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Resumo da Unidade de Estudo Antropologia Teológica Objetivos: Discutir a base reflexiva e o direcionamento da investigação sobre o homem, sua cultura e suas ações a partir da condição de transcendência e da dimensão da fé; Entender a natureza do pecado e a dimensão existencial do Ser Humano; Refletir algumas temáticas essenciais da Antropologia Teológica; Analisar a perspectiva da Antropologia Teológica visando entender a complexidade das produções morais e culturais do homem. Resumo da unidade: A Antropologia é uma ciência de extrema importância, pois se volta para a investigação da diversidade cultural humana. Ao longo da história passou por grandes mudanças, geran- do várias correntes que visavam entender a complexidade das ações humanas perante as formulações morais e comportamentais, como também, estabelecer uma dimensão de alteridade perante o outro que se apresenta diferentemente em seu viver e conhecer. Mediante esse contexto podemos falar de uma Antropologia Teológica que se direciona a investigar a origem, a natureza, a relação do supremo, a profundidade do ser: origem e fim, riquezas e limites, aspirações, linguagem e comportamentos. Tudo isso à luz da revelação divina. A Antropologia Teológica, pelo menos em suas noções fundamentais; foi abordada na sis- temática medieval relacionada com a criação, e a partir de uma base mais ampla constru- iu uma abordagem mais abrangente, pois toca a realização do destino do homem como objeto da providência divina à luz dos fundamentos biológicos de sua situação no mundo e de sua dimensão social. A investigação antropológica de base teológica compreenderá a dimensão relacional entre homem e Deus. Com isso, adentra num campo de compreensão dos fundamentos dessa relação que estabelece valores considerados alicerces para a construção da moralidade e de verdades que se tornam diretrizes para a existência. Neste sentido, Deus não é uma fantasia ou agregado mental na vida do ser, ele integra a própria estrutura humana e lhe confere a vocação transcendente. Portanto, essa relação se torna um elo de conhecimen- to entre o homem e Deus que o coloca como guardião, protetor e auxílio perante suas fraquezas, enfermidades, erros, morte e pecado. Podemos dizer que há na natureza humana uma busca por compreender questões que se encontram como incógnitas e que, por isso, inquietam e perturbam o entendimento do homem. Essas questões são elas: o que é felicidade? Somos livres? Qual fundamento para a moral? Qual nossa relação corporal com as paixões? Entre outras. Essas pergun- tas são cruciais devido à problemática: todo homem nasce perfeito e com capacidade para o amor? Compreender essas incógnitas é uma das preocupações da Antropologia Teológica. Em uma das interpretações que a Antropologia Teológica nos oferece diz que: Deus criou o homem, a sua imagem, perfeito e no princípio o homem não possuía nenhuma propensão para o mal, contudo o mau uso do livre-arbítrio o fez violar às leis e desobedecer às leis divinas. E esse primeiro ato de desobediência ficou conhecido como pecado original; visto aqui nessa perspectiva como uma “transgressão de lei”, ou seja, ultrapassa as noções que pressupõem a existência de uma norma que estabelece e demarca limites. Cabe destacar que essa questão é de fundamental importância para a Antropologia Teológica, pois nos leva ao centro de muitas culturas e sua base moral comportamental. A partir dessa visão, essa unidade discutirá todas essas questões nos fazendo refletir so- bre a dimensão ou esfera do agir humano e de sua produção cultural, religiosa e simbólica manifestada no comportamento vinculado à noção ou a fé em Deus que cria e rege o mundo e o homem. Sendo assim, esses fatores são de suma importância para compreen- dermos boa parte dos fenômenos sociais vivenciado pela cultura humana. Observação: Estes resumos pretendem apenas motivá-los a buscar mais completude so- bre o tema no material indicado pelo professor na referência bibliográfica, sendo de suma relevância a sua leitura. Desde já, desejamos bons estudos! Guia de estudo: A: Em sua leitura, atente-se para as definições propostas pelos filósofos e teólogos do pas- sado e de hoje sobre o homem. Busque compreender bem as três conclusões básicas apresentadas e traga uma reflexão em forma de síntese sobre sua relevância para a vida humana. B: Segundo o apontado pelos autores, quais as definições e argumentações teóricas que buscam definir a Antropologia Teológica e seu campo de investigação? Apresente-as. C: Em sua leitura atente para a perspectiva teórica dos filósofos Nietzsche, Sartre e Heideg- ger no que diz respeito à situação do homem e de sua existência. Faça uma reflexão em forma de síntese sobre suas propostas teóricas, distinguindo-as em sua tese fundamental, visando entender a perspectiva de cada pensador.