Antropologia e Sociologia da Educação

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Questão 1/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia o fragmento de texto:
“Natureza humana poderia ter variações dependendo da filiação teórica do biólogo, se darwinista, materialista, espiritualista (supondo que tais perspectivas sejam possíveis dentro da biologia), havendo diferentes concepções em torno da explicação do fenômeno humano”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: NAUROSKI, Everson. Rota de aprendizagem da aula 01. Antropologia e sociologia da Educação, Curitiba, Intersaberes, 2021, p.3.
Considerando a citação e do conteúdo do texto da Rota de Aprendizagem da Aula 1 de Antropologia e Sociologia da Educação sobre o conceito de natureza humana segundo a visão do filósofo metafísico, assinale a alternativa correta.
Nota: 10.0
	
	A
	Uma substância racional, cuja inteligência é a manifestação de uma das faculdades da alma.
Você assinalou essa alternativa (A)
Você acertou!
Comentário: A visão de um filósofo e metafísico poderia definir a natureza humana como uma substância racional, cuja inteligência é a manifestação de uma das faculdades da alma. (Rota de Aprendizagem da Aula 1, p. 03).
 Receptividade (A)
	
	B
	A metafísica nega a possibilidade da existência da natureza humana racional e da alma.
	
	C
	A natureza humana como uma essência adquirida pelo trabalho, sociedade e política.
	
	D
	Os metafísicos são filiados a uma corrente teórica chamada Deus é natureza humana.
	
	E
	A filosofia metafísica apresenta a natureza humana como um processo empírico e espiritual.
Questão 2/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia a passagem de texto:
"[...] Diante do paradoxo da diversidade: tão evidente que somente uma falsa ciência, como o evolucionismo cultural e social do século XIX, poderia querer esconder, e o fizeram, por meio da construção de estágios pelos quais uma humanidade teria que percorrer".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 110.
Considerando a passagem de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação, assinale alternativa que descreve corretamente o estágio final da sociedade para a teoria evolucionista:
Nota: 10.0
	
	A
	A paz perpétua.
	
	B
	O socialismo.
	
	C
	A vida rural.
	
	D
	A civilização.
Você assinalou essa alternativa (D)
Você acertou!
Esta é a alternativa correta porque: "Na teoria evolucionista, a diversidade é somente aparência, pois todas teriam o mesmo destino: a civilização" (livro-base, p. 110).
	
	E
	O comunismo.
Questão 3/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia o extrato de texto:
[...] Preocupados com a educação, uma importante questão: Qual a função da educação em nossa sociedade? Como ela funciona? Tais perguntas e sua(s) consequente(s) resposta(s), sem dúvida, são de extrema importância para todos os que se debruçam sobre as questões pertinentes à educação [...].
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 24-25.
Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação, assinale a alternativa que apresenta corretamente o nome do pioneiro nos estudos da sociologia da educação:
Nota: 10.0
	
	A
	Émile Durkheim.
Você assinalou essa alternativa (A)
Você acertou!
Esta é a alternativa correta porque: "[...] queremos enfatizar que Durkheim não é somente o 'pai da sociologia', mas também o pioneiro da sociologia da educação" (livro-base, p. 25).
	
	B
	Max Weber.
	
	C
	Santo Agostinho.
	
	D
	Aristóteles.
	
	E
	Platão.
Questão 4/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia o fragmento de texto:
"Este ideal de convivência social pode ser extraído da sala de aula e ser levado à sociedade: se todos pudermos ser tolerantes ao ouvir e ser ouvidos, também poderemos ser tolerantes em entender discrepâncias na sociedade em termos das diferentes percepções do porque essa sociedade é assim ou deve ser assim".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 36.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação, assinale a alternativa que descreve corretamente a função política da Educação na teoria de Durkheim.
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	Afasta a preservação da espécie e a existência coletiva.
	
	B
	O papel de formar alunos críticos e autônomos.
Você assinalou essa alternativa (B)
	
	C
	Formar para a transformação social e política.
	
	D
	Para o individualismo e o afastamento da sociedade.
	
	E
	O papel de não estimular os indivíduos à crítica do sistema social.
Esta é a alternativa correta porque: "Apreendemos, portanto, na breve análise de Durkheim e do funcionalismo em geral, que a educação, nessa concepção, tem o papel de não estimular os indivíduos à crítica do sistema social" (livro-base, p. 36).
Questão 5/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia o fragmento de texto:
“A esse sentido foi incorporado o processo de educar como um conjunto que transcende o aspecto moral, envolvendo etapas, processos e conteúdos o tempo todo [...]”.
 Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: NAUROSKI, Everson. Rota de aprendizagem da aula 03. Antropologia e sociologia da Educação, Curitiba, Intersaberes, 2021, p.2.
Considerando a citação e do conteúdo do texto da Rota de Aprendizagem da Aula 3 de Antropologia e Sociologia da Educação, assinale a alternativa que a apresenta o significado de educere, palavra latina da qual derivou o verbo educar.
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	"Emancipação e razão".
Você assinalou essa alternativa (A)
	
	B
	"Controle e privação do saber".
	
	C
	"Conduzir ou levar para fora".
"Quando o assunto é educação, um dos sentidos mais usuais é o que faz referência à etimologia da palavra educar, de origem latina – educere –, que significa "conduzir ou levar para fora", um processo guiado com vistas a fazer com que crianças e jovens pudessem aprender a sair de si mesmas em direção ao outro, à sociedade, de modo a compreender que a convivência humana demanda respeitar as regras de convívio". (Rota de Aprendizagem da Aula 3, p. 08).
Dimensão de Bloom: Lembrar (C), Receptividade (A)
	
	D
	"Privar-se do conhecimento".
	
	E
	"Conduzir ou levar para dentro".
Questão 6/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia o fragmento de texto:
“A antropologia é outro ramo das ciências sociais que tem a cultura como objeto de estudos”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 56.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação sobre a oposição entre cultura e civilização, assinale a alternativa correta:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	Cultura e civilização são a mesma coisa, isto é, correlatos, existindo uma complementação funcional entre os conceitos.
	
	B
	É oposição de ordem epistemológica: cultura é um conceito ligado à sociologia, enquanto civilização é um campo de estudos da antropologia.
	
	C
	Na perspectiva antropológica clássica, cultura é um conceito analítico para estudar os povos primitivos e civilização era atribuída às sociedades europeias, pois já estavam “evoluídas”.
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: “Na antropologia clássica dos pioneiros – como Taylor, Malinowski, Frazer, Radcliffe-Brown etc. –, cultura era entendida desses estudos utilizavam o conceito de cultura para estudar os povos primitivos em contraponto à ideia de civilização, que somente as sociedades europeia e norte-americana poderiam trazer, dada sua ‘evolução’” (livro-base, p. 56).
	
	D
	Cultura refere-se às construções e produçõeshumanas e civilização diz respeito ao conjunto social mais amplo, língua, arte, religião e conhecimento.
	
	E
	Civilização diz-se dos povos que alcançaram grande desenvolvimento tecnológico e cultura é o modo de vida desses povos.
Você assinalou essa alternativa (E)
Questão 7/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia o texto:
Para Marx, a burguesia alienou-se da relação com o todo social e o reconhecimento universal dos direitos de todos, e o proletariado abriu-se ao projeto socialista de uma sociedade igualitária.
Fonte: Texto elaborado pelo autor desta questão. 
Considerando o texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação sobre educação sobre o processo de educação e humanização, assinale a alternativa correta:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	A educação deveria possibilitar a apropriação da cultura na reafirmação daquilo que é verdadeiro e universal em termos de conhecimentos, costumes e saberes.
Você assinalou essa alternativa (A)
	
	B
	A cultura e a humanização dos indivíduos só pode ser apropriada na forma de uma organização e sistematização dos conhecimentos por meio do currículo.
	
	C
	A educação reproduz individualmente a humanidade produzida coletivamente, ou seja, o processo humanizador passa pela necessidade de que cada um se aproprie de elementos constitutivos da humanidade.
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: “O objetivo da educação é reproduzir, individualmente, a humanidade produzida coletivamente, ou seja, o processo humanizador passa pela necessidade de que cada um de nós nos apropriemos dos elementos constitutivos da humanidade, que, por sua vez, são produtos coletivos e históricos” (livro-base, p. 51).
	
	D
	A educação tem como intuito rever o caráter humanizador por meio de conceitos que tornem a sociedade uniforme, caracterizada por um tipo único de pessoa.
	
	E
	A humanização é um processo natural e construído pelo próprio indivíduo, ao buscar conhecimento no processo de isolar-se da sociedade e da escola. Podemos dizer que nascemos humanizados.
Questão 8/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia o trecho de texto:
“A perspectiva intercultural está orientada à construção de uma sociedade democrática, plural, humana, que articule políticas de igualdade com políticas de identidade”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 95.
Considerando o trecho de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação, assinale a alternativa que apresenta corretamente o conceito de etnocentrismo:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	A luta pela preservação da cultura indígena em relação à dominação cultural europeia.
Você assinalou essa alternativa (A)
	
	B
	A mobilização de grupos de pessoas com deficiência que defendem condições de locomoção nas cidades.
	
	C
	O julgamento de diferentes grupos étnicos com base tomando como base o próprio grupo.
Esta é a alternativa correta porque: "Etnocentrismo, que segundo Rocha [...] ‘é uma visão do mundo onde nosso próprio grupo é tomado como centro de tudo e todos os outros são pensados e sentidos através dos nossos valores, nossos modelos, nossas definições do que é a existência’” (livro-base, p. 100).
	
	D
	A luta pelo respeito às diferenças e pela igualdade dos direitos sociais e econômicos.
	
	E
	Grupo de indivíduos que busca uma vida em sociedade com as características de vida norte-americana.  
Questão 9/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia o excerto de texto:
“Na escola, a socialização passa pela mediação da aquisição e formalização da linguagem escrita, a qual se constitui em um longo percurso que vai desde [...] [a] alfabetização até o domínio da escrita, leitura e interpretação dos textos [...]”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 74.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação sobre educação e socialização, assinale a alternativa correta:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	A figura do professor no processo de socialização é vista como responsável pela organização de experiências dos alunos.
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: “A figura do professor no processo de socialização é vista por Dewey [...] como aquele responsável pela organização das experiências dos alunos, segundo os interesses apresentados por estes, de modo que possam desenvolver suas capacidades. O professor torna-se, nessa concepção, o líder das atividades do grupo, um elemento moralizador, aquele que age não em nome de uma autoridade pessoal, mas em nome da harmonia do grupo” (livro-base, p. 74).
	
	B
	A educação progressista se distancia da educação tradicional, colocando como secundário o ensino da leitura, da escrita e das tecnologias matemáticas.
	
	C
	Ao longo da história, a educação perdeu influências do meio social, por isso, ficou centrada em apenas uma perspectiva de mundo.
Você assinalou essa alternativa (C)
	
	D
	O ser humano, ao efetivar sua humanidade, busca a reclusão como forma de adaptar-se ao mundo, conforme exposto na teoria de Dewey.
	
	E
	O professor tem de impor o processo de socialização entre os estudantes por meio de vivências e experiências simulada.
Questão 10/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia o fragmento de texto:
 “Comte estava convencido de que, assim como as ciências da natureza, como a física e química, ou mesmo a matemática, tida por ele como modelo de rigor e precisão, existiam para explicar os fenômenos naturais, assim também seria possível desenvolver uma ciência com o mesmo rigor que pudesse explicar o fenômeno humano, a sociedade”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: NAUROSKI, Everson. Rota de aprendizagem da aula 03. Antropologia e sociologia da Educação, Curitiba, Intersaberes, 2021, p.6.
Considerando a citação e do conteúdo do texto da Rota de Aprendizagem da Aula 3 de Antropologia e Sociologia da Educação, assinale a alternativa que a apresenta a teoria dos três estágios de Comte:
Nota: 10.0
	
	A
	Metafísico, empírico e racional.
	
	B
	Político, Cultural e social.
	
	C
	Progressivo, hegemônico e racional.
	
	D
	Dialético, pedagógico e positivo.
	
	E
	Teológico, metafísico e positivo.
Você assinalou essa alternativa (E)
Você acertou!
"Ainda segundo a visão positivista, a história avança de modo linear, evoluindo progressivamente, tanto que Comte, com base nesse princípio, formulou sua conhecida teoria dos três estádios, ou estágios, como aparece nos manuais de sociologia. Em resumo, a sociedade humana teria evoluído de três etapas. Na primeira, chamada de teológica, predominava o pensamento mítico e não racional. Na segunda etapa, a metafisica, a filosofia representa sua mais contundente expressão, inaugurando o pensamento lógico e racional. Entretanto, somente na terceira e última fase, a científica ou positiva, a humanidade ganhou de fato sua autonomia, produzindo saberes de relevância para a vida prática que possibilitaram um avanço para a vida humana". (Rota de Aprendizagem da Aula 3, p. 07).
 Dimensão de Bloom: Lembrar (C), Receptividade (A)
 
1. AVALIAÇÃO
2. NOVO
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DENISE FIGUEREDO DE SOUZA PASTRE - RU: 2576244 
Nota: 40
PROTOCOLO: 20240327257624466CFF42
Disciplina(s):
Antropologia e Sociologia da Educação
	Data de início:
	29/03/2024 14:55
	Prazo máximo entrega:
	-
	Data de entrega:
	29/03/2024 15:01
Atenção. Este gabarito é para uso exclusivo do aluno e não deve ser publicado ou compartilhado em redes sociais ou grupo de mensagens.
O seu compartilhamento infringe as políticas do Centro Universitário UNINTER e poderá implicar sanções disciplinares, com possibilidade de desligamento do quadro de alunos do Centro Universitário,bem como responder ações judiciais no âmbito cível e criminal.
Questão 1/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia o texto:
Para Marx, a educação capitalista moderna tem a função de organizar os conteúdos e currículos para promover as relações sociais diante de uma perspectiva de mundo burguesa.
Fonte: Texto elaborado pelo autor desta questão.
Considerando o texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação sobre a ideia de escola na sociedade capitalista, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	A educação moderna tem como objetivo formar o ser humano em sua totalidade: mente, corpo, espírito, arte e disciplina.
	
	B
	A escola tem como objetivo dar a formação básica por meio de conteúdos básicos para que o trabalhador possa ser flexível diante das situações de trabalho.
Você assinalou essa alternativa (B)
Você acertou!
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: “[...] ao mudarem os contextos, mudaram também os projetos formativos da escola. No período atual, que exige flexibilidade dos trabalhadores, a formação demandada na escola [...] é uma formação de qualidade e para todos, formato a partir do qual o próprio processo de produção possa adequar os trabalhadores aos seus desígnios. Isso significa que a escola teria como função uma formação básica, com conteúdos básico, para que futuros trabalhadores possam ser flexíveis nas diversas situações que irão encontrar no mercado de trabalho” (livro-base, p. 49).
	
	C
	O escopo da educação moderna e da escola burguesa é desenvolver a formação cultural visando à emancipação humana.
	
	D
	A escola é herdeira do ideal iluminista, por isso, está em processo de realização do projeto de igualdade, liberdade e fraternidade.
	
	E
	A educação escolar visa à formação geral e integral. A escola em sua unicidade cumpre a função orgânica de organizar a sociedade por meio da cultura.
Questão 2/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia a passagem de texto:
“Educação [...] significava transmitir os saberes, as tradições e os conhecimentos produzidos pelas gerações adultas sobre a terra e outros costumes derivados, como a divisão do trabalho a relação com a natureza [...] etc.”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 176.
Considerando a passagem de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação, assinale a alternativa que descreve a educação não intencional.
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	Refere-se às influências do contexto social e do ambiente sobre os indivíduos.
Esta é a alternativa correta porque: "Educação não intencional refere-se às influências do contexto social e do meio ambiente sobre os indivíduos" (livro-base, p. 40).
	
	B
	Pode ser formal (dentro do sistema escolar) ou informal (em outros meios fora do sistema escolar).
	
	C
	Refere-se a influência em que há intenções e objetivos definidos conscientemente.
	
	D
	Afirma a convergência entre educação não intencional e intencional nas práticas educativas.
	
	E
	A educação não intencional busca a formação integral e a autonomia do sujeito.
Você assinalou essa alternativa (E)
Questão 3/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia o fragmento de texto:
"Este ideal de convivência social pode ser extraído da sala de aula e ser levado à sociedade: se todos pudermos ser tolerantes ao ouvir e ser ouvidos, também poderemos ser tolerantes em entender discrepâncias na sociedade em termos das diferentes percepções do porque essa sociedade é assim ou deve ser assim".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 36.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação, assinale a alternativa que descreve corretamente a função política da Educação na teoria de Durkheim.
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	Afasta a preservação da espécie e a existência coletiva.
	
	B
	O papel de formar alunos críticos e autônomos.
Você assinalou essa alternativa (B)
	
	C
	Formar para a transformação social e política.
	
	D
	Para o individualismo e o afastamento da sociedade.
	
	E
	O papel de não estimular os indivíduos à crítica do sistema social.
Esta é a alternativa correta porque: "Apreendemos, portanto, na breve análise de Durkheim e do funcionalismo em geral, que a educação, nessa concepção, tem o papel de não estimular os indivíduos à crítica do sistema social" (livro-base, p. 36).
Questão 4/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia o texto:
A educação intercultural entende que as diferenças devem participar do processo educacional, ou seja, o ambiente escolar deve ser heterogêneo.
Fonte: Texto elaborado pelo autor desta questão.
Considerando o texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação sobre a educação intercultural na perspectiva de Candau, assinale a alternativa correta:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	O posicionamento ideal prevê que a escola reconheça as diferentes expressões e valores culturais, primando o diálogo e o reconhecimento.
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: “Voltando para a proposta intercultural, Candau [...] afirma: ‘A perspectiva intercultural que defendo quer promover uma educação pura para o reconhecimento do ‘outro’, para o diálogo entre os diferentes grupos sociais e culturais. Uma educação para a negociação cultural, que enfrenta os conflitos provocados pela assimetria de poder entre os diferentes grupos socioculturais e é capaz de favorecer a construção de um projeto comum, pelo qual as diferenças sejam dialeticamente integradas. A perspectiva intercultural está orientada à construção de uma sociedade democrática, plural, humana, que articule políticas de igualdade com políticas de identidade” (livro-base, p. 95).
	
	B
	A escola, para evitar o confronto entre diferentes valores e expressões.
Você assinalou essa alternativa (B)
	
	C
	Cabe à escola e aos educadores promoverem ações afirmativas que se limitem a projetos de conscientização, evitando polemizar e aprofundar o debate.
	
	D
	O espaço escolar deve concentrar-se em seus programas e focar um ensino de qualidade e eficiência, de modo a garantir o sucesso escolar e profissional de seus alunos.
	
	E
	Assuntos que envolvam aspectos éticos, morais, estéticos e religiosos devem ficar restritos à educação familiar.
Questão 5/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia o fragmento de texto:
“A antropologia é outro ramo das ciências sociais que tem a cultura como objeto de estudos”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 56.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação sobre a oposição entre cultura e civilização, assinale a alternativa correta:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	Cultura e civilização são a mesma coisa, isto é, correlatos, existindo uma complementação funcional entre os conceitos.
	
	B
	É oposição de ordem epistemológica: cultura é um conceito ligado à sociologia, enquanto civilização é um campo de estudos da antropologia.
	
	C
	Na perspectiva antropológica clássica, cultura é um conceito analítico para estudar os povos primitivos e civilização era atribuída às sociedades europeias, pois já estavam “evoluídas”.
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: “Na antropologia clássica dos pioneiros – como Taylor, Malinowski, Frazer, Radcliffe-Brown etc. –, cultura era entendida desses estudos utilizavam o conceito de cultura para estudar os povos primitivos em contraponto à ideia de civilização, que somente as sociedades europeia e norte-americana poderiam trazer, dada sua ‘evolução’” (livro-base, p. 56).
	
	D
	Cultura refere-se às construçõese produções humanas e civilização diz respeito ao conjunto social mais amplo, língua, arte, religião e conhecimento.
Você assinalou essa alternativa (D)
	
	E
	Civilização diz-se dos povos que alcançaram grande desenvolvimento tecnológico e cultura é o modo de vida desses povos.
Questão 6/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia o texto:
Para Marx, a burguesia alienou-se da relação com o todo social e o reconhecimento universal dos direitos de todos, e o proletariado abriu-se ao projeto socialista de uma sociedade igualitária.
Fonte: Texto elaborado pelo autor desta questão. 
Considerando o texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação sobre educação sobre o processo de educação e humanização, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	A educação deveria possibilitar a apropriação da cultura na reafirmação daquilo que é verdadeiro e universal em termos de conhecimentos, costumes e saberes.
	
	B
	A cultura e a humanização dos indivíduos só pode ser apropriada na forma de uma organização e sistematização dos conhecimentos por meio do currículo.
	
	C
	A educação reproduz individualmente a humanidade produzida coletivamente, ou seja, o processo humanizador passa pela necessidade de que cada um se aproprie de elementos constitutivos da humanidade.
Você assinalou essa alternativa (C)
Você acertou!
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: “O objetivo da educação é reproduzir, individualmente, a humanidade produzida coletivamente, ou seja, o processo humanizador passa pela necessidade de que cada um de nós nos apropriemos dos elementos constitutivos da humanidade, que, por sua vez, são produtos coletivos e históricos” (livro-base, p. 51).
	
	D
	A educação tem como intuito rever o caráter humanizador por meio de conceitos que tornem a sociedade uniforme, caracterizada por um tipo único de pessoa.
	
	E
	A humanização é um processo natural e construído pelo próprio indivíduo, ao buscar conhecimento no processo de isolar-se da sociedade e da escola. Podemos dizer que nascemos humanizados.
Questão 7/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia o trecho de texto:
“A perspectiva intercultural está orientada à construção de uma sociedade democrática, plural, humana, que articule políticas de igualdade com políticas de identidade”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 95.
Considerando o trecho de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação, assinale a alternativa que apresenta corretamente o conceito de etnocentrismo:
Nota: 10.0
	
	A
	A luta pela preservação da cultura indígena em relação à dominação cultural europeia.
	
	B
	A mobilização de grupos de pessoas com deficiência que defendem condições de locomoção nas cidades.
	
	C
	O julgamento de diferentes grupos étnicos com base tomando como base o próprio grupo.
Você assinalou essa alternativa (C)
Você acertou!
Esta é a alternativa correta porque: "Etnocentrismo, que segundo Rocha [...] ‘é uma visão do mundo onde nosso próprio grupo é tomado como centro de tudo e todos os outros são pensados e sentidos através dos nossos valores, nossos modelos, nossas definições do que é a existência’” (livro-base, p. 100).
	
	D
	A luta pelo respeito às diferenças e pela igualdade dos direitos sociais e econômicos.
	
	E
	Grupo de indivíduos que busca uma vida em sociedade com as características de vida norte-americana.  
Questão 8/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia o fragmento de texto:
“A esse sentido foi incorporado o processo de educar como um conjunto que transcende o aspecto moral, envolvendo etapas, processos e conteúdos o tempo todo [...]”.
 Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: NAUROSKI, Everson. Rota de aprendizagem da aula 03. Antropologia e sociologia da Educação, Curitiba, Intersaberes, 2021, p.2.
Considerando a citação e do conteúdo do texto da Rota de Aprendizagem da Aula 3 de Antropologia e Sociologia da Educação, assinale a alternativa que a apresenta o significado de educere, palavra latina da qual derivou o verbo educar.
Nota: 10.0
	
	A
	"Emancipação e razão".
	
	B
	"Controle e privação do saber".
	
	C
	"Conduzir ou levar para fora".
Você assinalou essa alternativa (C)
Você acertou!
"Quando o assunto é educação, um dos sentidos mais usuais é o que faz referência à etimologia da palavra educar, de origem latina – educere –, que significa "conduzir ou levar para fora", um processo guiado com vistas a fazer com que crianças e jovens pudessem aprender a sair de si mesmas em direção ao outro, à sociedade, de modo a compreender que a convivência humana demanda respeitar as regras de convívio". (Rota de Aprendizagem da Aula 3, p. 08).
Dimensão de Bloom: Lembrar (C), Receptividade (A)
	
	D
	"Privar-se do conhecimento".
	
	E
	"Conduzir ou levar para dentro".
Questão 9/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia o excerto de texto:
“Na escola, a socialização passa pela mediação da aquisição e formalização da linguagem escrita, a qual se constitui em um longo percurso que vai desde [...] [a] alfabetização até o domínio da escrita, leitura e interpretação dos textos [...]”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 74.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação sobre educação e socialização, assinale a alternativa correta:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	A figura do professor no processo de socialização é vista como responsável pela organização de experiências dos alunos.
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: “A figura do professor no processo de socialização é vista por Dewey [...] como aquele responsável pela organização das experiências dos alunos, segundo os interesses apresentados por estes, de modo que possam desenvolver suas capacidades. O professor torna-se, nessa concepção, o líder das atividades do grupo, um elemento moralizador, aquele que age não em nome de uma autoridade pessoal, mas em nome da harmonia do grupo” (livro-base, p. 74).
	
	B
	A educação progressista se distancia da educação tradicional, colocando como secundário o ensino da leitura, da escrita e das tecnologias matemáticas.
Você assinalou essa alternativa (B)
	
	C
	Ao longo da história, a educação perdeu influências do meio social, por isso, ficou centrada em apenas uma perspectiva de mundo.
	
	D
	O ser humano, ao efetivar sua humanidade, busca a reclusão como forma de adaptar-se ao mundo, conforme exposto na teoria de Dewey.
	
	E
	O professor tem de impor o processo de socialização entre os estudantes por meio de vivências e experiências simulada.
Questão 10/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia a passagem de texto:
"Esse discurso de Candau pode ser analisado sob dois ângulos: no primeiro, é inquestionável o seu apelo contemporâneo, ou seja, vivemos num momento histórico em que as diferenças culturais aparecem com toda força e com reivindicações pertinentes e, às vezes, com impactos sociais devido à organização dos movimentos".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 97.
Considerando a passagem de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação sobre os seis desafios da educação intercultural para Candau, assinale a alternativa que descreve corretamente um deles:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	Empoderamento dos atores sociais historicamente menos privilegiados ou mesmo discriminados.
Esta é a alternativa correta porque: "Empoderamento dos atores sociais historicamente menos privilegiados ou mesmo discriminados, abrindo possibilidades para que sejam sujeitos da sua vida" (livro-base, p. 99).
	
	B
	Construçãodos paradigmas preconceituosos, monoculturais e etnocêntricos das práticas escolares.
	
	C
	Desconstrução entre igualdade e diferença nas políticas e práticas educativas, afastando as diferenças culturais.
Você assinalou essa alternativa (C)
	
	D
	Privação de experiências de interação entre culturas, com o objetivo de garantir o etnocentrismo.
	
	E
	Controle social da cidadania aberta e interativa, afastando a capacidade de reconhecer as diferenças culturais.
1. AVALIAÇÃO
2. NOVO
Parte superior do formulário
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DENISE FIGUEREDO DE SOUZA PASTRE - RU: 2576244 
Nota: 50
PROTOCOLO: 20240401257624467208C8
Disciplina(s):
Antropologia e Sociologia da Educação
	Data de início:
	01/04/2024 14:06
	Prazo máximo entrega:
	-
	Data de entrega:
	01/04/2024 14:19
Atenção. Este gabarito é para uso exclusivo do aluno e não deve ser publicado ou compartilhado em redes sociais ou grupo de mensagens.
O seu compartilhamento infringe as políticas do Centro Universitário UNINTER e poderá implicar sanções disciplinares, com possibilidade de desligamento do quadro de alunos do Centro Universitário, bem como responder ações judiciais no âmbito cível e criminal.
Questão 1/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia o fragmento de texto:
"Este ideal de convivência social pode ser extraído da sala de aula e ser levado à sociedade: se todos pudermos ser tolerantes ao ouvir e ser ouvidos, também poderemos ser tolerantes em entender discrepâncias na sociedade em termos das diferentes percepções do porque essa sociedade é assim ou deve ser assim".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 36.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação, assinale a alternativa que descreve corretamente a função política da Educação na teoria de Durkheim.
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	Afasta a preservação da espécie e a existência coletiva.
	
	B
	O papel de formar alunos críticos e autônomos.
Você assinalou essa alternativa (B)
	
	C
	Formar para a transformação social e política.
	
	D
	Para o individualismo e o afastamento da sociedade.
	
	E
	O papel de não estimular os indivíduos à crítica do sistema social.
Esta é a alternativa correta porque: "Apreendemos, portanto, na breve análise de Durkheim e do funcionalismo em geral, que a educação, nessa concepção, tem o papel de não estimular os indivíduos à crítica do sistema social" (livro-base, p. 36).
Questão 2/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia o excerto de texto:
“A questão weberiana é a compreensão das relações sociais. Portanto, quanto mais essas ações se revestirem de racionalidade, melhor elas poderão ser explicitadas”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 165.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação sobre os tipos de ações sociais explicitadas por Weber, assinale a alternativa que apresenta corretamente esses conceitos:
Nota: 10.0
	
	A
	Ação relacional; ação ativa; ação sociognitiva; ação na perspectiva filosófica-sociológica.
	
	B
	Ação reativa; ação neuropsicopedagógica educacional; ação marxista; ação gramsciana.
	
	C
	Ação individual sociocultural; ação de atuação social; ação tradicional; ação efetiva.
	
	D
	Ação entre amigos, ação participativa; ação em conformidade com a educação; ação radical.
	
	E
	Ação social racional com relação a fins; ação social racional com relação a valores; ação tradicional; ação afetiva.
Você assinalou essa alternativa (E)
Você acertou!
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: “Weber [...] distinguiu as ações sociais em quatro tipos ideais diferentes: Ação social racional com relação a fins; ação social racional com relação a valores; ação tradicional e ação afetiva” (livro-base, p. 165).
Questão 3/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia o excerto de texto:
“Na escola, a socialização passa pela mediação da aquisição e formalização da linguagem escrita, a qual se constitui em um longo percurso que vai desde [...] [a] alfabetização até o domínio da escrita, leitura e interpretação dos textos [...]”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 74.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação sobre educação e socialização, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	A figura do professor no processo de socialização é vista como responsável pela organização de experiências dos alunos.
Você assinalou essa alternativa (A)
Você acertou!
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: “A figura do professor no processo de socialização é vista por Dewey [...] como aquele responsável pela organização das experiências dos alunos, segundo os interesses apresentados por estes, de modo que possam desenvolver suas capacidades. O professor torna-se, nessa concepção, o líder das atividades do grupo, um elemento moralizador, aquele que age não em nome de uma autoridade pessoal, mas em nome da harmonia do grupo” (livro-base, p. 74).
	
	B
	A educação progressista se distancia da educação tradicional, colocando como secundário o ensino da leitura, da escrita e das tecnologias matemáticas.
	
	C
	Ao longo da história, a educação perdeu influências do meio social, por isso, ficou centrada em apenas uma perspectiva de mundo.
	
	D
	O ser humano, ao efetivar sua humanidade, busca a reclusão como forma de adaptar-se ao mundo, conforme exposto na teoria de Dewey.
	
	E
	O professor tem de impor o processo de socialização entre os estudantes por meio de vivências e experiências simulada.
Questão 4/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia o fragmento de texto:
 “[...] a sociologia busca explicar o que estava acontecendo com o mundo social. [...] O fim da Idade Média foi acelerado em parte pelo Renascimento, que foi um movimento de cunho artístico com profundas implicações na vida social, cultural e política.”
 Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: NAUROSKI, Everson. Rota de aprendizagem da aula 03. Antropologia e sociologia da Educação, Curitiba, Intersaberes, 2021, p.6.
Considerando a citação e do conteúdo do texto da Rota de Aprendizagem da Aula 3 de Antropologia e Sociologia da Educação, assinale a alternativa que a apresenta a ideia central do Renascimento:
Nota: 10.0
	
	A
	Valorização da religião.
	
	B
	A negação da cultura humanista.
	
	C
	Defesa dos valores medievais.
	
	D
	A razão perde espaço na produção de conhecimento.
	
	E
	A valorização da cultura humana.
Você assinalou essa alternativa (E)
Você acertou!
"A ideia central do Renascimento era a valorização da cultura humana (humanismo) em detrimento de uma cultura religiosa anteriormente dominante (teocentrismo)". (Rota de Aprendizagem da Aula 3, p. 06).
Dimensão de Bloom: Lembrar (C), Receptividade (A)
Questão 5/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia a passagem de texto:
“Educação [...] significava transmitir os saberes, as tradições e os conhecimentos produzidos pelas gerações adultas sobre a terra e outros costumes derivados, como a divisão do trabalho a relação com a natureza [...] etc.”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 176.
Considerando a passagem de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação, assinale a alternativa que descreve a educação não intencional.
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	Refere-se às influências do contexto social e do ambiente sobre os indivíduos.
Esta é a alternativa correta porque: "Educação não intencionalrefere-se às influências do contexto social e do meio ambiente sobre os indivíduos" (livro-base, p. 40).
	
	B
	Pode ser formal (dentro do sistema escolar) ou informal (em outros meios fora do sistema escolar).
	
	C
	Refere-se a influência em que há intenções e objetivos definidos conscientemente.
Você assinalou essa alternativa (C)
	
	D
	Afirma a convergência entre educação não intencional e intencional nas práticas educativas.
	
	E
	A educação não intencional busca a formação integral e a autonomia do sujeito.
Questão 6/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia o fragmento de texto:
“A antropologia é outro ramo das ciências sociais que tem a cultura como objeto de estudos”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 56.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação sobre a oposição entre cultura e civilização, assinale a alternativa correta:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	Cultura e civilização são a mesma coisa, isto é, correlatos, existindo uma complementação funcional entre os conceitos.
	
	B
	É oposição de ordem epistemológica: cultura é um conceito ligado à sociologia, enquanto civilização é um campo de estudos da antropologia.
	
	C
	Na perspectiva antropológica clássica, cultura é um conceito analítico para estudar os povos primitivos e civilização era atribuída às sociedades europeias, pois já estavam “evoluídas”.
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: “Na antropologia clássica dos pioneiros – como Taylor, Malinowski, Frazer, Radcliffe-Brown etc. –, cultura era entendida desses estudos utilizavam o conceito de cultura para estudar os povos primitivos em contraponto à ideia de civilização, que somente as sociedades europeia e norte-americana poderiam trazer, dada sua ‘evolução’” (livro-base, p. 56).
	
	D
	Cultura refere-se às construções e produções humanas e civilização diz respeito ao conjunto social mais amplo, língua, arte, religião e conhecimento.
Você assinalou essa alternativa (D)
	
	E
	Civilização diz-se dos povos que alcançaram grande desenvolvimento tecnológico e cultura é o modo de vida desses povos.
Questão 7/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia o texto:
A educação intercultural entende que as diferenças devem participar do processo educacional, ou seja, o ambiente escolar deve ser heterogêneo.
Fonte: Texto elaborado pelo autor desta questão.
Considerando o texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação sobre a educação intercultural na perspectiva de Candau, assinale a alternativa correta:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	O posicionamento ideal prevê que a escola reconheça as diferentes expressões e valores culturais, primando o diálogo e o reconhecimento.
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: “Voltando para a proposta intercultural, Candau [...] afirma: ‘A perspectiva intercultural que defendo quer promover uma educação pura para o reconhecimento do ‘outro’, para o diálogo entre os diferentes grupos sociais e culturais. Uma educação para a negociação cultural, que enfrenta os conflitos provocados pela assimetria de poder entre os diferentes grupos socioculturais e é capaz de favorecer a construção de um projeto comum, pelo qual as diferenças sejam dialeticamente integradas. A perspectiva intercultural está orientada à construção de uma sociedade democrática, plural, humana, que articule políticas de igualdade com políticas de identidade” (livro-base, p. 95).
	
	B
	A escola, para evitar o confronto entre diferentes valores e expressões.
	
	C
	Cabe à escola e aos educadores promoverem ações afirmativas que se limitem a projetos de conscientização, evitando polemizar e aprofundar o debate.
	
	D
	O espaço escolar deve concentrar-se em seus programas e focar um ensino de qualidade e eficiência, de modo a garantir o sucesso escolar e profissional de seus alunos.
Você assinalou essa alternativa (D)
	
	E
	Assuntos que envolvam aspectos éticos, morais, estéticos e religiosos devem ficar restritos à educação familiar.
Questão 8/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia o texto:
A teoria educacional de Durkheim traz uma perspectiva funcionalista, tanto da sociedade quanto da educação e estabelece que as partes existem em função do todo.
Fonte: Texto elaborado pelo autor desta questão
Considerando o texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos Socioculturais da Educação sobre as quatro funcionalidades da teoria de Durkheim, assinale a alternativa que apresenta corretamente uma delas:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	Função moral.
Você assinalou essa alternativa (A)
	
	B
	Função político-econômica.
	
	C
	Função acadêmica.
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: “Para Torres [...] o funcionalismo na educação atribuiu a ela quatro funções específicas: acadêmica, distributiva, econômica e política" (livro-base, p. 34-35).
	
	D
	Função dualista.
	
	E
	Função técnica.
Questão 9/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia a passagem de texto:
"Esse discurso de Candau pode ser analisado sob dois ângulos: no primeiro, é inquestionável o seu apelo contemporâneo, ou seja, vivemos num momento histórico em que as diferenças culturais aparecem com toda força e com reivindicações pertinentes e, às vezes, com impactos sociais devido à organização dos movimentos".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 97.
Considerando a passagem de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação sobre os seis desafios da educação intercultural para Candau, assinale a alternativa que descreve corretamente um deles:
Nota: 10.0
	
	A
	Empoderamento dos atores sociais historicamente menos privilegiados ou mesmo discriminados.
Você assinalou essa alternativa (A)
Você acertou!
Esta é a alternativa correta porque: "Empoderamento dos atores sociais historicamente menos privilegiados ou mesmo discriminados, abrindo possibilidades para que sejam sujeitos da sua vida" (livro-base, p. 99).
	
	B
	Construção dos paradigmas preconceituosos, monoculturais e etnocêntricos das práticas escolares.
	
	C
	Desconstrução entre igualdade e diferença nas políticas e práticas educativas, afastando as diferenças culturais.
	
	D
	Privação de experiências de interação entre culturas, com o objetivo de garantir o etnocentrismo.
	
	E
	Controle social da cidadania aberta e interativa, afastando a capacidade de reconhecer as diferenças culturais.
Questão 10/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia o fragmento de texto:
"Para Durkheim, o indivíduo, ao nascer, encontra prontas as regras sociais, as normas de convivência, as tradições e as relações sociais, assim como a valores e as crenças".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 26.
Considerando o fragmento de texto de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação, assinale a alternativa que apresenta corretamente as características do conceito de coerção social de Durkheim:
Nota: 10.0
	
	A
	Existe como mecanismo controlador e de manutenção por meio de sanções sociais.
Você assinalou essa alternativa (A)
Você acertou!
Esta é a alternativa correta porque: "A coerção existe como mecanismo controlador e de manutenção por meio de sanções sociais que podem ser implícitas – como o desprezo, por exemplo –, ou explícitas, nas reações de adversidade dos outros diante de uma situação diferente, ou mesmo pela legislação, cabendo, nesse caso, sanções violentas, como a retirada da liberdade" (livro-base, p. 137).
	
	B
	A legislação não dispõe de mecanismo de manutenção e coerção.
	
	C
	A liberdade afasta a possibilidade da existência da coerção.D
	As regras sociais não possuem características coercitivas na sociedade.
	
	E
	A sociedade afasta a possibilidade de o indivíduo sofrer coerção social.
1. AVALIAÇÃO
2. NOVO
Parte superior do formulário
Parte inferior do formulário
DENISE FIGUEREDO DE SOUZA PASTRE - RU: 2576244 
Nota: 50
PROTOCOLO: 20240327257624466CFD96
Disciplina(s):
Antropologia e Sociologia da Educação
	Data de início:
	27/03/2024 20:55
	Prazo máximo entrega:
	-
	Data de entrega:
	27/03/2024 21:01
Atenção. Este gabarito é para uso exclusivo do aluno e não deve ser publicado ou compartilhado em redes sociais ou grupo de mensagens.
O seu compartilhamento infringe as políticas do Centro Universitário UNINTER e poderá implicar sanções disciplinares, com possibilidade de desligamento do quadro de alunos do Centro Universitário, bem como responder ações judiciais no âmbito cível e criminal.
Questão 1/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia o trecho de texto:
"Sobre os indígenas, o foco das pesquisas é com relação à 'negociação' cultural, ou seja, os significados da aquisição da língua 'dos brancos' nas relações destes grupos com o mundo envolvente".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. de. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 137.
Considerando o trecho de texto e os conteúdos da Aula 4 (Vídeo 3, Tema 2 – Construção histórica da educação brasileira) sobre a situação dos povos indígenas no Brasil, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	Existem poucos grupos indígenas no Brasil e eles estão plenamente adaptados à sociedade envolvente.
	
	B
	São grupos privilegiados, pois têm a proteção do Estado e posse das terras.
	
	C
	A colonização quase dizimou a população indígena, que resistiu, e luta para resguardar dignidade.
Você assinalou essa alternativa (C)
Você acertou!
Esta é a alternativa correta porque: "A cultura dos colonos foi imposta aos povos indígenas. Com isso, houve o quase extermínio desses povos. Até a década de 1970, pensava-se que os indígenas desapareceriam; no entanto, o movimento indigenista, antropólogos, sociólogos e outros grupos, lutaram para garantir a dignidade dessa população" (Aula 4, Vídeo 3, Tema 2 – Construção histórica da educação brasileira, 0'00'' a 2'15'').
	
	D
	Os povos indígenas que sobreviveram não estão interessados em preservar a própria cultura.
	
	E
	Foram respeitadas a vida e a cultura dos indígenas durante o processo de colonização.
Questão 2/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia o fragmento de texto:
“A partir de uma metodologia dialogada, o trabalho com os idosos nunca pode prescindir do fato de que eles, como ninguém, possuem concreta experiência de vida e de conhecimentos”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 148.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação, assinale a alternativa que descreve corretamente o objetivo da educação gerontológica:
Nota: 10.0
	
	A
	Fazer com que o adulto aprenda no mesmo ritmo que a criança.
	
	B
	Que o idoso seja um sujeito de sua própria vida, consciente de si e do mundo.
Você assinalou essa alternativa (B)
Você acertou!
Esta é a alternativa correta porque: “[...] o objetivo proposto é que o idoso seja um sujeito de sua própria vida, e que, assim, cuide de si, junto com os outros, o que exige um processo de conscientização desse indivíduo sobre o seu papel no mundo em que vive” (livro-base p. 147-148).
	
	C
	Estimular o ensino-aprendizagem em diferentes faixas etárias.
	
	D
	Fazer com que o idoso não dependa de ninguém para nada.
	
	E
	Educar o adulto com base no trabalho que exerce.
Questão 3/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia a passagem de texto:
"Entre a dimensão biológica e a dimensão social existe uma relação de superposição, de hierarquia, em que há a preponderância do elemento biológico no tratamento do sujeito, nas suas instâncias social e psicológica".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 237.
Considerando a passagem de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação, assinale a alternativa que define corretamente a relação entre o indivíduo e o meio na teoria de Piaget:
Nota: 10.0
	
	A
	Instrumentalização.
	
	B
	Racionalização.
	
	C
	Radicalização.
	
	D
	Reprodução.
	
	E
	Adaptação.
Você assinalou essa alternativa (E)
Você acertou!
Esta é a alternativa correta porque: "O que define a relação entre o indivíduo e o meio é a adaptação, sendo a assimilação e a acomodação partes desse processo em que ocorrem as trocas entre o organismo e o meio, chegando-se, por essa via, à autorregulação, ou equilibração" (livro-base, p. 237).
Questão 4/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia a passagem de texto: 
"Podemos localizar a educação tradicional em vários momentos da história da educação na modernidade, mas consideraremos apenas o período histórico do processo de revolução burguesa do século XIX [...] a educação tradicional é considerada a forma hegemônica na qual se configurou a educação burguesa, baseada na escola que conhecemos atualmente".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 224-225.
Considerando a passagem de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação, assinale a alternativa que descreve corretamente o foco da educação tradicional no século XIX:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	Formação confessional.
Você assinalou essa alternativa (A)
	
	B
	Formação humana e de mão de obra para indústria.
Esta é a alternativa correta porque: "Com relação ao projeto de formação humana, que é o foco dessa abordagem, a necessidade histórica da formação de mão de obra para a indústria, então em pleno desenvolvimento no século XIX, foi o fator mais importante do projeto educativo da escola pública contemporânea" (livro-base, p. 225).
	
	C
	Formação política e estética.
	
	D
	Formação integral do estudante.
	
	E
	Formação de moral e ética.
Questão 5/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia o trecho de texto:
“Tal paradigma totalitário tem sido o dominante tanto na educação como no âmbito da sociedade em geral, como denunciam os movimentos sociais”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, Alessandro de. Fundamentos Socioculturais da Educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 127.
Considerando o trecho de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação sobre o totalitarismo na educação, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
	
	A
	Constitui-se em um movimento nazi-fascista nas escolas.
	
	B
	Resulta das práticas pedagógicas de atenção ao processo de ensino-aprendizagem que levem em conta as diferenças.
	
	C
	O totalitarismo acontece com base no disciplinamento dos corpos e mentes, no qual o saber resulta da vigilância dos alunos na escola.
Você assinalou essa alternativa (C)
Você acertou!
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: "Tragtemberg [...], inspirando-se na crítica de Foucault aos presídios e manicômios [...], define a escola como o espaço em que o totalitarismo acontece a partir do disciplinamento dos corpos e mentes, o que, por sua vez, gera o saber. Dessa forma, para Tragtemberg [...], saber está relacionado com a vigilância dos alunos na escola" (livro-base p. 127).
	
	D
	O paradigma totalitário é essencial para a organização escolar.
	
	E
	O totalitarismo na escola é reflexo das relações igualitárias e democráticas do restante da sociedade.
Questão 6/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia a passagem de texto:
"Quando falamos em escola tradicional, ensino tradicional ou outra expressãosimilar, logo nos vem à mente o estigma da negatividade. A expressão tradicional remete socialmente a algo ultrapassado, atrasado e desconectado das mudanças que o mundo vem presenciando".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 224.
Considerando a passagem de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação, assinale a alternativa que apresenta corretamente o nome do autor que contribuiu com a teoria da educação tradicional:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	Johann Friedrich Herbart.
Esta é a alternativa correta porque: "Podemos localizar a educação tradicional em vários momentos da história da educação na modernidade, mas consideraremos apenas o período histórico do processo de revolução burguesa do século XIX, especialmente na perspectiva de Johann Friedrich Herbart (1776-1841) [...]" (livro-base, p. 224).
	
	B
	Karl Marx.
	
	C
	Dermeval Saviani.
Você assinalou essa alternativa (C)
	
	D
	Paulo Freire.
	
	E
	Gilberto Freyre.
Questão 7/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia o excerto de texto:
“Uma das discussões levadas a efeito, e que tem forte repercussão na sociedade, é sobre a naturalização ou biologização dos gêneros”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 140.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação, em relação ao conceito de gênero, assinale a alternativa correta:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	Trata-se de uma teoria que nega as diferenças biológicas entre homens e mulheres.
	
	B
	O sexo com o qual nascemos determina nosso gênero.
	
	C
	São relações sociais fundadas na igualdade entre mulheres e homens.
Você assinalou essa alternativa (C)
	
	D
	Gênero refere-se ao comportamento natural de mulheres e homens que determina os diferentes papéis sociais desde o nascimento.
	
	E
	É uma construção social e histórica vinculada a relações de poder entre os sexos como parte da divisão social do trabalho.
Esta é a alternativa correta porque: “Ao tratarmos de gênero, é bom que se entenda que este não é um conceito que se limita à condição biológica, mas sim a uma construção social e histórica vinculada a relações de poder entre os sexos como parte da divisão social do trabalho. Portanto, trata-se de relações sociais fundadas nas diferenças sexuais, mas que não acabam nessa condição, sendo talvez uma das mais antigas relações de poder existentes nas sociedades humanas” (livro-base p. 140).
Questão 8/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia a passagem de texto:
"[...] A educação é a alma da cultura, cujo fim é a formação humana dentro dos mais altos padrões éticos da Nação, de modo que os indivíduos a ela se submetam e por ela se sacrifiquem. E o processo da formação humana se dá pela via intelectual, isto é, pela instrução educativa".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 226.
Considerando a passagem de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação, assinale a alternativa que descreve corretamente os três pilares da pedagogia de Herbart:
Nota: 10.0
	
	A
	Instrução educativa, o governo e a disciplina.
Você assinalou essa alternativa (A)
Você acertou!
Esta é a alternativa correta porque: "[...] demonstram-se os pilares da pedagogia de Herbart: a instrução educativa, o governo e a disciplina" (livro-base, p. 226).
	
	B
	Liberdade educativa, anarquismo e liberdade.
	
	C
	Autoconhecimento, política e ética.
	
	D
	Práxis social, ditadura política e professor.
	
	E
	Educação bancária, liberdade e aluno.
Questão 9/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia o fragmento de texto:
“Souza [...] esclarece ainda que o papel da escola é a “administração dos bens culturais”, entendidos estes como os “códigos simbólicos disponíveis em determinado meio cultural”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. de. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 171.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação, em relação à contribuição de Weber para a educação, assinale a alternativa correta:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	Para Weber, a educação é um meio de emancipação dos menos favorecidos.
Você assinalou essa alternativa (A)
	
	B
	Para Weber, a escola é uma instituição transformadora da sociedade.
	
	C
	Para Weber, por meio da educação as desigualdades sociais são reduzidas.
	
	D
	Para Weber, a escola é reprodutora das relações de domínio social.
Esta é a alternativa correta porque: "[...] vemos em Weber uma descrença na escola com relação aos ideais depositados nela como transformadora da sociedade. Ao contrário, a escola aparece como locus de reprodução cultural e de domínio social, como uma instituição na qual uma determinada cultura, de um determinado grupo, impõe-se a grande parte dos membros das novas gerações" (livro-base p. 171).
	
	E
	Para Weber, a escola é um espaço de diversidade cultural.
Questão 10/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia a passagem de texto:
"Esse indivíduo competitivo deveria ser conformado para uma situação em que nem todos teriam lugar no mercado de trabalho, e, portanto, era preciso que a formação se desse pela iniciativa própria, mais que pela tutela do professor transmissor de conhecimentos".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 230.
Considerando a passagem de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação, assinale a alternativa que descreve corretamente a concepção de autonomia da escola nova:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	Aprender a aprender.
Esta é a alternativa correta porque: "Para atender este pressuposto do foco subjetivo da formação, a escola proposta partia da concepção do aprendizado autônomo, do aprender a aprender, cuja mediação do professor era secundária. É a palavra autonomia o centro do projeto formativo humano e social da escola nova" (livro-base, p. 231).
	
	B
	Aprender a ser.
	
	C
	Aprender a fazer.
Você assinalou essa alternativa (C)
	
	D
	Ser e aprender.
	
	E
	Fazer e não fazer.
1. AVALIAÇÃO
2. NOVO
Parte superior do formulário
Parte inferior do formulário
DENISE FIGUEREDO DE SOUZA PASTRE - RU: 2576244 
Nota: 40
PROTOCOLO: 20240329257624466E3173
Disciplina(s):
Antropologia e Sociologia da Educação
	Data de início:
	29/03/2024 15:02
	Prazo máximo entrega:
	-
	Data de entrega:
	29/03/2024 15:43
Atenção. Este gabarito é para uso exclusivo do aluno e não deve ser publicado ou compartilhado em redes sociais ou grupo de mensagens.
O seu compartilhamento infringe as políticas do Centro Universitário UNINTER e poderá implicar sanções disciplinares, com possibilidade de desligamento do quadro de alunos do Centro Universitário, bem como responder ações judiciais no âmbito cível e criminal.
Questão 1/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia o excerto de texto:
“Uma das discussões levadas a efeito, e que tem forte repercussão na sociedade, é sobre a naturalização ou biologização dos gêneros”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 140.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação, em relação ao conceito de gênero, assinale a alternativa correta:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	Trata-se de uma teoria que nega as diferenças biológicas entre homens e mulheres.
	
	B
	O sexo com o qual nascemosdetermina nosso gênero.
	
	C
	São relações sociais fundadas na igualdade entre mulheres e homens.
Você assinalou essa alternativa (C)
	
	D
	Gênero refere-se ao comportamento natural de mulheres e homens que determina os diferentes papéis sociais desde o nascimento.
	
	E
	É uma construção social e histórica vinculada a relações de poder entre os sexos como parte da divisão social do trabalho.
Esta é a alternativa correta porque: “Ao tratarmos de gênero, é bom que se entenda que este não é um conceito que se limita à condição biológica, mas sim a uma construção social e histórica vinculada a relações de poder entre os sexos como parte da divisão social do trabalho. Portanto, trata-se de relações sociais fundadas nas diferenças sexuais, mas que não acabam nessa condição, sendo talvez uma das mais antigas relações de poder existentes nas sociedades humanas” (livro-base p. 140).
Questão 2/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia o trecho de texto:
“No entanto, é justamente este o desafio do pesquisador: descobrir, na pesquisa, essas motivações que levam os indivíduos a agirem em relação aos demais”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. de. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 162.
Considerando o trecho de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação sobre o conceito de relação social em Weber, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	É um conceito sinônimo ao de ação social.
	
	B
	É uma relação que exige reciprocidade e há probabilidade de as pessoas agirem de determinada forma.
Você assinalou essa alternativa (B)
Você acertou!
Esta é a alternativa correta porque: “Outro conceito importante em Weber é o de relação social, que se diferencia da ação social pelo fato de que aquela relação demanda que os atores realizem a ação de modo recíproco. [...] Interessante notar, no conceito de relação social de Weber, a sua relevância para o estudo das relações sociais contemporâneas, especialmente se nos referimos à questão da 'probabilidade' de que outras pessoas agirão de determinada forma” (livro-base p. 163).
	
	C
	É aquele tipo de relação que estabelecemos no cotidiano com pessoas que não nos são próximas.
	
	D
	São as relações estabelecidas por meio do uso das redes sociais digitais.
	
	E
	É uma relação em que não há previsibilidade alguma sobre como o outro irá agir.
Questão 3/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia o trecho de texto:
“Sobre os indígenas, o foco das pesquisas é com relação à 'negociação' cultural, ou seja, os significados da aquisição da língua 'dos brancos' nas relações destes grupos com o mundo envolvente”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 136-137.
Considerando o trecho de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação sobre a escolarização e o aprendizado de outra língua pelos indígenas, assinale a alternativa correta:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	Por um lado, é uma forma de dominação; por outro, também existe a necessidade de compreender os códigos da sociedade envolvente.
Esta é a alternativa correta porque: “De um lado, as pesquisas apontam que há uma consciência de que a aprendizagem da língua portuguesa se constitui em um aparato de dominação, mas, por outro, existe a necessidade de que essa língua seja aprendida como forma de não se deixarem manipular nas negociações que são obrigados a realizar com os brancos. Há também o entendimento de que a escolarização não serve somente para sobrepor-se à cultura tradicional, mas também como um instrumento de poder ao permitir a compreensão do lugar que ocupam na sociedade envolvente” (livro-base p. 137)
	
	B
	É um fenômeno problemático, dado que os indígenas abandonam as suas tradições.
Você assinalou essa alternativa (B)
	
	C
	É obrigatório aos indígenas que aprendam a cultura da sociedade nacional, afinal, estamos no mesmo território.
	
	D
	Os povos indígenas devem absorver a cultura dos brancos para se integrarem à sociedade.
	
	E
	Ao aprender a cultura dos povos dominantes, os indígenas perdem completamente seus referenciais culturais próprios.
Questão 4/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia o trecho de texto:
“Ainda, a ideia de que brancos e negros, desde que tenham recursos, possuem as mesmas possibilidades passa a ser problematizada a partir desses dados”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 139.
Considerando o trecho de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação, em relação às desigualdades entre negros e brancos, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	Basta inserir todos na mesma escola que o problema da exclusão será resolvido.
	
	B
	Negros e brancos que estão no mesmo patamar socioeconômico são tratados da mesma forma.
	
	C
	Pesquisas apontam que ainda que estejam na mesma condição social dos brancos, negros apresentam desempenho escolar inferior.
Você assinalou essa alternativa (C)
Você acertou!
Esta é a alternativa correta porque: “Esse fenômeno, que é verificado nas classes mais baixas, torna-se evidente também nas classes mais altas, ainda com diferenças não muito substanciais, em que o desempenho entre negros e brancos na escola varia 13,1% [...]. Mas se voltarmos a considerar os dados apresentados pelo documento, que são relativos aos alunos da mesma classe social, apreendemos que o fenômeno não se refere apenas a essa condição social, mas especificamente a fatores sócio-históricos pertinentes aos negros” (livro-base p. 139).
	
	D
	Brancos pobres sofrem dos mesmos problemas em relação à discriminação do que negros.
	
	E
	O mercado dá lugar para todos que busquem seu sucesso individual, independentemente de onde partirem.
Questão 5/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia a passagem de texto:
"Quando falamos em escola tradicional, ensino tradicional ou outra expressão similar, logo nos vem à mente o estigma da negatividade. A expressão tradicional remete socialmente a algo ultrapassado, atrasado e desconectado das mudanças que o mundo vem presenciando".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 224.
Considerando a passagem de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação, assinale a alternativa que apresenta corretamente o nome do autor que contribuiu com a teoria da educação tradicional:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	Johann Friedrich Herbart.
Esta é a alternativa correta porque: "Podemos localizar a educação tradicional em vários momentos da história da educação na modernidade, mas consideraremos apenas o período histórico do processo de revolução burguesa do século XIX, especialmente na perspectiva de Johann Friedrich Herbart (1776-1841) [...]" (livro-base, p. 224).
	
	B
	Karl Marx.
	
	C
	Dermeval Saviani.
	
	D
	Paulo Freire.
Você assinalou essa alternativa (D)
	
	E
	Gilberto Freyre.
Questão 6/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia a passagem de texto:
"Esse indivíduo competitivo deveria ser conformado para uma situação em que nem todos teriam lugar no mercado de trabalho, e, portanto, era preciso que a formação se desse pela iniciativa própria, mais que pela tutela do professor transmissor de conhecimentos".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 230.
Considerando a passagem de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação, assinale a alternativa que descreve corretamente a concepção de autonomia da escola nova:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	Aprendera aprender.
Esta é a alternativa correta porque: "Para atender este pressuposto do foco subjetivo da formação, a escola proposta partia da concepção do aprendizado autônomo, do aprender a aprender, cuja mediação do professor era secundária. É a palavra autonomia o centro do projeto formativo humano e social da escola nova" (livro-base, p. 231).
	
	B
	Aprender a ser.
	
	C
	Aprender a fazer.
	
	D
	Ser e aprender.
Você assinalou essa alternativa (D)
	
	E
	Fazer e não fazer.
Questão 7/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia o fragmento de texto:
“Souza [...] esclarece ainda que o papel da escola é a “administração dos bens culturais”, entendidos estes como os “códigos simbólicos disponíveis em determinado meio cultural”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. de. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 171.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação, em relação à contribuição de Weber para a educação, assinale a alternativa correta:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	Para Weber, a educação é um meio de emancipação dos menos favorecidos.
Você assinalou essa alternativa (A)
	
	B
	Para Weber, a escola é uma instituição transformadora da sociedade.
	
	C
	Para Weber, por meio da educação as desigualdades sociais são reduzidas.
	
	D
	Para Weber, a escola é reprodutora das relações de domínio social.
Esta é a alternativa correta porque: "[...] vemos em Weber uma descrença na escola com relação aos ideais depositados nela como transformadora da sociedade. Ao contrário, a escola aparece como locus de reprodução cultural e de domínio social, como uma instituição na qual uma determinada cultura, de um determinado grupo, impõe-se a grande parte dos membros das novas gerações" (livro-base p. 171).
	
	E
	Para Weber, a escola é um espaço de diversidade cultural.
Questão 8/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Atente para a citação:
“Um estudo da educação que considere os princípios marxistas leva em conta, ao menos, as categorias de totalidade e historicidade”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 193.
Considerando a citação e os conteúdos da Aula 5 (Na Prática), relacione as abordagens aos sociólogos clássicos:
1. Objetividade.
2. Subjetividade.
3. Relações sociais.
( ) Karl Marx.
( ) Max Weber.
( ) Émile Durkheim
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	1 – 2 – 3.
	
	B
	2, 3, 1
	
	C
	3 – 1 – 2.
	
	D
	3 – 2 – 1.
Você assinalou essa alternativa (D)
Você acertou!
A sequência correta é: 3 – 2 – 1. Karl Marx: relações sociais; Max Weber: subjetividade; Émile Durkheim: objetividade (Aula 5, Na Prática, 0'00'' a 1'10'').
	
	E
	2 – 1 – 3.
Questão 9/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia a passagem de texto:
"Podemos localizar a educação tradicional em vários momentos da história da educação na modernidade, mas consideraremos apenas o período histórico do processo de revolução burguesa do século XIX [...] a educação tradicional é considerada a forma hegemônica na qual se configurou a educação burguesa, baseada na escola que conhecemos atualmente".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 224-225.
Considerando a passagem de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação, assinale a alternativa que descreve corretamente o foco da educação tradicional no século XIX:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	Formação confessional.
	
	B
	Formação humana e de mão de obra para indústria.
Esta é a alternativa correta porque: "Com relação ao projeto de formação humana, que é o foco dessa abordagem, a necessidade histórica da formação de mão de obra para a indústria, então em pleno desenvolvimento no século XIX, foi o fator mais importante do projeto educativo da escola pública contemporânea" (livro-base, p. 225).
	
	C
	Formação política e estética.
	
	D
	Formação integral do estudante.
Você assinalou essa alternativa (D)
	
	E
	Formação de moral e ética.
Questão 10/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia o fragmento de texto:
“A partir de uma metodologia dialogada, o trabalho com os idosos nunca pode prescindir do fato de que eles, como ninguém, possuem concreta experiência de vida e de conhecimentos”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 148.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação, assinale a alternativa que descreve corretamente o objetivo da educação gerontológica:
Nota: 10.0
	
	A
	Fazer com que o adulto aprenda no mesmo ritmo que a criança.
	
	B
	Que o idoso seja um sujeito de sua própria vida, consciente de si e do mundo.
Você assinalou essa alternativa (B)
Você acertou!
Esta é a alternativa correta porque: “[...] o objetivo proposto é que o idoso seja um sujeito de sua própria vida, e que, assim, cuide de si, junto com os outros, o que exige um processo de conscientização desse indivíduo sobre o seu papel no mundo em que vive” (livro-base p. 147-148).
	
	C
	Estimular o ensino-aprendizagem em diferentes faixas etárias.
	
	D
	Fazer com que o idoso não dependa de ninguém para nada.
	
	E
	Educar o adulto com base no trabalho que exerce.
1. AVALIAÇÃO
2. NOVO
Parte superior do formulário
Parte inferior do formulário
DENISE FIGUEREDO DE SOUZA PASTRE - RU: 2576244 
Nota: 40
PROTOCOLO: 2024040125762446720A60
Disciplina(s):
Antropologia e Sociologia da Educação
	Data de início:
	01/04/2024 14:03
	Prazo máximo entrega:
	-
	Data de entrega:
	01/04/2024 14:25
Atenção. Este gabarito é para uso exclusivo do aluno e não deve ser publicado ou compartilhado em redes sociais ou grupo de mensagens.
O seu compartilhamento infringe as políticas do Centro Universitário UNINTER e poderá implicar sanções disciplinares, com possibilidade de desligamento do quadro de alunos do Centro Universitário, bem como responder ações judiciais no âmbito cível e criminal.
Questão 1/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia o trecho de texto:
“Sobre os indígenas, o foco das pesquisas é com relação à 'negociação' cultural, ou seja, os significados da aquisição da língua 'dos brancos' nas relações destes grupos com o mundo envolvente”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 136-137.
Considerando o trecho de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação sobre a escolarização e o aprendizado de outra língua pelos indígenas, assinale a alternativa correta:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	Por um lado, é uma forma de dominação; por outro, também existe a necessidade de compreender os códigos da sociedade envolvente.
Esta é a alternativa correta porque: “De um lado, as pesquisas apontam que há uma consciência de que a aprendizagem da língua portuguesa se constitui em um aparato de dominação, mas, por outro, existe a necessidade de que essa língua seja aprendida como forma de não se deixarem manipular nas negociações que são obrigados a realizar com os brancos. Há também o entendimento de que a escolarização não serve somente para sobrepor-se à cultura tradicional, mas também como um instrumento de poder ao permitir a compreensão do lugar que ocupam na sociedade envolvente” (livro-base p. 137)
	
	B
	É um fenômeno problemático, dado que os indígenas abandonam as suas tradições.
Você assinalou essa alternativa (B)
	
	C
	É obrigatório aos indígenas que aprendam a cultura da sociedade nacional, afinal, estamos no mesmo território.
	
	D
	Os povos indígenas devem absorver a cultura