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PROVA CURRICULAR - ANTROPOLOGIA CULTURAL - UNIFATECIE

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Prévia do material em texto

Iniciado em domingo, 24 mar 2024, 01:52
Estado Finalizada
Concluída em domingo, 24 mar 2024, 02:08
Tempo
empregado
16 minutos 19 segundos
Avaliar 6,00 de um máximo de 6,00(100%)
Questão 1
Completo
Atingiu 0,60 de 0,60
Para Freire a educação bancária é uma ideia absurda e que deveria ser abandonada pelos professores e professoras, que
deveriam promover uma prática educativa transformadora. Uma pedagogia que fosse fundada na ética, no respeito à dignidade,
à diversidade e na própria autonomia do educando. Ser professor é uma tarefa difícil, mas também gratificante, e para que esta
missão seja realizada com sucesso, existem alguns atos de ensinar que são necessários na prática. Um deles é a “Disponibilidade
para o diálogo”, mas o que isso significa? 
Assinale a alternativa correta.
a. A disponibilidade para o diálogo compreende que talvez seja esse o maior desafio de um educador. Fazer do seu
discurso silencioso e aprender com o educando. Ao invés de falar para transformar em o falar com. Assim, ensinar não é
transferir conhecimento, mas sim instigar novos conhecimentos.
b. A disponibilidade para o diálogo compreende em se reconhecer como professor é se perceber como gente que gosta
de todo tipo de gente. Assim, uma de suas funções é querer bem aos seus alunos, a partir de atitudes amorosas que
possam definir a relação existente.
c. A disponibilidade para o diálogo compreende que o professor não pode passar despercebido por seus alunos. Ele deve
agir conforme fala e vice-versa, entendendo que o espaço pedagógico é um texto a ser lido e interpretado por todos ali
envolvidos.
d. A disponibilidade para o diálogo compreende que escutar é um passo importante, saber dialogar é também
fundamental para relação entre professor e aluno. A relação dialógica se constrói por meio da inquietação e da
curiosidade e da noção de que somos seres humanos inconclusos.
e. A disponibilidade para o diálogo compreende que a educação é política e é preciso lutar por ela e para que seja
transformada. Lutar incansavelmente pelo respeito ao trabalho e atuação do professor em qualquer contexto.
Sua resposta está correta.
Painel / Minhas Disciplinas / LICENCIATURA EM CIÊNCIA DA COMPUTAÇÃO-(Mód. 02.24)- ANTROPOLOGIA CULTURAL
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https://www.eadunifatecie.com.br/course/view.php?id=25916
https://www.eadunifatecie.com.br/course/view.php?id=25916#section-12
https://www.eadunifatecie.com.br/mod/quiz/view.php?id=909841
Questão 2
Completo
Atingiu 0,60 de 0,60
É preciso que as ações de cunho racistas sejam questionadas e entendidas como um crime. Não podem ser proferidas e
explicadas como brincadeiras. Elas afetam de maneira permanente aqueles que sofrem esse tipo de ataque.
 
O que, de fato, essas atitudes acarretam para quem sofre esse tipo de racismo?
Assinale a alternativa correta:
a. Fere a autoestima, a capacidade motora, o psicológico e impedem muitas vezes o crescimento apenas financeiro.
b. Fere a autoestima, a capacidade cognitiva, o psicológico e impedem muitas vezes o crescimento urbano populacional.
c. Fere a autoestima, a capacidade cognitiva, o psicológico e impedem muitas vezes o crescimento profissional e
financeiro.
d. Fere a moral, a capacidade motora, o psicológico e impedem muitas vezes o crescimento profissional e financeiro.
e. Fere a capacidade cognitiva, motora, o psicológico e impedem muitas vezes o crescimento profissional para os
profissionais da área da educação.
Sua resposta está correta.
Questão 3
Completo
Atingiu 0,60 de 0,60
“A cultura é um processo acumulativo, resultante de toda experiência histórica das gerações anteriores. Esse processo limita ou
estimula a ação criativa do indivíduo” (LARAIA, 1986, p. 49).
LARAIA, R. de B. Cultura: Um conceito Antropológico. Rio de Janeiro: Zahar, 1986.
 
Diante da afirmativa, observe:
I)                Não nascemos inteligentes, criativos, preconceituosos, homofóbicos, racistas. Tudo isso aprendemos e reproduzimos
de outras pessoas;
II)              Somos o resultado do meio cultural em que fomos e estamos sendo socializados;
III)             Para o autor Alfred Kroeber, nós, homens e mulheres, não criamos o próprio processo evolutivo e não nos libertamos
das amarras da natureza e do orgânico.
 
Assinale a alternativa correta:
a. Apenas III está correta
b. Apenas I e III estão corretas.
c. Apenas I e II estão corretas.
d. Apenas I está correta.
e. Apenas II e III estão corretas.
Sua resposta está correta.
Questão 4
Completo
Atingiu 0,60 de 0,60
Questão 5
Completo
Atingiu 0,60 de 0,60
Sobre a cultura imaterial:
Assinale Verdadeiro (V) ou Falso (F).
 
(  ) A ideia de patrimônio é pensada como as práticas e o domínio dos códigos, sentidos e significados sociais que influem na
formação do indivíduo: normas sociais, religião, costumes, ideologias, ciências, arte, lendas, tradições, celebrações, rituais.
(  ) O patrimônio imaterial continua existindo, pois é transmitido por gerações.
(  ) O conceito de patrimônio imaterial pode ser entendido pelo cuidado e a manutenção de expressões e tradições de um
determinado povo por meio do respeito ao passado, sua vivência no presente e sua continuidade no futuro.
(  ) O patrimônio imaterial é uma maneira de manter viva as tradições dos povos e conservar a história dos ancestrais.
(  ) São exemplos de patrimônios imateriais: festa do bumba meu boi; as romarias religiosas, a festa de Santo Reis, a festa junina.
a. F, V, F, V, F.
b. F, F, V, F, V.
c. V, F, V, V, V.
d. V, F, F, V, V.
e. V, F, V, F, V.
Sua resposta está correta.
“Segundo Oliveira (2001), para conhecermos um determinado povo, devemos prestar atenção aos elementos que os formam”.
 
OLIVEIRA, P. S. de. Introdução à Sociologia. São Paulo: Ática, 2001.
 
Quais elementos são esses?
a. Traços culturais; complexo cultural; área cultural; padrão cultural; subcultura.
b. Traços culturais; complexo cultural; área cultural; tombamento; padrão cultural.
c. Tombamento; padrão cultural; complexo cultural; chancela; área cultural.
d. Traços culturais; complexo cultural; chancela; subcultura.
e. Subcultura; traços culturais; chancela; tombamento; padrão cultural.
Sua resposta está correta.
Questão 6
Completo
Atingiu 0,60 de 0,60
Questão 7
Completo
Atingiu 0,60 de 0,60
“Realizado por meio de toda a teoria apreendida durante as aulas acadêmicas. Um itinerário que é absorvido e será posto em
prática quando o pesquisador for a campo, ou seja, para o local de seus estudos. Nesse momento, teoria e prática irão se
chocar, por isso é muito importante que a maneira de enxergar se desenvolva de maneira sensível.”
A descrição acima é de uma das etapas que um antropólogo deve fazer para analisar os fenômenos sociais. Qual seria a etapa
descrita acima?
a. Etapa do escrever.
b. Etapa do gravar.
c. Etapa do analisar.
d. Etapa do olhar.
e. Etapa do ouvir.
Sua resposta está correta.
Para o sociólogo polonês Zygmunt Bauman (2005), vivemos em uma sociedade moderna que se caracteriza pela liquidez: 
1. ( ) Isso significa que as nossas ações são rápidas e fluídas.
2. ( ) Os laços que estabelecemos com o próximo são líquidos.
3. ( ) A descoberta da identidade pode ser identificada como problemática quando se pretende defini-la apenas de maneira
única.
4. ( ) A nossa existência individual pode ser entendida como fragmentada. 
BAUMAN, Z. Identidade: entrevista a Benedetto Vecchi. Rio de Janeiro: Zahar, 2005. 
Diante das afirmativas, podemos dizer que a sequência correta de Verdadeiras (V) e Falsas (F) é:
a. V-F-F-F.
b. V-F-V-F.
c. V-V-V-V.
d. F-V-V-V.
e. V-F-F-V.
Sua resposta está correta.
Questão 8
Completo
Atingiu 0,60 de 0,60
Questão 9
Completo
Atingiu 0,60 de 0,60
AssinaleVerdadeiro (V) ou Falso (F) para as afirmativas que seguem:
1. (  ) Ninguém se alimenta apenas por uma função biológica;
2. (  ) Nós comemos o que podemos plantar, colher, caçar, cozinhar e consumir cru;
3. ( ) Algumas culturas se alimentam de carnes bovinas, enquanto outras de peixes. Isso também está relacionado a questões
geográficas;
4. ( ) O antropólogo é o profissional responsável por observar e documentar o comportamento da sociedade, mostrando
costumes, culinária, crenças e tudo que envolve a população local.
 
Assinale a alternativa correta:
a. V-V-V-V.
b. V-F-F-V.
c. F-F-F-F.
d. F-V-V-V.
e. V-F-V-F.
Sua resposta está correta.
No mundo em que vivemos podemos observar uma grande dificuldade de aceitar quem é diferente do padrão normativo.
Muitas vezes somos questionados por nossa forma de pensar, de agir, falar, nos vestir e, até mesmo, andar.
Para aqueles que acreditam que o mundo pode ser apenas de um jeito, como eles enxergam essa diversidade cultural que
existe em nossa sociedade?
a. Os seres que fogem do “padrão normativo” são vistos como desviantes.
b. Os seres que fogem do “padrão normativo” são vistos como inconvenientes.
c. Os seres que fogem do “padrão normativo” são vistos altruístas.
d. Os seres que fogem do “padrão normativo” são vistos afrontosos.
e. Os seres que fogem do “padrão normativo” são vistos como petulantes.
Sua resposta está correta.
Questão 10
Completo
Atingiu 0,60 de 0,60
Quando falamos sobre cultura, um dos aspectos mais marcantes da representatividade de um povo é, sem dúvida, a religião.
Esta, é o fenômeno da nossa sociedade, porém infelizmente, existem pessoas que acreditam que a manifestação religiosa deva
ser representada por apenas um tipo religioso.
Com base no enunciado, confira as afirmações a seguir: 
I – Fundamentalismo religioso significa: aqueles que proferem um tipo de religião e acreditam que sua fé é a verdadeira, única e
salvadora são capazes de ações de intolerância e desrespeito. 
II - O fundamentalismo consegue dialogar com outras denominações religiosas, entendem os diferentes livros sagrados
existentes e os rituais. 
III – O fundamentalismo não permanece apenas na esfera da religião, ele já permeia ações políticas, educacionais, trabalhistas. 
IV - Um fundamentalista acredita ser um escolhido de Deus e em nome disso pode atuar na sociedade arrebatando aqueles que
estão “perdidos”. 
Assinale a alternativa correta:
a. As alternativas I, II, III e IV estão corretas.
b. I, III e IV.
c. I e II.
d. I, e IV.
e. II, III e IV.
Sua resposta está correta.
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