AP3 1 filosofia crista

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QUESTIONÁRIO
AP3.1 - Vale 40% da nota
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AP3.2 - Autoavaliação da atividade discursiva
AP3.3 - Autoavaliação de participação no fórum de discussão
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Questão 1
Correto
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Texto da questão
"Os principais sistemas filosóficos greco-romanos já tinham lançado os fundamentos de suas concepções éticas quando o Cristianismo surgiu. Durante o segundo século, uma das concepções éticas mais influentes era proveniente da filosofia estoica. O contato dos apologistas com a doutrina moral do pórtico foi inevitável. Para ser mais preciso, os primeiros defensores da fé travaram relações com ética estoica em sua versão latina, a partir das formulações de Sêneca, Epiteto, Marco Aurélio e outros".
Sobre a moral teológica e a moral filosófica, avalie as assertivas:
I___ Vários documentos da patrística demonstram claramente que houve trocas significativas entre o apóstolo Paulo e o filósofo estoico Sêneca, no contexto de concepções éticas.
II___ Cartas de um autor desconhecido sugerem que houve trocas significativas entre Paulo e Sêneca, isso não prova que de fato aconteceu, mas demonstra no mínimo a possibilidade de um diálogo entre o Cristianismo e o Estoicismo.
III___ A ideia de um Deus único é um dos aspectos que podem ser apontadas como ponto de diálogo entre o Cristianismo e o Estoicismo.
Assinale corretamente:
Escolha uma opção:
A.
A asserção II é uma proposição verdadeira, mas a I e III são falsas.
B.
As asserções II e III são verdadeiras, e a I é falso.
C.
A asserção I é verdadeira, mas a II e III são proposições falsas.
D.
As asserções I e II são verdadeiras, mas a III é falsa.
E.
As asserções I e III são verdadeiras, e a II é falso.
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Sua resposta está correta.
Questão 16 - Filosofia cristã - ap1
A resposta correta é: As asserções II e III são verdadeiras, e a I é falso.
Questão 2
Correto
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Texto da questão
Sobre a temática "A amizade da Teologia com a Filosofia no Novo Testamento", analise as seguintes proposições:
I. A filosofia é aliada do cristianismo desde o seu início, mas não deve ser confundida com a fé.
II.A fé cristã manteve uma postura reticente com a filosofia desde os primórdios devido aos deuses dos filósofos.
III. A teologia cristã reconhece a razão como uma característica essencial do ser humano e busca apresentar um discurso razoável.
É correto o que se afirma em:
Escolha uma opção:
A.
I, II e III.
B.
I e III, apenas.
C.
I e II, apenas.
D.
II, apenas.
E.
I, apenas.
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Sua resposta está correta.
A proposição I e III são verdadeiras. A relação entre a teologia e a filosofia no Novo Testamento e na história posterior do cristianismo é complexa, e a abordagem pode variar ao longo do tempo e entre diferentes tradições cristãs. No entanto, a razão desempenhou um papel importante na teologia cristã, buscando apresentar um discurso razoável sobre as crenças cristãs.
A resposta correta é: I e III, apenas.
Questão 3
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
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Texto da questão
"Já em seu encontro no Areópago com os filósofos estoicos e epicureus, o apóstolo Paulo recorrera ao conceito de providência divina aceito por estes filósofos. "Porque nele vivemos, e nos movemos e existimos, como alguns dos vossos poetas têm dito", relembra o apóstolo em sua defesa".
Avalie as assertivas:
I___ A filosofia estóica defendia claramente a doutrina da providência, o que pode ser comprovado no pensamento de Epiteto. Para ele, nada que lhe acontece pode lhe trazer impedimento ou coação, pois ele dispõe a sua vontade segundo a vontade de Deus.
II___ Os apologistas empregaram o conceito de providência divina em sua acepção geral, tendo o cuidado de descartar as particularidades que pareciam contrariar a doutrina cristã.
Assinale corretamente:
Escolha uma opção:
A.
As assertivas I e II são verdadeiras, mas a assertiva II não é uma justificativa da primeira.
B.
A assertiva I é verdadeira, mas a II é falsa.
C.
A assertiva I é falsa, mas a II é verdadeira.
D.
As assertivas I e II são falsas.
E.
As assertivas I e II são verdadeiras e a II é uma justificativa da primeira.
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Sua resposta está correta.
Questão 18 - Filosofia cristã - ap1
A resposta correta é: As assertivas I e II são verdadeiras, mas a assertiva II não é uma justificativa da primeira.
Questão 4
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
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Texto da questão
Sobre a forma como os apologistas cristãos usaram o conhecimento filosófico, avalie as assertivas:
I___ Os apologistas cristãos revelam o seu conhecimento dos sistemas filosóficos gregos ao apontar os erros e contradições dos filósofos.
II___ Em geral, eles argumentavam para refutar os falsos ensinamentos de sua época, fossem eles expressos por meio da filosofia, da mitologia, da arte e da cultura em geral.
III___ Os apologistas cristãos revelam seu desconhecimento dos sistemas filosóficos gregos ao apontar os erros e contradições dos filósofos.
Assinale corretamente:
Escolha uma opção:
A.
As asserções I, II e III são proposições verdadeiras.
B.
A asserção I é verdadeira, mas a II e III são proposições falsas.
C.
A asserção II é uma proposição verdadeira, mas a I e III são falsas.
D.
As asserções I e III são verdadeiras, e a II é falso.
E.
As asserções I e II são verdadeiras, mas a III é falsa.
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Sua resposta está correta.
Questão 7 - Filosofia cristã - ap1
A resposta correta é: As asserções I e II são verdadeiras, mas a III é falsa.
Questão 5
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
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Texto da questão
Sobre a filosofia e a teologia de S. Agostinho é correto afirmar:
I___ A fé tem precedência sobre a filosofia.
II___ A filosofia deve se subordinar a fé.
III___ A filosofia tem precedência sobre a fé.
Assinale corretamente.
Escolha uma opção:
A.
I, apenas.
B.
III, apenas.
C.
II, apenas.
D.
I, II, e III são verdadeiros.
E.
I e II são verdadeiros.
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Sua resposta está correta.
Questão 6 - FILOSOFIA CRISTÃ
A resposta correta é: I e II são verdadeiros.
Questão 6
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
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Texto da questão
Sobre o argumento ontológico de santo Anselmo, avalie as assertivas
I___ Anselmo definiu Deus como aquilo do qual não se pode pensar nada maior.
II___ Anselmo acredita que se pode obter a prova da existência de Deus a posteriori, ou seja, através das coisas criadas.
III___ O argumento ontológico de santo Anselmo faz uma prova através de uma experiência interna.
Assinale corretamente:
Escolha uma opção:
A.
A asserção I é verdadeira, mas a II e III são proposições falsas.
B.
As asserções II e III são verdadeiras, e a I é falso.
C.
A asserção II é uma proposição verdadeira, mas a I e III são falsas.
D.
As asserções I e III são verdadeiras, mas a II é falsa.
E.
As asserções I, II e são verdadeiras, mas a III é falsa.
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Sua resposta está correta.
Questão 10 - fislosofia cristã - ap3
A resposta correta é: As asserções I e III são verdadeiras, mas a II é falsa.
Questão 7
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
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Texto da questão
Sobre a construção da identidade do pensamento cristão, avalie as proposições abaixo.
I___ O processo se deu em um curto espaço de tempo, estando concluído entre o primeiro e o terceiro século.
II___ O processo foi complexo e demorado, envolvendo aspectos doutrinários e filosóficos, como o debate entre fé e razão.
III___ No processo, o aspecto filosófico platônico sempre esteve presente, desde o início da formulação do pensamento cristão (século I).
É correto o que se afirma em:
Escolha uma opção:
A.
II, apenas.
B.
I, apenas.
C.
III, apenas.
D.
I e II sãofalsas.
E.
II e III são falsas.
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Sua resposta está correta.
Questão 1 - FILOSOFIA CRISTÃ
A resposta correta é: II, apenas.
Questão 8
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
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Texto da questão
Sobre o conhecimento ou desconhecimento da filosofia grega pelos Pais da Igreja, avalie as assertivas:
I___ Os pais da Igreja que rejeitaram a filosofia, o fizeram por um completo desconhecimento e ignorância da mesma.
II___ Todos os Pais da Igreja demostraram forte desejo em fazer dialogar a filosofia com a teologia.
III___ Mesmo os apologistas que rejeitaram a filosofia, só o fizeram depois de analisado estudo da mesma.
Assinale as alternativas CORRETAS:
Escolha uma opção:
A.
F-V-V
B.
F-F-V
C.
F-V- V
D.
V-V-F
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Sua resposta está correta.
Questão 3 - Filosofia cristã - ap1
A resposta correta é: F-F-V
Questão 9
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
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Texto da questão
Sobre a forma como Tomás de Aquino na Suma Teológica trata a existência de Deus e a forma como os filósofos tratavam esse tema, avalie as assertivas:
I___ Geralmente os filósofos partiam da essência para a existência a fim de provarem a existência de Deus.
I___ Tomás seguindo a tradição dos filósofos partiu da essência para a existência na sua abordagem para provar a existência de Deus.
II___ Diferente dos demais filósofos, Tomás de Aquino partiu da existência para a essência na sua argumentação para provar a existência de Deus.
Assinale corretamente:
Escolha uma opção:
A.
A asserção I é verdadeira, mas a II e III são proposições falsas.
B.
As asserções I, II e III são verdadeiras.
C.
As asserções I e III são verdadeiras, mas a II é falsa.
D.
A asserção II é uma proposição verdadeira, mas a I e III são falsas.
E.
As asserções II e III são verdadeiras, e a I é falso.
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Sua resposta está correta.
Questão 8 - fislosofia cristã - ap3
A resposta correta é: As asserções I e III são verdadeiras, mas a II é falsa.
Questão 10
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
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Texto da questão
Sobre o conhecimento de Deus provindo da razão natural e o conhecimento advindo da graça, avalie as assertivas:
I___ Através da razão e das coisas sensíveis é possível provar a existência de Deus segundo Tomás de Aquino.
II___ O conhecimento de Deus sendo efeito da graça só os bons podem ter segundo Tomás de Aquino.
III___ Quanto ao conhecimento de Deus provindo da razão natural só os bons podem ter, segundo Tomás de Aquino.
Assinale corretamente:
Escolha uma opção:
A.
A asserção I é verdadeira, mas a II e III são proposições falsas.
B.
As asserções I, II são verdadeiras, mas a III é falsa.
C.
A asserção II é uma proposição verdadeira, mas a I e III são falsas.
D.
As asserções II e III são verdadeiras, e a I é falso.
E.
As asserções I e III são verdadeiras, mas a II é falsa.
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Sua resposta está correta.
Questão 16 - fislosofia cristã - ap3
A resposta correta é: As asserções I, II são verdadeiras, mas a III é falsa.
Questão 11
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
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Texto da questão
Sobre o tema: Relação entre Filosofia, Fé e Razão, analise as seguintes proposições:
I-O fideísmo defende que a fé é o único meio confiável para alcançar conhecimentos certos.
II-O deísmo é uma corrente teológica que restringe o poder da razão ao conhecimento moral e religioso.
III- Kant defende que a religião é uma ampliação da razão pura, sendo os dogmas cristãos explicados como fundamentos racionais da moral.
É correto o que se afirma em:
Escolha uma opção:
A.
I e III, apenas.
B.
I, apenas.
C.
I, II e III.
D.
II, apenas.
E.
I e II, apenas.
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Sua resposta está correta.
A alternativa correta é a letra D, as demais alternativas são falsas. A questão análise aborda as posições filosóficas associadasa ao fiedísmo, deísmo e a filosofia de Kant sobre a relação entre fé, razão e religião.
A resposta correta é: I e III, apenas.
Questão 12
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
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Texto da questão
Sobre os argumentos de Anselmo, avalie as proposições:
I___ Os argumentos das provas da existência de Deus é uma evidência de como o teólogo usou a razão a serviço da fé.
II___ Os argumentos das provas da existência de Deus de Anselmo é uma demonstração de como o teólogo usou a fé a serviço da razão.
III___Os argumentos das provas da existência de Deus nada tem a ver com a relação entre razão e fé e vice-versa.
Assinale corretamente.
Escolha uma opção:
A.
I e II são verdadeiros.
B.
III, apenas.
C.
I, apenas.
D.
I, II, e III são verdadeiros.
E.
II, apenas.
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Sua resposta está correta.
Questão 10 - FILOSOFIA CRISTÃ
A resposta correta é: I, apenas.
Questão 13
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
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Texto da questão
Avalie.
"É preciso conhecer para crer", segundo Agostinho. Se nos fosse permitida a ousadia de fazer um acréscimo ao pensamento do Bispo de Hipona, diríamos que "é preciso conhecer para crer", e muito mais para descrer".
Sobre o texto acima, avalie as seguintes proposições:
I___ O estudo das obras dos apologistas demonstra que o conhecimento é fundamental, mesmo diante dos pensamentos que criticamos, refutamos e descremos.
II___ Sem um entendimento prévio, a crítica torna-se superficial, a refutação perde a lucidez e a descrença converte-se em desonestidade. Desse modo, parece uma conclusão precipitada supor que a fé dos primeiros teólogos cristãos era obstáculo para a sua reflexão.
Assinale corretamente:
Escolha uma opção:
A.
A assertiva I é verdadeira, mas a II é falsa.
B.
A assertiva I é falsa, mas a II é verdadeira.
C.
As assertivas Ie II são verdadeiras, e a II é uma justificativa da primeira.
D.
As assertivas I e II são verdadeiras, mas a assertiva II não é uma justificativa da primeira.
E.
As assertivas I e II são falsas.
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Sua resposta está incorreta.
Questão 5 - Filosofia cristã - ap1
A resposta correta é: As assertivas Ie II são verdadeiras, e a II é uma justificativa da primeira.
Questão 14
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
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Texto da questão
Sobre a relação entre a fé cristã, razão e transcendência, análise as seguintes proposições:
I. A fé cristã habilita a razão para cumprir seu papel. II. A razão proposta pelos tempos modernos é tecnicista e limitada. III. O homem pode conhecer a verdade por meio de sua razão e ser transformado por ela.
É correto o que se afirma em:
Escolha uma opção:
A.
I, apenas.
B.
I e III, apenas.
C.
II, apenas.
D.
I, II e III.
E.
I e II, apenas.
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Sua resposta está incorreta.
As afirmativas I, II e III estão corretas. A relação entre a fé cristã, razão e transcendência é multifacetada e pode ser analisada de várias maneiras, dependendo da perspectiva teológica e filosófica adotada. Cada uma das proposições apresentadas tem méritos e pode ser explorada mais aprofundadamente para entender essa complexa interação
A resposta correta é: I, II e III.
Questão 15
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Marcar questão
Texto da questão
Sobre as quatro vias apresentadas na Obra In Sent, avalie as assertivas:
I___ As quatro vias afirmam a existência de um primeiro princípio, mas não demostram e justificam este princípio.
II___ Tomás afirma a possibilidade de conhecer a Deus, mas não demostra essa possibilidade.
III___ Tomás consegue provar a possibilidade da existência de Deus por meio do intelecto.
Assinale corretamente:
Escolha uma opção:
A.
As asserções II e III são verdadeiras, e a I é falso.
B.
As asserções I e II são verdadeiras, mas a III é falsa.
C.
A asserção II é uma proposição verdadeira, mas a I e III são falsas.
D.
As asserções I, II e III são verdadeiras.
E.
A asserção I é verdadeira, mas a II e III são proposições falsas.
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Sua resposta está correta.
Questão 5 - fislosofia cristã - ap3
A resposta correta é: As asserções I e II são verdadeiras, mas a III é falsa.
Questão 16
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Marcar questão
Texto da questão
Sobre o argumento contra a ideia de ser possível provar a existência divina pelo efeito (coisas criadas) envolvendo a proporcionalidade não existente entre o infinito e as coisas finitas, avalie as assertivasI___ Os efeitos não proporcionais à causa levam a um conhecimento imperfeito da causa.
II___ Pelo efeito pode-se chegar ao conhecimento da causa, ainda que seja um conhecimento imperfeito.
III___ Pelos efeitos pode-se mostrar a existência de Deus, na sua própria essência.
Assinale corretamente:
Escolha uma opção:
A.
As asserções I, II são verdadeiras, mas a III é falsa.
B.
As asserções II e III são verdadeiras, e a I é falso.
C.
A asserção II é uma proposição verdadeira, mas a I e III são falsas.
D.
As asserções I e III são verdadeiras, mas a II é falsa.
E.
A asserção I é verdadeira, mas a II e III são proposições falsas.
Feedback
Sua resposta está correta.
Questão 17 - fislosofia cristã - ap3
A resposta correta é: As asserções I, II são verdadeiras, mas a III é falsa.
Questão 17
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Marcar questão
Texto da questão
Sobre o questionamento emblemático de Tertuliano de Cartago sobre que relação poderia existir entre Jerusalém e Atenas, entre a Academia e a Igreja, entre os heréticos e os cristãos, avalie as seguintes assertivas:
I___ Com esse questionamento Tertuliano compreende ser totalmente possível conciliar a fé cristã com a filosofia.
II___ Com esse questionamento o apologista entende que é impossível conciliar toda filosofia grega com a fé cristã, excetuando-se algumas partes que são perfeitamente conciliáveis com a fé cristã.
III___ Com esse questionamento, o apologista latino rejeita o uso da filosofia grega pela teologia cristã.
Assinale corretamente:
Escolha uma opção:
A.
As asserções I e II são verdadeiras, mas a III é falsa.
B.
As asserções I e III são verdadeiras, e a II é falso.
C.
A asserção III é uma proposição verdadeira, mas a I e II são falsas.
D.
A asserção I é verdadeira, mas a II e III são proposições falsas.
E.
As asserções I, II e III são proposições falsas.
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Sua resposta está correta.
Questão 1 - Filosofia cristã - ap1
A resposta correta é: A asserção III é uma proposição verdadeira, mas a I e II são falsas.
Questão 18
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
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Texto da questão
Sobre a suposição de que o Cristianismo advogava a ignorância completa em relação à cultura, avalie as assertivas:
I___ A suposição de que o Cristianismo advogava a ignorância completa em relação à cultura foi uma caricatura tendenciosa, veiculada por nomes como Luciano de Samosata e Celso.
II___ Essa suposição é falsa, pois os primeiros defensores da fé cristã demonstram um conhecimento considerável das filosofias de seu tempo.
III___ A suposição é verdadeira, pois a posição de apologistas como Tertuliano, que rejeitavam a filosofia, era predominante no cristianismo.
Assinale corretamente:
Escolha uma opção:
A.
A asserção I é verdadeira, mas a II e III são proposições falsas.
B.
As asserções I e III são verdadeiras, e a II é falso.
C.
As asserções I, II e III são proposições verdadeiras.
D.
A asserção II é uma proposição verdadeira, mas a I e III são falsas.
E.
As asserções I e II são verdadeiras, mas a III é falsa.
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Sua resposta está correta.
Questão 6 - Filosofia cristã - ap1
A resposta correta é: As asserções I e II são verdadeiras, mas a III é falsa.
Questão 19
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
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Texto da questão
Sobre o tema "A opção da Igreja Cristã Primitiva pela filosofia em contraposição às religiões", analise as assertivas a seguir e assinale a alternativa correta:
Escolha uma opção:
A.
A opção da Igreja Primitiva foi influenciada pela religião pagã do exílio babilônico.
B.
A literatura sapiencial foi a principal base de apoio para a opção da Igreja Cristã Primitiva.
C.
A opção da Igreja Primitiva foi voltada para os deuses das religiões pagãs.
D.
A opção da Igreja Primitiva foi direcionada ao Deus dos filósofos.
E.
A escolha da Igreja Cristã Primitiva foi baseada nas divindades Júpiter, Hermes e Dionísio.
Feedback
Sua resposta está correta.
O conteúdo afirma que a opção da Igreja Cristã Primitiva foi voltada ao "Deus dos filósofos contra os deuses das religiões. A relação entre a Igreja Cristã Primitiva, a filosofia e as religiões do mundo greco-romano foi marcada por uma busca por identidade, diálogo e, às vezes, conflitos. A opção pela filosofia foi uma estratégia adotada por alguns teólogos para explicar e defender a fé cristã, mas essa relação foi multifacetada e evoluiu ao longo da história.
A resposta correta é: A opção da Igreja Primitiva foi direcionada ao Deus dos filósofos.
Questão 20
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Marcar questão
Texto da questão
Leia.
"A ideia do motor imóvel, formulada por Aristóteles cerca de trezentos e cinquenta anos antes de Cristo, ao que parece, foi empregada pelos apologistas em sua argumentação. Exemplo claro dessa apropriação pode ser encontrada na Apologia de Aristides. De fato, o teólogo ateniense inicia a sua obra fazendo uma aplicação do argumento aristotélico do movimento ao Deus cristão".
Avalie as assertivas:
I___ Aristóteles chegou à conclusão que a explicação do movimento no universo exigia a existência de um motor imóvel, que a tudo move, mas não é movido, e conclui que esse motor é o Deus pessoal Cristãos.
II___ O argumento do apologista Aristides baseia-se no movimento, e consiste basicamente em afirmar que "tudo o que move é mais forte do que o movido, e tudo o que mantém é mais forte do que o mantido".
III___ O argumento do movimento implica que a existência do movimento, a fim de evitar uma regressão ao infinito, necessita de um primeiro motor, e para Aristides esse motor é Deus.
Assinale corretamente a alternativa correta:
Escolha uma opção:
A.
F-F-V
B.
V-F-F
C.
V-V-V
D.
F-F-F
E.
F-V-V
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Sua resposta está correta.
Questão 15 - Filosofia cristã - ap1
A resposta correta é: F-V-V
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1.
 
AIAMIS Virtual
 
2.
 
FILOSOFIA CRISTÃ
 
3.
 
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AP3.2 
-
 
Autoavaliação da
 
atividade discursiva
 
AP3.3 
-
 
Autoavaliação de participação no
 
fórum de discussão
 
Questão
 
1
 
Correto
 
Atingiu 1,00 de 1,00
 
Marcar questão
 
Texto da questão
 
"Os principais sistemas filosóficos greco
-
romanos já tinham lançado os 
fundamentos de suas concepções éticas quando o Cristianismo surgiu. Durante o 
segundo século, uma das concepções éticas mais influentes era proveniente da 
filosofia estoica. O contato d
os apologistas com a doutrina moral do pórtico foi 
inevitável. Para ser mais preciso, os primeiros defensores da fé travaram relações 
com ética estoica em sua versão latina, a partir das formulações de Sêneca, Epiteto, 
Marco Aurélio e outros".
 
 
Sobre a mor
al teológica e a moral filosófica, avalie as assertivas:
 
 
 
I___ Vários documentos da patrística demonstram claramente que houve trocas 
significativas entre o apóstolo Paulo e o filósofo estoico Sêneca, no contexto de 
concepções éticas.
 
 
 
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"Os principais sistemas filosóficos greco-romanos já tinham lançado os 
fundamentos de suas concepções éticas quando o Cristianismo surgiu. Durante o 
segundo século, uma das concepções éticas mais influentes era proveniente da 
filosofia estoica. O contato dos apologistas com a doutrina moral do pórtico foi 
inevitável. Para ser mais preciso, os primeiros defensores da fé travaram relações 
com ética estoica em sua versão latina, a partir das formulações de Sêneca, Epiteto, 
Marco Aurélio e outros". 
 
Sobre a moral teológica e a moral filosófica, avalie as assertivas: 
 
 
I___ Vários documentos da patrística demonstram claramente que houve trocas 
significativas entre o apóstolo Paulo e o filósofo estoico Sêneca, no contexto de 
concepções éticas.