ok ok Historia da Filosofia Moderna

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QUESTIONÁRIO – HISTÓRIA DA FILOSOFIA MODERNA – AULA 01 – TEOLOGIA
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Dividir a história da filosofia em essas datas e períodos podem convidar a um equívoco, qual seja, o de estabelecer uma relação causal direta entre acontecimentos sócio-políticos e a constituição dos conhecimentos filosóficos, científicos e técnicos, ou a criação artística. Sobre este assunto, analise as asserções abaixo:
I. Existe uma relação entre os acontecimentos sócio-políticos e a constituição dos conhecimentos filosóficos, mas essa relação não é linear nem causal.
PORQUE
II. ideias e criações podem estar em avanço ou em atraso com relação aos acontecimentos sócio-políticos e econômicos.
Acerca das asserções, é correto afirmar:
· A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
· As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
· A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
· As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
· As asserções I e II são proposições falsas.
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A extrema valorização da capacidade da razão humana para conhecer e transformar a realidade ― a confiança numa ciência ativa ou prática em oposição ao saber contemplativo ― é uma das características principais do chamado __________________, desenvolvido durante a Renascença.
Selecione a alternativa que completa corretamente a lacuna no texto acima:
· Behaviorismo
· Racionalismo
· Capitalismo
· Socialismo
· Humanismo
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São características da renascença:
I. A indefinição e os conflitos teriam feito da Renascença um período de crise, especialmente crise da consciência, crise religiosa e crise política.
II. O Renascimento é habitualmente entendido como um período de transição para a modernidade ou a ruptura inicial face ao saber medieval que preparou o advento da filosofia moderna.
III. O Renascimento é considerado um momento de indefinição teórica, os renascentistas não tendo ainda encontrado modos de pensar, conceitos e discussões que tivessem abandonado definitivamente o terreno das polêmicas medievais.
IV. As teses no período da Renascença eram pautadas nas ideias marxistas e freudiana, geralmente buscando aprofundar temas diversos da vida social nas áreas da antropologia, psicologia, história, economia e política.
Está correto o que se afirma em:
· I, II e III, apenas.
· II, III e IV, apenas
· I, III e IV, apenas.
· I, II e IV, apenas.
· I, II, III e IV.
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Foram características da Contra Reforma:
I. A formação da Companhia de Jesus.
II. Ampliação do alcance da Inquisição e dos Tribunais do Santo Ofício.
III. Cultivação da liberdade de pensamento e de expressão.
IV. Enfatizar o direito divino dos reis, fortalecendo a tendência dos novos Estados Nacionais à monarquia absoluta de direito divino.
Está correto o que se afirma em:
· I, II e IV, apenas.
· II, III e IV, apenas.
· I, III e IV, apenas.
· I, II e III, apenas.
· I, II, III e IV.
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Das características gerais do campo de pensamento e de discursos da Filosofia Moderna, é possível destacar os seguintes:
I. o significado da nova ciência da Natureza,
II. os conceitos de causalidade e de substância,
III. a ideia de método ou de mathesis universalis,
IV. e a ideia de razão, explícita ou implicitamente elaborada por tais pensadores.
· I, II e IV, apenas.
· II, III e IV, apenas
· I, III e IV, apenas.
· I, II e III, apenas.
· I, II, III e IV.
QUESTIONÁRIO – HISTÓRIA DA FILOSOFIA MODERNA – AULA 02 – TEOLOGIA
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Qual foi a principal teoria filosófica de Nicolau de Cusa descrita em seu ensaio De docta ignorantia?
· Ele reconhece a incapacidade do ser humano de entender o infinito.
· Ele argumenta sobre a existência do “eu” frente a emancipação divina.
· Suas obras, de maneira geral, o colocam em posição contrária ao poder divino papal.
· O ensaio De docta ignorantia pode ser dividido em duas frentes: a luta e o trabalho.
· Defendia a necessidade da secularização da política.
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Lorenzo Valla era adepto ao:
· epicurismo
· existencialismo
· pragmatismo
· logicismo
· marxismo
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O Universo, de acordo com Marsilio Ficino, é formado por cinco níveis, cada um mais elevado do que o anterior. Selecione alternativa que apresenta todos os níveis:
· 1. o Universo; 2. a Estrela; 3. o Sol; 4. o Desterro; 5. Deus.
· 1. o Prato; 2. a Colher; 3. a Terra; 4. a Pátria; 5. Deus.
· 1. a Água; 2. a Terra; 3. o Rio; 4. o Vencedor; 5. Deus.
· 1. o Corpo; 2. a Qualidade; 3. a Alma; 4. o Anjo; 5. Deus.
· 1. o Céu; 2. a Terra; 3. a Produção; 4. o Julgo; 5. Deus.
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Em suas obras, Marsilio Ficino, procurava conciliar o ___________ com a filosofia cristã.
· Platonismo
· Realismo
· Socialismo
· Paganismo
· epicurismo
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Sobre Pico Della Mirândola, está correto o que se afirma em:
I. Procurou restabelecer a dignidade do homem enquanto homem. ok
II. Defendia que a teologia era a única capaz de afastar a ameaça de uma provável guerra. ok
III. Foi um grande estudioso da Cabala
· I e II, apenas.
· II e III, apenas.
· I e III, apenas.
· I, apenas.
· I, II e III.
QUESTIONÁRIO – HISTÓRIA DA FILOSOFIA MODERNA – AULA 03 – TEOLOGIA
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O renascimento cultural e artístico do século XVI teve grandes nomes da pintura. Entre eles, podemos citar:
· Leonardo da Vinci
· Claude Monet
· Edgar Degas
· Pierre-Auguste Renoir
· Édouard Manet
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Lourenço, o Magnífico é lembrado como o catalisador do Renascimento, pois:
· atuava em ações contrárias a secularização da Igreja e estabelecimento do Estado Moderno.
· defendia a visão de que Deus é senhor do universo.
· era patrono de acadêmicos, artistas e poetas que viriam a participar ativamente da Renascença italiana.
· era defensor da escravidão.
· procurava elevar os efeitos da indústria cultural.
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Pomponazzi sustentava a alma não era imortal, mas morre junto com o corpo para então dissolver-se no ar. Pomponazzi diz que existem dois critérios para explicar os eventos, são eles:
· Altura e Sabedoria.
· Visão e Cabeça.
· Deus e Universo.
· Sol e Céu.
· Fé e Razão.
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Pomponazzi afirma que para as pessoas se comportam eticamente não é necessário crer na alma imortal e na recompensa após a morte, basta a virtude, porque a virtude é a recompensa em si mesma. Sobre este assunto, analise as asserções abaixo:
I. Do mesmo modo que Sócrates, Pomponazzi acreditava que na vida o verdadeiro prêmio pela virtude consistia na própria virtude.
PORQUE
II. Pomponazzi influenciou fortemente a histórica explosão cultural, econômica e científica da cidade de Iorque.
Acerca das asserções, é correto afirmar:
· As asserções I e II são proposições falsas.
· A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
· A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
· As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
· As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
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Girolamo Savonarola (1452-1498) ficou marcado na história
· pleno desenvolvimento e construção de aeróstatos e canhões de múltiplas bocas.
· por ser formado em mecânica, cenografia e arquitetura.
· pela destruição de objetos de arte considerados desrespeitosos ao Divino.
· pela construção de escadas em caracol.
· pela construção de escadas seculares.
QUESTIONÁRIO – HISTÓRIA DA FILOSOFIA MODERNA – AULA 04 – TEOLOGIA
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Erasmo de Roterdam (1466 – 1536) ficou conhecido, principalmente, por sua obra:
· De servo arbítrio.
· Elogio da loucura.
· Agagia
· Utopia
· Nau dos insensatos
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Leia:
“Em Utopia, tudo é comum a todos. A distribuição dos bens lá não é um problema, não se vê nem pobre nem mendigo e, embora ninguém tenha nada de seu, todos são ricos. Haverá maior riqueza do que levar uma existência alegre e pacífica, livre de ansiedades e sem precisar se preocupar com a subsistência?”
Utopia, é um livro de 1516 escrito por Thomas More. Neste livro é possível perceber traços dos movimentos:
· capitalistas
· nazistas
· indianistas
· absolutistas
· socialistas
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Nicolau Maquiavel é reconhecido como um dos criadores do pensamento moderno. Sua obra “OPríncipe” …
· apresenta muitas características semelhantes a obra “Utopia” de More.
· é apresentada em um estilo que visa dar conselhos a um chefe de Estado.
· pode ser entendida como a representação de Maquiavel sobre as cidades estados da Grécia antiga.
· e considerada como uma cópia renascentista da “República” de Aristóteles.
· permitiu a permanência da família Borgia no poder italiano.
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De acordo com Erasmo de Roterdam:
I. a loucura é o que movimenta a vida.
PORQUE
II. a vida é decidida por escolhas pré-determinadas pelos soberanos.
Acerca das asserções, é correto afirmar:
 
· As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
· As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
· A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
· A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
· As asserções I e II são proposições falsas.
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Erasmo discorda de Lutero, no que se refere:
· ao livre arbítrio
· a predestinação
· as visões divinas
· a canonização de santos
· a secularização da igreja
QUESTIONÁRIO – HISTÓRIA DA FILOSOFIA MODERNA – AULA 05 – TEOLOGIA
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Foi um dos defensores de uma liga anti-imperial promovida por Clemente VII.
· Nicolau Maquiavel
· Francesco Guicciardini
· Alexandre de Médici
· Cosme I de Médici
· Cristofano dell'Altissimo
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Martinho Lutero ficou gravado na história por ter sido um monge católico que iniciou um movimento de contestação à doutrina da Igreja Católica no século XVI. Esse movimento ficou conhecido como:
· Reforma Protestante
· Liberalismo
· Liberação Racional
· Impressão
· Humanismo
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Antes de Martinho Lutero, outros nomes no interior da Igreja Católica questionavam a situação em que a igreja se encontrava. Dentre eles, podemos citar:
· Kutná Hora (1369-1415)
· Eric Metaxas (1369-1415)
· Leonardo da Vinci (1452-1519)
· Vincent van Gogh (1369-1415)
· Jan Hus (1369-1415)
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Huldrych Zwingli discordava de Erasmo de Roterdam no que se refere ao livre-arbítrio. No entender de Zwingli,
· o homem não era um inimigo do clero, mas deveria atacar a instituição da igreja como forma de expiação.
· as melhores mentes devem ascender aos assentos dos poderes dominantes no mundo religioso.
· o homem é predestinado desde o momento em que nasce e só pode conseguir a salvação se receber a Fé como presente divino.
· o modo com que se vive e se porta com os seus similares determina se podem conseguir a Salvação.
· ele estava em uma posição como líder de um movimento por uma sabedoria pura.
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Leia:
“[…] na época a Suíça não era um Estado independente como hoje, mas sim um conjunto de retalhos, chamados cantões, que devido a Lutero se haviam constituído em duas formações conflitantes: de um lado estavam os que haviam permanecido fiéis ao Papa e do outro os que haviam abraçado as teses da Reforma […]”.
Sobre o assunto discutido no texto acima, Huldrych Zwingli pertencia:
· ao lado a Igreja.
· ao lado das teses da Reforma
· a mentalidade que uma divisão colocaria o país no caminho para o desenvolvimento pessoal.
· ao campo neutro.
· ao partido político para o estabelecimento de uma república.
QUESTIONÁRIO – HISTÓRIA DA FILOSOFIA MODERNA – AULA 06 – TEOLOGIA
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Julgue as afirmativas abaixo como verdadeiras (V) ou falsas (F):
(    v       ) Calvino defendeu diversos princípios do pensamento luterano e reforçou a Teoria da Predestinação Absoluta.
(        v   ) O pensamento calvinista defendia princípios morais bastante rígidos e via no trabalho e na poupança duas virtudes a serem valorizadas pelo verdadeiro cristão.
(           ) Os calvinistas acreditavam que o erro era nos concentrarmos demais em detalhes individuais e não ver o contexto como um todo.
Selecione alternativa que apresenta as respostas na ordem correspondente:
· V - F - V
· V - V - F
· V - F - F
· F - V - F
· F - F - V
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Calvino teve uma influência muito grande durante a Reforma Protestante. A forma de protestantismo que ele ensinou e viveu é conhecida pelo nome de:
· humanismo
· prebliterismo
· realismo
· visagismo
· calvinismo
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Nicolau Copérnico foi matemático e astrônomo, responsável por elaborar ___________, uma das mais importantes hipóteses científicas.
Selecione alternativa que completa a lacuna no texto acima:
· a teoria heliocêntrica.
· a teoria geocêntrica
· a teoria da terra plana
· a teoria do desenvolvimento espacial.
· a teoria das fases da lua.
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Leia trechos do texto abaixo:
“Sua doutrina fundamental era a predestinação absoluta à vida ou à morte, ao bem ou ao mal, com isso negava o livre-arbítrio. A Igreja era a comunidade dos eleitos à glória, os únicos sacramentos que admitia eram o batismo e a eucaristia.
[…]
Quando implantado em Genebra, aos domingos ninguém podia ir ao teatro, nem jogar cartas, muito menos dançar. Até mesmo o trabalho nesse dia seria considerado crime. Nos quatro primeiros anos do rígido governo calvinista, contaram-se 58 execuções, e muitas penas severas foram aplicadas aos transgressores das leis.”
Sobre este assunto, analise as asserções abaixo:
I. Reforma protestante de Calvino impôs hábitos austeros e puritanos aos seus seguidores
PORQUE
II. Devido a influência de Calvino, Genebra passa a ser o principal centro protestante da Europa.
Acerca das asserções, é correto afirmar:
· A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
· As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
· A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
· As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
· As asserções I e II são proposições falsas.
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Leia o texto abaixo:
“Segundo Calvino, o princípio da predestinação absoluta seria o responsável por explicar o destino dos homens na Terra. Tal princípio defendia a ideia de que, segundo a vontade de Deus, alguns escolhidos teriam direito à salvação eterna. Os sinais do favor de Deus estariam ligados a condução de uma vida materialmente próspera, ocupada pelo trabalho e afastada das ostentações materiais.
De acordo com alguns estudiosos, como o sociólogo Max Weber, o elogio feito ao trabalho e à economia fizeram com que grande parte da burguesia europeia simpatizasse com a doutrina calvinista. Contando com esses princípios, observamos que a doutrina calvinista se expandiu mais rapidamente que o Luteranismo.”
Sobre este assunto, analise as asserções abaixo:
I. O pensamento calvinista via no trabalho e na poupança duas virtudes a serem valorizadas pelo verdadeiro cristão.
PORQUE
II. Para o calvinismo o homem provava sua fé por meio do sucesso material.
Acerca das asserções, é correto afirmar:
· A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
· As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
· As asserções I e II são proposições falsas.
· A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
· As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
QUESTIONÁRIO – HISTÓRIA DA FILOSOFIA MODERNA – AULA 07 – TEOLOGIA
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I. Tycho não defendia o sistema de Copérnico, mas propôs um sistema em que os planetas giram à volta Sobre Tycho Brahe, está correto o que se afirma em:do Sol e este orbitava em torno da Terra.
II. Tycho definiu com exatidão a posição dos corpos celestes, até conseguir um mapa estelar extremamente preciso. ok
III. Através de suas pesquisas, Tycho chegou a conclusão que o sistema ptolomaico era o único verdadeiro.
· I e III, apenas.
· II e III, apenas.
· I, apenas.
· I e II, apenas.
· III, apenas.
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Sobre Johannes Kepler, está INCORRETO o que se afirma em:
I. Os trabalhos de Johannes Kepler sobre a formulação das três leis do movimento levaram à lei da gravitação universal
II. Kepler elaborou as leis básicas da Mecânica e aplicou-as aos corpos celestes.
III. As publicações de Kepler o levaram à prisão na Bastilha, em Paris, por ridicularizar as crenças religiosas.
· I e II, apenas.
· I, apenas.· II, apenas.
· III, apenas.
· I, II e III.
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Cornélio Agripa de Nettesheim (1486-1535) era astrólogo, médico, filósofo e alquimista. Influenciado pelo neoplatonismo e pela cabala, afirmava que o homem estava sujeito a três níveis de magia, são elas:
· magia preciosa, magia atmosférica e magia religiosa.
· magia natural, magia celeste e magia religiosa.
· magia quadra, magia por perfumaria e magia religiosa.
· magia cumprimentar, magia de cura e magia religiosa.
· magia disputável, magia da espada e magia religiosa.
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Girolamo Fracastoro nomeou a doença:
· rubéola.
· lepra.
· gota.
· sífilis.
· febre escarlatina.
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Nostradamus (1503-1566) foi um médico e astrólogo, francês. Ficou conhecido:
· pela teoria heliocêntrica.
· pela teoria geocêntrica.
· por definir os elementos de crescimento.
· pelas estruturas cuneiformes.
· por suas previsões do futuro.
QUESTIONÁRIO – HISTÓRIA DA FILOSOFIA MODERNA – AULA 08 – TEOLOGIA
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É a designação que se dá a uma doutrina segundo a qual todos os conhecimentos e todas as faculdades do espírito decorrem da sensação.
O texto acima define:
· sensismo
· poética
· maquisismo
· racionalismo
· passamento
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Em seus textos, Michel Montaigne:
· visualizou a filosofia como uma árvore onde a metafísica são as raízes, a física é o tronco e as outras ciências são os galhos.
· reconhece a precariedade, e principalmente da brevidade, da existência humana.
· explica que o principal objetivo da filosofia não é a teorização abstrata, ela tem que ser útil para a vida, ela serve para tornar os homens senhores da natureza.
· a filosofia deve ser um instrumento para melhorar a vida dos homens.
· determina que a nossa consciência individual é separada do corpo e continua a existir mesmo sem o corpo.
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Dentre as acusações que o condenaram Giordano Bruno, podemos citar:
I. Não acreditar na Eucaristia,
II. Não acreditar na Santíssima Trindade,
III. Defender a pluralidade dos mundos
· I e II, apenas.
· II e III, apenas.
· I, apenas.
· II, apenas.
· I, II e III.
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Para Francis Bacon (1561-1626), para se alcançar uma mentalidade científica, é necessário expurgar a mente de uma série de preconceitos ou “ídolos”. Relacione os ídolos a suas definições:
I. idola tribus
II. idola specus
III. idola fori
IV. idola theatri
(       III    ) ligados aos preconceitos sociais e a tudo aquilo que a maioria pensa.
(      II     ) que vêm do fato de, como diz Platão, não vermos as Ideias, mas sim apenas a sombra delas. Temos, portanto, uma ideia distorcida da realidade que nos cerca.
(      IV     ) decorrentes das falsas filosofias e dos autores não confiáveis.
(      I     ) que são impingidos na nossa natureza humana, quer dizer no nosso inconsciente.
Selecione a alternativa com a ordem correspondente:
· III - II - IV - I
· II - I - III - IV
· II - III - IV - I
· IV - II - I - III
· I - IV - III - II
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Tomás Campanella explica o ser e os seus três níveis:
· Infância, juventude e velhice.
· Aqueles que vão, aqueles que vêm, e aqueles que ficam.
· A luz do sol, o cheiro da vida e a sensação da morte.
· Quem pode é, quem é sabe, e quem sabe ama.
· O ditador, o escritor e o historiador.
ENADE – HISTÓRIA DA FILOSOFIA MODERNA – TEOLOGIA – 5º PERÍODO
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(…) Depois de longas investigações, convenci-me por fim de que o Sol é uma estrela fixa rodeada de planetas que giram em volta dela e de que ela é o centro e a chama. Que, além dos planetas principais, há outros de segunda ordem que circulam primeiro como satélites em redor dos planetas principais e com estes em redor do Sol. (…) Não duvido de que os matemáticos sejam da minha opinião, se quiserem dar-se ao trabalho de tomar conhecimento, não superficialmente mas duma maneira aprofundada, das demonstrações que darei nesta obra. Se alguns homens ligeiros e ignorantes quiserem cometer contra mim o abuso de invocar alguns passos da Escritura (sagrada), a que torçam o sentido, desprezarei os seus ataques: as verdades matemáticas não devem ser julgadas senão por matemáticos.
(COPÉRNICO, N. De Revolutionibus orbium caelestium.)
Aqueles que se entregam à prática sem ciência são como o navegador que embarca em um navio sem leme nem bússola. Sempre a prática deve fundamentar-se em boa teoria. Antes de fazer de um caso uma regra geral, experimente-o duas ou três vezes e verifique se as experiências produzem os mesmos efeitos. Nenhuma investigação humana pode se considerar verdadeira ciência se não passa por demonstrações matemáticas.
(VINCI, Leonardo da. Carnets.)
O aspecto a ser ressaltado em ambos os textos para exemplificar o racionalismo moderno é:
· A fé como guia das descobertas.
· O senso crítico para se chegar a Deus.
· A limitação da ciência pelos princípios bíblicos.
· A importância da experiência e da observação.
· O princípio da autoridade e da tradição.
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Um fator marcante, no início do Modernismo, foi a revista Presença, em Portugal, que reunia obras de diversos autores entre as décadas de 20 e 40, cujo teor tinha um caráter psicológico, o qual apontava para os conflitos e as angústias do homem contemporâneo.
Logo, nessa fase, os escritores tinham o intuito de demonstrar o íntimo de suas personagens, o que se passava em seu inconsciente, influenciados pela psicanálise de Sigmund Freud. Não só na literatura era comum tal percepção, como também em outras artes. Na pintura, o paraense Ismael Nery, precursor do surrealismo no Brasil, mas também artista expressionista baseava-se em autorretratos, além de expor o inconsciente humano. A partir disso, analise a figura e o texto a seguir.
Texto I
Observe a imagem a seguir.
Texto II
“(…) um quadro da fase expressionista, o espectador encontra-se diante de duas jovens que ensaiam um possível jogo homoerótico. A de cabelos curtos tem o rosto de Adalgisa Nery, esposa do pintor, e segura um fruto (o proibido?) numa atitude misteriosa e sensual. A outra, com um rosto mais indefinido e diluído, tem um olhar lânguido e viril que lembra os auto-retratos de Nery.”
Fonte: CORDEIRO, André. Aspectos do feminino e masculino na arte de Ismael Nery. USP, 2003. Disponível em: <http://www.scielo.br/pdf/cpa/n24/n24a09.pdf.> Acesso em: 15 mar. 2017.
Analisando as informações, qual a ideia presente na obra de Ismael Nery se relaciona com a segunda fase modernista?
· A natureza unitária humana.
· A realidade, porém mais subjetiva.
· A tendência em retratar as emoções.
· O aspecto ambíguo do próprio homem.
· O foco no apelo feminino que beira à perfeição.
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TEXTO I
Há já de algum tempo eu me apercebi de que, desde meus primeiros anos, recebera muitas falsas opiniões como verdadeiras, e de que aquilo que depois eu fundei em princípios tão mal assegurados não podia ser senão mui duvidoso e incerto. Era necessário tentar seriamente, uma vez em minha vida, desfazer-me de todas as opiniões a que até então dera crédito, e começar tudo novamente a fim de estabelecer um saber firme e inabalável.
DESCARTES, R. Meditações concernentes à Primeira Filosofia. São Paulo: Abril Cultural, 1973
(adaptado).
TEXTO II
É de caráter radical do que se procura que exige a radicalização do próprio processo de busca. Se todo o espaço for ocupado pela dúvida, qualquer certeza que aparecer a partir daí terá sido de alguma forma gerada pela própria dúvida, e não será seguramente nenhuma daquelas que foram anteriormente varridas por essa mesma dúvida.
SILVA, F. L. Descartes: a metafísica da modernidade. São Paulo: Moderna, 2001 (adaptado).
 
A exposição e a análise do projeto cartesiano indicam que, para viabilizar a reconstrução radical
do conhecimento, deve-se:
· Retomar o método da tradição para edificar a ciência com legitimidade.
· Questionar de forma ampla e profunda as antigas ideias e concepções.
· Investigar os conteúdos da consciência dos homens menos esclarecidos.
· 
· Buscar uma via para eliminar da memória saberes antigos e ultrapassados.
· Encontrar ideias e pensamentos evidentes que dispensam ser questionados.
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Sobre a evolução histórica do pensamento filosófico ocidental, podemos afirmar que
I – “a filosofia ocidental emergiu na Grécia antiga, com suaespeculação, problemas e argumentos estendendo-se dos pré-socráticos às principais escolas helenísticas”.
II – “a história da filosofia ocidental é marcada por uma radical descontinuidade, na qual os filósofos modernos e contemporâneos simplesmente ignoraram e/ou recusaram integralmente, por exemplo, as técnicas definidoras da filosofia e realizações teóricas (bem como os fracassos) das filosofias grega e medieval”.
III – “a filosofia ocidental moderna é marcada pela tematização privilegiada da natureza e limites do conhecimento humano, ou seja, por uma preocupação de seus filósofos em realizar uma investigação predominantemente epistemológica”.
IV – “a filosofia ocidental contemporânea é marcada pela forte tematização privilegiada da linguagem como medium do filosofar, ou seja, deu-se em seu âmbito histórico uma espécie de virada linguística”.
Marque a alternativa CORRETA.
· Apenas a afirmação II está errada.
· Apenas a afirmação IV está errada.
· Todas as afirmações estão corretas.
· Todas as afirmações estão erradas.
· Apenas as afirmações I, II e III estão corretas.