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HISTÓRIA - A segunda etapa do período colonial
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22. UFR-RJ
“Em 1733, houve em Vila Rica uma festividade religiosa que retirou o Santíssimo Sacramento
da Igreja do Rosário e o conduziu triunfalmente para a Matriz do Pilar.
(...) O que está sendo festejado é antes o êxito da empresa aurífera do que o Santíssimo Sacra-
mento, e nessa excitação visual caracteristicamente barroca, é a comunidade mineira que se cele-
bra a si própria, esfumaçando, na celebração do metal precioso, as diferenças sociais que separam
os homens que buscam o ouro daqueles que usufruem do seu produto. A festa tem, assim, uma
enorme virtude congraçadora, orientando a sociedade para o evento e a fazendo esquecer da sua
faina cotidiana; é o momento do primado do extraordinário – o sobrenatural, o mitológico, o ouro
– sobre a rotina. No momento de sua maior abundância, é como se o ouro estivesse ao alcance de
todos, a todos iluminando com seu brilho na festa barroca. (...)”
 SOUZA, Laura de Mello e. Desclassificados do Ouro.
No texto acima, a autora nos coloca frente à realidade social da sociedade mineradora no
Brasil do século XVIII.
Segundo suas observações,
a) na sociedade mineradora brasileira não existiriam diferenciações sociais, dado o fato
de que todos podiam enriquecer com a fortuna do ouro;
b) não há nenhum sentimento religioso nas manifestações festivas na Vila Rica do século
XVIII;
c) na região mineradora celebrava-se então a libertação do Brasil frente a Portugal em
um momento de auge da produção aurífera;
d) o achado de diamantes na região de Vila Rica permitiu tal riqueza aos exploradores
que podiam realizar festas luxuosas sem preocupação com os gasto do evento;
e) a festa religiosa, tornou-se, em verdade, demonstração do sucesso da empresa minera-
dora e daqueles que ganham com a exploração aurífera.
23. UFRS Associe as afirmações apresentadas na coluna da direita com as contestações
setecentistas referidas na coluna da esquerda.
1. Revolta de Vila Rica (1720) 3. Conjuração Carioca (1794)
2. Conjuração Mineira (1789) 4. Conjuração Baiana (1798)
( ) Foi um movimento inspirado nas idéias revolucionárias francesas, com expres-
siva participação popular, principalmente de soldados e alfaiates.
( ) O principal motivo de sua eclosão foi o anúncio da criação das Casas de Fundição
na região mineradora, visando coibir o contrabando do ouro.
( ) Foi um movimento independentista de reação aos excessos do colonialismo portu-
guês, tendo como principais articuladores os padres, os militares e os intelectuais.
A sequência correta de preenchimento dos parênteses de cima para baixo é:
a) 1 – 2 – 4 b) 1 – 3 – 4 c) 4 – 2 – 3 d) 4 – 1 – 2 e) 2 – 1 – 4
24. UFPB No final do século XVIII, dois movimentos sociais, a Inconfidência Mineira (1789)
e a Inconfidência Baiana (1798), tiveram como motivação romper com o domínio colo-
nial português. Sobre essas rebeliões, afirma-se:
I. As duas Inconfidências tinham como objetivo criar uma república e abolir a escravi-
dão. A Inconfidência Mineira foi um movimento de elite e a Baiana, mais popular,
contava com a participação de pessoas de origem humilde, como alfaiates, soldados
e escravos.
II. A Inconfidência Mineira tinha um caráter mais econômico, prevalecendo em seus
projetos medidas mais anti-coloniais do que sociais. Já a Inconfidência Baiana, além
de anti-colonial, foi mais voltada para reformas sociais, pois defendia uma sociedade
em que os menos favorecidos tivessem melhores condições de vida.
III. A repressão imposta pela metrópole portuguesa atingiu principalmente os mais hu-
mildes. Entre os mineiros, o único condenado foi Tiradentes. Entre os baianos, foram
condenados dois soldados, um aprendiz de alfaiate e um alfaiate. Para os condena-
dos, foi aplicada a pena máxima: enforcamento e esquartejamento.
Está(ão) correta(s):
a) apenas I e II; b) apenas I e III; c) apenas II e III; d) apenas III; e) todas.
HISTÓRIA - A segunda etapa do período colonial
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25. UFSE
“O heróico Tiradentes, calmo e solene, foi conduzido, vestindo a túnica branca dos condena-
dos, da prisão da Rua da Cadeia, hoje Rua da Assembléia e pela Rua do Piolho, acompanhado por
dois padres e uma guarda de cem baionetas, fazendo preces, até chegar ao cadafalso. Ali, deu o
dinheiro que tinha aos seus executores e depois de repetir com seu confessor o Credo católico,
gritou: ‘Cumpri a minha palavra, morro pela liberdade’.”
A Presença Inglesa no Brasil. Loyds Bank. Fundação Roberto Marinho.
O texto faz referência a:
a) uma conjura que se caracterizou por suas idéias socialistas;
b) um movimento de caráter aristocrático e antipopular;
c) uma conjura cujo único objetivo era abolir a escravidão;
d) um movimento literário radical que questionava a Igreja do período;
e) uma movimentação de rebeldes que se baseava nas idéias mais radicais do iluminismo.
26. U. Uberaba-MG/Pias
“Apesar da quantidade de ouro extraído das minas ter correspondido a cerca de 70% da produ-
ção do Brasil no século XVIII, os mecanismos do Sistema Colonial (...) fizeram com que a maior
parte da riqueza se esvaísse (...) As minas do século XVIII foram uma capitania pobre”
VERGUEIRO, Laura. Opulência e Miséria da Minas Gerais.
Sobre os motivos que justificam as colocações do texto acima podemos apontar,
I. a dependência de Portugal à economia inglesa, consolidada pela assinatura do Trata-
do de Methuen em 1703;
II. os mecanismos do Sistema Colonial que permitiam o livre comércio com as nações
européias;
III. a necessidade de Portugal de se utilizar das riquezas geradas pelo ouro, no processo
de industrialização do país;
IV. a necessidade de Portugal pagar suas dividas à Inglaterra que o abastecia de produtos
manufaturados.
As alternativas corretas são:
a) III e IV b) I e II c) II e III d) I e IV
27. Unifor-CE Nas últimas décadas do século XVIII a agricultura brasileira readquiriu im-
portância. O mercado externo estimulou temporariamente a produção de certos gêneros
agrícolas. O novo surto agrícola contribuiu para:
a) que o anil, produzido na região do Rio de Janeiro, dominasse sem concorrência, o mercado;
b) a diminuição na produção do algodão norte-americano, acarretando a queda nos preços;
c) a substituição do algodão pela lã nos tecidos de maior aceitação no mercado mundial;
d) as Companhias de Comércio do Grão-Pará e Maranhão, de Pernambuco, da Paraíba
financiarem os plantadores de algodão;
e) que o grande progresso técnico alcançado melhorasse a seleção das melhores varieda-
des vegetais.
28. UFRN A colonização da América repercutiu na economia européia, na Idade Moderna.
Acerca disso, é correto afirmar que o(a):
a) enriquecimento decorrente dos metais preciosos americanos fez surgir a Arte Renas-
centista, que se espalhou pela Europa;
b) produção de ouro e prata americanos criou um lastro para as moedas européias, pondo
fim à inflação;
c) manutenção da balança comercial favorável às metrópoles propiciou a acumulação de
capitais na Europa;
d) conhecimento de técnicas agrícolas legado pelos Impérios Inca e Asteca possibilitou
o desenvolvimento econômico europeu.

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