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Relação Homem-Natureza

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ENTENDO QUISER MAIS EXPLICAR. FILHO! Disponível em: 7 Com base na leitura e nos seus conhecimentos, avalie as afirmativas. I. A charge associa os problemas climáticos às atividades humanas que promovem destruição no meio ambiente. II. A visão antropocêntrica coloca homem no centro do mundo e entende que a natureza está a serviço das necessidades III. A relação do homem com a natureza é a mesma em todas as culturas; por isso, crescimento econômico e preservação ambiental são incompatíveis, como mostra a charge. É correto que se afirma em:
I. A charge associa os problemas climáticos às atividades humanas que promovem destruição no meio ambiente.
II. A visão antropocêntrica coloca homem no centro do mundo e entende que a natureza está a serviço das necessidades.
III. A relação do homem com a natureza é a mesma em todas as culturas; por isso, crescimento econômico e preservação ambiental são incompatíveis, como mostra a charge.
A) I, e III.
B) e II, apenas.
C) e III, apenas.
D) I e III, apenas.
E) I, apenas.

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ENTENDO QUISER MAIS EXPLICAR. FILHO! Disponível em: 7 Com base na leitura e nos seus conhecimentos, avalie as afirmativas. I. A charge associa os problemas climáticos às atividades humanas que promovem destruição no meio ambiente. II. A visão antropocêntrica coloca homem no centro do mundo e entende que a natureza está a serviço das necessidades III. A relação do homem com a natureza é a mesma em todas as culturas; por isso, crescimento econômico e preservação ambiental são incompatíveis, como mostra a charge. É correto que se afirma em:
I. A charge associa os problemas climáticos às atividades humanas que promovem destruição no meio ambiente.
II. A visão antropocêntrica coloca homem no centro do mundo e entende que a natureza está a serviço das necessidades.
III. A relação do homem com a natureza é a mesma em todas as culturas; por isso, crescimento econômico e preservação ambiental são incompatíveis, como mostra a charge.
A) I, e III.
B) e II, apenas.
C) e III, apenas.
D) I e III, apenas.
E) I, apenas.

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