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Avaliação II - Individual Terapias Ayurveda

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18/05/2024 21:12 Avaliação II - Individual
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Prova Impressa
GABARITO | Avaliação II - Individual (Cod.:958657)
Peso da Avaliação 2,00
Prova 81025287
Qtd. de Questões 10
Acertos/Erros 10/0
Nota 10,00
De acordo com o ayurveda, os doshas se relacionam com as características físicas e mentais de um 
indivíduo, e graças aos subdoshas o trabalho equilibrado ocorre com sucesso no corpo.
Sobre o exposto, assinale a alternativa CORRETA:
A A atribuição de kledaka, responsabilidade de pitta, é liquefazer a comida nos estágios iniciais da
digestão.
B O prana vata é responsável pela inalação do ar, pela percepção e pelo estímulo dos sentidos e
pela movimentação da mente.
C Os subdoshas funcionam de maneira isolada e jamais se beneficiam do trabalho em conjunto que
os demais subdoshas proporcionam.
D Cada dosha é associado e relacionado a 15 sudoshas independentes. O trabalho desses
subdoshas afeta diretamente a qualidade dos tecidos.
Vata pode ser considerado o mais importante dos três doshas, pois controla todas as atividades do 
corpo. Caso ele não esteja propiciado, todos os processos de nossa usina físico-química ficam 
comprometidos. 
Com base no exposto, assinale a alternativa CORRETA:
A É a combinação de espaço vazio e vento. Por isso, podemos associá-lo às características de
tamas.
B Está presente no corpo todo, todavia dispõe de locais favoritos onde predomina: olhos, pele,
ouvidos e ossos.
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18/05/2024 21:12 Avaliação II - Individual
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C Ele é a única característica definida pela incapacidade de adaptação, pois a fluidez é uma de suas
principais características.
D Pode ser definido como aquele que causa movimento, aquele que obtém conhecimento e que
propicia entusiasmo e interesse.
Ao longo de nossa vida, em cada dia e cada noite, nosso cérebro recebe inúmeros estímulos que 
nossos sentidos manifestam. Essas expressões precisam ser classificadas e integradas a nossa visão de 
mundo. Acerca do exposto, analise as afirmativas a seguir:
I- Cada um de nossos sentidos tem sua própria capacidade digestiva e, por isso, concluímos que nossa 
nutrição não é mantida apenas por alimentos.
II- A não integração entre corpo e mente não produz desequilíbrios digestórios.
III- Podemos dizer que comemos o mundo pelos nossos sentidos e digerir tudo isso se refere a digerir 
emoções e percepções.
Assinale a alternativa CORRETA:
A Somente a afirmativa III está correta.
B As afirmativas I e III estão corretas.
C Somente a afirmativa II está correta.
D As afirmativas I e II estão corretas.
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Um conceito exclusivo do ayurveda é o conceito de ama, que significa literalmente “produto não 
digerido”. Quando acumulamos indigestões em nosso corpo, estamos fadados a desenvolver doenças. 
Sobre o exposto, analise as afirmativas a seguir:
I- Dependendo das questões emocionais que estejamos vivenciando, é possível criarmos ama 
emocional.
II- Aumentar a capacidade digestiva é o melhor remédio para favorecer a digestão de ama e, assim, 
reduzir a propensão ao adoecimento.
III- Ama ou produto não digerido se acumula no corpo, mas acaba invadindo os locais preferidos 
apenas dos doshas.
Assinale a alternativa CORRETA:
A Somente a afirmativa III está correta.
B As afirmativas I e III estão corretas.
C As afirmativas I e II estão corretas.
D Somente a afirmativa II está correta.
Para que toda a estrutura do corpo – células, órgãos, sistemas e tecidos – esteja conectada e 
funcionando concomitantemente, tudo precisa ser mantido coeso. Coerir é uma das principais 
características de kapha. 
Sobre o exposto, assinale a alternativa CORRETA:
A O kapha pode ser considerado o sistema de arrefecimento do corpo. Ele também amortece o
efeito agressivo da hiperatividade corporal.
B O kapha protege apenas as articulações do corpo, pois os demais sistemas são protegidos pelos
doshas dominantes da região.
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C O kapha, que está associado também ao elemento água em nosso corpo físico, poderia receber a
conexão com o Sol que tudo ilumina e é sinônimo de vida.
D Outra definição para kapha é “aquilo que dissipa”, “aquilo que afasta” ou “aquilo que
neutraliza”.
Como sabemos, os tecidos formam a composição anatômica do corpo. Sua integridade e sua 
resistência estão diretamente ligadas com a saúde e com a imunidade, e os tecidos são feitos para nos 
proteger. Considerando que o corpo são traz uma mente sã e vice-versa, classifique V para as 
sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Quando os tecidos enfraquecem devido à presença de ama, o corpo todo fica sujeito à doença.
( ) Os tecidos enfraquecem somente quando levamos uma rotina alimentar inadequada.
( ) Os tecidos dependem do equilíbrio dos doshas para se manter íntegros e saudáveis.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A F - V - F.
B V - F - F.
C V - F - V.
D F - F - V.
Quando um indivíduo apresenta problemas em mamsa dhatu, é essencial observar a prakriti da 
pessoa, para que essa constituição seja natural e adequadamente reorganizada. Acerca do exposto, 
classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Organizar esse tecido significa restaurar a quantidade e a qualidade da musculatura.
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( ) Pessoas vata têm muita quantidade de mamsa dhatu (músculos fortes).
( ) O mamda dhatu é formado por nayus e os sandhis.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A F - F - V.
B V - F - V.
C F - V - F.
D V - F - F.
O sadhaka pitta está presente no coração e no cérebro, está associado à capacidade de digerir 
emoções e experiências da vida, sejam boas e ruins. Então, podemos entender que esse subdosha 
organiza nossa digestão emocional.
Sobre eles, assinale a alternativa CORRETA:
A A melhor maneira de reorganizar esse subdosha em desequilíbrio é buscar fazer atividades que
nos irritam.
B Cérebro e coração estão intimamente conectados e, quando esse subdosha entra em
desequilíbrio, impede que a felicidade floresça.
C Quando esse subdosha entra em desarmonia, ele faz com que os indivíduos se sintam impelidos
a fazer trabalho voluntário para que ele se harmonize.
D O sadhaka pitta energiza a mente e desenergiza o ego e, por essa razão, nos direciona à
ignorância e à escuridão de tamas.
De acordo com a tradição védica e a cosmogênese associada ao samkhya, o mundo e tudo o que 
existe nele derivam de duas forças primordiais: uma que existe e a outra que executa. Acerca do 
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exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Purusha é onde tudo se inicia na existência.
( ) Purusha e prakriti são exatamente o mesmo elemento na cosmogênese.
( ) Todo ser humano é dotado de ahamkara (ego).
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A V - F - F.
B F - F - V.
C V - F - V.
D F - V - F.
Quando aprendemos a entender os doshas como a forma dinâmica de observação da oscilação e da 
expressão dessa oscilação dos cinco grandes elementos, entendemos a sua manifestação e podemos 
associar à razão de seu distúrbio. 
Com base no exposto, assinale a alternativa CORRETA:
A Nenhuma atividade de pitta depende de vata.
B O calor do corpo é produzido e mantido por vata.
C Os humanos têm sangue quente, a falta desse calor indica falta de vida.
D Pitta não representa o elemento fogo no corpo.
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