Questão 1

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Questão 1/10 - Artes Visuais, História e Sociedade
Leia a passagem de texto a seguir:
“Inspirada nos ideais iluministas, a sociedade conseguiu, após muitos embates, a expansão de direitos civis e a redução da influência da nobreza e da Igreja. O Iluminismo teria sido o fermento intelectual para a Revolução Francesa.”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PERIGO, Katiucya. Artes Visuais, História e Sociedade: diálogos entre a Europa e a América Latina. Curitiba: Intersaberes, 2016, cap. 3.1.1, p.88.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Artes Visuais, História e Sociedade: diálogos entre a Europa e a América Latina, assinale a alternativa que contempla a arte que representava a aristocracia europeia do séc XVIII, combatida pelos ideais iluministas:
Nota: 0.0
	
	A
	O neoclassicismo.
	
	B
	O rococó.
Comentário: “O Iluminismo atacou violentamente a aristocracia e, por consequência, a arte que a representava: o rococó” (livro-base, p.88). 
	
	C
	A arte rupestre.
	
	D
	A arte moderna.
	
	E
	A arte contemporânea.
Questão 2/10 - Artes Visuais, História e Sociedade
Atente para a seguinte citação:
“O estilo barroco chega ao Brasil pelas mãos dos colonizadores, sobretudo portugueses, leigos e religiosos. Seu desenvolvimento pleno se dá no século XVIII, 100 anos após o surgimento do Barroco na Europa, estendendo-se até as duas primeiras décadas do século XIX.”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BARROCO Brasileiro. In: ENCICLOPÉDIA Itaú Cultural de Arte e Cultura Brasileiras. São Paulo: Itaú Cultural, 2020. Disponível em: <http://enciclopedia.itaucultural.org.br/termo63/barroco-brasileiro>.
Considerando as informações do trecho do texto e os conteúdos do livro-base Artes Visuais, história e sociedade: diálogos entre a Europa e a América Latina sobre o Barroco na América Latina, assinale a alternativa que corresponda às principais características desta escola no Brasil:
Nota: 10.0
	
	A
	O Barroco Brasileiro era mais fúnebre que o europeu, pois os artistas focavam suas representações em cenas do calvário de Cristo.
	
	B
	O Barroco no Brasil se caracterizou pela estilização e pelo foco nas experimentações com materiais e formas.
	
	C
	O período Barroco da arte brasileira, além de ocorrer no mesmo período que ocorria na Europa, apresentou as mesmas características da escola na Europa.
	
	D
	O Barroco brasileiro esteve mais alinhado às características do Barroco Protestante, pois o retrato foi o gênero mais difundido.
	
	E
	O Barroco Brasileiro era mais objetivo e claro, em comparação com o europeu, pois focava mais na temática da ressureição do que na morte.
Você acertou!
Comentário: As pinturas do período Barroco no Brasil são caracterizadas por conter uma atmosfera festiva se contrastada com o Barroco europeu, pois os temas dos artistas brasileiros se alinhavam mais às questões da ressureição, enquanto os artistas europeus, do Barroco Católico, representavam mais cenas do juízo final.  (livro-base Artes visuais, história e sociedade: diálogos entre a Europa e a América Latina, p.78).
Questão 3/10 - Artes Visuais, História e Sociedade
Considere o fragmento de texto a seguir: 
“Os ideais iluministas inspiraram a Revolução Francesa. Na época, o rococó e o classicismo estavam entre os estilos disponíveis que mais se destacavam.”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PERIGO, Katiucya. Artes Visuais, História e Sociedade: diálogos entre a Europa e a América Latina. Curitiba: Intersaberes, 2016 cap. 3.1.3, p. 91.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Artes Visuais, História e Sociedade: diálogos entre a Europa e a América Latina, assinale a alternativa que contempla o estilo de arte escolhido pelos revolucionários franceses:
Nota: 10.0
	
	A
	Arte moderna.
	
	B
	Arte conceitual.
	
	C
	Rococó.
	
	D
	Classicismo.
Você acertou!
Comentário: “Os revolucionários europeus optaram pelo classicismo, estilo que colocaram no lugar do malfadado rococó. A mais apta corrente capaz de representar a revolução com seus ideais patrióticos, heroicos, suas virtudes cívicas romanas, suas ideias republicanas de liberdade era, sem dúvida, o neoclássico” (livro-base, p.91).
	
	E
	Graffiti.
Questão 4/10 - Artes Visuais, História e Sociedade
Leia o fragmento de texto a seguir: 
"A historiografia tem repensado o papel do historiador e percebido o quão tendencioso esse pode ser. O debate acabou chegando ao âmbito da história da arte, que [...] tem sido autocrítica em relação a isso".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PERIGO, Katiucya. Artes Visuais, história e sociedade: diálogos entre a Europa e a América Latina. Curitiba: Intersaberes, 2016, pág. 24 
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Artes Visuais, história e sociedade: diálogos entre a Europa e a América Latina, assinale a alternativa que aborda, corretamente, como é formado nosso olhar no âmbito da historiografia:
Nota: 10.0
	
	A
	A arte das culturas populares é que formaram nosso olhar a respeito da história que conhecemos.
	
	B
	A formação do nosso olhar sobre a história é feita com base na arte dos povos dominados.
	
	C
	Nosso olhar é formado por meio da arte imposta pelas culturas hegemônicas.
Você acertou!
Comentário: “A ideia é que [...] você, leitor, possa ter um olhar menos ingênuo diante da profusão de escolas e movimentos que encontrará no decorrer do estudo. [...] Nosso olhar é formado por meio da arte imposta pelas culturas hegemônicas” (livro-base, p. 24). 
	
	D
	Nosso olhar sobre a história é sempre democrático porque se baseia na arte de duas culturas: a hegemônica e as minorias.
	
	E
	A história da arte que conhecemos não é uma construção parcial.
Questão 5/10 - Artes Visuais, História e Sociedade
Leia o trecho de texto: 
"O sítio arqueológico de Teotihuacan está atualmente carregado de um simbolismo muito forte, pois foi o berço local de uma nova criação do tempo e da humanidade, segundo a mitologia mesoamericana".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PERIGO, Katiucya. Artes Visuais, história e sociedade: diálogos entre a Europa e a América Latina. Curitiba: Intersaberes, 2016, pág. 40. 
Considerando o trecho de texto e os conteúdos do livro-base Artes Visuais, história e sociedade: diálogos entre a Europa e a América Latina, assinale a alternativa correta a respeito de Teotihuacan, a cidade dos deuses, situada no México:
Nota: 10.0
	
	A
	O traçado da cidade levou em conta o que era mais adequado às atividades diárias da comunidade.
	
	B
	A cidade edificada em Teotihuacan foi toda pensada para facilitar as tarefas domésticas de homens e mulheres.
	
	C
	A cidade não tinha um governo único e era governada por todos, democraticamente.
	
	D
	A cidade de Teotihuacan não foi considerada um sítio arqueológico pelo pouco interesse histórico e cultural.
	
	E
	Essa residência divina foi edificada respeitando as regras de orientação astronômica.
Você acertou!
Comentário: “A comunidade que a fundou decidiu edificar em Teotihuacan uma cidade monumental oferecida aos deuses. Ao contrário das cidades construídas para os homens, essa residência divina foi edificada respeitando as regras de orientação astronômica” (livro-base, p. 40). 
Questão 6/10 - Artes Visuais, História e Sociedade
Atente para o extrato de texto:
“A Revolução Francesa, a proeminência da burguesia e o início da Revolução Industrial na Inglaterra modificam radicalmente a posição do artista na sociedade. A arte passa a responder a necessidades sociais e econômicas”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Neoclassicismo. http://enciclopedia.itaucultural.org.br/termo361/neoclassicismo. Acesso em 13 fev. 2020.
Considerando o extrato de texto acima e os conteúdos do livro-base Artes Visuais, história e sociedade: diálogos entre aEuropa e a América Latina sobre o Neoclassicismo, assinale a alternativa correta:
Nota: 0.0
	
	A
	O Neoclassicismo não apresentou temáticas diferentes em relação ao Rococó, seguiu o mesmo estilo.
	
	B
	Houve, por parte dos artistas neoclássicos, uma experimentação em relação à representação do real, dando origem à figuras estilizadas e simplificadas.
	
	C
	A intenção do Neoclassicismo era tratar temas mundanos e triviais, como na obra A morte de Sócrates, de Jacques-Louis David.
	
	D
	O Neoclassicismo foi o estilo mais próximo dos valores da época, representando os ideais patrióticos da Revolução.
Comentário: O Iluminismo influenciou a arte a partir do combate aos excessos do barroco e do rococó e defendia uma arte racional, mais próxima aos valores da época. De acordo com o livro-base: "Os ideais iluministas inspiraram a Revolução Francesa. Na época, o rococó e o classicismo estavam entre os estilos disponíveis que mais se destacavam. Os revolucionários europeus optaram pelo classicismo, estilo que colocaram no lugar do malfadado rococó. A mais apta corrente capaz de representar a revolução com seus ideais patrióticos, heroicos, suas virtudes cívicas romanas, suas ideias republicanas de liberdade era, sem dúvida, o neoclássico (livro-base, p. 91). 
	
	E
	No Neoclássico há o predomínio de formas sinuosas que lembram conchas do mar.
Questão 7/10 - Artes Visuais, História e Sociedade
Leia o fragmento de texto a seguir:
“Jacques-Louis David (1748-1825) foi um pintor neoclássico por excelência e um grande incentivador das academias. Em um discurso, disse que ‘Cada um de nós é responsável perante a nação pelos talentos que recebeu da natureza’”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PERIGO, Katiucya. Artes Visuais, História e Sociedade: diálogos entre a Europa e a América Latina. Curitiba: Intersaberes, 2016, cap. 3.1.2, p. 90.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Artes Visuais, História e Sociedade: diálogos entre a Europa e a América Latina, assinale a alternativa que traz a principal ideia difundida por Jacques-Louis David nas academias de belas-artes:
Nota: 10.0
	
	A
	A ideia como elemento central da obra.
	
	B
	A liberdade de expressão.
	
	C
	O foco na crítica social.
	
	D
	O retorno aos clássicos.
Você acertou!
Comentário: “David contribui muito para disseminar o retorno aos clássicos. Foi uma espécie de ministro da cultura de Napoleão, tendo criado uma série de outras academias” (livro-base, p.90).
	
	E
	Valorização do artesanato e da renda local.
Questão 8/10 - Artes Visuais, História e Sociedade
Considere o fragmento de texto a seguir: 
“Nele há mais detalhamento das formas, um virtuosismo do artista ainda mais evidente. A exagerada profusão de curvas não mais se materializa em obras de cunho religioso, mas nas de temáticas mundanas, triviais.”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PERIGO, Katiucya. Artes Visuais, História e Sociedade: diálogos entre a Europa e a América Latina. Curitiba: Intersaberes, 2016, cap. 3.1.1, p.86. 
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Artes Visuais, História e Sociedade: diálogos entre a Europa e a América Latina, assinale a alternativa que apresenta o estilo que substitui o barroco na Europa:
Nota: 10.0
	
	A
	A arte florescentista.
	
	B
	A arte contemporânea.
	
	C
	A arte moderna.
	
	D
	O rococó.
Você acertou!
Comentário: “Na Europa do século XVIII, o imponente e monumental barroco foi, aos poucos, substituído por outro estilo: o rococó.” (Livro-base, p.86). 
	
	E
	O neoclassicismo.
Questão 9/10 - Artes Visuais, História e Sociedade
Considere o seguinte extrato de texto: 
“Os pensadores iluministas acreditavam no progresso e na perfeição humana e almejavam que o conhecimento fosse estendido a todos os campos, pois com ele seria possível transformar a Terra em um mundo melhor.”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PERIGO, Katiucya. Artes Visuais, História e Sociedade: diálogos entre a Europa e a América Latina. Curitiba: Intersaberes, 2016, cap. 3.1.1, p.88. 
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Artes Visuais, História e Sociedade: diálogos entre a Europa e a América Latina, assinale a alternativa que contempla ideais do Iluminismo:
Nota: 10.0
	
	A
	A emoção e a individualidade.
	
	B
	A religião e a pátria.
	
	C
	A razão e o conhecimento.
Você acertou!
Comentário: “Os pensadores iluministas acreditavam no progresso e na perfeição humana e almejavam que o conhecimento fosse estendido a todos os campos, pois com ele seria possível transformar a Terra em um mundo melhor. A razão e o conhecimento, sempre fundamentados na experiência, eram, para eles, o único meio de superar os preconceitos e o obscurantismo” (livro-base, p.88).
	
	D
	A técnica e a tradição.
	
	E
	O controle e o autoritarismo.
Questão 10/10 - Artes Visuais, História e Sociedade
Leia a citação: 
"Nas artes visuais do Período Clássico, justamente o momento em que Atenas estava no seu auge, os artistas buscaram suprimir a estilização a favor de um naturalismo.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PERIGO, Katiucya. Artes Visuais, história e sociedade: diálogos entre a Europa e a América Latina. Curitiba: Intersaberes, 2016, pág. 34.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Artes Visuais, história e sociedade: diálogos entre a Europa e a América Latina, sobre a escultura grega, assinale a alternativa correta:
Nota: 0.0
	
	A
	A beleza corporal não era uma das preocupações mais importantes.
	
	B
	O Discóbolo, de Míron, é uma obra que apresenta uma rigidez de representação, semelhante a um grande bloco pesado de pedra.
	
	C
	A escultura grega tinha como temas principais as cenas do cotidiano doméstico.
	
	D
	Na busca de um realismo exagerado, passaram a esculpir a partir da observação de um modelo vivo.
Comentário: “Aprimorando as técnicas de trabalho, passaram a esculpir a partir da observação de um modelo vivo, na busca de um realismo exagerado. Há, portanto, uma grande preocupação formal visando ao alcance da beleza corporal, pois a arte gira em torno da figura humana, por isso são representados, sobretudo, atletas e figuras do politeísmo grego” (livro-base, p. 34). 
	
	E
	A representação mais realista era uma preocupação secundária da escultura grega.
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