diversidade etnico cultural

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Questão 1 
Código da questão: 4511 
DISCIPLINA: DIVERSIDADE ÉTNICO-CULTURAL (324) - 
A história do povoamento indígena no Brasil é, antes de tudo, uma história de 
despovoamento, embora pouco se saiba, ao certo, quanto às cifras da 
população que habitava o atual território brasileiro em 1500. Se Ángel 
Rosenblat a estimou em cerca de 1 milhão de pessoas, houve quem calculasse 
em 6,8 milhões a população da Amazônia, Brasil central e costa nordeste. De 
todo modo, a população nativa, que se contava na casa dos milhões de 
pessoas no limiar do Século XVI, mal ultrapassa hoje os 300 mil indivíduos. 
 
VAINFAS, Ronaldo. História indígena: 500 anos de despovoamento. In: IBGE. Centro de 
Documentação e Disseminação de Informações.Brasil: 500 anos de povoamento. Rio de 
Janeiro, 2007. p. 35-60. Disponível em: <http://biblioteca.ibge.gov.br/visualizacao/ 
livros/liv6687.pdf>. Acesso em: 25/03/2018. 
 
O contato entre os colonizadores portugueses e os índios fez com que aldeias 
inteiras foram flageladas e isso resultou em um declínio demográfico indígena, 
principalmente nas regiões próximas ao litoral brasileiro. 
Qual foi a causa principal desse flagelo? 
Assinale a alternativa correta. 
 
A) 
O uso de armas de fogo. 
 
 
B) 
A destruição de aldeias inteiras pelos portugueses. 
 
 
C) 
A migração forçada dos índios para o interior do Brasil. 
 
 
D) 
As doenças de origem europeia. 
 
 
E) 
A catequização dos índios pelos jesuítas. 
 
Questão 2 
Código da questão: 4518 
DISCIPLINA: DIVERSIDADE ÉTNICO-CULTURAL (324) - 
Para Fredric Jameson, um tipo de globalização envolve grande interesse das 
corporações em se estabelecer em países pobres, alimentando-se de 
miseráveis e desesperados como mão de obra barata e semiescrava, de 
isenções fiscais e concessões de governos corruptos e de multidões de 
desempregados nos locais de onde migraram. 
 
Que tipo de globalização é essa? 
 
Assinale a alternativa correta. 
 
A) 
Tecnológica. 
 
 
B) 
Econômica. 
 
 
 
C) 
Política. 
 
 
D) 
Cultural. 
 
 
E) 
Social. 
 
Questão 3 
Código da questão: 4524 
DISCIPLINA: DIVERSIDADE ÉTNICO-CULTURAL (324) - 
Nas grandes cidades e metrópoles do mundo e no Brasil existem alguns 
movimentos culturais que são de oposição ao modo dominante de vida e 
também se contrapõem à cultura vigente com manifestações relacionadas às 
formas de arte e expressão, bem como desenvolvem uma multiplicidade de 
identidades. 
 
Quais são alguns desses tipos de manifestações culturais? 
 
Analise as afirmações a seguir. 
 
I) Grafiteiros. 
II) Comunidades hip-hop. 
III) Punks. 
 
É correto o que se afirma em: 
 
A) 
I, II e III. 
 
 
B) 
I e II, apenas. 
 
 
C) 
I e III, apenas. 
 
 
D) 
II e III, apenas. 
 
 
E) 
III, apenas. 
 
Questão 4 
Código da questão: 4527 
DISCIPLINA: DIVERSIDADE ÉTNICO-CULTURAL (324) - 
O sociólogo francês Michel Maffesoli (1944-) criou um conceito para denominar 
os microgrupos em cidades e metrópoles que têm como premissa, entre outros 
aspectos, os mesmos gostos musicais, mesmos valores, mesmas formas de se 
vestir, mesmas preferências artísticas e de comportamento. 
 
Que conceito é esse? 
 
Assinale a alternativa correta. 
 
A) 
Coletividades urbanas. 
 
 
B) 
Sociedades alternativas. 
 
 
C) 
Facções políticas. 
 
 
D) 
Tribos urbanas. 
 
 
E) 
Grupos de intervenção. 
 
Questão 5 
Código da questão: 4531 
DISCIPLINA: DIVERSIDADE ÉTNICO-CULTURAL (324) - 
Antonio Candido no livro Os Parceiros do Rio Bonito estuda vários aspectos 
da cultura de um povo (meios de vida e seu modelo econômico de 
subsistência) que foi produto de miscigenações dos desbravadores 
portugueses com os índios e negros e que iniciaram o povoamento do interior 
do estado de São Paulo. 
 
Como Antonio Candido chama esse tipo de cultura? 
 
Assinale a alternativa correta. 
 
A) 
Cultura cafuza. 
 
 
B) 
Cultura do peão. 
 
 
C) 
Cultura caipira 
 
 
D) 
Cultura do boia-fria. 
 
 
E) 
Cultura country. 
 
Questão 6 
Código da questão: 4631 
DISCIPLINA: DIVERSIDADE ÉTNICO-CULTURAL (324) - 
No início do século XX, surgiu uma teoria antropológica que explicava as 
diferenças e semelhanças culturais através da correntes migratórias, 
deslocamentos populacionais e contatos interculturais. Seus principais 
representantes foram William Halse Rivers Rivers (1864-1922), William James 
Perry (1887-1949) e Grafton Elliot Smith. 
 
Como ficou conhecida essa teoria? 
 
Assinale a alternativa correta. 
 
A) 
Evolucionismo. 
 
 
B) 
Funcionalismo. 
 
 
C) 
Estruturalismo. 
 
 
D) 
Difusionismo. 
 
 
E) 
Positivismo. 
 
Questão 7 
Código da questão: 6855 
DISCIPLINA: EDUCAÇÃO NA DIVERSIDADE (357) - 
A fim de que as diferenças educacionais possam ser trabalhadas e a diversidade possa ser 
uma realidade em nossas escolas é necessário que os sistemas educacionais sofram reformas 
profundas, cujo eixo central encontra-se na flexibilização do conteúdo curricular. A escola 
inclusiva deve estar centrada 
 
A) 
no desrespeito às peculiaridades de cada estudante e na conscientização de que as diferenças 
resultam de um imbricado conjunto de fatores que se baseia nas características pessoais e na 
origem intelectual. 
 
B) 
no respeito às peculiaridades de cada estudante e na conscientização de que as diferenças 
resultam de um imbricado conjunto de fatores que se baseia nas características pessoais e na 
origem sociocultural. 
 
C) 
no desrespeito às peculiaridades de cada estudante e na conscientização de que as diferenças 
devem ser superadas impondo a cultura dominante sobre os dominados. 
 
D) 
no respeito às peculiaridades de cada estudante e na imposição da cultura predominante, ou 
seja, branca, machista, homofóbica, buscando superar a baderna da sociedade atual. 
 
 
E) 
no desrespeito às peculiaridades de cada estudante e na conscientização de que as diferenças 
resultam de um sistema cultural, que quer desviar as crianças e jovens da verdadeira vocação 
humana, ou seja, busca criar uma sociedade de homossexuais. 
 
Questão 8 
Código da questão: 6860 
DISCIPLINA: EDUCAÇÃO NA DIVERSIDADE (357) - 
Por séculos, nas sociedades ocidentais e nas do oriente próximo, especialmente, as de origem cristã e 
islâmica, as questões da sexualidade se tornaram um tabu. 
Esse tabu, embora tenha sofrido modificações nas últimas décadas, continua a alimentar os valores 
conservadores de uma parte significativa da população brasileira, que se esforça por recriminar, 
estigmatizar e discriminar as pessoas que não se enquadram no padrão 
 
A) 
heterossexual. 
 
B) 
heteronormativo. 
 
C) 
homossexual. 
 
D) 
feminista. 
 
 
E) 
sexista. 
 
Questão 9 
Código da questão: 6837 
DISCIPLINA: EDUCAÇÃO NA DIVERSIDADE (357) - 
Childe (1986), em seus estudos, também atribui como uma justificativa importante se estudar a 
cultura de diferentes povos para a superação da visão elitista da cultura, que carrega 
preconceitos de classe, raça, sexualidade e geração. Esse preconceito cultural precisa ser 
superado na sociedade, e uma das formas dessa superação é 
 
A) 
a imposição das culturas superiores. 
 
B) 
a formulação de uma cultura universal. 
 
C) 
o conhecimento das culturas e seus contextos específicos. 
 
D) 
o conhecimento das culturas inferiores para que as superiores as domine. 
 
 
E) 
a imposição de uma única religião para todos os povos. 
 
Questão 10 
Código da questão: 6838 
DISCIPLINA: EDUCAÇÃO NA DIVERSIDADE (357) - 
São conceitos que agregam maior compreensão sobre as identidades culturais. 
Leia, atentamente, as informações contidas nas colunas “A” e “B” e, em seguida, assinale a 
alternativa que reúne as correspondências corretas entre as informações nelas contidas. 
Coluna A 
I - Marginalidade cultural; 
II – Contracultura; 
III – Aculturação; 
Coluna B 
1 - Na sociedadecontemporânea, existem pessoas que não se submetem a certos valores 
culturais vigentes e os contestam, opondo-se radicalmente a eles. O movimento de 
contracultura surge no mundo todo a partir dos anos 1960, quando alguns grupos passam a 
contestar a sociedade de consumo imposta pela economia capitalista e criam alternativas de 
não se submeter a imposições ideologias, como patriotismo, acumulação de riquezas ascensão 
social. 
2 - Ocorre quando o contato de uma cultura com outra provoca um processo de assimilação de 
valores e costumes. Uma cultura dominante garante uma imposição de mudanças culturais 
sobre a cultura dominada, transformando esse processo numa simbiose que resulta em uma 
nova identidade cultural. Um exemplo clássico sobre aculturação é o próprio processo de 
formação da sociedade brasileira. Colonizado por portugueses, o Brasil sofreu o primeiro 
processo de aculturação com a dominação dos índios, em seguida com o tráfico dos escravos 
e mais tarde por imigrantes de várias partes do mundo. Neste processo híbrido de cultura, 
resultou a predominação da cultura europeia, branca e ocidental, sobre a cultura indígena e 
africana que vivem até hoje em situação de marginalidade, resultando numa enorme 
desigualdade social. 
3 - É o fenômeno que ocorre quando duas culturas entram em contato e ocorrem conflitos 
emocionais nos indivíduos pertencentes a essas culturas. Os conflitos ocorrem quando surge 
uma insegurança que as pessoas sentem diante de uma cultura diferente da sua. Aqueles que 
não conseguem se integrar ficam à margem da sociedade. Podemos utilizar um exemplo 
bastante recorrente em São Paulo: os imigrantes bolivianos. 
A sequência CORRETA desta associação é: 
 
A) 
I-1; II-2; III-3; 
 
B) 
I-2; II-1; III-3; 
 
C) 
I-2; II-3; III-1; 
 
D) 
I-3; II-1; III-2; 
 
E) 
I-3; II-2; III-1; 
 
Questão 11 
Código da questão: 6872 
DISCIPLINA: EDUCAÇÃO NA DIVERSIDADE (357) - 
Para entendermos do que estamos falando, vamos esclarecer alguns conceitos. Por gênero, entende-se o 
meio pelo qual as pessoas se identificam como masculinas e femininas e, considerando que dentro de 
cada grupo, feminino e masculino, há uma infinidade de possibilidades e não apenas um jeito de sê-lo, 
diferentemente de sexo, que caracteriza as diferenças anatômicas que distinguem as mulheres e os 
homens mutuamente. 
Portanto, o gênero não está dado ao nascimento, mas será construído 
 
A) 
econômica e culturalmente. 
 
B) 
social e economicamente. 
 
C) 
econômica e socialmente. 
 
D) 
histórica e socialmente. 
 
 
E) 
social e culturalmente. 
 
Questão 12 
Código da questão: 6873 
DISCIPLINA: EDUCAÇÃO NA DIVERSIDADE (357) - 
Nesse sentido, o termo orientação sexual é utilizado para contemplar a diversidade de 
possibilidades de viver a sexualidade, pois significa a orientação que cada sujeito dá ao 
exercício da sua sexualidade. Em outras palavras: a direção ou a inclinação do desejo 
afetivo e erótico, que não necessariamente está dirigido para a heterossexualidade. A 
sexualidade também é plural, o que implica afirmar a inexistência de um único modo 
correto, estável, desejável e sadio de vivenciá-la. Vale lembrar que uma mesma pessoa, 
ao longo de sua vida, pode apresentar mais de uma identidade sexual, ou seja, ser 
heterossexual, homossexual ou bissexual etc. Essas identidades são 
 
A) 
culturalmente construídas. 
 
B) 
economicamente construídas. 
 
C) 
historicamente construídas. 
 
D) 
sociologicamente construídas. 
 
 
E) 
antropologicamente construídas. 
 
Questão 13 
Código da questão: 16535 
DISCIPLINA: CONHECIMENTOS GERAIS - 
Por que o Museu Nacional apresentava uma grande relevância histórica e cultural? 
 
A) 
O museu possuía um acervo de mais de 20 milhões de itens, entre objetos, documentos, 
coleções, pesquisas, mobiliários, além de um rico acervo da área de zoologia, botânica, 
paleontologia e geologia. O seu edifício bicentenário também possuía uma relevância 
histórica por ter sido residência de Dom João VI e seus familiares. 
 
B) 
O museu tinha uma relevância histórica apenas pelos objetos antigos que possuía e não 
pelo edifício onde se localizava, pois ele já apresentava um grau de depredação 
acentuado antes do incêndio. 
 
C) 
O museu apresentava uma relevância histórica e cultural apenas pelo edifício onde se 
localizava, já que era residência de Dom João VI e de outros membros da família real 
portuguesa. O seu acervo não era considerado patrimônio. 
 
D) 
O museu não apresentava nenhuma relevância histórica e cultural, pois tanto o seu 
acervo quanto o edifício onde se localizava não eram reconhecidos como Patrimônios 
Culturais. 
 
E) 
O museu apresentava uma relevância ambiental maior do que sua relevância histórica, 
já que o seu acervo composto por plantas, fósseis, rochas e minerais era o maior da 
América Latina. 
 
Questão 14 
Código da questão: 16512 
DISCIPLINA: CONHECIMENTOS GERAIS - 
(Adaptado de FCC - 2019). Leia a notícia a seguir e assinale a alternativa 
CORRETA. 
Em junho de 2018, foram divulgadas notícias como esta: “A política de 'tolerância 
zero' implementada pelo governo de Donald Trump vem sendo alvo de inúmeras 
críticas. Até mesmo membros do Partido Republicano têm se manifestado contra a 
medida.” 
 
A política de tolerância zero: 
 
A) 
Dificultou a entrada de imigrantes africanos sob o pretexto de reduzir o 
descontentamento dos grupos que defendem a supremacia branca. 
 
B) 
Revogou milhares de certidões de cidadania obtidos por imigrantes durante o período de 
governo do presidente Barack Obama. 
 
C) 
Proibiu a prática de abortos entre mulheres adolescentes, mesmo em estados em que as 
Leis já garantiam esse procedimento. 
 
D) 
Tornou ilegal a presença dos imigrantes que vivessem nos Estados Unidos há menos de 
3 anos, mesmo aqueles que trabalhassem. 
 
E) 
Foi implementada na fronteira dos EUA com o México e uma de suas características era 
o fato de separar filhos de imigrantes ilegais de seus pais. 
 
 
 
 
 
 
Questão 1 
Código da questão: 4546 
DISCIPLINA: DIVERSIDADE ÉTNICO-CULTURAL (324) - 
Cultura é o sistema integrado de padrões de comportamento aprendidos, os 
quais são característicos dos membros de uma sociedade e não o resultado de 
herança biológica. A cultura não é geneticamente pré-determinada; é não 
instintiva. É o resultado da invenção social que é transmitida e apreendida 
somente através da comunicação e da aprendizagem. 
 
HOEBEL, Eduard Adamson; FROST, Everett L. Antropologia cultural e social. 
São Paulo: Cultrix, 1976, p. 4. 
 
A cultura não se localiza, como sistema, apenas no âmbito do indivíduo, mas 
assume uma dimensão coletiva. 
 
Quais são alguns aspectos coletivos partilhados pela cultura? 
 
Analise as afirmações a seguir. 
 
I) Valores sociais. 
II) Significados de palavras e ações. 
III) Identidades sociais. 
 
É correto o que se afirma em: 
 
A) 
I, II e III. 
 
 
B) 
I e II, apenas. 
 
 
C) 
I e III, apenas. 
 
 
D) 
II e III, apenas. 
 
 
E) 
III, apenas. 
 
Questão 2 
Código da questão: 4517 
DISCIPLINA: DIVERSIDADE ÉTNICO-CULTURAL (324) - 
A população negra brasileira tem a oportunidade de acessar o Poder Judiciário 
a fim de denunciar conflitos raciais desde a década de 1950, quando o 
preconceito de raça ou cor passou a ser considerado contravenção penal com 
a promulgação da Lei nº 1.390/51. 
 
MACHADO, Marta Rodrigues de Assis et. al. Legislação antirracista punitiva no 
Brasil: uma aproximação à aplicação do direito pelos Tribunais de Justiça 
brasileiros. Revista de Estudos Empíricos em Direito, vol. 2, n. 1, jan 2015, p. 
60-92. Disponível em: 
http://oldsociologia.fflch.usp.br/sites/oldsociologia.fflch.usp.br/files/MACHADO%2C
_SANTOS_e_FERREIRA._Legisla%C3%A7%C3%A3o_Antirracista_Puni%20%20
tiva_no_Brasil_LAPS_2.pdf. Acesso: 25/03/2018. 
 
Em 1951, no governo Vargas foi elaborada uma Lei que proíbe a discriminação 
racialou por cor da pele no Brasil, cuja punição ocorre somente por meio de 
flagrante. 
Como se chama essa Lei? 
 
Assinale a alternativa correta. 
 
A) 
Estatuto da Igualdade Racial. 
 
 
B) 
Lei Lindolfo Collor. 
 
 
C) 
Lei Afonso Arinos. 
 
 
D) 
Lei Gustavo Capanema. 
 
 
E) 
Lei Adolfo Gordo. 
 
Questão 3 
Código da questão: 4614 
DISCIPLINA: DIVERSIDADE ÉTNICO-CULTURAL (324) - 
Um dos fenômenos sociais mais disseminados ao longo da história humana é o 
etnocentrismo. Esta é uma visão de um mundo onde o nosso próprio grupo é 
tomado como centro de tudo e todos os outros são pensados e sentidos 
através dos nossos valores, nossos modelos, nossas definições do que é a 
existência. 
 
A quais atitudes o etnocentrismo pode levar? 
 
Analise as afirmações a seguir. 
 
I) A intolerância religiosa. 
II) Pode levar a extremos de xenofobia (aversão a estrangeiros). 
III) A intolerância étnico-cultural. 
 
É correto o que se afirma em: 
 
A) 
I, II e III. 
 
 
B) 
I e II, apenas. 
 
 
C) 
I e III, apenas. 
 
 
D) 
II e III, apenas. 
 
 
E) 
III, apenas. 
 
Questão 4 
Código da questão: 4520 
DISCIPLINA: DIVERSIDADE ÉTNICO-CULTURAL (324) - 
Um tipo de globalização, para Fredric Jameson, implica na destruição do que 
se convencionou chamar de tecido cotidiano com o distanciamento do indivíduo 
do conceito de grupo e classe. A unidade nuclear da família cedeu lugar à 
sociedade moderna impessoal de consumo que individualiza e atomiza as 
pessoas. 
 
Que tipo de globalização é essa? 
 
Assinale a alternativa correta. 
 
A) 
Política. 
 
 
B) 
Tecnológica. 
 
 
C) 
Cultural. 
 
 
D) 
Social. 
 
 
E) 
Econômica. 
 
Questão 5 
Código da questão: 4556 
DISCIPLINA: DIVERSIDADE ÉTNICO-CULTURAL (324) - 
Pode-se referir a consciência, a religião e tudo o que se quiser como distinção 
entre os homens e os animais; porém, esta distinção só começa a existir 
quando os homens iniciam a produção dos seus meios de vida, passo em 
frente que é consequência da sua organização corporal. Ao produzirem os 
seus meios de existência, os homens produzem indiretamente a sua própria 
vida material. 
 
MARX, Karl; ENGELS, Friedrich. A ideologia alemã. São Paulo: Martins Fontes, 
2001, p. 10. 
 
Um conceito fundamental de Karl Marx (1818-1883) é o da ação 
transformadora do meio ambiente que tem a finalidade de garantir a 
sobrevivência humana. 
 
Qual é esse conceito? 
 
Assinale a alternativa correta. 
 
A) 
Tecnologia. 
 
 
B) 
Comércio. 
 
 
C) 
Cultura. 
 
 
D) 
Consumo. 
 
 
E) 
Trabalho. 
 
Questão 6 
Código da questão: 4538 
DISCIPLINA: DIVERSIDADE ÉTNICO-CULTURAL (324) - 
O homem possui necessidades biológicas (comida por exemplo) que se 
satisfaz através do meio ambiente. Houve no passado humano, o atendimento 
das necessidades de sobrevivência nesse meio ambiente, mas sem interferir 
muito nele. 
Qual atividade humana pouco interferia no meio ambiente? 
 
Assinale a alternativa correta. 
 
A) 
A urbanização. 
 
 
B) 
A pecuária. 
 
 
C) 
A coleta. 
 
 
D) 
A agricultura. 
 
 
E) 
A construção de grandes monumentos. 
 
Questão 7 
Código da questão: 6883 
DISCIPLINA: EDUCAÇÃO NA DIVERSIDADE (357) - 
Situações que colocam em risco o desenvolvimento saudável e seguro da criança e do 
adolescente enquanto sujeito de direito, como, por exemplo: exploração sexual, drogadição, 
trabalho infantil, prostituição, maus tratos e negligência familiar, social e estatal, violência física, 
psicológica e sexual, adolescente em cumprimento de medidas socioeducativas, crianças e 
adolescente fora das escolas, etc. Geralmente essas situações de fragilidade e insegurança 
estão relacionadas às desigualdades socioeconômicas, ou seja, precariedade e carência 
material decorrente das desigualdades entre as classes sociais. 
O texto refere-se a definição de: 
 
A) 
vulnerabilidade política. 
 
B) 
vulnerabilidade cultural. 
 
C) 
vulnerabilidade familiar. 
 
D) 
vulnerabilidade infantil. 
 
 
E) 
vulnerabilidade social. 
 
Questão 8 
Código da questão: 6891 
DISCIPLINA: EDUCAÇÃO NA DIVERSIDADE (357) - 
São medidas socioeducativas previstas no art. 112 do ECA: 
Analise as assertivas abaixo quanto a sua veracidade (verdadeiro ou falso). 
I - Liberdade assistida; 
II - Inserção em regime de semiliberdade; 
III - Internação em estabelecimento educacional; 
As assertivas I, II e III são, respectivamente: 
 
A) 
V, V, V; 
 
B) 
V, F, V; 
 
C) 
V, V, F; 
 
D) 
F, V, V; 
 
E) 
F, F, V; 
 
Questão 9 
Código da questão: 6862 
DISCIPLINA: EDUCAÇÃO NA DIVERSIDADE (357) - 
Quando pensamos numa Escola que contribua com a formação humana cidadã, é preciso enfrentar os 
problemas que uma pretensa cultura ________ coloca para as todas as pessoas que não se encaixam 
dentro do que espera o grupo _________, que pretende decidir o que é certo e o que é errado, o que é 
aceitável e o que não é aceitável para todos. 
As palavras que completam, CORRETAMENTE, as lacunas são: 
 
A) 
inferior, dominante. 
 
B) 
superior, dominado. 
 
C) 
inferior, dominado. 
 
D) 
superior, dominante. 
 
E) 
universal, dominado. 
 
Questão 10 
Código da questão: 6869 
DISCIPLINA: EDUCAÇÃO NA DIVERSIDADE (357) - 
Quando falamos de corpo, pela perspectiva cultural, estaremos sempre falando de corpos a partir de certos 
recortes: corpos infantis, jovens, adultos, envelhecidos, brancos, não brancos, pobres, femininos, 
masculinos, obesos, anoréxicos, saudáveis, doentes, católicos, evangélicos, umbandistas, homossexuais, 
heterossexuais, com necessidades especiais, atléticos, ou seja, estamos falando de corpos múltiplos, 
ambíguos, inconstantes, circunstanciais e diferentes: 
Essas distinções resultam de construções culturais plurais, pois cada cultura elabora corpos desejáveis 
e/ou corpos não desejáveis. Os desejáveis são aqueles que estão adequados às representações que cada 
cultura elege como sendo assim. Na nossa sociedade seriam, por exemplo, os corpos magros, saudáveis, 
malhados, heterossexuais e jovens. Já os corpos indesejáveis são inúmeros e, de acordo com o tempo e 
lugar, multiplicam-se em 
 
A) 
gordos, feios, andróginos, drogados, velhos, deficientes, flácidos, inaptos, lentos, gays. 
 
B) 
magros, feios, andróginos, drogados, velhos, deficientes, flácidos, inaptos, lentos, gays. 
 
C) 
gordos, feios, andróginos, drogados, jovens, deficientes, flácidos, inaptos, lentos, gays. 
 
D) 
magros, feios, andróginos, drogados, jovens, deficientes, flácidos, inaptos, lentos, gays. 
 
 
E) 
gordos, belos, andróginos, drogados, jovens, deficientes, flácidos, inaptos, lentos, heteros. 
 
Questão 11 
Código da questão: 6843 
DISCIPLINA: EDUCAÇÃO NA DIVERSIDADE (357) - 
Também a cultura do trabalho e do estudo foi alterada pela internet: do ensino fundamental à 
pós-graduação, a rede oferece um mar sem fim de informações e análises para pesquisa, 
ampliando infinitamente as possibilidades, o que pode contribuir para o avanço e a melhoria 
dos processos educacionais e disseminação do conhecimento. 
É claro que, como em todas as áreas, há riscos; o maior até o momento, é a cultura da (o) 
 
A) 
“divulgação de pornografia infantil”. 
 
B) 
“recorta e cola” ou “ctrl c / ctrl v”. 
 
C) 
“divulgação de crimes hediondos”. 
 
D) 
“vício em jogos de azar”. 
 
 
E) 
“namoro virtual que separa as pessoas fisicamente”. 
 
Questão 12 
Código da questão: 6877 
DISCIPLINA: EDUCAÇÃO NA DIVERSIDADE (357) - 
É uma violência interpessoal, isto é, a exacerbação do padrão de comportamento do indivíduo agressor 
através do processo de vitimização, pelo qual o agressor, adulto, aprisiona a vontade da criança a fim de 
satisfazer suas expectativas, causando danos físicos ou psicológicos a ela. 
O texto refere-se à definição de: 
 
A) 
violência sexual contra mulheres e adolescentes. 
 
B) 
violênciasexual contra crianças e mulheres. 
 
C) 
violência sexual contra crianças e adolescentes. 
 
D) 
violência física contra crianças e mulheres. 
 
 
E) 
violência física contra mulheres e adolescentes. 
 
Questão 13 
Código da questão: 16530 
DISCIPLINA: CONHECIMENTOS GERAIS - 
Leia o seguinte texto: 
História da arte como história da cidade gira em torno de três importantes conceitos 
levantados por Giulio Carlo Argan: cidade, objeto e arte. Segundo Argan, a obra de arte 
determina um espaço urbano: “o que a produz é a necessidade, para quem vive e opera 
no espaço, de representar para si de uma forma autêntica ou distorcida a situação 
espacial em que opera” (ARGAN, p. 74, 1984). Argan vê o espaço urbano de uma 
forma ampla, parte de um todo e que abrange desde o quarto de dormir até a zona rural. 
Aldo Rossi, assim como Argan, também desenvolveu durante vários anos uma pesquisa 
acerca das questões que envolvem os espaços urbanos e seus problemas. Em sua 
principal obra, A arquitetura da cidade, Rossi escreve sobre fatos urbanos, memória 
privada, e reflete sobre o cotidiano das cidades. Questões ligadas às duas principais 
ideias discutidas por Rossi são: os fatos urbanos, que estão em ação permanentemente e 
universalmente dentro das cidades e os problemas históricos ligados a esses fatos 
urbanos. (ALCÂNTARA, Cristiane. Arte, arquitetura e cidade. Disponível 
em:<:http://www.vitruvius.com.br/revistas/read/resenhasonline/03.034/3174?fb_comment_id=10150149883059723_22632145 >. Acesso 
em: 23/02/2019. 
De acordo com o texto, assinale a alternativa CORRETA: 
 
A) 
Um dos motivos de os museus existirem é a necessidade de valorizar as produções 
artísticas, culturais e históricas de um espaço urbano. A existência desses espaços de 
memória é atribuída à fundação e manutenção por parte de uma classe interessada 
nesses acervos (clero, aristocracia e burguesia). 
 
B) 
A formação de um acervo, junto à sua pertinência urbanística, é produto da necessidade 
democrática de preservar um patrimônio. Daí esse caráter dos grandes museus. 
 
C) 
As cidades, ao inserirem as questões urbanísticas na concepção de seus museus, 
estabelecem regras acerca do significado histórico de um acervo e, para isso, orientam a 
demolição de estruturas arquitetônicas antigas em detrimento da construção de prédios 
mais adequados à preservação e ao acesso ao acervo. 
 
D) 
A memória rural e seus aparatos no espaço museal só têm sentido no contexto de sua 
origem: o campo. Daí a necessidade de investimentos em museus temáticos que 
preservem o patrimônio rural. 
 
E) 
Cidade, história e museu dialogam intensamente no sentido de convergir possibilidades 
de resgatar, registrar, construir, manter, preservar e tornar acessível um acervo para a 
sociedade. Esse valor não se aplica apenas à sociedade inserida no contexto do museu, 
mas à diversidade em sua volta. 
 
Questão 14 
Código da questão: 16516 
DISCIPLINA: CONHECIMENTOS GERAIS - Atualmente, para alguém adquirir a 
chamada “cidadania europeia”: 
 
A) 
deve comprovar ter nascido em um dos países europeus, mesmo que não integrante da 
União Europeia. 
 
B) 
deve comprovar ter nascido em um dos países europeus, mesmo que não integrante da 
União Europeia, bem como requerer esse reconhecimento pelo Parlamento Europeu. 
 
C) 
basta ter nacionalidade reconhecida por algum dos países que integram a União 
Europeia. 
 
D) 
além de ter nacionalidade reconhecida por algum dos países que integram a União 
Europeia, é necessário que o interessado faça um específico pedido para o Parlamento 
Europeu. 
 
E) 
deve comprovar ter nascido em um dos países europeus que façam, na atualidade, parte 
da União Europeia.