AVA FINAL ARITIMETICA

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GABARITO | Avaliação da Disciplina (Cod.:645500)
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Prova 75636148
Qtd. de Questões 20
Nota 5,50
Existe uma questão fundamental tanto filosófica quanto teológica que nos ajuda a definir o que é o 
sujeito do agir moral, que é a questão da Heteronomia. Vamos procurar pesquisar sobre este conceito 
de Heteronomia, após esta pesquisa, coloque (V) quando Verdadeiro e (F) quando Falso:
( ) Heteronomia (do grego heteros, "diversos" + nomos, "regras") é um conceito criado por Kant para 
denominar a sujeição do indivíduo à vontade de terceiros ou de uma coletividade.
( ) Por heteronomia compreendemos como a dependência da vontade em relação à faculdade do 
desejo.
( ) Quando a Lei é fruto da reflexão pessoal ou individual, promovendo o reducionismo e os 
fundamentalismos
( ) Significa a aceitação da norma que não é nossa, que vem de fora, quando nos submetemos aos 
valores da tradição e obedecemos passivamente aos costumes por conformismo ou por temor à 
reprovação da sociedade ou dos deuses.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de respostas: 
A V – V – V – F. 
B V – V – V – V.
C V – V – F – V. 
D V – F – V – V. 
Embora não seja nada fácil conceituar Teologia Moral, temos alguns ensaios epistemológicos e 
etimológicos sobre a mesma. Sobre os diversos conceitos e interpretações de Teologia Moral, coloque 
(V) quando Verdadeiro e (F) quando Falso:
( ) Teologia Moral é um setor da Teologia que se orienta pela Antropologia, pois envolve o campo do 
agir humano.
( ) Teologia Moral é um setor da Antropologia Teológica (ciência em contato com a fé), mas que não 
se identifica com a fé, porque também se orienta pelo método científico da Antropologia.
( ) A Teologia Moral lê ou interpreta o campo do agir humano a partir da Teologia ou seja, da fé.
( ) A Teologia Moral depende da Teologia e toma por base a Revelação e, por isso sua área de 
atuação está relacionada à fé e não tem razão de ser fora da fé.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de respostas:
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A V – F – V – V. 
B V – V – F – V.
C V – V – V – V. 
D V – V – V – F. 
Sabemos que a questão da liberdade é um tema central para a reflexão da moral e da ética, tendo em 
vista que ela é que pressupõe a possibilidade da ação moral. O ser humano, por sua vez só pode ser 
considerado como um sujeito do agir moral se suas atitudes partirem de uma escolha livre. A partir 
dos seus conhecimentos adquiridos e daquilo que vimos no texto até presente momento, o que vem a 
ser Liberdade segundo o Agir Moral?
Coloque (V) quando Verdadeiro e (F) quando Falso:
( ) Quando existe auto causalidade, ou autodeterminação: temos a possibilidade da existência da 
liberdade por meio da escolha realizada de forma autônoma.
( ) Quando existem aqueles que defendem o determinismo: não acreditam na possibilidade de um 
agir moral livre, tendo em vista os condicionamentos presentes na realidade.
( ) Quando o fundamentalismo ideológico está presente os discursos moralistas: procurando 
doutrinar as pessoas.
( ) Quando a alienação religiosa e/ou política está presente nas pessoas: impedem o senso crítico.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de respostas:
A V – V – F – V. 
B V – V – F – F. 
C V – V – V – F. 
D V – V – V – V.
Lei de Moises e Lei Mosaica são sinônimos, embora tenhamos algumas diferenças. Nos primeiros 
Séculos do Cristianismo não bastava apenas cumprir a Lei Mosaica, era necessário que a mesma 
estivesse na essência da pessoa humana. Sobre a Lei Mosaica, procure pesquisar e responder as 
afirmativas a seguir, colocando (V) quando Verdadeiro e (F) quando Falso:
( ) Segundo as escrituras hebraicas, a Lei foi dada por Deus através do Patriarca Moisés, tendo sido 
os Dez Mandamentos escritos em tábuas de pedra pelo próprio dedo de Deus no monte Sinai.
( ) Cumprir a Lei Mosaica é muito mais que cumprir o Decálogo: ela é composta de todo o código de 
leis formado por 613 disposições, ordens e proibições. Em hebraico a Lei é chamada de Torá, que 
pode significar lei como também instrução ou doutrina.
( ) No código mosaico encontramos também o Livro da Aliança das Ordenanças Civis e Religiosas, 
que explica e expõe detalhadamente o significado dos Dez Mandamentos para Israel.
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( ) O código mosaico ainda contém as leis cerimoniais, que regulavam o ministério no santuário do 
Tabernáculo e, posteriormente, no Templo. Elas tratavam também da vida e do serviço dos sacerdotes.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de respostas: 
A V – F – V – V.
B V – V – F – V. 
C V – F – V – F. 
D V – V – V – V. 
Outra questão fundamental que nos ajuda a definir o que é o sujeito do agir moral é a questão da 
Autonomia. Vamos pesquisar sobre o conceito de Autonomia e em seguida coloque (V) quando 
Verdadeiro e (F) quando Falso:
( ) Autonomia (do grego antigo αὐτονομία, autonomia: de αὐτόνομος, autonomos, uma junção de 
αὐτο-, auto-, "de si mesmo" + νόμος, nomos, "lei", ou seja, "aquele que estabelece suas próprias 
leis").
( ) É um conceito encontrado na moral, na filosofia e na bioética. Sinônimo de emancipação, 
soberania, independência, liberdade, autogoverno, autossuficiência.
( ) A autonomia (auto, próprio) não nega a influência externa, os condicionamentos e os 
determinismos, mas recoloca no homem a capacidade de refletir sobre as limitações que lhe são 
impostas, a partir das quais orienta a sua ação.
( ) Segundo Kant é a capacidade da vontade humana de se autodeterminar segundo uma legislação 
moral por ela mesma estabelecida, livre de qualquer fator estranho ou exógeno com uma influência 
subjugante.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de respostas: 
A V – V – F – V. 
B V – F – V – V. 
C V – V – V – F. 
D V – V – V – V.
Durante o Período Medieval temos uma vasta reflexão filosofia-teológica sobre a questão da Doutrina 
da Criação e da Moralidade. Dentre os filósofos-teólogos que se destacam estão Santo Agostinho que 
também discute sobre a questão da Moralidade. Sobre a Doutrina da Criação e da Moralidade em 
Santo Agostinho, Coloque (V) quando Verdadeiro e (F) quando Falso:
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( ) Afirma a existência de uma ordem universal, que inserida colocada na realidade por Deus Pai, 
pelo Criador do universo.
( ) Tanto a natureza, como a vida e o cosmo são perfeitamente ordenados e regidos pela lei natural, 
que se identificam com a vontade divina e forma o universo regidos pela Deus em forma de reino.
( ) O ser humano tem total liberdade sobre si, sobre o seu corpo, sobre suas ações, independente da 
vontade de Deus.
( ) Acreditam na existência das razões seminais que possuem em si um princípio de atividade e de 
desenvolvimento que possibilitam que tal ordem seja eternamente mantida, ou seja há autonomia e 
liberdade.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de respostas: 
A V – F – V – V.
B V – V – V – F.
C V – V – F – V. 
D V – V – V – V. 
Segundo Santo Agostinho a Lei Moral é dividida em duas: Em um primeiro momento, o ser humano 
não possui acesso à essa lei, por conta do pecado original. De que lei Santo Agostinho esta se 
referindo?
Assinale a alternativa correta: 
A Lei Eterna. 
B Lei Natural.
C Lei Humana. 
D Lei Positiva. 
Tanto Santo Agostinho como Santo Tomás de Aquino, nos oferecem algumas reflexões filosófica-
teológicas sobre algumas concepções e características essenciais do que vem a ser a lei moral. A partir 
dos seus conhecimentos adquiridos e daquilo que vimos até presente momento sobre essas 
concepções e característicassobre a Lei Moral apresentadas no texto, coloque (V) quando Verdadeiro 
e (F) quando Falso:
( ) A Lei moral é a manifestação dos valores morais inatos na natureza humana e na própria 
revelação de Deus ao se humano.
( ) A Lei moral é parte integrante da consciência humana e auxilia no processo de escolha e 
discernimento frente aos fatos e oportunidades presente na sociedade.
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( ) A Lei moral deve ser entendida como um conjunto orgânico e harmonioso dos princípios 
objetivos e obrigatórios do agir moral humano.
( ) A Lei moral pode ser relativizada, ou seja, alterada de acordo com os interesses da vontade 
humana.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de respostas: 
A V – V – V – V. 
B V – V – F – F. 
C V – V – V – F.
D F – V – V – V. 
O Filosofo e teólogo Tomás de Aquino apesar de utilizar fundamentos e métodos diferentes, também 
irá realizar sua análise moral a partir de uma perspectiva de Revelação. Sobre a Moral Revelada em 
São Tomás de Aquino, coloque (V) quando Verdadeiro e (F) quando Falso:
( ) Deus é o princípio de todas as criaturas, ou seja, tudo Dele provem e tudo Dele recebe o 
movimento e a ordem necessária, ou seja, Deus é o princípio motor.
( ) Deus é também a finalidade de toda a criação, tudo a Ele retorna para exprimir sua grandeza, para 
louvá-lo e glorificá-lo, ou seja, Deus é todo poderoso.
( ) A autonomia humana deve estar acima de tudo o tempo todo. Deus é uma invenção humana, uma 
criação do homem.
( ) Não há um princípio, todas as criaturas já existiam ou existem por conta própria, o homem vem 
antes de Deus.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de respostas: 
A V – V – F – F. 
B V – V – V – F.
C V – V – F – V. 
D V – F – V – V.
Como sabemos os conceitos de Moral e Ética estão muito próximos, entretanto cada qual possui uma 
identidade e conceituação e precisam ser distintos para não haver conflitos epistemológicos. Sobre o 
conceito de Moral, coloque (V) quando Verdadeiro e (F) quando Falso:
( ) Trata se de um conjunto de regras que nos foram transmitidas e que sob nenhuma hipótese sofrem 
alterações, seja por meio de um debate ou por meio da vontade própria do indivíduo.
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( ) O que chamamos propriamente de moral, nada mais é que um conjunto de regras e normas, cuja 
mutabilidade é muito rígida, permanecendo por longo período e se repetindo por varias vezes.
( ) Podemos entender como um estado, processo mental ou atitude de quem acredita em pessoa ou 
coisa.
( ) Podemos entender um conjunto de regras morais de diferentes modos a partir de um processo de 
concordância axiológica.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de respostas: 
A F – F – F – F.
B V – V – F – V. 
C V – V – V – F. 
D V – V – V – V. 
Ao abordarmos a questão da moral nas Sagradas Escrituras temos que ter em mente do princípio da 
revelação de Deus para o ser humano. Sobre os princípios fundantes do discurso sobre a moral na 
Bíblia, Coloque (V) quando Verdadeiro e (F) quando Falso:
( ) A moral é entendida como empenho social, a moral é que norteia a vida do povo de Israel frente à 
vivência da aliança. A moral tem uma função social de libertação e de renovação do povo de Israel.
( ) A moral tem um valor histórico, aberto a possibilidade de modificação, mas sempre no respeito à 
fidelidade a Deus na história, ou seja, trata se de uma Moral Revelada.
( ) A moral é entendida como dom de Deus para alcançar a salvação, sendo a vida moral uma 
resposta do humano à ação salvífica de Deus. A Moral é entendida como um dom de Deus por meio 
da sua salvação.
( ) A moral é compreendida uma escolha de liberdade para o homem e para a comunidade, é 
realizada como obediência a Deus e não como uma imposição exterior abstrata. A moral é entendida 
como obediência.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de respostas:
A V – V – V – V. 
B V – V – F – V. 
C V – F – V – F. 
D V – F – V – V.
Ainda sobre os diversos conceitos de ética, já que não existe uma uniformidade, nem uma 
homogeneidade sobre este conceito, coloque (V) quando Verdadeiro e (F) quando Falso:
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( ) No pensamento de Boff (1997) “ética designa a morada humana”. Isto é, os princípios e os 
valores necessários para a manutenção da vida humana reforçam a importância da ética como 
alicerce.
( ) Para Queiroz (1985) “a ética deve ser compromisso de vida, indo além dos códigos já 
estabelecidos, e nunca subterfúgio para fugir ao incerto, ao novo, ao ainda não institucionalizado”.
( ) Rios (2002) define a ética como uma reflexão de caráter crítico sobre os valores presentes na 
prática dos indivíduos em sociedade. É no domínio da ética que se problematiza o que é considerado 
bom ou mau numa determinada sociedade, que se questionam os fundamentos dos valores e que se 
aponta como horizonte o bem comum.
( ) A Ética não objetiva promover análise crítica, nem mesmo promover o bem comum do cidadão e 
da sociedade de forma geral, ela busca compreender seus interesses particulares apenas.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de respostas: 
A F – F – F – F.
B V – V – V – V. 
C F – V – F – V. 
D V – V – V – F. 
Os conceitos de moral e ética, embora sejam diferentes, são com frequência usados como sinônimos, 
o que é um grande equívoco. Embora existem inúmeras concepções e conceitos do que vem a ser uma 
Moral, a mesma possui uma Etimologia, uma identidade. Sobre a etimologia do termo moral, coloque 
(V) quando Verdadeiro e (F) quando Falso:
( ) Moral vem do termo grego Ethos, que tem o mesmo significado de “costume”.
( ) Moral vem do latim moralis, que significa “comportamento próprio".
( ) O termo moral tem origem no latim moralis, cujo significado é “relativo aos costumes”.
( ) Moral vem do latim mos, moris, que significa “maneira de se comportar regulada pelo uso”, daí 
“costume”, e de moralis, morale, “relativo aos costumes”.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de respostas: 
A V – V – V – V.
B V – V – V – F. 
C F – V – V – V.
D V – V – F – V. 
A partir do século XII a teologia e a moral consequentemente passam por um processo de 
reavivamento, cujo movimento chama se Nominalismo. Sobre o nominalismo, Coloque (V) quando 
Verdadeiro e (F) quando Falso:
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( ) Tinha como principal representante Guilherme de Ochkam que criticava a harmonia entre fé e 
razão apresentada pela filosofia Medieval. A Razão se desenvolve frente a Fé.
( ) A ética nominalista terá como princípio o voluntarismo radical, para o qual a moral é fruto de atos 
particulares cuja principal característica é a liberdade humana. A liberdade ganha espaço.
( ) As virtudes não são consideradas como exteriorização da moral, mas sim como adequação e 
subordinação da liberdade no processo de desenvolvimento dos hábitos. As virtudes são 
exteriorizadas pela moral racionalizada.
( ) Existe um ordenamento natural imputado na realidade, denominado de lei natural.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de respostas: 
A V – F – V – V.
B V – V – V – F. 
C V – V – V – V. 
D F – V – V – V. 
A Igreja Cristã insiste na importância da lei Moral e na Lei Natural, pois entende que ambas são 
expressões da vontade de Deus para a seu povo de forma geral. Entretanto não temos uma única 
definição sobre elas. A partir dos seus conhecimentos adquiridos e daquilo que vimos até presente 
momento, coloque (V) quando Verdadeiro e (F) quando Falso a respeito da Lei Moral:
( ) ALei Moral é destinada à vida eterna com Deus e não apenas para a existência numa vida 
terrena.
( ) Pode-se definir a Lei Moral, no sentido bíblico, como uma instrução paterna, uma pedagogia 
divina.
( ) A Lei Moral representa a vontade de Deus para o Ser Humano, no que diz respeito ao seu 
comportamento e aos seus principais deveres.
( ) A Lei Moral revelada por Deus tem a sua razão de ser na dignidade da pessoa humana; pois 
somente esta é imagem e semelhança do seu Criador.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de respostas:
A V – V – V – V. 
B V – V – F – F. 
C F – V – V – V. 
D V – F – V – V.
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Sobre as reflexões da Moral Revelada, podemos afirmar que a mesma é sustentada por vários 
fundamentos morais e teologais. Sobre a Moral Revelada, Coloque (V) quando Verdadeiro e (F) 
quando Falso:
( ) Possui vários aspectos ontológicos e místicos, acerca dos fundamentos do comportamento 
humano que tem como pressuposto elementos contidos no mistério da revelação divina, ou seja, é 
revelada.
( ) É extremamente axiológica, ou seja, criada pelo ser humano de acordo com sua vontade e livre 
arbítrio, ou seja, não possui caráter místico ou religioso.
( ) Desde a criação do mundo, Deus procurou ordenar todas as coisas e dispô-las conforme sua 
vontade, ou seja possui uma mística, uma revelação.
( ) Deus teria inserido na realidade uma lei cujo objetivo era normatizar todas as criaturas a fim de 
que elas, e principalmente o ser humano, concebido como o centro da criação, encontrassem sua 
plenitude, ou seja, direcionar o ser humana para o seu Reino.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de respostas:
A F – V – V – V. 
B V – V – V – V. 
C V – F – V – V.
D V – V – V – F. 
A lei natural é válida para todos os homens e todos os tempos. Isto se deduz da unidade da natureza 
humana (na América, na Europa, na África, na Ásia...), da unidade de Deus e do plano divino de 
salvação.
Nesse sentido, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) A Lei Natural é casual em seus preceitos e estabelecida pela razão de cada homem, estendendo-se 
individualmente a cada homem. 
( ) A Lei Natural é universal e retrata a dignidade da pessoa e sua base de deveres e direitos 
fundamentais.
( ) A Lei Natural expressa os preceitos primários e fundamentais que regem a vida moral e seus 
preceitos principais estão expressos no Decálogo.
( ) A Lei Natural tem duas características essenciais, a universalidade e a imutabilidade, pois seus 
preceitos seguem essencialmente válidos ao longo da história.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
A F – V – V – V.
B V - F – V – V.
C V – V – F – F.
D V – V – V – V.
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No dia a dia, utilizamos a palavra Ética para indicar aquilo que consideraríamos correto. Entretanto, a 
Ética enquanto conceito é muito mais ampla e complexa, principalmente quando se trata da sua 
prática, ou seja, do seu exercício. 
Sobre o conceito de Ética, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) A Ética é daquelas coisas que todo mundo sabe o que é, mas que não é fácil de explicar e 
entender, quando alguém pergunta. Tradicionalmente é entendida como um estudo ou uma reflexão, 
científica ou filosófica, e eventualmente até teológica, sobre os costumes ou sobre as ações humanas. 
( ) A Ética é uma reflexão crítica sobre a moralidade e a dimensão moral do comportamento do 
homem. É responsável pela investigação que se dá no interior da filosofia, procurando os valores, 
problematizá-los e buscar sua consistência.
( ) Ética e Moral correspondem à mesma ideia, que pode ser a realização de um tipo de 
comportamento. Desse modo, as normas de comportamentos ou ciência normativa não estabelecem 
relação entre leis e costumes, como também permanecem estanques em todas as culturas e períodos 
históricos. 
( ) A a Ética é “a arte de saber-viver, ou a arte de viver”, pois está diretamente relacionada à 
liberdade que o sujeito tem de optar, e essa condição é inerente ao ser humano, pois se concretiza no 
processo de inventar e escolher, e até mesmo se enganar na descoberta pela vida.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A V – F – V – F.
B V – V – F – V.
C F – V – F – V.
D F – F – F – F.
É a lei que o Criador promulga mediante a natureza de cada criatura. Pode ser física ou moral. é 
afirmada pelo testemunho de todos os povos assim como pela experiência individual ou coletiva dos 
homens contemporâneos. De qual Lei estamos nos referindo?
Assinale a alternativa correta: 
A Lei Ética.
B Lei Positiva. 
C Lei Moral. 
D Lei Natural.
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Após o Concílio Vaticano II, coube aos teólogos, em comunhão com o Magistério da Igreja, o 
trabalho de sistematizar a área da Teologia, promovendo a chamada Moral Renovada. Sobre a Moral 
Renovada, coloque (V) quando Verdadeiro e (F) quando Falso:
( ) Assume uma posição dualista e em alguns momentos até individualista, onde o egoísmo está a 
frente do Divino.
( ) Busca-se, superar o dualismo, com sua visão negativa e pessimista que se tinha no passado em 
relação ao ser humano, ao mundo, ao corpo e à sexualidade.
( ) Assume-se uma visão integradora do ser humano e do mundo, na qual o mundo é o lugar onde 
Deus manifesta o seu plano de amor, sendo Jesus Cristo o centro do universo.
( ) Devemos reconciliar o humano e o divino, sendo o cristão um filho a imagem de Deus que, criado 
à Sua imagem, é chamado ao “domínio” da criação, no cuidado, no respeito e na reta administração 
deste amor e mensagem.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de respostas:
A V – V – F – F. 
B F – V – V – V. 
C V – F – V – V.
D V – V – F – V.
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