas:
a)
Proibição dos escravos nas escolas.
b)
Equiparação das escolas particulares às oficiais e ajuda de custo para estudantes pobres
Alternativa assinalada
c)
Redução da autonomia das escolas particulares.
d)
Proibição da transferência de recursos públicos para escolas privadas.
e)
Manutenção da exclusão das meninas ao ensino secundário.
3)
Após a reabertura política, com o final do período de governos de presidentes militares no Brasil, 
uma nova Constituição foi promulgada.
 
Considere as afirmações a seguir, sobre a Constituição de 1988:
 
I. Igualdade de condições para o acesso e permanência na escola.
II. Liberdade de aprender, ensinar, pesquisar e divulgar o pensamento, a arte e o saber.
III. Pluralismo de ideias e de concepções pedagógicas, e coexistência de instituições públicas e 
privadas de ensino.
IV. Gratuidade do ensino público em estabelecimentos oficiais aos estudantes de baixa renda.
É CORRETO dizer que são princípios aprovados na Constituição de 1988:
Alternativas:
a)
Apenas I e II.
b)
Apenas I, II e III.
Alternativa assinalada
c)
Apenas II, III e IV.
d)
Apenas I, II e IV.
e)
Todas as afirmações.
4)
Os objetivos e tarefas dos jesuítas, definidos nos Regimentos Portugueses para a Colônia, 
visavam catequizar e instruir os nativos desta terra, assim como a população em geral, além de 
garantir a geração de sacerdotes para a continuidade do processo. Deveriam, portanto, 
“aculturar e converter” e “criar uma atmosfera civilizada e religiosa para os degredados e 
aventureiros que para cá viessem” (XAVIER, 1994, p. 41). Tratava-se de “dominar, pela fé, os 
instintos selvagens dos donos da terra, que nem sempre recebiam pacificamente os novos 
proprietários” (Ibid.).
Assinale a alternativa CORRETA que se relaciona com a estratégia dos Jesuítas na catequização 
dos índios, no período colonial:
Alternativas:
a)
Para isso, foram criadas diversas ordens religiosas, todas centralizadas à beira mar, para facilitar 
o acesso aos índios.
b)
Para isso, foram criadas escolas primárias, para catequizar primeiro as mulheres, que se 
tornavam professoras das suas aldeias.
c)
Para isso, foram criados os mosteiros itinerantes, que catequizavam e ensinavam ao mesmo 
tempo.
d)
Para isso, foram criados os métodos catequéticos, utilizados com as populações indígenas das 
matas mais fechadas da colonização.
e)
Para isso, foram criados as Missões e os Aldeamentos, formas itinerantes ou fixas de 
convivência entre jesuítas e índios.
Alternativa assinalada
5)
Em 1983, foi aprovada a Emenda Constitucional nº 24, que, alterando o Art. 176 da Constituição, 
obrigava a União a aplicar ao menos 13% da receita resultante de impostos em educação, e os 
estados e municípios, pelo menos 25%.
Entretanto, o governo federal não apenas deixou de cumprir a lei, como, para o ano seguinte, 
encaminhou ao Congresso um orçamento com despesas ainda menores para educação.
Sobre o investimento em educação nesse período é CORRETO afirmar que:
Alternativas:
a)
Foi preciso a aprovação da Lei 7.348 em 1985, também proposta pelo Senador João Calmon, que 
regulamentava a Emenda de 1983 para que esse investimento mínimo fosse assegurado.
Alternativa assinalada
b)
O problema normalmente enfrentado foi a falta de um planejamento de longo prazo e de 
continuidade das ações.
c)
Os CIEP´s (Centro Integrado de Educação Pública), criados no Rio de Janeiro, na gestão Brizola, 
com Darcy Ribeiro à frente da pasta de educação, pretendia tornar a escola um centro de 
formação e receberam todos os recursos disponíveis.
d)
O PROFIC (Programa de Formação integral da Criança), em São Paulo, que pretendia oferecer 
jornada integral para os alunos de 1º grau e recebeu todos os recursos disponíveis.
e) 
Os CEFAM´s (Centro Específico de Formação e Aperfeiçoamento do Magistério), criados em 
Minas Gerais, implantados depois em São Paulo receberam todos os recursos disponíveis.