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Avaliação de Semiótica e Design Gráfico

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Prévia do material em texto

Iniciado em segunda, 25 mar 2024, 00:41
Estado Finalizada
Concluída em segunda, 25 mar 2024, 01:11
Tempo
empregado
29 minutos 55 segundos
Avaliar 6,00 de um máximo de 6,00(100%)
Painel / Minhas Disciplinas / TECNOLÓGICO EM DESIGN GRÁFICO-disc. 1- LINGUÍSTICA E SEMIÓTICA
/ PROVA CURRICULAR - REALIZAÇÃO DIA 22/03/2024 A 25/03/2024 - VALOR 6,0 PONTOS
/ CLIQUE AQUI PARA REALIZAR A PROVA CURRICULAR - DIA 22/03/2024 A 25/03/2024 - VALOR 6,0 PONTOS - 1ª OPORTUNIDAD
https://www.eadunifatecie.com.br/course/view.php?id=25237
https://www.eadunifatecie.com.br/course/view.php?id=25237
https://www.eadunifatecie.com.br/my/
https://www.eadunifatecie.com.br/course/view.php?id=25237
https://www.eadunifatecie.com.br/course/view.php?id=25237#section-13
https://www.eadunifatecie.com.br/mod/quiz/view.php?id=877397
Questão 1
Completo
Atingiu 0,60 de
0,60
O método de análise semiótica proposto por Santaella, é composto por três etapas com três passos cada uma. A primeira
etapa é a análise do próprio signo, ou seja, das coisas que querem representar outras coisas. Nesse primeiro momento,
deve-se abrir para o fenômeno e deixar que os seus sentidos revelem os signos presentes naquilo que se está analisando.
Quais as sensações, as primeiras impressões, aquilo que fica evidente aos sentidos. Esta etapa exige da pessoa que se
propõem a compreender os signos determinadas capacidades.
Analise as alternativas a seguir:
 
I – As capacidades exigidas são a Contemplativa, a Distintiva e a de Generalização.
II – A capacidade Contemplativa é capacidade desenvolvida por meio da experiência;
III - Capacidade Distintiva é a habilidade de compreender, discriminar diferenças naquilo que está sendo contemplado e
atentar-se em determinados aspectos do fenômeno;
IV – A Capacidade de Generalização é a capacidade de apreender as observações feitas no signo e generalizá-las em
categorias globais.
 
Assinale a alternativa correta:
a. Todas as alternativas estão corretas.
b. Apenas II, III e IV estão corretas.
c. Apenas II e III estão corretas.
d. Apenas I e II estão corretas.
e. Apenas I está correta.
Sua resposta está correta.
Questão 2
Completo
Atingiu 0,60 de
0,60
A todo momento procuramos entender o significado das coisas ao nosso redor. É uma característica da espécie humana,
atribuir sentido para sua vida e para as suas práticas. Mesmo sem perceber, sempre estabelecemos uma relação entre a
realidade e o seu sentido, o que podemos chamar de uma relação significante. Nós gastamos bastante tempo da nossa
vida interpretando o que acontece ao nosso redor. A semiótica se propõe a estudar essa relação, não apenas os
significados, mas especialmente o modo como atribuímos sentido ao mundo.
 
Com base no texto acima e nos conhecimentos adquiridos na disciplina, analise as afirmações a seguir:
 
I   – Os seres humanos aprendem desde criança a separar os significados dos significantes, o que chamamos de Função
Simbólica.
II – Na teoria referencial temos que o significado de uma palavra se refere a um objeto real no mundo. A palavra “Cadeira”
se refere a um objeto que podemos sentar.
III – A teoria referencial é capaz de dar conta de todos os significados que produzimos, pois, cada objeto só pode se referir
a um único significado.
IV – A semiótica e o estudo dos signos têm como base a teoria referencial.
 
Assinale a alternativa correta:
a. Todas as alternativas estão corretas.
b. Apenas I e II estão corretas.
c. Apenas II, III e IV estão corretas.
d. Apenas I está correta.
e. Apenas II e III estão corretas.
Sua resposta está correta.
Questão 3
Completo
Atingiu 0,60 de
0,60
A palavra ícone se popularizou e passou a ser muito utilizada com o aparecimento dos programas de computador e nos
aplicativos para celular. Contudo essa palavra surge na semiótica com um sentido muito claro. O ícone é a Primeiridade da
segunda tricotomia de Peirce, que trata da relação entre o signo e o objeto. Quando o signo reflete as qualidades do
objeto representado, entendemos que o signo é um ícone. Esse tipo de signo tem alto poder de sugestão e se refere ao
objeto representado de uma forma bem específica.
 
Assinale Verdadeiro (V) ou Falso (F):
(   ) O desenho de uma bicicleta com traços simples, pode ser considerado um ícone, pois possui uma relação de
semelhança com o objeto representado.
(   ) Uma placa de trânsito com formato triangular, pode ser considerada um ícone, pois significa que o motorista deve
esperar pois a preferência é da outra via.
(   ) O ícone tem alto poder de sugestão porque ele possui uma relação de semelhança com o seu referente.
(   ) As marcas das empresas podem ser consideradas ícones.
(   ) Os ícones são a Primeiridade da relação com o objeto, justamente porque estabelecem uma relação de semelhança e
por isso são facilmente identificáveis.
 
Assinale a alternativa correta:
a. V-F-V-F-V;
b. F-V-V-V-F;
c. V-F-F-V-V;
d. V-V-V-V-V.
e. F-F-F-F-F;
Sua resposta está correta.
Questão 4
Completo
Atingiu 0,60 de
0,60


A tradição francesa da semiótica, que tem como base os estudos de Ferdinand Saussure, estabelece relações dicotômicas
no processo de significação. Roland Barthes, seguindo a tradição saussuriana estabeleceu dois processos, dois níveis de
significação, para explicar como se estrutura a relação entre significado e significante. São os processos denotação e
conotação. Quando estamos diante de um signo, uma imagem ou mesmo uma frase, passamos por esses dois níveis de
significação para compreender o significado mais profundo e completo do signo.
 
A partir do texto e dos conhecimentos adquiridos na disciplina, assinale verdadeiro (V) ou falso (F):
 
( ) A denotação é processo referencial, estável de um signo. É aquela definição mais literal, imediata.
( ) A denotação é aquele processo que se refere ao significado único e imutável de um signo.
( ) A conotação é sentido mais fácil de compreender, aquele que se percebe num primeiro momento.
( ) A conotação se apresenta em um segundo nível, mais complexo, que relaciona diferentes significados de um mesmo
signo.
( ) Denotação e conotação demonstram que o processo de significação se dá em diferentes níveis, para compreender o
significado completo de um signo é preciso ir além dos sentidos imediatos.
 
Assinale a alternativa correta:
a. F-V-V-V-F
b. F-F-F-F-F
c. V-F-V-F-V
d. V-V-V-V-V
e. V-F-F-V-V
Sua resposta está correta.
Questão 5
Completo
Atingiu 0,60 de
0,60
Existem algumas diferenças na compreensão dos signos a partir de Peirce e de Sausurre. Diferente da visão de Peirce que
entende que existem classificações para o signo, para Saussure o signo adquire características. Esse aspecto pode ser
percebido por exemplo nas características imutabilidade e mutabilidade. Os signos possuem a característica da
imutabilidade, no entanto eles também tem a característica mutabilidade. Esses dois conceitos que parecem ser
antagônicos, demonstram a dinâmica do signo.
 
A partir do texto acima e dos estudos da disciplina, assinale a alternativa correta:
a. A característica da imutabilidade possui um aspecto de permanência, as palavras adquirem um certo sentido que
passa a ser repetidamente utilizado pelas pessoas mantendo certa imutabilidade. Contudo, com o tempo tudo
muda, e os signos também podem se modificar, por isso também tem a característica da mutabilidade.
b. Alguns signos são mutáveis, como por exemplo o signo de virgem. Esses signos não podem assumir a
característica da imutabilidade.
c. O que é imutável não pode mutável, por isso faz mais sentido pensar os signos em categorias, e não com
características como sugere Saussure. Partindo dessa premissa pode-se assumir que é um equívoco pensar que
um signo pode ter essas duas características.
d. Quando um signo assume a característica da imutabilidade isso significa que ele nunca mudará.
e. Imutabilidade e mutabilidade são características excludentes, ou seja, o mutável vai mudar sempre e o imutável
nunca vai mudar.
Sua resposta está correta.
Questão6
Completo
Atingiu 0,60 de
0,60
Cada pessoa tem sua história, sua identidade, seus problemas e suas alegrias, seus defeitos e qualidades. Essas pessoas
pensam, amam, trabalham, sonham, enfim expressam suas formas de vida. Nas relações diárias esses indivíduos fazem uso
da palavra, para a comunicação mais básica, para uma conversa. Para semiolinguística, é nesse momento que ele se torna
objeto de estudo. Quando os discursos passam a ser produzidos por essa pessoa.
 
Assinale a alternativa que apresenta corretamente o termo utilizado pela semiolunguistica para definir o sujeito quando
passa a produzir discursos:
a. Sujeito da Comunicação.
b. Cidadão discursivo.
c. Palavra de Sujeitos.
d. Cidadão da comunicação.
e. O carinha que fala.
Sua resposta está correta.
Questão 7
Completo
Atingiu 0,60 de
0,60
A publicidade ocupa parte importante da comunicação dos nossos dias. As mídias sociais, e a internet ampliaram
significativamente a comunicação entre as pessoas e também entre empresas e as pessoas. Nesse contexto o estudo da
produção de sentido, ou seja, a semiótica se faz necessário para quem quer produzir conteúdo de comunicação, mas
também para quem pretende entender como os significados e os valores são construídos nessa relação. O discurso
publicitário utiliza imagens, sons e textos para produzir um conteúdo que seja atraente esteticamente e que transmita as
qualidades do produto, serviço ou ideia que se pretende divulgar.
 
Com base nesta informação analise as asserções abaixo:
I. As imagens, sons e textos dos anúncios publicitários podem ser considerados signos.
PORQUE
II. As imagens são cuidadosamente escolhidas e dispostas nos anúncios para representar outras coisas, para produzir
significados que possam ser interpretados por um público-alvo.
 
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
a. As asserções I e II são proposições falsas.
b. A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira
c. As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta da I.
d. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
e. A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
Sua resposta está correta.
Questão 8
Completo
Atingiu 0,60 de
0,60
A filosofia se dedicou, especialmente através de Ludwig Wittgenstein (1889-1951), ao estudo da linguística em relação ao
contexto de sua produção. Em suas teorias tardias, Wittgenstein desenvolveu argumentos como o dos jogos de linguagem
para sustentar a ideia de que mudanças contextuais podem alterar a gramática profunda da língua, e que, portanto, a
linguística não pode ser entendida apenas como um sistema lógico matemático de signos e significados determinados. Os
estudos de Wittgenstein abriram caminho para a compreensão dos significados e dos sentidos da linguagem de uma
forma mais profunda.
Diante do texto acima e dos estudos da disciplina, analise as afirmações a seguir e assinale Verdadeiro (V) ou Falso (F):
 
(   ) A língua passa a ser compreendida não apenas como um conjunto de signos em que cada um deles representa um
objeto, mas como um conjunto de regras que orientam a ação humana.
(   ) Pode-se compreender dos estudos de Wittgenstein que o contexto altera a língua por isso torna-se impossível a
comunicação pois a língua torna-se instável.
(   ) As teorias triádicas do filósofo americano Wittgenstein modificaram para sempre o estudo da linguística e da semiótica
(   ) O contexto pode ser o lugar, a época, os costumes, os propósitos dos falantes e assim por diante. O contexto pode
explicar como uma mesma palavra ou expressão pode assumir sentidos e significados tão diferentes a depender da
situação.
(   ) A forma como o contexto afeta o próprio sistema de regras das línguas é complexo e tem muitos caminhos, mas
pode-se afirmar que todos eles passam pela cultura.
 
Assinale a alternativa correta:
a. V-F-F-V-V;
b. V-V-V-V-V.
c. F-F-F-F-F;
d. F-V-V-V-F;
e. V-F-V-F-V;
Sua resposta está correta.
Questão 9
Completo
Atingiu 0,60 de
0,60
Para Saussure, o signo é a unidade básica da linguagem, ele entende toda e qualquer língua como um sistema de signos.
Nesta tradição entende-se que é a Língua que permite a organização dos pensamentos. O signo então é uma entidade de
representação mental direta entre um som (significante) e o seu conceito (significado). Não existe nada fora dessa relação,
não existe nada fora da Linguagem, significado e significante se unem em nossa mente por associação. Este signo é uma
entidade psíquica, ou seja, não necessariamente tem relação direta com a realidade.
Analise as afirmações:
 
I – Os signos na visão de Saussure se estruturam a partir de uma relação diádica.
II – O significado é o conceito, a ideia do significante. O significante não é o som material, físico, mas a representação
mental desse som.
III – Nessa tradição, acredita-se que não existiria vida sem a Linguagem.
IV – A relação diádica que forma o signo acontece entre o objeto e o interpretante.
 
Assinale a alternativa correta:
a. Apenas I e II estão corretas.
b. Apenas I está correta.
c. Apenas II, III e IV estão corretas.
d. Todas as alternativas estão corretas.
e. Apenas II e III estão corretas.
Sua resposta está correta.
Questão 10
Completo
Atingiu 0,60 de
0,60
A vida humana se desenvolve a partir da relação com os outros. Desde a pré-história os homens procuraram manter-se
juntos, não apenas por proteção, mas especialmente porque a vida humana só faz sentido se for compartilhada com
outros seres humanos. A experiência da vivência humana é, portanto, social. E é no coletivo, na relação com os outros, no
que chamamos de relação social, que os sentidos, os significados das ações mais banais se formam. A vida em sociedade
só é possível porque compartilhamos os significados de determinadas coisas, ou seja, entendemos os significados dos
signos que estão a nossa volta.
 
Considerando o texto e os estudos sobre a disciplina, analise as afirmativas a seguir.
 
I. A experiência humana vivenciada socialmente pode ser compreendida a partir da comunicação que se estabelece apenas
pela fala. Sem língua não existe comunicação, ou seja, a única forma pela qual os seres humanos se comunicam é pela fala.
II. Vivemos em um mundo complexo que é mediado por uma rede de linguagens que vão muito além apenas da fala e da
língua.
III.  Parte da busca da humanidade é procurar entender a si mesmo e desvendar o significado das coisas, no processo que
se entende por significação.
IV. Nos comunicamos e nos orientamos através de imagens, gráficos, sinais, setas, números, luzes, de objetos, sons
musicais, gestos, expressões, cheiro e tato, através do olhar, do sentir e do apalpar.
V. Os significados e os sentidos das coisas são pessoais, e não dependem das outras pessoas. Cada indivíduo interpreta
com base apenas em seus valores, a vida em sociedade.
a. Todas as alternativas estão corretas.
b. Apenas I e II estão corretas.
c. Apenas II, III e IV estão corretas.
d. Apenas I está correta.
e. Apenas II e III estão corretas.
Sua resposta está correta.
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