Multiculturalismo Avaliação I - Individual

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GABARITO | Avaliação I - Individual (Cod.:959859)
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Prova 80241781
Qtd. de Questões 10
Acertos/Erros 9/1
Nota 9,00
Para o sociólogo Néstor Garcia Canclini (1997), a identidade que se configurou entre os séculos 
XVIII e XIX estava vinculada à figura do Estado-nação. No entanto, em nosso cenário atual, a 
globalização teria modificado o sentido dessas identidades, tendo como uma das consequências o 
aparecimento de identidades híbridas, percebidas principalmente no caso de pessoas e grupos 
refugiados. Sobre o sentido das identidades híbridas, classifique V para as sentenças verdadeiras e F 
para as falsas:
( ) A identidade híbrida é experimentada como repertórios fragmentados de minipapéis sociais, 
resultado de uma identidade pluralizada e desterritorializada. 
( ) A identidade híbrida reforça a ideia de uma modernidade sólida, permeada pela força da Ciência 
e do Estado nacional. 
( ) As identidades híbridas são formas pós-modernas conformadas por trânsitos entre os países e 
línguas. 
( ) As hibridações são processos socioculturais resultantes da montagem e colagem entre a cultura 
de origem e a nova identidade de uma pessoa.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: CANCLINI, Néstor García. Culturas híbridas: estratégias para entrar e sair da modernidade. 
Tradução de Ana Regina Lessa e Heloísa Pezza Cintrão. São Paulo: EDUSP, 1997.
A V - F - V - F.
B V - F - F - V.
C V - F - V - V.
D F - V - V - V.
A identidade nacional é aquela que está vinculada a uma base territorial. Quer dizer, elas existem 
em torno da história e memória de um país, configurando uma "comunidade imaginada" 
(ANDERSON, 2008). Sobre esse conceito de "comunidade imaginada", analise as afirmativas a 
seguir: 
I- Ela pode ser compreendida como a visão que as pessoas de um país estrangeiro possuem sobre a 
identidade de um determinado país. 
II- Ela pode ser entendida como a visão etnocêntrica de como a Europa percebe os outros países, 
tendo um viés evolucionista e determinista. 
III- Ela pode ser percebida como um esforço socialmente articulado e coordenado de imaginação e 
que é reproduzida em torno de um território e seus membros. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
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A+ Alterar modo de visualização
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FONTE: ANDERSON, Benedict. Comunidades imaginadas: reflexões sobre a origem e a difusão do 
nacionalismo. Trad. Denise Bottman. São Paulo: Companhia das Letras, 2008.
A Somente a afirmativa III está correta.
B As afirmativas II e III estão corretas.
C As afirmativas I e III estão corretas.
D Somente a afirmativa I está correta.
As dinâmicas da globalização afetam diretamente a produção social das identidades e a forma de 
ver ou reconhecer a diferença. A intensificação das relações globais nos últimos 50 anos não se 
restringe à circulação de mercadorias, bens ou serviços. Por inúmeras razões, tem ocorrido um 
considerável deslocamento de pessoas entre os diferentes países, muitas vezes, produzindo choques 
culturais e conflitos identitários. As 'identidades híbridas' exemplificam algumas dinâmicas 
resultantes desses deslocamentos populacionais. O que é uma identidade hibrida?
A
São identidades produzidas pela experiência da diáspora e pelo deslocamento de populações de
um país a outro, onde a antiga e a nova identidade são problematizadas e reconstruídas a partir de
matrizes culturais de diferentes origens.
B As identidades híbridas contribuem para forjar e organizar sistemas nacionais e universais de
serviços e políticas, conformando uma "cultura homogênea", mas permeada pela ambivalência.
C
As identidades híbridas representam a ideia de que a identidade de uma pessoa afirma "aquilo que
se é", dando pouca ou nenhuma ênfase a dimensão relacional e processual da construção de uma
identidade.
D
São identidades nas quais os agentes se valem da identidade étnica para classificar a si próprios e
os outros para propósitos de interação, eles formam grupos étnicos em seu sentido de
organização.
Indicou três concepções principais que podem nos dizer algo sobre a identidade. Para ele, a primeira 
concepção importante de identidade é aquela surgida no seio do Renascimento e Iluminismo europeu, 
cuja estrutura era marcada pela ideia de um sujeito centrado e dotado das capacidades da razão e da 
consciência, de tipo cartesiano. De que autor estamos falando?
A Baudelaire.
B Santos.
C Giddens.
D Stuart Hall.
A Teoria do Reconhecimento é um instrumental teórico que muito tem a contribuir para a 
discussão identitária. Reconhecer vai mais além do que enxergar o outro. Vai além da perspectiva da 
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igualdade. Trata-se, ainda, de uma teoria importante para os movimentos sociais. Com relação à 
Teoria do Reconhecimento, assinale a alternativa CORRETA:
A
A Teoria do Reconhecimento é importante para pensar as bases da diversidade cultural global,
conhecendo e relativizando essas posturas, comportamentos, práticas e reivindicações de caráter
cultural.
B
A Teoria do Reconhecimento importa para repensar a posição do sujeito e de suas identidades no
contexto das relações sociais, políticas e econômicas, criticando o reconhecimento apenas ao
nível cultural.
C
A Teoria do Reconhecimento indica um fenômeno ligado à globalização, resultando na
pluralidade cultural, pelas identidades hibridas em um contexto de afrouxamento das fronteiras
territoriais por meio da globalização.
D
A Teoria do Reconhecimento é importante para pensar o quadro da revolução social e política,
estimulando seus adeptos a criticar a modernidade e o modo capitalista de produção, procurando
sua dissolução.
Para Santos (1997), a Modernidade é um período marcado pelo predomínio da razão, da técnica 
e da ciência. O resultado dessa hegemonia foi a construção de um mundo cujas ideias eram 
basicamente eurocêntricas. Ocorre uma valorização da regulação social em detrimento da 
emancipação social. Sobre o pilar da regulação social, indicado por Santos (1997), analise as 
afirmativas a seguir: 
I- A Modernidade está apegada aos princípios da ciência moderna e a seus princípios de exclusão 
social e de classe. 
II- Ocorreu a invasão de princípios ligados aos interesses capitalistas no ambiente de regulação social, 
diminuindo a margem de ação do sujeito. 
III- Trata-se daquele pilar ligado ao Estado, mercado e a comunidade, onde as possibilidades de 
emancipação individual se tornam mais estreitas. 
IV- Indica as qualidades estético-expressivas, a moral, a ética, colocando o ser humano como agente 
ativo presente na sociedade. 
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: SANTOS, Boaventura de Sousa. Pela mão de Alice: o social e o político na pós-
modernidade. 3. ed. São Paulo: Cortez, 1997.
A As afirmativas II e IV estão corretas.
B As afirmativas I e II estão corretas.
C As afirmativas I e III estão corretas.
D As afirmativas II e III estão corretas.
Em vez de preservar uma tradição monocultural, a escola está sendo chamada a lidar com a 
pluralidade de culturas, reconhecer os diferentes sujeitos socioculturais presentes em seu contexto, 
abrir espaços para a manifestação e valorização das diferenças.
Sobre o exposto, assinale a alternativa CORRETA:
A Multiculturalismo.
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B Universalismo.
C Relativismo.
D Construtivismo.
A Modernidade acompanha as primeiras reflexões sociológicas. Max Weber observou sua época e os 
efeitos da Modernidade, realizando uma grande análise de seus impactos nas instituições. 
Com relação aos pensamentos de Max Weber, assinale a alternativa CORRETA:
A Weber considera o capitalismo um modo de produção moldado na época moderna, dando origem
a uma divisão de classes.
B Para Weber, a racionalização foi a marca original do Ocidente nesse período moderno.
C Para Weber, a modernidade era uma ideia, ela se torna por acréscimo uma vontade, mas sem que
seja rompido o vínculo entre a ação dos homens e as leis da natureza e da história.
D
Para Weber, os modos de vida estimulados pelas forças da Modernidadedesvencilharam os
indivíduos e grupos sociais de todos os tipos tradicionais da ordem social, de uma maneira
inédita, sem precedentes.
As teorias sobre as diferentes raças humanas surgiram inicialmente no final do século XVIII e início 
do século XIX, tendo como autor principal Joseph Arthur de Gobineau, o “pai do racismo moderno”.
Em qual contexto as teorias raciais sobre a superioridade da “raça branca” surgiram?
A
Surgiram como forma de tentar justificar a ordem social que surgia à medida que países europeus
tornavam-se nações imperialistas, submetendo outros territórios e suas populações ao seu
domínio.
B Surgiram diante das crenças religiosas vigentes na época, que pregavam que o homem branco era
dono da Terra, tendo poder sobre todos os seres vivos.
C Basearam-se nos estudos lombrosianos, que especificaram que as dimensões do crânio da raça
ariana eram mais propícias para o maior desenvolvimento intelectual.
D A partir de constatações científicas, cuidadosamente estudadas e mensuradas por anos de
pesquisa, que demonstraram a clara superioridade da raça branca.
A época em que vivemos é caracterizada pelos intensos e desiguais fluxos de bens, produtos, 
mercadorias, pessoas, ideias, culturas etc. entre os diversos continentes e países. Nesse sentido, 
podemos observar a globalização como um fenômeno plural. Sobre as globalizações possíveis, 
associe os itens, utilizando o código a seguir: 
I- Globalização Econômica. 
II- Globalização Cultural. 
III- Globalização Social. 
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IV- Globalização Ambiental. 
( ) As iniciativas de governos nacionais têm se tornado ineficazes e reduzidas diante dos acordos e 
tratados de comércio e pela necessidade de acumular e reproduzir capital. 
( ) As iniciativas individuais ou nacionais se mostram ineficazes, uma vez que o atual tipo de 
interdependência internacional demanda uma política articulada e multilateral para a resolução dos 
problemas. 
( ) As fronteiras nacionais tornam-se objeto de preocupação e de políticas protecionistas em razão 
do aumento dos conflitos e guerras, bem como pelos efeitos da crise econômica. 
( ) As crescentes problemáticas relativas à crise econômica, ao desemprego e à concentração de 
renda têm levado inúmeras sociedades à pobreza e à dependência externa. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A III - IV - II - I.
B I - III - II - IV.
C I - IV - II - III.
D II - III - IV - I.
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