AVF - Avaliação_ filosofia da Educação

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2024/4/7 上午10:52 AVF - Avaliação: Revisão da tentativa
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Iniciado em domingo, 7 Abr 2024, 10:38
Estado Finalizada
Concluída em domingo, 7 Abr 2024, 10:52
Tempo
empregado
13 minutos 54 segundos
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Questão 1
Correto
Atingiu 6,00 de 6,00
Painel / Meus cursos / M1.24 | Filosofia da Educação / Avaliação / AVF - Avaliação
“Um dos legados mais importantes da Filosofia grega é, portanto, essa diferença entre o necessário e o contingente, pois ela nos
permite evitar o fatalismo - “tudo é necessário, temos que nos conformar e nos resignar ” -, mas também evitar a ilusão de que
podemos tudo quanto quisermos, se alguma força extranatural ou sobrenatural nos ajudar, pois a Natureza segue leis necessárias
que podemos conhecer e nem tudo é possível por mais que o queiramos” (CHAUÍ, 2000, p. 23).
Tendo como base o texto acima, bem como o conteúdo apresentado em nossa disciplina sobre o que é a filosofia, podemos apontar
benefícios dela em nossa vida.
Assinale a alternativa que aponta corretamente esses benefícios:
Escolha uma opção:
a. Filosofia deve ser utilizada como base para reflexão moral e ética. Esse é o papel principal de suas leituras e obras, trazidas
ao longo da história como referenciais de vida saudável e politizada.
 
b. A prática da leitura social se dá não somente pelos movimentos políticos, mas pela filosofia que cada grupo possui e se
utiliza para expressar suas máximas e opiniões.
 
c. Com a filosofia nos tornamos mais críticos, porém mais livres, pois não será qualquer resposta que satisfará nosso desejo
pelo conhecimento. A busca pela verdade se torna algo indispensável para uma vida feliz.

d. Filosofia é um saber indispensável para a vivência equilibrada e harmônica de qualquer indivíduo. Tanto é verdade que os
filósofos são homens e mulheres que buscam por meio de suas investigações identificar o papel da natureza na melhora da
vida humana.
 
e. Nenhuma filosofia pode ser considerada válida se não for compreendida pelos sujeitos como uma expressão simplificada da
vivência religiosa. Por esse motivo, filosofia e religião possuem uma ligação íntima e indispensável a manutenção da vida
humana.
 
Sua resposta está correta.
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Questão 2
Incorreto
Atingiu 0,00 de 6,00
“Que se destine meu aluno à carreira militar, à eclesiástica ou à advocacia pouco me importa. Antes da vocação dos pais, a natureza
chama-o para a vida humana. Viver é o ofício que lhe quero ensinar. Saindo de minhas mãos, ele não será, concordo, nem
magistrado, nem soldado, nem padre; será primeiramente um homem” (ROUSSEAU, 1973, p. 15).
A Educação proposta por Rousseau se configurava num convite de resgate da natureza humana, que tinha sua expressão
principalmente no período da infância. Ao conhecermos os detalhes de sua pedagogia, é possível identificar que ela prioriza os
cuidados naturais, a relação simplificada do homem com os demais animais e as coisas que estavam ao seu redor. Deste modo,
assinale a afirmativa que apresenta corretamente a concepção de educação em Rousseau:
Escolha uma opção:
a. Rousseau não fala sobre educação. Na realidade a sua teoria está centrada na crítica à sociedade francesa. O Emílio, por
exemplo, é um livro de romance e não de pedagogia.
b. É uma educação natural. Isso quer dizer que o homem teria que aprender a partir da experiência, da vivência, dos
sentimentos que lhe fossem próprios. Isso a distinguiria da educação civilizada, que apenas formava o homem para uma
profissão, mas não para si mesmo.

c. A pedagogia rousseauniana se aproxima dos valores naturais e os utiliza como instrumento para fundamentar a sua crítica.
Utilizando dos valores da natureza, na infância e na vida adulta, o homem civil não seria mais necessário, sendo apenas o
homem natural o indispensável para uma vida feliz e livre.
d. Se Rousseau fala de uma educação, então isso significa que ela não era natural, pois, se assim fosse, não haveria processo de
educação, o que implica numa moralização do sujeito. Ou seja, Rousseau se utilizou da natureza como modelo, porém, sua
educação teve objetivos, teve metas e desejava formar um homem para a vida em sociedade, apesar de ele ser totalmente
diferente do homem civil.
e. A educação em Rousseau tem seu fundamento na emoção. Para ele, a criança educada para conviver com seus sentimentos
não seria levada ao erro da opinião, tampouco aos maus costumes da vida em sociedade. Despertar as boas emoções no
indivíduo era o caminho para formar um adulto feliz.
Sua resposta está incorreta.
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Questão 3
Correto
Atingiu 6,00 de 6,00
A filosofia positivista de Augusto Comte identificava a educação como a principal responsável pela efetivação das ciências e do
progresso que o homem estava destinado. Ele a detalha e identifica sujeitos, momentos, estágios e etapas que devem ser cumpridas
para o sucesso de seu projeto. O resultado seria não somente um homem novo, mas uma sociedade unida e equilibrada. Deste
modo, considerando a educação positivista de Comte, leia as afirmativas abaixo e assinale com V para as Verdadeiras e com F para as
falsas:
(___) A educação positivista teria como a primeira mestra do homem a mãe, que lhe ensinaria o amor pela humanidade.
(___) O Estado educaria o homem desde os primeiros anos de idade para amar a sua espécie, respeitar a hierarquia daqueles que lhe
são mais velhos e superiores.
(___) A educação se dividiria em três estágios principais: ascendente, estacionário e descendente.
(___) A fase na qual toda a educação positivista se desenvolveria, seria a ascendente.
(___) A escola receberia a criança com os ensinamentos básicos vindos de casa, sendo sua tarefa potencializar todos os preparos
familiares com um conhecimento científico.
Assinale qual alternativa possui a ordem correta de verdadeiro e falso das afirmativas acima:
Escolha uma opção:
a. F, V, F, F, F
 
b. V, F, F, V, F
 
c. F, V, F, F, V
 
d.  
V, F, V, V, V
 

e.  
F, V, V, F, F
 
Sua resposta está correta.
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Questão 4
Correto
Atingiu 6,00 de 6,00
“Mesmo falando sobre filosofia da educação, não seria correto criar dogmas sobre o que seria verdadeiro ou falso no campo
pedagógico ou na compreensão do pensamento educacional. Desse modo, mais que ensinar “o certo e o errado”, devemos aprender
a nos posicionarmos de modo ético frente às adversidades filosóficas e educacionais” (OLIVEIRA, 2019, p.56. In: Livro Filosofia da
Educação – UNIMAR).
Considerando a afirmativa acima, é possível dizer que a base para a compreensão do que compõe a ética é:
Escolha uma opção:
a. A base para a compreensão do que é a ética está no tipo que se aplica na vida em sociedade. Isto porque cada sociedade
cria a sua moral e a impõe sobre os seus membros.
b. A base para a compreensão do que é ética se encontra na identificação daquilo que podemos considerar como um valor
moral.

c. Toda a base ética se encontra em seus autores que definem aquilo que pode ser visto como certo ou errado.
 
d. A ética é uma reflexão filosófica e sua base está nas leis criadas para a convivência e harmonização social.
e. O que compõe a moral são as leis criadas pelas autoridades de uma sociedade. São elas que instituem o que é válido ou não
moralmente.
 
Sua resposta está correta.
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Questão 5
Correto
Atingiu 6,00 de 6,00
“Isso quer também dizer que a alma não existe como uma espécie de conceito universal antes da união com o corpo; na verdade, ela
não existe de forma alguma antes de sua união com o corpo. Por outro lado, porém, e estritamente falando, a alma humana não
depende do corpo para existir, à medida que o Aquinata a concebe como tendo sido criada por Deus” (ALMEIDA, 2012, p. 46).
 
Na filosofia escolástica, a relação entre alma e corpo era uma verdade defendida pelos filósofos teólogos que acreditavam na
necessidade de se viver saudavelmente a relação dessas duas dimensões do homem. Olhando para suas reflexões, porque era
necessário que corpo e alma estivessem interligados?
I– O corpo era uma extensão da alma. O que a alma era espiritualmente, o corpo o era fisicamente.
II– Apesar de a alma possuir sabedoria, o corpo era indispensável para que ela adquirisse conhecimento.
III– Todo o saber estava acumulado no corpo, porém, era pela vida espiritual que esse conhecimento se transformava em purificação
para a alma.
IV– Corpo e alma possuíam a mesma matéria, porém, em planos distintos.
Está correto o que se afirma em:
Escolha uma opção:
a. I e III, apenas.
 
b. III, apenas.
 
c.  
II, apenas.
 

d. II e IV, apenas.
 
e. I, apenas.
 
Sua resposta está correta.
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Questão 6
Correto
Atingiu 6,00 de 6,00
“A educação é, como outras, uma fração do modo de vida dos grupos sociais que a criam e recriam, entre tantas outras invenções de
sua cultura, em sua sociedade. Formas de educação que produzem e praticam, para que elas reproduzam, entre todos os que
ensinam-e-aprendem, o saber que atravessa as palavras da tribo, os códigos sociais de conduta, as regras do trabalho [...]”
(BRANDÃO, 2005, p. 10, grifo do autor).
Ao discorrer sobre o significado de educação, Brandão (2005) apresenta dois movimentos distintos, que seria a educação própria das
comunidades indígenas e a educação trazida mais adiante pelos colonizadores. Sobre essas duas modalidades de educação, assinale
V para Verdadeiro e F para Falso:
(___) O homem branco, isto é, o civilizado, trouxe uma outra perspectiva de educação, fazendo com que sua cultura predominasse
sobre a de origem indígena.
(___) A educação indígena não se limitava ao conteúdo programático de uma instituição escolar, até porque a escola sequer existia
nesse período contextualizado pelo autor.
(___) A educação indígena se fazia de maneira mais assertiva que a do colonizador, tendo em vista que o homem deveria ser formado
primeiramente para si próprio.
(___) Educar é uma tarefa que acompanha a humanidade desde os seus primórdios, antes mesmo da instituição escolar existir.
(___) A educação civilizada é valorizada atualmente devido sua praticidade e extensão, enquanto que a educação indígena serve
somente para a comunidade local.
Sobre as afirmativas acima, assinale a alternativa abaixo que corresponde o grau de verdade ou não das proposições.
Escolha uma opção:
a. V, V, F, V, F
 

b.  
V, V, V, F, F
 
c.  
F, V, V, F, F
 
d. F, F, V, F, F
 
e. V, V, F, F, F
 
Sua resposta está correta.
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Questão 7
Correto
Atingiu 6,00 de 6,00
“A natureza fez os homens tão iguais, quanto às faculdades do corpo e do espírito, que, embora por vezes se encontre um homem
manifestantemente mais forte de corpo, ou de espírito mais vivo do que outro, mesmo assim, quando se considera tudo isso em
conjunto, a diferença entre um e outro homem não é suficientemente considerável para que qualquer um possa com base nela
reclamar qualquer benefício a que outro não possa também aspirar, tal como ele.” (Thomas Hobbes).
Apesar de Hobbes ser considerado um filósofo pessimista acerca da natureza humana, ele acredita que os homens são basicamente
semelhantes em si, contendo apenas algumas diferenças. Desse modo, apesar de serem os homens iguais, em que consistiria a
disputa de um contra o outro?
Escolha uma opção:
a. Thomas Hobbes entende a disputa de um homem contra o outro por meio das regras e imposições sociais. Quando um
governo se impõe sobre o povo, nisso se expressa o desejo autoritário do homem.
b. A disputa do homem estaria no desejo de provar aos demais que sua inteligência é maior, sua força é superior, até que
todos obedeçam e aceitem sua autoridade.

c. O machismo é uma expressão da tendência humana em querer ser superior. Os homens ao se considerarem superiores às
mulheres, se esquecem da necessidade que a espécie possui dos dois gêneros.
d. O homem deseja demonstrar sua superioridade aos demais todas as vezes que presta um serviço público e busca a
visibilidade dos demais em suas ações.
e. O homem deseja ser superior a Deus. Para isso ele modifica o percurso da natureza, altera a ordem das plantas, dos rios e
das plantações.
Sua resposta está correta.
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Questão 8
Correto
Atingiu 6,00 de 6,00
“Havendo sido tomados os cuidados adequados para manter o corpo forte e vigoroso, de tal forma que possa ser capaz de obedecer
e executar as ordens da mente, a tarefa seguinte e mais importante é dispor a mente corretamente, de modo que em todas as
ocasiões ela seja inclinada a não consentir senão com o que seja adequado à dignidade e excelência de uma criatura racional”
(LOCKE, 2000, §31).
Locke possuía uma filosofia adepta à liberdade e à individualidade do sujeito. Oposta ao absolutismo e às ideias autoritárias da
monarquia, o filósofo sugeria uma outra forma de relação entre governo e cidadão. Sobre tal relação, se encontrava:
I- O homem não deveria se submeter aos mandos de um governo que se dizia superior a todos por ordem divina.
II- Caberia ao homem assumir a sua essência que era racional e pôr em prática a sua origem egoísta, a fim de que seu intuito fosse
de ser sempre o melhor dentre os seus.
III- Os homens e mulheres deveriam se organizar de modo que os homens tivessem prioridade na fala e na defesa dos direitos
comuns.
IV- O governo deveria cumprir com sua palavra, caso contrário, os súditos teriam direito de gerarem rebelião e anarquia.
 
Estão corretas as afirmativas:
Escolha uma opção:
a. I, II e IV, apenas.
 
b. I e IV, apenas.
 
c. II e III, apenas.
 
d. I e II, apenas.
 

e. III e IV, apenas.
 
Sua resposta está correta.
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Questão 9
Correto
Atingiu 6,00 de 6,00
Todos os teóricos da educação trabalhados em nossa disciplina abordaram a temática da educação, ou então dão indícios para que
comentadores e demais pesquisadores encontrem nortes para sinalizar os aspectos pedagógicos em suas teorias. No caso de Hobbes
e suas considerações sobre educação, é possível afirmar que:
 
Escolha uma opção:
a. Hobbes não tratou especificamente sobre educação, ou seja, o modo como educar o indivíduo para a sociedade que ele
idealizava. Porém, sua filosofia se posicionou a favor de um governo soberano e forte, o qual deveria conduzir o homem
à paz e a sociabilidade harmônica.
 

b. Sua filosofia especificou os movimentos educativos, trazendo luz para o caos social a partir de ensinamentos diretivos como,
por exemplo, a valorização dos desejos pessoais frente aos anseios públicos.
c. Em Hobbes a educação foi privilegiada pela leitura dos documentos civis de sua época, isto porque Hobbes entendia que a
educação verdadeira seria aquela que formasse o homem para uma vida regrada e obediente às leis locais.
d. Ele inaugura um pensamento inovador referente a ideia de educação, mostrando que o autoconhecimento é a base para a
formaçãode uma sociedade egoísta, porém, organizada.
e. Hobbes não falou sobre educação, porém, é possível interpretar sua filosofia como pedagógica no momento em que ele cita
autores que abordam a temática sobre o modo como educar crianças.
Sua resposta está correta.
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Questão 10
Correto
Atingiu 6,00 de 6,00
“Podemos nos perguntar sobre qual o modo em que esses valores são constituídos, ou seja, de que maneira eles são formados. Por
mais que vivamos numa mesma cultura, o choque de valores é uma realidade que compõe nossa sociedade” (ALVES, 2019, p. 57. In:
Livro Filosofia da Educação – UNIMAR).
Você já parou para se perguntar sobre isso? Por que alguns gostam de verde e outros preferem o azul? Ou então, por que tem gente
que prefere o frio e outros o calor? Como pode existir em uma mesma família pessoas com comportamentos e opiniões tão
diferentes? Assinale a alternativa correta referente a esta questão:
Escolha uma opção:
a. A religião contribui e determina o modo como o comportamento deve ser exercido pelos indivíduos inseridos numa
sociedade. Sem poder questionar tal imposição, cabe aos homens aderirem às suas regras.
b. O que podemos afirmar numa reflexão social e filosófica é que todo homem inserido em sociedade passa por três fases
de adaptação cultural, o que consequentemente, influenciará sobre sua identificação ou não de certos valores assumidos
por aquele grupo.

c. O gosto pessoal e as motivações sociais possuem a mesma origem, e esta é interna. Cada homem e mulher é motivado
internamente, por esse motivo as escolhas são diferentes e não seguem um padrão.
 
d. Nenhuma pessoa faz suas escolhas se não tiver motivações externas. A sociedade impõe alguns princípios e os sujeitos as
aceita conforme a força do Estado sobre suas vidas.
 
e. Todo cidadão passa por um processo de adaptação e aceitação dos valores que o faz ter opiniões e gostos condizentes com
os valores sociais. A isso chamamos de educação formal.
Sua resposta está correta.
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