INTRODUÇÃO AOS EVANGELHOS E ATOS DOS APÓSTOLOS PROVA CURRICULAR 1

Prévia do material em texto

Iniciado em domingo, 24 mar 2024, 16:49 
Estado Finalizada 
Concluída em 
Tempo 
empregado 
 
Avaliar 6,00 de um máximo de 6,00(100%) 
Questão 1 
Completo 
Atingiu 0,60 de 0,60 
Marcar questão 
Texto da questão 
Mateus se utiliza do idioma grego para relatar seu evangelho e isso pode sugerir, 
que ele também estava escrevendo na condição de um judeu na Palestina para 
judeus helenistas que poderiam estar em outros lugares ou que esse evangelho 
poderia também chegar lá. Ele escreveu como uma testemunha ocular de muitos 
dos acontecimentos de Jesus e o que ele descreve em seu próprio evangelho 
dando testemunho à primeira mão sobre as palavras e as obras de Jesus de Nazaré, 
e isso é de uma importância muito grande para a interpretação deste evangelho. 
 
Sobre o evangelho de Mateus é correto afirmar que: 
 
 
a. 
Ele (Mateus) parece não se importar com elementos relevantes da cultura judaica 
de sua época. 
b. 
Ele (Mateus) tem um cuidado na defesa dos profetas do Antigo Testamento que 
haviam ficado no ostracismo da cultura judaica. 
c. 
Ele (Mateus) refere-se a Jesus como o “Enviado de Davi”, Mateus inclusive, pode ser 
considerado um evangelista escatológico neste sentido. 
d. 
Ele (Mateus) prepara o caminho em seu evangelho para o surgimento da Igreja, 
apontando para Jerusalém. 
e. 
Ele (Mateus) refere-se a Jesus constantemente como o “Filho de 
Davi”, Mateus inclusive, respeita a certa sensibilidade Judaica 
em relação ao nome “filho de Deus”. 
Feedback 
Sua resposta está correta. 
Questão 2 
Completo 
Atingiu 0,60 de 0,60 
Marcar questão 
Texto da questão 
Lucas amplia nosso prisma da leitura sobre Jesus mostrando em seu texto 
contextos sociais muito importantes para o aprimoramento da interpretação dos 
Evangelhos. Um fato relevante conforme Rienecker (2005), é que tanto o evangelho 
quanto o livro de Atos são frutos das viagens missionárias de Lucas com Paulo, e 
estes relatos direcionaram-se ao excelentíssimo Teófilo. 
 
Sobre Teófilo é correto o que se afirma em: 
 
 
 
a. 
Teófilo era um procurador da imprensa romana e divulgava as informações que 
recebia por meio dos escritos de Lucas. 
b. 
Teófilo era um cristão que perdeu sua família durante um embate com o império 
romano. 
c. 
Teófilo era um parente de Paulo que recebia as mensagens de Lucas a fim de obter 
informações sobre o estado de Paulo. 
d. 
Teófilo gozava de prestígio social, sendo uma pessoa de 
eminência na sociedade de sua época. 
e. 
Teófilo era um missionário cristão em exílio que esperava consolo pelos escritos de 
Lucas. 
Feedback 
Sua resposta está correta. 
Questão 3 
Completo 
Atingiu 0,60 de 0,60 
Marcar questão 
Texto da questão 
Devemos destacar o fato que temos em nossa percepção a pessoa do Cristo como 
a chave hermenêutica dos textos dos Evangelistas, e Lucas apresenta o Cristo com 
muitos detalhes relevantes de sua história e ministério, com um destaque em 
especial da crucificação, desde a sua prisão, o Gólgota e sua ressurreição. 
 
De acordo com o que estudamos em nossa disciplina, assinale a alternativa correta: 
 
 
 
a. 
O relato do Gólgota feito por Lucas, tem o objetivo de mostrar a dor física que 
Jesus passou antes de subir ao céu. 
b. 
Lucas escreve seu evangelho objetivando atacar as instituições farisaicas. 
c. 
O evangelista descreve a crucificação como forma de criticar a ausência deste texto 
nos outros evangelhos. 
d. 
Lucas utiliza seu evangelho como uma crítica social ao império romano. 
e. 
O fato de Lucas exercer a medicina lhe atraiu tanto o relato das 
últimas horas de Jesus, seu martírio e a sua crucificação. 
Feedback 
Sua resposta está correta. 
Questão 4 
Completo 
Atingiu 0,60 de 0,60 
Marcar questão 
Texto da questão 
João era o seu nome judeu e Marcos o seu nome romano, e esse mesmo Marcos 
que acompanha Paulo e Barnabé em sua primeira viagem missionária (PHILLIPS, 
2005). Nessa viagem Marcos atua como um diácono, um ajudante no intuito de 
auxiliá-los na caminhada e na pregação do evangelho, ele perpassa junto a Paulo e 
Barnabé todo continente da Ásia menor, mas uma disputa entre Paulo e Barnabé 
por uma liderança nessa situação acabou respingando no ministério de Marcos, e 
Paulo pede que Marcos não prossiga, por julgar ser jovem demais para tal 
responsabilidade. 
 
Com base nesta informação analise as asserções abaixo: 
 
I. João Marcos é o evangelista que relata em tese, os feitos do próprio Cristo 
rememorados por Pedro algumas análises bíblicas da atualidade, criam que o 
evangelho deveria ser chamado de “O evangelho de Pedro” e não o evangelho de 
Marcos. 
PORQUE 
 
II. Marcos apenas relembrou o que Pedro havia relatado quando acompanhou o 
próprio Jesus, assim temos um evangelho que caminha, 
apresentando muito mais o viés do crescimento da Igreja Primitiva e a caminha 
próxima a Jesus por Pedro. 
 
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta: 
 
 
a. 
As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma 
justificativa correta da I. 
b. 
As asserções I e II são proposições falsas. 
c. 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa 
correta da I. 
d. 
A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira. 
e. 
A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa. 
Feedback 
Sua resposta está correta. 
Questão 5 
Completo 
Atingiu 0,60 de 0,60 
Marcar questão 
Texto da questão 
É importante destacar que temos dentro do livro de Atos, os relatos do que estava 
acontecendo na igreja por meio do espírito e dos Apóstolos, sendo esses 
movimentos os propulsores para consequentemente tornarem relatos ao livro, no 
entanto as figuras de Simão Pedro, Estevão, e Saulo são sempre panos de fundo 
inspiradores para esses movimentos que a igreja fazia em prol da pregação do 
evangelho. 
 
Assinale a informação correta quanto à composição do livro de Atos: 
 
 
a. 
Lucas deixa mais da metade do texto de Atos para os relatos 
sobre a vida e obra de Paulo. 
b. 
Lucas destaca em Atos, aspectos culturais das regiões da Frígia e Panfília. 
c. 
O texto de Atos segue a métrica de textos do Antigo Testamento. 
d. 
Lucas utiliza parte do texto de Atos discorrendo sobre a liderança de Tiago e Pedro. 
e. 
Lucas utiliza o texto de Atos para sua defesa ante as acusações dos romanos. 
Feedback 
Sua resposta está correta. 
Questão 6 
Completo 
Atingiu 0,60 de 0,60 
Marcar questão 
Texto da questão 
Com o passar do tempo esse texto passou a se chamar “Atos dos Apóstolos” e por 
alguns eruditos da época como “Atos do Espírito Santo”, sendo compreendido que 
a melhor forma de descrever o texto através de seu enredo em um título seria “Atos 
do Espírito Santo através dos Apóstolos” (MacArthur, 2019). 
Durante os dias antes da Ascensão, o Senhor Jesus preparou os discípulos para a 
tarefa que eles deveriam cumprir. 
 
Para Ivo Storniolo (2008), qual o texto deve ser a chave hermenêutica em Atos: 
 
 
a. 
A chave para o livro é Atos 2:3 “E foram vistas por eles línguas repartidas, como que 
de fogo, as quais pousaram sobre cada um deles.” 
b. 
A chave para o livro é Atos 1:5 “Porque, na verdade, João batizou com água, mas 
vós sereis batizados com o Espírito Santo, não muito depois destes dias.” 
c. 
A chave para o livro é Atos 1:14 “Todos estes perseveravam unanimemente em 
oração e súplicas, com as mulheres, e Maria mãe de Jesus, e com seus irmãos.” 
d. 
A chave para o livro é Atos 2:44 “E todos os que criam estavam juntos, e tinham 
tudo em comum.” 
e. 
A chave para o livro é Atos 8:4-13 “Mas os que andavam 
dispersos iam por toda a parte, anunciando a palavra. E, 
descendo Filipe à cidade de Samaria lhes pregava a Cristo…(ss)” 
Feedback 
Sua resposta está correta. 
Questão 7 
Completo 
Atingiu 0,60 de 0,60 
Marcar questão 
Texto da questão 
Apresentar Cristo como chave hermenêutica significaentão, que o caminho teórico 
hermenêutico aplicado aos textos deve sempre apontar a Cristo, visando relacionar 
a sua vida e ministério, também apontar as correlações vétero-testamentárias e as 
profecias apocalípticas já vaticinadas, que tem embasamento na pessoa de Jesus 
revelado pelos evangelistas. 
 
Assinale a alternativa correspondente aos elementos fundamentais a interpretação 
tendo cristo como chave hermenêutica: 
 
 
a. 
Onde/Local existe uma relação deste texto com o Cristo em sua obra completa. 
b. 
Qual fato contexto destaca a relação do texto com o Cristo em sua obra completa. 
c. 
Qual fato apresenta a relação do texto com o Cristo em sua obra completa. 
d. 
Que/Qual relação esse texto com o Cristo em sua obra completa. 
e. 
Quem apresenta a relação do texto com o Cristo em sua obra completa. 
Feedback 
Sua resposta está correta. 
Questão 8 
Completo 
Atingiu 0,60 de 0,60 
Marcar questão 
Texto da questão 
É fato que na relação entre Jesus e os Evangelhos um aspecto sobressai-se na 
teologia a partir do ano de 1920 (LADD, 2003), a conhecida percepção dos 
evangelhos apresentando o Jesus histórico. Neste momento também de forma 
sintética destacamos que o Jesus histórico apresentado por essas pesquisas visava 
relacionar as passagens e os acontecimentos de Jesus em sua vida e obra com o 
suporte de ferramentas arqueológicas, históricas, culturais ou filosóficas. 
Assinale a alternativa que aponta uma das críticas sobre os estudos sobre o Jesus 
histórico: 
 
 
 
 
a. 
O Jesus histórico é uma forma de literatura sobre Jesus, um gênero literário, apenas 
isso. 
b. 
O Jesus histórico deve ser rejeitado nas análises teológicas. 
c. 
O Jesus histórico é uma classe de estudos vinculados à história e filosofia, sendo 
aderência aos estudos da teologia. 
d. 
As percepções divinas do Cristo e o envio pelo próprio Deus a 
fim de cumprir um ministério terreno, ficam em segundo plano 
nas leituras sobre o Jesus histórico. 
e. 
O Jesus histórico não traz contribuições significativas para uma melhor 
hermenêutica sobre os evangelhos. 
Feedback 
Sua resposta está correta. 
Questão 9 
Completo 
Atingiu 0,60 de 0,60 
Marcar questão 
Texto da questão 
Desta forma temos no evangelho de João um texto bem tecido, isso posto pelo 
próprio autor que confeccionou um texto embebido em suas emoções, bem como 
nos fatos relatados em seu evangelho. João nos traz a descrição de um Jesus amigo 
e que deseja ser amigo de todos, este era um dos pressupostos da escrita em João 
que inicia seu evangelho apresentando Jesus como “o verbo”, e que também 
ressalta que “o verbo” se fez carne. 
 
É correto o que se afirma em: 
 
 
a. 
João deixa seu texto sofrer influências gregas, propondo discussões na relação 
entre o divino e o humano, mito e divino, vida e morte entre outros. 
b. 
João traz ao nosso conhecimento um texto denso e cheio culturalismos complexos 
que dificultam uma boa leitura. 
c. 
João traz ao nosso conhecimento um texto simples, uma espécie de diário 
contando fatos rotineiros de sua vivência. 
d. 
O texto joanino e uma composição de texto comuns a sua época que somados as 
passagens sobre Jesus formam um texto unitário. 
e. 
João traz consigo um texto com emoções, com sentimentos que 
deixam o enredo do evangelho mais envolvente. 
Feedback 
Sua resposta está correta. 
Questão 10 
Completo 
Atingiu 0,60 de 0,60 
Marcar questão 
Texto da questão 
Os Fariseus, outro grupo da cultura Judaica e sociedade Judaica, talvez o mais 
conhecido entre todos, pois se julgavam capazes de alcançar a plenitude da fé e, 
consequentemente, a salvação futura pela vivência estrita da lei dos Profetas era 
seguida aos seus mínimos detalhes. Com este grupo que Jesus teve os seus 
embates mais destacados pelos escritores dos Evangelhos (Mateus 12), a relação 
Jesus e o grupo das lideranças dos fariseus sempre foi conturbada com troca de 
acusações entre ambos sobre as interpretações da Lei mosaica (ASLAN, 2013). 
 
Sobre a relação entre Jesus e os Fariseus é correto o que se afirma em: 
 
 
a. 
Jesus considerava que os membros inferiores desta clivagem 
social eram induzidos a erros sem a plena consciência das 
circunstâncias que estavam inseridos. 
b. 
Jesus considerava que os membros farisaicos eram corruptos, mas não lhes 
imputava culpa alguma. 
c. 
Jesus considerava que os membros superiores desta clivagem social eram mestres e 
sábios, com grande inteligência e influência. 
d. 
Jesus considerava os membros farisaicos um exemplo de zelo à Lei na prática da fé 
monoteísta. 
e. 
Jesus se considerava em partes um membro do sinédrio fariseu, por isso discutia 
com liberdade com as lideranças farisaicas. 
Feedback 
Sua resposta está correta.