Argumentação e Análise de Discurso- avaliação analise do discurso

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Argumentação e Análise de Discurso - 2024/1 
Análise do Discurso 
Avaliação- Análise do Discurso 
Pontuação: 10000 
 
1)O Direito não é apenas um dos três poderes representativos da República,mas também é um 
discurso que constitui as trocas simbólicas. 
 TEIXEIRA DE JESUS, Fabiane, ADORNO, Guilherme. A não transparência do discurso. Material 
Didático, Kroton, 2018. 
 O Direito é um discurso que constitui as trocas simbólicas entre interlocutores em que, além de 
sermos sujeitos de linguagem, ocupamos ainda a forma-sujeito de direito. 
 PORQUE 
 Somos significados pelos sentidos que compõem a forma-sujeito, isto é, como vimos, a liberdade, 
a igualdade, os direitos e deveres e a propriedade. Assim, como os sujeitos buscam reconhecimento 
social, eles lutam para que seus direitos sejam escutados. 
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta: 
Alternativas: 
a)As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é justificativa da I. 
b)As asserções I e II são proposições falsas. 
c)As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I. 
Alternativa assinalada 
d)A asserção I é uma proposição falsa, mas II é uma proposição verdadeira. 
e)A asserção I é uma proposição verdadeira, mas a II é uma proposição falsa. 
 
2)Para Foucault, as palavras e as coisas apresentam uma relação histórica, sendo esta relação 
repleta de construções, interpretações e perpassada por relações de poder. De acordo com o 
autor, o discurso não é compreendido apenas como um conteúdo representado por um sistema de 
signos, mas também como“[...] práticas que formam sistematicamente os objetos de que fala 
[...]” (FOUCAULT, 2012, p. 60). 
 FOUCAULT, Michel. A arqueologia do saber. Rio de Janeiro: Forense Universitária, 2012. 
 Considerando a relação de poder e discurso, analise as afirmativas a seguir: 
 I - É na linguagem e por meio dela que lidamos com as tensões próprias ao modo de nos 
relacionarmos. 
II - A instituição, o poder e a hierarquia são determinações históricas que constituem as condições 
de produção de todo discurso. 
III - As relações de força fazem parte das disputas pelos sentidos, de fazer ouvir uma demanda e 
da luta para ser reconhecido. 
IV - Somos sujeitos de linguagem, na formação social, ocupamos a forma-sujeito de direito. Somos 
significados pelos sentidos que compõem a forma-sujeito. 
É correto o que se afirma em: 
 
https://www.colaboraread.com.br/aluno/dashboard/index/3840171901
https://www.colaboraread.com.br/aluno/timeline/index/3840171901?ofertaDisciplinaId=2172232
Alternativas: 
a)I, II e IV, apenas. 
b)II, III e IV, apenas. 
c)III e IV, apenas. 
d)I, II, III e IV.Alternativa assinalada 
e)I e IV, apenas. 
 
3)Por meio do imaginário “as sociedades definem suas identidades e objetivos, definem seus 
inimigos, organizam seu passado, presente e futuro...O imaginário social é constituído e se 
expressa por ideologias e utopias ...[e]...por símbolos, alegorias, rituais, mitos". 
Deste modo, o conceito de imaginário pode ser resumido como 
Alternativas: 
a)uma atitude contemplativa que desconhece sua dependência em relação a realidade social ou 
um conjunto de crenças voltado para a ação. 
b)um conjunto complexo de imagens que a sociedade tem sobre os objetos, os sujeitos, as 
práticas, em suma, sobre tudo aquilo que é passível de alguma simbolização. 
Alternativa assinalada 
c)um processo cognitivo de cunho social, realizado pelos indivíduos, mas partilhado socialmente 
gerando a expressão “sociedade pensante”. 
d)uma das manifestações do discurso, mas com o a característica da univocidade e sem a 
multivocidade. 
e)parte integrante da natureza humana. Ele surge da necessidade de resolver questões tais 
como a oposição entre a natureza e a cultura. 
 
4)A atuação do símbolo e da imaginação forma o campo do imaginário. Compreendendo, deste 
modo, a cultura, padrões de conduta, códigos, normas, práticas científicas e técnicas, afetividade, 
vivência, imagens por si próprias, mitologia, onirismo coletivo, sonhos, práticas rituais e 
incerteza. 
 SERBENA, Carlos Augusto. Imaginário, ideologia e representação social, 2003. Disponível em: 
<https://periodicos.ufsc.br/index.php/cadernosdepesquisa/article/viewFile/1944/4434>. Acesso 
em: 17 nov. 2018. 
 Considerando a relação de entre imaginário e discurso, analise as afirmativas a seguir: 
 I - Formações imaginárias autorizam que certos discursos circulem mais do que outros. 
II - É também pelo imaginário que nos identificamos como sujeitos, entre outros constituintes. 
III - O imaginário possui uma função social e aspectos políticos, pois existe uma mobilização afetiva. 
IV - O imaginário é heterogêneo, as imagens dominantes mantém o funcionamento das 
subordinadas ou resistentes 
É correto o que se afirma em: 
Alternativas: 
a)I e III, apenas. 
b)I, II, III e IV.Alternativa assinalada 
c)I, III e IV, apenas. 
d)I e IV, apenas. 
e)III e IV, apenas. 
 
5)Nas condições de produção, há uma tensão entre restringir e movimentar, mas, 
independentemente de estabilizar ou produzir o novo, todo discurso funciona apenas pela relação 
com suas condições de produção. Não há discurso sem o suporte de suas condições e também de 
outros discursos com os quais se relaciona. 
 TEIXEIRA DE JESUS, Fabiane. A não transparência do discurso. Material Didático, Kroton, 2018. 
 A Análise de Discurso compreende que, em meio à situação comunicacional, há também muita 
não-comunicação concebida como constitutiva de toda e qualquer situação de linguagem. 
 PORQUE 
 A não-comunicação é produzida em meio à comunicação, já que nem sempre os interlocutores 
compartilham os mesmos sentidos, os mesmos posicionamentos históricos. 
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta: 
Alternativas: 
a)As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é justificativa da I. 
b)As asserções I e II são proposições falsas. 
c)As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I. 
Alternativa assinalada 
d)A asserção I é uma proposição falsa, mas II é uma proposição verdadeira. 
e)A asserção I é uma proposição verdadeira, mas a II é uma proposição falsa. 
 
6)As palavras não têm um sentido fixo, ou seja, seus significados variam conforme a posição 
ocupada por quem as enunciam/interpretam. O pré-construído e/ou o discurso transverso 
explicam porque o sentido não está na palavra, mas sim nas posições que o sujeito ocupa ao 
enunciar, nas formações discursivas. 
 GOMES, Marquiana de Freitas Vilas Boas Danny, NASCIMENTO, Jessé Falkembach. Discurso da 
Mídia ou Interdiscurso? A memória discursiva em pauta. XIII Congresso de Ciências da Comunicação 
na Região Sul – Chapecó -SC – 31/05 a 02/06/2012 
 Com base no contexto, analise as asserções a seguir e a relação entre elas: 
 I - Para Pêcheux, o pré-construído corresponde ao que é lembrado no momento da interpelação 
ideológica, que fornece o sentido sob a forma da universalidade. 
 PORQUE 
 II - O pré-construído está encadeado à estrutura do interdiscurso e este ao efeito de articulação 
de enunciados. 
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta: 
Alternativas: 
a)As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é justificativa da I. 
b)As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I. 
Alternativa assinalada 
c)As asserções I e II são proposições falsas. 
d)A asserção I é uma proposição falsa, mas II é uma proposição verdadeira. 
e)A asserção I é uma proposição verdadeira, mas a II é uma proposição falsa. 
7)O pré-construído e o discurso transverso são funcionamentos distintos do interdiscurso. O 
interdiscurso surge do envolvimento com o pré-construído. Assim, o interdiscurso surge da 
“objetividade material” isto é, sob a dominação do complexo das formações ideológicas. 
 
GOMES, Marquiana de Freitas Vilas Boas Danny, NASCIMENTO, Jessé Falkembach.Discurso da Mídia 
ou Interdiscurso? A memória discursiva em pauta. XIII Congresso de Ciências da Comunicação na 
Região Sul – Chapecó -SC – 31/05 a 02/06/2012. 
 Com base no contexto, analise as afirmativas a seguir: 
 I - O pré-construído designa aquilo que remete a uma construção anterior e exterior. 
II - O pré-construído se opõe ao que é construído pelo enunciado, é o efeito do discurso. 
III - O discurso-transverso é formado pelo assujeitamento do sujeito ao pré-construído, sob a forma 
de articulação ao intradiscurso. 
IV - O interdiscurso enquanto discurso-transverso atravessa e põe em conexão entre si os elementos 
discursivos constituídos pelo interdiscurso. 
É correto o que se afirma em: 
Alternativas: 
a)I, II e III, apenas. 
b)III, apenas. 
c)I, II, III e IV.Alternativa assinalada 
d)I e II, apenas. 
e)II e III, apenas. 
 
8)A Análise de Discurso está relacionada com a linguagem. Ao estabelecer o discurso como seu 
objeto, a Análise de Discurso relaciona a linguagem à sua exterioridade, uma vez que o discurso é 
a prática da linguagem e concebe-a como a intermediação entre o homem e a realidade. 
 PIOVESAN, Ângela Maria Walesko, FORLIN, Carla Maria, et alli. A análise do discurso e questões 
sobre a linguagem. Disponível em: https://revistas.ufpr.br/revistax/article/viewFile/5424/5222. 
Acesso:04 jan.2019. 
 I - A comunicação e a Análise de Discurso entendem a linguagem de maneira diferenciada. A 
comunicação entende a linguagem como simples transmissão de mensagem de um emissor para 
um receptor 
PORQUE 
 
II - Para a Análise de Discurso a linguagem é entendida como mediação entre o homem e a realidade 
social. 
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta: 
Alternativas: 
a)As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é justificativa da I. 
b)As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I. 
Alternativa assinalada 
c)As asserções I e II são proposições falsas. 
d)A asserção I é uma proposição falsa, mas II é uma proposição verdadeira. 
e)A asserção I é uma proposição verdadeira, mas a II é uma proposição falsa. 
 
9)A criatividade é um requisito básico não apenas para desenvolver profissionalmente, mas 
também para resolver situações do nosso cotidiano. Cada um possui uma maneira de desenvolvê-
la e expressá-la. Mas, afinal o que é a criatividade? Para Predebon (1997), a criatividade pode se 
a capacidade de produzir coisas novas ou uma técnica utilizada para solucionar problemas. Já 
https://revistas.ufpr.br/revistax/article/viewFile/5424/5222
Orlandi(2007), como estudiosa da Análise de Discurso define criatividade como a capacidade de 
intervir o diferente, deslocar sentidos, fazendo irromper novos jeitos de significar. 
 HANSEN, Fábio. A criatividade em jogo: paráfrase e polissemia no processo de produção do discurso 
publicitário. Rumores, número 18 , volume 9 , p.183-203, julho - dezembro 2015. 
 Leia as assertivas a seguir a respeito da criatividade e Análise de Discurso: 
 I - A criatividade ata o sujeito a um retorno aos já-ditos. 
II - A paráfrase representa a criatividade. 
III - A criatividade se efetiva na polissemia. 
É correto o que se afirma em: 
Alternativas: 
a)I e III, apenas. 
b)III, apenas.Alternativa assinalada 
c)I e II, apenas. 
d)II e III, apenas. 
e)I, II e III. 
 
10)Hansen (2015) afirma que há medida que detectamos a criação do discurso como reprodução 
de sentido, compreende-se que o que se produz é o efeito de criatividade. 
Nas palavras do autor “A criatividade não é uma atividade livre do sujeito, pois a apropriação dos 
pré-construídos é determinada pela formação discursiva que o determina. Isso significa 
 
Alternativas: 
a)estabelecer que se o dizer tem história, na prática do processo criativo há sempre um novo 
sentido atribuído. Alternativa assinalada 
b)ser a ressonância de significação na verticalidade do discurso e se concretizar na 
horizontalidade. 
c)que o poder da criatividade se centra na capacidade de imobilizar o discurso-outro e de 
formulá-lo, significá-lo. 
d)que no processo criativo se renovam e se materializam ideias “criativas”, o que já é da ordem 
do repetido. 
e)que o processo de criatividade é um dizer, porém de modo a provocar um efeito de sentido 
diverso. 
 
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