Baixe o app para aproveitar ainda mais
Prévia do material em texto
1Podemos dizer que os direitos humanos possuem um caráter histórico, pois sofrem alterações através dos tempos, atendendo Às necessidades e circunstâncias específicas de cada momento. No entanto, a ideia de direitos humanos, tal como a conhecemos é recente, e traz precedentes históricos amparados pelo pensamento liberal moderno. Sobre a Declaração Universal dos Direitos Humanos, assinale a alternativa CORRETA: A Trata dos direitos de liberdade e igualdade. B Não se refere aos direitos culturais. C Faz referência aos partidos políticos e seus direitos. D Trata das políticas econômicas necessárias à implantação dos direitos humanos. 2 A igualdade e a postura ética, tão almejadas quando falamos em respeito aos direitos humanos, são concebidas em níveis que demandam atenção e reconhecimento. Dessa forma, quanto ao significado de "hiato de gênero" na discussão de gênero, assinale a alternativa CORRETA: A Respeito para o acesso à religião. B Desigualdades no acesso à educação. C Desigualdades no acesso à política. D Igualdades no acesso à moradia. 3 O Estatuto da Criança e do Adolescente representa um significativo avanço da legislação brasileira no sentido de superar entraves históricos sobre a realidade de exclusão em nosso país. Assinale a alternativa CORRETA que apresenta tal normativa: A Lei nº 9.394, de 14 de novembro de 1996. B Lei nº 10.152, de 1° de junho de 2001. C Lei nº 10.172, de 1° de junho de 2001. D Lei nº 8.069, de 13 de julho de 1990. 4 No multiculturalismo, há noções centrais para compreensão do seu conceito, pois remetem aos padrões de exclusão e valorização das culturas. Sobre a representação de noções centrais, assinale a alternativa CORRETA: A Igualdade e liberdade. B Desigualdade e liberdade. C Igualdade e desigualdade. D Desigualdade e respeito. Revisar Conteúdo do Livro 5 O ambiente político, social e cultural contemporâneo das sociedades liberais e democráticas está bastante caracterizado pelas demandas em favor da diversidade social, comportamental, como também do multiculturalismo. Nesse contexto de pressões e resistências, existem fenômenos sociais que representam barreiras a serem transpostas, a fim de que tais demandas se afirmem. Uma dessas barreiras costuma ser o etnocentrismo. Quanto à sua definição, analise as sentenças a seguir: I- Trata-se de um fenômeno através do qual grupos étnicos, regiões, nações, determinados povos, por assim dizer, se compreendem como o centro irradiador de valores e conhecimentos, a serem seguidos por outros. II- Trata-se de uma visão de mundo em que certo grupo étnico e nacional, ou mesmo continental, se entende como o centro de tudo. III- Está associado ao pensamento de que os outros povos ou grupos étnicos são observados exclusivamente a partir da própria perspectiva e visão de mundo. IV- Trata-se de uma visão de mundo em que não há definição do que deve ser centralizado, pois todos possuem valores, modelos e definições e não há preconceitos de um povo sobre outro. Assinale a alternativa CORRETA: A As sentenças III e IV estão corretas. B As sentenças I, II e III estão corretas. C As sentenças II e IV estão corretas. D Somente a sentença IV está correta. 6Desde o Brasil Colônia, seja com o assujeitamento dos nativos, com a escravidão negra, seja com a existência de uma classe superior e outras consideradas inferiores, tem-se conhecimento da existência de uma diversidade. A existência dessa diversidade tanto pode ser vista como positiva como negativa. Positiva no sentido de que é possível conviver com as diferenças, mas tratar-se mutuamente de modo igualitário; negativa, quando se consideram as diferenças no tratamento mútuo, de modo que uns são inferiorizados por conta dessas diferenças. Acerca da diversidade, analise as sentenças a seguir: I- A diversidade tem sua origem em atributos relacionados às questões de identidade. II- A diversidade origina-se nas diferenças étnico-raciais. III- A diversidade origina-se nas diferenças de gênero, de classe, habilidades físicas etc. IV- A diversidade tem sua origem nas questões relacionadas ao estudo e à política partidária. Agora, assinale a alternativa CORRETA: A As sentenças I, II e III estão corretas. B Somente a sentença I está correta. C As sentenças I, II e IV estão corretas. D As sentenças I, III e IV estão corretas. 7O termo alteridade remete ao reconhecimento do papel do outro na construção da identidade e do conhecimento. É através do nosso relacionamento com o outro que entramos em contato com a subjetividade e elaboramos o autoconhecimento. Sobre a noção de alteridade, assinale a alternativa CORRETA: A A alteridade representa o contato com o outro, o contato com as características, contextos e cultura de outros indivíduos. B A alteridade é fundamental para a construção da identidade individual, pois representa um processo de contato com o próprio indivíduo. C A alteridade nos apresenta outras culturas e outros saberes que reforçam a construção de uma postura etnocêntrica. D A alteridade permite a construção social da centralidade de nossa cultura com relação às demais. 8 Vivemos em uma época de globalização, tanto da economia quanto das tecnologias e informações, modificadas constantemente e que refletem na cultura da sociedade. A formação da sociedade brasileira, assim, é constantemente representada e recontada a partir de qual contexto? A Da noção de diversidade cultural que remete ao processo de colonização inglesa, das tentativas de escravização dos povos brasileiros, ao uso da mão de obra escrava dos povos americanos. B Da noção de diversidade cultural, que remete ao processo de colonização europeia, das tentativas de escravização dos povos tradicionais, ao uso da mão de obra escrava dos povos africanos e aos processos de imigração europeia para substituição de mão de obra, após o fim da escravidão. C Da noção de diversidade cultural que remete ao processo de colonização inglesa, das tentativas de escravização dos povos brasileiros, ao uso da mão de obra escrava dos povos asiáticos. D Da noção de diversidade cultural que remete ao processo de colonização francesa, das tentativas de escravização dos povos brasileiros, ao uso da mão de obra escrava dos povos africanos e aos processos de imigração europeia para substituição de mão de obra, após o fim da escravidão. 9Ao projetarmos uma visão mais ampla sobre a desigualdade social, temos uma ideia de que ela não representa apenas a diferença entre os sujeitos e seu nível social, mas, num contexto holístico, é enxergada através de lentes políticas e históricas. Acerca da desigualdade social, analise as sentenças a seguir: I- As relações conflitantes que exteriorizam a violência e o preconceito. II- A falta de segurança, moradia e saneamento básico. III- A marginalização, a pobreza e a exclusão social. IV- A integração dos sujeitos na sociedade. Assinale a alternativa CORRETA: A As sentenças I e IV estão corretas. B As sentenças II e IV estão corretas. C As sentenças I, III e IV estão corretas. D As sentenças I, II e III estão corretas. 10A diversidade cultural no Brasil concorreu para a desigualdade social, preconceito, discriminação, racismo, pobreza e as diferenças individuais. A pobreza diz respeito à marginalização do indivíduo, em virtude de carências, a exemplo da moradia, da escassa alimentação, da escassez de recursos financeiros etc. Isso permite a degradação do ser humano dentro da sociedade, provocando o desequilíbrio econômico e os diferentes tipos de desigualdades na sociedade. Acerca dessa tendência provocadora da desigualdade social, assinale a alternativa CORRETA: A A situação de pobreza está relacionada à falta de recursos financeiros. B A situação de pobreza possui relação direta com fatores políticose religiosos. C A situação de pobreza decorre dos aspectos religião, tonalidade da pele, orientação sexual. D A situação de pobreza advém do preconceito racial. 11(ENADE, 2014) O compromisso com a construção da cidadania pede, necessariamente, uma prática educacional voltada para a compreensão da realidade social e dos direitos e responsabilidades em relação à vida pessoal, coletiva e ambiental. Nessa perspectiva, é que foram incorporadas como temas transversais as questões da ética, da pluralidade cultural, do meio ambiente, da saúde e da orientação sexual. Amplos o bastante para traduzir preocupações da sociedade brasileira de hoje, os temas transversais correspondem a questões importantes, urgentes e presentes de várias formas na vida cotidiana. O desafio que se apresenta às escolas é o de abrirem-se para seu debate. BRASIL. Secretaria de Educação Fundamental. Parâmetros Curriculares Nacionais: apresentação dos temas transversais, ética. Brasília: MEC/SEF, 1997 (adaptado). O texto acima ressalta a importância de a escola planejar seu trabalho e o professor preparar aulas com o objetivo de desenvolver: I. A consciência da condição sócio-histórica da sociedade brasileira, que carrega marcas de autoritarismo. II. A consciência de uma sociedade para todos, a qual prepara o cidadão nos limites de sua condição socieconômica. III. O pensamento de que a democracia, no seu sentido amplo, é o direito do cidadão de ir e vir e de exercer o seu direito de voto. IV. A capacidade de buscar soluções e alternativas para questões da vida coletiva, posicionando-se e respeitando opiniões divergentes. V. A capacidade de participar da sociedade, de forma efetiva, realizando ações que visem à superação da desigualdade social. É correto apenas o que se afirma em: A I, II, IV. B III, IV, V. C II, III, V. D I, IV e V. 12(ENADE, 2014) O papel da teoria é oferecer aos professores perspectivas de análises para compreenderem os contextos históricos, sociais, culturais, organizacionais e de si mesmos como profissionais, nos quais se dá sua atividade docente, para neles intervir, transformando-os. Por isso, é fundamental o permanente exercício da crítica das condições materiais em que o ensino ocorre. O desenvolvimento desse processo é possibilitado pela atividade de pesquisa, que se inicia com a análise e a problematização das ações e das práticas, confrontadas com as explicações teóricas sobre elas, com experiências de outros atores e olhares de outros campos de conhecimento, com os objetivos que se pretendem e com as finalidades da educação na formação da sociedade humana. PIMENTA, S.G.; LIMA, M.S.L. Estágio e docência: diferentes concepções. Revista Poíesis. São Paulo, v. 3, n. 3 e 4, 2005/2006, p. 5-24 (adaptado). As autoras corroboram o estabelecido nas Diretrizes Curriculares para o curso de Pedagogia ao afirmarem que, por meio de estudos teóricos-práticos, investigação e reflexão crítica, são propiciadas ao egresso, entre outras funções, as de planejamento, execução e avaliação de atividades educativas. Com base nessas indicações, infere-se que é necessário implementar, na escola, momentos coletivos dedicados a estudos, pesquisas e planejamento, com o objetivo de que professores e gestores possam melhor compreender as situações de ensino-aprendizagem. Com relação a esse contexto, avalie as afirmações a seguir: I. Os professores e a equipe pedagógica devem realizar um diagnóstico da comunidade com a qual trabalham, estabelecer ações pedagógicas coletivas por meio de estudos teóricos e práticos e assumir, coletivamente, sua função social frente aos educandos. II. Os professores devem elaborar planejamentos flexíves, instrumentos avaliativos que contribuam para a formação humana e romper com práticas avaliativas direcionadas à simples classificação meritocrática dos educandos. III. Os professores devem elaborar planejamentos individualizados, considerando o que é específico de cada turma, e aplicar provas ao final de cada bimestre, reestruturando continuamente sua prática pedagógica. IV. Os professores e a equipe pedagógica devem elaborar plano de ação coletivo, centrar-se no processo de ensino-aprendizagem e realizar avaliações no que tange não somente à aprendizagem, mas também ao ensino. V. Os professores devem decidir individualmente o melhor caminho a seguir no processo de ensino-aprendizagem, para tomar decisões, mesmo sem conhecer as necessidades de sua turma. É correto apenas o que se afirma em: A I, IV e V. B I, III e V. C II, III e IV. D I, II e IV.
Compartilhar