Avaliação da Disciplina Oratória e Retórica

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GABARITO | Avaliação da Disciplina (Cod.:645504)
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Prova 79741091
Qtd. de Questões 20
Nota 10,00
Aprendemos que a influencia sobre a retórica oriundas do relativismo foi muito grande. Disto 
podemos afirmar que para este modo de pensar:
 Assinale a alternativa correta: 
A O homem é universal, não existe relativismo. 
B Nada é relativo, tudo é universal.
C O relativismo nasceu na modernidade.
D O ser humano é medida para tudo. Eis o que é relativismo.
Na filosofia antiga destacamos um grupo de filósofos que utilizou a retórica e a oratória de modo a 
espalhar suas ideias. Nesse sentido, sobre o que é a retórica, podemos afirmar que:
 Assinale a alternativa correta: 
A A retórica é uma forma de expressão de exposição de ideias utilizada pelos sofistas.
B A retórica é uma simples construção formal sem sentido.
C Um bom retórico pode transformar qualquer mentira em verdade.
D Ao estudarmos retórica e oratória nos tornamos mentirosos. 
Os filósofos chamados de sofistas, que se preocupam com a beleza de um discurso e não com a 
verdade, foram responsáveis pela expansão da retórica e da oratória na Grécia antiga. Desta definição 
podemos entender que:
 Assinale a alternativa correta: 
A Os sofistas se recolhiam em cavernas e não costumavam viajar. Suas preocupações eram com as
coisas do alto.
B Os sofistas eram preocupados com a verdade e se dedicavam a ensiná-la, pois acreditavam em
uma única verdade.
C A preocupação dos primeiros professores, como foram chamados os sofistas, era a de transmitir
a arte de falar bem. 
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D Os pensadores chamados de sofistas não se interessavam pela vida publica. Suas vidas eram de
reclusão e oração.
O entendimento da oratória e da retórica nos permite compreender suas particularidades, assim, qual é 
a diferença entre oratória e retórica?
 Assinale a alternativa correta: 
A A retórica se ocupa da organização formal e do conteúdo de um argumento e a oratória se ocupa
da exposição eloquente do argumento.
B Os retóricos são formais e os retores são apresentadores eloquentes que nada sabem sobre o
argumento.
C A oratória se destina somente aos homens públicos e a retórica aos filósofos que são mais
inteligentes.
D A retórica é uma forma de argumentar e a oratória não é argumentativa, pois se ocupa da
linguagem.
No debate entre Górgias e Platão temos a definição exata de oratória proposta por Górgias. Entre as 
alternativas que se seguem, qual delas é a que melhor define esta disciplina?
 Assinale a alternativa correta: 
A A oratória é uma maneira de convencer pelas palavras, ela opera com palavras. 
B Ser orador é um dom divino que não depende de esforço humano. Deste modo, devemos aceitar
os que são dotados deste dom.
C A oratória é uma invenção humana para enganar os outros e por isso deve ser esquecida. 
D O orador é aquele ser capaz de adivinhar as ideias de outras pessoas para conseguir convencer
posteriormente seus interlocutores.
De acordo com o material estudado existem alguns aspectos que são fundamentais acerca da história 
da retórica. Deste modo é possível dizer:
 Assinale a alternativa correta: 
A As formulações desenvolvidas no passado são inúteis, pois a evolução exclui conhecimento
anterior. 
B As concepções atuais de retórica e oratória são muito distantes da realidade do discurso.
C Os oradores e os retóricos são pessoas que vivem em outra dimensão e não nos ajudam a expor
ideias. 
D Na idade media a retórica foi devida em três partes; 1- ler o texto; 2- debater o texto; 3-pregar.
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Aprendemos que um argumento verdadeiro é composto de partes concisas que se complementam. 
Deste modo, podemos afirmar que:
 Assinale a alternativa correta: 
A Um argumento é falso quando existe um apelo ao emocional, ou seja, se apela as paixões.
B A opinião é um argumento verdadeiro, porque é a opinião que melhor serve para defendermos
uma ideia.
C Podemos chamar de falso todos os argumentos, pois não há argumentos verdadeiros.
D Um argumento verdadeiro difere de um falso quanto à estrutura, forma, e conteúdo. 
Convencer um interlocutor é uma das funções da arte retórica e como tal existem algumas 
peculiaridades que completam suas características. No entanto, persuadir é diferente do que o senso 
comum entende. Por isso, encontre nas sentenças aquela que é a correta sobre o problema da 
persuasão. De acordo com o material estudado, a diferença entre persuadir e enganar um interlocutor.
 Assinale a alternativa correta: 
A Persuadir difere sutilmente de enganar, pois enganar é usar argumentos falsos para convencer e
enquanto que persuadir implica em usar os argumentos disponíveis. 
B Enganar consiste em dizer mentiras de modo a parecerem argumentos e persuadir é mentir sobre
um assunto que é de extrema importância e que produz efeitos nefastos. 
C Enganar é mentir e persuadir é mentir sobre assuntos menos relevantes do dia a dia resultando
em menos impacto.
D Persuadir é convencer a todo custo, mesmo mentindo e enganar e supor a falta de inteligência do
interlocutor contando-lhe uma versão absurda dos fatos sem se preocupar com os efeitos.
No ambiente religioso a retórica e a oratória são importantes para podermos pensar e articular as 
ideias de modo claro e direto. Desta maneira podemos afirmar que no ambiente religioso a retórica 
serve para:
 Assinale a alternativa correta: 
A Transmitir uma mensagem falsa e enganar os fiéisao lhes contar histórias fantasiosas.
B Na religião costuma-se usar a oratória para desenvolver argumentos e convencer os fiéis
daquelas verdades eternas reveladas nas escrituras.
C Confundir as pessoas para poder manipular suas mentes retirando destes as suas capacidades de
raciocínio.
D Produzir uma ficção para impor medo aos fiéis de modo a fazer exigências absurdas para
seguirem na religião.
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Quando queremos nos dirigir a uma plateia devemos pensar no estilo do discurso e nas figuras deste. 
Assim, Sobre a escolha de uma figura argumentativa podemos afirmar que:
 Assinale a alternativa correta: 
A As narrativas são as únicas opções de discurso.
B A construção de um discurso deve ser aleatória e sem pretensões. 
C Devemos observar o ambiente para escolher o discurso e as figuras que iremos adotar. 
D Os interlocutores são indiferentes, por isso podemos falar qualquer coisa. 
Entre Platão e Aristóteles há uma diferença substancial na conceituação de retórica. 
Qual seria esta diferença? Assinale a alternativa correta: 
A Platão se preocupava com a verdade e Aristóteles com a dialética.
B Aristóteles é monista e Platão dualista. 
C Platão é um sofista e Aristóteles um aristocrata.
D Platão pensava em dois mundos e Aristóteles em um só.
Segundo o filósofo grego Platão, existem três características fundamentais para um discurso de 
qualidade, aponte a alternativa que é a correta sobre o discurso de qualidade.
 Assinale a alternativa correta: 
A Devemos nos preocupar com os aspectos pormenores, as generalidades e acusações. 
B O orador é chamado pelos deuses a ser um indivíduo devoto, polido e comprometido. 
C Articular bem a verdade e o discurso, a forma do discurso e a quem proferimos o discurso. 
D Precisamos considerar e nos preocupar com o estilo, a duração e o local no qual se proferem os
discursos.
Quando estudamos um determinado assunto nos colocamos a seguinte indagação de o motivo de tal 
empreitada. Assim, sobre retórica e oratória podemos afirmar que:
 Assinale a alternativa correta: 
A Somente a retórica serve para convencer e a oratória é inútil devido a ineficiência do orador em
convencer. 
B Ambas são inúteis, não há serventia para suas técnicas, pois se ocupam de formalidades. 
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C Serve para podermos persuadir interlocutores em ambientes religiosos, acadêmicos e sociais. 
D É uma forma de distrair a mente humana com belas palavras, pois as pessoas não querem
debates.
A estrutura da arte retórica postulada por Aristóteles permite uma divisão em partes. De acordo com 
Aristóteles podemos dividir a construção e exposição de um argumento em quatro partes que são:
 Assinale a alternativa correta: 
A A mentira, a coerção, a disputa e a dialética.
B A invenção, a disposição, a elocução e a ação. 
C A metáfora, a metonímia, o exemplo e a leitura.
D A justiça, a fidelidade, a moral e a oração.
Aristóteles, filósofo grego, foi o primeiro a fazer uma divisão da retórica em partes. Estas partes 
contribuíram para um entendimento e ampliação da retórica antiga. De acordo com o material 
estudado esta divisão é:
 Assinale a alternativa correta: 
A A derivação, a explicação, a metáfora e a comparação. 
B Exórdio, a construção, a refutação e o epilogo. 
C A metonímia, a o silogismo, a lógica e a verdade.
D A escolha, o discurso, a dúvida e a certeza.
Na oratória teológica o objetivo é esclarecer os argumentos que contribuem para uma vivência 
aprofundada da fé. Como a oratória pode contribuir para o entendimento da sua fé?
 Assinale a alternativa correta: 
A Os oradores teológicos não são importantes para os fiéis entenderem sua fé, pois cada um sabe o
que é sua fé. 
B A oratória e a retórica não contribuem e muito menos ampliam o entendimento da religião.
C O a retórica teológica é uma distorção da oratória grega, com efeito em nada contribui. 
D A oratória teologia contribui para a exposição adequada das verdades das escrituras. 
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Aprendemos que a retórica e a oratória teológica podem contribuir em diferentes níveis de 
conhecimento sobre a religião, deste modo podemos apontar que ela serve para:
 Assinale a alternativa correta: 
A Enganar os fiéis e lhes dar uma falsa sensação de segurança. 
B Produzir um aumento na fé dos interlocutores com mentiras.
C Gerar ilusões sem sentido para resultar em fidelidade religiosa.
D Esclarecer e passar uma mensagem direta e convincente.
O estudo da retórica e da oratória contribui para esclarecer argumentos, ou seja, contribui para 
elucidar a estrutura, o conteúdo e forma de expor um argumento. Nesse sentido analise as sentenças 
sobre a proposta do estudo da retórica e da oratória:
 I. Ao estudarmos retórica e oratória somos convidados a verificar a nossa forma de argumentar.
II. Estudar esta disciplina serve para levar vantagem em tudo.
III. No estudo da retórica e da oratória somos conduzidos no caminho da precisão argumentativa e 
na polidez da linguagem.
IV. A retórica, que é a construção de argumentos, e a oratória, que a exposição de argumento, serve 
para as diversas esferas da nossa existência.
 Assinale a alternativa correta: 
A Apenas as sentenças II, III e IV estão corretas.
B Todas as sentenças estão corretas.
C Apenas as sentenças I, III e IV estão corretas. 
D Apenas as sentenças I, II e III estão corretas.
A retórica filosófica é importante para podermos construir e entender um argumento. A retórica 
filosófica pode contribuir para o entendimento e exposição de argumentos. Assim, podemos afirmar 
que:
 Assinale a alternativa correta: 
A A retórica é inútil, pois a filosofia é autossuficiente. Por isso, a filosofia é mais importante do
que a retórica. 
B Mesmo sendo suprimida como disciplina na maior parte das universidades europeias, a retórica
cumpriu um papel importante.
C A retórica é um tipo de artifício que não contribui em nada para a área teológica.
D Não faz sentido estudar a retórica filosófica, pois a filosofia não usa argumentos ela se ocupa de
mitos.
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Ao pensarmos a estrutura de um raciocínio precisamos considerar a forma como este se compõe. 
Considerando estes aspectos podemos dizer que:
 Assinale a alternativa correta: 
A Todos os argumentos são verdadeiros, não existe mentira.
B Para saber se um argumento é verdadeiro devemos apenas verificar sua forma. 
C Se quisermos saber se um argumento é verdadeiro, coeso e transmissível precisamos analisar sua
forma, conteúdo e alcance. 
D Ao analisarmos um argumento somos obrigados a pedir autorização aos seus autores e as
universidades.
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