Buscar

AOP 1 sociologia

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes
Você viu 3, do total de 4 páginas

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Prévia do material em texto

- Meus cursos - - - Painel Estudos Socioantropológicos Atividades Pontuadas & Notas  Atividade Online Pontuada 01
 
https://ceadgraduacao.uvv.br/my/
https://ceadgraduacao.uvv.br/course/view.php?id=149
https://ceadgraduacao.uvv.br/course/view.php?id=149&section=2
https://ceadgraduacao.uvv.br/mod/quiz/view.php?id=11903
Iniciado em terça, 5 mar 2024, 10:02
Estado Finalizada
Concluída em terça, 5 mar 2024, 10:17
Tempo
empregado
15 minutos 9 segundos
Avaliar 1,00 de um máximo de 1,00(100%)
Questão 1
Completo Atingiu 0,20 de 0,20
Apesar de ser composta por diferentes perspectivas a depender da escola antropológica, é certo que este
campo do conhecimento das ciências sociais paulatinamente foi questionando certos mitos que se faziam
presentes em suas tradições precursoras. Diante disso, é correto afirmar que:
Escolha uma opção:
a. As diferentes tradições contemporâneas da antropologia social consideram que as diferenças do ambiente físico condicionam a
diversidade cultural. São explicações existentes desde a Antiguidade, do tipo das formuladas por Pollio, Ibn Khaldun, Bodin e
outros, como vimos anteriormente. Estas teorias, que foram desenvolvidas principalmente por geógrafos no final do século XIX e
no início do século XX, ganharam uma grande popularidade. Exemplo significativo desse tipo de pensamento pode ser
encontrado no livro Civilization and Climate (1915) de Ellsworth Huntington, no qual o autor formulou a relação entre a latitude e os
centros de civilização, considerando o clima como um fator importante na dinâmica do progresso.
b. A espécie humana se diferencia anatômica e fisiologicamente não através do dimorfismo sexual. Nesse sentido, é correto
argumentar que as diferenças de comportamento existentes entre pessoas de sexos diferentes são determinadas apenas
biologicamente, na medida em que a verificação de qualquer sistema de divisão sexual do trabalho mostra que ele é
determinado biologicamente e não em função da cultura.
c. As diferenças existentes entre os seres humanos não podem ser explicadas em termos das limitações que lhes são impostas pelo
seu aparato biológico ou pelo seu meio ambiente. A grande qualidade da espécie humana foi a de romper com suas próprias
limitações: um animal frágil, provido de insignificante força física, dominou toda a natureza e se transformou no mais temível dos
predadores. Sem asas, dominou os ares; sem guelras ou membranas próprias, conquistou os mares. Tudo isto porque difere dos
outros animais por ser o único que possui cultura.
d. Os antropólogos estão totalmente convencidos de que as diferenças genéticas são determinantes das diferenças culturais.
Segundo Felix Keesing,”existe uma importante correlação significativa entre a distribuição dos caracteres genéticos e a
distribuição dos comportamentos culturais.
e. O pressuposto fundamental da antropologia é o etnocentrismo, pois a civilização europeia, do ponto de vista antropológico, é
superior as demais sociedades existentes.
Questão 2
Completo Atingiu 0,20 de 0,20
A antropologia social é um campo do conhecimento que nasce na modernidade com o objetivo de
compreender as diferenças existentes entre as mais distintas sociedades, enfatizando a diversidade cultural
encontrada nas práticas e condutas de diferentes povos. Considerando a cultura como objeto de
investigação, é correto o que se afirma em:
Escolha uma opção:
a.  Segundo certo consenso presente nas mais variadas escolas antropológicas contemporâneas, as distinções no comportamento
existente entre pessoas de sexos diferentes são determinadas biologicamente.
b.  Os dados científicos de que dispomos atualmente não confirmam a teoria segundo a qual as diferenças genéticas hereditárias
constituiriam um fator de importância primordial diante as causas das diferenças que se manifestam por meio das culturas e
das obras das civilizações dos diversos povos ou grupos étnicos. Ao contrário, eles nos informam que essas diferenças se
explicam, antes de tudo, pela história cultural de cada grupo. Os fatores que tiveram um papel preponderante na evolução do
homem são a sua faculdade de aprender e a sua plasticidade.
c.  A antropologia social do século XXI, de forma consensual, parte do pressuposto de que existem diferenças no ambiente físico em
que vivem diferentes povos, sendo que estes determinam o comportamento daqueles que vivem em tal território, chamando

esse fenômeno de determinismo geográfico.
d.  O termo cultura foi desenvolvido no século VI por Nicolau Maquiavel, que buscava compreender a relação entre a Igreja, o Estado
e as tradições.
e.  A antropologia social do século XXI, de forma consensual, parte do pressuposto de que existem raças com características inatas
que determinam o comportamento dos sujeitos, chamando esse fenômeno de determinismo biológico.
Questão 3
Completo Atingiu 0,20 de 0,20
Em seu livro intitulado “Cultura: um conceito antropológico”, Roque de Barros Laraia argumentou que “uma das
primeiras preocupações dos estudiosos com relação à cultura refere-se a sua origem. Neste caso, lançava-se
a pergunta: Como os seres humanos adquiriram este processo extra-somático que os diferenciou de todos os
demais animais e lhes deu um lugar privilegiado na vida terrestre?”. Dentre as explicações abaixo é correto o
que se afirma em:
 
Escolha uma opção:
a. Claude Lévi-Staruss destacou a importância da habilidade manual possibilitada pela posição ereta, ao proporcionar maiores
estímulos ao cérebro, com o consequente desenvolvimento da inteligência humana. Nesse caso, a cultura seria o resultado de
um cérebro mais volumoso.
b. Clifford Geertz demonstrou, em seu artigo intitulado "A transição para a humanidade", como que a paleontologia humana
pressupõe que o corpo humano formou-se aos poucos. Segundo ele, o australopiteco africano (cujas datações recentes
realizadas na Tanzânia atribuem-lhe uma antigüidade muito maior que 2 milhões de anos), embora dotado de um cérebro 1/3
menor que o nosso e uma estatura não superior a 1,20m, já manufaturava objetos e caçava pequenos animais. Devido à
dimensão de seu cérebro parece, entretanto, improvável que possuísse uma linguagem, na moderna acepção da palavra.
c. Richard Leackey e Roger Lewin referem-se ao bipedismo como uma característica exclusiva dos primatas entre todos os
mamíferos. Segundo ele, quase todos os primatas vivos se comportam como bípedes de vez em quando". Ele ainda considera
que o bipedismo foi, provavelmente, o resultado de todo um conjunto de pressões seletivas: "para o animal parecer maior e mais
intimidante, para transportar objetos (alimentos ou filhotes), para utilizar armas (cacete ou lança) e para aumentar a visibilidade.
d. Para Edward Tylor, a passagem do estado animal para o humano ocorreu quando o cérebro do homem foi capaz de gerar
símbolos.
e. Segundo David Pilbean, o início do desenvolvimento do cérebro humano é uma consequência da vida arborícola de seus remotos
antepassados. Esta vida arborícola, onde o faro perdeu muito de sua importância, foi responsável pela eclosão de uma visão
estereoscópica. Esta, combinada com a capacidade de utilização das mãos, abriu para os primatas, principalmente os
superiores, um mundo tridimensional, inexistente para qualquer outro mamífero. O fato de poder pegar e examinar um objeto
atribui a este significado próprio
Questão 4
Completo Atingiu 0,20 de 0,20
A obra de Thomas Hobbes (1588-1679) “O Leviatã” de 1651 destacou o caráter conflituoso do poder e da
natureza humana e introduziu a ideia de uma instituição reguladora (o Estado) das relações humanas. Analise
as afirmações abaixo sobre a visão de Thomas Hobbes a respeito do poder:
I. Para Hobbes, o poder é uma qualidade essencial e, portanto, uma propriedade intrínseca aos indivíduos que
pode ser incorporado e acumulado.
II. Para Hobbes, o poder é tratado como um recurso e, portanto, como uma propriedade do indivíduo que lhe
confere maiores probabilidades de realizar seus anseios, obtendo ou acumulando algum tipo de valor ou
benefício.
III.Estes valores ou benefícios são chamados por Hobbes de bens, não sendo necessariamente bens materiais,
mas qualquer coisa que possibilite algum tipo de favorecimento, ganhos, valores, bens, etc. aos indivíduos
 
Escolha uma opção:
a. I.

a. .
b. I e II.
c. I, II e III.
d. III.
e. II e III.
Questão 5
Completo Atingiu 0,20 de 0,20
No campo das ciências humanas e, sobretudo, das ciências sociais, encontramos como precursores de uma
de suas áreas, a ciência política, um conjunto de autores que passou a ser chamado de contratualistas,
justamente por problematizarem a constituição das sociedades a partir da compreensão acerca da
existência ou mesmo necessidade de um contrato social que condicionaria os sujeitos a agirem da forma
determinada pelos Estados. Dentre os autores mencionados, é correto afirmar que
Escolha uma opção:
a.  Segundo a concepção liberal de John Locke o mercado seria uma espécie de mão invisível que garantiria o equilíbrio das forças
econômicas diante da ameaça marxista.
b.  Foi Jean-Jacques Rousseau quem primeiro defendeu a propriedade, a liberdade e a vida como princípios do liberalismo.
c.  O contrato social foi inaugurado com o positivismo de Auguste Comte que defendia a ordem e o progresso como princípios
organizadores do Estado.
d.  Dentre os autores contratualistas, Karl Marx se destaca por sua defesa veemente do comunismo, em que trata do contrato social
questionando a luta de classes produzida pelo modo de produção capitalista.
e. Thomas Hobbes presumia que a natureza humana era a natureza de um lobo e que para que pudessem superar esse estado os
seres humanos deveriam abrir mão de sua liberdade e entregá-la ao soberano que prometeria a garantia da segurança.
Terminar revisão
Horário de Tutoria
Seguir para...
Atividade Online Pontuada 02 

https://ceadgraduacao.uvv.br/mod/quiz/view.php?id=11903
https://ceadgraduacao.uvv.br/mod/page/view.php?id=11901&forceview=1
https://ceadgraduacao.uvv.br/mod/assign/view.php?id=11904&forceview=1

Outros materiais