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Avaliação II - Individual

Prova impressa (Avaliação II — gabarito) sobre teorias da aprendizagem; contém questões objetivas (múltipla escolha e Verdadeiro/Falso) sobre heutagogia, humanismo, andragogia e inteligências múltiplas, com respostas e registro de pontuação.

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Questões resolvidas

Assinale a alternativa CORRETA:
A As sentenças I e II estão corretas.
B Somente a sentença IV está correta.
C Somente a sentença III está correta.
D As sentenças I e III estão corretas.

A As sentenças I e II estão corretas.
B Somente a sentença IV está correta.
C Somente a sentença III está correta.
D As sentenças I e III estão corretas.

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Questões resolvidas

Assinale a alternativa CORRETA:
A As sentenças I e II estão corretas.
B Somente a sentença IV está correta.
C Somente a sentença III está correta.
D As sentenças I e III estão corretas.

A As sentenças I e II estão corretas.
B Somente a sentença IV está correta.
C Somente a sentença III está correta.
D As sentenças I e III estão corretas.

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Prova Impressa
GABARITO | Avaliação II - Individual (Cod.:955509)
Peso da Avaliação 2,00
Prova 81646762
Qtd. de Questões 10
Acertos/Erros 10/0
Nota 10,00
O termo heutagogia advém do grego com o sentido de heuta=próprio + agogus=guiar, conduzir, 
educar. Surgiu no início do século com a definição sugerida por Hase e Kenyon (2000), conceituando 
a autoaprendizagem e o conhecimento compartilhado. Assim, heutagogia diz respeito à possibilidade 
das pessoas de qualquer idade e condições aprenderem de forma livre, qualquer conceito ou assunto. 
Alguns estudiosos relacionam a heutagogia à 'geração digital', como cultura tecnológica que propicia 
práticas educacionais diferenciadas. Contudo, a heutagogia não se restringe a uma faixa etária 
específica, apesar de garantir as características de ser aberta e livre. Sobre o exposto, analise as 
sentenças a seguir:
I- As tecnologias de informação e comunicação permitem a qualquer pessoa, atualmente, escolher o 
que desejam aprender.
II- A experiência de aprendizagem totalmente autodirecionada se assemelha ao autodidatismo, em que 
as pessoas aprendem solitariamente.
III- As pessoas aprendem objetivando seu desenvolvimento, produzem, compartilham e alimentam 
uma imensa rede de conhecimentos.
IV- Cada pessoa opta por horário, local e ritmo que melhor convir, conforme suas necessidades e 
preferências de aprendizagem.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: HASE, Stewart; KENYON, Chris. From Andragogy to Heutagogy Australia. Southern Cross 
University: Melbourne, 2000.
A II, III, IV.
B II, III.
C I, III, IV.
D I, II.
O humanismo enquanto pensamento reflexivo centralizado no homem sempre fez parte da 
história, porém, neste período, o movimento humano obteve mais força. Sobre as características 
humanistas, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) No humanismo, o objetivo básico do conhecimento é o homem e o significado da vida.
( ) No humanismo, não ha filósofo que seja dono da verdade.
( ) No humanismo, o ato de agradar o ato meritocrático deve ser preservado na escola.
( ) No humanismo, a cultura clássica pagã e o cristianismo têm afinidades bem definidas.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A
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V - V - F - V.
B V - F - V - F.
C F - F - V - V.
D V - V - V - V.
A andragogia estuda o processo de aprendizagem no adulto; logo, essas exigências partem do 
mundo corporativo. Sobre as características que contemplam a metodologia andragógica, analise as 
sentenças a seguir:
I- A aprendizagem autodirecionada é uma característica da metodologia andragógica.
II- A aprendizagem transformadora é uma característica da metodologia andragógica.
III- A aprendizagem etiológica autogênica é uma característica da metodologia andragógica.
IV- A aprendizagem vivencial é uma característica da metodologia andragógica.
Assinale a alternativa CORRETA:
A As sentenças I, II e III estão corretas.
B As sentenças I e III estão corretas.
C As sentenças I, II e IV estão corretas.
D As sentenças I, III e IV estão corretas.
A inteligência, tal como vista tradicionalmente, centrava-se nas habilidades linguísticas e lógico-
matemáticas. A crítica e a teorização de Gardner ampliam a nossa compreensão da inteligência para 
os domínios de outras habilidades, possibilitando assim falarmos de pelo menos sete tipos de 
habilidades vinculadas ao mesmo número de inteligências. São elas: a musical, a linguística, a lógico-
matemática, a interpessoal, a cinestésica, a espacial e a intrapessoal. A partir desta proposta 
gardneriana, Bellan (apud COZATTI, 2014) sugere atividades específicas que podem associar-se a 
cada inteligência, com o intuito de tornar o processo de ensino-aprendizagem mais personalizado. 
Sobre essas atividades sugeridas por Bellan, analise as sentenças a seguir:
I- Para a inteligência cinestésica, Bellan propõe construir um fluxograma que poderá auxiliar no 
estudo, assim como desenhar a estrutura do pensamento, pois o aluno poderá diagramar e expor em 
imagens a ideia central do tema estudado.
II- Para a inteligência intrapessoal, Bellan propõe realizar debates sobre os temas em grupos de 
estudo, assim como participar de atividades lúdicas sobre o conteúdo, sempre interagindo com 
aqueles que já compreenderam o tema em questão. 
III- Para a inteligência linguística, Bellan propõe a exposição verbal como discursos ou sessão de 
perguntas e respostas, sobre o tema com os colegas, assim como construir murais com textos e 
poemas, que versam sobre o tema em questão.
IV- Para a inteligência espacial, Bellan propõe a leitura silenciosa do conteúdo utilizando técnicas 
específicas, como grifar termos essenciais, reflexão, pesquisa em outras fontes bibliográficas sobre o 
tópico, assim como listagem ou descrição posterior da aprendizagem.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
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FONTE: CONZATTI, Mônica. Organização do trabalho educativo em ambiente não escolar. Indaial: 
Uniasselvi, 2014.
A Somente a sentença III está correta.
B Somente a sentença IV está correta.
C As sentenças I e II estão corretas.
D As sentenças I e III estão corretas.
A visão holística de educação apresentou relevância a partir dos estudos de Ron Miller e J. P. 
Miller, que inferem sobre a existência da fragmentação dos diversos elementos que constituem a vida 
humana. As discussões surgiram no século XVIII com Rousseau, Pestalozzi, entre outros. Sobre os 
efeitos da fragmentação que afetaram vários segmentos da vida humana, analise a sentenças a seguir:
I- A fragmentação econômica incidiu na preservação ecológica.
II- A industrialização contribuiu para o aumento do sentimento de insegurança e isolamento das 
pessoas. 
III- A fragmentação intrapessoal afetou a vida pessoal com dificuldades de autocontato.
IV- A fragmentação escolar se estabeleceu de forma hierarquizada, com a desconexão entre os 
profissionais. 
Assinale a alternativa CORRETA:
A As sentenças I, II e III estão corretas.
B As sentenças II, III e IV estão corretas.
C As sentenças I, II e IV estão corretas.
D As sentenças I, III e IV estão corretas.
Considere a seguinte afirmação:
É preciso tomar um completo cuidado ao colocar informações excessivas e desnecessárias em 
dispositivos. E quando se fizer necessário, deve-se de forma literal garantir tempo para que esta 
informação seja corretamente assimilada de forma assertiva. Sobre qual público o autor se refere 
quando ele cita esta ferrenha crítica nos aspectos didáticos de ensino?
FONTE: FREIRE, Paulo; FAUNDEZ, Antonio. Por uma pedagogia da pergunta. 5 ed. Rio de Janeiro: 
Paz e Terra, 2005.
A O público adulto.
B O público infantojuvenil.
C O público da melhor idade.
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D O público especial na AEE.
A proposta de uma Educação Integral no Brasil passou pela reflexão teórica de distintos 
pensadores brasileiros da educação. Estas reflexões variavam sobre o seu conceito e sobre sua 
aplicabilidade em território nacional. Pensadores como Plínio Salgado e Anísio Spínola Teixeira 
foram protagonistas deste movimento integralista. Sobre as propostas de uma Educação Integral 
desses dois pensadores mencionados, analise as sentenças a seguir:
I- Plínio Salgado embasava o seu pensamento da educação integral a partir de pressupostos voltados 
ao nacionalismo cívico, à espiritualidade e à disciplina. Fato que o colocava em contraponto com os 
anarquistas que postulavam princípios distintos para a educação.
II- Anísio Teixeira preocupava-se com o ensino público e sua possibilidade de oferecer um programa 
completo à criança, incluindo alimentação, saúde, artes e diversas ciências. Este pensador é 
considerado o mentor intelectual do documento intitulado Manifesto dos Pioneiros da Escola Nova.
III- O Centro Educacional Carneiro Ribeiro é considerado o primeiro projeto de educaçãointegral 
brasileiro, em que ocorriam atividades escolares nas escolas-classe e no contraturno atividades 
diversas ocorriam na escola-parque. Este Centro Educacional foi idealizado por Plínio Salgado e 
construído em Salvador, na Bahia.
IV- A pedido de Juscelino Kubitscheck e com o projeto de Oscar Niemayer, foram construídas em 
Brasília superquadras que continham quatro escolas-classe e uma escola-parque. Nas primeiras 
ocorriam atividades artísticas, esportivas e culturais e na segunda era ofertada a educação formal 
clássica. 
Assinale a alternativa CORRETA:
A As sentenças I e II estão corretas.
B Somente a sentença IV está correta.
C Somente a sentença III está correta.
D As sentenças I e III estão corretas.
Quando estudamos o desenvolvimento adulto, podemos observar que há características 
específicas neste estágio. O estágio de cognição, nesta fase do desenvolvimento, revela aspectos 
peculiares ao pensamento. Sobre os critérios de consciência do paradoxo, pragmatismo, múltipla 
causalidade e câmbio de marchas propostos para um tipo de pensamento, assinale a alternativa 
CORRETA:
A Pensamento abstrato.
B Pensamento complexo.
C Pensamento pós-formal.
D Pensamento paradigmático.
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A educação não formal surgiu como resposta educativa para suprir os problemas não resolvidos 
do sistema formal e políticas de ensino, sobretudo um contexto de possibilidades de desenvolvimento 
no aspecto de aquisição de aprendizagens de crianças desprovidas de possibilidades para ter acesso à 
escola formal. Uma das bases da educação não formal parte de qual contexto?
A Cultural e ambiental.
B Ambiental e situacional.
C Cultural e ergonômico.
D Situacional e social.
De modo geral, podemos dizer que há dois tipos de metodologias que são utilizadas na prática 
docente andragógica. A aprendizagem direcionada, que é mais centrada no professor, e a 
aprendizagem facilitada, que é mais centrada no aluno. Aquino (apud CONZATTI, 2014) descreve as 
características de ambas as metodologias, mas enfatiza quatro abordagens que o docente poderá 
utilizar para estabelecer uma aprendizagem facilitada. Sobre essas quatro abordagens da 
aprendizagem facilitada, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Na aprendizagem transformadora, embasada na proposta de Jack Mezirow, os alunos são guiados 
ao amadurecimento intelectual. Sendo constantemente desafiados a refletir criticamente sobre suas 
crenças e valores para avaliar, justificar, defender e explicar seus posicionamentos.
( ) Na aprendizagem autodirecionada, embasada na proposta de David Kolb, a aprendizagem 
ocorreria em um ciclo de quatro estágios. Iniciando pela experiência concreta, depois a observação 
reflexiva, o que possibilitaria a conceitualização abstrata e finalmente a experimentação ativa.
( ) Na aprendizagem vivencial, proposta por Malcon Knowles e Carl Rogers, o foco é o 
desenvolvimento do aluno que é o protagonista do processo, sendo o professor um mediador ou 
facilitador. Essa proposta está fundada na filosofia humanista e em seu princípio da tendência 
atualizadora.
( ) No pensamento complexo e a transdisciplinaridade, o professor precisa compreender o momento 
da aplicação do raciocínio cartesiano e do raciocínio sistêmico, dependendo do situação do processo 
de aprendizagem em consonância com as caraterísticas pessoais do aluno.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: CONZATTI, Mônica. Organização do trabalho educativo em ambiente não escolar. Indaial: 
Uniasselvi, 2014.
A V - F - F - V.
B F - F - V - V.
C F - V - V - F.
D V - V - F- V.
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