Aol 2 - Antropologia, Cultura e Comunicação Cultura Brasileira - 20241

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DOL - 204841 . 5 - Antropologia, Cultura e Comunicação Cultura Brasileira - 20241
Avaliação On-Line 2 (AOL 2) - Questionário
Nota final
Enviado em: 12/04/24 20:45 (BRT)
9/10
Conteúdo do exercício
Conteúdo do exercício
1. Pergunta 1
0/1
Leia o fragmento a seguir.“A organização implica um esquema ou estrutura muito definido, do qual os principais fatores são universais, porquanto são aplicáveis a todos os grupos organizados, os quais, por sua vez, na sua forma típica, são universais para toda espécie humana. Proponho chamar tal organização humana [...], instituição. Este conceito implica uma concordância de uma série de valores tradicionais por força dos quais os homens se reúnem. Ele implica também que esses seres humanos se situam em relação definida uns com os outros e em relação a uma parte física especifica de seu ambiente, natural ou artificial”.
Fonte: MALINOWSKY, B. Uma teoria científica da cultura. São Paulo: Zahar, 1975, pp. 44-45.
O autor concebe que todo grupo humano possui um conceito de organização que os une e chama essa forma de organização de “instituição”. São nas instituições humanas que os indivíduos partilham o significado de algo que os une e estabelecem uma comunidade. Considerando essas informações e o conteúdo estudado, analise as afirmativas a seguir e assinale V para a(s) verdadeira(s) e F para a(s) falsa(s). 
I. ( ) Os seres humanos estabelecem sua relação através do contato físico com os outros, instituindo valores universais.
II. ( ) Malinowski entende que o ser humano produz suas características culturais e os demais indivíduos de um grupo consentem com esses valores. 
III. ( ) Admitir certas formas de compreender a realidade constrói as tradições natural e artificialmente.
IV. ( ) Na cultura de uma determinada sociedade, os indivíduos compartilham do mesmo universo simbólico.
V. ( ) Segundo o autor, para compreender a cultura das comunidades humanas, é necessário compreender sua organização e suas instituições.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
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V, F, V, F, F
Incorreta: 
F, V, V, F, V.
F, V, F, V, V.
Resposta correta
V, F, F, V, F.
F, V, F, V, F.
2. Pergunta 2
1/1
Leia o trecho a seguir. 
“A explicação dos fenômenos da natureza passou a ser buscada por meio de investigação que comprovasse cientificamente e os atestasse como ‘verdades absolutas’ dentro da razão e da lógica empírica, como proposto por alguns filósofos. A prática de averiguar o conhecimento alcançado sobre a realidade e de quantificar os resultados das pesquisas concedeu ao conhecimento científico uma supremacia em relação às teorias e explicações da época”. 
Fonte: DE ARAÚJO, S. M., BRIDI, M.A., MOTIM, B. L. Sociologia. São Paulo: Scipione, 2016, p. 14.
A partir da leitura do trecho e do conteúdo estudado, escolha a alternativa que corresponde à análise antropológica.
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A fundamentação das verdades absolutas transmutou a pesquisa antropológica e possibilitou uma análise baseada na lógica dos fenômenos da natureza.
As ciências da natureza passam a integrar a análise antropológica através da fundamentação dos parâmetros teórico-metodológicos.
Correta: 
A teoria positivista estabeleceu parâmetros teórico-metodológicos para a análise das ciências humanas, a fim de explicar os fenômenos humanos através da realidade concreta e de sua estrutura histórica e sociocultural.
Resposta correta
O conhecimento científico sistematizado integra a fundamentação teórica subjacente às análises das ciências da natureza.
Por meio da análise empírica a antropologia passa a utilizar parâmetros quantitativos e qualitativos em seu método de pesquisa.
3. Pergunta 3
1/1
Leia o trecho a seguir.
“Émile Durkheim influenciou o etnólogo Marcel Mauss (1872-1950) a pesquisar as representações primitivas e o fato social total [...] Fato social total é um conceito elaborado por Marcel Mauss para se referir a fenômenos que envolvem, de uma só vez, características religiosas, jurídicas, morais, políticas e familiares de uma sociedade. [...] Tanto Durkheim como Mauss seguiram a tradição classificatória na ciência, muito em voga nas Ciências Naturais, e difundiram um pensamento funcionalista, ou seja, procuraram explicar aspectos da sociedade a partir das instituições e de suas consequências sociais”. 
Fonte: DE ARAÚJO, S. M., BRIDI, M.A., MOTIM, B. L. Sociologia. São Paulo: Scipione, 2016, p. 21.
Por meio do positivismo, Auguste Comte inaugura uma nova metodologia através da análise sociológica da realidade social no século XVIII. Durkheim, fundador da Escola Sociológica Francesa, concebe a comprovação empírica do fenômeno social através do fato social.
Assinale a alternativa que melhor sintetiza a concepção de Durkheim sobre a realidade social e o fato social.
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Durkheim e Mauss concebem que o ser humano constrói o fato social independentemente da realidade social e do contexto histórico de que participam.
Auguste Comte e Durkheim são os fundadores da análise antropológica que considera a realidade como fator externo ao ser humano.
Correta: 
Para Durkheim, a realidade social antecede o individuo e o fato social é um conjunto de ações coletivas que induzem o comportamento do ser humano. 
Resposta correta
Durkheim atesta empiricamente que a realidade social é consequência do fato social, que determina integralmente a ação individual do ser humano.
Segundo o sociólogo Durkheim, compreender a realidade social é sinônimo de compreender o fato social, que é a causa da moral coletiva.
4. Pergunta 4
1/1
Leia o fragmento a seguir.
“É importante que se reconheça a pesquisa-ação como um dos inúmeros tipos de investigação-ação, que é um termo genérico para qualquer processo que siga um ciclo no qual se aprimora a prática pela oscilação sistemática entre agir no campo da prática e investigar a respeito dela”. 
Fonte: TRIPP, D. Action research: a methodological introduction. Murdoch, Murdoch University, 2006, p.445-446
A pesquisa-ação é um dos instrumentos de pesquisa adotado nas Ciências Humanas e Sociais, e possui como objetivo a intervenção planejada.
Considerando essas informações e o conteúdo estudado, associe as etapas da pesquisa-ação proposta pelo Ciclo Simplificado da Pesquisa-ação de Dick (2000) com suas respectivas características.
1) Ação
2) Planejamento
3) Reflexão
(  ) Avaliação conjunta, discussão do assunto e pesquisa de referência.
(  ) Definição do roteiro de trabalho, conclusão da proposta de solução.
(  ) Implementação, monitoramento da eficácia, monitoramento, avaliação, aperfeiçoamento e conclusão. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
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1, 3, 2.
2, 3, 1.
1, 2, 3.
3, 2, 1.
Correta: 
2, 1, 3.
Resposta correta
5. Pergunta 5
1/1
Leia o trecho a seguir.
“Como acontecimentos únicos, as ações e as relações sociais demandam métodos próprios para captar a sua complexidade. Por isso, o francês Émile Durkheim é considerado pioneiro ao ter proposto uma metodologia própria para a ciência da sociedade. Em seu livro As regras do método sociológico, de 1895, ele propôs submeter os chamados ‘fatos sociais’ a métodos científicos próprios do estudo sociológico para comprovar esses fatos como algo externo aos indivíduos, algo que lhes é imposto para que sigam determinados costumes e se comportem de acordo com valores e normas vigentes”. 
Fonte: DE ARAÚJO, S. M., BRIDI, M.A., MOTIM, B. L. Sociologia. São Paulo: Scipione, 2016, p. 26.
Durkheim inaugura uma nova interpretação da relação entre os fatos sociais e a sociedade. Os indivíduos criam e se submetem às culturas dominantes. Diante dessa concepção e do conteúdo estudado, assinale a alternativa correta.
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É característica do método sociológico estabelecido por Durkheim a análise de estudo de casos, explorando a descrição detalhada de fatos observados e a transcrição de entrevistas.
A metodologia elaborada por Durkheim consiste em observar o meio social, criar hipóteses e conduzir experimentosem grupos de controle para estabelecer uma comprovação empírica. 
Correta: 
Segundo Durkheim, o método sociológico deve analisar os indivíduos inseridos em sua realidade social e no plano coletivo, pesquisando a interação com a cultura adotada nesse grupo social.
Resposta correta
Para o Durkheim, a sociedade é um elemento interno própria da psicologia social humana e, para compreender sua cultura, deve-se analisar a consciência social desse indivíduo.
Quando Durkheim inaugura a Escola Sociológica Francesa, surge a análise do ser humano como um ser psicossocial e histórico.
6. Pergunta 6
1/1
“A validade da análise de conteúdo deve ser julgada não contra uma ‘leitura verdadeira’ do texto, mas em termos de sua fundamentação nos materiais pesquisados e sua congruência com a teoria do pesquisador, e à luz de seu objetivo de pesquisa. Um corpus de texto oferece diferentes leituras, dependendo dos vieses que ele contém”. 
Fonte: BAUER, M. W.; GASKELL, G. Pesquisa qualitativa com texto, imagem e som: um manual prático. Petrópolis: Vozes, 2002, p. 191.
A ciência antropológica deve ser um instrumento para análise da sociedade a fim de compreender seus fenômenos sociais. Os autores propõem a manutenção do rigor na análise de conteúdo com objetivo de validar e criar confiabilidade científica ao estudo proposto.
Considerando o fragmento apresentado e os conhecimentos apreendidos, analise as afirmativas a seguir sobre análise de conteúdo enquanto modalidade de pesquisa.
I. A análise de conteúdo pode ser adotada como método para a pesquisa em antropologia linguística, avaliando os registros textuais de um grupo social.
II. Decodificando as mensagens com significado simbólico, é possível perceber os elementos alegóricos e os elementos históricos.
III. O pesquisador que adota a análise de conteúdo como procedimento não deve conferir ideologias subjetivas em seu estudo, garantindo uma vasta pesquisa bibliográfica e documental.
IV. Uma das características fundamentais da análise de conteúdo é a observação participante, que faz com que o pesquisador seja aceito como um integrante do próprio grupo objeto da investigação.
Está correto apenas o que se afirma em:
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I e III.
I, II e IV.
I e II.
Correta: 
I, II, III.
Resposta correta
II e IV.
7. Pergunta 7
1/1
Leia o excerto abaixo.
“Entre pesquisadores empiricamente orientados nas Ciências Sociais, amiúde reina ainda soberana a concepção empiricista ou positivista sobre a cumulatividade da teoria. [...] as teorias seriam meros artefatos, os quais, embora entretenham relações com o mundo empírico, têm pouca relação direta com ele”.
Fonte: DOMINGUES, J. M. Teorias sociológicas no século XX. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2001, p. 95-97. O pensador expõe a dificuldade de aplicar uma metodologia que apreenda os fenômenos sociais figurando precisamente a realidade social.
Analise os procedimentos metodológicos da pesquisa antropológica e associe à sua respectiva característica.
1) Pesquisa de campo
2) Pesquisa documental
3) Entrevista
4) Experimental
(  ) Observação de um fenômeno em um grupo de controle.
(  ) Coleta de informações diretamente com os envolvidos.
(  ) Análise de todo conteúdo e informações em forma de registro.
(  ) Observação do fenômeno em seu próprio ambiente.
Ocultar opções de resposta 
1, 3, 2, 4.
2, 3, 1, 4.
3, 2, 4, 1.
Correta: 
4, 3, 2, 1.
Resposta correta
4, 2, 3, 1.
8. Pergunta 8
1/1
Leia o trecho a seguir.
“O homem é, no seu sentido mais literal, um zôom politikhón [animal político], não só um animal sociável, mas um animal que só em sociedade pode isolar-se. A produção realizada à margem da sociedade pelo indivíduo isolado – fato excepcional que pode muito bem acontecer a um homem isolado transportado por acaso para um lugar deserto, mas já levando consigo, em potência, as forças próprias da sociedade – é uma coisa tão absurda como seria o desenvolvimento da linguagem sem a presença de indivíduos vivendo e falando em conjunto”.
 Fonte: MARX, K. Grundrisse – manuscritos econômicos de 1857-1858: esboços da crítica da economia política. São Paulo/Rio de Janeiro: Boitempo/UFRJ, 2011, p. 202.
Para Marx, o ser humano é determinado pelo desenvolvimento do conjunto de forças sociais, a saber, a técnica, o conhecimento científico, a tecnologia, entre outros, que estão sujeitos a inúmeras inovações.
Considerando essas informações e o conteúdo estudado, analise as afirmativas a seguir e assinale V para a(s) verdadeira(s) e F para a(s) falsa(s). 
I. (  ) O ser humano é o resultado do processo histórico
II. (  ) A vida em sociedade determina os indivíduos.
III. (  ) Os significados simbólicos são criados individualmente.
IV. (  ) Os seres humanos produzem a realidade histórico-social.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Ocultar opções de resposta 
Correta: 
V, V, F, V.
Resposta correta
V, F, V, F.
F, V, F, V.
F, F, V, V.
V, F, V, V.
9. Pergunta 9
1/1
“Deve-se entender por Sociologia (no sentido aqui aceito desta palavra empregada com tantos significados): uma ciência que pretende entender a ação social, interpretando-a, para, dessa maneira, explicá-la causalmente, no seu desenvolvimento e efeitos. Por ‘ação’ entende-se uma conduta humana (um fazer externo ou interno, seja em omitir ou permitir) sempre que o sujeito ou os sujeitos da ação deem a ela um sentido subjetivo. A ‘ação social’, portanto, é uma ação na qual o sentido pensado por um sujeito ou sujeitos toma por referência a conduta de outros e por ela orienta o desenvolvimento de sua ação”.
Fonte: WEBER, M. Economia y sociedad: esbozo de sociologia compreensiva. Bogotá: Fondo de Cultura Económica, 1977, p. 5.
O sociólogo Weber expõe a distinção entre ação individual e ação social que caracteriza o comportamento coletivo, objeto de estudo da Sociologia. Associe cada área das Ciências Sociais à sua respectiva área de pesquisa.
1) Antropologia.
2) Ciência Política.
3) Sociologia.
(  ) A partir do fenômeno da sociedade, investiga as relações sociais, suas desigualdades e o modo como os seres humano se organizam para viver em sociedade.
(  ) Investiga o ser humano em todas as suas dimensões, compreendendo a origem da civilização humana.
(  ) Desde a antiguidade, analisa as questões de poder, do Estado, da economia e da manutenção do bem estar coletivo.
Ocultar opções de resposta 
2, 3 e 1.
2, 1 e 3.
Correta: 
3, 1 e 2.
Resposta correta
3, 2 e 1.
1, 2 e 3.
10. Pergunta 10
1/1
“Ao contrário do que ocorre na ciência natural, os conceitos-chave da teoria social [...] se mantêm como conceitos sistematicamente discutíveis e contestáveis. Além do mais, dado o inter-relacionamento dinâmico de todos os fenômenos sociais, independentemente dos aspectos específicos que estejam sendo enfocados em qualquer período dado, em qualquer campo específico da pesquisa social, o que de fato está em jogo é sempre o inter-relacionamento complexo entre a questão específica sob exame e a totalidade constantemente mutável das relações sociais”. 
Fonte: MÉSZÁROS, I. A educação para além do capital. Tradução de Isa Tavares. São Paulo: Boitempo, 2008, p. 39. 
O filósofo salienta o contexto histórico intrínseco à pesquisa antropológica e que, devido às suas constantes transformações, demonstra a necessidade de avaliar e reavaliar os fenômenos sociais. Analise as áreas das modalidades da pesquisa antropológica e associe à sua respectiva característica.
1) Etnografia.
2) Pesquisa-ação.
3) Estudo de caso.
4) Análise de conteúdo.
(  ) O antropólogo realiza uma análise diagnóstica e propõe uma intervenção, reavaliando e replanejando, se necessário, o desempenho da atividade.
(  ) Investigação própria dos instrumentos de comunicação, tais como mensagens escritas, falas, discursos, entre outros.
(  ) O pesquisador passa a conviver com a comunidade que é objeto de estudo, realizando uma descrição completa da prática cotidiana.
(  ) Caracteriza-se pela pesquisa de uma situação específica que representa um conjunto de casos semelhantes.
Ocultar opções de resposta4, 2, 3 e 1.
3, 2, 4 e 1.
Correta: 
2, 4, 1, 3. 
Resposta correta
2, 3, 1 e 4.
1, 2, 3 e 4. 
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