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Painel / Meus cursos / Matriz Religiosa Semita (Ciências da Religião - UniCV R2) / 📋 AVALIAÇÃO ON-LINE / CLIQUE AQUI: AVALIAÇÃO ONLINE AVUNICVR2 Iniciado em terça, 27 fev 2024, 13:39 Estado Finalizada Concluída em terça, 27 fev 2024, 14:33 Tempo empregado 53 minutos 24 segundos Notas 10,00/10,00 Avaliar 10,00 de um máximo de 10,00(100%) Questão 1 Correto Atingiu 0,67 de 0,67 A deportação cruzada era uma política de estado assíria que atendia a uma série de fatores desejados pelos governantes do império. Entre os efeitos esperados e incentivados pelos assírios como resultado das deportações cruzadas, estão: Escolha uma opção: a. o esvaziamento territorial e a depressão econômica, de modo que os territórios esvaziados de suas populações pudessem ser entregues aos preferidos do rei. b. a conversão forçada ao deus Assur e o impedimento de qualquer outro culto. A conversão forçada incluía o pagamento de dízimos ou corveia ao templo. c. o desterramento, com vistas à total destruição dos povos conquistados. Por meio da destruição dos povos conquistados, pretendiam apagar seus nomes da História, negando- lhes não somente a terra, mas também a existência. d. o fortalecimento da identidade estrangeira submetida e a resistência à deportação como desculpa para o uso desnecessário e abusivo da violência. e. a deculturação e a assimilação, de forma que acabassem se conformando, assimilando a cultura assíria e tornando-se também súditos assírios. https://moodle.ead.unifcv.edu.br/my/ https://moodle.ead.unifcv.edu.br/my/ https://moodle.ead.unifcv.edu.br/course/view.php?id=3865 https://moodle.ead.unifcv.edu.br/course/view.php?id=3865#section-3 https://moodle.ead.unifcv.edu.br/mod/quiz/view.php?id=128451 Questão 2 Correto Atingiu 0,67 de 0,67 Pensar a religião em seu antagonismo dedutivamente significa pensar o paganismo, a magia, entres outras formas de ligação com o sagrado. Entretanto, convém ressaltar, principalmente em relação à atualidade, em que a cada dia a adesão à espiritualidade aumenta, que ambas as manifestações buscam uma experiência transcendental. Assim, existe uma linha tênue entre as dimensões do sagrado e do profano. Assinale a alternativa correta, segundo Durkheim. Escolha uma opção: a. O sagrado e o profano são dimensões da experiência com a natureza. b. O sagrado e o profano coexistem dentro da dimensão religiosa. c. O sagrado e o profano se ligam apenas a determinações culturais. d. O sagrado e o profano deixaram de existir com a ascensão do cristianismo. e. O sagrado e o profano se distinguem pela prerrogativa social. Questão 3 Correto Atingiu 0,67 de 0,67 A religião está diretamente ligada aos princípios elementares do ser humano. Ao longo da história, a humanidade buscou na religião a resposta para seus anseios e dúvidas de fatos inexplicáveis sobre fatores sobrenaturais. Qual é o princípio elementar encontrado na maioria das religiões? Escolha uma opção: a. As religiões estabelecem os seus princípios elementares conforme cada país e cultura. b. O princípio elementar da religião, desde os primórdios da história da humanidade, é construir uma fé sólida para tornar o mundo melhor. c. Todas as religiões têm como princípio o desenvolvimento de experimentos místicos e sobrenaturais para a evolução do próprio ser humano. d. O princípio elementar da religião, desde os primórdios da história da humanidade, é ligar o ser humano a algo sobrenatural, nomeado como Deus. e. A maioria das religiões têm o seu templo para realizar os rituais. Questão 4 Correto Atingiu 0,67 de 0,67 A compreensão de Sagrado é produzida de uma cosmovisão religiosa a partir da experiência religiosa do numinoso, extraordinário, santo e sublime. Ele sacraliza uma parte da vivência humana separada da realidade comum e cotidiana, que inclui lugares, tempos, textos, pessoas, imagens, objetos, etc. POR ISSO O Sagrado se torna tudo aquilo, na vida das pessoas, que encarna e ritualiza o sentimento humano como demonstração da experiência religiosa vivida. A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta Escolha uma opção: a. A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda é uma proposição falsa. b. A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda é uma proposição verdadeira. c. Ambas as asserções são proposições falsas. d. Ambas as asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma consequência da primeira. e. Ambas as asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma consequência da primeira. Questão 5 Correto Atingiu 0,67 de 0,67 O Brasil vem passando por diversificações religiosas. Mesmo tendo grandes influências de religiões de matriz africana, elas não são reconhecidas como religião. Hoje, é um dos países com o maior número de cristãos. O que significa isso? Escolha uma opção: a. É em função do grande crescimento do movimento pentecostal no Brasil, que ampliou significativamente o número de seguidores, também popularmente chamados de desigrejados. b. A diversificação religiosa no Brasil, na verdade, é limitada dentro da diversificação cristã e confronta ideais de pluralismo cultural, tolerância e democracia religiosa. c. Está relacionado ao surgimento do "neocristianismo", que tem referências doutrinárias próprias, pautando-se em questões singulares do movimento de Reforma e possibilitando essa diversificação. d. A modernidade influenciou para isso, junto com os movimentos de Reforma Protestante que incentivaram muitas pessoas a questionarem sua essência cristã, migrando de uma Igreja para outra. e. Deve-se ao pluralismo religioso, ao diálogo inter-religioso e ao ecumenismo, que vem sistematicamente incentivando as pessoas a buscarem novas alternativas em suas escolhas religiosas. Questão 6 Correto Atingiu 0,67 de 0,67 Na sua origem, o Cristianismo está repleto de heranças (em geral modificadas) da religião judaica. Há, no entanto, elementos não partilhados por essas duas concepções religiosas. Dentre eles, podemos destacar: Escolha uma opção: a. A referência ao Antigo Testamento como escritura sagrada. b. O conceito de culpa como elemento estruturante da moral religiosa. c. O alcance universal do ideal de salvação. d. A adoção de uma moral sexual que valoriza a monogamia. e. A fé em um único deus. Questão 7 Correto Atingiu 0,67 de 0,67 Um termo muito importante na obra de Rudolf Otto, apresentado em sua obra O sagrado: aspectos irracionais na noção do divino e sua relação com o racional (2007), é "numinoso". Assinale a alternativa que explica, de forma correta, o termo e quem o criou. Escolha uma opção: a. Numinoso é um termo cunhado por Durkheim e utilizado por Otto como sinônimo de Homo religiosus. b. Numinoso é um termo cunhado por Jung e usado por Otto para apresentar o elemento que está em oposição ao profano. c. Numinoso é um termo cunhado por Otto e significa a divindade em seu fascínio e poder sobre a criatura. d. Numinoso é um termo cunhado por Eliade e usado por Otto para designar a divindade cristã. e. Numinoso é um termo cunhado por Otto e utilizado para designar o adepto de uma religião no ato de culto. Questão 8 Correto Atingiu 0,67 de 0,67 No século XV, a Europa se sentiu ameaçada pelos povos otomanos, que se instalaram em Constantinopla. Assim, os reis e papas se uniram contra os turcos, mulçumanos convertidos que chegavam da Ásia e que eram organizados sob o Império Otomano, como uma organização religiosa. Eles se fortaleceram a ponto de dominar as rotas do Mediterrâneo Oriental e aquelas que conduziam ao Índico e à Ásia Central, bem como o Norte da África, ou seja, o Mediterrâneo Meridional. Como essa contextualização ficou conhecida? Escolha uma opção: a. Guerra Santa dos Turcos. b. Questão do Oriente. c. Questão dos Turcos. d. Rotas do Mediterrâneo. e. Califado de Constantinopla. Questão 9 Correto Atingiu 0,67 de 0,67 Um texto sagrado é, antes de tudo, um texto, por isso guarda as suas características próprias. Um determinado texto ésagrado quando é assim considerado por determinadas comunidades (religiosas), que o conservam e o transmitem. Como deve ser a interpretação de um texto sagrado? Escolha uma opção: a. Um texto sagrado deverá ser interpretado como um texto não religioso, sem características particulares ou especificidades de interpretação. b. Em um texto sagrado, é sempre o sentido do autor que deverá prevalecer, e não o que foi compreendido pelo destinatário ou leitor. c. Um texto sagrado é aquele que parte da leitura realizada pelo destinatário original e a sua interpretação. d. O contexto no qual o texto sagrado foi elaborado (em sua forma oral ou escrita) é distinto daquele no qual é lido e, portanto, aberto a novas interpretações. e. Um texto é considerado sagrado quando pode ser aplicado a qualquer contexto, sem interpretações. Questão 10 Correto Atingiu 0,68 de 0,68 Agostinho de Hipona tem qual filósofo grego como influência? Escolha uma opção: a. Homero. b. Platão. c. Anaxágoras. d. Aristóteles. e. Parmênides. Questão 11 Correto Atingiu 0,67 de 0,67 As alianças do Império Romano, as implicações da mensagem carismática de Jesus e o número de adeptos criaram um ambiente hostil por parte das autoridades judaicas. Qual foi a interferência das autoridades judaicas na condenação dada a Jesus por Roma? Escolha uma opção: a. Jesus foi condenado sob a acusação de conspirar contra o Império, denúncia feita pelas lideranças judaicas. b. O Império Romano usou a condenação de Jesus como um exemplo para aqueles que questionavam a autoridade do Imperador. c. As autoridades judaicas já haviam condenado Jesus por blasfêmia; nesse sentido, a sua condenação por Roma foi um ato de simpatia com as autoridades judaicas. d. Jesus foi condenado, porque criticava e condenava os privilégios que os patrícios tinham, o que fez com que criassem restrições a seu respeito. e. A condenação foi baseada nas críticas que Jesus fazia à estrutura do Império Romano, questionando os deuses da época, e a exploração que se fazia com os outros povos que virariam escravos. Questão 12 Correto Atingiu 0,67 de 0,67 Tomás de Aquino tem qual filósofo grego como influência? Escolha uma opção: a. Anaxágoras. b. Pitágoras. c. Demócrito. d. Platão. e. Aristóteles. Questão 13 Correto Atingiu 0,67 de 0,67 Hierofania foi a palavra utilizada por Eliade na tentativa de compreensão da manifestação divina. É aquilo que se revela ao ser humano, tendo como origem o Sagrado. As múltiplas manifestações das hierofanias se encontram nas variadas manifestações dos fenômenos religiosos no tempo e no espaço, sendo interpretadas diferentemente. Essa manifestação pode aparecer em um objeto qualquer. Para os primitivos, não significava uma adoração ao objeto, pois para eles este revela algo cuja substância não é a pedra, mas o Sagrado. Assinale a alternativa que identifica corretamente o que acontece com o objeto quando há a manifestação do Sagrado. Escolha uma opção: a. A profanação do objeto, de forma que se torne um meio de contato com o Sagrado, não o próprio. b. A veneração do objeto, de forma que se torne um meio de contato com o Sagrado, não o próprio. c. A sistematização do objeto, de forma que se torne um meio de contato com o Sagrado, não o próprio. d. A sacralização do objeto, de forma que se torne um meio de contato com o Sagrado, não o próprio. e. Aracionalização do objeto, de forma que se torne um meio de contato com o Sagrado, não o próprio. Questão 14 Correto Atingiu 0,67 de 0,67 A filosofia e a sociologia são áreas que, guardados os devidos objetos de estudo, analisam as noções históricas sob as quais se erigem as concepções epistemológicas e sociais da humanidade. Cada teórico ou analista social delineia compreensões distintas sobre as diversas temáticas. No que concerne os conceitos de modernidade, modernidade tardia, pós-modernidade e hipermodernidade, é correto afirmar: Escolha uma opção: a. Há uma concordância entre os sociólogos sobre esses termos conceituais. b. Não há concordância entre os filósofos, mas há concordância entre os sociólogos da religião. c. Não há uma concordância entre filósofos e sociólogos sobre o momento em que estamos vivendo. d. Os filósofos concordam sobre os conceitos e não há distinção substancial entre eles. e. Os filósofos indicam que as noções ontológicas são iguais em todos os conceitos. Questão 15 Correto Atingiu 0,67 de 0,67 Com a morte do rei Salomão, ocorreu a divisão religiosa e política das tribos e o fim da monarquia unificada. Formaram-se, então, dois reinos: ao norte, o reino de Israel, cuja capital era Samaria; e, ao sul, o reino de Judá, a capital era Jerusalém. Nesse contexto, a monarquia se encerrou, causando: Escolha uma opção: a. a possibilidade da união dos hebreus com outros povos, como os povos da Babilônia e o povo persa. b. o enfraquecimento da unidade política e militar dos hebreus, que ficaram a mercê de invasores vindos de povos da Mesopotâmia, como os babilônios. c. a independência dos hebreus, que vinham buscando liberdade, igualdade e fraternidade, posteriormente lemas da revolução francesa. d. o fortalecimento dos dois reinos do sul e do norte como reinos importantes para evolução do povo hebreu. e. o desenvolvimento comercial da região, causado pelas relações comerciais com o povo árabe.
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