Lista de Exercícios Extras - Aulas 11

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MATERIAL EXTRA – (HISTÓRIA/FRENTE 2) 
Lista de Exercícios Extras 
Aula 19 e 20 - Reforma 
Prof. Ferraro 
 
 
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1. (Fmp 2021) O trecho a seguir analisa duas obras de um dos mais 
influentes autores do século XVI, à época das reformas religiosas. 
 
1. O papado de Roma (junho de 1520), na qual estabeleceu as bases 
de sua eclesiologia e do protestantismo “O reino de Deus está em 
nós” e a verdadeira Igreja é “a cristandade espiritual interior”; a igreja 
visível é uma instituição puramente humana. 
 
2. O apelo à nobreza cristã da nação alemã (agosto de 1520), na qual 
ataca as três muralhas da romanidade: a) a pretensa superioridade 
do poder pontifício sobre o poder civil (a Igreja só tem autoridade 
espiritual); b) o direito que se arroga o Papa de sozinho interpretar as 
escrituras; c) a superioridade do Papa sobre os concílios. 
 
FALCON, F. e RODRIGUES, A. E. A formação do mundo moderno: a 
construção do Ocidente dos séculos XIV ao XVIII. Rio de Janeiro: Elsevier, 
2006, p. 134. 
 
 
As ideias apresentadas são compatíveis com o movimento religioso 
conhecido como 
a) Teologia de Wycliffe 
b) Igreja Ortodoxa 
c) Concílio de Trento 
d) Igreja Luterana 
e) Catarismo 
 
2. (Enem 2020) Dois grandes eventos históricos tornaram possível um caso 
como o de Menocchio: a invenção da imprensa e a Reforma. A imprensa 
lhe permitiu confrontar os livros com a tradição oral em que havia crescido 
e lhe forneceu as palavras para organizar o amontoado de ideias e fantasias 
que nele conviviam. A Reforma lhe deu audácia para comunicar o que 
pensava ao padre do vilarejo, conterrâneos, inquisidores – mesmo não 
tendo conseguido dizer tudo diante do papa, dos cardeais e dos príncipes, 
como queria. 
 
GINZBURG, C. O queijo e os vennes: o cotidiano e as ideias de um moleiro 
perseguido pela Inquisição. São Paulo: Cia, das Letras. 2006. 
 
 
Os acontecimentos históricos citados ajudaram esse indivíduo, no século 
XVI, a repensar a visão católica do mundo ao possibilitarem a 
a) consulta pública das bibliotecas reais. 
b) sofisticação barroca do ritual litúrgico. 
c) aceitação popular da educação secular. 
d) interpretação autônoma dos textos bíblicos. 
e) correção doutrinária das heresias medievais. 
 
3. (Ufrgs 2020) A coluna da esquerda abaixo lista eventos que relacionam 
política e religião no contexto das reformas religiosas; a da direita, 
descrições desses eventos. Associe adequadamente a coluna da direita à 
da esquerda. 
 
(1) Noite de São 
Bartolomeu 
( ) Definição da liberdade religiosa para 
os príncipes do Império Romano-
Germânico. 
(2) Concílio de Trento ( ) Atuação na difusão do cristianismo e 
na recuperação de fiéis para a 
Igreja Católica. 
(3) Paz de Augsburgo ( ) Conflito violento ocorrido entre 
católicos e calvinistas na cidade de 
Paris. 
(4) Companhia de Jesus ( ) Rigorismo dos tribunais da Inquisição 
e criação do Index: lista de livros 
proibidos para os fiéis. 
 
A sequência correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, 
é 
a) 1 – 2 – 4 – 3. 
b) 2 – 4 – 3 – 1. 
c) 2 – 3 – 1 – 4. 
d) 3 – 4 – 1 – 2. 
e) 4 – 1 – 2 – 3. 
 
4. (Ufpr 2020) Em 1632, o matemático, astrônomo e filósofo italiano Galileu 
Galilei (1564-1642) publicou o Diálogo sobre os dois principais sistemas do 
mundo, no qual três personagens, de nomes Sagredo, Salviati e Simplício, 
debatem sobre a cosmologia copernicana e a cosmologia aristotélica. Ainda 
no mesmo ano, Galileu foi intimado a comparecer à Congregação do Santo 
Ofício em Roma, acusado de defender as ideias de Copérnico, 
consideradas heréticas pela Igreja. 
 
Considerando o contexto histórico do processo e da condenação de Galileu 
Galilei pela Inquisição de Roma, assinale a alternativa correta. 
a) A Inquisição proibiu os livros de Nicolau Copérnico, relacionando-os ao 
Index Librorum Prohibitorum, por divulgarem a heresia protestante. 
b) Os inquisidores descobriram, nos diálogos entre as personagens do livro 
de Galileu Galilei, passagens em defesa da magia como uma forma 
legítima de conhecimento do mundo natural, motivo para proibição do 
livro. 
c) O processo contra Galileu foi além de uma admoestação, ordenando que 
abjurasse da teoria heliocentrista defendida por Copérnico e não a 
divulgasse e nem a ensinasse. 
d) Após o Concílio de Trento, os doutores da Igreja procuraram estabelecer 
uma atitude de conciliação e diálogo com os filósofos naturalistas e 
matemáticos, com a finalidade de controlar o conhecimento da Natureza. 
e) O livro de Galileu Galilei foi motivo de escândalo e condenação, por 
submeter a teologia à filosofia natural, questionando os dogmas 
religiosos e a verdade revelada pelas Escrituras. 
 
5. (Uepg 2020) Reforma Protestante e Contrarreforma Católica são 
movimentos que se complementam e que tiveram forte impacto entre os 
séculos XV e XVII. A respeito desse tema, assinale o que for correto. 
01) Enquanto a Reforma Protestante passou a tratar a usura, o 
enriquecimento pessoal, como algo condenável, a Contrarreforma 
Católica se posicionou no sentido inverso, estimulando seus fieis à 
obtenção de lucros cada vez maiores em suas transações comerciais. 
02) A burguesia, que nasceu a partir do avanço das grandes navegações e 
do renascimento comercial, foi uma classe social que deu suporte aos 
movimentos de Reforma Protestante dentro da Europa. 
04) Alemanha, Suíça, França e Inglaterra foram países nos quais houve um 
forte movimento em direção à Reforma Protestante. Anglicanismo, 
Calvinismo e Luteranismo são religiões que surgiram nesses países. 
 
 
 
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08) Apesar das características particulares, as religiões protestantes 
possuem pontos em comum. Por exemplo, todas elas defendem a 
prática das indulgências, isto é, a compra monetária da salvação da 
alma. 
16) Os Jesuítas, congregação católica fundada na Espanha, divergiu 
radicalmente da chamada Contrarre-forma Católica e se negou a 
participar desse movimento. Essa postura foi duramente debatida 
entre os católicos no Concílio de Trento. 
 
6. (Ufjf-pism 1 2020) Em 1517, a Reforma liderada por Martinho Lutero 
contestou dogmas da Igreja Católica, abriu caminho para a fragmentação 
da Cristandade entre católicos e protestantes e gerou a disseminação de 
outras religiões cristãs, tais como calvinismo, anglicanismo, anabatistas, 
etc. Sobre esse assunto leia os fragmentos de textos: 
 
Texto 1 
 
Carta acerca da tolerância 
 
Desde que pergunta minha opinião acerca da mútua tolerância entre os 
cristãos, respondo-lhe, com brevidade, que a considero como o sinal 
principal e distintivo de uma verdadeira igreja. Porquanto, seja o que for que 
certas pessoas alardeiem da antiguidade de lugares e de nomes, ou do 
esplendor de seu ritual; outras, da reforma de sua doutrina, e todas da 
ortodoxia de sua fé (pois toda a gente é ortodoxa para si mesma); tais 
alegações, e outras semelhantes, revelam mais propriamente a luta de 
homens para alcançar o poder e o domínio do que sinais da igreja de Cristo. 
Se um homem possui todas aquelas coisas, mas se lhe faltar caridade, 
brandura e boa vontade para com todos os homens, mesmo para com os 
que não forem cristãos, ele não corresponde ao que é um cristão. 
 
John Locke. Carta acerca da tolerância, São Paulo: Abril Cultural, 1973, 
Coleção Os Pensadores, vol. XVIII, p. 3. 
 
 
Texto 2 
 
Nota do jornal Estado de Minas 
 
As perseguições contra cristãos aumentaram em 2018 no mundo pelo sexto 
ano consecutivo, de acordo com a ONG Portas Abertas, que publicou nesta 
quarta-feira (16) o seu índice anual. Esta organização protestante analisa a 
situação dos cristãos que são vítimas de opressão, discriminação e até 
assassinatos em 50 países do mundo. No total, 245 milhões de cristãos - 
católicos, ortodoxos, protestantes, batistas, evangélicos, pentecostais, 
cristãos expatriados, convertidos - são perseguidos, o que equivale a "um 
a cada nove cristãos", em comparaçãocom um em cada doze no ano 
passado, de acordo com a organização. O número de cristãos mortos 
aumentou de 3.066 para 4.305 entre novembro de 2017 e outubro de 2018, 
um aumento de 40%. 
 
Notícia do Jornal Estado de Minas. Postado em 16/01/2019 09h47 - 
EM.com.br, 27º 14º - Belo Horizonte Disponível em 
https://www.em.com.br/app/noticia/internacional/2019/01/16/interna_intern
acional,1021840/numero-de-perseguicoes-contra-cristaosaumentou-em-
2018.shtml 
 
 
Mortes e perseguições marcaram a propagação de religiões cristãs pela 
Europa após a Reforma protestante, tendo como consequências conflitos 
políticos e sociais. Sobre esse tema: 
 
a) Com base no texto 1, identifique um aspecto das guerras religiosas no 
contexto da Reforma protestante. 
b) Destaque uma semelhança entre os contextos históricos indicados a 
partir dos textos 1 e 2. 
 
7. (Uem 2020) Contrarreforma ou Reforma Católica foi um processo de 
reorganização da Igreja cristã no século XVI, diante do contexto de crise 
institucional motivado, dentre outros aspectos, pela Reforma Protestante. 
 
Sobre as ações da Contrarreforma ou Reforma Católica, assinale o que for 
correto. 
01) A Companhia de Jesus, criada por Ignácio de Loyola, foi concebida para 
enfrentar os desdobramentos da Reforma na Europa e disseminar a 
doutrina católica em todas as partes do mundo. 
02) A Igreja católica instituiu o Index, lista de autores e de livros proibidos 
que constituíam uma ameaça à fé. Tratava-se de livros de filosofia, de 
literatura, de tratados de teologia que, conforme a instituição, não 
poderiam ser lidos. 
04) O Concílio de Trento confirmou e definiu os dogmas e os rituais 
católicos, dentre os quais estavam os sete sacramentos, os cultos à 
Virgem Maria e aos santos, todos criticados pelos reformistas. 
08) A reorganização do Tribunal da Inquisição deixou de ser um processo 
interno da Igreja e passou a investigar somente os religiosos, para se 
associar aos reinos católicos e investigar qualquer membro da corte 
suspeito de heresia. 
16) Ao final do Concílio de Trento, o papa João XXIII iniciou os processos 
de beatificação e canonização do rei Henrique VIII, pela sua luta em 
defesa da Igreja católica na Inglaterra. 
 
8. (Fgvrj 2020) O Index Librorum Proibitorum (Índice dos Livros Proibidos) 
era uma lista de livros que foi publicada pela Igreja Católica em 1559 e só 
revogada em 1966, pelo papa Paulo VI. Na lista, foram inseridos, ao longo 
desse período, os livros considerados contrários à doutrina e à moral do 
catolicismo. A esse respeito, responda às questões propostas. 
 
a) Explique o contexto político-religioso de sua primeira publicação. 
b) Explique o contexto político-religioso de sua extinção. 
c) João Calvino (século XVI) e Simone de Beauvoir (século XX) foram 
incluídos na lista de autores de livros proibidos. Aponte uma razão para 
que cada um desses autores tenha sido incluído na lista. 
 
9. (Uece 2019) Atente para o seguinte excerto: 
 
“...A partir de minhas pesquisas em Portugal, eis a lista dos “crimes” de 235 
moradores da Bahia processados pela Santa Inquisição entre 1546 a 1821, 
data em que é extinto este tribunal eclesiástico: judaísmo: 96; bigamia: 34; 
blasfêmia: 33; sodomia: 18; gentilismo: 12; luteranismo: 10; feitiçaria: 10; 
contra a Inquisição: 8; falsos padres: 6; irreligiosidade: 6; solicitação: 2”. 
 
MOTT, L. Bahia: inquisição e sociedade [online]. Salvador: EDUFBA, 2010. 
p.24. 
 
 
No excerto acima, Luiz Mott apresenta um aspecto da história colonial 
brasileira que corresponde 
a) ao forte controle estatal sobre a moralidade pública a partir da realização 
de Tribunais de Inquisição, comandados por juízes laicos vindos de 
Portugal. 
b) à atuação da Santa Inquisição Católica na tentativa de impedir o 
crescimento de outras religiões e igrejas na colônia, garantindo seus 
dogmas e o predomínio do seu modelo de sociedade. 
c) à busca da Coroa Portuguesa por um equilíbrio na sociedade colonial, 
combatendo, através da Santa Inquisição, práticas discriminatórias e 
promovendo a inclusão social. 
d) ao apoio do Estado português às Igrejas Cristãs Reformadas instaladas 
na colônia portuguesa para que fizessem, através da Santa Inquisição, 
uma restauração moral na população colonial. 
 
10. (Fuvest 2019) Observe a gravura. 
 
 
 
 
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A gravura ilustra o interior de uma catedral católica na Antuérpia e 
representa um importante desdobramento sociocultural da Reforma 
Protestante. A partir da imagem e de seus conhecimentos, 
 
a) identifique o tema da imagem; 
b) aponte a abrangência social da Reforma; 
c) cite dois princípios da Reforma que permitem compreender os fatos 
representados na imagem. 
 
11. (Uerj 2019) 
 
 
A tela acima, “O massacre de São Bartolomeu”, retrata uma página 
sangrenta da história da França: o massacre de protestantes na cidade de 
Paris, iniciado em 24 de agosto de 1572, dia de São Bartolomeu. Trata-se 
de uma das raras imagens existentes do episódio e representa um 
verdadeiro catálogo de crueldade em tempos de guerra civil. 
 
A tela tem a assinatura do pintor François Dubois, protestante refugiado em 
Genebra depois desses acontecimentos. 
 
Adaptado de mcba.ch. 
 
 
O surgimento de outras religiões cristãs nas sociedades europeias, no 
decorrer do século XVI, gerou muitos conflitos associados à luta pelo 
reconhecimento de direitos de culto por parte dos que vieram a ser 
designados como protestantes. O massacre de São Bartolomeu foi um 
episódio marcante entre esses conflitos. 
 
Considerando esse episódio, apresente uma característica dos conflitos 
religiosos na França naquele período. Indique, também, uma das 
implicações desses conflitos para a conjuntura política europeia da época. 
 
12. (Ufu 2019) “Quase toda a soma de nosso conhecimento, que de fato 
se deva julgar como verdadeiro e sólido conhecimento, consta de duas 
partes: o conhecimento de Deus e o conhecimento de nós mesmos. Como, 
porém, se entrelaçam com muitos elos, não é fácil, entretanto, discernir qual 
deles precede ao outro, e ao outro origina. [...] Por outro lado, é notório que 
o homem jamais chegue ao puro conhecimento de si mesmo até que haja 
antes contemplado a face de Deus, e da visão dele desça a examinar-se a 
si próprio [...]. 
 
CALVINO, João. As Institutas ou Tratado da Religião Cristã. São Paulo: 
Cultura Cristã. p. 47-48. (Adaptado) 
 
 
A Reforma Protestante pode ser definida como um movimento de caráter 
essencialmente teológico com inúmeras consequências políticas e 
religiosas. Uma de suas causas foi a inquietação espiritual de parte do clero 
frente a crise clerical verificada em fins da Idade Média. 
 
Em relação à Reforma Protestante, é correto afirmar que 
a) suas raízes podem ser encontradas já em fins da Idade Média nas obras 
e nos pensamentos de homens, como John Wycliff e Jan Huss, que já, 
nos séculos XIV e XV, criticavam a venda de indulgências e a hierarquia 
eclesiástica. 
b) se desenvolveu uma forte crítica ao pensamento racional e ao 
individualismo moderno, devido à importância atribuída à Bíblia e a seus 
códigos morais rígidos. 
c) a partir da reforma luterana, desenvolveram-se, por toda a Europa, 
igrejas protestantes e/ou reformadas, centralizadas, cujas autoridade e 
limites se sobrepunham às fronteiras dos Estados Nacionais do período. 
d) a salvação era obtida por meio da graça de Deus, mas também pela 
participação na eucaristia, momento em que o pão e o vinho se 
transformavam no corpo de Cristo (transubstanciação), segundo João 
Calvino. 
 
13. (Uem 2019) As revoltas camponesas na Europa do século XVI 
protestavam contra o domínio da aristocracia e dos sacerdotes da Igreja. 
Na França, depois da denota da revolta popular contra a cobrança (pelos 
exércitos e fiscais do rei) de um novo imposto sobre o sal, o filósofo La 
Boétie escreveu o Discurso sobre a servidão voluntária, obra na qual 
pergunta como cidades e nações inteiras podem se submeterà vontade de 
um tirano. Acerca das revoltas camponesas na Europa do século XVI, 
assinale o que for correto. 
01) Muitas revoltas camponesas do final da Idade Média e do início da 
Reforma Protestante são conhecidas como revoltas milenaristas, pois 
o povo compreendia as disputas políticas por meio das imagens 
bíblicas da luta do bem contra o mal no fim dos tempos. 
02) As revoltas camponesas levaram a aristocracia a promover reformas 
sociais que deram início aos Estados modernos. 
04) Segundo La Boétie, o poder do tirano vem do desejo de cada um ser 
um tirano e de ter poder sobre os outros. 
08) Na Inglaterra, a Reforma Anglicana foi uma resposta do rei Henrique 
VIII às rebeliões no campo, apoiadas pela Igreja Católica. 
16) Na Alemanha, o líder Thomas Münzer, inicialmente inspirado pelas 
teses de Martinho Lutero, rompeu com o luteranismo, que ele 
acreditava favorecer a aristocracia, e estabeleceu sua própria doutrina, 
que exigia o fim da propriedade privada e a abolição da servidão. 
 
14. (Fac. Pequeno Príncipe - Medici 2018) Leia o excerto a seguir. 
 
[…] Os povos ainda pagãos que se tornarão cristãos ao longo da Idade 
Média serão convertidos a oeste por Roma e a leste por Constantinopla. 
Dessa forma, estabelece-se na Europa uma ruptura, essencialmente 
religiosa, mas correspondente sem dúvida às diferenças mais gerais e mais 
profundas entre os europeus do Oeste e os europeus do Leste. Outras 
 
 
 
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diferenças virão, ao longo da história, agravar essa ruptura, mas, dos dois 
lados, somos cristãos. 
 
LE GOFF, Jacques. Uma breve história da Europa. Petrópolis: Vozes, 2010. 
 
 
Uma das instituições mais poderosas do planeta, a Igreja Católica 
Apostólica Romana passou por conflitos internos que culminaram em 
rupturas, algumas delas definitivas. 
 
Analise as afirmativas abaixo. 
 
I. Instituído como religião oficial desde o Império Romano pelo imperador 
Teodósio, o cristianismo gerou discussões irreconciliáveis e a divisão, 
durante o mesmo governo, do Império Romano em Ocidental, com sede 
em Roma, e Oriental, com sede em Constantinopla. 
II. O clero do cristianismo bizantino não se submetia ao Papa, e sim ao 
Imperador. Surgiram também diversas heresias, como a negação da 
virgindade de Maria. Tal quadro se agravou até a ruptura com Roma e a 
criação da Igreja Cristã Ortodoxa. 
III. Um dos maiores problemas enfrentados pelo cristianismo foi a crise 
moral de parte do clero, principalmente durante o século XVI; os abusos 
de poder; a compra de cargos; a venda de indulgências, levando ao 
surgimento da chamada Reforma Protestante. 
IV. A corrupção e a desmoralização de uma parcela do clero católico 
levaram a um processo chamado de Cisma do Oriente no século XVI, 
quando, após anos de tensão, a Igreja Católica dividiu-se em Igreja 
Católica Apostólica Romana e Igreja Cristã Ortodoxa, que negava a 
autoridade papal, além de condenar a prática da simonia. 
 
Marque a alternativa que contém TODAS as afirmativas CORRETAS. 
a) II e III. 
b) I e II. 
c) I e III. 
d) II e IV. 
e) III e IV. 
 
15. (Ueg 2018) Leia o texto a seguir: 
 
Por ter tido educação protestante, nunca achei que 31 de outubro é o dia 
das bruxas. Sempre foi o dia em que Lutero, em 1517, começou uma 
revolução. 
LEITÃO, Míriam. Disponível em: <blogs.oglobo.com/miriam-leitao/post/os-
500-anos-da-reforma-protestante-que-abalou-o-mundo.html>. Acesso em: 
18 ago. 2017. 
 
 
No ano de 2017, completam-se 500 anos da eclosão da Reforma 
Protestante. Do ponto de vista histórico, a Reforma pode ser considerada 
uma revolução 
a) estética, pois foi a matriz ideológica da concepção barroca de mundo que 
se manifestou nos países ibéricos. 
b) política, pois permitiu a centralização monárquica absolutista, ao 
legitimar a tese do direito divino dos reis europeus. 
c) econômica, pois, com os puritanos, difundiu-se uma nova mentalidade 
econômica que gerou o capitalismo. 
d) social, pois legitimou as aspirações revolucionárias dos camponeses 
europeus na luta contra a aristocracia. 
e) intelectual, pois foi difusora do pensamento científico iluminista por meio 
de intelectuais protestantes, como é o caso de Voltaire. 
 
16. (Fgv 2018) Mas por que não falar dos que julgam que, em virtude dos 
perdões e das indulgências, não têm nenhuma dívida para com a 
divindade? (...) sem recear erro de cálculo, medem os espaços, os séculos, 
os anos, os meses, os dias – assim também, com essa espécie de falazes 
remissões medem eles as horas do purgatório. 
(...) 
Persuadidos dos perdões e das indulgências, ao negociante, ao militar, ao 
juiz, basta atirarem a uma bandeja uma pequena moeda, para ficarem tão 
limpos e tão puros dos seus numerosos roubos como quando saíram da pia 
batismal. 
 
Erasmo de Roterdã, Elogio da Loucura. São Paulo: Nova Cultural, 1988, p. 
66-67. Coleção Os Pensadores. 
 
 
a) Aponte as diferenças entre a Reforma Protestante e a Contrarreforma 
Católica no século XVI. 
b) Identifique e explique uma característica comum à Reforma Protestante 
e à Contrarreforma católica no século XVI. 
c) Do ponto de vista das monarquias europeias, explique o contexto de 
rivalidades na primeira metade do século XVI. 
 
17. (Fac. Albert Einstein - Medicin 2018) No dia 31 de Outubro de 1517, o 
monge e doutor em teologia Martinho Lutero publicou em Wittemberg as 
suas 95 teses sobre questões a serem debatidas com outros teólogos 
católicos. Entre as posições defendidas, e que acabaram por levar ao 
rompimento de Lutero com a Igreja Católica, estavam 
a) a afirmação de que todo cristão batizado poderia ser o seu próprio 
sacerdote, o questionamento do dogma da infalibilidade papal e o 
princípio da salvação pela fé. 
b) o reconhecimento apenas do batismo, da eucaristia, do casamento e da 
extrema unção como sacramentos cristãos válidos. 
c) a reafirmação do culto aos santos locais e da Virgem, e a validação do 
casamento de qualquer membro da Igreja. 
d) o uso da Inquisição e do Index como instrumentos de combate aos 
desvios doutrinais e o reconhecimento da infalibilidade papal na 
orientação teológica da cristandade. 
 
18. (Ufu 2018) Observe a imagem. 
 
 
 
Essa gravura remete a um episódio histórico ocorrido há cerca de cinco 
séculos na cidade de Wittenberg, então Saxônia. 
 
Considerando-se essas informações, faça o que se pede. 
a) Relate o episódio histórico relacionado, apontando seu protagonista e 
mencionando o principal teor de suas reivindicações manifestadas à 
época. 
b) Cite três consequências desencadeadas a partir desse advento histórico 
representado pela gravura. 
 
 
 
 
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19. (Uerj 2018) 
 
 
O “Muro dos Reformadores” foi construído em Genebra, Suíça, em 1909, 
em celebração aos 400 anos de nascimento de João Calvino, protagonista 
das reformas religiosas dos séculos XVI e XVII. O monumento, composto 
por 10 estátuas, algumas com 5 metros de altura, representa reformadores 
que atuaram em diversos países, revelando a difusão e o alcance do 
movimento. 
 
Considerando a Época Moderna, apresente uma característica – política, 
social, econômica ou tecnológica – que tenha contribuído para a difusão 
das reformas religiosas em diferentes países. 
Em seguida, cite uma medida da Igreja Católica, naquela época, que 
explique o número reduzido de reformadores vinculados ao continente 
americano, como se observa no monumento. 
 
20. (Ufsc 2018) O ano de 2017 marca os 500 anos da publicação do 
documento considerado o marco fundador da Reforma Protestante: as 95 
teses de Martinho Lutero. 
 
Sobre a Reforma Protestante e seus desdobramentos, é correto afirmar 
que: 
01) Martinho Lutero recusava o princípio católico de que a salvação 
dependia da fé, das obras humanas e da graça divina porque, na sua 
concepção, apenas a fé levava à salvação. 
02) ao contrário do que defendia a Igreja Católica, Lutero sustentava que 
todas as pessoas, religiosas ou leigas, deveriamter acesso à Bíblia 
para que compreendessem individual e livremente a palavra de Deus. 
04) de acordo com o sociólogo Max Weber, há uma adequação entre a 
atitude protestante e a atitude capitalista. 
08) como consequência imediata da Reforma Protestante, os camponeses, 
estimulados pelas palavras de Lutero contra a autoridade da Igreja 
Católica, iniciaram uma série de levantes contra a nobreza e o clero. 
16) o movimento luterano, apesar de toda a sua crítica reformista, mantinha 
a defesa da negociação das indulgências (perdões) para os pecados 
que os infiéis cometessem. 
32) a Igreja Católica permitia que os cristãos aderissem à Reforma 
Protestante, desde que obedecessem politicamente ao papado. 
64) o movimento conhecido como Reforma Protestante é encabeçado pela 
própria Igreja Católica na tentativa de se antecipar ao movimento 
crescente que, internamente, começava a questionar algumas 
condutas e dogmas da instituição. 
 
 
 
 
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Gabarito: 
 
Resposta da questão 1: [D] 
 
Os textos apontam para o pensamento de Martinho Lutero que deu início a 
Reforma Protestante em outubro de 1517 na Alemanha. Esse monge 
agostiniano, através das suas 95 teses e outros escritos, criticou a postura 
da igreja católica que estava se distanciando dos ensinamentos da Bíblia. 
Gabarito [D]. 
 
Resposta da questão 2: [D] 
 
A invenção da imprensa, no século XV, e a Reforma Luterana – que 
defendia a tradução da Bíblia para diversas línguas e o livre exame da Bíblia 
– foram fatores que possibilitaram às pessoas a partir do século XVI 
interpretar a Bíblia de maneira autônoma e contestar o poder da Igreja 
Católica. 
 
Resposta da questão 3: [D] 
 
A Noite de São Bartolomeu opôs católicos e calvinistas na França, 
ocorrendo um massacre desses últimos. O Concílio de Trento fez parte da 
reação católica às reformas protestantes. Dentre suas determinações, está 
a ampliação do Tribunal do Santo Ofício e a criação do INDEX. A Paz de 
Augsburgo foi um acordo pelo qual os Príncipes do Sacro Império Romano 
Germânico passaram a ter liberdade na escolha das suas religiões. E a CIA 
de Jesus foi a ordem responsável por catequizar o Novo Mundo a partir das 
conquistas europeias na América, visando a ampliação do número de 
católicos no mundo. 
 
Resposta da questão 4: [C] 
 
Dentro do contexto do Renascimento Cultural, séculos XIV, XV e XVI, 
surgiu o Renascimento Científico questionando o geocentrismo aristotélico-
ptolomaico-cristão e defendendo o heliocentrismo, Copérnico, kepler e 
Giordano Bruno eram expoentes dessa bandeira. Porém, foi o italiano 
Galileu com sua luneta que observou as irregularidades na superfície da 
lua, rompendo então com a cosmologia geocêntrica aristotélica e dando 
início a ciência moderna caracterizada pelo aspecto experimental, foi a 
comprovação do heliocentrismo que incomodou a ciência oficial da época, 
a Igreja. Gabarito [C]. 
 
Resposta da questão 5: 01 + 04 = 06. 
 
Correção a partir das incorretas [02], [08] e [16]. A burguesia surgiu a partir 
do século XII, essa classe social foi beneficiada com o Calvinismo e não 
com o Luteranismo que criticava as práticas capitalistas. Luteranismo surgiu 
na Alemanha, o Calvinismo em Genebra na Suíça, o Anglicanismo na 
Inglaterra. A Companhia de Jesus surgiu exatamente dentro da 
Contrarreforma. 
 
Resposta da questão 6: a) Podemos citar a Noite de São Bartolomeu, nos 
Países Baixos, as Guerras de Camponeses, na Alemanha, a Guerra dos 
Trinta Anos, envolvendo diferentes países europeus e a Revolução 
Puritana, na Inglaterra. 
 
b) Podemos citar a intolerância religiosa como contexto em comum. 
 
Resposta da questão 7: 01 + 02 + 04 + 08 = 15. 
 
A afirmativa [16] está incorreta porque o Rei Henrique VIII rompeu com a 
Igreja Católica durante a Reforma Protestante, fundando a Igreja Anglicana. 
Logo, ele não foi beatificado pelo Papa. Além disso, o Papa da época era 
João III, e não XXIII. 
 
Resposta da questão 8: a) O INDEX foi publicado pela primeira vez no 
contexto da Contrarreforma Católica, movimento de reação da Igreja 
Católica à Reforma Protestante. 
 
b) Na década de abolição do INDEX (década de 60 do século XX), existiam 
movimentos que visavam à liberdade política, de gênero, cultural e 
social, mundo afora. Nesse sentido, a Igreja Católica percebeu que as 
proibições aplicadas pela lista não mais encontravam eco na sociedade 
e, por isso, transformou a proibição em recomendação religiosa. 
 
c) João Calvino foi incluído por ser o fundador do Calvinismo, movimento 
protestante que rompe com a Igreja Católica no século XVI. Simone de 
Beauvoir foi incluída pelo livro O Segundo Sexo, lançado em 1949, que 
propunha um novo posicionamento da mulher na sociedade e foi repudiado 
tanto por conservadores e quanto pela esquerda marxista. 
 
Resposta da questão 9: [B] 
 
A atuação do Tribunal de Inquisição foi reafirmada e ampliada durante a 
Contrarreforma, após o Concílio de Trento. Desde então, o Tribunal foi 
levado para as colônias europeias em outros continentes, atingindo, assim, 
o Brasil. A função do Tribunal era padronizar de maneira católica as 
sociedades, impedindo ofensas à Igreja e cerceando o crescimento de 
outras religiões. 
 
Resposta da questão 10: a) Trata-se da quebra de imagens católicas por 
protestantes holandeses. 
 
b) Em se tratando de todas as novas religiões surgidas, podemos apontar 
significativa abrangência, atingindo a nobreza (luteranismo e 
anglicanismo), a burguesia (calvinismo) e os camponeses (luteranismo 
e anabatismo). 
 
c) Rejeição aos santos e às imagens. 
 
Resposta da questão 11: Uma das características: 
- Polarização política entre facções da nobreza em função da divisão entre 
católicos e protestantes. 
- Disputas religiosas como questão de Estado, caso do massacre de São 
Bartolomeu, ordenado pelo rei católico. 
- Ocorrência de guerra civil entre súditos protestantes e súditos católicos. 
 
Uma das implicações: 
- Aumento de perseguições contra protestantes, ocasionando a emigração 
para outras cidades e reinos, como Genebra. 
- Acirramento de disputas político-religiosas entre o papado romano e a 
realeza e a nobreza nos reinos germânicos, na França e na Inglaterra. 
- Maior instabilidade social e econômica europeia em função das guerras 
de religião. 
 
Resposta da questão 12: [A] 
 
Ao longo da Idade Média, a Igreja católica, instituição mais importante, foi 
se distanciando da palavra de Deus. Com poder político, econômico, 
ideológico e político, a igreja passou a cometer diversos abusos de poder 
gerando inquietação e críticas a postura do clero dentro da Europa. Desta 
forma, na Baixa Idade Média, séculos XII ao XV, a Igreja católica foi 
perdendo força e reagiu criando o Tribunal da Santa Inquisição para punir 
os “rebeldes” considerados como hereges. Assim, no século XIV, surgiram 
os precursores da Reforma Protestante, tais como, John Wycliffe e Jan 
Huss, criticando os abusos e a hierarquia da Igreja. Segundo esses novos 
líderes, o catolicismo precisava retomar as origens. Gabarito [A]. 
 
Resposta da questão 13: 01 + 04 + 16 = 21. 
 
 
 
 
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Os números [02] e [08] estão errados porque a aristocracia, em nenhum 
Reino europeu, promoveu melhorias sociais significativas devido à 
ocorrência das revoltas camponesas. Além disso, a formação dos Estados 
Modernos está relacionada com a aliança entre monarcas e a burguesia 
visando a ampliação de poderes. Por fim, na Inglaterra, a ocorrência da 
Reforma Anglicana está relacionada com o desejo de Henrique VIII de 
acabar com a influência papal em seu reinado, além da vontade que o 
mesmo tinha de se divorciar para casar-se novamente, algo que a Igreja 
Católica não permitia. 
 
Resposta da questão 14: [A] 
 
Correção a partir das incorretas [I] e [IV]. A divisão do cristianismo 
aconteceu no ano de 1054 no chamado Cisma do Oriente surgindo à 
religião Ortodoxa (religião do Império Bizantino), portanto a divisão não 
ocorreu no reinadode Teodósio. No século XVI, surgiu a Reforma 
Protestante, outra divisão dentro do cristianismo, caracterizado por novas 
religiões como o Luteranismo, Calvinismo e o Anglicanismo. Somente a 
proposição [A] está correta. 
 
Resposta da questão 15: [C] 
 
Somente a proposição [C] está correta. A Reforma Protestante iniciada em 
1517 por Martinho Lutero está associada a uma mudança estrutural que 
caracteriza a passagem da Idade Média para a Modernidade. Este 
movimento impactou profundamente a história do mundo ocidental 
contribuindo para o desenvolvimento do Estado Laico, Direitos Humanos, 
desenvolvimento do capitalismo, uma nova concepção sobre o trabalho, 
entre outras conquistas da Modernidade. 
 
Resposta da questão 16: a) A Contrarreforma ou a reforma católica 
reafirmou os dogmas católicos, tais como, imagens, poder papal, 
celibato clerical, missa em latim, etc. A Reforma Protestante iniciada em 
1517 por Martinho Lutero foi contra as imagens e o celibato clerical, 
defendeu o livre exame da bíblia, etc. 
 
b) Monoteísmo religioso, acreditar em um único Deus e que Jesus Cristo, 
filho de Deus, é o caminho para a salvação. 
 
c) A Reforma Protestante teve motivação religiosa, política e econômica. 
Desta forma, havia diversos interesses em jogo. Basta observar o 
Anglicanismo criado por Henrique VIII na Inglaterra. A nova religião 
aumentou o poder real além de confiscar os bens da Igreja católica. 
Portanto, a Reforma Protestante contribuiu para conflitos no interior das 
monarquias nacionais e entre elas. Os séculos XVI e XVII foram 
caracterizados pelas guerras religiosas na Europa. 
 
Resposta da questão 17: [A] 
 
Somente a alternativa [A] está correta. Martinho Lutero em 1517 escreveu 
as 95 teses criticando a Igreja católica, fato que contribuiu para a ruptura 
com o catolicismo e o surgimento da “Reforma Protestante”. O Luteranismo 
foi a primeira religião protestante estabelecendo a salvação pela fé, a livre 
interpretação da bíblia, a rejeição da hierarquia religiosa e do celibato 
clerical, supressão das imagens, entre outras medidas. 
 
Resposta da questão 18: a) A gravura faz referência ao início da Reforma 
Protestante em outubro de 1517, quando o monge agostiniano Martinho 
Lutero afixou as 95 teses na Igreja de Wittenberg. Esse importante 
personagem da história criou uma nova religião, o Luteranismo, 
defendendo os seguintes pontos: salvação pela fé, livre exame da bíblia, 
submissão da Igreja ao Estado, realização dos cultos na língua alemã, 
manutenção de apenas dois sacramentos, o batismo e a eucaristia, 
entre outros. 
 
b) Contribuiu para o debate sobre o Estado Laico, o surgimento de novas 
religiões como o Calvinismo e o Anglicanismo, a eclosão de movimentos 
sociais como as revoltas camponesas na Alemanha em 1524, o 
desenvolvimento das guerras religiosas na Europa, entre outras. 
 
Resposta da questão 19: Uma das características: 
- difusão da imprensa 
- ascensão da burguesia comercial 
- fortalecimento do Estado Moderno 
- avanço da navegação intercontinental 
 
Uma das medidas: 
- criação do Index 
- instituição do seminário 
- promoção da contrarreforma 
- atuação da Companhia de Jesus 
- realização do Concílio de Trento 
- reafirmação dos dogmas católicos 
- reativação do Tribunal do Santo Ofício 
- adoção do padroado nas colônias ibéricas 
 
Resposta da questão 20: 01 + 02 + 04 + 08 = 15. 
 
A afirmativa [16] está incorreta porque Lutero criticou enfaticamente a 
venda de indulgências por parte da Igreja Católica; 
A afirmativa [32] está incorreta porque a Igreja Católica não permitia que 
seus fiéis aderissem à Reforma; 
A afirmativa [64] está incorreta porque o Movimento Protestante foi 
encabeçado por Martinho Lutero, e não pela Igreja Católica.