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Atividade Objetiva 4_ Fundamentos Sociológicos e Filosóficos da Educação

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19/06/2021 Atividade Objetiva 4: Fundamentos Sociológicos e Filosóficos da Educação
https://famonline.instructure.com/courses/15496/quizzes/59589 1/8
Atividade Objetiva 4
Entrega 20 jun em 23:59 Pontos 1 Perguntas 5
Disponível 2 jun em 0:00 - 20 jun em 23:59 19 dias Limite de tempo Nenhum
Tentativas permitidas 2
Instruções
Histórico de tentativas
Tentativa Tempo Pontuação
MAIS RECENTE Tentativa 1 9 minutos 1 de 1
Pontuação desta tentativa: 1 de 1
Enviado 19 jun em 20:18
Esta tentativa levou 9 minutos.
Importante:
Caso você esteja realizando a atividade através do aplicativo "Canvas Student", é necessário que
você clique em "FAZER O QUESTIONÁRIO", no final da página.
Fazer o teste novamente
0,2 / 0,2 ptsPergunta 1
Leia o texto a seguir:
Por educação, entendemos três coisas: 1- Educação intelectual; 2-
Educação corporal, tal como é produzida pelos exercícios de ginástica
e militares; 3- Educação tecnológica, abrangendo os princípios gerais
e científicos de todos os processos de produção e, ao mesmo tempo,
iniciando as crianças e os adolescentes na manipulação dos
instrumentos elementares de todos os ramos da indústria. A divisão
das crianças e dos adolescentes em três categorias, de 9 a 18 anos,
deve compreender um curso graduado e progressivo para a sua
educação intelectual, corporal e politécnica (...). (Fonte: MARX, Karl.
“Instruções para os delegados da Associação Internacional dos
Trabalhadores”. Disponível em
https://famonline.instructure.com/courses/15496/quizzes/59589/history?version=1
https://famonline.instructure.com/courses/15496/quizzes/59589/take?user_id=65673
19/06/2021 Atividade Objetiva 4: Fundamentos Sociológicos e Filosóficos da Educação
https://famonline.instructure.com/courses/15496/quizzes/59589 2/8
https://www.marxists.org/portugues/marx/1866/08/instrucoes.htm
 (https://www.marxists.org/portugues/marx/1866/08/instrucoes.htm) ,
acessado em 29 de maio de 2019).
Considerando esse contexto, avalie as seguintes asserções e a
relação proposta entre elas:
I - A concepção de educação de Karl Marx é voltada para o ensino
integral
PORQUE
II - Compreende a necessidade do indivíduo, para conquistar a sua
emancipação plena, receber ensinamentos voltados para a área
intelectual, corporal e técnica.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
 
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição
falsa
 As asserções I e II são proposições falsas. 
 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é justificativa da
I.
Correto!Correto!
A alternativa está correta, poias as asserções I e II são 
verdadeiras, e a II é uma justificativa da I. Karl Marx considerava 
que a educação poderia ter um importante papel na construção 
de uma sociedade sem classes sociais. Para isso, concebia uma 
educação voltada para o ensino integral, na qual o indivíduo, ao 
aprender conteúdos de diversas áreas do conhecimento, poderia 
conquistar a sua autonomia, não sujeitando-se à exploração do 
trabalho. Paradoxalmente, as concepções de ensino integral 
defendidas por autores do materialismo histórico-dialético foram 
assimiladas pelos sistemas educacionais burgueses, mas com o 
objetivo de formar profissionais polivalentes, que sejam 
competentes e capazes de realizar diferentes tarefas e exercer 
mais do que uma função nas empresas.
https://www.marxists.org/portugues/marx/1866/08/instrucoes.htm
19/06/2021 Atividade Objetiva 4: Fundamentos Sociológicos e Filosóficos da Educação
https://famonline.instructure.com/courses/15496/quizzes/59589 3/8
 
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição
verdadeira.
 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma
justificativa da I.
0,2 / 0,2 ptsPergunta 2
Do período Neolítico, em que o homem começou a dominar a
agricultura até o período Medieval, os processos produtivos
dependiam da utilização da força humana e animal. Era uma produção
manual e artesanal dos bens comumente usados. A partir da
Revolução Industrial, que teve início no Séc. XVIII na Inglaterra, foram
incorporadas tecnologias nos modos de produção, o que permitiu uma
reconfiguração do trabalho e a produção em larga escala nuca visto
antes. Com a Revolução Industrial, tornou-se necessário a qualificação
da mão-de-obra para as indústrias, começando assim, a expansão da
educação, tendo como objetivo capacitar para os ofícios empresariais.
Portanto as escolas que surgiram neste período tinham como
proposta:
 
Foco nos métodos pedagógicos baseados em verdade impostas, com
conteúdos embasados nos valores sociais e conhecimentos presentes
na sociedade. A ordem dos conteúdos a serem ensinados são
ordenados pela legislação e de acordo com a evolução do aprendizado
do estudante.
 
Foco na transferência de aprendizagem por meio do treino,
memorização por parte do estudante. A partir da memorização o
estudante avança para situações novas de conhecimento tendo como
base às situações anteriores. O processo de associacionismo e
fundamental para a compreensão do conteúdo.
19/06/2021 Atividade Objetiva 4: Fundamentos Sociológicos e Filosóficos da Educação
https://famonline.instructure.com/courses/15496/quizzes/59589 4/8
 
Foco na educação em massa, com o objetivo de adaptar os indivíduos
aos valores da nova sociedade industrial. As escolas como instituições
responsáveis pela educação tinham como metas capacitar às novas
gerações dentro dos valores burgueses da sociedade capitalista e a
transmissão de conhecimentos técnicos
Correto!Correto!
Parabéns você acertou. O objetivo da educação neste
período era preparar no universo empresarial de acordo com
os novos valores capitalistas
 
Foco na escola tradicional que tem como proposta pedagógica
centrada no mérito do professor que repassa todo o conhecimento
obtido pela humanidade de uma forma expositiva, mecânica e
generalizada. O cronograma da aula é fundamental no processo de
evolução do conhecimento.
 
Foco na perspectiva pedagógica tradicional que teve início no século
XIX e continua com suas raízes presente no século XXI. Ela foi pioneira
nos processos pedagógicos presentes em nossa História Educacional.
Hoje, a pedagogia tradicional é criticada por muitos autores.
0,2 / 0,2 ptsPergunta 3
Leia o texto a seguir:
Admitido que a educação seja uma função essencialmente social, não
pode o Estado desinteressar-se dela. Ao contrário, tudo o que seja
educação deve estar até certo ponto submetido à sua influência. Isto
não quer dizer que o Estado deva, necessariamente, monopolizar o
ensino. A questão é muito complexa para que se trate dela assim de
passagem. Pode-se acreditar que o progresso escolar seja mais fácil e
mais rápido onde certa margem se deixe à iniciativa privada. O
indivíduo é sempre mais renovador do que o Estado. Mas, do fato de
dever o Estado, no interesse público, deixar abrir outras escolas que
não as suas, não se segue que deva tornar-se estranho ao que nelas
venha se passar. Pelo contrário, a educação que aí se der deve estar
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https://famonline.instructure.com/courses/15496/quizzes/59589 5/8
submetida à sua fiscalização. Não é mesmo admissível que a função
da educação possa ser preenchida por alguém que não apresente
garantias de que o Estado, e só ele, pode ser o juiz. Os limites dentro
dos quais deve permanecer esta intervenção não podem ser
determinados uma vez por todas; mas o princípio de intervenção não
se contesta.
(Fonte: DURKHEIM, Émile. Educação e Sociologia. São Paulo:
Editora Melhoramentos, 1978).
Sobre as reflexões de Émile Durkheim sobre a relação entre o Estado
e a iniciativa privada na Educação, analise as alternativas abaixo:
I - Émile Durkheim defende o monopólio do Estado na educação e a
proibição do funcionamento do ensino privado, pois este ameaçaria a
coesão social, estimulando a desordem e a disfunção social.
II - O autor não é contrário ao funcionamento do sistema privado de
ensino, desde que seja devidamente fiscalizado pelo Estado,que
agiria em nome do interesse público.
III - Apesar de reconhecer que a educação tem uma função social,
Durkheim é contrário à monopolização do ensino por parte do Estado,
pois vê virtudes na livre-iniciativa do sistema privado de ensino.
IV - Émile Durkheim defende a total privatização do sistema
educacional, pois considera que apenas a iniciativa privada é
competente para desenvolver uma aprendizagem voltada
exclusivamente para a formação profissional e desenvolvimento
tecnológico.
Estão corretas apenas as alternativas:
 II e IV, apenas 
 III e IV, apenas 
 I e II, apenas 
 II e III, apenas Correto!Correto!
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https://famonline.instructure.com/courses/15496/quizzes/59589 6/8
A alternativa está correta, pois as afirmações II e III são
verdadeiras.
Durkheim não é contrário ao ensino privado, reconhecendo
algumas virtudes nele. Entretanto, considera necessária a
atuação do Estado, principalmente através dos seus órgãos
fiscalizadores, para avaliar se as escolas particulares estão
cumprindo a sua função social, que para o sociólogo francês está
relacionada à integração do indivíduo à sociedade de forma
harmônica, promovendo a coesão social. 
A afirmação I é falsa, pois apesar de reconhecer a importância da
atuação do Estado na Educação, Durkheim não é contrário ao
funcionamento de escolas particulares, desde que devidamente
fiscalizados pelo Estado.
A afirmação IV é falsa, pois Durkheim reconhece a importância do
papel do Estado para nortear e fiscalizar as práticas pedagógicas
e educacionais, que devem voltar-se para a integração plena do
indivíduo à sociedade.
 I e III, apenas 
0,2 / 0,2 ptsPergunta 4
As informações estão num clique do mouse, chegam de forma
dinâmica e muito mais atraentes do que as formas tradicionais de
pesquisas. Esperar alguém para aprender no contexto atual, é parar
no tempo e no espaço. O acesso a informação foi facilitado com o
advento das novas tecnologias. Dessa maneira, um estudante pode
buscar dados, textos, livros, imagens de acordo com as suas
necessidades pessoais, acadêmicas e profissionais. Neste sentido é
correto afirmar em relação aos ambientes virtuais de aprendizagem: 
 
I – Os Sistemas computacionais disponíveis no ambiente virtual
permitem integrar diversas mídias linguagens e recursos de maneira
organizada, permitindo que a aprendizagem acorra em outros
espaços, não apenas na sala de aula
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https://famonline.instructure.com/courses/15496/quizzes/59589 7/8
II – Os sistemas virtuais de aprendizagem, são de fácil acesso, as
atividades avaliativas não possuem prazos ou cronogramas de
entrega. Os mecanismos de pesquisa estão no Google, ao encontrar
as informações transcrevo na íntegra nas atividades como que fosse
uma reflexão pessoal da própria autoria. 
III – O ambiente virtual de aprendizagem oferece a possibilidade de ter
acesso ao conhecimento em qualquer lugar e hora
IV – A exclusão digital ou falta de acesso às tecnologias compromete o
bem desempenho escolar pois o acesso a informação é fundamental
no processo de ensino e aprendizagem 
 V - O espaço virtual de aprendizagem se efetiva como um espaço de
educação, modificando paradigmas tradicionais, em que o professor
não é o detentor de conhecimentos 
 
 III; IV e V, apenas 
 I; III; IV e V, apenas Correto!Correto!
Parabéns você acertou 
 I; II; e IV, apenas 
 I; II e V, apenas 
 I; II e V, apenas 
0,2 / 0,2 ptsPergunta 5
Leia o texto a seguir:
A sociedade, considerada como meio, condiciona o sistema de
educação. Todo o sistema de educação exprime uma sociedade,
responde a exigências sociais, mas também tem por função perpetuar
os valores da coletividade. A estrutura da sociedade, considerada
como causa, determina a estrutura do sistema de educação, e este
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https://famonline.instructure.com/courses/15496/quizzes/59589 8/8
tem por fim ligar os indivíduos à coletividade e convencê-los a
tomarem como objeto de seu respeito ou de sua dedicação a própria
sociedade.
(Fonte:ARON, R. As etapas do pensamento sociológico.
Lisboa:Publicações Dom Quixote, s.d.). 
A concepção de educação descrita acima corresponde as teorias
sobre a Sociologia da Educação de
 Émile Durkheim Correto!Correto!
A alternativa está correta, pois Émile Durkheim considera que a 
educação é um fato social, cuja função é transmitir os 
conhecimentos necessários para os indivíduos possam interagir 
com a sociedade de forma harmoniosa, estimulando a coesão 
social e a manutenção da ordem.
 Karl Marx 
 Max Weber 
 Pierre Bourdieu 
 Michel Foucault 
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