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Gabarito × Questão 1 É frequente, confundirmos moral e ética, principalmente quando nos referimos as normas e os valores da nossa sociedade, contudo, não podemos esquecer, que tanto a ética, quanto a moral tem suas especificidades. Sabendo disso, coloque V (verdadeiro) F (falso) para as afirmações abaixo: ( ) O campo da moral, pela sua mutabilidade, se torna um campo vasto, em que se possibilita uma multiplicidade de ações. Até porque a moral é oriunda das ações e interações humanas. ( ) É através da ética e não da moral, que os códigos de convivência são estipulados. ( ) A constituição de um homem, enquanto indivíduo, é realizada por meio de suas relações com os outros em sociedade. E é nessa interação social que o indivíduo forma sua consciência moral, além de constituir seus anseios, desejos e sonhos. ( ) A família, os amigos e a sociedade, com seus meios de comunicação, exercem papel preponderante na assimilação de normas de conduta e atitudes e na formação dos sistemas de valores. Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta. A) V - V - F - F. B) F - F - V - F. C) F - F - V- V. D) F - V - V - F. E) V - F - V - V. Questão 2 Leia com atenção: A função política não deve se limitar a resolver problemas de ordem material. Deve também direcionar seus esforços para favorecer aos cidadãos da cidade terrena, condições para alcançarem a cidade celeste. Essa afirmação foi defendida pelo filósofo A) Rousseau. B) Nietzsche. C) Sartre. D) Locke. E) Santo Agostinho. Questão 3 (Unicamp 2012 – Adaptado) "O homem nasce livre, e por toda a parte encontra-se a ferros. O que se crê senhor dos demais não deixa de ser mais escravo do que eles. (...) A ordem social, porém, é um direito sagrado que serve de base a todos os outros. (...) Haverá sempre uma grande diferença entre subjugar uma multidão e reger uma sociedade. Sejam homens isolados, quantos possam ser submetidos sucessivamente a um só, e não verei nisso senão um senhor e escravos, de modo algum considerando-os um povo e seu chefe. Trata-se, caso se queira, de uma agregação, mas não de uma associação; nela não existe bem público, nem corpo político." (ROUSSEAU, Jean-Jacques. Do Contrato Social. [1762]. São Paulo: Abril, 1973. p. 28,36). Tendo em vista o contexto apresentado no trecho acima, a alternativa correta com relação ao pressuposto filosófico de Rousseau é: A) No estado de natureza os homens viviam em luta constante. Para fugir deste estado de insegurança instituíram a sociedade civil. B) Quando os homens se associam, mediante o contrato social, passam a viver em paz e harmonia na sociedade. C) Há sempre na sociedade um soberano que é senhor dos demais a partir de um direito sagrado. D) A religião é a base dos direitos sociais e políticos da humanidade. O sagrado está na base das relações humanas. E) No estado de natureza os homens eram livres e iguais. Com a instituição da sociedade impera a corrupção entre eles. Questão 4 O primeiros filósofos, surgidos no século VI a. C. e, portanto, anteriores a Sócrates, foram os chamados pré-socráticos. Eles se ocuparam de um problema bastante pontual, o qual compreendeu, entre outras coisas, a busca pelo arquê. Assinale a alternativa que expressa o principal problema por eles investigado. A) A estética, enquanto estudo sobre o belo na arte. B) A cosmologia, como investigação acerca da origem e da ordem do mundo. C) A política, enquanto forma de organização social e de convívio pacífico na pólis. D) A epistemologia, como avaliação dos procedimentos científicos. E) A ética, enquanto investigação racional do agir humano. Questão 5 "Os pré-socráticos são reconhecidos como iniciadores do pensamento filosófico- científico por terem empreendido a passagem do mythos ao logos (razão). Apesar de não haver uma uniformidade em suas teorias, compartilhavam a preocupação em estabelecer explicações acerca das transformações da natureza, o que se traduziu na cosmologia". (CIZOTO, Sonelise Auxiliadora; CARTONI, Daniela Maria. Ética, política e sociedade. Londrina: Educacional, 2016. p. 17). Acerca dos pré-socráticos, coloque V para as afirmações verdadeiras e F para as falsas. ( ) Tales de Mileto, Pitágoras de Samos, Demócrito de Abdera e Platão são nomes que contam entre os principais pré-socráticos. ( ) A primeira grande preocupação dos pré-socráticos era entender a ordem (kosmos) presente na natureza (physis) e encontrar o primeiro elemento (arkhé). ( ) Os pré-socráticos consideravam a natureza (physis) como algo sagrado e misterioso cognoscível unicamente aos anacoretas e iniciados nos mistérios herméticos. Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta: A) V, F, V. B) V, F, F. C) F, F, V. D) V, V, F. E) F, V, F. Questão 6 Durante muito tempo em sua história a humanidade pautou-se pelos mitos na constituição de explicações sobre o homem e a natureza. Leia as sentenças a seguir, colocando V para as verdadeiras e F para as falsas: ( ) Os mitos ainda podem ser considerados a melhores explicações acerca do surgimento do mundo. ( ) Os mitos fizeram parte das explicações sobre a humanidade, os fenômenos da natureza e as virtudes. ( ) Embora os mitos tenham sido úteis por um longo tempo, eles não estão mais presentes em nosso dia a dia. Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta: A) F, V, V. B) V, V, V. C) F, V, F. D) F, F, F. E) V, V, F. Questão 7 Sócrates defendia que a opinião (doxa) é individual, mas a sabedoria é universal e construiu seu método para que o homem procurasse conhecer a sua própria natureza antes de buscar persuadir os outros. Assinale a alternativa correta quanto ao método proposto por Sócrates. A) O método socrático se divide em duas partes, a saber: a ironia que é a humilhação pública do interlocutor; e a maiêutica que é a forma de mostrar a superioridade do discurso filosófico para vencer qualquer debate B) O método socrático se divide em duas partes, a saber: demonstrar que os homens só possuem o conhecimento prático e limitado da vida; ensinar os homens o conhecimento teorético que é a forma de intervenção do pensador na realidade C) O método socrático se divide em duas partes, a saber: a ironia como forma de desconstrução do que os homens julgavam conhecer; e a maiêutica para reconstruir o conhecimento a partir da reflexão crítica da realidade e valores D) O método socrático se divide em duas partes, a saber: a ironia como forma de desprezar o adversário no debate, mostrando que ele nada sabe; e a maiêutica que é uma forma de demonstrar que o filósofo possui mais conhecimento E) O método socrático se divide em duas partes, a saber: mostrar a existência do mundo sensível e de seus enganos; e a demonstração do mundo das ideias onde a verdade absoluta está e que somente o filósofo tem acesso Questão 8 Leia o texto a seguir: "A política decorre da Natureza e [...] a Cidade existe por natureza. Os humanos são, por natureza, diferentes dos animais, porque são dotados do logos, isto é, da palavra como fala e pensamento. Por serem dotados da palavra, são naturalmente sociais ou, como diz Aristóteles, são animais políticos. Não é preciso buscar nos deuses, nas leis ou nas técnicas a origem da Cidade: basta conhecer a natureza humana para nela encontrar a causa da política. Os humanos, falantes e pensantes, são seres de comunicação e é essa a causa da vida em comunidade ou da vida política". (CHAUÍ, Marilena. Convite à Filosofia. 13.ed. São Paulo: Ática, 2000. p.491). Refletindo sobre a filosofia política de Aristóteles, analise as asserções a seguir e a possível relação entre elas: I. A Pólis acaba se constituindo em um empecilho para os sereshumanos alcançarem a sua felicidade PORQUE II. O homem é, por natureza, um ser político que não consegue viver sozinho. A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta. A) A asserção I é verdadeira e a II é falsa. B) As asserções I e II são verdadeiras e a II fundamenta a I. C) A asserção II é verdadeira e a I é falsa. D) As asserções I e II são falsas. E) As asserções I e II são verdadeiras e I não fundamenta a II. Questão 9 As palavras ética e moral são adotadas, muitas vezes, com o mesmo significado, porém, podemos afirmar que há, entre ambas, diferenças Acerca da referida diferença, considere: I. A ética se reveste de caráter dogmático e inquestionável. II. A ética é a teoria, a investigação ou explicação do comportamento dos seres humanos. III. A moral tem as mesmas características da ética, exceto no que tange à provisoriedade. IV. A moral é o estudo dos costumes de uma determinada sociedade, em uma determinada época e lugar. Estão corretas apenas as alternativas: A) II e IV. B) III e IV. C) I e III. D) I e II. E) II e III. Questão 10 Em grego, a palavra costume é ethos – que claramente originou ética – e, em latim, mores – donde vem moral. Ética e moral referem-se ao conjunto de costumes tradicionais de uma sociedade e são considerados como valores e obrigações pautando a conduta das pessoas. Sobre os conceitos de ética e moral, marque V para verdadeiro e F para falso: ( ) A moral está situada unicamente no plano teórico-reflexivo, sendo um fenômeno que se baseia unicamente em princípios universais. ( ) Faz parte do campo ético, refletir sobre o que são valores, como o bem e o mal. ( ) O conjunto de regras de conduta assumidas pelos indivíduos que fazem parte de um grupo social, com a finalidade de organizar as relações interpessoais, é chamado de moral. Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta: A) F - V - F. B) F - V - V. C) F - F - V. D) V - V - V. E) V - V - F. Questão 11 Em estado de natureza, os homens viviam num cenário idílico: isolados nas florestas, usufruindo da natureza, sobrevivendo apenas com o que ela lhes oferecia, sem lutas e discórdias, usando o canto, o gesto e o grito para se comunicar de forma benevolente. Para Rousseau, esse estado de felicidade original – o bom selvagem inocente –, tem fim quando alguém cerca um terreno e o reconhece como sua propriedade, quando frente ao terreno cercado, indica: "É meu". A divisão entre o que é meu e o que é teu, – que gerou a propriedade privada –, dá origem a outro estado de sociedade. Esse novo estado corresponde, agora, ao estado de natureza hobbesiano da guerra de todos contra todos. De acordo com o estado de natureza e estado civil de Rousseau e Hobbes, analise as afirmativas a seguir como Verdadeiro (V) ou Falso (F) e assinale a alternativa correta correspondente: ( ) Hobbes e Rousseau se dedicaram às reflexões sobre o estado de natureza, contrato social e o direito à propriedade de forma semelhante. ( ) De acordo com concepção de Rousseau, em estado de natureza, os indivíduos vivem isolados e em constante luta: é a guerra de todos contra todos. ( ) Buscando se protegerem mutuamente, os homens cercaram as terras e inventaram as armas. Desta forma, podemos afirmar que sempre haverá alguém mais forte que invadirá e ocupará as terras legitimamente. ( ) De acordo com Rousseau, em estado de natureza, os homens viviam num cenário idílico: isolados nas florestas, usufruindo da natureza, sobrevivendo apenas com o que ela lhes oferecia, sem lutas e discórdias. A) F, F, V, F. B) F, V, V, V. C) V, V, V, F. D) F, F, V, V. E) F, F, F, V. Questão 12 Pressupõe a geração de riquezas, o direito a propriedade privada, a competitividade econômica, a liberdade de ação individual – assegurada pelo Estado – e a não interferência do Estado sobre o mercado. Na afirmação acima, estamos nos referindo: A) Ao imperialismo europeu. B) Aos benefícios do socialismo em comparação ao capitalismo. C) Aos anos dourados do capitalismo. D) Ao avanço do socialismo na Europa. E) Às bases do liberalismo.
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