Trazendo o Céu para a Terra

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Trazendo o Céu para a Terra – Livro 2 – Parte 1 
 
Onde Reside a Essência 
 
Quando toda a dimensão do céu envolveu a Terra no recebimento da Torá, como 
lençóis finos sobre um colchão, D'us disse: 
"Cheguei ao meu jardim, o lugar que mais desejei desde o começo". 
Os anjos ficaram espantados. 
Lá estão eles, louvando seu Criador em sublime harmonia desde o início da 
existência. 
Não há inveja nem desentendimento entre eles, só amor e fraternidade. 
Não há ignorância nem confusão, só revelação e visão. 
Eles contemplam nosso mundo de atrocidades selvagens, de crueldade entre os 
homens, de cegueira para as mais óbvias verdades, um lugar onde cada um se 
agarra ao seu espaço e se recusa a cedê-lo ao outro, e dizem: 
"É este lugar que Ele deseja?! É isto que Ele chama de jardim de delicias?! Este é o 
mais baixo de todos os mundos possíveis, o rebaixamento máximo de Sua Luz 
Sagrada! Ocultamento em Sua forma mais absoluta! E Ele o escolhe para Sua 
morada sagrada?!" 
Então o Todo-Poderoso responde: 
"Para Mim, o mais elevado dos mundos é um rebaixamento. Comecei com a Luz 
infinita, que continha todas as coisas em estado de perfeição. No interior dessa luz, 
imaginei as sombras de muitos seres, e retirei a luz para que as sombras pudessem 
tornar-se reais. Elas são vocês e seus mundos, sustentados por um vislumbre de 
reflexo de um raio da Luz que a força consegue introduzir-se. A cada mundo mais 
baixo que o anterior, a Luz é sucessivamente diminuída com muitos filtros e 
contrações". 
"Na mente de vocês, criaturas de cada mundo, a Luz infinita foi retirada. Mas Minha 
Presença, essa jamais foi retirada. Eu permaneço intacto e imutável, sem nada 
receber, sem nada perder" 
"Acaso tenho necessidade da descida de luz? Não há nada que toda a beleza de 
seus mundos possa Me dar que Eu já não possua. Eu não tenho necessidades, nada 
me falta, portanto não preciso de razão para nada que Eu faça, inclusive a criação 
de Iodos vocês." 
"Criei os seus mundos não por necessidade, não por alguma causa, porém com um 
propósito e um desejo: Decidi que a Luz infinita deveria encontrar-se com a 
Escuridão Absoluta, e neste casamento Minha Essência será descoberta. Escolhi ser 
achado em casa no mais baixo de todos os mundos." 
 
É isto que afirma o antigo Midrash: "O propósito supremo da criação de todos os 
mundos, superiores e inferiores, é que o Santo, bendito seja Ele, desejava um lar 
no mais baixo de todos os mundos." 
 
Como Ser Espiritual 
X é um ser iluminado. 
Ele passa a vida no deserto, longe da humanidade, com a mente focada nas esferas 
superiores. 
Harriet Goldberg é professora. 
Ela passa a vida cultivando mentes infantis, com a esperança de desenvolver nelas 
a capacidade de admirar-se com o mundo em que vivem. 
Quem está mais perto de D'us? 
Se o mundo tiver vindo de D'us como a luz vem do sol, espontaneamente, mas sem 
um verdadeiro interesse, então X está mais perto. 
Se D'us tiver criado o mundo deliberadamente, porque é isto que Ele deseja e o 
que Lhe importa, então Harriet está mais perto. 
Você escolhe. 
 
O Céu Acima. O homem Embaíxo. 
O Céu acima e a alma do Homem embaixo são duas metades de uma Única figura, 
dois hemisférios opostos que se encaixam para formar um todo perfeito. 
Sintonizados em absoluta harmonia, eles dançam um “pas de deux” de 
extraordinária beleza, cada um respondendo à nuança mais sutil do outro, 
refletindo e ampliando seu pensamento mais profundo e subliminar, até que se 
torna impossível distingui-los. 
No interior do ser humano está a consciência de D'us contemplando a Si Mesmo de 
dentro do mundo que Ele fez. 
Estamos sentados sobre o turbilhão da Criação. 
 
Na Essência 
Não se deixe enganar por aqueles que afirmam que não há propósito. 
Eles podem conhecer a vida, mas não as entranhas de sua fonte. 
Podem conhecer a escuridão, mas não o seu significado. 
Podem ter sabedoria, mas não são capazes de elevar-se a um lugar acima da 
sabedoria, do qual toda sabedoria se originou. 
Eles podem alcançar grandes alturas e chegar ao próprio manancial do qual fluem 
todos os rios. 
Ao lugar onde todas as coisas conhecidas convergem, onde todo conhecimento é 
um só. 
Mas não tocaram a Essência. 
Na Essência, não há nada — não há luz, escuridão, conhecimento, convergência, 
sabedoria — nada além do propósito ardente deste presente momento. 
 
Na Obra de Nossas Mãos 
As pessoas imaginam que, como D'us não é físico, então Ele deve estar no céu. 
Mas os céus — e todas as coisas espirituais — são criações tanto quanto a Terra. 
Menos dissonantes, mais harmônicos, mais lúcidos — contudo, reinos finitos. 
 
D'us não é encontrado devido à capacidade de um Lugar, mas por Seu desejo de 
estar Lá. 
 
E o que Ele mais deseja é ser encontrado na obra de nossas mãos arrumando Seu 
mundo. 
Nos céus está a luz de D'us. 
Na obra de nossas mãos reside o Próprio D'us, a fonte de toda luz. 
 
Terra Subestimada 
Almas esperam milhares de anos no céu, ansiando por seu momento de vir à Terra 
para fazer favor a outra alma. 
Anjos ardem de inveja toda vez que um ser humano se mexe e cria beleza neste 
mundo. 
O céu é bom, mas nas melhores coisas a Terra tem direitos exclusivos. 
 
Um Só Mundo 
As pessoas podem dizer-lhe: "Quando vier trabalhar, deixe sua espiritualidade em 
casa. Não nos aborreça com seu estilo de vida peculiar, sua ética, busca de 
sentido... Tudo isso é bom, mas aqui se trata de negócios. Este é o mundo real." 
Só há um mundo real, e ele pertence a um D'us real. 
 
Luz Infinita 
Uma luz forte é hostil aos olhos. 
Uma luz intensa queima e destrói. 
Uma imensa quantidade de luz evapora qualquer coisa, transformando moléculas 
em átomos, átomos em partículas, partículas em energia. 
Uma luz infinita pode ir a qualquer lugar, porque nada lhe pode dizer: "Não posso 
suportá-la! Você é poderosa demais para mim!" 
Onde quer que haja trabalho de verdade, Lá ela brilha. 
— Seja como a Luz Infinita: Esteja inserido, vá além. 
 
Melhor que o Sol 
Alguns gostariam de ser como o sol, distantes deste mundo. 
Todas as realizações materiais durante sua estadia ocorrem como que por acaso, 
sem nenhum verdadeiro envolvimento de sua parte. 
Outros se enrolam completamente em todos os grilhões e correntes da vida. 
Sofrem escoriações e contusões, deleitam-se com suas dádivas, anseiam por suas 
recompensas e tremem com a dor causada por eles. 
Os verdadeiros tzadikim (justos) imitam seu Criador. 
Para eles, todo detalhe da vida tem sentido e propósito — todo passo é uma 
decisão, todo movimento é deliberado. 
No entanto, mantêm-se acima de tudo isso. 
Qual é o seu segredo? 
Eles se lembram de que não são o corpo, mas a alma. 
 
Bem de Investimento 
Observe qualquer ser vivo e você verá que ele acredita que é o centro do universo. 
Isto ocorre porque o Criador investiu Sua própria essência em cada item de Sua 
criação. 
E decidiu ocultar-Se dentro desses limites até que Sua criação O descubra ai. 
Quando alguma coisa deste mundo é consertada e religada a sua Fonte, seu 
Criador, em toda Sua essência, é redimido. 
E se uma só coisa fosse deixada para trás, seu Criador, em toda Sua essência, 
permaneceria cativo dentro dela. 
Cada ser vivo contém dentro de si o centro da criação. 
 
O Propósito de uma Folha 
Quando era menino, Rabi Yossef Yitzchak saia com seu pai para caminhadas na 
floresta. 
Uma vez, enquanto conversavam, o garoto, distraído, arrancou uma folha de uma 
árvore e começou a rasgá-la entre os dedos. 
O pai viu o que o filho fazia, mas continuou falando. 
Ele contou que o Baal Shem Tov ensinava que cada movimento de toda folha que 
voa com o vento — se ela se move à direita e depois à esquerda, como e quando 
cai, onde cai — está sob a supervisão minuciosa do Todo-Poderoso, ao longo de sua 
existência. 
Essa preocupação que o Criador tem com todas as coisas,explicou o pai, é a 
centelha divina que sustenta sua existência. 
Tudo tem propósito Divino, tudo é importante para o objetivo supremo do cosmo. 
'Agora‟, repreendeu o pai com brandura, „veja como você, com tamanha 
desatenção, maltratou a criação do Todo-Poderoso.‟ 
"Ele a fez com um propósito e lhe deu uma centelha Divina! Ela tem sua própria 
individualidade e sua própria vida! Diga-me, em que o 'eu sou' da folha é inferior ao 
seu próprio 'eu sou'?" 
 
Caminhos de Paz 
Nossa missão na vida não é sacudir o mundo, e sim apertar seus parafusos; não 
ascender aos céus, urrar e bradar, e sim caminhar suavemente no solo; não criar 
uma tempestade, e sim uma morada, um lar terreno para a essência de D'us. 
Se uma tempestade for necessária, ela ocorrerá. 
 
Quanto a nós, prosseguiremos nosso caminho, o caminho da Torá, solidamente 
fincado na terra. 
Um caminho de deleite e paz, que traz ordem ao caos passo a passo, até que toda 
a imensidão da Luz infinita esteja disposta firmemente em nosso mundo. 
 
Faça Seu Próprio Santuário 
Afinal, o propósito de todas as coisas não é racional, mas simplesmente o desejo de 
D'us de morar num mundo comum, aquele no qual eu e você vivemos. 
De Seu desejo resulta não apenas este mundo, mas todos os mundos e todas as 
coisas dentro deles. 
Por que Ele tem esse desejo? 
A pergunta é infundada. 
Razão é uma mera criação. 
D'us simplesmente é. 
Não há nada que Ele possa ganhar ou correr o risco de perder, porque nada Lhe 
falta. 
Ele deseja sem motivo, só por desejar. 
E o que Ele deseja? 
Ele deseja tomar um vislumbre de Si Mesmo e injetá-lo num corpo físico, 
envolvendo-o antes em outra alma, uma alma terrena, parte integrante deste 
mundo comum. 
E Ele deseja que este corpo e seus impulsos terrenos obscureçam e neguem a luz 
Divina que nele foi insuflada. 
E que ainda assim, de alguma maneira, no meio de todo este conflito, a centelha 
interior de D'us consiga deixar sua marca, filtrando parte da feiura e refinando algo 
da preciosidade do corpo, do animal que o dirige, e até mesmo de sua porção neste 
mundo. 
Este é o santuário que toda pessoa faz na vida, um lugar onde um animal é elevado 
num fogo Divino. 
É aí que D'us é encontrado em toda Sua Essência Primordial, residindo num mundo 
comum. 
Para isto, todas as coisas foram feitas. 
 
Continua 
Trazendo o Céu para a Terra – Livro 2 – Parte 2 
 
Legado 
 
Alguns pensam nas pessoas quase como pensamos em automóveis numa rodovia: 
cada um com seu próprio ponto de partida e destino, relacionando-se com os 
outros apenas para negociar mudanças de pista e conversões à esquerda. 
Para os carros, proximidade é perigo, solidão é liberdade. 
Pessoas não são carros. 
Carros são inanimados. 
As pessoas vivem. 
Seres vivos necessitam uns dos outros, cuidam uns dos outros, compartilham 
destinos e atingem-nos juntos. 
Quando se está vivo, proximidade é calor, solidão é sufocante. 
As pessoas pertencem a famílias. 
Famílias constituem comunidades. 
Comunidades compõem os numerosos e diversos povos do mundo. 
Todos estes povos formam um corpo único e magnífico, com uma só alma chamada 
humanidade. 
Alguns cortam este corpo em seis bilhões de fragmentos e tornam a uni-los numa 
só massa. 
Querem que cada pessoa cuide da própria vida e se relacione igualmente com todos 
os outros indivíduos do planeta. 
Não veem sentido em distinguir os povos. 
Eles acham que estas distinções só atrapalham. 
Mas nós não somos uma massa. 
Somos folhas que brotam de ramos, que por sua vez saem de ramos maiores que 
estão sobre galhos de galhos maiores, até atingirmos o tronco e as raízes de todos 
nós. 
Cada um de nós tem seu lugar nesta árvore da vida, cada um tem sua fonte de 
nutrição — e a árvore depende deste acordo tácito para sobreviver. 
Nenhum de nós caminha só. 
Cada um carrega as experiências dos antepassados por onde quer que caminhe, 
junto com seus problemas, traumas, vitórias, esperanças e aspirações. 
Nossos pensamentos derivam de seus pensamentos, nosso destino é moldado pelas 
suas metas. 
No cume mais alto que podemos atingir, lá estão eles, segurando nossa mão, 
empurrando-nos para cima, oferecendo os ombros sobre os quais nos pomos de pé. 
Compartilhamos esses ombros, essa consciência, essa herança com todos os 
irmãos e irmãs de nosso povo. 
É por isso que seu próprio povo é tão importante: Se quiser viver em paz com 
qualquer outra pessoa no mundo, você tem de começar por seus próprios irmãos e 
irmãs. 
Antes disso, você ainda não terá encontrado paz dentro de si mesmo. 
E só quando encontrar paz dentro de si você poderá ajudar-nos a encontrar paz 
para o mundo inteiro. 
Considere meu povo — o povo judeu. 
Cada um de nós é um irmão ou irmã de uma grande famítia de muitos milhares de 
anos. 
Por onde anda um de nós, andam sábios e mártires, heróis e heroínas, lendas e 
milagres que remontam a Abraão e Sara, os dois primeiros judeus que desafiaram 
o mundo todo com seus ideais. 
Por aí caminham as lágrimas, o sangue e a chutzpá (atrevimento) de milênios, o 
legado daqueles que viveram, ansiaram e morreram por um Mundo Vindouro, um 
mundo como ele deveria ser. 
Devo abandoná-los para juntar-me a uma massa homogênea? 
Ninguém se beneficiaria. 
Porque o destino deles é o meu destino. 
Neles me realizo, em cada um deles e em todos nós juntos. 
E sobre a unidade deles se fundamenta a unidade do mundo inteiro. 
Porque meu povo é um órgão vital de um corpo único e magnífico que respira com 
um único par de pulmões, pulsa com um só coração e bebe de uma Única fonte de 
consciência. 
Assim como as pessoas da nação Squamish. E da Inuit. E da Suahili. 
E os turcos, os persas, todos nós. 
Quando tentamos fazer o trabalho dos outros, armamos uma grande confusão. 
Se encontrarmos nosso lugar nesse grande todo e de lá fizermos tudo que 
pudermos, então o mundo estará sadio. 
 
Raízes da Vida 
Somos árvores, vivendo duas vidas simultaneamente. 
Uma vida que irrompe do solo e penetra neste mundo. 
Onde, com toda a nossa força, lutamos para nos elevar acima dele, tentando 
agarrar seu sol e seu orvalho, preocupados em não sermos arrastados pela fúria de 
suas tormentas ou consumidos por seu fogo. 
Há também nossas raízes, na profundidade da terra, imóveis e serenas. 
Elas são nossos antepassados, que permanecem dentro de nós, em nosso âmago. 
Para eles, não há tormenta nem luta. 
Há apenas o Um, o infinito, para Quem o cosmo, com todos os seus desafios, nada 
mais é que uma fantasia renovada a cada momento a partir do vazio. 
Nossa força vem de nosso vínculo com eles. 
Com o alento que deles recebemos, venceremos a tormenta e traremos beleza ao 
mundo no qual estamos plantados. 
 
Sabedoria jovem 
A sabedoria reside no futuro, e de lá fala conosco. 
Sabedoria do passado não existe. 
A sabedoria precedeu o mundo e a sabedoria é seu destino. 
A cada momento que passa, a sabedoria se torna mais jovem, à medida que nos 
aproximamos do instante em que ela nasce e respira o ar da época. 
Nossos antepassados, os sábios, todos aqueles com os quais aprendemos sabedoria 
— eles não são guardiões do passado. 
São mensageiros do futuro. 
A verdade nunca pode ser antiquada. 
Para começar, ela nunca esteve na moda. 
 
Gravações Interiores 
Na alma de toda pessoa há palavras escritas e palavras gravadas. 
As palavras escritas não são da essência da pessoa — elas vêm de fora. 
Portanto, podem esvair-se e desaparecer, talvez para serem substituídas por outras 
palavras. 
As palavras gravadas são da própria alma — assim como uma escultura nada mais 
é do que a forma da pedra. 
Quando a alma encontra quietude, essas palavras estão lá. 
E quando a alma está em desarmonia, ou maculada pela experiência, essas 
gravações precisam apenas ser limpas e descobertas. 
Mas elas jamais podem ser removidas. 
Essas mesmas palavrastambém estão gravadas num fogo sagrado nas 
profundezas da Alma de Todas as Coisas. 
São as mesmas palavras que Moisés ouviu e inscreveu em pedra e em pergaminho. 
Às vezes, quando mergulha na Torá e nas palavras de seus sábios e permite que 
elas entrem e toquem sua alma, você pode ouvi-las ressoando em seu interior. 
 
 
Convicção 
Nenhuma prova elaborada ou filosofia profunda a manterá firmemente em pé. 
A única coisa que funcionará para você é sua própria convicção. 
Porque mesmo nos momentos em que sua mente não está indagando se ela é ou 
não verdadeira, você sabe no fundo que é, e sabe que acredita que é, com um 
conhecimento que está além de tudo que sua alma pode compreender. 
É uma convicção que nem todos os ventos do mundo conseguirão extirpar, porque 
ela vem de dentro e da herança de seus ancestrais que também acreditavam. 
O desafio é simplesmente ignorar as dúvidas que vêm de fora, e permitir que esse 
conhecimento interior brilhe e lhe sirva de guia. 
— de uma carta a uma mulher que sofria de incerteza crônica. 
 
A Cada Um Seu Caminho 
Assim como é uma mitzvá (mandamento, conexão) conduzir alguém ao caminho 
que lhe é próprio, é um Crime conduzi-lo a um caminho que não lhe é adequado. 
Cada pessoa nasce com um caminho especifico para sua alma, geralmente de 
acordo com a cultura na qual ela se insere. 
Existem verdades universais, a herança de todos nós desde Adão e Noé. 
Nelas, estamos todos unidos. 
Mas não devemos ser todos iguais. 
Nossas diferenças são tão valiosas para o Criador quanto nossas semelhanças. 
 
Diferenças 
Não tenha medo do outro porque ele é diferente de você. 
Há muito mais em comum entre dois seres humanos quaisquer do que há 
diferenças. 
Quanto às diferenças, pense nelas como os ganchos que nos mantêm juntos. 
As diferenças são o que mais temos em comum. 
 
— O Rebe estava falando para crianças e discutindo as relações entre judeus e não 
judeus. 
 
O Campo de Sua Mente 
Sua mente é um campo fértil, mas primeiro o solo deve ser amolecido e arado. 
Abra-o para a sabedoria que chove dos céus, deixe o orvalho da Torá penetrar em 
sua alma e as sementes lançadas pelos tzadikim (justos) entrar em seu coração. 
Aprenda a ficar quieto enquanto elas germinam e criam raízes. 
Tranquilamente, espere a primavera. 
No lugar de espinhos e de um emaranhado de ervas daninhas, nascerá um jardim 
exuberante. 
Onde antes brotavam ilusões frenéticas e insolentes, brilhará um feixe de luz com 
foco bem definido. 
 
O Ateu 
O ateu também tem um deus, que é ele mesmo. 
O idólatra ao menos entende que ha algo maior do que ele, algo além do alcance 
de seus sentidos físicos, algumas forças externas às quais está submetido. 
Mas para o ateu todo o universo é definido por seu próprio entendimento, toda 
ética está sujeita a sua aprovação, e até ele mesmo é um artefato de sua própria 
mente. 
Ele é um homem feito por si mesmo, porque cria seu próprio universo e se coloca 
dentro dele. 
 
A Verdade em Toda Farte 
A verdade pode vir de qualquer lugar — não há nada que não tenha sua verdade. 
Porque, sem uma centelha de verdade, nada pode existir. 
Nem mesmo a falsidade. 
Portanto, o homem sábio é aquele que sabe aprender a verdade de toda pessoa e 
descobrir a verdade de cada coisa. 
 
Estudo Vivo 
Há dois tipos de estudo: o estudo de um objeto estático, algo do passado, morto há 
muito tempo. 
A única coisa necessária para este estudo é um intelecto frio e rigoroso. 
E há o estudo de um ser vivo vibrante. 
Para conhecê-lo, você tem de viver com ele, mostrar-se humilde diante dele, sentir 
sua vida e espirito. 
A Verdade é o Ser vivo supremo. 
 
Água Proibida 
Às vezes os sábios nos dizem: "Esta sabedoria está além dos limites. Ela contém 
urna verdade para a qual vocês ainda não estão preparados". 
Se a alma estiver integra, ela desejará ainda mais obter essa sabedoria. 
Na verdade, esta é a razão secreta pela qual tais coisas nos são ditas. 
 
Ponto de Convergência 
Não existe rnitzvá que se faça sozinho. 
Numa mitzvá, espaço, tempo e consciência convergem. 
Você acena dando consentimento, e uma torrente de gerações flui através de você 
para fazer o resto. 
Junto com você, todas as almas de nosso povo, onde quer que estejam, são 
levadas pela correnteza. 
 
Ser Multifacetado 
Cada um de nós tem deficiências, mas como um todo somos completos. 
Cada um é aperfeiçoado pelo outro, até formarmos um todo perfeito. 
 
Além do Foco 
Este eu do qual temos consciência é apenas uma parte diminuta do todo, uma 
constrição precisamente focalizada de um feixe luminoso, a ponta de uma península 
de um grande continente de Luz. 
Acima se encontra uma riqueza inimaginável, reservatórios de tesouros deixados 
por muitas gerações. 
Todo ato Divino praticado por nossos santos antepassados, toda a força e coragem 
de cada mártir, o poder ilimitado do sopro Divino dentro de nós. 
Quando dançamos e cantamos na alegria de uma mitzvá, às vezes podemos 
reduzir a nitidez de nosso foco o suficiente para ouvirmos nossos santos 
antepassados dançando e cantando junto conosco. 
 
O Moisés Interior 
Em cada um de nós brilha uma centelha de Moisés. 
Ele é nosso mestre. 
A função do mestre é abrir uma pequena janela para que o conhecimento secreto 
flua para dentro da mente consciente. 
Como se pode despertar Moisés? 
Despertando a si mesmo. 
Como se pode despertar a si mesmo? 
Encontrando alguém em quem Moisés esteja acordado. 
Só os despertos podem despertar os outros. 
 
Aproximação 
Meu trabalho não é afastar ninguém, mas aproximar. Se alguém precisa ser 
excluído, que outra pessoa cuide disso. 
 
— de uma carta do Rebe 
 
Continua 
Trazendo o Céu para a Terra – Livro 2 – Parte 3 
 
Transcendendo a Mente 
 
A maioria das pessoas conhece a história de Adão e Eva e seu envolvimento com 
uma serpente e uma árvore no jardim do Éden. 
Poucos percebem que ela descreve a essência da luta de todo ser humano. 
Eis um breve resumo, de acordo com a narrativa do Zohar e a explicação dos 
cabalistas e mestres chassidicos. 
 
O estado primordial da mente humana é o paraíso. 
Um estado no qual a Única coisa que importa é alcançar a luz e trazer mais luz para 
dentro. 
Só há uma tentação nesse paraíso, que é conhecer também as trevas. 
"O que poderia haver de tão terrível em conhecer também as trevas?", pergunta a 
mente. 
"Conhecer as trevas é conhecer como D'us conhece, porque Dele vêm todas as 
coisas." 
Para D'us, conhecer as trevas é criar as trevas. 
Isso faz parte da criação da luz. 
Para nós, conhecer as trevas é tornar-nos trevas, e aprisionar a luz dentro delas. 
Isso ocorre porque a mente humana não é o criador, mas a lente da criação, onde 
todas as coisas são postas em foco. 
Antes de atravessar esta lente, tudo não passa de um borrão, uma ideia um tanto 
amorfa que poderia assumir muitos significados diferentes. 
São nossa percepção e consciência que impõem limites aos pensamentos de D'us, 
para solidificá-los como coisas concretas. 
Nesse processo de resolução e definição, definimos e delimitamos também a nós 
mesmos. 
É assim que nos vinculamos à luta das trevas e da luz. 
Quando ambas passam a coexistir lado a lado em nossa mente, o mundo se torna 
um caos. 
Nenhum lugar permanece como luz sem trevas ou trevas sem luz. 
Onde há beleza, há dor, onde há amor, há egoísmo. 
A bondade divide sua cama com a cobiça, e a confiança, com a crueldade. 
No mais antigo palácio de santidade deste mundo, os armários estão cheios de 
esqueletos. 
E no antro mais profundo de perversão, as almas mais sublimes são mantidas em 
cativeiro. 
Neste pântano sombrio de confusão, a escuridão transforma-se em mal, porque 
aprisiona a luz. 
Quando nos esforçamos por romper seus grilhões, uma resistência férrea se opõe. 
Na libertação final, uma explosão de energia estremece ocosmo. 
Quando o mundo foi renovado, conta o Zohar, Noé resolveu escapar da prisão da 
mente. 
Plantou uma vinha, fez vinho e bebeu até as trevas desaparecerem — para ele. 
Mas nada tinha sido reparado. 
Então, a escuridão continuou a crescer. 
Sara foi a primeira a restaurar a consciência humana. 
Ela desceu ao covil da serpente, ao palácio do Faraó, segurando firmemente uma 
corda que Abraão lhe lançara, e de lá saiu ilesa. 
Ela foi a primeira que conseguiu descer as profundezas mantendo-se, porém, no 
alto. 
Portanto, Sara foi sepultada na gruta onde jazem Adão e Eva. 
Porque foi ela que lhes concedeu o primeiro descanso. 
Se a escuridão jamais se tivesse misturado a luz, ela acabaria encontrando seu 
Lugar e se tornaria benigna. 
Agora que ela entrou em batalha, só lhe resta um destino: despir completamente 
seu manto e revelar sua essência interior. 
Que as próprias trevas irradiam uma verdade que a luz sozinha jamais poderá 
conhecer. 
 
Onde Vive o Eu 
Ao longo dos anos, você constrói uma consciência de si mesmo: quem você é, de 
que você gosta e desgosta, o que você acha das coisas. 
Esta é a mente de Daat — um lugar de consciência, de saber e sentir que "eu 
existo". 
É a mais visceral das mentes, intimamente ligada às emoções. 
A consciência não é má. 
O problema é como o ser humano entra em sua consciência e se identifica com ela. 
O que na realidade é apenas uma percepção de si, torna-se seu verdadeiro eu. 
Este é um ato de auto aprisionamento, porque o prende na cela estreita da auto 
definição. 
O caminho da Torá oculta leva-o além deste estado consciente, fazendo-o alcançar 
um eu essencial unido ao Infinito. 
Este é o ato de libertação de um Egito pessoal, que a Torá torna possível 
diariamente. 
 
Veneno de Serpente 
Sem o seu veneno, a serpente não é nada mais e nada menos que qualquer outra 
criatura de D'us. 
Seja a serpente do ódio, da cobiça, da indiferença, da inveja, do orgulho ou de 
qualquer outro aspecto sórdido do caráter humano — elas só são más por causa do 
veneno, o veneno do "eu existo". 
Porque quando "eu existo", não sobra espaço no mundo para nenhum outro ser 
existir. 
Sem o "eu", até mesmo a inveja e o orgulho podem ser animais gloriosos, 
conduzindo a pessoa a um bem maior. 
 
Sem Limites 
O povo nunca se acostumou ao Egito. 
Nunca se sentiu parte daquele lugar. 
Jamais disseram: "Eles são os senhores, nós somos os escravos, e é assim que as 
coisas são". 
Portanto, quando Moisés chegou e lhes disse que partiriam, eles acreditaram. 
 
Cada um tem seu Egito. 
Você tem de saber quem você é e quais são as suas limitações. 
Mas D'us nos livre de viver em paz com elas. 
A alma dentro de você não conhece limites. 
 
Porta de Fuga 
Todos nós precisamos de uma pequena porta através da qual possamos sair de 
nossa pequena nave espacial de vez em quando. 
Para sermos capazes de olhar para nós mesmos de fora e ver o que é bom, o que 
necessita reparos e o que poderia ser mais bem utilizado. 
Para sermos capazes de olhar além de nós mesmos e nos ver em comparação ao 
vasto universo. 
E então podermos crescer. 
Na verdade, todos nós temos tal portinhola. 
Não a usamos muito, porém. 
Porque temos grande medo de deixar nosso eu confortável e bem definido e nos 
aventurar no vasto Além. 
 
Inexperiência 
Aquilo que você é capaz de experimentar não pode ser o infinito absoluto. 
Aquilo que você consegue sentir não pode ser a essência de D'us. 
Os pontos mais altos da vida não são as revelações e epifanias. 
Os pontos mais altos são os momentos em que você simplesmente faz. 
Quando simplesmente faz, você pode não sentir nada. 
Você pode nem ter tempo de perguntar a si mesmo se está sentindo algo. 
Mas você e Sua essência e ser tornam-se um só. 
Você é então um raio de Sua luz. 
 
Torá interior 
Se conduzir sua vida de acordo com o que faz sentido para você, você nunca terá 
certeza de nada. 
Por melhor que seja a mente em descobrir soluções e respostas, ela é ainda melhor 
em encontrar perguntas e dúvidas. 
O caminho da Tora é estudar e permitir que a Tora que está dentro de você ressoe 
com as verdades que você aprende, até que sua mente, coração e atos sejam 
guiados por uma voz que não hesita. 
 
Super mente 
O intelecto pode gravitar eternamente em torno da verdade, mas não tem pés para 
aterrissar. 
Há uma capacidade, porém, que não precisa viajar para encontrar a Verdade. 
Para a qual a verdade jamais esteve oculta ou obscura. 
Porque ela é procedente da Verdade, de nascença. 
Não se trata de fé cega. 
É uma visão interior. 
Não a mente, mas algo ainda mais essencial a nosso próprio ser. 
Trata-se do fundamento no qual o pensamento com sentido se origina e com o qual 
todas as coisas se resolvem. 
Porque ele conhece intimamente aquilo que a mente só consegue vislumbrar 
através de nuvens inconstantes. 
 
A Mente Conveniente 
A mente sempre encontrará a resposta mais conveniente para si mesma. 
Mesmo quando está em busca de espiritualidade, de iluminação, a mente só 
descansa onde tem espaço suficiente para permanecer como mente. 
Portanto, por si própria, ela nunca poderá chegar a conhecer o Infinito. 
Alcançar o infinito requer uma faculdade que está além da necessidade de existir, o 
conhecimento essencial da alma interior. 
Só depois que a mente tiver bebido dessa fonte se poderá acreditar que ela vê 
além de si mesma. 
 
Um Verdadeiro Tolo 
Para viver com o infinito, você tem de ser um tolo. 
Um tolo que faz o bem com absoluta sinceridade, indiferente à opinião do mundo. 
Aprenda com este mundo em que vivemos: O mundo é tolo — só que um tolo sem 
inteligência, estúpido. 
Seja você um tolo que vai além da mente. 
 
Você não é Isso 
Seja simples. 
Independentemente do que você fizer, da forma que assumir, do que você decidir 
que é, lembre-se de que você não é isso. 
 
 
 
Memória 
Nós crescemos por que lembramos; nós crescemos porque esquecemos. 
Esquecemos “eu sou isto". 
Lembramos um ponto interior do qual todas as formas podem provir. 
Este é o poder de ser todas as coisas, de não ser dominado por nenhuma delas, 
porque em essência não somos nenhuma delas. 
Crescemos quando lembramos que não somos o que parecemos ser. 
 
A Mente Acima do Coração 
É verdade, nosso coração não está em nossas mãos. 
Mas nossa mente está: podemos pensar no que quer que decidamos pensar. 
E nisto reside nosso poder. 
 
A mente domina o coração — não só como um cavaleiro domina seu cavalo, mas 
num sentido muito mais profundo. 
Pois a mente é o pai e a mãe, a semente e o ventre dos quais as atitudes da pessoa 
nascem e depois recebem alimento. 
O coração nada mais faz do que refletir o estado da mente — sua confusão, sua 
determinação, sua superficialidade ou profundidade, sua vulgaridade ou 
maturidade. 
Este deve ser o foco da pessoa que deseja deixar este mundo levando mais do que 
tinha quando chegou: empenhar sua mente, com toda intensidade, em 
pensamentos que elevam e inspiram, e repelir, com a mesma força, qualquer 
pensamento que puxe para baixo ou a impeça de avançar. 
E permitir que todo este trabalho gere frutos através do canal que vai da mente ao 
coração e deste aos atos efetivos. 
 
Um Coração Silencioso 
O coração humano é belo. 
O coração humano pode conhecer segredos mais profundos do que qualquer mente 
seria capaz de conhecer. 
A mente não pode conter D'us, mas bem dentro do coração há um lugar que pode. 
 
Contudo, não há nada menos funcional que um cérebro controlado por emoções. 
Na verdade, a mente mais refinada é capaz de cometer os crimes mais horrendos 
quando está sob o comando do coração. 
Mantenha o coração em silêncio e faça-o ouvir a mente. 
Nessa escuta silenciosa, ele descobrirá sua própria beleza e seus segredos mais 
profundos despertarão. 
 
Mente e Coração 
A mente e o coração formamum bom par. 
O coração é um extremista: indomada, uma única emoção preencherá todo seu 
espaço. 
A mente encontra equilíbrio e harmonia, mesmo entre opostos. 
A mente é fria e neutra. 
Para a mente, a realidade é uma curiosidade. 
Mas o coração vive num mundo real onde as coisas importam. 
Quando o coração ouve a visão da mente, ele também aprende a carregar uma 
multiplicidade de vozes, e até vozes de outros corações. 
Quando a mente ouve as profundezas do coração, sua visão pode sair para o 
mundo. 
 
Harmonia 
Esta é a vantagem que nós, seres humanos, temos sobre os outros mamíferos: o 
cérebro e o coração deles estão no mesmo plano, mas nós ficamos eretos, vivendo 
em dois planos simultaneamente. 
Temos uma mente em cima, que olha para as estrelas no alto, e lá todas as coisas 
começam. 
Temos um coração embaixo, que bombeia vida para a visão da mente e a puxa 
para baixo, ao mundo real. 
Quando funcionam com esta harmonia, mente e coração formam um par 
maravilhoso. 
Quando seus papéis são perdidos, eles criam um amargor pior que inferno. 
 
Limites Mentais 
Assim como não se pode tocar a sabedoria com as mãos, também não se pode 
apreender a Divindade com a mente. 
A mente não é capaz de experimentar D'us. 
D'us não é uma ideia. 
D'us é real. 
É melhor tentar encontrar D'us por atos inspirados do que por pensamentos 
inspiradores. 
 
Despertando D'us 
Uma centelha de D'us dorme dentro de nós, assim como a chama dorme no carvão 
em brasa. 
Será ela acordada por ideias? 
Estas são apenas mais sonhos para embalar o sono. 
Será ela acordada por pensamentos profundos? 
A profundidade deles não a alcançará. 
Ela despertará quando vir seu Amado, a Essência de Todas as Coisas, com a qual 
constitui um só todo. 
Onde ela O verá? 
Não em ideias, nem em pensamentos profundos, mas num ato Divino que ela 
praticar, num ato de beleza infinita. 
Então sua chama arderá intensamente. 
 
Seja um Mentsch 
Há uma maneira de chegar a D'us simplesmente sendo um mentsch. 
Um mentsch é alguém que respeita as necessidades e desejos dos outros — 
principalmente os desejos daqueles que estão sob seus cuidados. 
Aos cuidados de cada um de nós é confiada uma alma Divina, cujo único desejo é 
retornar ao seio de seu Amado nas Alturas. 
Seu Amado, igualmente, tenta alcança-la ansioso por mostrar-lhe Seu amor. 
Mesmo enquanto esta alma Divina se encontra sob seus cuidados, os dois amantes 
podem reunir-se. 
Só há uma condição: ela deve enfeitar-se com artigos do guarda-roupa que Ele lhe 
forneceu para a viagem, com feitos luminosos e atos de beleza. 
Ele também Se adornará com um conjunto condizente. 
Então eles se encontrarão, nas circunstâncias de seu mundo, no recanto de seu 
coração. 
E você, sendo um mentsch, poderia impedi-Los? 
 
— Eu estava presente quando o Rebe disse isso e ainda me lembro do sorriso em 
seu rosto. 
 
Promessa Interior 
Por mais que você desconfie de sua própria sinceridade ou questione seus motivos, 
não há nenhum vestígio de dúvida de que, em seu íntimo, vive uma alma Divina, 
pura e sincera. 
Você providencia os feitos e as ações. 
Ela necessita apenas de um buraco de agulha através do qual possa sair para 
encher essas ações de poder Divino. 
 
Decisões 
Saiba que, assim como toda lâmina de grama e todo elétron acelerado, seus 
próprios pensamentos e decisões são dirigidos, com magnífico significado e 
propósito, por Aquele que criou e governa todas as coisas. 
Você só precisa resolver fazer o que é certo, e Sua mão sagrada o guia por esse 
caminho. 
É nisto que consiste a confiança no Diretor do mundo: a convicção de que, como 
Ele é a essência do bem, todas as coisas são para o bem — o bem óbvio. 
Se é assim, por que então você está preocupado ou confuso? 
Mesmo quando sua própria mente determina o que fazer e como — mesmo ai Ele 
está presente. 
 
Desperdiçando a Vida de Propósito 
Quando você descobrir o sentido da vida, ainda restará vida suficiente para ser 
vivida com sentido? 
É melhor você viver a vida da forma mais significativa que conheça, e encontrar 
mais sentido à medida que avança. 
Você ganhará com isso, e também aqueles sob sua influência. 
 
- resposta do Rebe a uma pessoa que deixara de lecionar para buscar o sentido da 
vida. 
 
Continua 
Trazendo o Céu para a Terra – Livro 2– Parte 4 
 
Cura 
 
Pressuposições Corporais 
Por que supomos que o corpo está mais longe de D'us do que a alma? 
Acaso D'us se encontra em algum espaço espiritual fora do mundo corpóreo? 
D'us está em toda parte. 
 
A Cura e a Mente 
A pior coisa que você pode fazer para restabelecer-se de uma doença é fixar-se 
nela. 
Pensar: "Talvez eu estivesse melhor se tomasse este ou aquele remédio; talvez eu 
devesse ler mais sobre o que acontece com pessoas com este tipo de coisa; talvez 
meu médico não saiba do que está falando e eu piore ao invés de melhorar; 
talvez..." 
Encontre um médico bom e atencioso e siga suas recomendações. 
Afaste sua mente da doença e confie no Único Curador de todas as criaturas; 
acredite que Ele enviará Sua energia curativa através deste médico. 
Sinta-se seguro de que será curado. 
E então deixe sua mente concentrar-se em pensamentos positivos e saudáveis que 
tenham direção e propósito. 
 
O Médico 
Por que vamos ao médico? 
O médico dá vida? 
Vamos ao médico porque precisamos restabelecer não só nossa alma, não só nosso 
corpo, mas nosso mundo também. 
Nós fizemos um mundo que traz doenças. 
Este mesmo mundo deve agora trazer vida. 
 
Duplas Reparações 
Quando a Rainha Esther precisava salvar seu povo, primeiro ela jejuou e depois foi 
ver o rei. 
Quando algo se quebrar embaixo, repare-o no alto. 
E saiba que ele jamais estará realmente reparado no alto enquanto não estiver em 
ordem embaixo também. 
 
Curando de Outra Maneira 
Há duas abordagens para a cura: 
Uma é encontrar o que foi enfraquecido e danificado pela doença e em seguida 
restaurá-lo e fortalecê-lo. 
Outra é buscar o que permanece viável e são, sustentá-lo e fortificá-lo. 
Como se trata de um só corpo, o fortalecimento de um aspecto produz a cura de 
todo o resto. 
O mesmo se aplica à cura do espírito: Um caminho é atacar de frente a fraqueza e 
ajustar sua atitude. 
O outro é focalizar suas energias nos recursos espirituais que estão funcionando 
bem. 
Como se trata de uma só alma, quando uma área é enriquecida, as restantes serão 
elevadas junto com ela. 
A situação é análoga no caso de reparação de qualquer coisa que esteja errada em 
seu mundo: 
Quando você notar que outras pessoas não estão executando sua tarefa, que 
trabalhos importantes estão sendo mal realizados e oportunidades valiosas sendo 
perdidas, não é hora para raiva ou desespero. 
É uma ocasião para redobrar o bom trabalho que você está fazertdo em sua própria 
esfera. 
E como somos todos um só, a energia que você investe em seu cantinho do mundo 
também gera benefícios em todas as outras partes. 
 
Médicos 
Quando seu médico lhe der instruções referentes a sua saúde, obedeça. 
Se ele começar a prever seu destino, diga-lhe que isso não é da conta dele. 
Assim como o médico não é capaz de alterar o seu passado, ele também não tem 
licença para lidar com seu futuro. 
Sua esfera de ação é apenas o presente. 
Não se você será curado, mas apenas como. 
Se você será curado é decidido num tribunal celestial por seu Criador. 
As limitações da medicina não têm a mínima influência. 
Seu papel e o papel de seu médico é só permitir que essa bênção de vida entre no 
mundo cotidiano de uma maneira natural. 
 
Um Conselho Referente a Pensamentos 
Se um pensamento negativo surgir em sua mente, fique quieto até afugentá-lo. 
Não permita que ele atravesse seus lábios. 
Caso este pensamento continue a importuná-lo, fale sobre ele confidencialmente 
com alguém capaz de mostrar empatiae oferecer estímulo e força. 
 
Portas para a Cura 
Se você ignorar que é necessário que esta bênção venha a seu mundo por meios 
naturais, e exigir um milagre sobrenatural, você estará se esquivando de sua 
responsabilidade. 
Estará abandonando o reino terrestre no qual foi colocado a fim de purificá-lo. 
Estará dissociando o ato humano de curar do Divino, declarando-o alheio ao 
propósito Divino. 
A bênção, também, poderá fugir, ao ver que não tem porta para entrar. 
Mas se você fizer tudo que pode para preparar seu mundo para receber esta 
bênção, não faltarão meios ao Curador de Toda Carne para mandar a Sua cura. 
 
Médicos Contagiosos 
Um bom médico sabe que a saúde física de seus pacientes depende de seu estado 
de espírito. 
Portanto, ele faz tudo que pode para infectá-los com seu próprio bom humor. 
 
— a um médico que era propenso à depressão. 
 
O Poder de Não Pensar 
O pensamento tem um efeito profundo. 
A ausência de pensamento também. 
Uma mente obcecada com caricaturas do passado, dores e sofrimento do presente 
e nuvens escuras do futuro cria problemas onde eles não existem. 
Ela transforma devaneios em realidade, trivialidades em monstruosidades, criaturas 
inocentes cm serpentes venenosas. 
Ainda mais quando essas palavras transpõem os lábios e passam para o mundo 
tangível que todos nós compartilhamos. 
É por isso que simplesmente virar as costas para tais pensamentos é uma forma 
tão poderosa de cura — para todo tipo de doença. 
Dirija a atenção de sua mente para pensamentos bons, pensamentos produtivos, 
pensamentos que expressam confiança Naquele que o fez, e principalmente 
pensamentos de Torá. 
Cure sua mente e cure sua alma. 
Assim você curará seu corpo também. 
— alguns perguntam por que eu repito tantas vezes esta ideia. É porque o próprio 
Rebe o fazia, e dizia que a cura é algo que esta geração necessita enormemente. 
 
Mantendo-se Elevado 
Seu verdadeiro lugar é um lugar de luz. 
Ainda que você se encontre envolto em trevas e sofrimento, lembre-se de que este 
não é o seu lar. 
Seu eu essencial vive em vínculo indissolúvel com a Fonte de Luz. 
De lá ele lança um vislumbre de si mesmo para baixo, afim de transformar as 
trevas. 
 
Criando Necessidade de Sabedoria 
Se D'us tivesse feito um mundo perfeito, que necessidade haveria de sabedoria? 
Assim, Ele deixou recipientes quebrados para nós consertarmos. 
Ao fazê-lo, empregamos uma sabedoria mais profunda do que aquela que formou a 
Terra, o sol e as estrelas. 
 
Ainda sobre Restauração 
Criar é revelar as partes do todo. 
Restaurar requer uma sabedoria maior. 
Consiste em descobrir o todo a partir das partes quebradas. 
Ele cria um mundo sabendo que este será quebrado, afim de poder munir-nos da 
sabedoria necessária para restaurá-lo. 
 
Avançando com o Fracasso 
A Única coisa que pode fazê-lo avançar mais que o sucesso é o fracasso. 
Quando é bem-sucedido, você se sente integro e completo. 
Isso é maravilhoso, mas com a completude você não pode ultrapassar os limites de 
seu próprio universo. 
Quando fracassa, você se sente arruinado. 
Olha os pedaços de si mesmo espalhados pelo chão e diz: 
"Isto não vale nada. Preciso ir além disto." 
Então você pode escapar. 
Pode crescer e juntar-se ao Infinito. 
A casca se rompeu, a casca de um ser criado. 
 
Rompendo Limites 
Tudo que é dado ao Homem vem num pacote finito. 
Até mesmo as tábuas que Moisés trouxe do Monte Sinai eram definidas e limitadas. 
Assim, quando viu Moisés lamentando as tábuas quebradas, D'us disse: 
"Seus poderes foram concentrados quando você partiu as tábuas. Pois agora você 
receberá uma Torá que poderá tornar mais vasta que o mar." 
Quando o Homem fracassa, ele destrói os tesouros que D'us lhe confiou. 
Mas então ele chora e recolhe os fragmentos, para restaurar o que arruinou. 
É neste momento que ele descobre que o Próprio D'us estava oculto em seu 
interior. 
Ele descobre o Infinito. 
 
Quebrado e Inteiro 
Quando encontrar o infinito, onde você o colocará? 
Em seu recipiente quebrado? 
Ele não ficará. 
Num recipiente novo e inteiro? 
Ele não caberá. 
Que o coração fique partido de desespero por seus limites. 
Que ele se sinta inteiro com a alegria por uma alma ilimitada. 
Este é o segredo que mantém o Homem acima dos anjos: Só o coração humano 
pode estar quebrado e inteiro ao mesmo tempo. 
 
Fusão Impossível 
Por que não permanecer quebrado? 
Quando está quebrado, você pode atingir as alturas mais elevadas. 
Quando não é nada, você pode receber tudo. 
Porque você não é feito só para receber. 
Você também tem de enfrentar o mundo real e desafiar sua chutzpá [atrevimento, 
desfaçatez, desplante, insolência, petulância] repetidas vezes. 
Para fazê-lo, você necessita uma inteireza suprema, como se fosse Adão no jardim 
antes da queda. 
E se você dissesse: "Mas isso é impossível! Está além da capacidade de um ente 
criado ser ao mesmo tempo algo e nada"? 
Você teria razão. 
É impossível. 
É justamente essa a vantagem do ser humano. 
Foi por isso que D'us o criou. 
Para unir o Céu e a Terra. 
O Nada e o Ser. 
Para tornar real o impossível. 
 
Bons Cidadãos 
"Se o desejo de pecar do Homem fosse destruído", dizem nossos sábios, "o mundo 
seria destruído." 
Não que alguém precise pecar. 
Mas aquele que não tem desejo de pecar não é cidadão deste mundo. 
E sem cidadãos, quem realizará mudanças duradouras? 
 
Dotadas e Desafiadas 
Almas naturalmente dotadas entram neste mundo e brilham. 
Todos que as cercam banham-se em sua luz e beleza. 
Quando elas se vão, deixam saudades de sua luz. 
Almas desafiadas entram, tropeçam e caem. 
Levantam-se e caem de novo. 
Finalmente, sobem a um patamar superior, onde mais obstáculos as esperam. 
Suas realizações geralmente passam desapercebidas — embora seus tropeços 
sejam evidentes para todos. 
Porém, no momento em que se vão, novos caminhos estão formados, obstáculos 
aplainados, e a própria vida possui uma nova clareza para todos que ainda virão. 
Almas desses dois tipos são puras, Divinas em essência. 
Mas enquanto as dotadas emitem sua luz das Alturas, as desafiadas enfrentam o 
inimigo em seu próprio terreno. 
Qualquer mudança verdadeira neste mundo só se deve a elas. 
 
Exigências 
Você acha que Ele nos criou porque queria seres puros e perfeitos? 
Ele desejava que um vislumbre de Si Mesmo descesse e entrasse numa criatura 
que chora e ri, dança e sangra; que fracassa tanto quanto é bem-sucedida; que 
persegue momentos efêmeros e é dilacerada por invenções de sua própria mente. 
Ele queria viver no mundo pequeno deste ser, e de dentro desse lugar Ele virá a 
conhecer a Si Mesmo. 
 
Aproveitando um Insucesso 
O fracasso será desperdiçado se você voltar só ao lugar do qual caiu. 
Se seus planos fracassarem, pense maior, mire mais alto. 
 
Consequências 
O Baal Shem Tov nos ensinou que o pecado em si é apenas a picada da cobra. 
O verdadeiro dano vem do veneno que se espalha depois, dizendo: 
"Seu tolo desprezível! Veja o que você fez!" 
Com essas poucas palavras, todos os portões do inferno se abrem. 
 
Ansiedade Interior 
Frequentemente, a ansiedade cria raízes porque o caráter exterior da pessoa é 
incompatível com seu eu interior. 
A ansiedade pode manifestar-se em outras questões e obsessões — mas nenhuma 
delas é a verdadeira causa subjacente. 
A maioria das almas é capaz de tolerar algumas inconsistências. 
Mas outras são sensíveis a toda nuançe. 
Sempre que algum aspecto de seu estilo de vida não se harmoniza com a pureza do 
eu essencial, a pessoa perde completamente o equilíbrio. 
 
Saindo de Baixo do Cobertor 
Ansiedades, preocupações, sentimentos de inadequação e fracasso — tudo isto 
sufoca a alma e a torna incapaz de cumprir sua missão. 
Você precisa encontrar o momento adequado para lidar com essas sensações. 
Mas não as carregueconsigo o dia inteiro. 
Durante o dia, você é Adão ou Eva antes de eles terem provado o fruto do bem e 
do mal. 
 
Uma Questão de Personalidade 
Você precisa ser honesto consigo mesmo: Estes sentimentos de culpa e 
inadequação se baseiam na realidade, ou são apenas uma questão de 
personalidade? 
Será que D'us de fato está contra você, ou isto é só o pessimismo de um animal 
ansioso em seu interior? 
Se a última alternativa for a verdadeira, pare de zombar de si próprio e desenvolva 
confiança no Diretor deste universo. 
Ele o conduz por cada momento, mas só se aproxima na medida em que sua 
confiança Nele permite. 
Quanto à questão de personalidade — canalize-a de maneiras positivas. 
Pessoas com essa natureza geralmente são propensas ao estudo sério, a ideias 
profundas e criativas e persistência ferrenha. 
 
Quente e Frio 
O fogo pode ser perigoso — mas não tão perigoso quanto o gelo. 
Se um fogo arde dentro de você, vá em frente e direcione o fogo para D'us. 
Mas se seu caminho é o intelecto frio e sem vida, você deve parar. 
Vire-se e aqueça-se com o carvão incandescente dos sábios. 
 
Redefinindo o passado 
Nada pode detê-lo — nem sua infância, nem sua história de vida, nem mesmo o 
último minuto que antecede o momento presente. 
Num instante você pode abandonar seu passado. 
Uma vez abandonado, ele pode ser redefinido. 
Se o passado tiver sido uma arena de futilidades, transforme-o num círculo de 
aspirações que o impele para frente. 
Se o passado tiver sido um muro de tijolos, transforme-o numa represa para 
desencadear seu poder. 
O primeiro passo da mudança é tão potente que os limites do tempo desaparecem. 
Num momento agridoce, a ferida do passado se desfaz, e seu mel é conservado. 
 
 
Descartando o Vazio 
A vida é verdadeira, cada passo dela é Divino. 
Só o vazio é falso. 
Há coisas das quais nos arrependemos. 
Coisas que queremos eliminar de nossa memória, remover de nosso coração com 
remorso e agonia. 
Porém, no fim, aquilo que rejeitamos jamais existiu. 
Desde seu nascimento, não era coisa nenhuma, e sim uma ausência — D'us não 
estava lá. 
Assim que este vazio é removido pelas lágrimas, o que permanece é apenas uma 
joia de cristal resgatada do fundo da terra. 
 
Doce e Muito Doce 
Há dois tipos de acontecimento na vida: Bons e muito bons. Doces e agridoces. 
Por que agridoces? 
Doces, porque com cada acontecimento da vida nós crescemos. 
Amargos, porque é muito doloroso nos separarmos de quem fomos um dia. 
 
Perda 
Nós não gostamos quando perdemos algo. 
Pensamos: "Que ganho pode haver na perda?" 
Mas a perda também é um modo de crescimento. 
Grande parte do crescimento consiste simplesmente em aprender a desapegar-se, 
a desatar a corda que o prende a suas "coisas" — a seus bens materiais. 
Como esta coisa que agora lhe faz falta. 
Só quando conseguir fazer isto você poderá passar a um plano superior, um plano 
suficientemente aberto e vasto para conter mais luz e vida que o anterior. 
A energia divina que antes trouxe uma perda poderá então trazer — aberta e 
claramente — uma bênção e um grande ganho. 
 
Luta Eterna 
Alguns acham que a vida se resume a fazer o bem e abster-se do mal. 
Para eles, a luta não tem nenhum propósito em si mesma — ter lutado é ter 
fracassado. 
O sucesso, imaginam, é uma bala doce sem nenhum vestígio amargo. 
Eles estão errados, muito errados. 
A luta é uma oportunidade de alcançar o supremo, quando a própria escuridão se 
torna luz. 
No meio da luta, uma luz interior é despertada. 
Uma luz suficientemente profunda para subjugar as trevas, confinando-as e 
conquistando-as. 
Mas se as trevas nunca contra atacarem, como poderão ser vencidas? 
 
Férias 
Quando querem livrar-se da monótona vida cotidiana, as pessoas saem de férias. 
Alugam um cubículo com a metade dos cômodos que possuem em casa e abrem 
mão de grande parte das comodidades que geralmente têm a seu dispor. 
Aguentam. firmemente. 
E assim se sentem livres. 
Como se verifica, todos concordam: Quando se desliga daqueles bens materiais aos 
quais se apegou, você pode começar a ser livre. 
 
Bênçãos Disfarçadas 
Devido às limitações de sua realidade, alguns de seus melhores amigos só podem 
entrar em cena disfarçados. 
De fato, os maiores amigos às vezes passam furtivamente, fantasiados de 
monstros horrendos e inimigos cruéis. 
De outro modo, os guardas do portão jamais os deixariam passar. 
Estes são os acontecimentos que os otimistas chamam de "bênçãos disfarçadas". 
Amplie sua mente, amplie seu mundo. 
Demita os guardas, e talvez estas bênçãos não precisem mais entrar de forma tão 
bizarra. 
 
Libere Suas bênçãos 
Como desmascarar uma bênção disfarçada: Olhe-a de frente e diga: 
"Eu sei que você não é simplesmente um péssimo dia ou má sorte. Sei que é um 
bom amigo — ainda que, por mais que me esforce, eu não consiga determinar de 
que maneira. Sei que só existe uma Fonte de Todas as Coisas, e nada pode 
convencer-me de que o mal vem do Alto. O mal provém dos limites de minha 
percepção. Você nada mais é que uma bênção disfarçada." 
Esta bênção, se for verdadeiramente grande, não se deixará desmascarar 
facilmente. 
Você terá de manter sua posição como uma montanha diante do mar. 
Precisará demonstrar com tranquilidade que acredita em cada palavra que disse. 
Terá de surpreender-se com sua própria determinação. 
Então você será capaz de revirar um mundo. 
Um mundo que antes distorcia toda bênção que passava à força por seus portões 
se abrirá inteiramente. 
E as bênçãos que já tiverem entrado suspirarão aliviadas à medida que forem 
tirando, uma a uma, suas fantasias assustadoras. 
 
Preocupação Construtiva 
Só há duas coisas com as quais devemos nos preocupar: 
"Em que estou pensando?" e "O que estou fazendo a este respeito?" 
O mundo a sua volta pode estar caótico — talvez, inclusive você mesmo. 
Seu conhecimento de como as coisas deveriam ser e sua consciência do que você 
realmente está fazendo estão tão distantes um do outro que você não consegue 
ver-se mudando nada. 
Esse é o Seu dever. 
Ele fará uma ponte ligando seus pensamentos a seus atos, e juntos eles se 
tornarão o instrumento mais poderoso do mundo. 
Cuide do seu trabalho, e Ele cuidará do Dele. 
"Em que estou pensando?" 
"O que estou tentando fazer a este respeito?" 
 
Defeitos Periféricos 
Necessitamos ter lembrança constante de que, quaisquer que sejam nossos 
defeitos, eles só estão na periferia, nas vestimentas mais externas da alma que são 
tocadas pelo ego, pela persona e pelo mundo no qual estão inseridas. 
O cerne, porém, sempre permanece puro e íntegro. 
Nossa tarefa principal, então, não é consertar e renovar essa essência interior, e 
sim liberá-la. 
Dar-lhe passagem irrestrita para fora, para que ela possa assumir o controle de 
nossos pensamentos, palavras e de tudo que fazemos. 
Ainda que, há apenas um instante, um animal furioso dentro de nós nos afastasse 
de nosso verdadeiro eu — num segundo podemos voltar com todo o coração. 
Somos como um príncipe maltrapilho — a qualquer momento capaz de despir os 
farrapos e ostentar a veste real que revela seu verdadeiro ser. 
A qualquer instante podemos retornar à alma essencial que permanece intocada, 
pura, inabalável em sua ligação estreita com a Essência de Todas as Coisas. 
De fato, esse é o verdadeiro e único propósito da máscara externa e da crosta que 
tolhem a alma: Elas só estão lá como uma espécie de represa, retendo as águas 
violentas para potencializar sua força, para liberar sua energia com intensidade mil 
vezes maior. 
 
Confiança, Não Fé 
As pessoas perguntam: "Como posso ter confiança em D'us? Confiar que Ele 
cuidará de mim, que tudo se resolverá da melhor maneira? Talvez eu não mereça o 
melhor. Talvez eu já tenha feito tanta bobagem que Ele não se importe mais 
comigo." 
Estas pessoas estão inteiramenteconfusas no que diz respeito à confiança em D'us. 
Confiança não é fé. 
Fé é algo que você pode ter ou não ter. 
Mas confiança é algo que você faz. 
Com grande esforço. 
Há confiança quando você é arrastado pela correnteza de um rio furioso e se agarra 
com toda a força a uma pedra que você confia que não se moverá. 
Há confiança quando, em tempos difíceis, você se apega de forma tão inabalável 
aos céus que os puxa para a terra. 
Confiança é uma ligação de amor poderosa e heroica. 
Assim como todo amor, ela se reflete no coração do amado. 
Você se liga à Rocha Eterna no alto, e o Alto se liga a você. 
Então você se torna um recipiente adequado para todo tipo de bem. 
A confiança o transforma. 
Ela muda todo o seu mundo. 
E está disponível a qualquer pessoa, a todo o momento, independentemente de 
quem ela era no instante anterior. 
 
Torá Embaixo 
As pessoas pensam que a Tora está mais perto daquelas almas puras que se 
encontram nas alturas. 
Isto não é verdade. 
A luz abrasadora do sol tem de mergulhar profundamente em nossa atmosfera 
antes de beijar a terra com seu calor vivificante. 
Uma cachoeira se lança de grandes altitudes para que sua energia espantosa seja 
liberada na base. 
Da mesma maneira, o maior poder da Torá é o de cura e reparação. 
Ela procura as cavernas mais escuras, porque é aí que pode exibir sua força mais 
secreta. 
 
Faça Valer Seus Direitos 
A pessoa que deseja o bem encontra seu oposto a cada instante. 
Isso é justo? 
É mais do que justo. 
Você só pode reivindicar legitimamente alguma coisa boa se a tiver descoberto 
sozinho. 
Atrás do mal se esconde o bem maior, esperando que você o descubra. 
 
Força e Força Contrária 
A toda força da alma para o bem corresponde uma força contrária que, em seu 
interior, prepara-se para o ataque. 
Só há um lugar fora de seu alcance, porque também se encontra além da razão e 
da necessidade. 
Trata-se simplesmente do poder de escolher o bem e não o mal, e é esse o local 
em que a alma encontra D'us e com Ele constitui uma unidade. 
Nesse lugar, onde aquela decisão é tomada, o inimigo não tem poder para opor-se, 
porque foi criado a partir desse lugar, só para reconduzi-lo a ele. 
E você voltou. 
 
Tolerando o Mal 
Se Ele detesta o mal, então por que o admite em Seu mundo? 
Como Ele pode insuflar vida no mundo enquanto tudo que é bom e belo é 
devastado por aquilo que Ele odeia? 
Deve ser porque Seu ódio ao mal não é o mesmo ódio de um ser mortal àqueles 
que se opõem a ele. 
Nada pode opor-se a Ele, nenhuma de Suas criaturas pode fazer-Lhe mal. 
Para Ele, escuridão é luz, e luz é escuridão, os perversos e os justos são iguais em 
sua insignificância. 
Ele rejeita o mal não por alguma razão, mas só porque decidiu rejeitar tais coisas, e 
é essa própria rejeição que dá existência ao mal. 
Da mesma maneira, Ele resolveu que aqueles que derrotarem o mal serão 
chamados de bons. 
Esta também é uma decisão de Sua própria essência, uma decisão que define a 
realidade das coisas — sem provocar, contudo, nenhuma mudança Nele. 
E Ele, em silêncio, se contém, atento ao drama que se desenrola em Seu interior. 
 
Arrogância 
Enfurecer-se com seus defeitos é arrogância, e de um tipo muito autodestrutivo. 
Toda falha se transforma em dor, toda dor se torna um castigo horrível. 
Uma pessoa objetiva é capaz de olhar seus defeitos e o que precisa ser mudado e 
dizer: "Isto é o que D'us me deu para trabalhar." 
Eia aceita tempestades como parte do percurso e lenta e pacientemente dirige seu 
navio ao porto. 
 
Ideias Verdadeiras 
Uma ideia que não ajuda ninguém não só não é verdadeira como, em última 
análise, nunca foi. 
Porque tudo que existe, seja físico, espiritual ou Divino, só foi criado para fazer 
parte da reparação deste mundo de ação. 
E assim que esta reparação for realizada, só serão verdadeiras aquelas coisas que a 
tiverem feito acontecer. 
Em toda ideia, procure o poder de mudar o mundo. 
 
Continua 
Trazendo o Céu para a Terra – Livro 2 – Parte 5 
 
Cientista & Místico 
 
Imagine-se no convulsionado ambiente científico do século XX. 
No turbilhão de uma revolução sem precedente na ciência, e mais radical do que 
qualquer coisa que tenha ocorrido desde então. 
Um pequeno grupo de cientistas, a maioria deles abaixo dos trinta anos de idade, 
está reescrevendo as leis do cosmo. 
Tempo e espaço já foram destituídos de sua primazia absoluta, e agora causa e 
efeito correm sério risco. 
O universo, antes uma coleção de partículas de matéria que seguiam trajetórias 
claras e bem definidas, tornou-se subitamente muito mais misterioso. 
Ele está começando a parecer mais uma ideia que uma coisa, mais um processo 
que uma coleção de objetos. 
Você está na Universidade de Berlim entre 1919 e 1932, onde Max Manch, Erwin 
Schrõdinger, Albert Einstein e outros gigantes da fisica moderna são professores. 
Niels Bokr e seu grupo de colaboradores fazem visitas regulares para debates 
acalorados. 
Um desses visitantes é um jovem cientista chamado Werner Heisenberg, que acaba 
de estender a revolução de Einstein para além do ponto a que o próprio Einstein 
estava disposto a ir. 
Mas os cientistas mais jovens são uma força dominante após o desgaste da 
Primeira Guerra Mundial, e suas ideias se impõem rapidamente. 
No meio desta revolução, justamente quando a tempestade atinge seu clímax, 
entra em cena um estudante brilhante de vinte e poucos anos, que fora obrigado a 
fugir da Rússia de Stalin devido a suas atividades contrarrevolucionárias. 
Ele é um matemático talentoso de memória espantosa, muito versado em filosofia e 
ciência. 
Também é bom conhecedor de toda a variedade do pensamento judaico clássico, 
além de ser um místico. 
Estuda no departamento de ciência até 1932, quando é forçado, como muitos de 
seus professores, a fugir da Alemanha. 
Depois de muitos anos, ele se tomará o Rebe de Lubavitch. 
Para que se entenda melhor o conceito de ciência do Rebe, um pouco de história 
pode ser útil. 
Baseando-me em suas cartas sobre o assunto, creio que o próprio Rebe poderia 
contá-la assim: 
A partir do final do século XIX, os cientistas começaram a se preocupar com seu 
rigor na separação entre a física e a metafísica. 
A física era o estudo dos fenômenos que podem ser observados, medidos e 
comprovados. 
A metafísica era tudo que está atém deste campo. 
Ernst Mack, em especial, afirmava que nada que não possa ser verificado em 
laboratório deve entrar na teoria cientifica. 
Junto com todos os outros conceitos inverificáveis, foram jogados fora dois 
bastante centrais: tempo absoluto e espaço absoluto. 
Posteriormente, causa e efeito também foram questionados. 
Isso aconteceu da seguinte maneira: Antes de Albert Einstein, os cientistas 
pintavam suas teorias tendo como pano de fundo estes conceitos. 
Admitia-se que toda atividade do cosmo ocorria dentro dessa esfera, e, portanto, a 
ciência tinha de explicá-los também. 
A inovação de Einstein consistiu em perceber que tempo e espaço absolutos estão 
fora do domínio da ciência. 
Medimos o espaço em função da distância de uma coisa a outra. 
Medimos o tempo em função do movimento de objetos no espaço. 
Sempre que medimos, de qualquer maneira que seja, só podemos fazê-lo de modo 
relativo. 
Mas a estrutura desse movimento, o pano de fundo absoluto, isso, segundo ele, é 
metafisica. 
Ao contrário do que a maioria dos simplificadores e até mesmo muitos cientistas 
ingênuos escrevem, nem Einstein nem nenhum de seus colegas acreditava que 
tinha abolido o tempo e o espaço absolutos. 
Eles simplesmente perceberam que, para serem verdadeiros cientistas, precisavam 
abaixar a cabeça e render-se à realidade: estas coisas estão fora de seu campo. 
Como escreveu Richard Courant, um grande matemático da época, perceber "que a 
ciência não trata de compreender 'a coisa em si', de conhecer'a verdade suprema', 
de elucidar a essência mais profunda do mundo foi uma das guinadas mais 
produtivas do pensamento moderno." 
Finalmente, a revolução que Einstein iniciara ultrapassou limites que ele não estava 
disposto a transpor. 
Em 1928, Werner Heisenberg, encorajado por seu professor Niels Bohr; publicou 
um artigo descrevendo seu "Princípio da Indeterminação". 
Nele, explicava por que é fisicamente impossível a um observador humano verificar 
simultaneamente a velocidade e a posição de um elétron. 
Se isto não pode ser verificado, argumentava, então também está fora do âmbito 
da teoria cientifica. 
A ciência ficava agora reduzida a ocupar-se de probabilidades e não mais de 
certezas. 
A sólida cadeia de causas e efeitos previsíveis que permeava todo o pensamento 
científico teria de ser afrouxada para dar lugar a matrizes matemáticas que 
admitiam que quase tudo acontecesse. 
É evidente que todo cientista deve ter algum quadro de referência sobre uma 
entidade subjacente, uma "coisa em si" que não é objeto de observação física 
direta. 
Assim, os cientistas desenvolvem cosmologias, concepções do que o universo 
realmente é, como pano de fundo para explicar aquilo que pode ser observado. 
Mas a antiga cosmologia materialista, antes aceita como fato incontestável, estava 
definitivamente eliminada. 
O próprio conceito de matéria como minúsculas partículas petrificadas de uma 
substância primordial densa e indivisível simplesmente não parecia coincidir com a 
observação de ninguém. 
Devagar, os cientistas perceberam que isto jamais ocorrera. 
O tempo todo, o modelo não passara de um catecismo secular, uma asserção dele. 
James Jeans, um eminente cientista e filósofo da época, observou que o universo 
começara a parecer-se "muito mais com uma grande ideia do que com uma grande 
máquina". 
Mais tarde, o físico David Bohr contentou-se em definir a matéria como "aquilo que 
se manifesta, por qualquer meio que seja". 
Karl Popper fez uma síntese dizendo que, no século XX, "a matéria transcendeu a si 
mesma". 
Ironicamente, aquele velho catecismo materialista tinha sido a principal munição 
contra os ensinamentos dos antigos sábios. 
Ao abandonar sua fé, a ciência abria as portas para a investigação da fé. 
Ninguém mais podia dizer que a Ciência isentara D'us de Suas obrigações. 
De fato, como universo assemelhando-se a uma ideia, um posto decente para Ele 
acabava de vagar. 
Afinal, o que realmente está subjacente ao oceano de fenômenos observáveis? 
Qual é a causa de tudo isto? 
O que é o tempo? 
O que é o espaço? 
Embora o cientista tenba o direito de apresentar suas concepções acerca do que 
não é observável, ele ultrapassa os limites da ciência ao fazê-lo. 
É como se um encanador estivesse discutindo medicina. 
É verdade que o encanador pode precisar da medicina, mas isso não o torna uma 
autoridade no assunto. 
Pode-se concluir que a única maneira de sabermos "o que há lá" é se o Próprio O 
Que Há Lá vier e nos disser. 
Isto é Cabala, uma revelação à mente humana dos segredos mais profundos do 
cosmo e do além. 
É por isso que Cabala significa 'recebido' — trata-se de uma sabedoria que não 
pode ser obtida apenas por meio da atividade intelectual. 
Ela tem de ser recebida do Alto. 
Começou com o primeiro ser intelectual da Terra, cuja mente se afinava com os 
céus. 
Adquiriu maior profundidade no Sinai, e passou ao domínio da compreensão 
humana por intermédio dos cabalistas e dos místicos chassidicos dos últimos 
quinhentos anos. 
De quem o Rebe era herdeiro. 
Além de ser um cientista. 
 
Além da Máquina Cósmica 
Se o cosmo fosse uma máquina gigantesca executando um programa procedural 
com precisão impecável, o envolvimento de D'us seria desnecessário. 
Mas a ciência há muito abandonou a visão mecanicista do universo. 
Há quase um século, os cientistas discutem as partículas básicas de matéria e 
energia como ideias, desprovidas de forma como nós a conhecemos. 
É verdade que a ciência não discute D'us. 
Mas ela descreve Suas obras. 
Em nossa época, a ciência permitiu que D'us voltasse ao mundo no qual Se oculta. 
 
Noções Vagas 
As pessoas têm a impressão de que a Torá trata de noções vagas, enquanto a 
ciência lida com fatos bem definidos. 
Na verdade, ocorre justamente o oposto. 
A ciência se limita ao que podemos medir. 
Portanto, ela não pode conhecer o tempo e o espaço, mas só os movimentos 
relativos de objetos dentro deles. 
Não pode conhecer as verdadeiras causas dos acontecimentos, mas só prever suas 
probabilidades de ocorrência. 
Não pode conhecer vida, consciência, amor ou propósito, mas só medir em termos 
gerais as suas consequências. 
A Torá é a planta a partir da qual tempo, espaço e vida foram feitos. 
Não é um conhecimento que vem de fora e penetra no mundo, mas que fala de 
dentro dele e nos ensina como abordá-lo. 
A Torá não é ciência, mas com o conhecimento da Torá oculta os cientistas teriam 
uma compreensão muito maior de suas observações do mundo externo. 
 
A Grécia Derrotada 
Os gregos antigos não conseguiam entender os judeus. 
Pediram-nos que descrevêssemos nosso D'us. 
Dissemos que Ele não pode ser descrito. 
Pediram-nos que explicássemos como Ele criou o mundo a partir do nada. 
Dissemos que isto não pode ser explicado. 
Disseram-nos que o que não pode ser explicado não pode existir. 
E assim prosseguiu o debate entre a filosofia e a Torá por muitos séculos. 
Passo a passo, os homens descreveram e explicaram tudo que viam, até que não 
sobrou espaço para milagres, para profecia, para providência Divina, para D'us. 
Foi então que as fontes de sabedoria se abriram para a humanidade, e nós 
descortinamos os mistérios do átomo, dos campos de energia, dos buracos negros 
no espaço. 
Subitamente, o universo tornou-se de novo um lugar surpreendente. 
Subitamente, descobrimos que a própria existência não pode mesmo ser descrita 
ou explicada. 
Na verdade, o maior dos mistérios é que qualquer coisa exista. 
Hoje, é aceitável acreditar no sobrenatural, pois as "Leis da Natureza" foram 
depostas do trono. 
Não há motivo para negar a liberdade de escolha, porque a cadeia de ferro de 
Causa e Efeito foi afrouxada. 
Hoje, mais uma vez, os cientistas falam da unicidade do cosmo e de uma 
Consciência dentro dele. 
Hoje, se alguém lhe afirmar que a Ciência tem todas as respostas, diga que sim, 
ela tem. 
A resposta da Ciência é reverenciar o projeto deste universo em que vivemos. 
 
Por Trás da Aparência 
À medida que a ciência progride, provamos a nós mesmos cada vez mais coisas. 
Conhecemos efeitos, mas não a causa. 
Descrevemos nosso mundo com precisão crescente, mas não chegamos mais perto 
de entender por que ele é da maneira que é. 
O que é gravidade? 
O que é eletricidade? 
O que são estas forças que mantêm os átomos juntos e por que elas funcionam 
desta maneira? 
O cientista que tem a pretensão de responder a tais questões não só é incapaz de 
fazê-lo, como está fora de seu campo de atuação. 
É como se ele fosse um médico dando opinião a respeito do movimento das 
estrelas, ou um astrônomo prescrevendo medicação. 
A ciência não possui as ferramentas necessárias para conhecer essas coisas, e nem 
alega possuí-las, simplesmente porque elas não existem. 
A consciência humana está se aproximando de uma percepção forrnidável: 
Por trás da aparência de ordem e finitude há uma causa que está além da mente. 
 
— de um discurso de 1986. 
 
Fractais Cósmicos 
Um dos aspectos surpreendentes do cosmo é como as ideias se repetem em 
escalas muito diferentes: 
Assim como planetas e estrelas se movem em grandes sistemas descrevendo 
órbitas, os elétrons também se movem ao redor de um núcleo. 
O mesmo padrão é encontrado no microcosmo do ser humano — e em qualquer 
escala de qualquer coisa, a partir de qualquer quadro de referência. 
Em todo nível háuma inteireza e uma unicidade, e no entanto cada um deles se 
subdivide em partículas ainda menores, criando mais um campo de inteireza — 
num processo que parece não ter fim. 
Uma harmonia perfeita de unicidade da qual provém uma infinidade de seres. 
O artista deixou Sua assinatura em Sua obra-prima, e Sua marca em cada detalhe. 
 
— do mesmo discurso de 1986. 
 
Ele inteiro 
A força que mantém os elétrons e os planetas em órbita, explode incessantemente 
no interior das estrelas e é a escuridão que preenche o espaço vazio — essa força é 
um só todo, é D'us. 
Ela não é D'us inteiro. 
É uma expressão de D'us. 
Toda ela poderia desaparecer num só instante, e para Ele nada mudaria. 
Onde se pode encontrar D'us inteiro? 
Onde quer que Ele deseje ser encontrado. 
Neste exato momento, Ele Se esconde entre alguns ramos de árvore espalhados 
sobre uma choupana outonal. 
 
Analogia 
Quando falamos do racional, geralmente nos referimos ao que está de acordo com 
as limitações da mente humana e de nosso conhecimento empírico. 
Quando discutimos a Divindade, porém, tal definição não é suficiente — porque a 
Divindade, inerentemente, recusa Limitação. 
Devemos então definir o racional como aquilo que tem alguma relação de analogia 
com o funcionamento da psique humana — já que a psique humana é feita "à 
imagem de D'us". 
 
Absolutamente Simples 
O que pode ser conhecido se expande de acordo com sua forma. 
O que é simples se torna todas as formas, infinitamente. 
Assim, encontramo-nos num mundo de uma miríade infinita de opostos, porque ele 
se expande a partir do mais incognoscível e simples. 
 
Mais Simples 
Quando a Luz Infinita adquire forma para criar um mundo, sua simplicidade lhe 
permite tornar-se todas as coisas. 
Porém, se ela se torna todas as coisas, como permanece simples? 
Este é o segredo do mais absolutamente simples: Mesmo dentro da forma, ele 
guarda lembrança de sua simplicidade. 
Assim, os sábios disseram: "Ele é o espaço do mundo, mas o mundo não é Seu 
espaço." 
Significado: Até mesmo o vislumbre Dele que sustenta o espaço e a forma deste 
mundo permanece puro e simples, além da forrna e do espaço. 
 
O Que Você Precisa Saber 
Ninguém jamais exigiu que você elucidasse todos os mistérios do cosmo, nem que 
entendesse tudo que aprende. 
Existem coisas que viremos a compreender, e outras cujo sentido nunca 
perceberemos na vida — assim como há coisas que simplesmente estão fora do 
alcance da massa cinzenta de dentro do crânio humano. 
Como humanos, ficamos indignados com estas limitações, como se o desconhecido 
não tivesse o direito de permanecer desconhecido. 
Como se a realidade fosse definida por nossa capacidade de conhecê-la. 
Pode ser difícil admitir, mas nenhum de nós é D'us. 
Nossa descrição de cargo é não conhecer tudo. 
Nossa tarefa é apenas assimilar aquelas verdades que todos nós necessitaremos 
para nossa missão enquanto estivermos aqui. 
 
Ideias Infinitas 
Toda teoria, toda ideia humana, terá suas limitações. 
Nenhum intelecto é capaz de explicar o que é ilógico. 
Mas mesmo dentro do campo da lógica, toda ideia está limitada a seu domínio 
especifico. 
E dentro deste domínio sempre haverá resoluções incorretas e/ou algum tipo de 
incompletude. 
Toda ideia da Torá, por outro lado, é completa em si mesma e infinita em suas 
aplicações. 
Uma ideia da Torá é tão infinita quanto Aquele que a outorgou. 
 
Isto 
O que é uma lâmina de grama? 
Uma lâmina de grama é luz infinita expressando-se como lâmina de grama. 
O que é um átomo? 
Um átomo é luz infinita expressando-se como átomo. 
O que é um universo? 
Um universo é Luz infinita expressando-se como universo. 
Em cada um deles, a Luz Infinita diz: "Eu estou aqui e não estou aqui. Eu sou isto e 
não sou isto. Por meio disto, conheça seu Criador, o que não pode ser conhecido." 
 
— Observo, maravilhado, uma carpa nadando no lago. 
D'us não coloca uma carpa num lago. 
D'us condensa Sua luz infinita para que ela se expresse como uma carpa num lago. 
 
Qualquer Lugar 
Em cada ponto do espaço está o espaço todo. 
Afinal, no inicio da Criação, todo o espaço se encontrava num único ponto sem 
dimensões ou partes. 
E antes disso ele se encontrava num único raio luminoso de pensamento, sondando 
toda galáxia, todo planeta, todo cristal, todo átomo como um só todo. 
Portanto, mesmo agora, cada ponto do espaço nada mais é que uma outra faceta 
de tudo que há. 
Se é assim, Ele fez cada um de nós senhor de todo o espaço a partir de onde quer 
que Ele nos tenha colocado. 
De cada um de nós depende o mundo inteiro. 
 
Qualquer Momento 
Em cada momento do tempo está o tempo todo. 
Afinal, a cada instante, quando o instante anterior e toda a sua história são 
anulados, Ele tem de regenerar o cosmo inteiro, novamente a partir do nada. 
Portanto, Ele deve renovar, junto com este momento, todo o seu passado e todo o 
tempo do começo ao fim. 
Se é assim, Ele fez de nós senhores de todo o tempo num único momento, do 
presente, do futuro, e do passado também. 
Aonde quer que dirijamos este momento agora, com ele fluirá a totalidade do 
tempo. 
 
Qualquer Alma 
Em cada pessoa se encontram todas as almas que já existiram e existirão. 
Afinal, toda consciência começou num único ser, com um único sopro de D'us 
dentro desse ser. 
Portanto, da mesma maneira que cada célula do ser humano contém a planta de 
todas as outras células e da pessoa inteira, da constituição de seu cérebro às 
espirais de suas impressões digitais, cada pessoa contém a humanidade inteira. 
Se é assim, Ele fez cada um de nós senhor do destino humano. 
Na libertação de cada um reside a libertação de todos nós. 
 
A Parte, o Todo e a Essência 
Cada uma das três coisas acima — espaço, tempo e consciência — pode ser 
compreendida em seus aspectos externos ou internos. 
Ou em sua essência. 
Na superfície, cada lugar é ele mesmo, cada momento é ele mesmo, cada pessoa é 
sua própria individualidade. 
Interiormente, cada lugar é uma faceta de todo o espaço, cada momento, um 
instantâneo de todo o tempo, cada pessoa, mais uma face da humanidade. 
Pois o todo se reflete em cada uma de suas partes. 
Mas cada coisa também tem uma essência, sua vida essencial. 
Na essência, não há distinção entre o todo e a parte. 
Quando se toca a essência de uma coisa, encontra-se mais do que um reflexo. 
Descobre-se que este lugar é espaço, este momento é tempo, esta pessoa é 
humanidade. 
Com nossa mente, podemos alcançar o interior das coisas. 
Para alcançarmos sua essência, é necessário que essa essência, por si mesma, fale 
conosco. 
Esta é a diferença entre investigação intelectual e Tora. 
 
O Espiritual Indefinido 
O espiritual só pode ser definido como transcendência de definição. 
Ele não só não pode ser apreendido por nenhum dos cinco sentidos que usamos 
para apreender um objeto físico — ele é essencialmente inapreensível. 
É verdade que cada categoria espiritual tem sua esfera especifica que a distingue 
das outras. 
Amor não é medo, medo não é amor, e nenhum dos dois é sabedoria. 
A energia vital de uma planta não é a energia vital de um animal, e nenhuma delas 
pode ser a alma de um ser humano. 
No entanto, em cada entidade espiritual se sente algo da outra e da fonte de todas 
elas — algo que é absolutamente simples e indefinível. 
É por isso que as entidades espirituais escapam à mente que deseja resolver e 
definir tudo. 
Os métodos concretos com os quais contamos para viver na Terra tornam-se, 
portanto, um obstáculo quando aplicados a questões do espírito. 
Para obter algum entendimento do espiritual, você precisa abandonar o anseio de 
decompor e classificar em pacotes fechados e isolados. 
Deve aprender a ver as coisas em termos de relações, direções de movimento, 
fluxos dinâmicos. 
Você necessita uma mente na qual opostos possam coexistir sem