Apostila de história (214)

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Atenas Sete LagoasQUESTÃO 1
A guerra é um fenômeno complexo que abrange numerosos
fatores. O Oriente Médio é conhecido como Barril de Pólvora do
Mundo, pois está em constante tensão, tendo como pano de
fundo a existência de grandes reservas de petróleo, disputas
por território, intolerância religiosa, forças de ocupação
estrangeira, grupos guerrilheiros, métodos terroristas, entre
outros.
Analise os itens:
 
I. Um dos conflitos mais marcantes no Oriente Médio é o árabe-
israelense. Esta disputa por territórios considerados sagrados e
por territórios ricos em recursos naturais (água, terras férteis,
etc.) resultou na morte de milhares de civis e militares, tanto
palestinos quanto judeus.
II. Várias guerras decorreram de disputas por áreas estratégicas
no Oriente Médio, principalmente envolvendo o petróleo; como
a Guerra do Golfo, na qual o Iraque invadiu o Kwait alegando
que o pequeno país estava extraindo petróleo acima das cotas
estabelecidas.
III. O Programa Nuclear Iraniano tem chamado a atenção de
países de todo o mundo, principalmente dos Estados Unidos.
Segundo o governo do Irã, esse programa tem fins pacíficos
para a produção de energia, mas outros países suspeitam que
o Irã esteja desenvolvendo bombas nucleares secretamente.
IV. Os atentados terroristas de 11 de setembro de 2001
provaram ao mundo que o poder militar estadunidense estava
intacto e fortalecido. A invasão estadunidense ao Iraque, em
2003, foi uma agressão dos Estados Unidos ao Afeganistão,
pois esses países mantinham uma aliança militar contra os
países ocidentais.
 
Sobre alguns conflitos armados do Oriente Médio, é correto o
que se afirma em:
A I, II e III, apenas. 
B I, II, III e IV. 
C I, III e IV apenas. 
D II e III, apenas. 
E II apenas.
UVVQUESTÃO 2
“Imagine centenas de fiéis judeus e muçulmanos berrando cada
um do ‘seu’ lado da muralha, possivelmente para saber quem
será ouvido primeiro pelos ouvidos de Deus. O mesmo Deus.
Essa cena se repete a cada dia, na parte antiga de Jerusalém,
cidade santa para os judeus, muçulmanos e cristãos. É só
presenciá-la uma vez, para se ter a impressão de que
israelenses e árabes jamais vão se entender”.
Fonte: BRENER, Jaime. As Guerras entre Árabes e Israelenses.
Scipione. São Paulo. 1997. p.06.
 
Considerando o histórico conflito entre judeus e árabes no
Oriente Médio, assinale a opção correta:
A As disputas territoriais entre israelenses e palestinos
começaram após a criação do Estado de Israel, em 1948,
na região de Jerusalém, que é considerada sagrada pelos
cristãos, mas não pelos judeus e muçulmanos. 
B O movimento sionista, iniciado no final do século XIX,
buscava a independência da Palestina e foi fortemente
financiado pelos estados árabes para tentar evitar a criação
do Estado de Israel. 
C Após a Primeira Guerra Mundial, a região da Palestina foi
dividida entre ingleses e franceses. A Declaração Balfour,
documento do governo britânico, prometia um lar nacional
palestino para protegê-los do expansionismo judeu. 
D O acordo Sykes-Picot, entre os governos da França e da
Inglaterra, definia a divisão territorial, após a Primeira
Guerra Mundial, quando os franceses cederiam o território
da Síria e da Jordânia para os palestinos.
E Após a Segunda Guerra Mundial, em 1947, a Grã-Bretanha
decide sair da Palestina e cede à recémcriada ONU a
resolução do conflito entre judeus e palestinos. O Plano de
Partição da ONU definia a partilha do território entre
palestinos e judeus.
UFRGSQUESTÃO 3
Leia as afirmações abaixo, sobre a história do Oriente Médio
contemporâneo.
 
I - Durante a Guerra dos Seis Dias (1967), os países árabes
infligiram uma dura derrota a Israel e recuperaram os territórios
perdidos durante a guerra árabe-israelense de 1948.
II - Em 1990, após três décadas de separação, Iêmen do Norte
e Iêmen do Sul foram reunificados, o que não impediu a eclosão
de uma guerra civil entre facções rivais em 1994.
III- Nas últimas décadas, Irã e Arábia Saudita têm competido
pela liderança religiosa e econômica da região, o que levou a
conflitos geopolíticos entre os países, como, por exemplo, seus
diferentes papéis na atual guerra civil na Síria.
 
Quais estão corretas?
A Apenas I. 
B Apenas II.
C Apenas III. 
D Apenas II e III.
E I, II e III.
UNITAUQUESTÃO 4
Os muçulmanos desembarcaram na península Ibérica em 711,
onde permaneceram, em distintas regiões, até 1492.
Introduziram inovadoras técnicas agrícolas, desenvolveram as
atividades comerciais, cunharam moedas, construíram estradas
e edificaram cidades que foram autênticos símbolos da riqueza
da sociedade urbana andaluza, como Granada, Sevilha,
Córdoba e Toledo. A longa permanência dos conquistadores
muçulmanos deixaria marcas definitivas no Ocidente
YAZBEK, Mustafa. A Espanha muçulmana. São Paulo: Ática,
1987. Adaptado.
 
A cultura muçulmana, presente na península Ibérica desde o
século VIII, agiu no Ocidente como uma força sintetizadora,
levando para as regiões conquistadas o que havia de mais
significativo no conhecimento árabe, chinês, indiano e grego.
 
Sobre a herança deixada pelos islâmicos medievais para a
cultura ocidental, leia as afirmativas abaixo.
 
I. Introduziram no Ocidente os algarismos hindus, hoje
chamados arábicos, desenvolveram a álgebra e a astronomia.
II. Imortalizaram nomes como os dos médicos e filósofos
Averróis e Avicena, sendo que este teve sua obra enciclopédica
utilizada durante muito tempo nas escolas europeias de
Medicina.
III. Traduziram e difundiram o conhecimento clássico grego,
recuperando e entregando aos europeus da Idade Média, um
vasto saber.
IV. As divisões sociais e religiosas estabelecidas pelos
muçulmanos na península Ibérica medieval impediram que o
conhecimento científico lá produzido se propagasse pelas
demais regiões da Europa.
 
Está CORRETO o que se afirma em:
A I, apenas
B I e II, apena
C II, III e IV, apenas.
D I, III e IV, apenas.
E I, II e III, apenas.
UECEQUESTÃO 5
A contribuição dos árabes para o mundo moderno ocidental
entre os séculos VII e XI é significativa, especialmente porque
alguns valores culturais da Antiguidade clássica foram
difundidos por meio da
A tradução e difusão, entre os europeus, de importantes obras
gregas.
B distribuição de obras proféticas sobre o destino da
humanidade através das estrelas.
C introdução de novas técnicas de cultivo e de métodos
inovadores da medicina.
D valorização da ciência experimental não submetida ao
pensamento religioso.
Santo AgostinhoQUESTÃO 6
 Até o fim do século, os muçulmanos irão superar os cristãos
como o maior grupo religioso do planeta. É o que mostra uma
pesquisa conduzida pelo Pew Research Center, centro de
pesquisas norte-americano. Atualmente os cristãos formam o
maior grupo religioso da Terra, com aproximadamente 31% dos
7,3 bilhões da população mundial. Os muçulmanos constituem o
segundo maior grupo, com 1,8 bilhão de pessoas, ou 24% da
população.
 Já na segunda metade deste século, os muçulmanos
deverão ultrapassar os cristãos como o maior grupo religioso do
mundo – serão aproximadamente 3 bilhões de fiéis. O relatório
projeta que, entre 2015 e 2060, o número de muçulmanos deve
crescer 73% em todo o mundo, enquanto a média do
crescimento populacional deve ser de 35%. [...]
Disponível em:
<https://megaphoneadv.blogspot.com/2017/04/os-mucu lmanos-
irao-superar-os-cristaos.html>.
 
A abordagem realizada pelo fragmento acima, sobre o
crescimento do Islamismo, pode ser relacionada a uma
característica marcante dessa religião, que pode ser atribuída à
(ao)
A redução do número de pessoas que abandonam o
cristianismo.
B demografia, uma vez que os muçulmanos têm mais filhos.
C fato de o islamismo ser uma religião belicosa e que atrai os
jovens. 
D atraso socioeconômico das áreas periféricas do capitalismo.
UFSMQUESTÃO 7
De acordo com a partilha estabelecida pela ONU, em 1947,
o Estado judeu, que incluirá a cidade de Tel Aviv, terá cerca de
550 mil habitantes de origem judaica e 500 mil árabes. Já o
Estado árabe, envolvendo a cidade de Gaza, contará com 750
mil árabes e 10 mil judeus. Jerusalém,a capital reivindicada
pelos dois grupos, será uma cidade internacional. 
Fonte: BRENER, Jayme. Jornal do Século XX. São Paulo:
Moderna, 1998. p. 171.
A partir dessas informações, assinale a alternativa que
apresenta corretamente os acontecimentos históricos que
conduzem à partilha da Palestina. 
A 1ª Guerra Mundial ‒ Gueto de Varsóvia ‒ Estado de Israel 
B Sionismo ‒ 2ª GuerraMundial ‒ Holocausto 
C Nazismo ‒ Macartismo ‒ Capitalismo 
D Comunismo ‒ Antissemitismo ‒ Globalização
E 2ª Guerra Mundial ‒ Pacto de Varsóvia ‒ Primavera de
Praga 
PUC-PRQUESTÃO 8
Leia o texto a seguir.
 
“A mensagem de Maomé era simples, ele não ensinava aos
árabes nenhuma doutrina nova a respeito de Deus: a maioria
dos coraixitas já estava convencida de que Alá criara o mundo e
julgaria a humanidade nos últimos dias, assim como judeus e
cristãos achavam. Maomé não achava que estava fundando
uma religião nova, mas estava apenas levando a velha fé no
Deus único para os árabes, que nunca tiveram um profeta."
ARMSTRONG, Karen. O Islã. Rio de Janeiro: Objetiva, 2001, p.
42-43.
 
De acordo com seus conhecimentos sobre o surgimento do Islã
no século VII na Península Arábica, assinale a alternativa
CORRETA.
A O islamismo nasceu na Península Arábica e, em menos de
um século, conquistou o Oriente Médio, o norte da África e o
sul da Europa.
B O islamismo substitui gradativamente na península arábica
a antiga religião monoteísta dos coraixitas, na qual apenas
um deus era cultuado.
C No século VII, as principais religiões da população europeia
eram o cristianismo e o judaísmo, ambas as religiões
haviam sido difundidas por vários profetas.
D Maomé não encontrou resistência nas cidades árabes ao
difundir sua mensagem, os coraixitas aderiram à religião
muçulmana sem questionamentos.
E Apesar de ter se espalhado rapidamente no começo, o Islã
perdeu força ao longo dos séculos, sendo ainda hoje uma
religião minoritária em boa parte do mundo.
FMJQUESTÃO 9
 O conhecimento que tanto moçárabes1 como judeus
tinham das línguas árabe e latina permitiu-lhes tornarem-se
tradutores e transmissores da ciência e do saber e ajudarem a
fazer de Toledo uma autêntica ponte cultural entre o Oriente e o
Ocidente nesse período.
 No século XII, escreveu um sábio inglês, Morley:
 “[...] a paixão pelo estudo afastou-me da Inglaterra. Fiquei
muito tempo em Paris. Aí, apenas vi selvagens instalados nas
suas cátedras escolares [...] a sua ignorância obrigava-os a uma
posição de estátua. Por isso, como em Toledo o ensino dos
árabes, constituído pelas artes do Quadrivium, é dispensado às
multidões, apressei-me a partir para lá a fim de escutar as lições
dos mais sábios filósofos do mundo. Chamado por alguns
amigos e convidado a regressar da Espanha, vim para a
Inglaterra com uma preciosa quantidade de livros.”
1 moçárabes: cristãos que viviam em terras sob domínio
muçulmano
(Apud Maria Guadalupe Pedrero-Sánchez. A Península Ibérica
entre o Oriente e o Ocidente, 2002. Adaptado.)
De acordo com o excerto,
A a cultura clerical na Europa cristã estimulava os estudos
científicos, a despeito das restrições impostas pela
Inquisição ibérica.
B o trabalho de judeus, cristãos e muçulmanos na Península
Ibérica permitiu a preservação de conhecimentos, apesar
das diferenças religiosas.
C as perseguições religiosas na Inglaterra levaram ao atraso
cultural, em contraste com a liberdade intelectual na Europa
cristã e no território moçárabe.
D as universidades europeias foram centros de produção de
saber científico, cuja influência chegou à Espanha
muçulmana.
E o modelo de ensino superior da Universidade de Paris
transcendeu os limites da cristandade, em função do
intercâmbio com o Oriente.
UNIEVAQUESTÃO 10
Leia o texto a seguir.
 
“Nas faculdades de medicina, tinhamos outro exemplo
importante das transformações culturais da época. Vista nos
séculos anteriores como uma 'arte mecânica', quer dizer,
manual, ela tinha sido socialmente desvalorizada. Vista como
conjunto de práticas mágicas, ela tinha sido muitas vezes
rejeitada pela igreja; até fins do século XIlInão se praticava a
dissecação de cadáveres, pois sendo o homem feito à imagem
e semelhança de Deus, abrir seu corpo seria de alguma forma
uma violência para com a divindade. No entanto, a visão
naturalista de mundo que se desenvolvia desde o século XIl
alterava aquela postura.”
FRANCO JUNIOR, Hilário. Idade média e o nascimento do
ocidente. São Paulo: Brasiliense, 1986. p. 143-144.
 
A passagem acima ilustra algumas das transformações que
ocorriam no campo da medicina na Europa do século XIII,
decorrentes, tanto do contato com as culturas bizantina e árabe
(com consequente revalorização da herança intelectual greco-
latina), como pelo surgimento das primeiras universidades.
 
A estrutura das universidades teve um papel fundamental na
consolidação e difusão desses novos preceitos, pois era
A laica: professores e alunos rejeitavam a influência direta e
indireta da Igreja no ensino.
B monopolista: as instituições buscavam exercer um domínio
sobre o conhecimento por meio de acordos com os
monarcas.
C difusora: as instituições buscavam difundir as novas ideias
fora das instituições universitárias
D corporativista: professores e alunos lutavam pela autonomia
das universidades frente aos poderes eclesiásticos,
comunais e monárquicos.
ESPMQUESTÃO 11
Em 29 de novembro de 1947, a Assembleia Geral das
Nações Unidas aprovou a Resolução no . 181, determinando a
partilha da Palestina em dois Estados, um judaico e outro
árabe, que deveriam estar ligados por uma união econômica.
(Márcio Scalercio. Oriente Médio: uma análise reveladora sobre
dois povos condenados a conviver)
 
A Resolução 181 manifestou-se favorável a que Jerusalém:
A pertencesse a Israel e declarada capital do Estado judaico;
B fosse a capital do Estado árabe palestino;
C fosse submetida ao governo da Jordânia; 
D fosse colocada sob a proteção do Vaticano;
E ficasse sob um regime de administração internacional.
PUC-RSQUESTÃO 12
INSTRUÇÃO: Para responder à questão, considere as
afirmativas abaixo sobre o renascimento comercial, ocorrido na
Europa Ocidental durante a Baixa Idade Média.
 
I. A explosão demográfica que se verifica na Europa a partir do
século X, devido à queda na mortalidade e à elevação da
natalidade, foi um dos fatores que favoreceram o aumento das
atividades mercantis no período.
II. O movimento religioso das Cruzadas, a partir do século XI,
contribuiu para a consolidação do renascimento comercial
europeu, afastando do Mar Mediterrâneo os árabes e as
cidades autônomas do norte da Itália.
III. As feiras ocorriam na confluência das principais rotas de
comércio na Europa, e nelas os senhores feudais, em troca de
proteção militar e judicial, costumavam cobrar a capitação –
imposto por cabeça – de todos os participantes. 
 
Está/Estão correta(s) a(s) afirmativa(s)
A I, apenas. 
B II, apenas.
C I e III, apenas. 
D II e III, apenas.
E I, II e III.
IFPEQUESTÃO 13
No século VII, enquanto o Cristianismo se consolidava na
Europa e em Bizâncio, os povos que viviam na Arábia se uniam
em torno de uma nova religião, o Islamismo. Nos séculos
seguintes, a cultura árabeislâmica expandiu-se pelo Oriente
Médio, pelo norte da África e pela Península Ibérica. Sobre essa
cultura e sua influência na Europa, analise as proposições a
seguir.
 
I. Os princípios sagrados do Islamismo encontram-se reunidos
no Alcorão, livro sagrado para os muçulmanos.
II. No campo da matemática, os árabes foram responsáveis pela
introdução do zero no sistema de numeração.
III. A arquitetura árabe destaca-se, ainda hoje, nas ruas e
praças de Portugal e da Espanha.
IV. Os árabes não se destacaram em pesquisas em química,
importando do extremo Oriente substâncias como o álcool e o
salitre.
V. Após a morte do profeta Maomé, a expansão da fé islâmica
retraiu-se e restringiu-se apenas à Ásia e à Europa.
 
Estão corretas, apenas:
A I e III
B II, III e V
C II, IV e V
D II e III
E I, II e III
UNIVESPQUESTÃO 14
No mundo islâmico medieval, se mantinham numerosos
elementosnão muçulmanos na população e, dentre eles,
judeus e cristãos se beneficiavam de um estatuto particular:
“povos da Bíblia”. Eram considerados como sendo crentes do
mesmo deus, ainda que lhes faltasse a revelação suprema e
derradeira, a de Maomé.
(George Tate. O Oriente das Cruzadas. Rio de Janeiro:
Objetiva, 2008. Adaptado)
 
O trecho apresenta uma característica fundamental do mundo
árabe islâmico no contexto da expansão muçulmana,
corretamente identificada como 
A obscurantismo dogmático. 
B preconceito racial. 
C comportamento xenofóbico.
D intolerância religiosa. 
E coexistência com a diferença.
EMESCAMQUESTÃO 15
Depois da Segunda Guerra Mundial, o Oriente Médio passou
por mudanças fundamentais em seu arranjo territorial e político.
Por sua importante posição estratégica a região é palco de
variados e sangrentos conflitos. O principal foco desses
conflitos é a conturbada relação entre árabes e judeus.
 
Sobre o acordo de paz, entre palestinos e israelenses, firmado
em setembro de 1993, é correto afirmar:
A Aconteceu na Casa Branca, intermediado pelo presidente
americano Bill Clinton e entre os líderes palestino, Yasser
Arafat, e israelense, Yitzhak Rabin. 
B Foi entre o presidente da OLP (Organização pela Libertação
da Palestina), o Aiatolá Khomeini, o presidente da Líbia
Muamar Kadafi e o presidente do Iraque Saddam Hussein. 
C Intermediado pelo presidente francês Charles de Gaulle,
assinaram o acordo de paz os líderes palestino e israelense,
Yasser Arafat e Ariel Sharon, respectivamente. 
D Ocorreu no Vaticano, intermediado pelo papa Bento XVI,
entre os líderes palestino e israelense, Ariel Sharon e
Bashar al-Assad.
E Intermediado pela primeira ministra britânica Margaret
Thatcher, e os líderes árabes Osama Bin Laden e Barack
Obama.
UESBQUESTÃO 16
O Oriente Médio é uma das regiões mais afetadas pela
existência de conflitos no mundo contemporâneo. Do ponto de
vista político, o grande acontecimento que impactou a região
no século XX foi a criação do Estado de Israel, em 1948. O
novo país, ao ocupar o território histórico da Palestina,
desalojando centenas de milhares de árabes palestinos que ali
viviam, criou uma situação de disputa com as várias
nações árabes vizinhas, que já se prolonga por décadas.
(O ORIENTE..., 2013. p. 46).
Os conflitos no Oriente Médio não se iniciaram com a criação do
Estado de Israel. Ocorreram conflitos nessa área desde a
Antiguidade, quando
A o regime democrático se expandiu no Oriente, helenizando
e submetendo as sociedades dessa região a um governo
descentralizado.
B a influência da cultura oriental impactou, de forma negativa,
a associação com cultura grega, provocando a crise do
sistema democrático e a instalação do regime oligárquico
nas cidades-estado gregas.
C as Guerras do Peloponeso provocaram a desorganização
econômica das cidades gregas e o colapso do sistema
escravista, fundamentado na mão de obra oriunda das
terras conquistadas no Oriente.
D o império romano submeteu politicamente o Oriente Médio,
criando-se um grande ponto de tensão com o surgimento do
monoteísmo cristão, que se opunha aos fundamentos
divinos do Estado romano.
E as invasões bárbaras no Ocidente provocaram a
desagregação da sociedade romana e o êxodo populacional
para as províncias orientais do Império, resultando no
aprofundamento dos conflitos entre as diferentes culturas.
CESMACQUESTÃO 17
Uma grande parte da Península Ibérica foi ocupada pelos
árabes islâmicos no século VIII, sendo comum datar-se a sua
retomada pelos cristãos em 1492. Esse movimento militar-
religioso é reconhecido historicamente como:
A Hégira.
B Diáspora.
C Restauração.
D Reconquista.
E Cisma.
UECEQUESTÃO 18
No século IX, novas ondas invasoras formadas por normandos,
húngaros e árabes varreram a Europa Ocidental.
 
Essas novas levas de invasores no continente europeu
A provocaram notável crescimento do poder dos reis e
crescente fortalecimento do poder central.
B propiciaram o contato entre povos diferentes, favorecendo
as trocas comerciais e o consequente florescimento do
comércio. 
C causaram o desaparecimento de terras e homens livres.
D enfraqueceram os laços de vassalagem ao demonstrar a
incompetência dos guerreiros nobres.
UnisinosQUESTÃO 19
A Primeira Guerra Mundial teve início em uma conjuntura
conturbada da Europa. Entre interesses e disputas em jogo,
pode(m)-se apontar:
 
I – o nacionalismo representado pelo pan-eslavismo, pan-
germanismo, pan-islamismo, nacionalismo francês, na disputa
com a Alemanha.
II – o imperialismo, decorrente do neocolonismo, que levou à
disputa dos países industrializados europeus por territórios, por
mercados consumidores e para a exportação de capitais
excedentes, além da busca por matérias-primas para a segunda
revolução industrial, espacialmente na Ásia e na África.
III – o envolvimento de, inicialmente, cinco grandes impérios, o
norte-americano, o húngaro, o alemão, o otomano e o russo.
 
Sobre as proposições anteriores, pode-se afirmar que
A apenas I está correta. 
B apenas II está correta.
C apenas I e II estão corretas. 
D apenas II e III estão corretas.
E I, II e III estão corretas.
UNICAMPQUESTÃO 20
Os estudiosos muçulmanos adaptaram a herança recebida dos
povos arabizados. Entre os domínios conquistados pelos
muçulmanos estavam a Mesopotâmia e o antigo Egito,
civilizações que desde cedo observaram os fenômenos
astronômicos. O estudo dos fenômenos naturais no Crescente
Fértil possibilitou a agricultura e perdurou por milênios. Nas
costas do Mar Egeu, na região da Jônia, surgiram no século VI
a.C. as primeiras explicações dos fenômenos naturais
desvinculadas dos desígnios divinos. E as conquistas de
Alexandre permitiram o início do intercâmbio entre o
conhecimento grego, de um lado, e o dos antigos impérios
egípcio, babilônico e persa, de outro. Além disso, houve trocas
científicas e culturais com os indianos. O império árabe-islâmico
foi, a partir do século VII, o herdeiro desse legado científico
multicultural, ao qual os estudiosos muçulmanos deram seus
aportes ao longo da Idade Média.
(Adaptado de Beatriz Bissio, O mundo falava árabe. Rio de
Janeiro: Civilização Brasileira, 2012, p. 200-201.)
 
Considerando o texto acima sobre o Islã Medieval e seus
conhecimentos, assinale a alternativa correta.
A A extensão do território sob domínio islâmico e a liberdade
religiosa e cultural implementada nessas áreas aceleraram
a construção de novos conhecimentos pautados na
cosmologia ocidental.
B A partir do século VII, o avanço dos exércitos islâmicos
garantiu a expansão do império de forma ditatorial sobre
antigos núcleos culturais da Índia até as terras gregas do
Império Bizantino, chegando à Espanha.
C Os conhecimentos sobre os fenômenos naturais construídos
pelos mesopotâmicos, egípcios, macedônicos, babilônicos,
persas, entre outros povos, foram ignorados pelo Islã
Medieval, marcado pelo fundamentalismo religioso.
D A difusão de saberes multiculturais foi uma das marcas do
Império árabe-islâmico, sendo ele a via de transmissão do
sistema numérico indiano para o Ocidente e de obras da
filosofia greco-romana para o Oriente.
UFRGSQUESTÃO 21
Considere as seguintes afirmações acerca das relações
entre o Oriente e o Ocidente no mundo medieval.
 
I - Uma das causas da queda do Império Romano do Ocidente
foi a expansão do islamismo pelo território da Europa ocidental.
II - A cultura árabe legou para as sociedades europeias estudos
sobre autores como Platão e Aristóteles, estabelecendo um elo
de ligação entre o mundo antigo pagão e o mundo moderno
cristão.
III - A península ibérica foi profundamente marcada pela
presença muçulmana, que se estendeu entre os séculos VIII e
XV, produzindo reflexos na cultura lusitana e hispânica.
 
Quais estão corretas?
A Apenas I.
B Apenas II.
C Apenas I e III.
D Apenas II e III.
E I, II e III.
UPFQUESTÃO 22
”Os árabes introduziram na Europa várias plantas como o arroz,
o cânhamo e o açúcar. Desenvolveram a agricultura, onde
dominaram, utilizando o sistema de irrigação, transformando
terras estéreis em férteisregiões, como na Espanha. A Europa
adquiriu dos árabes o conhecimento da bússola, do astrolábio.
Do papel e, talvez, da pólvora, conhecimento este trazido da
China pelas caravelas árabes.”
(MELLO, Leonel Itaussu; COSTA, Luís César Amad. História
Antiga e Medieval: da comunidade primitiva ao Estado Moderno.
São Paulo: Scipione, 1993, p. 219).
 
Além do que está apontado no texto, pode-se identificar como
contribuição dos árabes para a Europa:
A Ao difundir a cultura oriental por vastos territórios do mundo
antigo, os árabes contribuíram para que noções jurídicas e
de cidadania que embasam a cultura ocidental fossem
preservadas. 
B A intensa atividade econômica de mercadores e banqueiros
árabes na Europa ocidental fez com que se
desenvolvessem valores culturais e científicos que
marcaram o mundo Moderno. 
C A idealização e a valorização do trabalho manual em todas
as dimensões, desenvolvido na Baixa Idade Média, são o
maior legado árabe ao mundo contemporâneo.
D As traduções feitas pelos árabes, durante o período
medieval, de obras da cultura clássica greco-romana,
contribuíram para o surgimento do Renascimento cultural
europeu.
E O aspecto religioso árabe exerceu grande influência sobre
as civilizações posteriores, notadamente no que se refere à
estrutura administrativa e a uma organização social mais
igualitária.
ETECQUESTÃO 23
Restritos à Península Arábica até a primeira metade do século
VII, os árabes chegaram a diferentes regiões até o ano de 750
d.C., entrando em contato com outros povos.
 
Observe o mapa que apresenta o alcance desse movimento no
período citado.
Sobre esse período e com o auxílio das informações do mapa, é
correto afirmar que
A durante o domínio do Império Romano do Ocidente, a
expansão árabe facilitou a difusão da língua latina na região
norte da África.
B os povos árabes conseguiram alcançar regiões além do
oceano Atlântico fazendo uso dos seus conhecimentos
cartográficos.
C durante a Antiguidade, bizantinos, francos e indianos
permitiram o avanço dos povos árabes, tanto no continente
europeu, quanto no asiático.
D o domínio árabe alcançou cidades como Bizâncio, Poitiers e
Roma, sobre as quais exerce influência cultural, política e
econômica até o presente.
E a expansão árabe levou para a Europa, sobretudo a partir
da Península Ibérica, transformações culturais e inovações
na Álgebra, na Astronomia, na Medicina entre outras áreas.
FACERESQUESTÃO 24
Leia o trecho abaixo.
“Pouco tempo depois, sentindo que sua pregação chegava ao
fim, Maomé decide fazer uma última peregrinação a Meca,
designada desde então com o nome de peregrinação do adeus.
Ela ocorre em março de 632: ‘Hoje concluí Vossa religião e
realizei minha graça em relação a Vós. Recebi para Vós o islã
como religião’. Ao retornar para Medina, o profeta de 63 anos
adoece e morre em junho de 632, no décimo ano da hégira. Ele
é enterrado em Medina, local onde viveu durante o exílio. A
nomeação de Abu Bakr, seu fiel companheiro, como califa
(sucessor, em árabe), marca o fim do ‘islã do profeta’ e início do
‘islã histórico’ dos quatro grandes califas”. 
(CHEBEL, Malek. As três vidas de Maomé. História Viva, n. 8,
jun. 2004).
A respeito do islamismo, é correto afirmar que:
A Restringiu-se à península arábica, uma vez que era
necessário converter somente povos de etnia árabe.
B O regime de califado foi importante para manter a religião
unida, sem divisões internas entre seus seguidores.
C As divergências entre os califas deram origem às duas
principais vertentes do islamismo, os sunitas e os xiitas.
D Quando os muçulmanos atingiram a Europa, foram
barrados, no inverno, pelo exército da União Soviética.
E O islã se expandiu para a região da Pérsia e também para o
norte da África, mas não adentrou pela Europa.
UnirGQUESTÃO 25
Leia o fragmento.
 
A civilização árabe foi o resultado da reunião de elementos
culturais de muitos povos: árabes, persas, egípcios, bizantinos e
ainda outros. Ela não é, assim, puramente muçulmana, uma vez
que entre seus criadores contam-se muitos cristãos, judeus e
outros grupos religiosos. Apesar da diversidade das suas
origens, os muçulmanos não realizaram apenas uma
justaposição mecânica de culturas anteriores nem foram
unicamente transmissores de conhecimentos antigos. Criaram
conhecimentos novos, cujo meio de divulgação foi a língua
árabe, veículo do saber e da ciência durante a Idade Média.
PEDRERO SÁNCHEZ, Maria Guadalupe. A Península Ibérica
entre o Ocidente e o Oriente. São Paulo: Atual, 2002, p. 30.
 
De acordo com o exposto no fragmento, a cultura muçulmana
caracterizou-se, na Idade Média, pela:
A agregação de elementos culturais diversos na construção de
saberes.
B ausência de originalidade gerada pela apropriação de outras
culturas.
C afirmação de um isolamento cultural provocado pelas
barreiras linguísticas.
D negação das culturas de origem cristã e judaica decorrente
do seu caráter ortodoxo.
UPEQUESTÃO 26
Em dezembro de 1988, depois que o líder palestino Yasser
Arafat aceitou as exigências americanas – incluindo o
reconhecimento do direito à existência de Israel – o presidente
americano Ronald Reagan iniciou um diálogo com a
Organização para a Libertação da Palestina (OLP). George
Bush, presidente dos Estados Unidos a partir de 1989,
estabeleceu então uma série de canais de comunicação diretos
entre Israel e os países árabes. (Adaptado)
Fonte: https://exame.com/mundo/a-dificil-paz-entre-israel -e-
palestina-30-anos-depois-do-primeiro-passo/ Acesso em: 29
jun. 2021.
 
Uma consequência diplomática retratada no texto foi o(a)
A Pacto de Varsóvia.
B Acordo Sykes-Picot.
C Tratado de Munique.
D Cúpula do Oriente Médio.
E Conferência de Paz de Madri.
Civilização arábe
1 HISTÓRIA  A
2 HISTÓRIA  E
3 HISTÓRIA  D
4 HISTÓRIA  B
5 HISTÓRIA  A
6 HISTÓRIA  B
7 HISTÓRIA  B
8 HISTÓRIA  A
9 HISTÓRIA  B
10 HISTÓRIA  A
11 HISTÓRIA  E
12 HISTÓRIA  C
13 HISTÓRIA  E
14 HISTÓRIA  E
15 HISTÓRIA  A
16 HISTÓRIA  D
17 HISTÓRIA  D
18 HISTÓRIA  C
19 HISTÓRIA  C
20 HISTÓRIA  D
21 HISTÓRIA  D
22 HISTÓRIA  D
23 HISTÓRIA  E
24 HISTÓRIA  C
25 HISTÓRIA  A
26 HISTÓRIA  E
27 HISTÓRIA  A
28 HISTÓRIA  B
29 HISTÓRIA  E
30 HISTÓRIA  A
31 HISTÓRIA  E
32 HISTÓRIA  C
33 HISTÓRIA  C
34 HISTÓRIA  B
35 HISTÓRIA  C
36 HISTÓRIA  C
37 HISTÓRIA  B
38 HISTÓRIA  A
39 HISTÓRIA  D
40 HISTÓRIA  E
41 HISTÓRIA  E
42 HISTÓRIA  B
43 HISTÓRIA  D
44 HISTÓRIA  B
45 HISTÓRIA  A
46 HISTÓRIA  D
47 HISTÓRIA  C
48 HISTÓRIA  B
49 HISTÓRIA  E
50 HISTÓRIA  A
UFRGSQUESTÃO 1
Sobre a história da saúde pública no Brasil, é correto afirmar qu
A os projetos de saneamento das grandes cidades brasileiras,
no início do século XX, embasavam-se em crenças e
tradições religiosas a despeito da ciência.
B a “Revolta da Vacina” foi um movimento popular ocorrido no
Rio de Janeiro que demandava às autoridades a
disponibilização de imunizantes contra a varíola.
C a epidemia de “gripe espanhola” foi rapidamente controlada
no Brasil por meio da vacinação obrigatória, imposta pelo
Governo Federal.
D a desinformação e as informações falsas sobre epidemias e
pandemias foram episódios restritos aos governos da
Primeira República.
E o Brasil, a partir da promulgação da Constituição de 1988,
passou a contar com um sistema gratuito, público e
universal de saúde, o SUS.
UFRGSQUESTÃO 2
Assinale a alternativa correta sobre a história da luta das
mulheres brasileiras por seus direitos desde o final do século
XIX.
A As mulheres, com a Proclamação da República e a
promulgação da Constituição de 1891, garantiram o direito
ao voto e elegeram suas primeiras representantes.
B As militantes operárias, na Primeira República, lutavam
contra as desigualdades nas relações de trabalho,
defendendo a igualdade salarial frente aos homens.
C A atuação política das mulheres, durante a ditadura civil-
militar, restringiu-se ao Movimento Feminino pela Anistia,
devido à repressão implementada pelo regime.
D A elaboração da Constituição de 1988 foi realizada somente
por constituintes homens, já que as mulhereshaviam
perdido seus direitos políticos durante a ditadura.
E As lutas do feminismo negro no Brasil iniciaram-se na
segunda década do século XXI, com a disseminação do
acesso à internet e às redes sociais virtuais no país.
FACASPERQUESTÃO 3
Assinale a opção que identifica corretamente a medida
legislativa editada em 13 de dezembro de 1968 que suspendeu
todas as garantias constitucionais aos cidadãos brasileiros:
A Lei do Teto de Gastos. 
B Lei da Anistia
C AI-2. 
D Movimento do Ame-o ou Deixe-o.
E AI-5.
UNICAMPQUESTÃO 4
O SUS (Sistema Único de Saúde) foi definido a partir de
princípios universalistas e igualitários, quer dizer, para todos e
de forma igual, embasado na concepção de saúde como direito
de todos e dever do Estado. Essa construção do SUS rompeu
com o caráter meritocrático que caracterizava a assistência à
saúde no Brasil até a Constituição de 1988. Os seus princípios,
presentes no artigo 196 da Constituição de 1988, foram
implementados gradualmente. Um de seus marcos é a Lei
Orgânica da Saúde (nº 8.080) de 19 de setembro de 1990, que
fundou e operacionalizou o SUS.
(Adaptado de Telma Menicucci, História da reforma sanitária
brasileira e do Sistema Único de Saúde: mudanças,
continuidades e a agenda atual. História, Ciências, Saúde –
Manguinhos. Rio de Janeiro, v. 21, n.1, jan-mar. 2014, p.77- 92.)
 
Com base no excerto e em seus conhecimentos sobre a história
do Brasil, assinale a alternativa correta.
A Os princípios universais e inclusivos do SUS foram
desmantelados durante década de 1990 em razão da crise
inflacionária que assolou o país e das reformas neoliberais
que aumentaram os gastos do Estado com a saúde e o
saneamento.
B A criação do SUS aconteceu no contexto de reabertura
política e da expansão democrática que sucedeu ao regime
militar. O seu funcionamento mostra as dificuldades de
financiamento da saúde pública entre as décadas de 1990 e
2000.
C O modelo que inspirou os princípios do SUS foi o sistema
universal de saúde de Cuba, cujos profissionais prestaram
consultoria ao Estado brasileiro durante a formulação dos
artigos referentes à saúde da Constituição de 1988.
D Durante o governo do presidente Fernando Collor (1990-
1992), houve a suspensão do SUS e a expansão dos
sistemas de saúde baseados em planos privados oferecidos
por instituições estrangeiras que passaram a atuar no país.
PUC-RioQUESTÃO 5
Terras devolutas são terras públicas sem destinação pelo Poder
Público e que em nenhum momento integraram o patrimônio de
um particular, ainda que estejam irregularmente sob sua posse
(...).
Disponível em: https://www2.camara.leg.br/a-
camara/estruturaadm/g estao-na-camara-
dosdeputados/responsabilidade-soci al-e-
ambiental/acessibilidade/dicionario-de-libras /t/terras-devolutas.
Acesso em 8 set 2020.
 
Segundo a Constituição Federal de 1988, estão, dentre os bens
da União, as terras devolutas que apresentam condições
indispensáveis para
A a defesa das fronteiras nacionais.
B o represamento de rios de declive. 
C a conservação de terras indígenas. 
D o controle do tráfico internacional.
TEXTO BASE 1
TEXTO
 
EXPLORAÇÃO DE RIQUEZAS EM TERRAS INDÍGENAS
 
 A Constituição inclui entre os bens da União os potenciais de
energia hidráulica e os recursos minerais, inclusive os do
subsolo, cabendo ainda à União competência para explorar
essas riquezas, diretamente ou mediante autorização,
concessão ou permissão (artigos 20 e 21). Ao mesmo tempo, o
artigo 231 obriga a sociedade e o Estado brasileiro a
respeitarem a organização social, os costumes, a língua,
crenças e tradições dos índios, bem como os direitos originários
sobre as terras que eles tradicionalmente ocupam. 
 Pelo parágrafo 2º do mesmo artigo, a esses povos cabe
ainda o “usufruto exclusivo” das riquezas do solo, dos rios e dos
lagos existentes nas suas terras. Com reforço de dispositivo do
Código Civil, essa regra serve de apoio ao entendimento
vigente de que os índios podem usar livremente os recursos
florestais de suas terras em atividades tradicionais voltadas à
sua sobrevivência física e cultural. 
 Assim, os índios podem cortar árvores para construir casas,
fazer utensílios domésticos, móveis, instrumentos de trabalho,
cercas, canoas e barcos, por exemplo. Se o objetivo for
comercial, porém, sempre dependendo da iniciativa dos
próprios índios, a exploração deverá seguir as restrições
impostas pelo Código Florestal e outras leis, inclusive em
relação ao manejo e à proibição de corte e venda de algumas
espécies. 
 Sem colidir com o artigo 21, que define como bens da União
os recursos hídricos e minerais, o parágrafo 3º do mesmo artigo
231 define condições gerais para o aproveitamento desses
recursos quando se localizarem em terras indígenas. Nesse
caso, a exploração só poderá ocorrer “com autorização do
Congresso Nacional, ouvidas as comunidades afetadas,
ficando-lhes assegurada participação nos resultados da lavra,
na forma da lei”. 
 Ou seja, nesse caso não há usufruto exclusivo e está clara a
previsão de uma lei regulamentadora. Em relação aos recursos
hídricos, a regulamentação por meio da lei que instituiu a
Política Nacional de Recursos Hídricos (Lei 9.433, de 1997) não
vem impedindo que demandas cheguem ao Judiciário,
especialmente em relação ao ponto que determina a consulta
prévia às comunidades, um dos motivos de ações contra a
instalação da usina de Belo Monte. 
 Já em relação aos recursos minerais, ainda permanece um
vácuo de regulamentação, embora já estejam tramitando
diversas proposições. 
 Um dos projetos de tramitação mais adiantada é de autoria
do senador Romero Jucá (PMDB-RR), o PLS 121/1995, já
aprovado pelo Senado e agora em exame na Câmara dos
Deputados (PL 1610/96). Mas o movimento indígena vem
defendendo que o tema seja regulamentado como parte do
Estatuto dos Povos Indígenas.
Fonte: Agência Senado. Disponível em:
https://www12.senado.leg.br/noticias/materias/2013/11/04/explo
racao de-riquezas-em-terras-indigenas-em-destaque-na-cma.
Acesso em: 25 set. 2019. [Fragmento adaptado].
ACAFEQUESTÃO 6
PARA RESPONDER À QUESTÃO, LEIA O TEXTO BASE 1
Com base no texto, é correto afirmar que:
A Para a pesquisa e a lavra dos recursos e o aproveitamento
dos potenciais hídricos em terras indígenas, basta obter a
autorização dos índios.
B A regulamentação da exploração de minerais, em terras
indígenas, é tema de diversas proposições que tramitam no
Congresso Nacional.
C Debates em torno dos direitos garantidos aos índios e da
possibilidade de exploração de recursos naturais existentes
em suas terras têm sido frequentes nas comissões técnicas
do Senado.
D Os povos indígenas também se mobilizam, cada vez mais,
para influir sobre o direito de exploração dos recursos
minerais em suas terras.
FEMAQUESTÃO 7
 Uma emenda constitucional deu competência ao Congresso
Nacional para que fizesse uma nova Constituição, o que
efetivamente ocorreu nos anos de 1987 e 1988. O povo
brasileiro elegeu deputados e senadores com poderes
constituintes, o que estava longe de ser o ideal numa
democracia, mas naquelas circunstâncias foi geralmente bem
acolhido, por ser o caminho para a instauração de uma ordem
livre regulada pelo direito.
(Dalmo de Abreu Dallari. “Sociedade, Estado e direito:
caminhada brasileira rumo ao século XXI”. In: Carlos Guilherme
Mota (org.). Viagem incompleta – A experiência brasileira (1500-
2000): a grande transação, 2013. Adaptado.)
 
A elaboração dessa nova ordem constitucional
A regulamentou a cobrança de impostos sobre grandes
fortunas, que previa mecanismos de combate à
desigualdade social.
B contou com a influência de expressivos movimentos sociais,
que reivindicavam direitos mais amplos.
C garantiu a revogação do chamado “entulho autoritário”, que
se fundamentava na Lei de Segurança Nacional.
D reformulou os direitos políticos dos cidadãos, que passaram
a restringir o voto dos analfabetos.
E restringiu a atuação de sindicatos, que pretendiam
apresentar emendas populares para serem votadas pelos
parlamentares.
FGV-SPQUESTÃO 8
Como as democraciasmorrem
 
 Desde o final da Guerra Fria, a maior parte dos colapsos
democráticos não foi causada por generais e soldados, mas
pelos próprios governos eleitos. Líderes eleitos subverteram as
instituições democráticas em países como Venezuela, Hungria,
Nicarágua, Filipinas, Rússia e Turquia, entre outros.
 O retrocesso democrático hoje começa nas urnas. Não há
tanques nas ruas. Constituições e outras instituições
nominalmente democráticas restam vigentes e as pessoas
ainda votam. Autocratas eleitos mantêm um verniz de
democracia enquanto corroem a sua essência. Muitos esforços
do governo para subverter a democracia são “legais”, no sentido
de que são aprovados pelo Legislativo ou aceitos pelos
tribunais. Eles podem até mesmo ser retratados como esforços
para aperfeiçoar a democracia – tornar o Judiciário mais
eficiente, combater a corrupção ou limpar o processo eleitoral.
Os jornais continuam a ser publicados, mas são intimidados e
levados a se autocensurar. A erosão da democracia é, para
muitos, quase imperceptível.
Adaptado de LEVITSKY, Steven e ZIBLATT, Daniel. Como as
democracias morrem. Rio de Janeiro: Zahar, 2018, p. 17-18.
 
A partir do texto, relacione os indicadores do processo de
erosão endógena das democracias aos exemplos
apresentados.
 
1 Rejeição das regras do jogo democrático.
2 Negação da legitimidade dos oponentes políticos.
3 Redução das liberdades civis e da mídia.
4 Controle das instituições, como o Judiciário.
 
( ) Em 2018, o primeiro-ministro húngaro Viktor Orbán modificou
as normas de nomeação para a Suprema Corte, garantindo
uma maioria de juízes alinhados a seu partido e com jurisdição
sobre a lei eleitoral e o direito de manifestação.
( ) Em 2016, no último debate presidencial, Donald Trump
declarou que não reconheceria o resultado das urnas, caso a
oponente vencesse as eleições.
( ) A partir de 2016, o governo Erdoğan, na Turquia, usou a
tentativa de golpe militar contra seu governo para antecipar as
eleições e reprimir a oposição de jornalistas, funcionários
públicos e políticos.
( ) A partir de 2017, Nicolás Maduro obteve, na Assembleia
Nacional Constituinte, a cassação dos principais partidos
políticos adversários e indiciou seus opositores como traidores
da Venezuela.
 
Assinale a sequência correta, de cima para baixo.
A 2, 3, 1 e 4. 
B 4, 1, 3 e 2. 
C 1, 4, 2 e 3. 
D 2, 4, 3 e 1. 
E 4, 3, 2 e 1.
FMPQUESTÃO 9
Considere o texto sobre a demarcação de terras indígenas.
 
De acordo com o levantamento da Funai, atualmente há 118
áreas indígenas em diferentes fases de processo demarcatório.
Desse total, 74 estão em estágio mais avançado e estão
autorizados para serem demarcados, aguardando apenas
homologação por meio de decreto presidencial. Há ainda outras
116 áreas em estudo à espera de análise e posicionamento da
Funai. A maior parte das terras está localizada na Amazônia
Legal.
MPF critica demarcação indígena em Agricultura. O Globo, Rio
de Janeiro, 21 jun. 2019, País, p. 6. Adaptado.
 
De acordo com a Constituição brasileira, a demarcação de
terras indígenas é garantida, considerando-se a
A posse definitiva aos indígenas sobre as terras amazônicas
que lucrativamente cultivam.
B propriedade pública aos indígenas sobre as terras que
coletivamente se apropriam.
C propriedade privada aos indígenas sobre as terras
produtivas que historicamente herdam por decreto
presidencial.
D posse permanente aos indígenas sobre as terras que
tradicionalmente ocupam.
E propriedade privada aos indígenas sobre as terras que
legalmente adquirem no mercado fundiário.
FUVESTQUESTÃO 10
A chamada “questão trabalhista” no Brasil foi objeto de conflitos,
debates e regulamentações entre os anos 1920 e 1946.
 
Identifique uma das dimensões deste processo.
A O liberalismo oligárquico atribuiu ao Estado, por meio da
reforma de 1924, o papel de mediador entre o operariado e
o patronato. 
B A Constituição de 1934 garantiu o direito à organização
sindical e abriu espaço para a proteção dos direitos dos
trabalhadores.
C O direito de greve e a regulamentação do salário mínimo
foram algumas das novidades previstas na Consolidação
das Leis do Trabalho (1943). 
D A criação do sindicato único contribuiu para a emergência
de lideranças combativas ao obrigar todos os trabalhadores
a se filiarem a tais associações. 
E A Carteira de Trabalho foi um instrumento de controle e
dominação, que distinguia o trabalhador e esvaziava o
poder dos sindicatos.
UnichristusQUESTÃO 11
 O Dia da Constituição é comemorado em 25 de março, data
da primeira Carta Constitucional do Brasil, outorgada em 1824,
pelo imperador Dom Pedro I. Desde então, o país teve mais
seis Constituições. A atual — a "Constituição Cidadã" — é
símbolo da redemocratização, após um longo regime militar, e
completou três décadas em 2018.
Disponível em: https://www12.senado.leg.br. Acesso em: 20
mar. 2020.
 
Acerca das Constituições, infere-se que
A o voto censitário foi instituído no Brasil a partir da
Constituição de 1891.
B a teoria da tripartição de poderes de Montesquieu era a
base da Constituição de 1824.
C o Brasil teve outorgada a Constituição de 1988 após o
período da Ditadura Militar.
D as mulheres camponesas passaram a ter direito ao voto na
Constituição de 1934.
E o presidente é eleito por voto direto tanto na Constituição
Cidadã quanto na de 1946.
CESMACQUESTÃO 12
A Constituição de 1891, que delineou o sistema republicano
adotado no Brasil, foi o resultado do debate entre diferentes
tendências de projetos republicanos.
 
Seus principais traços eram de natureza:
A liberal, federativa e presidencialista, inspirado no modelo
estadunidense. 
B positivista, impondo uma ditadura para manter a ordem e
levar ao progresso. 
C centralizadora, em oposição à autonomia das províncias no
período imperial. 
D democrática, criando um sistema que impedia a formação
de oligarquias. 
E socialista, para conciliar os diferentes projetos republicanos
em disputa.
UFPRQUESTÃO 13
Em 5 de outubro de 1988 foi promulgada a Constituição que
se encontra em vigência no Brasil. A respeito da história da
construção e da aplicação dessa Constituição, considere as
seguintes afirmativas:
 
1. Essa Constituição ampliou os direitos civis, políticos e sociais,
tais como a previdência social, a proteção à maternidade e à
infância e a garantia ao acesso universal à educação e à saúde.
2. Após 30 anos da promulgação dessa constituição,
comemora-se o cumprimento do item III do artigo 3º da
Constituição: “erradicar a pobreza e a marginalização e reduzir
as desigualdades sociais e regionais”.
3. Essa Constituição foi elaborada por uma Assembleia
Nacional Constituinte eleita por voto indireto em colégio
eleitoral, por conta da rejeição da emenda das “Diretas Já” pelo
Congresso Nacional.
4. Essa Constituição foi elaborada com a finalidade de romper
com o período da ditadura civil-militar (1964-1985) e atender ao
processo de redemocratização.
 
Assinale a alternativa correta.
A Somente a afirmativa 1 é verdadeira. 
B Somente as afirmativas 1 e 4 são verdadeiras. 
C Somente as afirmativas 2 e 3 são verdadeiras. 
D Somente as afirmativas 2, 3 e 4 são verdadeiras. 
E As afirmativas 1, 2, 3 e 4 são verdadeiras.
ACAFEQUESTÃO 14
Em 2018 a nossa atual Constituição Republicana completou 30
anos. É famosa a foto de Ulysses Guimarães promulgando a
constituição em 1988.
 Nesse contexto, todas as alternativas estão corretas, exceto a:
A Voto facultativo para jovens com idade entre 16 e 18 anos. 
B Fim da censura aos meios de comunicações. 
C Criação do FGTS (Fundo de Garantia por Tempo de
Serviço).
D O presidente da República na época da promulgação da
constituição era José Sarney.
MULTIVIXQUESTÃO 15
Em 2018 comemora-se 30 anos da “Constituição da República
Federativa do Brasil”, de 05 de outubro 1988, documento
fundamental para a organização política, social e econômica do
país após o Período Militar.
 
Leia as afirmativas sobre o texto constituinte e o contexto social
no qual a Constituição foi aprovada em 1988.
 
I. A Constituição de 1988 foi conhecidacomo Constituição
Cidadã devido aos avanços no texto sobre direitos sociais e
políticos dos cidadãos.
II. A Constituição concedeu direito de voto aos analfabetos.
III. A educação (ensino fundamental) foi apresentada como
direito subjetivo das crianças brasileiras.
IV. O texto constitucional foi outorgado pela Assembleia
Constituinte em 1988.
 
Está correta a alternativa:
A I e IV. 
B I e II. 
C III e IV. 
D I, II, III e IV.
E I, II e III.
PUC-RSQUESTÃO 16
Assim como no presente, no Brasil Imperial dois temas
suscitaram muita discussão política: a Legislação Eleitoral e o
sistema de votação.
 
Sobre esses temas, é correto o que se afirma em
A Pela Constituição brasileira de 1824, tinham direito a voto os
homens livres, maiores de 18 anos e detentores de certa
renda, calculada em contos de réis. 
B Apesar de estabelecer eleições indiretas para Deputados e
Senadores da Assembleia Geral, a Constituição brasileira
de 1824 permitia a todo cidadão com direito a voto
candidatar-se a esses cargos públicos. 
C A Lei Saraiva, de 1881, diminuiu o contingente eleitoral ao
retirar o direito de voto dos analfabetos. 
D Mesmo instituindo o voto direto para todos os cargos
públicos, a Lei Saraiva retrocedeu ao dispensar o título de
eleitor, dando margem a fraudes.
Unit-SEQUESTÃO 17
Na história das constituições brasileiras, houve uma alternância
entre regimes fechados e democráticos. O caráter dos governos
teve uma repercussão na aprovação das Cartas, que foram ora
impostas, ora aprovadas por Assembleias Constituintes.
Entende-se por Constituição ou Carta Magna o conjunto de
princípios fundamentais que regem todas as leis do país.
Analisando nossas antigas constituições, podemos perceber
que certas garantias de que hoje usufruímos são verdadeiras
conquistas. Além disso, inserindo cada Carta Magna em seu
contexto histórico, podemos compreender melhor a trajetória
política de nosso país e identificar tendências ou correntes de
pensamento que nos guiaram por décadas e décadas.
(A HISTÓRIA... 2018).
 
No contexto histórico da elaboração das constituições
brasileiras, pode-se afirmar que a Carta Magna
A Imperial, consolidou os princípios liberais, ao estabelecer o
equilíbrio entre os poderes e a estabilidade política no
governo de D. Pedro II.
B de 1824 impôs a exclusão social através do voto censitário,
consolidando o poder da aristocracia rural.
C do primeiro período republicano, consolidou as conquistas
democráticas, ao estabelecer o voto secreto e universal.
D de 1934, apresentou um caráter autoritário e ditatorial, ao
controlar a liberdade sindical e de expressão.
E de 1946, suprimiu os aspectos populistas no Brasil, com o
estabelecimento da proibição das greves e dos sindicatos.
URCAQUESTÃO 18
Na Assembleia Constituinte que elaborou a Constituição de
1934, via-se, entre os homens, uma única mulher. Seu nome
era Carlota Pereira de Queirós. Foi ela a primeira mulher a
ocupar o cargo de deputada no Brasil. Sua eleição foi fruto da
luta das mulheres pelo voto feminino durante a Primeira
República. Nessas lutas se destacou a líder feminista Bertha
Lutz (1894-1976).
 
Dentre as principais mudanças introduzidas pela Constituição
de 1934, assinale a única alternativa correta:
A Criação do voto aberto, o que favorecia a prática de
corrupção eleitoral, tão comum nas décadas anteriores; 
B Apesar da presença feminina na Assembleia, o voto
feminino não foi aprovado, somente ocorrendo na
Constituição de 1988; 
C O fim da Justiça eleitoral, passando o Executivo a controlar
as eleições;
D Estabelecimento do ensino gratuito e obrigatório em todos
os níveis; 
E Criação da Justiça do Trabalho.
FEMAQUESTÃO 19
A primeira Constituição brasileira, de 1824, foi
A outorgada e estabeleceu uma monarquia liberal,
parlamentarista e centralizadora.
B promulgada e estabeleceu uma monarquia absoluta e
fundada no direito divino dos reis.
C outorgada e estabeleceu uma monarquia parlamentar e
baseada no princípio do livre arbítrio.
D outorgada e estabeleceu uma república unitária,
conservadora e oligárquica.
E promulgada e estabeleceu uma república federativa, laica e
representativa.
FAMPQUESTÃO 20
Ditadura militar ou regime militar é uma forma de governo
autoritário em que o poder político é efetivamente controlado
por militares. No Brasil, após duas décadas de regime militar, o
país foi gradualmente retornando à democracia, revogando-se
leis contrárias.
O ano de 1985 trouxe a “Nova República” e a redemocratização
do País. Uma nova Constituição foi promulgada em 1988,
sendo denominada popularmente como:
A “Constituição Popular”. 
B “Constituição Social”. 
C “Constituição Cidadã”. 
D “Constituição Civil”.
ENEMQUESTÃO 21
O marco inicial das discussões parlamentares em torno do
direito do voto feminino são os debates que antecederam a
Constituição de 1824, que não trazia qualquer impedimento ao
exercício dos direitos políticos por mulheres, mas, por outro
lado, também não era explícita quanto à possibilidade desse
exercício. Foi somente em 1932, dois anos antes de
estabelecido o voto aos 18 anos, que as mulheres obtiveram o
direito de votar, o que veio a se concretizar no ano seguinte.
Isso ocorreu a partir da aprovação do Código Eleitoral de 1932. 
Disponível em: http://tse.jusbrasil.com.br.Acesso em: 14 maio
2018.
 
Um dos fatores que contribuíram para a efetivação da medida
mencionada no texto foi a
A superação da cultura patriarcal.
B influência de igrejas protestantes.
C pressão do governo revolucionário.
D fragilidade das oligarquias regionais.
E campanha de extensão da cidadania.
UNESPQUESTÃO 22
A primeira Constituição brasileira, de 1824, foi
A aprovada pela Câmara dos Deputados e estabeleceu o voto
censitário.
B imposta por Portugal e determinou o monopólio português
do comércio colonial.
C outorgada pelo imperador e definiu a existência de quatro
poderes.
D promulgada por uma Assembleia Constituinte e concentrou
a autoridade no Poder Executivo.
E determinada pela Inglaterra e estabeleceu o fim do tráfico
de escravos.
UENPQUESTÃO 23
No processo de redemocratização do Brasil, ao fim do
período da ditadura civil-militar, foi elaborada a Constituição de
1988 com intensa participação da sociedade civil.
Sobre a Constituição de 1988, assinale a alternativa correta.
A A abertura política propiciou o reconhecimento, em lei, de
autorização de candidatos analfabetos.
B A nova constituição outorgada restringiu o direito de greve
das classes trabalhadoras.
C Entre as novas leis elaboradas, excluiu-se a qualificação do
racismo como crime.
D O pagamento de pensões e aposentadorias teve como base
o salário mínimo.
E Os grupos indígenas que ocupavam terras de seus
ancestrais foram remanejados.
UPQUESTÃO 24
Embora o primeiro artigo da Carta declarasse que o poder
político emana do povo, cabia ao Presidente decidir se o povo
teria qualquer direito a fazer ouvir sua voz.
(John W. F. Dulles. Getúlio Vargas – Biografia Política. Rio de
Janeiro: Renes, 1967. p. 187. Adaptado.)
 
Em relação à Constituição de 1937, o paradoxo apontado no
texto tinha como fundamento a:
A mobilização do exército, conferindo identidade militar ao
governo. 
B proibição dos sindicatos, anulando a oposição da classe
operária. 
C extinção dos partidos políticos, paralisando a atividade do
Congresso.
D definição do estado de emergência, dando poderes
ditatoriais ao Executivo. 
E manipulação das eleições, legitimando os representantes
das elites tradicionais.
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Constituições brasileiras e suas leis
1 HISTÓRIA E
2 HISTÓRIA B
3 HISTÓRIA E
4 HISTÓRIA B
5 HISTÓRIA A
6 HISTÓRIA B
7 HISTÓRIA B
8 HISTÓRIA B
9 HISTÓRIA D
10 HISTÓRIA B
11 HISTÓRIA E
12 HISTÓRIA A
13 HISTÓRIA B
14 HISTÓRIA C
15 HISTÓRIA E
16 HISTÓRIA C
17 HISTÓRIA B
18 HISTÓRIA E
19 HISTÓRIA A
20 HISTÓRIA C
21 HISTÓRIA E
22 HISTÓRIA C
23 HISTÓRIA D
24 HISTÓRIA D
25 HISTÓRIA E
26 HISTÓRIAA
27 HISTÓRIA D
28 HISTÓRIA C
29 HISTÓRIA E
30 HISTÓRIA B
31 HISTÓRIA B
32 HISTÓRIA A
33 HISTÓRIA B
34 HISTÓRIA C
35 HISTÓRIA D
36 HISTÓRIA C
37 HISTÓRIA D
38 HISTÓRIA A
39 HISTÓRIA C
40 HISTÓRIA B
41 HISTÓRIA B
42 HISTÓRIA E
43 HISTÓRIA B
44 HISTÓRIA E
45 HISTÓRIA C
46 HISTÓRIA B
UEA - SISQUESTÃO 3
Os dados da tabela demonstram que as medidas para a
abolição da escravidão no Brasil
A consolidaram-se junto à industrialização e após a
instauração da República.
B encontraram resistência entre os cativos e o exército.
C foram conquistadas por revoluções de escravizados e
imigrantes.
D aconteceram apesar da recusa dos cafeicultores e dos
ingleses.
E ocorreram gradativamente e foram conduzidas pelo Império.
UEMAQUESTÃO 4
A personagem central de A Escrava é uma mulher escravizada
que sofre pela perda de seus filhos, retirados à força de sua
companhia e vendidos para outra província, prática conhecida
como tráfico interprovincial. Esse sofrimento materno, associado
aos maus tratos decorrentes do cotidiano do cativeiro, resultou
na fuga da escrava e, em seguida, na sua morte.
 
O trecho selecionado é um diálogo fictício do referido conto e
trata de um direito adquirido pelos escravos com a Lei n. 2040,
de 1871, também conhecida como a lei do Ventre Livre.
 
— Sim, minha cara senhora, redarguiu, terminando a leitura: o
direito de propriedade, conferido outrora por lei a nossos avós,
hoje nada mais é que uma burla...
A lei retrogradou. Hoje protege-se escandalosamente o escravo,
contra seu senhor; hoje qualquer indivíduo diz a um juiz de
órfãos:
— Em troca desta quantia exijo a liberdade do escravo fulano –
haja ou não aprovação do seu senhor.
REIS, Maria Firmina. A Escrava. In. MORAIS FILHO,
Nascimento. Maria Firmina: fragmentos de uma vida. São Luís,
s/e, 1975.
 
Pode-se afirmar a respeito das mudanças dessa lei abolicionista
que
A a alforria imediata era um direito das crianças filhas de
mulheres escravas crioulas, ou seja, as escravas nascidas
no Brasil, as quais recebiam de imediato o direito de
liberdade e de cidadania em todo o território nacional. 
B as alforrias, quer gratuitas ou onerosas, dependeriam
exclusivamente da vontade do senhor, para fazer jus ao
direito de propriedade, podendo ser feitas em cartório ou
perante um pároco, bastando a presença de uma
testemunha. 
C os filhos das escravas eram considerados livres, mas só
usufruiriam desse direito, após uma indenização monetária
ou por serviços, o que implicava em uma liberdade somente
aos 21 anos.
D a liberdade das crianças, filhas de escravas, era restrita aos
escravos pertencentes aos proprietários particulares e do
meio urbano, ficando de fora os escravos do eito nas
fazendas agrícolas e aqueles que estavam a serviço da
Coroa.
E a indenização aos senhores de escravos seria feita por meio
de um Fundo de Emancipação, em que o estado colaborava
com parte dos impostos e a outra parte seria resultante das
taxas cobradas sobre as alforrias.
PUC-GOQUESTÃO 5
 Conforme João Capistrano de Abreu, primeiro professor da
disciplina História do Brasil no país, a ação das Bandeiras seria
bem semelhante a:“[...] homens munidos de armas de fogo
atacam selvagens que se defendem com arco e flecha; à
primeira investida morrem muitos dos assaltados e logo
desmaia-lhes a coragem; os restantes, amarrados, são
conduzidos ao povoado e distribuídos segundo as condições
em que se organizou a bandeira.”
(ABREU, João C. Capítulos de história colonial. Brasília:
Conselho Editorial do Senado Federal, 1998, p. 109. Adaptado.)
 
Assinale a única alternativa que indica corretamente outra ação
comum dos bandeirantes de São Paulo, além da referida
destruição das aldeias:
A O ataque a quilombos, a exemplo do Quilombo dos
Palmares localizado no território do atual estado de
Alagoas. 
B O ataque aos invasores europeus, a exemplo dos franceses
que buscaram expandir suas colônias dominando o território
do atual estado do Maranhão.
C O ataque aos contrabandistas, especialmente os que
roubavam esmeraldas, atuando como policiais nos territórios
dos atuais estados de Minas Gerais e de Goiás. 
D As expedições contra os argentinos, que fizeram ataques
regulares buscando conquistar o território dos atuais
estados do Rio Grande do Sul e Santa Catarina.
UEMAQUESTÃO 6
No conto A Escrava, de 1887, Maria Firmina dos Reis expressa
sua visão diante da escravidão negra no Brasil, a exemplo do
seguinte fragmento:
 
“Por qualquer modo que encaremos a escravidão, ela é, e
sempre será um grande mal. Dela a decadência do comércio;
porque o comércio, e a lavoura caminham de mãos dadas, e o
escravo não pode fazer florescer a lavoura; porque o seu
trabalho é forçado. Ele não tem futuro; o seu trabalho não é
indenizado.”
REIS, M. F. dos. A Escrava (conto). In: Literafro, 2001.
Disponível em:http://www.letras.ufmg.br/literafro/autoras/24-
textos-das-autoras/977-maria-firmina-dos-reis-a-es crava.
Adaptado.
 
Uma das principais características do trabalho escravo,
criticamente denunciado no fragmento acima, é
A a inexistência de direitos econômicos sobre o lucro da
produção, visto que os trabalhadores recebem pelo trabalho
realizado, em forma de escambo. 
B a carência de condições de trabalho, haja vista que o
trabalhador precisa comprar seus instrumentos laborais,
isentando o patrão desse custo. 
C a escassez de liquidez sobre o trabalho braçal, posto que a
maior renda do escravocrata advinha do próprio tráfego
negreiro e não da produção agrícola. 
D a falta de dignidade humana, já que o escravocrata tende a
tratar seus trabalhadores como animais de estimação,
mantendo-os alimentados e protegidos, mas sem remunerá-
los. 
E a ausência de remuneração monetária sobre a atividade
desempenhada, uma vez que o trabalhador é uma posse do
escravocrata.
ACAFEQUESTÃO 7
Em 2021, completaram-se 150 anos da promulgação da Lei nº
2.040, conhecida como Lei do Ventre Livre, em que estabelecia
a alforria às crianças nascidas de mulheres escravizadas, no
Império do Brasil a partir da data de 28 de setembro de 1871.
 
Tendo em vista o contexto de escravidão, no Brasil do século
XIX, e, em especial, os debates que tiveram lugar na década de
1870, as alternativas abaixo estão corretas, EXCETO a
alternativa.
A Além disso, a Lei do Ventre Livre estabelecia a
obrigatoriedade para todo proprietário realizar a matrícula de
seu escravo em um registro nacional. Aqueles escravos que
não estivessem, devidamente, matriculados seriam
considerados livres.
B Na segunda metade do século XIX, as tensões sociais
ganham força, especialmente no que diz respeito às
relações de trabalho. Portanto, leis como a Eusébio de
Queirós (1850), a Lei do Ventre Livre (1871) e a Lei dos
Sexagenários (1885) deixam claro os anseios e as
inquietações acerca do trabalho escravo, praticado no
Império do Brasil.
C Soma-se a isso o fato de a Inglaterra exercer forte pressão
no governo brasileiro para a adoção de medidas para
extinguir a escravidão, pois pregava-se a necessidade de
aumento do mercado consumidor, com trabalhadores
assalariados, atendendo aos interesses dos investimentos
ingleses no Brasil
D Com a promulgação da lei nº 2.040, as crianças nascidas a
partir daquela data tornavam-se, prontamente, livres,
podendo assim exercer funções remuneradas, o que
garantia a transição do regime escravocrata para a mão de
obra livre, embora provocassem perda material aos
proprietários de escravos.
UPFQUESTÃO 8
Em 1870, Castro Alves, o poeta dos escravos, escreveu Navio
Negreiro, no contexto da campanha para o fim da escravidão.
Leia a seguir um fragmento extraído desse poema e analise as
afirmações a seguir, relacionadas ao contexto em que esse
texto foi escrito.
 
Era um sonho dantesco... o tombadilho 
Que das luzernas avermelha o brilho. 
Em sangue a se banhar. 
Tinir de ferros... estalar de açoite... 
Legiões de homens negros como a noite, 
Horrendos a dançar...
 
I. Milhões de pessoas foram trazidas de diversas partes da
África para o Brasil e escravizadas ao longo de mais de três
séculos.No entanto, a mão de obra escrava utilizada no Brasil
não foi exclusivamente africana.
II. O Brasil foi o último país da América a abolir a escravidão,
mantendo-a por praticamente todo o período Imperial.
III. Em 1850 é aprovada a Lei Eusébio de Queiroz, que
representou um golpe profundo no sistema escravista, pois
proibia a entrada de trabalhadores escravizados vindos da
África.
IV. A lei do Ventre Livre, de 1871, deixava totalmente livre os
filhos da trabalhadora escravizada, e a pressão inglesa foi
fundamental para a promulgação dessa lei.
V. A promulgação da Lei Áurea em 13 de maio de 1888
decretou o fim da escravidão no Brasil, sendo que os escravos
não tiveram nenhuma participação no processo de abolição.
 
Está correto apenas o que se afirma em:
A I, II e III. 
B II, III e V.
C III, IV e V.
D II, III e IV.
E I, III e IV.
UPFQUESTÃO 9
Observe o extrato de texto
 
A América devora os pretos: 
Se a contínua exportação os não recrutasse, 
em breve a raça desapareceria entre nós
(C.A.Taunay. Manual do agricultor brasileiro, 1839)
 
O tráfico de escravos africanos foi o motor da escravidão
brasileira em razão de que o crescimento vegetativo da massa
escrava foi sempre negativo. Sobre o tratamento dispensado
aos escravos, analise as seguintes afirmações e identifique-as
como verdadeiras (V) ou falsas (F).
 
 
( ) Eram importados escravos homens, no geral, e poucas
mulheres, visto que o objetivo era obter mão de obra para a
lavoura e não para constituir famílias.
( ) O uso de calçados ou qualquer proteção para os pés era
proibido, porque pés descalços simbolizavam a condição de
escravo. Isso os tornava vulneráveis ao bicho-de-pé, que
poderia causar doença grave e até a morte.
( ) Apesar de comerem mal, os escravos trabalhavam uma
jornada regular de 8 horas por dia e descansavam no domingo.
( ) Os castigos brutais infligidos, como o açoite de 200 a 300
chicotadas, levavam ao aleijamento ou redução da capacidade
de trabalho e, no limite, à morte.
A sequência correta de preenchimento dos parênteses, de cima
para baixo, é
 
A sequência correta de preenchimento dos parênteses, de cima
para baixo, é
A V – V – V – F
B F – F – F – F
C V – V – F – F
D V – V – F – V
E V – V – V – V
ENEMQUESTÃO 10
 Alguns escravos morreram em consequência da violência
essencial à sua captura na África, muitos outros nas jornadas
entre os lugares que habitavam no interior e os portos dos
oceanos Atlântico e Indico, ou enquanto aguardavam o
embarque, muito mais ainda no mar, outros nos mercados de
escravos brasileiros, e mais ainda durante o processo de
ajustamento físico e mental ao sistema escravista no Brasil.
CONRAD, R. E. Tumbeiros: o tráfico de escravos para o Brasil.
São Paulo: Brasiliense, 1985.
 
As formas de violência relacionadas ao tráfico negreiro no Brasil
colonial destacadas no texto derivam da
A intensificação do expansionismo ultramarino.
B exploração das atividades indígenas.
C supressão da catequese jesuítica.
D extinção dos contratos comerciais.
E contração da economia ibérica.
UFGDQUESTÃO 11
Produzido em 1827, O Jantar, de Jean-Baptiste Debret, é
conhecido e muito difundido nos livros de História por abordar
as relações cotidianas no Brasil à época do pintor.
Com base nessa obra, é correto afirmar que
A o contexto de sua produção se relaciona com a vinda dos
imigrantes europeus para o Brasil para substituir a mão de
obra escrava durante os primeiros anos da República.
B o autor representa a desigualdade social no Brasil do século
XIX, o que se observa pelo contraste entre senhores e
escravos no tocante a vestimentas e posturas em relação à
comida e ao trabalho.
C a obra denuncia o trabalho escravo infantil e os maus tratos,
uma vez que, no contexto sugerido, não se permitia aos
negros o acesso ao alimento.
D Debret retrata uma sociedade ideal e igualitária ao pintar a
senhora e o filho do escravo dividindo o mesmo alimento.
E o quadro questiona o comportamento da elite brasileira que,
à época, explorava as minorias e evitava qualquer tipo de
contato inter-racial.
UECEQUESTÃO 12
Leia atentamente o seguinte excerto sobre cultura africana no
Brasil:
 
“Ao contrário dos africanos na Colômbia ou em Serra Leoa, os
que foram trazidos para o Brasil nunca despertaram interesse
em seus senhores por sua cultura e origens. O trabalho de
registro de histórias da África através de entrevistas aos
africanos escravizados empreendido pelo padre Pedro Claver,
em Cartagena das Índias, no século XVII, ou aquele
empreendido pelo missionário Koelle entre africanos livres de
diversas etnias em Serra Leoa, no século XIX, ao registrar suas
línguas, não têm paralelo no Brasil, país das Américas que mais
recebeu africanos”.
MAMIGONIAN. Beatriz Gallotti. África no Brasil: mapa de uma
área em expansão, p.46. Disponível em:
http://www.pretosnovos.com.br/dropbox/textos/publi cados/
topoi9a2.pdf
 
A ausência do interesse em conhecer as culturas dos povos
africanos trazidos ao Brasil como escravos resulta
A da fraca atuação das igrejas cristãs, católica e protestantes,
no processo de ocupação e colonização da colônia
portuguesa na América.
B do fato de os portugueses terem permitido aos africanos a
total manutenção de sua cultura, língua e crenças aqui no
Brasil.
C da lógica da exploração escravista e do grande fluxo de
humanos comercializados na colônia que tornavam o
africano apenas uma mercadoria.
D do fato de os portugueses, já no século XVI, terem
empreendido o esforço etnológico de conhecer e respeitar
as culturas dos africanos incorporados à colonização.
FACASPERQUESTÃO 13
Sobre o tráfico de africanos escravizados para o Brasil, é
correto afirmar que ele:
A subsistiu apenas até a Independência, pois D. Pedro I,
imediatamente, proibiu essa atividade controlada por
comerciantes portugueses. 
B constituía uma atividade clandestina, condenada pela Igreja
e proibida pela legislação portuguesa desde o
descobrimento do Brasil. 
C era insignificante, pois as boas condições de vida permitiram
que o crescimento vegetativo da população escravizada
suprisse a necessidade de mão de obra. 
D persistiu até a abolição da escravatura, em 1888. Depois
disso, todos os navios negreiros aportados no Brasil foram
enviados de volta à África. 
E foi uma atividade extremamente lucrativa e, por isso,
persistiu até 1850, mesmo após ter sido declarado ilegal em
1831
PUC-RioQUESTÃO 14
Tabela 1
 
Produção de café no Brasil em milhões de sacas.
 
Tabela 2
 
Preço médio de um escravo (sexo masculino) no 
Vale do Paraíba. 
Sabendo-se que em 1850, a Lei Euzébio de Queiroz proibiu o
tráfico intercontinental de escravos, e observando as tabelas
acima, pode-se concluir que
A a proibição do tráfico negreiro intercontinental diminuiu o
preço dos escravos para trabalhar na lavoura cafeeira. 
B o aumento do preço dos escravos está associado à
proibição do tráfico intercontinental e à maior necessidade
de mão de obra para as fazendas de café. 
C o aumento da produção cafeeira na década de 1851-1860
foi acompanhado pela diminuição do preço dos escravos. 
D a expansão cafeeira forçou o preço dos escravos para o
alto, apesar de a lei de 1850 garantir o abastecimento da
região do Vale do Paraíba.
UEMAQUESTÃO 15
Sabeis quem traz as pragas à terra? Cativeiros injustos. Quem
trouxe ao Maranhão a praga dos Holandeses? Quem trouxe a
praga das bexigas? Quem trouxe a fome e a esterilidade? Estes
cativeiros. [...] Todo o homem que deve serviço ou liberdade
alheia, e podendo-a restituir, não restitui, é certo que se
condena: todos, ou quase todos os homens do Maranhão
devem serviços e liberdades alheias, e podendo restituir, não
restituem; logo, todos os quase todos se condenam.
Cleonice Berardinellí. Pretos, Índios e Judeus nos Sermões de
Vieira. In. João Adolfo Hansen, Adma Muhana, Hélder Garm
(Orgs). Estudos sobre Vieira - São Paulo: Ateliê
Editorial. 2011.
 
Este Sermão do Pe. Antônio Vieira (1608-1697) faz uma crítica
à escravização dos indígenas e expõe a grande demanda por
essa mão de obra no Estado Colonial do Maranhãoaté meados
do século XVIII.
 
A assertiva que explica o cativeiro dos indígenas no Maranhão
colonial é a seguinte:
A As guerras contra os indígenas eram a única forma de
abastecimento de mão de obra escrava para as atividades
produtivas.
B A escravização dos indígenas só poderia ocorrer em áreas
onde houvesse uma profunda pobreza dos moradores.
C A escravidão indígena foi uma prática sistemática dos
colonos e gerou uma disputa entre esses e os missionários
pelo controle dessa mão de obra.
D A mão de obra indígena era utilizada nos serviços
domésticos e substituiu os africanos escravizados que
trabalhavam na lavoura.
E A escravidão indígena foi estimulada pela Coroa Portuguesa
para evitar o extermínio dos nativos pelos colonos.
UFRRQUESTÃO 16
 “Se algum dia conversou por mais tempo com um escravo,
Castro Alves, por pudor, prudência ou receio de parecer
bisbilhoteiro, não lhe pôs perguntas sobre o passado. Nem
sobre sua vida e seus valores, que provavelmente teria
dificuldade de entender. Bastava-lhe saber que os negros
sofriam violência e degradação. Se tivesse ouvido um escravo
falar de sua terra natal, ou do que dela contaram seus pais,
certamente não teria descrito a África sem qualquer amparo na
realidade, a repetir as imagens tiradas do orientalismo
romântico francês e a estender para o sul do Saara as
paisagens do deserto. [...] Essa percepção equivocada da África
de onde foram trazidos os escravos negros para o Brasil não
afeta a sinceridade e a força das palavras de denúncia, que
queimam no quinto movimento de ‘O navio negreiro’, nem a
grandeza monumental daquele poema que geralmente é citado
em sua companhia, como se fosse a outra aba do retábulo:
‘Vozes d’África’.
(Adaptado de COSTA E SILVA, Alberto da. “Imagens da África”.
Revista de História da Biblioteca Nacional, ano 1, n. 12,
Set/2006, pp. 26-31.)
 
A crítica feita pelo autor às imagens apresentadas nos poemas
de Castro Alves diz respeito a certas vozes de denúncia contra
o sistema escravista brasileiro que:
A Incrementaram as fugas dos escravizados, bem como o
retorno destes para o continente africano.
B Tenderam a reduzir a condição do escravizado
simplesmente à violência física que sofriam.
C Contribuíram para o reconhecimento da diversidade e
pluralidade culturais dos vários povos africanos
escravizados.
D Interditaram a campanha abolicionista iniciada na América
portuguesa por comerciantes ingleses.
E Promoveram o reconhecimento e a normatização legal das
religiosidades africanas, contribuindo para o sincretismo
religioso.
UNICENTROQUESTÃO 17
Com base nos conhecimentos sobre a escravidão na sociedade
brasileira, assinale a alternativa correta.
A Apesar da existência da escravidão negra no Brasil até o
final do século XIX, o sistema era baseado em relações
sociais pacíficas, marcadas pela troca cultural, em contraste
com o exemplo norte-americano.
B A abolição institucional da escravidão em 1888 constituiu
avanço significativo na sociedade brasileira, eliminando a
prática escravocrata tanto de negros quanto de outros
grupos sociais até a atualidade. 
C A abolição da escravidão em 1888 foi decorrente, em parte,
da crise iniciada pelo fim do tráfico negreiro em 1850,
gerando um problema de mão de obra para as elites
brasileiras.
D Com a abolição da escravidão em 1888, os ex-escravos, em
geral, foram cooptados como trabalhadores assalariados,
ganhando condições econômicas, sociais e políticas,
condição importante para a valorização da cultura negra no
Brasil.
E Mesmo com a abolição da escravidão em 1888, houve a
permanência do discurso racialista no século XX, remetendo
ao estatuto social institucionalmente equivalente entre
escravos e os imigrantes posteriores.
UNITINSQUESTÃO 18
A imagem e o texto a seguir referem-se à escravidão no Brasil
que teve duração do início do século XVI ao final do século XIX.
“A agitação negra marcou a luta contra a escravidão na
sociedade brasileira. A revolta escrava, individual ou coletiva, foi
o primeiro e principal instrumento de instabilidade da ordem
vigente. Rebeliões, fugas e tantas outras formas de ação
escrava vivenciadas no Brasil, até quando não explicitavam
esse propósito, construíram os caminhos para a falência do
mundo governado por proprietários de pessoas”.
(ALBUQUERQUE, Wlamyra.Movimentos sociais
abolicionistas.In: Dicionário da escravidão e liberdade.São
Paulo: Companhia das letras, 2018).
 
Analise as afirmativas a seguir sobre a escravidão no Brasil.
 
I – O Brasil foi o último país das Américas a abolir a escravidão
e o que mais recebeu africanos aprisionados por meio do
tráfico.
II– Principal parceira econômica do Brasil, a Inglaterra
pressionava D. Pedro II desde metade do século XIX a abolir o
regime escravocrata por razões humanitárias.
III – A Lei do Ventre Livre (1870) e a Lei dos Sexagenários
(1884) buscavam transição gradual para o fim do trabalho
escravo no Brasil e atendiam às reivindicações dos grupos
abolicionistas.
IV – Pressionado pela Inglaterra, o Brasil aprovou a Lei Eusébio
de Queirós que decretou a proibição de tráfico negreiro no
Brasil a partir de 1850.
 
É correto o que se afirma em:
A III e IV apenas.
B I e IV apenas
C I, II e IV apenas.
D I e II apenas.
E I, II, III e IV.
UFUQUESTÃO 19
 A sociedade brasileira foi estruturada sob o pilar da
escravização de africanos, e essa forma de organização da
força de trabalho foi utilizada durante mais de três séculos de
modo extremamente violento, desde a captura das pessoas no
continente africano até o trabalho nas fazendas, nas minas e
nas cidades no Brasil. Apesar disso, houve resistência por parte
de africanos e de afrodescendentes a esse sistema perverso.
 
 São consideradas formas de resistência das populações
africanas e de afrodescendentes à escravidão durante o
período do escravismo colonial, EXCETO,
A a Guerra dos Palmares, um dos episódios de resistência
escrava mais notáveis na história da escravidão do Novo
Mundo. Dada a extensão territorial e a quantidade de
escravos fugitivos acolhidos, Palmares tornou-se o maior
quilombo na história da América portuguesa.
B a resistência indireta do movimento que, dadas as
condições particulares da atividade mineratória, permitiu que
os escravos tivessem mais oportunidades para exercer sua
autonomia e resistir ao controle senhorial. 
C a promoção do maior ciclo de revoltas escravas africanas da
história do Brasil pelos grupos egressos da Costa da Mina
(Nagô, Hauçá, Jeje, Tapa). A Bahia colonial viveu, por
exemplo, um período de rebeliões contínuas dos escravos
africanos, cujo ápice foi a Revolta dos Malês, ocorrida já no
período regencial. 
D a contribuição de André Rebouças, José do Patrocínio,
Joaquim Nabuco e Luís Gama, esse último, um exescravo
que se tornou advogado de cativos.
ENEM DigitalQUESTÃO 20
No anúncio publicado na segunda metade do século XIX, qual a
estratégia de resistência escrava apresentada?
A Criação de relações de trabalho. 
B Fundação de territórios quilombolas.
C Suavização da aplicação de normas. 
D Regularização das funções remuneradas.
E Constituição de economia de subsistência.
UNIFIMESQUESTÃO 21
 Assim no campo como na cidade, no negócio como em casa,
o escravo é onipresente. Torna-se muito restrito o terreno
reservado ao trabalho livre, tal o poder absorvente da
escravidão. E a utilização universal do escravo nos vários
misteres da vida econômica e social acaba reagindo sobre o
conceito do trabalho. “Como todas as obras servis e artes
mecânicas são manuseadas por escravos”, dirá um observador
perspicaz como o português Luís dos Santos Vilhena, que
chegou na Bahia em 1787 e aí faleceu em 1814, “poucos são
os mulatos, e raros os brancos que nelas se querem empregar”.
(Caio Prado Júnior. Formação do Brasil contemporâneo:
colônia, 2008. Adaptado.)
 
A partir do texto, pode-se inferir que
A a indolência dos homens livres era a causa da aversão que
demonstravam pelo trabalho.
B a concepção sobre as artes mecânicas não foi afetada pela
presença do trabalho escravo.
C a presença de escravos habilidososcolaborou para a
difusão de trabalhos manuais.
D a concorrência entre mão de obra livre e escrava mostrou-
se economicamente lucrativa.
E a presença da escravidão contribuiu para a percepção do
trabalho como algo pejorativo.
UFRGSQUESTÃO 22
Com relação às dimensões políticas, econômicas e sociais da
escravidão, na formação do Estado brasileiro no século XIX,
considere as seguintes afirmações.
 
I - A proibição do tráfico de africanos, colocada em prática em
1850, ocasionou um aumento do fluxo interno de escravizados,
oriundos da região norte, para atender a demanda de mão de
obra nas lavouras cafeeiras do sudeste. 
II - As ameaças internacionais de grupos e entidades
abolicionistas motivaram esforços de defesa do regime
escravista, articulando interesses comuns de setores da elite
brasileira com comerciantes da América hispânica e dos
Estados Unidos. 
III - A dinâmica do mercado externo e o desenvolvimento do
capitalismo industrial tornaram consensual, na elite política
imperial, o apoio ao fim da escravidão, aproximando Luzias e
Saquaremas, durante a chamada “grande conciliação”, ocorrida
no Segundo Reinado.
 
Quais estão corretas?
A Apenas I.
B Apenas II.
C Apenas III.
D Apenas I e II.
E I, II e III.
PUC-RioQUESTÃO 23
Do século XV ao XIX, uma enorme quantidade de africanos foi
levada pelo tráfico negreiro aos territórios americanos que se
encontravam sob controle dos impérios europeus. Nesta
imigração forçada, cerca de 400 mil cativos foram enviados para
as colônias inglesas, 1,6 milhão, para as espanholas e 3,6
milhões, para a portuguesa. Levando-se em conta a
intermitente ação do contrabando, estima-se um total de 10
milhões de pessoas ou mais transladadas para as Américas no
período.
A escravatura sobreviveu ao mundo colonial, ajustando-se às
formas de governo dos Estados que aqui se afirmaram após a
independência. A República norte-americana e o Império do
Brasil – a mantiveram por longo tempo. Sobre a escravidão nas
Américas considere as seguintes afirmativas:
 
I – Embora a Constituição da República norte-americana (1787),
por princípio, pregasse a ampliação da igualdade política, os
arranjos políticos, realizados entre os estados escravistas e os
estados livres, criaram cláusulas constitucionais específicas
para manter a escravidão que só seriam derrubadas com o
advento da guerra civil.
II – No Brasil, a manutenção da escravidão foi defendida
apenas pelos cafeicultores fluminenses e mineiros ao longo do
século XIX, e o forte poder de ambos junto ao Imperador
mostrou-se mais que sufi ciente para estendê-la até o fi nal do
Segundo Reinado.
III – Ser uma ordem monárquica ou uma ordem republicana
importava para os escravos, mas não tanto para os libertos e
homens livres de cor naquelas sociedades. No período pós-
abolição, o negro livre continuaria a ser segregado pela cor,
mas suas formas de resistência dar-se-iam do mesmo modo e
com igual intensidade.
IV – As lutas pela mobilidade social e política dos negros foram
enormemente dificultadas após a abolição. No Brasil, a
continuidade da aceitação da existência de “diferentes
condições de gente” e da manutenção de privilégios para
alguns cidadãos contribuiu para naturalizar discursos racialistas
e a própria discriminação racial aos olhos de muitos
contemporâneos.
 
Estão corretas as afirmativas:
A I e III. 
B I e IV. 
C II e III.
D II e IV. 
E III e IV
FATECQUESTÃO 24
Texto 
* Texto da imagem: “Em 1888, a princesa Isabel assinou a Lei
Áurea, mas nem todo mundo conseguiu ler.”
 
As informações contidas na imagem do texto, localizadas no
canto inferior direito, não foram reproduzidas, pois não
interferem na resolução da questão apresentada.
 
O texto remete a um período de produção do açúcar em que se
estabeleceu um tipo característico de relação social e de
trabalho.
 
Assinale a alternativa que apresenta, corretamente, algumas
das características dessas relações sociais e de trabalho nos
engenhos de açúcar da América portuguesa, no século XVI.
A O modelo de produção de açúcar na América portuguesa
beneficiou-se da prática corrente entre os povos africanos,
que se ofereciam voluntariamente à escravidão, como forma
de fugir das más condições econômicas e climáticas
características do subdesenvolvimento do seu continente.
B A escravidão africana foi justificada por diferentes narrativas
que utilizavam passagens bíblicas para defender o trabalho
forçado como castigo divino ou como forma de expiação dos
supostos pecados dos africanos, que, muitas vezes, na
América portuguesa, foram separados de membros de suas
famílias e comunidades.
C Embora no sudeste prevalecesse a escravidão africana, nos
engenhos de açúcar do Nordeste, a mão de obra
escravizada era predominantemente de origem indígena
andina, fornecida por traficantes de escravos especializados
em atravessar clandestinamente a linha de fronteira
demarcada pelo Tratado de Tordesilhas.
D Ao contrário das capitanias do Nordeste, que utilizavam mão
de obra escravizada, a capitania de São Vicente se
caracterizou pelo açúcar de alta qualidade, produzido a
partir da mão de obra livre de imigrantes italianos e
alemães, que vinham para a América fugindo das guerras
de unificação de seus respectivos países.
E A escravidão de africanos e afrodescendentes nos
engenhos de açúcar coloniais seguia a lógica interna das
sociedades africanas, cujo sistema de produção de
commodities em larga escala foi tomado como modelo para
o desenvolvimento das colônias europeias em todo o
continente americano.
UNIFANQUESTÃO 25
O processo que levou à abolição legal da escravidão no Brasil
contou com participação popular e o apoio de ativistas e
intelectuais chamados de abolicionistas.
 
Sobre as lutas pela Abolição da Escravidão, julgue os itens e
assinale a alternativa que corresponda a todos os verdadeiros
 
I. Exemplos expressivos da luta dos escravizados contra a
escravidão no século XIX foi o conjunto de revoltas lideradas
por eles entre os anos de 1807 e 1835 na Bahia. Alguns
historiadores contabilizam mais de 20 revoltas e conspirações
promovidas pelos escravos e seus descentes durante o período
na província.
II. Os abolicionistas formavam um movimento social que
contava com pessoas de diferentes etnias e condições sociais.
Eles divulgavam suas ideias por meio de jornais, passeatas,
comícios e outras manifestações públicas. Um dos nomes mais
expressivos desse grupo era o do intelectual Joaquim Nabuco.
III. Na década de 1883, foi fundada a Confederação
Abolicionista que propunha a abolição sem indenização e a
doação de terras para ex-escravos. Além dessa confederação,
o advogado Antônio Bento criou uma organização secreta
chamada de Caifazes com o objetivo de apoiar e ajudar a fuga
de escravos.
IV. Em resposta à Lei dos Sexagenários promulgada pelo
governo de Dom Pedro II em 1885, a luta se radicalizou, com a
fuga em massa dos escravos das fazendas. Essas fugas
contavam também com a ajuda dos maquinistas dos trens da
época. Eles diminuíam a velocidade para que os escravos
pudessem saltar e fugir para a cidade.
 
São verdadeiros somente os itens da alternativa:
A I, II, III e IV.
B I, II e III.
C I, II e IV.
D I, III e IV.
E II e IV.
UNIPTANQUESTÃO 26
Observe a imagem.
A colonização inglesa, na América e o processo de escravidão
de povos africanos, não apresentou traços iguais em todas as
áreas de ocupação.
 
As diferenças permitiam
A que as Colônias do Norte, entre elas Massachusetts,
utilizassem mão de obra escrava como principal força de
trabalho.
B que as Colônias do Centro, como Nova Iorque, fossem as
primeiras a serem ocupadas pelos ingleses, já no século
XVI.
C que as Colônias do Sul, como Carolina do Norte, fizessem
uso de mão de obra livre, uma vez que escravizar pessoas
não era permitido pelos preceitos do calvinismo
D demonstrar que a escravidão foi abolida nas Colônias do
Norte antes mesmo de iniciar o processo de Independência.
E afirmar que, nas Colônias do Sul, a Inglaterra adotou um
sistema colonial que se aproximou do adotado na América
Portuguesa.
FGV-SPQUESTÃO 27
Leiauma passagem do livro Memórias póstumas de Brás
Cubas, de Machado de Assis, publicado em primeira edição em
1881. O trecho citado passa-se na década de 1840 e apresenta
a voz de um personagem indignado com o momento histórico
brasileiro.
 
 Opinava por várias coisas, entre outras, o desenvolvimento
do tráfico dos africanos e a expulsão dos ingleses. [...] Que os
levasse o diabo os ingleses! Isto não ficava direito sem irem
todos eles barra fora. Que é que a Inglaterra podia fazer-nos?
Se ele encontrasse algumas pessoas de boa vontade, era obra
de uma noite a expulsão de tais godemes1 ... Graças a Deus,
tinha patriotismo.
(Memórias póstumas de Brás Cubas, 1970.)
 
1Godemes: neologismo de grande circulação na cultura
brasileira do período. Fusão de duas palavras inglesas, “god”
(Deus) e “demon” (demônio).
 
Pelo conteúdo dessa passagem, pode-se concluir que
A a forte retórica nacionalista do personagem respondia às
decisões do Parlamento inglês de combate ao comércio
oceânico de escravos.
B os comerciantes ingleses disputavam com comerciantes
brasileiros o monopólio do fornecimento dos escravos
africanos para as colônias britânicas das Antilhas.
C a ocupação pela marinha inglesa dos portos da África
Ocidental encarecia o preço da mão de obra escrava no
mercado internacional.
D as ações das mais rentáveis companhias brasileiras de
comércio de escravos foram retiradas do sistema financeiro
londrino.
E o interlocutor apoiava o decreto imperial de ruptura das
relações com a Inglaterra, em face das agressões do
almirantado contra os navios negreiros em alto mar.
UNIFANQUESTÃO 28
O Navio Negreiro
 
Senhor Deus dos desgraçados! 
Dizei-me vós, Senhor Deus! 
Se é loucura... se é verdade 
Tanto horror perante os céus?! 
Ó mar, por que não apagas 
Co'a esponja de tuas vagas 
De teu manto este borrão?... 
Astros! noites! tempestades! 
Rolai das imensidades! 
Varrei os mares, tufão!
 
Quem são estes desgraçados 
Que não encontram em vós 
Mais que o rir calmo da turba 
Que excita a fúria do algoz? 
Quem são? Se a estrela se cala, 
Se a vaga à pressa resvala 
Como um cúmplice fugaz, 
Perante a noite confusa... 
Dize-o tu, severa Musa, 
Musa libérrima, audaz!...
 
São os filhos do deserto, 
Onde a terra esposa a luz. 
Onde vive em campo aberto 
A tribo dos homens nus... 
São os guerreiros ousados 
Que com os tigres mosqueados 
Combatem na solidão. 
Ontem simples, fortes, bravos. 
Hoje míseros escravos, 
Sem luz, sem ar, sem razão. . .
Trecho retirado do canto V do poema O Navio Negreiro de
Castro Alves.
 
O texto acima é um fragmento de um dos mais belos e tristes
poemas da literatura nacional, O Navio Negreiro, de Castro
Alves. Ele relata o trajeto de transporte dos escravos africanos
para o Brasil, se referindo a uma parte fúnebre da nossa
história.
 
Sobre o fenômeno da escravidão no Brasil, julgue os itens e
marque a alternativa verdadeira.
A Não é correta a afirmação de que a escravidão existiu em
todo o território brasileiro. Em algumas capitanias, não era
permitida a utilização de mãoobra-escrava por decisão do
capitão donatário. Em alguns engenhos, os africanos
podiam lavrar a sua terra e produzir o seu próprio alimento,
criando uma relação de respeito com os senhores.
B A alimentação do escravo era farta em gorduras e proteínas
de que dependiam para trabalhar. Eles também podiam se
alimentar das frutas plantadas em menor escala nos
engenhos de açúcar.
C A escravidão foi um processo violento com submissão dos
escravos a castigo físicos, torturas e xingamentos. Porém,
essas repressões físicas e mentais não se prolongavam
sobre o campo da cultura; de modo geral, os escravos eram
livres para praticarem a sua fé e os seus costumes
D Uma forma de resistência contra a escravidão se dava com
a fuga dos escravos dos engenhos para os chamados
quilombos, um fenômeno tipicamente brasileiro. Entre eles,
se encontra o Quilombo dos Palmares. Esse quilombo não é
somente o mais conhecido de nossa história, mas é também
o mais duradouro. Segundo os historiadores, ele durou de
cerca de 100 anos.
E Além da fuga para os quilombos, os escravos reagiam
fisicamente às condições degradantes de suas vidas,
fazendo “corpo mole”, quebrando as ferramentas de
trabalho, incendiando plantações e agredindo os seus
senhores. Outra reação ainda mais extrema contra a
escravidão era o suicídio.
FPSQUESTÃO 29
Durante o Império, houve movimentos para extinguir a
escravidão, no Brasil, que abalaram as relações políticas e
agitaram as principais cidades.
 
No entanto, é importante ressaltar que:
A a economia vivia do trabalho escravo, que definiu
expansões das produções agrícolas, apesar de opiniões
contrárias de abolicionistas.
B o trabalho assalariado não existia e a possibilidade de
extinguir a escravidão era defendida apenas na região
açucareira.
C os interesses da época já convergiam para uma política de
industrialização incompatível com a escravidão.
D os liberais definiam um planejamento para abolir o trabalho
escravo desde a época de D. Pedro I.
E as regiões escravistas estavam repletas de quilombos e de
rebeldes, que ameaçavam constantemente o governo
central.
FGV-SPQUESTÃO 30
 Palmares conseguiu fazer o medo senhorial referente às
fugas escravas chegar a seu ponto máximo e também marcou o
auge dos grandes exércitos de aniquilação. É relativamente
frequente, na correspondência oficial entre a metrópole e os
governos do final do século XVII, a equiparação de Palmares à
invasão holandesa, pelos danos, perigos e dificuldades da
guerra. LARA, S. H., “Do singular ao plural. Palmares, capitães-
do-mato e o governo dos escravos”.
In REIS, J.J. e GOMES, F. dos S., Liberdade por um fio. História
dos quilombos no Brasil. São Paulo: Companhia das Letras,
1996, p. 87.
 
A respeito de Palmares e dos quilombos no Brasil, é correto
afirmar:
A Apesar de ser apontado como o maior quilombo da História
do Brasil, Palmares ofereceu menor risco que outros
quilombos, pela forte presença de missionários católicos em
seu interior. 
B As ações de repressão e aniquilação dos quilombolas, no
período colonial, deveram-se à estrutura política
centralizada e à formação de forte exército senhorial, que
impunham a ordem escravista no Brasil. 
C Palmares e muitos dos quilombos surgidos na região
nordeste mantiveram-se completamente fora do circuito das
transações comerciais e da circulação de bens coloniais. 
D A violenta destruição de Palmares, ao final do século XVII,
intimidou os escravos de outras regiões e marcou o início do
declínio e do abandono dessa forma de resistência à
escravidão no Brasil. 
E A população de Palmares foi ampliada durante as lutas
entre lusobrasileiros e holandeses, que provocaram
constantes fugas de escravizados das plantations.
FMABCQUESTÃO 31
 Os louvores e as aclamações abafaram os protestos
daqueles para quem a abolição significaria a ruína. No meio da
alegria geral era impossível se ouvir a voz dos fazendeiros cujas
fortunas já estavam abaladas, as fazendas hipotecadas, e que
tinham tentado, até o último instante, impedir o processo. [...]
Culparam o imperador pelo apoio que dera à causa da
emancipação.
(Emília Viotti da Costa. A abolição, 2008.)
 
A partir do texto, pode-se afirmar que uma das implicações da
abolição da escravidão foi a
A mudança do eixo econômico do Nordeste para o Sudeste do
país.
B desapropriação pelo governo das fazendas improdutivas.
C modernização forçada da produção agrícola de exportação.
D adesão de muitos proprietários rurais ao movimento
republicano.
E diminuição do total da exportação de gêneros alimentícios.
UERRQUESTÃO 32
As teorias raciais europeias da segunda metade do século XIX
e do início do século XX, como as ideias da eugenia e do
evolucionismo social, exerceram influência na elite letrada do
Brasil, em um momento em que se vivia a transição do trabalho
escravo para o livre. Usando argumentos biológicos, afirmavam
a superioridade de algumas “raças” humanas sobre outras.
Essas ideias racistas estiveram presentes nos debates e na
legislação sobrea imigração estrangeira. O Estado financiou e
estimulou a imigração europeia, mas havia forte discriminação
contra negros, índios e outros grupos étnicos. A historiadora
Lilia Schwarcz escreveu sobre as ideologias racistas da época
no livro O Espetáculo das Raças:
 
“O decreto 528, de 28 de junho de 1890, abria o Brasil para
todas as pessoas válidas e capazes para trabalho, ‘com
exceção dos africanos e asiáticos’. [...] O jornal Correio
Paulistano, em 19 de julho de 1892, assim se referia aos
chineses: ‘são todos ladrões, jogadores a um grau
incompreensível; admitindo a possibilidade de introduzi-los,
quanto gastará o Estado de São Paulo em cárceres com o
aumento da criminalidade’. Ainda em 1929, Miguel Couto –
presidente da Academia Nacional de Medicina – defendia no
Primeiro Congresso Brasileiro de Eugenia a tese de que a
mistura racial levaria à degeneração nacional”
(SCHWARCZ, Lilia Moritz. O espetáculo das raças: cientistas,
instituições e questão racial no Brasil. São Paulo: Companhia
das Letras, 1993, p. 184-186 e 235).
 
I. Após a Abolição da Escravidão em 1888, os brasileiros de
origem africana passaram a ser tratados de forma igualitária
com os brancos, tendo sido indenizados pela escravidão,
obtendo acesso à propriedade da terra, à educação formal e a
direitos políticos, além da liberdade para suas manifestações
culturais e religiosas.
II. Muitos imigrantes europeus trouxeram ideias anarquistas e
socialistas para as cidades brasileiras, contribuindo para a
formação de sindicatos e movimentos de trabalhadores; o
governo da Primeira República reagiu com a lei Adolfo Gordo
em 1907, que autorizava a deportação sumária de estrangeiros
“perigosos para a ordem social”.
III.De 1870 a 1930, houve um grande fluxo migratório de
italianos, portugueses, espanhóis e alemães para o Brasil,
acrescidos dos japoneses a partir de 1908; todos esses
imigrantes dirigiram-se inicialmente para as cidades,
empregando-se na indústria, e depois foram trabalhar nas
lavouras de café.
IV. Após denúncias de extermínio das populações indígenas, o
governo federal criou em 1910, sob inspiração do Marechal
Rondon, o S.P.I. (Serviço de Proteção aos Índios), mas ainda
em uma perspectiva evolucionista que enxergava alguns povos
como “atrasados”.
 
São verdadeiras apenas as afirmativas:
A II e IV.
B I, II, III e IV. 
C I e IV. 
D III e IV. 
E II e III.
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Escravidão
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86 HISTÓRIA C
87 HISTÓRIA D
88 HISTÓRIA E
89 HISTÓRIA D
90 HISTÓRIA A
UFMSQUESTÃO 1
Sobre o processo de independência da América espanhola, é
correto afirmar que:
A Simón Bolivar foi um nobre espanhol que lutou pela
independência da Bolívia, do Paraguai e do Uruguai,
atuando como político e general do exército espanhol na
América antes de insuflar a conspiração contra sua pátria e
a favor das minorias exploradas na América do Sul.
B lutando pela independência da Bolívia, os líderes Tupac
Amaru III e Che Guevara atuaram na Guerra del Chaco
contra a dominação paraguaia da região e retomando a
independência das antigas províncias de Moxos e Chiquitos,
transformando-as no atual território boliviano.
C Tupac Amaru II foi um líder revolucionário do Peru que,
apesar de ser proprietário de terras e considerado como
herdeiro do império Inca, lutou contra a opressão espanhola
ainda no século XVIII, atuando ao lado da elite criolla pela
emancipação da região e pelo fim dos massacres de
nativos.
D Tupac Amaru II foi um líder revolucionário do Peru que,
apesar de ser proprietário de terras e considerado como
herdeiro do império Inca, lutou contra a opressão espanhola
ainda no século XVIII, atuando ao lado da elite criolla pela
emancipação da região e pelo fim dos massacres de
nativos.
E José de San Martin foi um grande líder revolucionário da
América espanhola durante o século XIX e que lutou pela
independência de países como Argentina, Chile, Colômbia,
Equador, Panamá e Suriname, tornando-se líder da
GrãColômbia, governo paralelo que existiu na América do
Sul, realizando oposição ao império espanhol.
UNIVESPQUESTÃO 2
O fim da Segunda Guerra Mundial e a criação da Organização
das Nações Unidas impulsionaram a independência de países
africanos e asiáticos, promovendo
A a formação de enclaves relacionados à luta étnica, que
conferiram soberania para as nacionalidades minoritárias.
B novas possessões administradas por ex-metrópoles, que
buscaram a manutenção do poder autoritário nos
continentes.
C disputas entre superpotências por zonas de influência, que
marcaram o início de guerras nas ex-colônias.
D acordos econômicos internacionais, que cumpriram o desejo
humanitário de industrializar as ex-colônias.
E grupos terroristas organizados em rede, que responderam à
formação de governos teocráticos.
UnilagoQUESTÃO 3
Sobre o processo histórico de independência dos Estados
Unidos da América, na segunda metade do século XVIII,
assinale a alternativa correta.
A A Constituição de 1787 recebeu, dois anos após a sua
elaboração, emendas denominadas Estatuto dos Direitos,
que visavam à aplicação das leis às realidades de cada
região do país.
B O massacre protagonizado pelo exército britânico contra os
colonos americanos na Filadélfia deu início a uma
mobilização social que levou à Guerra da Independência.
C O Primeiro Congresso Continental, realizado pelos colonos
americanos, definiu duas correntes políticas: a dos ianques
pró-ingleses e a dos confederados pró-independência.
D Os colonos americanos, em represália à cobrança de
impostos pelos britânicos, promulgaram a Lei da Alfândega,
que visava controlar o comércio nos portos, com preferência
aos produtos coloniais.
E O Tratado de Londres, assinado pela Inglaterra, devolveu
aos colonos americanos os territórios conquistados das
Antilhas Inglesas durante a Guerra de Independência.
UNIVAGQUESTÃO 4
Em 1947, a Índia libertou-se do domínio britânico, dando
origem a dois países: Índia e Paquistão. Esse movimento de
independência
A contou com a colaboração de líderes islâmicos das guerras
civis africanas. 
B serviu de modelo para a libertação das colônias
portuguesas na África. 
C seguiu a orientação comunista presente na luta pela
emancipação da Indochina. 
D baseou-se nos princípios de resistência pacífica e de
desobediência civil. 
E inspirou-se na postura de não alinhamento dos países do
Terceiro Mundo.
IFRSQUESTÃO 5
Entre 1791 e 1804, uma das colônias francesas no Novo
Mundo, Saint Domingue (Haiti), passou por um processo
marcado pela reação contra a dominação de uma elite branca
que resultou na sua independência e na abolição da escravidão. 
Sobre este fato, é correto afirmar.
I - A chegadade Napoleão Bonaparte ao poder foi um grande
estímulo aos revoltosos, pois o novo governo da França aboliu
definitivamente a escravidão em todos os domínios franceses
nas Américas (1802). 
II - A eliminação dos dominadores brancos e o protagonismo de
escravos, libertos e quilombolas foi motivo de grande
preocupação entre as sociedades escravistas das Américas.
Temia-se a “haitinização”, ou seja, que a revolta se espalhasse
e colocasse em xeque a manutenção da instituição escravista
em toda a região. 
III - A Revolução do Haiti foi um dos inúmeros casos nas
Américas em que o rompimento do domínio colonial esteve
associado à abolição da escravidão. 
IV - Após unir-se aos revolucionários, entre 1794 e 1802, o
liberto François Dominique Toussaint (“Toussaint L’Ouverture”)
foi a principal autoridade da ilha. Depois da sua captura e
deportação para a França, o ex-escravo Jean-Jacques
Dessalines assumiu a liderança dos revoltosos que
proclamaram a Independência do Haiti em 1804. 
Quais estão corretas?
A I e II.
B I e III.
C II e III.
D II e IV.
E I, II, III e IV.
UNIMONTESQUESTÃO 6
De acordo com Gabriel Aladrén, “O estudo das revoluções de
independência é um dos temas privilegiados na historiografia
hispano-americana. Há uma quantidade enorme de livros e
artigos escritos, desde o século XIX. Essa importância é
justificada, na medida em que o evento representa o surgimento
das repúblicas independentes, e é natural que o interesse
acadêmico e do público em geral se volte para o entendimento
das origens de suas nações” (ALADRÉN, 2011).
 
Assinale a alternativa que se refere às revoluções de
independência hispano-americanas:
A Os americanos, nos anos 1810 a 1826, viveram um período
marcado por guerras e conflitos, que resultaram na
independência da maior parte dos territórios do império
espanhol na América.
B Após a conclusão dos processos de independência dos
países hispano-americanos, começaram a surgir
interpretações que visavam a legitimar e justificar a
colonização espanhola e o projeto colonizador europeu.
C O período de 1808 a 1810 é chave para compreender a
crise definitiva dos impérios português e espanhol, e a
posterior ruptura provocada pelos processos de
independência na América, motivada pela invasão
napoleônica e russa, bem como a crise da monarquia
espanhola e francesa.
D As guerras de independência foram analisadas como um
conflito entre os conservadores patriotas e os absolutistas
espanhóis e franceses, ignorando-se a complexidade do
processo e as posições contraditórias dos dive.rsos agentes
nos movimentos independentistas
UnilagoQUESTÃO 7
O processo histórico de independência dos países do
continente africano, em fins do século XIX, teve a colaboração
de doutrinas políticas e ideológicas anti-imperialistas. Sobre as
características dessas doutrinas, atribua V (verdadeiro) ou F
(falso) às afirmativas a seguir.
 
( ) O liberalismo, fundamentado pelas doutrinas revolucionárias
dos militares britânicos, apoiou as revoluções armadas e golpes
de estado regionalmente. 
( ) O pan-africanismo, que defendia a autonomia e a unidade do
continente africano, era apoiado por intelectuais, em suas obras
e atividades culturais. 
( ) O pan-macartismo, ideologia de liberdade criada nos EUA e
adaptada pelos africanos, instrumentalizou guerrilheiros na
constituição de estados nacionais unidos. 
( ) Pan-arabismo, originou-se em países que possuíam a cultura
árabe-muçulmana baseada na união para o fortalecimento na
sua libertação. 
( ) O neoliberalismo do mercado financeiro desestruturou as
bases de funcionamento econômico das nações colonizadas e
desfragmentou a Nova Ordem Mundial.
 
Assinale a alternativa que contém, de cima para baixo, a
sequência correta.
A V, V, F, F, V.
B V, F, V, V, F.
C V, F, F, F, V.
D F, V, F, V, F.
E F, F, V, F, V.
UERRQUESTÃO 8
 De todos os territórios ocupados pela França nenhum
alcançou tanta prosperidade quanto a ilha de São Domingos
(atual Haiti), que era um dos maiores produtores mundiais de
açúcar e café e contava com uma população majoritariamente
composta por escravos e negros. A insurreição que levou à
independência teve início durante a Revolução Francesa e
transformou-se em uma revolução, na qual se envolveram,
direta ou indiretamente, a França, a Espanha e a Inglaterra. A
rebelião ocorrida na parte oeste da ilha foi a única feita por
africanos (e seus descendentes) na história americana que
destruiu o sistema escravista de plantação e transformou o Haiti
no primeiro país fundado por ex-escravos e seus descendentes
fora da África De maneira geral, a revolução haitiana mostrou
aos senhores de escravos da América que guerras civis
internas ou mesmo guerras de independência contra o poder
metropolitano poderiam levar à destruição dos regimes coloniais
e (ou) escravistas. A revolução haitiana também trouxe um
endurecimento das leis escravistas e dos mecanismos
coercitivos. Para uma parcela dos escravos, mostrou que era
possível construir um movimento de libertação que os levasse à
tomada do poder.
NASCIMENTO, Washington Santos. Além do medo: a
construção de imagens sobre a revolução haitiana no Brasil
escravista (1791-1840). /n: Cadernos de Ciências Humanas —
Especiaria. v. 10, n.18, jul.-dez. 2007, p. 469-488 (com
adaptações). 
 
Considerando-se as informações do texto precedente e o
contexto histórico em que ocorreram as independências
americanas, é correto afirmar que
A o Haiti tornou-se o primeiro país americano a conquistar sua
independência política em relação às metrópoles europeias.
B o temor causado por uma revolução protagonizada por
africanos e escravizados não teve impacto algum nas outras
colônias ou países americanos.
C o fim da escravidão de milhões de africanos e seus
descendentes foi a primeira medida efetivada pelos países
americanos que conquistaram suas independências no
século XIX,
D a independência do Haiti teve amplo apoio da França, que
após a Revolução Francesa passou a defender os princípios
da liberdade e igualdade para todos os povos do mundo.
E a Revolução Haitiana representou a possibilidade de ex-
escravizados se libertarem da escravidão e conquistarem o
poder político.
UVVQUESTÃO 9
“A independência das 13 colônias foi influenciada por muitos
autores do Iluminismo, movimento filosófico de crítica ao poder
dos reis e à exploração das colônias por meio de monopólios
[...]. É importante lembrar que não havia na América do Norte,
de forma alguma, uma nação unificada contra a Inglaterra [...].
Surgia um novo país que, apesar das graves limitações aos
olhos atuais (permanência da escravidão, falta de voto dos
pobres e de mulheres), causava admiração por ser uma das
mais avançadas democracias do planeta, naquela ocasião [...]”.
Fonte: KARNAL, Leandro. A ruptura e o novo país. In: KARNAL,
Leandro [et al.]. História dos Estados Unidos: das origens ao
século XXI. São Paulo: Contexto, 2007. p. 81-97.
 
Sobre o processo de independência dos Estados Unidos, suas
origens, desenvolvimento e desdobramentos, analise as
afirmativas abaixo:
A O lema dos Estados Unidos: “E pluribus unum”, que significa
“de muitos, um” mostra, entre outros aspectos, que o Estado
nascente se afirma com um espírito unitário evidente, em
que as partes constituintes, os estados, abriram mão da
maioria de seus poderes para a formação de um governo
central forte. 
B Em sua luta pela independência da Inglaterra, as 13
colônias contaram com apoio da Espanha, da França, de
Portugal e das colônias espanholas e portuguesas das
Américas, algo que foi significativo, senão fundamental, para
a vitória dos colonos americanos sobre a Inglaterra. 
C Com a independência das 13 colônias, os negros ganharam
a liberdade, e as mulheres, igualdade política e civil em
relação aos homens, concretizando, assim, o discurso de
igualdade contido na Declaração de Independência. 
D O processo de luta das treze colônias pela independência
contou com a participação de amplos setores das
sociedades locais, mas foram os proprietários de terras e os
comerciantes os principais membrosdessa liderança. 
E Podemos afirmar que ideias defendidas pelo filósofo inglês
Thomas Hobbes, defensor do Absolutismo e do governo
forte e centralizado, tiveram forte influência no processo de
independência dos EUA.
FGV-SPQUESTÃO 10
As independências das colônias da América Ibérica tiveram
aspectos semelhantes e particularidades locais.
 
Entre as semelhanças mais relevantes, pode-se citar
A a ruptura política sem uma revolução comparável nas
estruturas sociais do período colonial.
B a oposição manifesta dos libertadores aos princípios
revolucionários da filosofia iluminista.
C a ausência de participação de significativos movimentos
populares nos processos independentistas.
D o a manutenção dos laços comerciais privilegiados com a
economia das antigas metrópoles.
E o a importância ideológica do projeto futuro de unificação
política dos povos americanos.
UNIFENASQUESTÃO 11
Que o governo de Cuba permita que o Estado Unido exerça o
direito de intervir no sentido de preservar a independência
cubana, manter a formação de um governo adequado para a
proteção da vida, a propriedade, a liberdade individual. Que, a
fim de auxiliar os Estados Unidos a sustentar a independência
cubana, e para proteger a população dali, tão bem como para a
sua própria defesa, o governo de Cuba deverá vender ou alugar
terras aos Estados Unidos, necessárias para a extração de
carvão para linhas férreas ou bases navais em certos locais
especificados de acordo com o Presidente dos Estados Unidos.
Trecho da Emenda Platt, aprovada em 1903. MORRIS, R.
Documentos básicos de história dos Estados Unidos. Rio de
Janeiro: Fundo de Cultura. 1956, p.182-3.
 
A Emenda Platt foi um dispositivo legal inserido na Constituição
Cubana no início do século XX e que estabeleceu bases
permanentes para as relações bilaterais com os Estados
Unidos.
A presença estadunidense introduziu no processo de
independência de Cuba elementos diferenciados em relação
aos demais movimentos latino-americanos.
 
O tratamento da questão nacional cubana representou
A um novo imperiali.smo emergente que combinava a
expansão econômica de interesses privados nacionais com
uma política externa intervencionista
B o crescente desinteresse pelo controle do acesso a
matérias-primas e mercados na região do Caribe devido à
escassez de recursos naturais.
C a decadência dos grandes proprietários nacionais, afetados
pelos volumosos investimentos na indústria incipiente e
promissora da ilha.
D a satisfação das expectativas de liberdade, desenvolvimento
e soberania que alimentaram o movimento emancipacionista
desde o século anterior.
E a desilusão com o desfecho da independência, que foi fator
essencial na formação de uma singular consciência
nacionalista que uniu povo e governantes.
UNICENTROQUESTÃO 12
Segundo Leon Pomer, “A luta pela independência na
América espanhola implicou uma passagem de todo o poder
político àqueles que já possuíam a maior parte do poder
econômico.”
POMER, Leon. As independências na América Latina. 10 ed.
São Paulo: Brasiliense, 1990, p.12.
 
A partir da frase acima, é correto afirmar, sobre a Independência
dos países latino-americanos, que
A o proletariado urbano teve a sua participação política
reconhecida e uma melhora em suas condições de vida. 
B os indígenas, produtores do excedente econômico,
ascenderam na hierarquia social latino americana.
C funcionários e clérigos, nomeados pela Coroa, puderam
exercer livremente o seu domínio político. 
D a aristocracia criolla veio a ocupar o vértice da pirâmide
política latino-americana e a riqueza expropriada dos
trabalhadores nativos não pagou mais tributos à Espanha.
E com o fim do domínio espanhol, os jovens países
organizaram-se em torno dos ideais democráticos,
reconhecendo os direitos civis, políticos e sociais de todos
os seus cidadãos.
UVAQUESTÃO 13
Segundo a historiadora Maria Ligia Prado (América Latina no
século XIX: tramas, telas e textos, 2004, p. 53), “Os defensores
da independência das colônias espanholas da América
demonstraram em seus escritos — panfletos, livros, memórias,
discursos, jornais — sólido conhecimento das ideias liberais.
Fundamentado-se nelas, ou seja, na crença da razão como guia
das ações humanas, na centralidade do indivíduo no percurso
da história, na igualdade jurídica e na legitimidade da
propriedade privada, armaram suas plataformas de ação e suas
justificativas para à emancipação. Às denominadas ideias
francesas haviam se disseminado e penetrado num vasto grupo
de ilustrados.
 
Sobre OS processos de independências na América espanhola
é incorreto afirmar que:
A Não houve qualquer participação das mulheres nas lutas
por independência na região, pois apenas OS homens eram
letrados e se influenciavam por ideias emancipacionistas.
B Simón Bolivar e Jose de San Martín foram lideres
importantes desses processos.
C Embora a Igreja Católica adotasse uma posição
conservadora enquanto instituição, houve significativa
presença de padres nos movimentos por emancipação na
América espanhola.
D Setores das classes populares, como os camponeses,
também integraram confrontos que Se desenvolveram
nesses processos.
UERRQUESTÃO 14
 Em 1897, os britânicos invadiram a Cidade do Benin.
Exilaram o rei, atearam fogo à cidade e saquearam milhares de
objetos de arte, incluindo 3.500 a 4.000 trabalhos em bronze.
Cerca de 1.100 desses artefatos chegaram à Alemanha como
aquisições. Em Berlim há 440 peças de bronze do Benim, é a
segunda maior coleção do mundo. Embora pertençam
legalmente a alemães, os críticos questionam a legitimidade da
propriedade devido à forma como os objetos foram obtidos.
Pouco depois do massacre de 1897, o então Reino do Benim
exigiu a restituição dos bronzes. Desde a independência, em
1960, que a Nigéria luta para recuperar os artefatos. Até agora,
sem sucesso. Mas avistam-se mudanças desde o início de
2020: o ministro dos Negócios
Estrangeiros alemão, Heiko Maas, pronunciou-se a favor de
uma restitução adequada e de uma abordagem honesta do
passado colonial.
DW. Alemanha prepara-se para restituir Bronzes do Benim?
21/3/2021. Disponível em: Acesso em: 11/2021.
 
Ao discutir a devolução dos objetos de arte saqueados do
Benin, no final do século XIX, o texto anterior aborda alguns dos
efeitos do imperialismo europeu e das independências em
África, que se caracterizam sobretudo
A pelas resistências africanas ao domínio colonial europeu e
pelo pan-africanismo, como uma das vias para as
independências em África.
B pela sistemática reparação econômica concedida aos
países africanos motivada por séculos de escravidão e por
décadas de ocupação e exploração colonial.
C pelo fato de a Alemanha não ter participado da colonização
europeia em África.
D pela ausência do racismo nas relações entre europeus e
africanos.
E pela inexistência de guerras de libertação que resultaram
nas independências de alguns países africanos e pelo
colonialismo brando por parte dos europeus.
UECEQUESTÃO 15
A independência de Moçambique ocorreu em 1975, após um
longo processo que começou com a organização da FRELIMO
(Frente de Libertação de Moçambique), um movimento político
nacionalista que foi fundado em 25 de junho de 1962, com o
objetivo de lutar pela libertação do domínio colonial
A português.
B inglês. 
C francês.
D alemão.
CUSCQUESTÃO 16
 A [...] história política da América Latina pode definir-se como
uma luta para dar uma nova forma à sociedade, partindo dos
valores liberais transmitidos pelos intelectuais que foram os pais
fundadores das nações independentes. No período
imediatamente após a independência, a desintegração e os
conflitos entravaram a recuperação econômica das novas
nações. O Brasil foi uma exceção: a sobrevivência da
monarquia [...] atrasou e moderou o impacto do liberalismo,
permitindo que, pelo menos, a integridade territorial fosse
preservada.
(Edwin Williamson. História da América Latina, 2012.)
 
O excerto refere-se às independências das nações latino- -
americanas, considerando
A a presença contínua das metrópoles e a persistênciado
pacto colonial.
B o projeto ideológico comum e as particularidades nas
organizações políticas.
C a ausência de elites políticas e a anarquia permanente dos
novos Estados.
D o caráter popular das libertações e a instauração de regimes
ditatoriais.
E a unidade cultural dos povos e a luta entre eles pela
hegemonia econômica.
CESMACQUESTÃO 17
A independência da América Espanhola teve por fundo um
quadro político internacional que lhe favoreceu, sobressaindo-
se nele:
A a vitória do Absolutismo de direito divino na Espanha.
B a Revolução Industrial espanhola.
C o Despotismo Esclarecido.
D a vitória britânica na guerra de independência dos Estados
Unidos.
E as guerras napoleônicas.
UNIFIMESQUESTÃO 18
No dia 2 de julho de 1776, o Segundo Congresso Continental
da Filadélfia deliberou pela separação das 13 colônias inglesas
em relação à Grã-Bretanha. Poucos dias depois, a Declaração
de Independência já estava pronta.
 
Entre os motivos que levaram os colonos a enveredar nesse
caminho está
A a promulgação das Leis Intoleráveis, que estabeleceram o
fim da liberdade da imprensa colonial. 
B a conquista da Louisiana pelo governo britânico, que levou à
concorrência entre as diversas áreas coloniais. 
C o controle britânico sobre as colônias, que se intensificou
sensivelmente após a Guerra dos Sete Anos. 
D a intervenção britânica por meio do imposto dos selos, que
interrompeu o fluxo postal entre as colônias. 
E o fechamento do porto de Boston, que representou o fim
das possibilidades comerciais das colônias.
UEA - GeralQUESTÃO 19
 A emancipação da América Latina na segunda década do
século XIX ganhou contornos de revolução política: a
monarquia católica fora destruída e substituída pelo princípio
liberal de soberania do povo. [...] na América hispânica, o
próprio conceito de monarquia fora rejeitado e o republicanismo
liberal, sob diversas formas, fora oficialmente adotado por toda
a parte.
(Edwin Williamson. História da América Latina, 2018.)
 
As Independências latino-americanas
A atenderam às aspirações políticas das elites econômico- -
sociais das colônias.
B modificaram as estruturas do domínio social no interior das
antigas colônias.
C permaneceram ligadas economicamente ao capitalismo
comercial metropolitano.
D resultaram de um projeto democrático de unificação
continental.
E ocorreram independentemente de transformações da
história europeia.
Independências
1 HISTÓRIA  C
2 HISTÓRIA  C
3 HISTÓRIA  A
4 HISTÓRIA  D
5 HISTÓRIA  D
6 HISTÓRIA  A
7 HISTÓRIA  D
8 HISTÓRIA  E
9 HISTÓRIA  D
10 HISTÓRIA  A
11 HISTÓRIA  A
12 HISTÓRIA  D
13 HISTÓRIA  A
14 HISTÓRIA  A
15 HISTÓRIA  A
16 HISTÓRIA  B
17 HISTÓRIA  E
18 HISTÓRIA  C
19 HISTÓRIA  A
20 HISTÓRIA  D
21 HISTÓRIA  D
22 HISTÓRIA  A
23 HISTÓRIA  A
24 HISTÓRIA  B
25 HISTÓRIA  E
26 HISTÓRIA  B
27 HISTÓRIA  A
28 HISTÓRIA  C
29 HISTÓRIA  D
30 HISTÓRIA  B
31 HISTÓRIA  A
32 HISTÓRIA  C
33 HISTÓRIA  C
34 HISTÓRIA  A
35 HISTÓRIA  B
36 HISTÓRIA  A
37 HISTÓRIA  B
38 HISTÓRIA  E
39 HISTÓRIA  B
40 HISTÓRIA  C
UNICAMPQUESTÃO 1
Texto 1
 
“Parece-me gente de tal inocência que, se nós os
entendêssemos e eles a nós, seriam logo cristãos porque eles
não têm nem conhecem nenhuma crença. E, portanto, se os
degredados que aqui hão de ficar aprenderem bem a sua fala e
os entenderem, não duvido que eles, segundo a santa intenção
de Vossa Alteza, se tornem cristãos e passem a crer em nossa
santa fé, à qual praza a Nosso Senhor que os traga. Porque
certamente esta gente é boa e de boa simplicidade, e imprimir-
se-á ligeiramente neles qualquer cunho que lhes quiserem dar.
E, pois, Nosso Senhor, que lhes deu bons corpos e bons rostos,
como a bons homens, se aqui nos trouxe, creio que não foi sem
um motivo.”
(CAMINHA, Pero Vaz de. Carta de Achamento do Brasil.
Campinas: Editora da UNICAMP, 2001, p. 108.
 
Texto 2
 
“As molas do homem primitivo podem ser postas em ação pelo
exemplo, educação e benefícios (...). Newton, se houvesse
nascido entre os guaranis, seria mais um bípede, que pisara
sobre a superfície da Terra; mas um guarani criado por Newton
talvez ocupasse o seu lugar. Quem ler o diálogo que traz Léry
na sua viagem ao Brasil entre um francês e um velho carijó
conhecerá que não falta aos índios bravos o lume natural da
razão.”
(ANDRADA E SILVA, José Bonifácio de. Projetos para o Brasil.
São Paulo: Companhia das Letras, 2000, p. 50.)
 
A partir dos dois textos, escritos em momentos emblemáticos da
história do Brasil (o “achamento” em 1500 e o debate de ideias
para a criação de uma constituição em 1823), seria correto
afirmar que os povos originários são
A definidos como díspares entre si, pois Caminha os vê como
ingênuos, crédulos, enquanto Bonifácio alerta para o perigo
dos indígenas bravos.
B considerados uma página em branco e maleáveis, tanto no
texto do cronista quinhentista quanto naquele do publicista
oitocentista.
C apontados como benignos, com a intenção de preservar os
indígenas distantes da degradação dos costumes europeus.
D tributários de uma imutabilidade cultural, tanto na crônica de
Caminha quanto no discurso de José Bonifácio.
UECEQUESTÃO 2
A Constituição Federal de 1988, no seu artigo 231, preconiza
que são “reconhecidos aos índios sua organização social,
costumes, línguas, crenças e tradições, e os direitos originários
sobre as terras que tradicionalmente ocupam, competindo à
União demarcá-las, proteger e fazer respeitar todos os seus
bens”. Porém, é facilmente observável que existe ainda hoje
muita ignorância e intolerâncias sobre as populações indígenas
que estão legalmente, como preza a Constituição, integradas à
sociedade brasileira. Além disso, ainda persistem muitas lutas
travadas judicialmente nos últimos anos por demarcações de
suas terras e garantias legais para a sobrevivência desses
povos e de suas culturas.
 
Considerando a realidade das atuais populações indígenas no
Brasil, avalie as proposições seguintes:
 
I. De fato, o emprego do termo “povos indígenas” é incorreto,
pois certamente, no Brasil, só há um “povo”, que é o “povo
brasileiro”.
II. Os povos indígenas estão em crescimento e em busca de
sua sobrevivência e de seus direitos constitucionais.
III. Muitos povos indígenas lutam por suas terras contra
madeireiros, grileiros, garimpeiros e agentes de órgãos estatais.
IV. A luta dessas populações indígenas por demarcações de
terras pode ser traduzida como busca por simples privilégios.
 
É correto somente o que se afirma em
A II e IV.
B II e III.
C I e IV.
D I e III.
UNESPQUESTÃO 3
Os povos que viviam nas terras conquistadas pelos portugueses
na América
A eram destituídos de interesses e práticas religiosas. 
B concentravam-se nas áreas litorâneas do território. 
C eram coletores ou praticavam agricultura rudimentar. 
D alimentavam-se prioritariamente de carne humana.
E eram pacíficos ou dedicados a alianças e acordos entre
grupos.
UNITAUQUESTÃO 4
No Brasil holandês, foram produzidos os mais detalhados e
elaborados retratos dos diversos povos que habitavam essa
parte da América. Seguindo instruções do Conde Johan Maurits
Nassau-Siegen, artistas que integravam sua comitiva, instalada
em Recife, pintaram cenas cotidianas, gente,
costumes, paisagens, natureza, objetos, adornos, reproduzindo
gestos, movimentos e cores daquelas plagas. Tratavase de
repertoriar o Brasil para que os resultados pudessem ser vistos,
admirados e cobiçados na Europa. O pintor Albert Eckhout se
dedicou detalhadamente às gentes e suas práticas e suas
formas de viver.
PAIVA, Eduardo F. Onde está o outro? A presença invisível, o
etnocentrismo e a construção de imagens. In RAMOS, Alcides
F., PATRIOTA, Rosângela e PESAVENTO, Sandra J. (org.).
Imagens na História. São Paulo: Hucitec, 2008. Adaptado.
Albert Eckhout, Mulher segurando uma mão cortada e
carregando em um cesto um pé cortado, 1641.
Albert Eckhout, Copenhagen, Nationalmuseet. Dança dos
tarairiu, c. 1640.
 
Em relação à percepção dos povos e de culturas "diferentes", o
que hoje pode ser abordado a partir de conceitos como
alteridadee identidades, é CORRETO afirmar que o pintor
A se preocupou em distinguir e em classificar os personagens
do mundo que ele retratava, procurando destacar e valorizar
a diversidade cultural da colônia.
B retrata o nativo americano em seu estado de natureza,
como um retorno a um paraíso original, pressupondo a
liberdade como natural, remetendo à noção do “bom
selvagem”.
C incorpora valores portugueses sobre os indígenas e inclui
nos retratos imagens em segundo plano que opõem
"civilização" e cultura, aproximando os nativos da barbárie e
selvageria.
D procura retratar de modo científico a natureza e o ameríndio,
estabelecendo correlações entre conhecimento exterior e
interior, das quais emerge a ideia de um mundo jovem, em
formação.
E procura retratar a “degeneração” social e cultural da raça,
reforçando as teses poligenistas que viam na mestiçagem
um fenômeno a ser evitado.
UERJQUESTÃO 5
A 14ª Vara Federal de Minas Gerais condenou a União, a
Fundação Nacional do Índio (Funai) e o governo do estado por
violações dos direitos humanos e civis do povo indígena
Krenak, que vive na região do Vale do Rio Doce.
 
Em 1972, durante a ditadura militar, homens, mulheres e
crianças foram expulsos de suas terras pelo governo e
obrigados a viver confinados na Fazenda Guarani, pertencente
à Polícia Militar, em Carmésia, a mais de 300 quilômetros de
distância de suas terras. A medida teve o objetivo de facilitar a
ação de posseiros vizinhos, que tomaram os mais de 4 mil
hectares dos indígenas.
Adaptado de g1.globo.com, 15/09/2021.
 
A ação do governo brasileiro à época revela a seguinte postura
diante de conflitos rurais:
A contenção violenta da reforma agrária 
B redistribuição autoritária da propriedade fundiária 
C expropriação arbitrária da comunidade tradicional 
D modernização conservadora da estrutura produtiva
ENEM DigitalQUESTÃO 6
 Foram esses cientistas Xavante que esclareceram os
mistérios da germinação de cada uma das sementes. Eles
tinham o conhecimento para quebrar a dormência. O fogo era
fundamental para muitas; para outras, o caminho para despertar
passava pelo sistema digestivo dos animais silvestres. “Essa
planta nasce depois que fazemos a caçada com fogo, diziam
eles, esta outra quando a anta caga a semente, aquela precisa
ser comida pelo lobo”. Aliando os conhecimentos dos cientistas
da aldeia e da cidade, essa área do Cerrado foi recuperada
totalmente.
PAPPIANI, A. Tecnologias indígenas: esplendor e captura.
Disponível em: https://outraspalavras.net. Acesso em: 10 out.
2019 (adaptado)
 
No texto, a relação socioespacial dos indígenas evidencia a
importância do(a)
A prática agrícola para a logística nacional. 
B cultivo de hortaliças para o consumo urbano. 
C saber tradicional para a conservação ambiental. 
D criação de gado para o aprimoramento genético.
E reflorestamento comercial para a produção orgânica.
ENEMQUESTÃO 7
 Foram esses cientistas Xavante que esclareceram os
mistérios da germinação de cada uma das sementes. Eles
tinham o conhecimento para quebrar a dormência. O fogo era
fundamental para muitas; para outras, o caminho para despertar
passava pelo sistema digestivo dos animais silvestres. "Essa
planta nasce depois que fazemos a caçada com fogo. diziam
eles, esta outra quando a anta caga a semente, aquela precisa
ser comida pelo lobo”. Aliando os conhecimentos dos cientistas
da aldeia e da cidade, essa área do Cerrado foi recuperada
totalmente.
APPIANI, A. Acesso em 10 ou. 2019 (adaptado)
 
No texto, a relação socioespacial dos indígenas evidencia a
importância do(a)
A prática agrícola para a logística nacional.
B cultivo de hortaliças para o consumo urbano.
C saber tradicional para a conservação ambiental.
D criação de gado para o aprimoramento genético.
E reflorestamento comercial para a produção orgânica.
FACISBQUESTÃO 8
Analise as pinturas históricas.
As duas obras
A dissociam a religião cristã do processo colonizador no Novo
Mundo.
B comprovam os objetivos econômicos da colonização da
América.
C mostram uma visão idealizada da relação entre os nativos e
os europeus.
D enaltecem aspectos culturais do modo de vida dos
ameríndios.
E destacam a assimilação dos costumes indígenas pelos
colonizadores.
FGV-SPQUESTÃO 9
 De maneira geral, a conquista progrediu com mais rapidez e
mostrou-se mais eficiente contra os Estados indígenas
organizados, uma vez que estes se renderam aos espanhóis
como entidades unificadas. Quando caía uma capital urbana,
todo o território imperial perdia muito do seu poder de
resistência.
(Charles Gibson. “As sociedades indígenas sob domínio
espanhol”. In: Leslie Bethell (org.). História da América Latina,
vol. II, 1999.)
 
O texto alude a um aspecto da conquista espanhola dos povos
ameríndios, no século XVI, que
A substituiu, em povos tradicionalmente dominados, a
escravidão pelo trabalho assalariado.
B encontrou nas populações litorâneas da América grandes
acúmulos de metais preciosos.
C contou com o apoio dos líderes religiosos nativos
convertidos ao monoteísmo cristão.
D subjugou de forma pacífica antigas instituições imperiais em
plena decadência política.
E usufruiu de uma estrutura hierárquica de dominação política
nativa previamente instalada.
UFMSQUESTÃO 10
Leia atentamente o texto a seguir.
 
O Tupi que você fala (Cláudio Fragata)
 
Aposto que você saber falar Tupi e eu 
provo aqui. 
Você entende quando dizem guri, 
jabuticaba ou jabuti? 
Sabe que bicho é quando falam sagui, 
tamanduá ou siri? 
E sucuri, jacaré, capivara, arara, urubu, 
tucano, paca ou tatu? 
Sabe que fruta é quando se falam caju, 
guaraná, pitanga ou maracujá? 
Sabe o significado da palavra abacaxi? 
Então, tudo isso é tupi? 
Também é tupi: samambaia, sabiá e 
paçoca. 
E piranha, taquara, perereca, taturana e 
peteca. 
Você entende quando fala pororoca ou 
faz cara de boboca? 
Se falam saci, você sente um arrepio e 
escuta um assobio? 
Viu como entende tudo sim senhor sem 
precisar de tradutor? 
Você já falava tupi e não percebia, 
mesmo falando todo dia. 
Comendo pipoca ou amendoim, você é 
um pouco curumim.
(Fonte: FRAGATA, Caludio. O tupi que você fala. Projeto Leia
para uma criança São Paulo: Globo Livros, 2018)
 
A proposta do texto, associada aos saberes referentes à história
brasileira e indígena, é:
A apresentar o vocabulário tupi como uma língua nativa que
deve ser preservada como um patrimônio cultural brasileiro.
B resgatar os valores do idioma tupi, comum a todos os índios
brasileiros, e que é um elemento de identificação dos povos
nativos da América do Sul.
C mostrar a influência da língua portuguesa na formação do
idioma tupi, que foi codificado pelo padre José de Anchieta
no momento de integração dos povos nativos no convívio
com os colonizadores portugueses na América. 
D demonstrar a ausência de variações de fonemas nas
línguas indígenas como um fator que, durante muitos anos,
levou os portugueses a acreditar na inferioridade cultural
dos povos nativos, erro que só foi reparado nas últimas
décadas pelas gerações do presente 
E identificar a influência da língua tupi na formação do
vocabulário da língua portuguesa falada no Brasil, fato que
é representativo como legado indígena na formação da
sociedade brasileira.
UFJFQUESTÃO 11
Os textos abaixo tratam da relação entre índios e brancos em
momentos distintos. O Documento 1 traz a memória
contemporânea de um dos netos de mulheres indígenas que
foram "pegas no laço", prática recorrente desde o período
colonial até o início do século XX. O Documento 2 enfoca o
conflito entre índios e colonizadores no sertão mineiro, no
século XVIII. Leia atentamente:
 
Documento 1: "Meu pai disse que meu avô contou que minha
avó era muito linda e que olhou bem nos seus olhos antes de
correr. Meu avô ficou enfeitiçado por ela. Imediatamente ele
tirou o laço do lombo do cavalo em que estava montado e a
laçou. Ela, no começo, esperneou, gritou, chamou pelos outros
‘índios’, mas ninguém voltou, e meu avô a levou para casa e
com ela teve nove filhos. Meu avô contou para meu pai quevovó era baixinha, tinha cabelos longos bem pretinhos e olhos
puxadinhos. Ela ficava horas sentada na frente de casa
penteando os cabelos e com os olhos perdidos no horizonte.
Meu avô dizia que ela ficou a vida inteira aguardando que sua
‘tribo’ viesse resgatá-la. Nunca ninguém apareceu."
(Texto adaptado. Disponível em: https://bit.ly/2OQmemL.
Acesso em: 31 jul. 2018.)
 
Documento 2: "O ápice da violência que colocou soldados e
posseiros contra os índios no sertão mineiro aconteceu não no
início da corrida do ouro, como se poderia imaginar, mas
durante a segunda metade do século XVIII, na região oriental
da capitania. Durante os séculos XVI e XVII, diversos grupos
indígenas haviam se retirado para o interior, fugindo da
colonização da costa. No século XVIII, a explosão da mineração
provocou uma linha consolidada de construção de vilas e
lugarejos coloniais a oeste desses grupos [...]. O resultado foi a
criação de uma zona de refúgio nas florestas a leste da
capitania. [...] A apropriação brusca da terra dos nativos do
sertão do leste relativiza a alegação dos posseiros e dos oficiais
da colônia de que os portugueses entraram na floresta virgem
como mensageiros da civilização, forçados a usar a violência
em autodefesa quando atacados pelos incorrigíveis
‘selvagens’."
(RESENDE, Maria Leônia Chaves de; LANGFUR, Hal. Minas
Gerais indígena: a resistência dos índios nos sertões e nas vilas
de El-Rei. Tempo, Niterói, v. 12, n. 23, p. 5-22, 2007, p. 8.)
 
Sobre este assunto, assinale a alternativa CORRETA:
A O contato entre índios e colonizadores foi marcado por uma
relação de violência vinculada, quase sempre, aos avanços
dos europeus contra grupos e territórios indígenas.
B De acordo com os documentos, no processo de
consolidação do território colonial não sobrou espaço para
os índios se refugiarem.
C Os documentos deixam claro como, na história brasileira,
mulheres indígenas foram salvas pelos brancos que as
sequestraram de suas tribos.
D Os índios aceitaram o processo de conquista, pois não
podiam enfrentar os colonizadores, fossem eles soldados ou
posseiros.
E Soldados e posseiros levavam o progresso para os índios e
ajudavam para que estes conhecessem a religião e fossem
convertidos.
UPEQUESTÃO 12
A ideia de que os indígenas do Brasil no período colonial
desapareceram e/ou perderam sua identidade, baseada na
História tradicional, é debatida e combatida na historiografia
recente. Os nativos não podem ser reduzidos a meras vítimas
da conquista; isso exclui a ideia de que os próprios tomavam a
iniciativa para resistir em uma luta pela sobrevivência.
In: http://www.leah.inhis.ufu.br/node/60. Acesso em: 28/05/18.
 
A resistência desse grupo, apontado pelo texto, à colonização
ocorria, dentre outras formas, pela
A conversão religiosa ao catolicismo. 
B fuga dos aldeamentos missionários e de outros tipos de
cativeiro. 
C cooperação com os Bandeirantes para reestruturação das
aldeias.
D construção de quilombos para refúgio dos índios dos
aldeamentos.
E disputa com os escravos negros por território ocupado pelos
colonos.
UNIFORQUESTÃO 13
“Os tupinambás habitam defronte da citada grande serra,
bem junto ao mar; mas também além da montanha se estende
o seu território por cerca de sessenta milhas. No Rio Paraíba,
que nasce nesta serra e corre para- lelo a costa,
desembocando então no mar, têm ele também terra, que
habitam, beirando uma região de vinte e oito milhas de
comprimento. São acossados por inimigos de todos os lados.
Ao norte é sua vizinha uma tribo de gentios chamados
guaiatacás, São-lhes adversos. Seus inimigos ao sul chamam-
se tupiniquins; os que habitam mais ao interior são chamados
carajás; próximos deles, na serra vivem os guaianás, e entre
ambos há ainda uma outra tribo, os maracajás, pelos quais são
muito perseguidos. Todas essas tribos guerreiam en- tre si, e,
quando alguém apanha um inimigo, come-o.”
(STADEN, Hans. Duas viagens ao Brasil. São Paulo:
Edusp,1974,p.154)
 
Sobre a dinâmica da ocupação do litoral brasileiro por povos
indígenas antes e depois da chegada dos euro-peus, analise as
assertivas abaixo.
 
l - Quando os portugueses ohagaram ao Brasil, os tupis-
guaranis completavam a conquista do litoral frente a outros
povos indígenas. Os tupis ocupavam uma faixa litorânea que
compreendia parcelas significativas das atuais regiões nordeste
(Ceará) até o sudeste (São Paulo). Já os guaranis dominavam o
litoral sul, além do interior contíguo a essa faixa litorânea, nas
bacias dos Rios Paraná e Paraguai.
II - A guerra representava uma instituição fundamental entre as
sociedades tupis-guaranis. Não se formando alianças, todos os
grupos vizinhos eram potenciais inimigos, especialmente entre
as comunidades tupis. A guerra pode ser considerada endêmica
entre esses povos, como disputa constante por áreas litorâneas
privilegiadas, que apresentassem abundância de alimentos e
fontes de proteína animal. Nessa disputa, os vencedores eram
os grupos mais numerosos, coesos e tecnologicamente
avançados (uso de canoas, fabrico de cerâmicas,
desenvolvimento de técnicas agrícolas).
III - Relatos de viajantes como os do alemão Hans Staden e do
francês Jean de Lery, que viveram entre os tupinambás no
século XVI, são importantes fontes documentais acerca dos
hábitos culturais e do cotidiano deste povo indígena ligado ao
tronco tupi. Por meio de suas memórias de viagem, é possível
saber que os tupinambás praticavam uma agricultura semi-
itinerante e suas comunidades podem ser consideradas
semissedentárias, porque quando esgotavam os recursos
alimentares que podiam ser obtidos, construíam novas
habitações em um lugar não muito distante daquele que
ocupavam.
 
É correto apenas o que se afirma em
A I e III.
B I e II.
C I, II e III.
D II e III.
E II.
FCMSJFQUESTÃO 14
“O governo-geral foi instituído por D. João III, em 1548, para
coordenar as práticas colonizadoras do Brasil. Consistiriam
estas últimas em dar às capitanias hereditárias uma assistência
mais eficiente e promover a valorização econômica e o
povoamento das áreas não ocupadas pelos donatários.”
(Manoel Maurício de Albuquerque. Pequena história da
formação social brasileira. Rio de Janeiro: Graal, 1984. p. 180.)
 
Seriam atribuições do governo- geral:
A Eliminar as expedições desbravadoras de regiões interiores,
visando, entre outros aspectos, à descoberta de metais
preciosos. 
B Concentrar sesmarias, particularmente para a herança dos
beneficiários que comprovassem rendas e meios de
valorizar economicamente as terras recebidas. 
C Regular as alianças com tribos indígenas, controlando e
limitando a ação das ordens religiosas, em especial da
Companhia de Jesus.
D Organizar a defesa da costa e promover o desenvolvimento
da construção naval e do comércio de cabotagem.
UECEQUESTÃO 15
Atente para as afirmações abaixo acerca da utilização da
mão de obra indígena nos engenhos de açúcar no período
colonial brasileiro.
 
I. Os indígenas aceitaram mais facilmente o trabalho escravo e
se acostumaram à vida com seus senhores, ao contrário dos
africanos que sempre resistiram.
II. Os jesuítas empreenderam uma intensa campanha contra a
escravização dos indígenas, razão pela qual vieram para o
Brasil no início da colonização.
III. As dificuldades de escravização dos indígenas e os lucros do
tráfico negreiro levaram os portugueses a optar pela mão de
obra africana.
 
Está correto o que se afirma somente em 
A I e II. 
B II. 
C II e III. 
D III.
ENEM PPLQUESTÃO 16
Quando Deus confundiu as línguas na torre de Babel,
ponderou Filo Hebreu que todos ficaram mudos e surdos,
porque, ainda que todos falassem e todos ouvissem, nenhum
entendia o outro. Na antiga Babel, houve setenta e duas
línguas; na Babel do rio das Amazonas, já se conhecem mais
de cento e cinquenta. E assim, quando lá chegamos, todos nós
somos mudos e todos eles, surdos. Vede agora quanto estudo e
quanto trabalho serão necessários para que esses mudos falem
e esses surdos ouçam.
VIEIRA, A. Sermões pregados no Brasil. In: RODRIGUES, J. H.
História viva. São Paulo: Global, 1985 (adaptado).No decorrer da colonização portuguesa na América, as
tentativas de resolução do problema apontado pelo padre
Antônio Vieira resultaram na
A ampliação da violência nas guerras intertribais.
B desistência da evangelização dos povos nativos.
C indiferença dos jesuítas em relação à diversidade de línguas
americanas.
D pressão da Metrópole pelo abandono da catequese nas
regiões americanas.
E sistematização das línguas nativas numa estrutura
gramatical facilitadora da catequese.
UFTQUESTÃO 17
A pintura “A Primeira Missa no Brasil”, do artista Victor
Meirelles, é considerada uma “obra-prima” da história da arte
nacional. A igreja católica no processo de colonização do Brasil
assumiu diversos papéis, EXCETO o de:
A aceitar o convívio com outras matrizes religiosas 
B garantir a disciplina social a partir da imposição de valores
morais 
C fornecer parte da base ideológica da conquista e
povoamento 
D executar funções na área administrativa e implantar a base
educacional 
E disciplinar a população de acordo com os preceitos cristãos
europeus
UNICAMPQUESTÃO 18
A história de São Paulo no século XVII se confunde com a
história dos povos indígenas. Os índios não se limitaram ao
papel de tábula rasa dos missionários ou vítimas passivas dos
colonizadores. Foram participantes ativos e conscientes de uma
história que foi pouco generosa com eles.
(Adaptado de John M. Monteiro, “Sangue Nativo”, em
http://www.revistadehistoria.com.br/secao/capa/san gue-nativo.
Acessado em 14/07/2013.)
Sobre a atuação dos indígenas no período colonial, pode-se
afirmar que:
A A escravidão foi por eles aceita, na expectativa de sua
proibição pela Coroa portuguesa, por pressão dos jesuítas.
B Sua participação nos aldeamentos fez parte da integração
entre os projetos religioso e bélico de domínio português,
executados por jesuítas e bandeirantes.
C A existência de alianças entre indígenas e portugueses não
exclui as rivalidades entre grupos indígenas e entre os
nativos e os europeus.
D A adoção do trabalho remunerado dos indígenas nos
engenhos de São Vicente contrasta com as práticas de
trabalho escravo na Bahia e Pernambuco.
IFBAQUESTÃO 19
“A conquista do Brasil pressupunha também o domínio
ideológico dos povos das regiões colonizadas pela Coroa
lusitana. Havia que provar pelo convencimento e pela força – a
superioridade do modo oficial português de ser. Era necessário
convencer as populações nativas e os recém-chegados da
inferioridade e do 'bestialismo' dos hábitos americanos. Aopção
de europeus pela cultura material e social tupinambá causava
tensões insustentáveis na férrea camisa-de-força vivencial em
que as elites civis e religiosas ibéricas enquadravam as classes
subalternas – metropolitanas e coloniais.”
MAESTRI, Mário. Os senhores do litoral. Conquista portuguesa
e agonia tupinambá no litoral brasileiro. (século 16). POA:
Editora da Universidade/UFRGS, 1994. p. 61.
 
O texto acima e seus conhecimentos sobre as relações de
dominação entre europeus e as populações indígenas na
América Portuguesa permitem afirmar que
A os missionários analisavam o sistema cultural indígena,
seus costumes, seu cotidiano, etc., segundo a moralidade
cristã. 
B a adaptação dos europeus aos Trópicos e a assimilação de
certos costumes indígenas foi estimulada pela Coroa e pela
Igreja Católica. 
C os colonizadores, os missionários e os agentes portugueses
compreendiam os costumes indígenas de forma idealizada,
tolerante e idílica. 
D os primeiros anos de colonização do território brasileiro
foram marcados pela miscigenação e tolerância acerca do
sistema cultural tupinambá. 
E embora na colônia os europeus tenham adotado práticas de
intolerância, na metrópole possuíam postura com maior
respeito à diversidade cultural e religiosa.
UCSQUESTÃO 20
Em 1537, o papa Paulo III, por meio da Bula Veritas Ipsia,
tentou evitar a escravidão oficial indígena, determinando que os
povos da América fossem considerados seres humanos como
os outros e, em assim sendo, possuidores de alma, e, inclusive,
do direito à catequese e ao batismo.
Considere as seguintes afirmativas sobre a escravidão indígena
no Brasil. 
I O Estado português, através do Regimento, documento de
1548 que instituiu o Governo Geral, legislou sobre a questão
indígena, defendendo o direito dos povos às suas terras. 
II O Regimento, porém, abria uma exceção ao autorizar o direito
de escravização das tribos que se rebelassem contra os
portugueses e não aceitassem a catequese. Tratava-se da
chamada “guerra justa”.
III Os índios brasileiros, ainda hoje, lutam para terem seus
direitos reconhecidos e respeitados. Considerados preguiçosos
por grande parte da população, precisam reafirmar, a cada dia,
seu papel na construção da sociedade brasileira.
Das afirmativas acima, pode-se dizer que
A apenas I está correta.
B apenas II está correta.
C apenas I e II estão corretas.
D apenas II e III estão corretas.
E I, II e III estão corretas.
ACAFEQUESTÃO 21
A História do Brasil Colônia é marcada por diversas revoltas
sociais e complexos processos de resistência ao Estado
português e à Igreja. 
Acerca desse contexto, analise as afirmações a seguir.
 
 
l
A resistência dos escravos ocorreu, dentre outras formas,
através das fugas, revoltas e na formação de agrupamentos
conhecidos como quilombos.
ll A Inquisição que se instalou no Brasil no século XVIII, em
Minas Gerais, perseguiu principalmente as seitas cristãs
dissidentes do catolicismo. A revolta desses grupos, pouco
conhecida, acabou por ser duramente reprimida com execuções
sumárias, degredo e prisões.
lll As populações indígenas sofreram com a escravização. Os
conflitos foram muito violentos e levaram, em muitos casos, à
extinção de vários povos indígenas.
lV As Guerras Guaraníticas opuseram, no século XVIII, milhares
de índios às tropas portuguesas lideradas pelos Jesuítas, que
desejavam a conversão ou a escravização dos índios.
V Durante a ocupação holandesa no nordeste, no século XVII,
foram os grupos indígenas que mais resistiram, pois a
Companhia das Índias Ocidentais escravizou e deportou grande
quantidade de índios para suas colônias de produção de açúcar
no Caribe.
Todas as afirmações corretas estão em:
A III - IV
B I - III
C II - III - V
D I - II - IV
UPEQUESTÃO 22
Os povos indígenas tiveram participação essencial nos
processos de conquista e na colonização em todas as regiões
da América. Na condição de aliados ou inimigos, eles
desempenharam importantes e variados papéis na construção
das sociedades coloniais e pós-coloniais. 
ALMEIDA, Maria Regina Celestino de. Os índios na História do
Brasil. Rio de Janeiro: FGV, 2010. p. 9.
Sobre a temática e a realidade apresentadas no texto, assinale
a alternativa CORRETA.
A Os maias organizaram, durante o século XVI, uma violenta
reação à conquista espanhola.
B Os povos tapuia, diferentemente dos povos tupi, fizeram
alianças com os colonizadores portugueses.
C A ausência de povos indígenas no litoral da América
Portuguesa facilitou o processo de conquista e colonização
lusa na região.
D Os incas só foram conquistados pelos espanhóis no final do
século XVIII.
E Os tupis do litoral da América Portuguesa se dividiram: uns
se aliaram aos portugueses enquanto outros se tornaram
seus inimigos.
UFPAQUESTÃO 23
Ao escrever ao presidente da província do Pará, em 1874, a
respeito dos índios locais, o missionário capuchinho Miguel
Ângelo de Burgio, afirmou que “[...] nosso maior empenho, por
ora, consiste em acostumá-los a agricultura e aos outros
misteres da lavoura, porque esses pobres índios não tem a
menor ideia do trabalho, da economia e da previsão”.
 
Arquivo Público do Pará, caixa 310. Fundo: Secretaria da
Presidente da Província. Série Ofícios das autoridades
religiosas, documento 345.
 
Com base no texto transcrito e nas pesquisas históricas, é
correto afirmar que um missionário como Burgio acreditava que
os índios do Pará não tinham “ideia do trabalho” porque
A muitos exemplos mostravam, é evidente até hoje, que os
índios eram preguiçosos, preferindo viver de caça e pesca,
em vezde trabalhar na agricultura, por exemplo.
B os índios se tornaram preguiçosos depois da chegada dos
europeus, pois estes começaram a distribuir presentes entre
eles. Antes disso, os índios trabalhavam muito.
C eles tinham facilidade para viver do que a natureza lhes
oferecia. Com alimento fácil na natureza, eles nunca se
sentiam estimulados ao trabalho.
D índios e missionários possuíam ideia diferente acerca dos
significados do trabalho, que, para os índios, estava
associado à garantia da sobrevivência e não à geração de
lucros.
E houve o fracasso dos missionários em transformar os índios
em trabalhadores, o que mostrava que a preguiça dos
índios era inata; nada se podia fazer para que eles
amassem o trabalho.
UECEQUESTÃO 24
“A má vontade com que os jesuítas viram os índios, a
demonização dos seus costumes, a violência da catequese, a
sujeição dos povos encontrados no além-mar, tudo isso
pertence à história do modernismo colonial.”
VAINFAS, Ronaldo. Trópico dos Pecados: moral, sexualidade e
inquisição no Brasil Colonial. Rio de Janeiro: Civilização
Brasileira, 2010. p. 45-51.
 
Atente para o que se diz a respeito da visão dos jesuítas acerca
da humanidade encontrada no Brasil, com as grandes
navegações:
 
I. Julgavam imperioso cobrir o corpo dos índios, alegando várias
razões: o escândalo que dariam, por estarem nus, aos padres
vindouros; a ofensa a Deus, sobretudo ao assistirem a ofícios
divinos, com as vergonhas a mostra; a excitação que as índias
nuas causariam nos cristãos.
II. Jesuítas e leigos ressaltaram a nudez dos índios, embora
alguns a vissem com naturalidade, a exemplo de Pero Vaz de
Caminha que os julgou naturalmente inocentes, sem nada a
cobrir-lhes “as vergonhas”.
III. Em sua maioria viram na nudez indígena uma prova de
escândalo, torpezas e ofensas a Deus, embora não se possa
esquecer que o horror que manifestavam ante a nudez dos
índios, especialmente das partes genitais, parece antecipar todo
o rigor de uma época.
 
Está correto o que se afirma em
A I e II apenas. 
B II apenas. 
C I, II e III. 
D I e III apenas.
ENEM PPLQUESTÃO 25
Como tratar com os índios 
A experiência de trezentos anos tem feito ver que a aspereza é
um meio errado para domesticar os índios; parece, pois, que
brandura e afago são os meios que nos restam. Perdoar-lhes
alguns excessos, de que sem dúvida seria causa a sua
barbaridade e longo hábito com a falta de leis. Os habitantes da
América são menos sanguinários do que os negros d’África,
mais mansos, tratáveis e hospitais. 
VILHENA, L. S. A Bahia no século XVIII. Salvador: Itapuã, 1969
(adaptado).
O escritor português Luís Vilhena escreve, no século XVIII,
sobre um tema recorrente para os homens da sua época. Seu
posicionamento emerge de um contexto em que
A o índio, pela sua condição de ingenuidade, representava
uma possibilidade de mão de obra nas indústrias.
B a abolição da escravatura abriu uma lacuna na cadeia
produtiva, exigindo, dessa forma, o trabalho do nativo.
C o nativo indígena, estereotipado como um papel em branco,
deveria adequar-se ao mundo do trabalho compulsório.
D a escravidão do indígena apresentou-se como alternativa de
mão de obra assalariada para a lavoura açucareira.
E a escravidão do negro passa a ser substituída pela
indígena, sob a alegação de os primeiros serem selvagens.
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https://app.estuda.com/empresas_provas_imprimir_gabarito/?prova=39369369 1/1
Indígenas
1 HISTÓRIA A
2 HISTÓRIA B
3 HISTÓRIA C
4 HISTÓRIA C
5 HISTÓRIA C
6 HISTÓRIA C
7 HISTÓRIA C
8 HISTÓRIA C
9 HISTÓRIA E
10 HISTÓRIA E
11 HISTÓRIA A
12 HISTÓRIA B
13 HISTÓRIA C
14 HISTÓRIA C
15 HISTÓRIA D
16 HISTÓRIA E
17 HISTÓRIA A
18 HISTÓRIA C
19 HISTÓRIA A
20 HISTÓRIA E
21 HISTÓRIA B
22 HISTÓRIA E
23 HISTÓRIA D
24 HISTÓRIA C
25 HISTÓRIA C
PUC-CampinasQUESTÃO 1
O Antigo Regime foi considerado, por alguns historiadores, um
período de importantes transformações políticas e econômicas,
vistas como parte da transição do feudalismo para o
capitalismo, uma vez que
A o surgimento das cidades, somado às recentes invasões
bárbaras, contribuíam para acelerada fragmentação da
propriedade da terra, até então concentrada nos grandes
feudos.
B a burguesia despontava como força política e econômica,
ameaçando o status, o prestígio junto à Coroa e a
estabilidade da nobreza no poder.
C os impostos deixavam de ser cobrados à população, em
decorrência das pressões exercidas pelas revoltas
camponesas contra as monarquias, abalando assim o
padrão de vida da nobreza.
D os reis, que detinham amplos poderes durante a Idade
Média, deixaram de ser valorizados e reconhecidos, em
virtude do questionamento do absolutismo e das pressões
exercidas pelos burgueses nos Parlamentos.
E os camponeses, com a formação dos Estados-nações,
passaram a ser considerados cidadãos, com direito à
participação política, e consumidores com poder de compra,
alterando por completo a economia rural e a sociedade
estamental vigentes.
UNICIDQUESTÃO 2
 Se os anos 1808-1822, que se seguiram à dramática
chegada da corte portuguesa ao Rio de Janeiro, são
considerados para o Brasil um período de transição da colônia
ao império independente, podemos ver nos anos 1750-1808 o
último estágio da experiência colonial brasileira.
(Dauril Alden. “Período final do Brasil Colônia: 1750-1808”. In:
Leslie Bethell (org.). História da América Latina, vol. II, 1999.)
 
O “último estágio da experiência colonial brasileira” foi marcado
A pelo auge e decadência da produção aurífera e pelas
primeiras conspirações independentistas. 
B pelo abrandamento do pacto colonial e pela predominância
dos metais preciosos na economia exportadora brasileira. 
C pelo isolamento cultural das sociedades urbanas do interior
da colônia e pela inexpressividade da produção artística. 
D pelo apoio da monarquia absolutista às ordens religiosas e
pela concessão do monopólio religioso aos jesuítas nas
cidades do ouro. 
E pelo fortalecimento da campanha abolicionista e pelo
combate da Inglaterra industrializada ao tráfico internacional
de escravos.
UNICENTROQUESTÃO 3
As vilas e as cidades cresceram tão rapidamente, que, por volta
do século XIV, em algumas regiões, metade da população havia
sido deslocada para as atividades comerciais e artesanais.
Muitos centros urbanos tomaram impulso a partir das antigas
vilas e cidades, enquanto outros surgiram espontaneamente
nos locais mais bem situados. (VICENTINO, 2019).
 
Em relação ao texto e tendo como referência os conhecimentos
sobre a transição do feudalimo para o capitalismo, marque V ou
F, conforme as afirmativas sejam verdadeiras ou falsas
 
( ) As atividades comerciais e artesanais, intensificadas nos
centros urbanos, representavam práticas ameaçadoras à
continuidade da economia feudal.
( ) Os senhores feudais reivindicavam o direito de cobrança de
pesados tributos aos mercadores das cidades localizadas nos
seus territórios, resultando na eclosão de conflitos e de
resistência armada.
( ) A sociedade de ordens teve suas bases progressivamente
enfraquecidas a partir do processo de crescimento da
população urbana e do fortalecimento dos mercadores com a
expansão das transações comerciais.
( ) Servos e camponeses atacaram as áreas urbanas, por
entenderem que as atividades ali desenvolvidas ameaçavam
seu direito de propriedade sobre as terras cultiváveis.
( ) As corporações de mercadores, ou guildas, admitiam a livre
concorrência e a liberação de preços dos produtos
comercializados em cidades e feiras locais.
 
A alternativa que contém a sequência correta, de cima para
baixo, é a
A V V V F F
B V F V V F
C V V F V V
D F F V V V
E F V V V F
UnioesteQUESTÃO 4
No livro Calibã e a Bruxa, Silvia Federici, ao tratar do período de
transição entre o feudalismo e o capitalismo, foca sua análise
na história, no lugar e nas experiências vivenciadas pelas
mulheres nesse processo. Entre outras questões, Federici
demonstra os impactos do conjunto de transformações que
marcaram essa épocana vida e na sociabilidade cotidiana das
mulheres, especialmente no que diz respeito ao controle de
seus corpos e de demonstrar as perseguições a que foram
submetidas no período. Nesse sentido, ao analisar a relação
entre o que acontecia na Europa e nas regiões coloniais, a
autora escreve:
 
Na Europa da Era da Razão, eram colocadas focinheiras nas
mulheres acusadas de serem desbocadas, como se fossem
cães, e elas eram exibidas pelas ruas; as prostitutas eram
açoitadas ou enjauladas e submetidas a simulações de
afogamentos, ao passo que se instaurava a pena de morte para
mulheres condenadas por adultério. Não é exagero dizer que as
mulheres eram tratadas com a mesma hostilidade e com o
mesmo senso de distanciamento que se concedia aos “índios
selvagens” na literatura produzida depois da Conquista. O
paralelismo não é casual. Em ambos os casos, a depreciação
literária e cultural estava a serviço de um projeto de
expropriação. (...), a demonização dos povos indígenas
americanos serviu para justificar sua escravização e o saque de
seus recursos. Na Europa, o ataque contra as mulheres
justificou a apropriação de seu trabalho pelos homens e a
criminalização de seu controle sobre a reprodução. O preço da
resistência era, sempre, o extermínio. Nenhuma das táticas
empregadas contra as mulheres europeias e contra os sujeitos
coloniais poderia ter obtido êxito se não tivesse sido sustentada
por uma campanha de terror. No caso das mulheres europeias,
foi a caça às bruxas que exerceu o papel principal na
construção de sua nova função social e na degradação de sua
identidade social”.
FEDERICI, Silvia. Calibã e a Bruxa. Mulheres, corpo e
acumulação primitiva. São Paulo: Elefante, 2017, p. 203.
 
A partir deste trecho, assinale a alternativa CORRETA.
A O desenvolvimento do capitalismo foi diretamente
responsável por garantir melhores condições de vida e
liberdade às mulheres, independentemente se viviam na
Europa ou nas regiões coloniais.
B Há uma associação direta entre o desenvolvimento do
capitalismo na Europa e a presença do trabalho escravo nas
regiões coloniais. Assim, o sistema de plantations, presente
no continente americano, foi importante para o
estabelecimento do capitalismo. Do mesmo modo, os
impactos desses processos foram extremamente violentos
em relação às mulheres trabalhadoras das metrópoles e das
colônias.
C Não há qualquer relação próxima entre o capitalismo, a
escravização de indígenas e africanos nas regiões coloniais
da América. Portanto, nenhuma semelhança entre as
experiências vividas pelas mulheres trabalhadoras
europeias e as mulheres que viviam na condição de
escravas nas colônias.
D As mulheres trabalhadoras, escravizadas ou não, ficaram
totalmente imóveis e não exerceram qualquer tipo de
resistência aos processos experienciados no momento da
transição do feudalismo ao capitalismo na Europa,
principalmente ao cercamento dos campos, pois as
mudanças que aconteceram foram muito positivas para
elas.
E Todas as alternativas estão corretas.
Albert EinsteinQUESTÃO 5
 O Império Romano, após a profunda crise do século III,
tentou a sobrevivência através do estabelecimento de novas
estruturas, que não impediram (e algumas até mesmo
aceleraram) sua decadência, mas que permaneceriam vigentes
por séculos. Foi o caso, por exemplo, do caráter sagrado da
monarquia, da aceitação de germanos no exército imperial, da
petrificação da hierarquia social, do crescente fiscalismo sobre o
campo, do desenvolvimento de uma nova espiritualidade.
(Hilário Franco Junior. A Idade Média: nascimento do Ocidente,
1988.)
 
O texto apresenta alguns elementos que se aprofundaram nos
dois séculos seguintes e caracterizaram a transição entre
A a Alta Idade Média e a Baixa Idade Média, marcada, entre
outros elementos, pela penetração de povos estrangeiros
nos domínios do Império Romano e pela militarização do
cotidiano.
B a Idade Média e a Idade Moderna, marcada, entre outros
elementos, pela centralização do poder político nas mãos
dos reis e as severas limitações na mobilidade social.
C a Antiguidade e a Idade Média, marcada, entre outros
elementos, pela negação do caráter divino do imperador e
pela transformação do cristianismo em religião do Estado.
D o Império Romano do Ocidente e o Islã, marcada, entre
outros elementos, pela feudalização e pelo aumento da
tributação sobre a produção agrícola.
E o Mundo Antigo e o Mundo Moderno, marcada, entre outros
elementos, pelo desaparecimento dos grandes impérios e a
consolidação dos Estados nacionais europeus.
UFTQUESTÃO 6
O Renascimento foi um movimento importante de renovação
cultural e artística que se originou na Itália e marcou a transição
da Idade Média para a Moderna. No Renascimento, apesar de
apresentar uma diversidade de novos elementos, percebem-se
características comuns, sobretudo, nas artes plásticas e pintura.
(Adaptado. SEVCENKO, Nicolau. O Renascimento. São Paulo:
Editora Atual, 1988.)
Entre as características do Renascimento, é INCORRETO
afirmar que houve valorização:
A Da anatomia humana.
B Do princípio estético medieval.
C Da cultura e da arte greco-romana.
D Do homem, da harmonia e do equilíbrio.
E Da matemática e dos princípios geométricos.
UPFQUESTÃO 7
A charge mostra o fim de um Era, marcada por conflitos
ideológicos e econômicos.
Em relação ao Muro de Berlim, representado na charge,
podemos afirmar:
A Foi construído para evitar a emigração de alemães orientais
para o lado capitalista, principalmente de trabalhadores com
alta qualificação profissional.
B Foi levantado na capital alemã por ordem expressa de Adolf
Hitler, como resultado da política nazista, objetivando
separar os judeus dos alemães.
C Foi uma divisão simbólica entre dois blocos ideológicos –
socialismo e capitalismo – separados por uma profunda
divisão no campo das ideias, sendo comparada, por isso, a
um muro.
D Sua queda foi decorrente da nova configuração econômica
da Europa, com a constituição de um bloco de países que
adotou o Euro como moeda comum.
E As potências aliadas vencedoras da II Guerra Mundial
decidiram dividir a Alemanha em quatro zonas de influência
(norte-americana, soviética, inglesa e francesa), e, com isso,
a queda do muro foi uma consequência inevitável.
UnPQUESTÃO 8
São dadas as afirmações: 
 
I - Características da Antiguidade Clássica se refletem no
movimento renascentista, na transição da Idade Média para a
Idade Moderna; o antropocentrismo é uma delas. A valorização
do homem irá se contrapor ao teocentrismo medieval e
permeará vários campos da literatura e da arte. 
II - O Iluminismo, no século XVIII, se expandiu pela Europa e
América pregando contra o chamado “Antigo Regime”. As
revoluções americana e francesa foram exemplos da influência
desse movimento que, pregando contra as instituições feudais,
defendeu o Absolutismo. 
III - O conturbado século XIX na Europa foi marcado
inicialmente pelo expansionismo napoleônico que enfrentou
vários países, dentre eles a Inglaterra. O bloqueio continental
obrigou Portugal a fechar os portos aos britânicos, que após
fazê-lo, viu seu governo ser transferido para o Brasil em 1808. 
 
Responda:
A Somente as afirmações I e II estão corretas.
B Somente a II afirmação está correta.
C Somente a I afirmação está correta.
D Todas as afirmações estão corretas.
UNIPAMQUESTÃO 9
Texto I - "Para Lênin, o imperialismo é, pela sua essência
econômica, o capitalismo monopolista. Isto determina já o lugar
histórico do imperialismo, pois o monopólio, que nasce único e
precisamente da livre concorrência, é a transição do capitalismo
para uma estrutura econômica e social mais elevada".
(CATANI, Afrânio M. O que é Imperialismo. São Paulo:
Brasiliense, 1984, p. 13).
 
Texto II - "Foi ao longo do século XIX, com a Europa da
revolução industrial e do capitalismo, que uma segunda onda
expansionista levou os ‗burgueses conquistadores‘, senhores
do Capital, da ciência e da tecnologia à apropriação direta ou
indireta das terras e mares do globo".
(LINHARES, Maria Yedda. A luta contra a metrópole – Ásia e
África.São Paulo: Brasiliense, 1981. p.35)
 
Com fundamento nos textos I e II, no que concerne à política
imperialista europeia, no século XIX, em relação à Ásia e à
África, é CORRETO afirmar que
A a "missão civilizatória" europeia surgiu com a expansão
capitalista e conquista territorial empreendida pelo homem
branco e implicou a dominação política, exploração
econômica e sujeição cultural.
B o neocolonialismo europeu se insere no contexto de
expansão capitalista no final do século XIX, nos termos da
Conferência de Berlim e em decorrência dos avanços da
Primeira Revolução Industrial.
C as rivalidades econômicas entre as potências imperialistas
europeias provocaram a crise estrutural do capital,
desencadeando assim a Depressão econômica de 1929.
D os países da Ásia e da África aceitaram passivamente,
desde o início, o processo neocolonialista, pois acreditavam
nos valores pregados pelo darwinismo social e pelo
etnocentrismo.
PUC-PRQUESTÃO 10
Leia o texto abaixo.
 
À morte de Carlos Magno, as instituições centrais do feudalismo
já se encontravam presentes, sob o dossel de um império
centralizado pseudo-romano. De fato, em breve se tornou claro
que a rápida generalização dos benefícios e sua crescente
hereditariedade tendiam a minar todo o pesado aparelho de
Estado carolíngio, cuja ambiciosa expansão nunca
correspondera às suas reais capacidades de integração
administrativa, dado o nível extremamente baixo das forças de
produção nos séculos VIII e IX. A unidade interna do Império
não tardou a ruir, no meio de guerras civis de sucessão e de
uma crescente regionalização da classe aristocrática que a
mantinha. [...]. Ataques externos selvagens e inesperados,
surgidos de todos os pontos cardeais, da terra e do mar, de
vikings, sarracenos e magiares, pulverizou todo o sistema para-
imperial de governação dos condes que ainda subsistia.
 
Fonte: ANDERSON, P. Passagens da Antiguidade ao
Feudalismo. Porto: Afrontamento, 1982. p. 156.
 
Sobre os fatores presentes na transição da Antiguidade ao
feudalismo na Europa Ocidental, estão CORRETAS as
seguintes alternativas que indicam características desse
período.
 
I- Decadência econômica e estagnação técnica do Império
Romano.
II- Incapacidade administrativa dos Estados nacionais (como
França, Alemanha e Itália) em fazer frente às invasões
bárbaras.
III- Crescente influência da Igreja Católica sobre os senhores
locais.
IV- Progressivo papel desempenhado pela servidão nas
relações econômicas e sociais.
V- Afastamento da nobreza das antigas cidades romanas e sua
fixação nas áreas rurais.
A Somente I e II.
B II, IV e V.
C Somente IV e V.
D Todas estão corretas.
E I, III, IV e V.
FGV-SPQUESTÃO 11
Da parte dos bárbaros, tudo parece indicar que a forte estrutura
hierárquica favoreceu a conversão das populações, em
particular das tribos, uma vez que essa era a forma de estrutura
social mais comum. Aqui e ali aparecem resistências de chefes,
mas no conjunto a conversão dos chefes leva à conversão da
população.
(Jacques Le Goff. O Deus da Idade Média, 2017.)
 
O processo de cristianização dos povos que ocuparam a
Europa Ocidental com o fim do Império Romano do Ocidente
implicou
A a imbricação dos poderes seculares e eclesiásticos nas
sociedades europeias.
B a divisão de terras da Igreja com as nações recentemente
instaladas na Europa.
C a constituição de um poder político centralizado sobre o
conjunto da Europa.
D a elitização progressiva do culto monoteísta em meio às
populações europeias.
E a oposição do clero reformista à absorção de crenças pagãs
pela Igreja europeia.
CNQUESTÃO 12
Leia os textos abaixo: 
 
Texto I
 
“No início do século XIX, as condições para a emancipação
brasileira estavam maduras e foram precipitadas pela
conjuntura criada pelas guerras napoleônicas e pela Revolução
Industrial inglesa. Com a invasão de Portugal, a sede do reino
transferiu-se para O Brasil, suprimindo-se a situação colonial,
que não foi possível restaurar quando D. João retornou ao
território português.”
História do Brasil. CAMPOS, Raymundo.
 
Texto II 
 
“Depois de 7 de setembro de 1822, o Brasil continuou numa
situação semelhante àquela que se estabelecera com a
abertura dos portos. Durante o Primeiro Reinado Persistiu a
ameaça da recolonização, só totalmente superada com a
abdicação de D. Pedro, em abril de 1831. Mesmo assim, foram
dados importantes passos no sentido de organizar a vida social,
política e jurídica da nova nação.”
História do Brasil. CAMPOS, Raymundo
 
O Brasil hoje, constituiu-se numa República Presidencialista,
porém, foi um longo processo até chegarmos à atual
configuração política e administrativa. Em relação à vinda da
Família Real Portuguesa e O consequente período Joanino
desenrolaram-se ações políticas, econômicas e sociais que
resultaram na Independência do país e o curto período
denominado Primeiro Reinado.
 
Assim, marque a opção que apresenta, corretamente, os
eventos decorridos entre a vinda da família real e o fim do
Primeiro Reinado.
A Um dos fatores que motivou a vinda da família real para o
Brasil recai sobre a ameaça inglesa de se aliar a Napoleão
Bonaparte a fim de, após invadir e dominar o país lusitano,
dividir esse pequeno, mas estratégico país, como também
dividir a América Portuguesa entre Ingleses e Franceses.
B Em 1822, deu-se um novo e decisivo passo para consolidar
a independência do Brasil, que, a rigor, começou a se
desenhar em 1808, com as medidas que fortaleceram a
política do pacto colonial, Entre os Anos de 1820 e 1822, as
lutas dos brasileiros resultaram, em grande parte, das
tentativas portuguesas de recolonização.
C Durante a Guerra da Independência, algumas partes do
país tentaram resistir à emancipação, mas foram vencidas.
Os maiores focos de resistência estavam instalados na
Bahia, Pará, Província Cisplatina, São Paulo, Minas Gerais
e Rio de Janeiro. Foram lutas longas, terminando somente
com o fim do Primeiro Reinado.
D Em relação aos tratados firmados entre Portugal e
Inglaterra, destaca-se o que estabeleceu as taxas
vantajosas para mercadorias importadas da Inglaterra em
relação aos produtos oriundos de outros países. Esse ato
de D. João, dentre outros, representou um dos fatores que
favoreceria, num futuro próximo, O processo de
independência do Brasil.
E A constituição promulgada de 1824 e a derrota na Guerra
Cisplatina, mesmo com apoio inglês as tropas brasileiras,
foram fatores que impulsionaram a abdicação de D. Pedro I
ao Trono Brasileiro. internamente, a pacificação da
Confederação do Equador mitigou a oposição ao Rei por um
longo período.
UNICAMPQUESTÃO 13
Os quilombos, espaços da resistência e da insurgência negra
desde a sua origem, foram criados como estratégia de
enfrentamento ao sistema escravocrata. Nos processos de
resistência e sobrevivência dos quilombos que chegam aos dias
atuais, as relações culturais, as identidades e os conflitos têm
como elemento central os territórios, tensionados por interesses
ilegítimos e inconstitucionais de terceiros em disputa pela
propriedade da terra. Pouco se divulga que existem, atualmente
no território brasileiro, aproximadamente 3.500 comunidades
quilombolas que guardam um sentimento de pertença a um
grupo e a um lugar. Estão distribuídas por todas as regiões do
país, com destaque para os estados do Pará, Maranhão, Bahia,
Minas Gerais, Pernambuco e Rio Grande do Sul.
(Adaptado de Coordenação Nacional de Articulação das
Comunidades Negras Rurais Quilombolas [CONAQ]; TERRA
DE DIREITOS, Racismo e violência contra quilombos no Brasil.
Disponível em https://cdhpf.org.br/cat_galeria/publicacoes/estud
os/racismo-e-violenciacontra quilombos-no-brasil/. Acessado em
03/07/2021.)
 
Sobre a demarcação e titulação das terras quilombolas no
Brasil, é correto afirmar que teve início com a
A lei de Terras de 1850; avançou na segunda metade do
século XIX, especialmente após a abolição da escravatura e
a institucionalização dos territórios quilombolas rurais.
B Constituição de 1988; ainda está em curso o processo de
demarcação e poucos territórios quilombolas(rurais e
urbanos) receberam a titulação da propriedade até o
momento.
C lei de Terras de 1850; na ocasião, foram demarcados os
territórios rurais quilombolas, uma vez que não havia
trabalho para homens negros e mulheres negras nas
cidades.
D Constituição de 1988; na década passada, por meio de
políticas públicas, foi finalizada a demarcação e a titulação
dos territórios quilombolas rurais, ficando pendente a
titulação dos quilombos urbanos.
UPFQUESTÃO 14
No final da Idade Média surgiu um provérbio: “O ar da cidade
torna o homem livre”. (PAIS, Marco Antonio de O. O despertar
da Europa. São Paulo: Atual, 1992, p. 38).
 
Este provérbio indica que está acontecendo uma mudança no
cenário europeu, marcado pelo declínio do feudalismo e o
ressurgimento das cidades, refletindo a nova visão do homem
daquele tempo diante do mundo.
 
Considerando as transformações decorrentes da transição do
feudalismo para o capitalismo e o provérbio acima, é correto
afirmar:
A as Cruzadas (1096-1270) propiciaram um intercâmbio
religioso entre o Oriente e o Ocidente, resultando numa
maior tolerância religiosa nas cidades medievais, que
passaram a seguir o modelo da cidade de Jerusalém.
B a vida no mundo rural era marcada por uma estrutura social
estratificada, enquanto nos novos centros urbanos as
práticas comerciais e artesanais criaram condições para a
ascensão social do homem urbano.
C a condição servil caracterizava aqueles que trabalhavam
nas terras do senhor e a ele entregavam parte da colheita,
enquanto nas cidades, já no século XII, as relações de
trabalho eram totalmente assalariadas.
D as cidades medievais, contando com seu próprio conjunto
de leis e jurisprudência, livres da influência dos senhores
feudais, proporcionaram liberdade a todos aqueles que se
sentiam oprimidos pelo modelo social feudal.
E o Renascimento Comercial no final da Idade Média
propiciou que as cidades medievais ficassem livres do
pagamento das taxas e tributos feudais, deixando os
habitantes das cidades livres de tais encargos monetários.
UNITINSQUESTÃO 15
“Nos últimos anos, o termo ‘fascista’ se tornou um dos adjetivos
mais populares e talvez menos compreendidos do debate
político brasileiro e mundial.
 
Usado na maioria das vezes para desqualificar (ou xingar)
adversários políticos, a utilização atual do termo guarda pouca
ou nenhuma referência com a ideologia criada na Itália do início
do século XX, por Benito Mussolini, e que inspiraria outros
extremismos — como o nazismo — e serviria de catalisador
para a Segunda Guerra Mundial.”
MAGENTA, Matheus. Disponível em:
https://www.bbc.com/portuguese/geral-62520995. Acesso em:
20 out. 2022.
 
O início oficial do fascismo é normalmente situado em 23 de
março de 1919, quando Mussolini fundou, em Milão, o grupo
Fasci Italiani di Combattimento, que reunia veteranos de guerra,
sindicalistas e jovens intelectuais.
 
Antes da fundação desse grupo, Mussolini teve militância em
qual desses movimentos?
A Anarquismo
B Socialismo
C Anarco-socialismo
D Capitalismo
E Comunismo
FGV-SPQUESTÃO 16
O processo de democratização brasileiro teve traços peculiares.
Tratou-se do caso mais longo de transição democrática: um
processo lento e gradual de liberalização, em que se
transcorreram 11 anos para que os civis retomassem o poder e
outros cinco anos para que o presidente da República fosse
eleito por voto popular. Para propósito analítico, pode-se dividir
este processo em três fases. A primeira, de 1974 a 1982 [...].
(Maria D’alva G. Kinzo, A Democratização brasileira: um
balanço do processo político desde a transição. Em: São Paulo
em Perspectiva, vol. 15, no 4, São Paulo. Out./dez. 2001)
 
Essa primeira fase tem início com
A a aprovação da Lei da Anistia, no último ano do governo
Médici, e terminou com o processo de reorganização
partidária, que extinguiu o bipartidarismo e permitiu a
formação de novos partidos políticos, como o PMDB. 
B o decreto presidencial de Geisel abolindo o SNI e a Justiça
Militar, e se completou com a reestruturação do Colégio
Eleitoral, que passou a ser formado pelos deputados
federais e senadores. 
C a aprovação do Pacote de Abril, instrumento de conciliação
proposto pelo presidente Geisel, e a realização do pleito
municipal, que elegeu os prefeitos das capitais pela primeira
vez desde 1964. 
D o governo Médici, que extingue o AI-5, e a convocação de
uma Assembleia Constituinte, pelo presidente João
Figueiredo, a ser formada nas eleições de novembro de
1982. 
E o presidente Geisel, que assume o poder prometendo a
abertura política, e tem como conclusão a ocorrência das
eleições diretas para a escolha dos governos estaduais, em
alguns casos, depois de 20 anos.
UFGDQUESTÃO 17
“A Constituição de 1988 [...] é muito expressiva no sentido de
revelar a existência de um conflito, com as forças sociais
tradicionalmente dominantes conseguindo ainda manter
controle sobre a definição constitucional da ordem econômica,
mas tendo que aceitar que na mesma Constituição estejam
declarados e protegidos os direitos dos indivíduos e dos grupos
sociais que até recentemente conseguiram participação efetiva
em decisões políticas”.
(DALLARI, Dalmo de Abreu. Sociedade, Estado e Direito:
caminhada brasileira rumo ao século XXI. In. MOTA, Carlos
Guilherme (org.). Viagem incompleta: a experiência brasileira
(1500-2000). A grade transação. 2 ed. São Paulo: Senac, 2000,
p. 482).
A partir da abordagem proposta sobre a transição democrática
ocorrida no Brasil em meados da década de 1980, é correto
afirmar que:
A os setores políticos e econômicos conservadores articulados
ao período da ditadura civil-militar (1964-1985) não
participaram do processo de democratização consolidado
com a promulgação da Constituição de 1988.
B as mudanças econômicas ocorridas nas últimas décadas no
Brasil se alinhavam às políticas monetárias internacionais
em consonância com políticas públicas de inclusão que
contribuíram para diminuir índices de desigualdade social.
C não existiram avanços na política econômica, tendo em vista
que os índices de inflação não foram contidos, o que
contribuiu para o aumento da desigualdade social.
D as decisões políticas tornaram-se mais centralizadas pelo
governo federal, o que diminuiu o poder dos estados, dos
municípios e a participação de movimentos sociais.
E a manutenção da ordem econômica alinhada às políticas
monetárias internacionais tornou-se um dos principais lemas
defendidos pelos movimentos sociais do campo.
UFTQUESTÃO 18
A partir do século X, pensadores islâmicos como Al-Farabi, Said
Al Andalusi, Al Dimashki e Ibn Kaldun deram início ao processo
de desumanização do homem negro africano.
 
Essa mudança de postura em relação aos povos africanos, por
parte do mundo islâmico, relaciona-se à
A multiplicação, a partir do século X, da quantidade de
escravos negros africanos nos mercados islâmicos.
B multiplicação, por parte do mundo islâmico, dos contatos
com autores cristãos.
C multiplicação de conquistas militares árabes no sul do
deserto do Saara.
D multiplicação das interações, no século IX, entre
conquistadores árabes e persas.
UECEQUESTÃO 19
No dia primeiro de setembro de 1939, a Alemanha invadiu a
Polônia dando início à Segunda Guerra Mundial. A guerra durou
6 anos e custou a vida de mais ou menos 50 milhões de
pessoas.
 
Sobre a Segunda Guerra Mundial, é correto dizer que
A a política de apaziguamento praticada pela França e pela
Inglaterra ajudaram a impedir o conflito por vários anos.
B o apoio da França e da Inglaterra ao General Franco
durante a Guerra Civil Espanhola irritou profundamente os
nazistas.
C a conquista do espaço vital, defendido pelos nazistas em
seu programa, foi o que levou à eclosão do conflito.
D o Tratado de Munique, apoiado por Churchill e pelos
Franceses, não foi bem aceito pelos nazistas.
UNICENTROQUESTÃO 20
No período de transição democrática no Brasil, com Sarney
no governo, foi criado o Plano Cruzado para enfrentar a crise
econômica.
Em relação a esse plano e suas decorrências no período,
considere as afirmativas aseguir.
 
I. Criou-se o gatilho salarial para reajustar os salários quando a
inflação atingisse 20% ao mês.
II. Congelaram o valor da moeda, o que impedia a elevação dos
preços das mercadorias.
III. Os patrões e os empregados eram impedidos de negociar
livremente os salários.
IV. Os gêneros alimentícios com muita demanda foram
comercializados ilicitamente.
 
Assinale a alternativa correta.
A Somente as afirmativas I e II são corretas. 
B Somente as afirmativas I e IV são corretas. 
C Somente as afirmativas III e IV são corretas. 
D Somente as afirmativas I, II e III são corretas. 
E Somente as afirmativas II, III e IV são corretas.
UNITAUQUESTÃO 21
Dentro dos novos limites, o advento do Principado significava a
promoção de famílias municipais italianas às fileiras da ordem
senatorial e à mais alta administração, onde agora formavam
um dos bastiões do poder de Augusto. O próprio Senado já não
era mais a autoridade central no Estado romano: não era
desprovido de poder ou prestígio, mas, daí por diante, um
instrumento geralmente obediente e subordinado de sucessivos
imperadores, revivendo politicamente apenas durante disputas
dinásticas ou a intervalos.
ANDERSON, Perry. Passagens da Antiguidade ao Feudalismo.
4ª. ed. São Paulo: Editora Brasiliense, 1992, p. 70. Adaptado.
 
A ascensão de Augusto à condição de imperador representou o
fim da República romana. Embora as instituições romanas
tenham permanecido durante o período imperial, ocorreram
alterações quanto à distribuição do poder. A ampliação do
território romano implicou desafios quanto ao controle dos
recursos conquistados e dos conflitos relacionados aos povos
que passaram a obedecer a Roma.
 
Nesse contexto é possível afirmar que o Senado Romano
passou a ser:
A uma instituição sem poder político, pois totalmente
subordinada ao poder dos imperadores romanos.
B uma instituição decisiva para a expansão do poder de
Roma, por incorporar representantes das regiões
conquistadas.
C uma instituição política decorativa, pois representava
somente a tradição romana em incorporar à ordem
senatorial os representantes dos povos conquistados.
D uma instituição fundamental para o poder romano, pois
resolvia as disputas dinásticas com sucesso.
E uma instituição subordinada aos imperadores, mas com
força política durante as disputas dinásticas.
UNITINSQUESTÃO 22
No início da colonização da América Portuguesa, Martim Afonso
de Sousa implantou a formação de grupos de povoamento
como plano de interiorização da colônia. Entretanto, logo
percebeu que não daria certo devido à extensão da nova terra,
ainda desconhecida.
 
Para dar conta do processo de reconhecimento, foi utilizado
outro método, conhecido e implantado em outras regiões do
mundo, chamado de
A capitanias hereditárias.
B núcleos de povoamento.
C capitanias de extração do pau-brasil.
D núcleos de reconhecimento.
E capitanias comerciais.
UERJQUESTÃO 23
 
No dia 25 de dezembro de 1991, Mikhail Gorbachov vivia suas
últimas horas no Kremlin. Aquele foi um dia de esperança para
milhões de pessoas na Rússia, que viam o futuro com otimismo.
Também foi um momento de luto para outros milhões, agora ex-
cidadãos soviéticos. O novo mapa significou para muitos ter de
abandonar o lugar em que haviam nascido, deixar lá familiares
e relíquias. “Quando foi arriada a bandeira vermelha fiquei em
estado de choque”, lembra Serguei Kosarev, que tinha então 37
anos. “Eu, nascido em Sochi, tinha terminado o ensino médio
no Cazaquistão. De repente, meus amigos, minha juventude,
ficaram para trás em outros países. Pensei que tudo isso fosse
para o mal, e no começo foi duro. Mas o pior não foi o primeiro
ano da reforma econômica, e sim mais tarde, quando na Rússia
deixaram de pagar em dia os salários, e havia atrasos de seis
meses ou mais”, conta. “No final, no meu caso tudo foi para o
bem, recuperei a religião dos meus antepassados, como outros
milhões de ortodoxos, e vi meio mundo; nem uma coisa nem
outra teriam sido possíveis na U.R.S.S.”, conclui.
Adaptado de brasil.elpais.com, 23/12/2016.
De acordo com a reportagem, o fim da U.R.S.S. trouxe as
seguintes mudanças significativas para alguns de seus ex-
cidadãos:
A recuperação da liberdade sindical e perda da ideologia
comunista
B liberalização da iniciativa industrial e abandono da unidade
comercial
C ampliação do direito trabalhista e enfraquecimento do
poderio militar
D fragmentação do território nacional e redimensionamento da
identidade cultural
UDESCQUESTÃO 24
A história da cultura renascentista nos ilustra com clareza
todo o processo de construção cultural do homem moderno e
da sociedade contemporânea. Nele se manifestam, já
muito dinâmicos e predominantes, os germes do individualismo,
do racionalismo e da ambição ilimitada, típicos de
comportamentos mais imperativos e representativos do nosso
tempo. 
(SEVCENKO, Nicolau. O Renascimento. São Paulo: Atual,
1987.)
 
Sobre a cultura renascentista, a que se refere Nicolau
Sevcenko, assinale V (Verdadeiro) para as afirmações
verdadeiras e F (Falso) paras as afirmações falsas. 
 
( ) O Renascimento marcou a transição da mentalidade
medieval para a mentalidade moderna, ao traduzir novas
concepções que tinham como referência o humanismo,
enquanto base intelectual que procurava definir e afirmar o novo
papel do homem no universo.
 
( ) Em meio à desorganização administrativa, econômica e
social, principais características da cultura renascentista,
praticamente apenas a Igreja Católica conseguiu manter-se
como instituição, conquistando assim grandes poderes
eampliando sua influência sobre a sociedade.
 
( ) Ao formular princípios como o humanismo, o racionalismo e o
individualismo, o movimento renascentista estabeleceu as
bases intelectuais do mundo moderno.
 
( ) A cultura renascentista consagrou a vitória da razão abstrata,
instância suprema de toda a cultura moderna, pautada no rigor
das matemáticas que passaram a reger os sistemas de controle
do tempo, do espaço, do trabalho e do domínio da natureza.
 
( ) Em meio a esse processo, transformações socioeconômicas
culminaram na substituição de pequenas oficinas de artesãos
por fábricas, assim como as ferramentas simples foram
trocadas pelas novas máquinas que então haviam surgido.
Assinale a alternativa que contém a seqüência correta, de cima
para baixo.
A V – F – V – V – F
B V – V – F – V – V
C F – F – V – V – F
D F – V – F – V – V 
E V – V – F – F – V
TEXTO BASE 1
Para responder a questão considere o texto abaixo.
 
 Nos países de formação colonial a dimensão espacial
adquire considerável potência na explicação de suas dinâmicas
históricas, pois a colonização é em si mesma um processo de
relação entre a sociedade e o espaço. A colonização envolve
uma sociedade que se expande e os espaços onde se realiza
tal expansão, implicando apropriação da terra e submissão das
populações autóctones defrontadas.
(MORAES, Antonio Carlos R. Território e história no Brasil. São
Paulo: Annablume/Hucitec, 2002, p. 112)
PUC-CampinasQUESTÃO 25
PARA RESPONDER À QUESTÃO, LEIA O TEXTO BASE 1
No início da colonização do território brasileiro, a Coroa
portuguesa implementou o sistema das capitanias hereditárias
que
A dividiu a faixa litorânea em lotes proporcionais às posses
dos nobres que, como donatários, se dispuseram a cultivá-
los e habitá-los por meio da ação dos missionários jesuítas,
uma vez que os indígenas ofereciam resistência à ocupação
de suas terras.
B facilitou a administração, pelo Governo Geral em exercício,
do vasto território a ser colonizado, uma vez que cada
donatário era incumbido de zelar pelo cumprimento da lei,
introduzir lavouras de cana e arregimentar mão de obra
local.
C fracassou do ponto de vista econômico e administrativo,
uma vez que os donatários permaneceram em Portugal e
foram escassas as tentativas de povoamento, obrigando
Portugal a dividir o território em dois vice-reinos, um ao
norte e outro ao sul. 
D adaptou um modelo já vigente em outras colônias
portuguesas, acompanhado da distribuição de sesmarias,
pelos donatários, quetambém tinham o direito de cobrar
tributos e utilizar a mão de obra indígena. 
E foi idealizado pelo Conselho Ultramarino a fim de acelerar a
exploração econômica e o povoamento, por meio edificação
de vilas e da adoção do modelo de plantation para viabilizar
a exportação canavieira.
FMABCQUESTÃO 26
O processo de redemocratização do Brasil que marcou a
transição para o governo civil, entre 1974 e 1985, foi
A imposto pelo setor moderado das Forças Armadas e
apoiado pelos partidos liberais, resultando na completa
neutralização dos grupos armados de esquerda que lutavam
contra o regime militar.
B compactuado pelos diversos setores das Forças Armadas e
pelas elites civis, mas marcado por restrita mobilização
operária, o que contribuiu para a decretação de uma Lei de
Anistia que inocentava tanto as ações dos grupos
guerrilheiros como os torturadores. 
C consensual, apoiado por grandes empresários de
multinacionais, partidos de oposição, e pelo setor mais
conservador das Forças Armadas, resultando na
convocação de uma assembleia constituinte para a
efetivação da mudança política. 
D contraditório, pois encampado amplamente pela esquerda e
pelo setor radical das Forças Armadas que não admitia
abandonar o controle do Estado, culminando em um
impasse político que resultou na ingovernabilidade do
presidente eleito em 1985. 
E conflitivo, marcado pela existência de expressiva pressão
política por parte de movimentos sociais e da oposição
liberal, mas conduzido pelos militares, que impuseram
eleições indiretas, ao fim desse período de transição.
URCAQUESTÃO 27
“A transformação da renda em trabalho, na renda em
espécie nada de fundamental altera na natureza da renda
familiar (...). Por renda monetária entendemos aqui a renda
fundiária que resulta de uma simples mudança de forma da
renda em espécie, tal como esta não é mais do que uma
modificação da renda em trabalho (...). A base deste tipo de
renda, embora se aproxime a sua dissolução, continua a ser a
mesma da renda em espécie, que constitui o seu ponto de
partida. O produtor direto é ainda, como antes, o possuidor da
terra, através da herança ou de qualquer outro direito
tradicional, e deve efetuar ao seu senhor, enquanto proprietário
de sua condição de produção mais essencial, a prestação de
trabalho excedente na forma de corveia, isto é, trabalho não-
pago pelo qual não se recebe equivalente, na forma de um
subproduto transformado em dinheiro”
(MARX, Karl. O Capital, v. 3, p. 774-777).
 
Assinale a alternativa que apresenta uma correspondência
correta ao que se apresenta no texto acima sobre o processo
de transição do Feudalismo para o Capitalismo, no início da
Idade Moderna e fase de constituição do Estado Absolutista:
A Nas origens do Estado Absolutista estava a coerção extra
econômica privada, a dependência pessoal e a associação
do produtor direto com os instrumentos de produção.
B Mesmo depois do fim do Absolutismo o subproduto rural
continuou sendo extraído na forma de trabalho não pago.
C Durante este período a propriedade agrária deixou de ser
aristocrática o permitiu o mercado livre da terra e a
mobilidade efetiva do elemento humano. 
D O trabalho foi separado de suas condições sociais de
existência rurais para se transformar, logo após a crise
feudal do século XIV, em força de trabalho. 
E Para garantir a formação do Estado centralizado, os reis
absolutistas tomaram as terras dos senhores feudais e
entregaram para a classe média burguesa.
UFAMQUESTÃO 28
“Um dos documentos mais curiosos para a história da
grande data de 15 de novembro consiste, a nosso ver, no
aspecto inalterável da Rua do Ouvidor, nos dias 15, 16 e 17,
onde, a não ser a passagem das forças e a maior animação das
pessoas, dir-se-ia nada ter acontecido. Tão preparado estava o
nosso país para a República, tão geral foi o consenso do povo a
essa reforma, tão unânimes as adesões que ela obteve, que a
Rua do Ouvidor, onde toda a nossa vida, todas as nossas
perturbações se refletem com intensidade, não perdeu
absolutamente o seu caráter de ponto de reunião da moda. 
Nas folhas diárias vêm registrados os bailes, os teatros e a
tranqüilidade da Rua do Ouvidor nos dias 15, 16 e 17. É este
documento honrosíssimo para o povo brasileiro e a prova mais
evidente de que sabemos esperar que as revoluções estejam
maduras para as colhermos sem esforço e sem lutas.” 
THOMÉ, J. “Crônica do Chic”. 
In: Revista Ilustrada, Rio de Janeiro, 14/12/1889.
O texto acima, publicado em uma revista carioca de variedades
reflete de forma original a transição do Império para a República
no Brasil. Das alternativas a seguir, somente uma NÃO se
insere no quadro de transformação vivida nesse novo período
republicano. Assinale-a:
A Do ponto de vista das transformações políticas, a
proclamação da república de início não trouxe grandes
mudanças, já que o povo ficou fora do processo de decisão.
B Com a chegada do regime republicano, a oligarquia,
principalmente a cafeeira, aperfeiçoou seu domínio sobre o
Estado nacional.
C A grande inovação dos primeiros decênios republicanos foi
trazer os militares ao centro do debate político, que
constituíram uma das primeiras expressões da classe média
na política brasileira.
D A instalação do regime republicano estreitou as relações
entre Brasil e EUA, sobretudo no aspecto cultural,
permitindo a difusão entre as camadas populares urbanas
de Recife, Salvador, Manaus e Rio de Janeiro dos ideais da
Belle Époque.
E Na economia republicana, os grandes favorecidos ainda
foram os produtores rurais, mesmo que houvesse por parte
do governo algum cuidado com a nascente indústria,
incentivada pela abolição da escravatura.
UFUQUESTÃO 29
A transição de uma economia estatizada para uma economia de
mercado nos países da Europa Centro-Oriental gerou uma
grave crise econômica, social e o fim do equilíbrio geopolítico
estruturado pela Guerra Fria. Desde então, tornou-se
necessária uma série de reformas econômicas com base no
modelo neoliberal dominante no mundo pós-Guerra Fria. Tais
medidas levaram, ao longo dos últimos anos, à queda da
generalização da produção, do consumo e da renda familiar e,
consequentemente, ao desemprego. Apesar disso, muitos
desses países hoje fazem parte da União Europeia.
 
A respeito do processo descrito e da inserção desses países na
União Europeia, afirma-se que
A na Bósnia-Herzegovina, o fim da Guerra Fria promoveu
vários conflitos, vitimou centenas de milhares de pessoas e
gerou milhões de refugiados. Com a interferência de tropas
da OTAN e com os Acordos de Dayton, a estabilidade
econômica, política e social foi retomada e hoje o país
compõe o bloco econômico europeu. 
B Polônia, Hungria e República Tcheca apresentaram
expressivos índices de crescimento econômico graças a
uma base econômica mais sólida e a uma relativa
homogeneidade cultural que os livraram de tensões étnicos-
nacionalistas. Por isso, foram os primeiros do grupo a se
candidatarem e a serem aceitos para integrar a União
Europeia.
C o maior conflito étnico-nacionalista ocorrido na região foi o
que resultou da desintegração da antiga Iugoslávia. O fim
do regime socialista levou à separação das seis repúblicas
que formaram o Estado Federal Iugoslavo. Contudo, o
crescente desenvolvimento dos estados federados permitiu
o ingresso dessas repúblicas na União Europeia. 
D Bulgária, Eslováquia e Romênia estão entre os vários
países da Europa Centro-Oriental em que se verificam
tensões ligadas a minorias étnico-nacionais. Na Bulgária, a
maioria envolvida é de origem turca; na Eslováquia e na
Romênia, é de origem húngara. Os conflitos
étniconacionalistas e o desejo de autonomia excluíram
esses países da União Europeia.
Marcos históricos de inicio, transição e fim
1 HISTÓRIA  B
2 HISTÓRIA  A
3 HISTÓRIA  A
4 HISTÓRIA  B
5 HISTÓRIA  C
6 HISTÓRIA  B
7 HISTÓRIA  A
8 HISTÓRIA  C
9 HISTÓRIA  A
10 HISTÓRIA  E
11 HISTÓRIA  A
12 HISTÓRIA  D
13 HISTÓRIA  B
14 HISTÓRIA  B
15 HISTÓRIA  B
16 HISTÓRIA  E
17 HISTÓRIA  B
18 HISTÓRIA  A
19 HISTÓRIA  C
20 HISTÓRIA  B
21 HISTÓRIAE
22 HISTÓRIA  B
23 HISTÓRIA  D
24 HISTÓRIA  C
25 HISTÓRIA  D
26 HISTÓRIA  E
27 HISTÓRIA  A
28 HISTÓRIA  D
29 HISTÓRIA  B
30 HISTÓRIA  B
31 HISTÓRIA  D
32 HISTÓRIA  D
33 HISTÓRIA  E
34 HISTÓRIA  E
35 HISTÓRIA  C
36 HISTÓRIA  E
37 HISTÓRIA  C
38 HISTÓRIA  A
39 HISTÓRIA  B
40 HISTÓRIA  A
41 HISTÓRIA  B
42 HISTÓRIA  B
43 HISTÓRIA  E
44 HISTÓRIA  C
45 HISTÓRIA  B
46 HISTÓRIA  D
47 HISTÓRIA  B
48 HISTÓRIA  E
49 HISTÓRIA  C
50 HISTÓRIA  D
51 HISTÓRIA  A
52 HISTÓRIA  E
53 HISTÓRIA  C
54 HISTÓRIA  C
55 HISTÓRIA  A
56 HISTÓRIA  D
57 HISTÓRIA  B
58 HISTÓRIA  C
59 HISTÓRIA  A
60 HISTÓRIA  C
61 HISTÓRIA  A
62 HISTÓRIA  B
63 HISTÓRIA  E
64 HISTÓRIA  D
65 HISTÓRIA  C
66 HISTÓRIA  C
67 HISTÓRIA  C
68 HISTÓRIA  C
69 HISTÓRIA  B
70 HISTÓRIA  A
71 HISTÓRIA  C
72 HISTÓRIA  E
73 HISTÓRIA  D
74 HISTÓRIA  A
75 HISTÓRIA  C
76 HISTÓRIA  B
77 HISTÓRIA  D
78 HISTÓRIA  A
79 HISTÓRIA  C
80 HISTÓRIA  D
81 HISTÓRIA  C
82 HISTÓRIA  C
83 HISTÓRIA  B
84 HISTÓRIA  E
85 HISTÓRIA  B
86 HISTÓRIA  D
87 HISTÓRIA  D
88 HISTÓRIA  D
89 HISTÓRIA  A
90 HISTÓRIA  D
91 HISTÓRIA  C
92 HISTÓRIA  B
93 HISTÓRIA  D
94 HISTÓRIA  E
95 HISTÓRIA  E
96 HISTÓRIA  A
97 HISTÓRIA  D
98 HISTÓRIA  C
99 HISTÓRIA  D
100 HISTÓRIA  B
UNICAMPQUESTÃO 1
No livro “A invenção dos direitos humanos”, a historiadora Lynn
Hunt nomeou dois mecanismos de transformação na França de
fins do século XVIII. O primeiro seria a popularização dos
chamados romances epistolares. As cartas enviadas pelas
protagonistas discorrem sobre as emoções humanas para os
leitores. As lutas das personagens Clarissa e Pâmela, descritas
por Samuel Richardson, ou as questões de Júlia, personagem
de Jean-Jacques Rousseau, fizeram com que os leitores
reconhecessem a legitimidade de seus desejos e de suas
vivências. Outro mecanismo de transformação social foi a
campanha contra a tortura, marcada por uma nova visão de
corpo. Para Hunt, ler relatos de tortura e romances epistolares
ajudou a moldar o foro íntimo de cada um, o que teve
repercussão na política.
 
Considerando o texto acima e o contexto histórico comentado,
assinale a alternativa correta sobre os direitos humanos.
A O nascimento dos direitos humanos ligou-se ao
aparecimento do sentimento de empatia entre diferentes
sujeitos sociais, independentemente de sua condição social,
como se podia ver nos romances epistolares. Isso
influenciou os preceitos de liberdade individual e de
igualdade social.
B Conhecidas através dos romances policiais editados pela
imprensa revolucionária francesa, as personagens literárias
femininas subalternas ganharam importância ao se oporem
à tortura, defendida pelo Terceiro Estado nos debates sobre
direitos humanos.
C O nascimento dos direitos humanos envolveu a
contestação, pela imprensa francesa, da tortura como
prática de obtenção de testemunho ou como castigo. Isso
se devia ao fato de que a tortura feria a concepção cristã de
corpo, defendida pela Declaração dos Direitos do Homem e
do Cidadão.
D Ao afirmar que todos são iguais perante a lei e que todos
gozam dos mesmos direitos, independentemente de sua
origem social ou nascimento, a Declaração dos Direitos do
Homem e do Cidadão defendia o cidadão passivo,
indiferente à violência e à humilhação na convivência
cotidiana.
EBMSPQUESTÃO 2
 Na década de 1970, o Estado chinês identificou que uma
população tão numerosa poderia ser um bloqueio ao
desenvolvimento econômico, devido às dificuldades de
administrar os recursos e às demandas sociais de um crescente
contingente populacional que, na época, já se aproximava de 1
bilhão de pessoas. Mesmo com os efeitos de programas de
planejamento familiar, o líder Deng Xiaoping decidiu tomar uma
medida política mais dura e instaurou, em 1979, a chamada
Política do Filho Único para todo o país.
Disponível em: https://www.g1.globo.com/mundo. Acesso em:
nov. 2021. Adaptado.
 
Com base nos seus conhecimentos sobre a “Política do Filho
Único” na China e suas implicações, é correto afirmar que essa
política
A acarretou graves problemas sociais, como abandono,
abortos induzidos e esterilizações forçadas.
B promoveu um equilíbrio de gênero, diante da necessidade
de participação de ambos os sexos no mercado de trabalho
chinês.
C reduziu a população economicamente ativa e comprometeu
o desenvolvimento do setor terciário.
D contribuiu para a renovação da população jovem na China.
E diminuiu o consumo interno e contribuiu para a redução dos
preços dos alimentos.
UEMAQUESTÃO 3
Analise o ciclo do trabalho escravo contemporâneo.
Avalie as assertivas abaixo.
 
I) A escravidão chamada de contemporânea é, apenas, uma
forma de burlar a legislação trabalhista, não causando danos
nem para o empregador nem para o empregado.
II) A manutenção do trabalho forçado e das jornadas exaustivas
é necessária para o cumprimento das metas de produção
estabelecidas pelos compradores dos produtos.
III) Os trabalhadores em situação análoga à escravidão são
vítimas do desemprego e da falta de condições de vida em seus
municípios, o que os faz aceitar ofertas de trabalho em outras
regiões.
IV) o trabalho escravo contemporâneo tem maior incidência no
setor primário, em região de expansão agrícola, sobretudo nas
atividades da pecuária, da produção de carvão e do cultivo de
cana-de-açúcar.
 
As assertivas corretas sobre trabalho análogo à escravidão,
retratado na imagem, são, apenas,
A II e III.
B III e IV. 
C I e II.
D II e IV. 
E I e III.
ENEMQUESTÃO 4
TEXTO
 
 Portadoras de mensagem espiritual do passado, as obras
monumentais de cada povo perduram no presente como o
testemunho vivo de suas tradições seculares. A humanidade,
cada vez mais consciente da unidade dos valores humanos, as
considera um bem comum e, perante as gerações futuras, se
reconhece solidariamente responsável por preservá-las,
impondo a si mesma o dever de transmiti-las na plenitude de
sua autenticidade.
Corta de Veneza, 31 de mao de 1964 Desponivol em ranma
ipran gov br. Acesso em: 7 ou 2019
 
TEXTO
 
 Os sistemas tradicionais de proteção se mostram cada vez
menos eficientes diante do processo acelerado de urbanização
e transformação de nossa sociedade. A legislação de proteção
peca por considerar o monumento, até certo ponto,
desvinculado da realidade socioeconômica. O tombamento, ao
decretar à imutabilidade do monumento, provoca a redução de
seu valor venal e o abandono, o que é uma causa, ainda que
lenta, de destruição inevitável.
TELLES. L. S. Manual do patrimônio histórico Porto Alegre
Camss do Sé Escola Supenor de Teologia São Lourenço de
Bnndes. 1977 (adspisdo)
 
Escritos em temporalidade histórica aproximada, os textos se
distanciam ao apresentarem pontos de vista diferentes sobre
a(s)
A ampliação do comércio de imagens sacras.
B substituição de materiais de valor artístico.
C políticas de conservação de bens culturais.
D defesa da privatização de sítios arqueológicos.
E medidas de salvaguarda de peças museológicas.
FGV-RJQUESTÃO 5
Em abril de 1924, o presidente do Vasco da Gama, José
Augusto Prestes, escreveu uma carta à Associação
Metropolitana de Esportes Atléticos informando que o clube se
recusava a excluir atletas negros, assalariados e analfabetos de
sua equipe, condições exigidas para participar do campeonato
carioca promovido por aquela associação.
 
A carta ficou conhecida como Resposta Histórica e revela que
A o Brasil ainda mantinha relações escravistas escamoteadas,
apesar da abolição oficial em 1888.
B a abolição da escravidão foi acompanhada pela aplicação
de programas de inclusão social, sobretudo nos esportes.
C ainda se mantinham práticas preconceituosas e
discriminatórias com relação aos negros no Brasil.
D o racismo era muito mais forte no Rio de Janeiro do que em
outras cidades brasileiras.
E o futebol é o exemplo de prática esportiva no Brasil que está
imune a preconceitos sociais e raciais.
ENEMQUESTÃO 6
 Em Minas Gerais, Pernambuco e outras partes do Brasil, as
pessoas de origem mista, e até pessoas brancas casadas com
elas, eram excluídasdo governo municipal, das irmandades
leigas, do clero, de certos comércios e profissões. A eleição de
um certo homem para a Câmara de Cachoeira, na Bahia, foi
contestada em 1748 porque “ele era um homem cuja qualidade
de sangue ainda era desconhecida”, e isso a despeito do fato
de que tinha diploma universitário.
SCHWARTZ, S. Gente da terra braziliense da nação. In: MOTA,
C. G. (Org.). Viagem incompleta: a experiência brasileira (1500-
2000). São Paulo: Senac, 2000 (adaptado).
 
Depreende-se do texto que a configuração política da América
portuguesa setecentista era marcada pelo(a)
A soberania da Igreja na solução de conflitos.
B restrição da participação nas instituições locais.
C investimento em educação nos núcleos urbanos.
D crescimento da liberalidade na distribuição de alforrias.
E interdição de associações no mundo dos negócios.
ENEMQUESTÃO 7
Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova — 1932
 
 A Educação Nova, alargando a sua finalidade para além dos
limites das classes. assume, com uma feição mais humana, a
sua verdadeira função social, preparando- se para formar "a
hierarquia democrática” pela “hierarquia das capacidades”,
recrutadas em todos os grupos sociais, a que se abrem as
mesmas oportunidades de educação. Ela tem, por objeto,
organizar e desenvolver os meios de ação durável com o fim de
“dirigir os desenvolvimentos natural e integral do ser humano
em cada uma das etapas de seu crescimento”, de acordo com
uma certa concepção do mundo.
Disponivel em: wrun hastec fo unicamp br Acesso em 7 out es
 
Os autores do manifesto citado procuravam contrapor-se ao
caráter oligárquico da sociedade brasileira.
 
Nesse sentido, o trecho propõe uma relação necessária entre
A ensino técnico e mercado de trabalho.
B acesso à escola e valorização do mérito.
C ampliação de vagas e formação de gestores.
D disponibilidade de financiamento e pesquisa avançada.
E remuneração de professores e extinção do analfabetismo.
ENEMQUESTÃO 8
 Hoje o Rio de Janeiro é famoso pela bela alcunha de “Cidade
Maravilhosa”, mas seu passado esconde apelidos muito menos
lisonjeiros. “Porto Sujo” e “Cidade da Morte” eram os nomes que
os estrangeiros usavam para se referir à capital fluminense
antes da Reforma Pereira Passos. Muitos navios passaram a
evitar a Baia de Guanabara por medo. Em um episódio
dramático, em 1895, 333 marinheiros do navio italiano
Lombardia, que tinha 340 tripulantes, contraíram febre amarela,
e 234 morreram.
BIAS, M. Passado a limpo. Disponível em:
www.revistadehistoria.com.br. Acesso em: 14 abr. 2015
(adaptado).
 
Os termos pelos quais a cidade era conhecida no passado,
antes da reforma mencionada no texto, são explicados pela
associação entre os seguintes fatores:
A Endividamento e dependência financeira.
B Insalubridade e ocupação desordenada.
C Criminalidade e decadência moral.
D Pobreza e corrupção política.
E Imigração e êxodo rural.
ENEM DigitalQUESTÃO 9
 Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova — 1932
 
 A Educação Nova, alargando a sua finalidade para além dos
limites das classes, assume, com uma feição mais humana, a
sua verdadeira função social, preparando-se para formar “a
hierarquia democrática” pela “hierarquia das capacidades”,
recrutadas em todos os grupos sociais, a que se abrem as
mesmas oportunidades de educação. Ela tem, por objeto,
organizar e desenvolver os meios de ação durável com o fim de
“dirigir os desenvolvimentos natural e integral do ser humano
em cada uma das etapas de seu crescimento”, de acordo com
uma certa concepção do mundo.
Disponível em: www.histedbr.fe.unicamp.br. Acesso em: 7 out.
2015.
 
Os autores do manifesto citado procuravam contrapor-se ao
caráter oligárquico da sociedade brasileira.
 
Nesse sentido, o trecho propõe uma relação necessária entre
A ensino técnico e mercado de trabalho. 
B acesso à escola e valorização do mérito. 
C ampliação de vagas e formação de gestores. 
D disponibilidade de financiamento e pesquisa avançada. 
E remuneração de professores e extinção do analfabetismo.
ENEM DigitalQUESTÃO 10
 Nem guerras, nem revoltas. Os incêndios eram o mais
frequente tormento da vida urbana no Regnum Italicum. Entre
880 e 1080, as cidades estiveram constantemente entregues ao
apetite das chamas. A certa altura, a documentação parece
vencer pela insistência do vocabulário, levando até o leitor mais
crítico a cogitar que os medievais tinham razão ao tratar
aqueles acontecimentos como castigos que antecediam o
julgamento final. Como um quinto cavaleiro apocalíptico, o
incêndio agia ao feitio da peste ou da fome: vagando mundo
afora, retornava de tempos em tempos e expurgava justos e
pecadores num tormento derradeiro, como insistiam os textos
do século X. O impacto acarretado sobre as relações sociais era
imediato e prolongava-se para além da destruição material. As
medidas proclamadas pelas autoridades faziam mais do que
reparar os danos e reconstruir a paisagem: elas convertiam a
devastação em uma ocasião para alterar e expandir não só a
topografia urbana, mas as práticas sociais até então vigentes.
RUST, L. D. Uma calamidade insaciável. Rev. Bras. Hist., n. 72,
maio-ago. 2016 (adaptado).
 
De acordo com o texto, a catástrofe descrita impactava as
sociedades medievais por proporcionar a
A correção dos métodos preventivos e das regras sanitárias.
B revelação do descaso público e das degradações
ambientais. 
C transformação do imaginário popular e das crenças
religiosas.
D remodelação dos sistemas políticos e das administrações
locais. 
E reconfiguração dos espaços ocupados e das dinâmicas
comunitárias.
UEMAQUESTÃO 11
A charge, a seguir, ironiza o médico Oswaldo Cruz e seu
exército de mata-mosquitos, codinome dado aos funcionários da
saúde, em confronto com os manifestantes populares na época
da Revolta da Vacina.
Jornal O Malho, 29/10/1904
 
A Revolta da Vacina ocorreu no Rio de Janeiro em 1904. Seu
estopim foi a campanha de vacinação em massa da população,
efetivada pelo governo federal, após a lei que estipulou a vacina
obrigatória contra a varíola.
 
Essa insurreição urbana tem causas mais profundas, entre as
quais podem ser destacadas
A as medidas de metropolização, com aumento da oferta de
conjuntos habitacionais populares no centro da cidade.
B as reformas urbanas, com demolição das habitações
populares e o deslocamento das pessoas para os morros às
margens da cidade.
C as medidas higienistas excludentes, com reformas nas
periferias, forçando a ocupação do centro da cidade.
D as reformas sanitárias, com deterioração das condições de
vida dos camponeses que habitavam a periferia da cidade.
E as políticas imigratórias, com ocupação das áreas nobres da
cidade, empurrando a classe média para a periferia.
ENEMQUESTÃO 12
 Nem guerras, nem revoltas. Os incêndios eram o mais
frequente tormento da vida urbana no Regnum Halicum. Entre
880 e 1080, as cidades estiveram constantemente entregues ao
apetite das chamas. A certa altura, a documentação parece
vencer pela insistência do vocabulário, levando até o leitor mais
critico a cogitar que os medievais tinham razão ao tratar aqueles
acontecimentos como castigos que antecediam o julgamento
final. Como um quinto cavaleiro apocalíptico, o incêndio agia ao
feitio da peste ou da fome: vagando mundo afora, retornava de
tempos em tempos e expurgava justos e pecadores num
tormento derradeiro, como insistiam os textos do século X. O
impacto acarretado sobre as relações sociais era imediato e
prolongava-se para além da destruição material. As medidas
proclamadas pelas autoridades faziam mais do que reparar os
danos e reconstruir a paisagem: elas convertiam a devastação
em uma ocasião para alterar e expandir não só a topografia
urbana, mas as práticas sociais até então vigentes.
RUST L. D Uma calamidade nssciável Rev. Bras. Mist. n 72,
mmo-ago 2016 (adaptado)
 
De acordo com o texto, a catástrofe descrita impactava as
sociedades medievais por proporcionar a
A correção dos métodos preventivos e das regras sanitárias.
B revelação do descaso público e das degradações
ambientais.C transformação do imaginário popular e das crenças
religiosas.
D remodelação dos sistemas políticos e das administrações
locais.
E reconfiguração dos espaços ocupados e das dinâmicas
comunitárias.
UFPRQUESTÃO 13
Leia os excertos abaixo – o primeiro é de um especialista em
música popular; o segundo é parte de uma letra de canção punk
inglesa:
 
[...] em contraposição ao Verão do Amor da geração dos hippies
de 10 anos antes, [o ano de] 1977 seria o Verão do Ódio da
geração dos punks
(KEMPCZYNSKI-COSTAMBEYS, Raphael. The poison in the
human machine. In: BROOKS, L. et alli (eds). Mad Dogs and
Englishness: popular music and English identities. NY:
Bloomsbury, 2017, p. 147.)
 
[…] Não há futuro no sonho da Inglaterra […] Sem futuro para
você […] Sem futuro para mim.
(“God save the Queen” [Deus salve a Rainha], da banda Sex
Pistols, 1977.)
 
A partir dos conhecimentos sobre período contemporâneo, é
correto afirmar que a criação e o desenvolvimento do
movimento musical punk na Inglaterra nos anos 1970 e 1980
ocorreu num cenário socioeconômico de:
A declínio do Estado de Bem-Estar Social após a Segunda
Guerra Mundial e de ascensão de políticas neoliberais que
diminuíram investimentos em educação, saúde e seguridade
social.
B crise econômica causada pela saída da Inglaterra do tratado
de Maastricht e de aumento de impostos para as
populações mais pobres penalizadas pelo desemprego.
C endurecimento do imperialismo inglês sobre suas colônias
asiáticas e africanas e de aumento da violência urbana, com
atentados terroristas praticados por imigrantes desses
territórios dominados.
D fracasso das políticas monetaristas implantadas após a
Primeira Guerra Mundial e de adoção de reformas
protecionistas malsucedidas que penalizaram os pequenos
negócios ingleses.
E enfraquecimento do Estado de Lei e Ordem e de rejeição de
iniciativas de globalização econômica, que causaram a
emigração de jovens pobres ingleses em busca de
oportunidades de trabalho.
UEMAQUESTÃO 14
A colonização do Maranhão deu-se por meio de duas frentes
distintas de povoamento e de ocupação territorial, propiciando
especificidades nas bases socioeconômicas do norte e do
centro-sul maranhense, ou seja, do litoral e do sertão.
 
A frente interiorana responsável pela ocupação do sertão
maranhense teve como características o caráter
A oficial da expansão sob o controle do estado português, a
base econômica no extrativismo das drogas do sertão,
escravização dos indígenas para uso da mão de obra.
B privado da conquista, a base econômica na atividade da
pecuária, a violência contra as tribos indígenas para
ocupação do território.
C missionário da ocupação, a base econômica na
agroexportação, uso da mão de obra de africanos
escravizados.
D mercantil exportador da exploração dos campos naturais, a
base econômica na atividade ganadeira, comércio interno
de escravos.
E espontâneo da ocupação do território, a base econômica na
exploração agrícola, mão de obra livre assalariada.
FUVESTQUESTÃO 15
O esquema apresenta a linha de urbanização da sociedade,
que vai do 0 ao 100%.
 
Considerando os referenciais trazidos no esquema, fazem parte
do contexto identificado na chamada “zona crítica”:
A Monetarismo; Revolução Industrial; lei Bill Aberdeen.
B Comunismo; centralização do poder; New Deal.
C Neoliberalismo; elevada urbanização; crise hipotecária de
2008.
D Neocolonialismo; Revolução Agrária; quebra da Bolsa de
Nova lorque.
E Mercantilismo; financeirização da economia; Acordo de
Vestfália.
FGV-RJQUESTÃO 16
 O período posterior ao término das hostilidades entre Norte e
Sul trouxe, além das inúmeras consequências da Guerra já
mencionadas, um grande questionamento: como reincorporar
os territórios sulistas à União? Qual seria o estatuto legal de um
estado soberano que se separara e era forçado a voltar à
União? Seria ainda um estado ou apenas uma província
conquistada? Como seria a reconstrução?
FERNANDES, L. E. e MORAIS, M. V., “Os EUA no século XIX”.
In História dos Estados Unidos. Das origens ao século XXI. São
Paulo: Contexto, 2007, p. 137.
 
A respeito das questões referidas ao período mencionado
acima, assinale a alternativa correta:
A Havia, entre os milhares de negros que lutaram ao lado da
União, demandas como direito de voto e acesso à
educação.
B Apesar da luta sangrenta entre tropas do Sul e do Norte,
havia um certo consenso a respeito da igualdade entre
negros e brancos.
C Democratas e Republicanos concordavam com a
emancipação dos negros e com a adoção de políticas
sociais de integração e reparação.
D A tensão entre o Congresso Nacional e o Executivo Federal
ocorria devido à disputa pelo prestígio das medidas que
estabeleceram o fim da escravidão.
E Após a guerra, milhares de brancos sulistas mudaram para
o Norte com o objetivo de difundir as ideias de tolerância
racial.
USSQUESTÃO 17
Um terreiro de candomblé em Nova Iguaçu, na Baixada
Fluminense, foi invadido e destruído. Religiosos contam que
foram expulsos por traficantes da região. O objetivo, dizem
testemunhas, é transformar o centro em uma base para os
criminosos. A polícia investiga o caso.
Adaptado de g1.globo.com, 29/03/2019.
 
O episódio descrito desrespeita a característica do Estado
brasileiro indicada em:
A caráter laico
B concepção agnóstica
C preponderância cristã
D fundamento ecumênico
USSQUESTÃO 18
A Nike cancelou o lançamento de um novo modelo de tênis,
após protestos de indígenas panamenhos pelo suposto uso de
um símbolo artístico ancestral da etnia guna.
 
“Nos desculpamos pela representação incorreta da origem do
desenho do Nike Air Force 1 Porto Rico. Como resultado, este
produto já não estará disponível”, informou um porta-voz da
Nike à Agência de notícias France Press (AFP).
 
“Já houve um dano porque foi utilizado nosso desenho, que faz
parte da espiritualidade do povo guna. Portanto, a empresa
(Nike) tem que indenizar, porque foi uma cópia ilegal de nossos
desenhos”, disse à AFP o advogado dos guna, Aresio Valiente.
Adaptado de folha.uol.com.br
 
A partir da notícia, a razão para a reação da etnia indígena foi o
entendimento de que a ação da empresa representava:
A desrespeito racista de cultura tradicional
B pagamento reduzido de direitos autorais
C reprodução religiosa de marca registrada
D apropriação comercial de elemento identitário
USSQUESTÃO 19
A Associação Juízes para Democracia (AJD) repudiou o evento
‘Adoção na Passarela’ e o comparou às ‘feiras de escravos’. Em
nota pública, a entidade dos magistrados sustenta que o
episódio – realizado em Cuiabá pela Associação Mato-
Grossense de Pesquisa e Apoio à Adoção (Ampara) em
parceria com a Comissão de Infância e Juventude da Ordem
dos Advogados do Brasil – Seccional MT – ‘não só violou as
garantias (das crianças e adolescentes), como expôs de forma
duvidosa, para não dizer desumana, as graves situações de
extrema vulnerabilidade emocional e social a que estão
expostos’. “Nos termos propostos, a iniciativa nos faz retroceder
no tempo e nas conquistas e nos remete às feiras de escravos”,
afirmou a AJD.
politica.estadao.com.br
 
A base para a comparação histórica realizada pela AJD é a de
que o evento criticado teria promovido a:
A valorização de órfãos como sujeitos
B apresentação de pessoas como produtos
C fetichização da pobreza como espetáculo
D ressignificação do comércio como oportunidade
FACASPERQUESTÃO 20
Entre 1941 e 1979, as mulheres foram proibidas de praticar
futebol no Brasil. O governo de Getúlio Vargas instituiu decreto-
lei que afirmava: “Às mulheres não se permitirá a prática de
desportos incompatíveis com as condições de sua natureza,
devendo, para este efeito, o Conselho Nacional de Desportos
baixar as necessárias instruções às entidades desportivas do
país”. A mudança e regulamentação do futebol feminino só
ocorreu após 38 anos, em 1983. Desde então, tem ganho força
a busca por equidade de gênero também no futebol.
Fonte: https://www.gazetaesportiva.com/institucional/7-cu
riosidades-sobre-o-futebol-feminino/
 
No tocante à seleção feminina de futebol,é incorreta a seguinte
afirmação:
A A seleção brasileira feminina, assim como a masculina,
participou de todas as Copas do Mundo. As jogadoras são
classificadas desde o primeiro mundial feminino, em 1991.
Contudo, o melhor resultado foi o vice-campeonato em
2007.
B Os avanços relacionados ao futebol feminino, com técnicas
e árbitras participando dos jogos, demonstra o momento de
equiparação entre os gêneros no ramo do futebol.
C A seleção feminina ganhou sete vezes a Copa América,
conquistando a taça em 1991, 1995, 1998, 2003, 2010,
2014 e 2018, sendo que nesse último ano, no Chile, com
100% de aproveitamento.
D Em 2019, Marta, jogadora da seleção, consagrou-se como a
pessoa com o maior número de gols em Copas do Mundo
(entre homens e mulheres), com dezessete gols. Em 2018,
ela foi eleita pela sexta vez a melhor jogadora do mundo
pela Fifa.
E A meio-campista brasileira Formiga participou de sete
edições de Copa do Mundo. Nenhum jogador (no feminino
ou masculino) esteve em tantas Copas: ela disputou a
primeira em 1995, aos 17 anos.
UEA - SISQUESTÃO 21
 Enquanto o campo se cobria de grandes domínios senhoriais,
a cidade, inversamente, povoava-se de uma massa
proletarizada, desprovida de terra ou de qualquer outra
propriedade. A sua posição estratégica na capital de um império
em expansão acabou por forçar a classe dirigente de Roma a
atender os seus interesses materiais imediatos.
(Perry Anderson. Passagens da Antiguidade ao feudalismo,
1982. Adaptado.)
 
Uma das soluções adotadas na República romana para
enfrentar a situação exposta no texto foi
A a aprovação de reformas sociais pelo Senado.
B a estabilização das fronteiras por meio da pax romana.
C a elaboração, por escrito, das leis do direito vigente. 
D a abolição da escravidão dos romanos por dívidas. 
E a implementação da política do pão e circo
CESGRANRIOQUESTÃO 22
Historiadores apontam que a Ku Klux Klan foi fundada no
Tennessee pouco depois da guerra civil americana, ou Guerra
de Secessão (1861-1865), por um grupo de ex-soldados
confederados (da região sul do país, derrotada no conflito). O
nome foi inspirado na palavra grega para círculo: kuklos.
Originalmente concebida como um clube recreativo, a KKK
rapidamente começou a atuar de forma violenta para intimidar
populações negras do sul dos EUA e garantir a supremacia dos
moradores de raça branca.
BBC, 30/12/2015. Disponível em: https://www.bbc.com/
portuguese/noticias/2015/12/151230_kkk_aniversario _tg.
Acesso em: 15 de jan. 2019.
 
O surgimento do movimento racista descrito pela notícia é
explicado pela(o)
A expansão do movimento cultural hippie
B fundação do partido dos Panteras Negras
C proclamação da abolição da escravidão por parte da União
D emergência das lutas por igualdade de direitos civis
E recrutamento de negros ao exército dos EUA
ACAFEQUESTÃO 23
Neste ano completam-se sessenta anos da Revolução Cubana.
Em janeiro de 1959, guerrilheiros, liderados por Fidel Castro,
depuseram o governo cubano de Fulgêncio Batista e tomaram o
poder.
 
Acerca da Revolução Cubana, antecedentes e consequências,
todas as alternativas abaixo estão corretas, exceto a alternativa:
A Antes da revolução, Cuba tinha sua economia baseada na
agroindústria açucareira e era dependente do capital obtido
com a venda da produção de açúcar aos Estados Unidos. 
B A União Soviética enviou soldados e armamentos para a
Sierra Maestra em Cuba e foi decisiva na vitória dos
guerrilheiros liderados por Fidel e Che Guevara.
C A nacionalização de empresas estrangeiras por Fidel Castro
afetou os Estados unidos que, em janeiro de 1961, rompeu
relações diplomáticas com Cuba.
D Em 1962, a União Soviética instalou mísseis nucleares em
Cuba. A “crise dos mísseis” aumentou a tensão entre as
duas superpotências. Após intensas negociações
diplomáticas e em troca de outras concessões, a União
Soviética retirou os mísseis de Cuba.
PUC-PRQUESTÃO 24
Leia o texto abaixo.
 
Em setembro de 2000, os líderes mundiais se reuniram na sede
das Nações Unidas, em Nova York, para adotar a Declaração
do Milênio da ONU. Naquela ocasião, foram estabelecidos 8
grandes objetivos a serem perseguidos pelos países até 2015
na superação da pobreza extrema, conforme imagem abaixo –
os Objetivos do Milênio.
Sobre o desempenho do Brasil e o efeito das políticas públicas
sobre os indicadores de cada Objetivo, é CORRETO afirmar
que
A a maioria dos indicadores revelou ineficácia das políticas
públicas e retrocesso na erradicação da pobreza extrema,
tornando a primeira década dos anos 2000 a chamada
“Década Perdida”.
B a maioria dos indicadores referentes aos ODM mostrou
melhora significativa na erradicação da pobreza extrema no
período.
C as políticas públicas adotadas tiveram pouco efeito sobre os
indicadores de pobreza extrema, cuja melhoria observada
advém das condições favoráveis do mercado internacional
no período.
D no Brasil, assim como em toda a América Latina, as
políticas públicas adotadas em prol dos ODM não tiveram
efeito nos indicadores relacionados à extrema pobreza, o
que revela a ineficiência do Estado no provimento de
serviços aos cidadãos.
E o pleno atingimento dos Objetivos do Milênio pelo Brasil e
demais países levou a ONU a abandonar uma agenda
global de desenvolvimento.
TEXTO BASE 1
Leia o texto para responder à questão.
 
 Todo processo de industrialização é necessariamente
doloroso, porque envolve a erosão de padrões de vida
tradicionais. Contudo, na Grã-Bretanha, ele ocorreu com uma
violência excepcional, e nunca foi acompanhado por um
sentimento de participação nacional num esforço comum, ao
contrário do que se pode observar em países que atravessam
uma revolução nacional. Sua única ideologia foi a dos patrões.
(E.P. Thompson. A formação da classe operária inglesa, vol. II,
1987.)
FAMERPQUESTÃO 25
PARA RESPONDER À QUESTÃO, LEIA O TEXTO BASE 1
O texto caracteriza o surgimento e a expansão das fábricas, na
Grã-Bretanha dos séculos XVIII e XIX, como
A superação do arcaísmo da produção artesanal e
manufatureira. 
B vitória de um projeto coletivo de hegemonia econômica. 
C resultado de forte avanço tecnológico. 
D exemplo do eterno sofrimento das sociedades. 
E afirmação de um controle de classe.
CESMACQUESTÃO 26
As políticas econômicas neoliberais aplicadas em países como
Chile, Reino Unido e Estados Unidos, nas décadas de 1970 e
1980, serviram para a realização, em 1989, do Consenso de
Washington, que preconizou uma série de medidas a serem
adotadas por países em desenvolvimento, como o Brasil.
 
Entre as diretrizes, definidas no Consenso é possível destacar:
A o aumento dos investimentos em políticas sociais para
combater a desigualdade socioeconômica e inclusão das
massas pelo consumo. 
B a taxação sobre produtos importados com o objetivo de
encarecê-los no mercado interno e favorecer os produtos da
indústria nacional. 
C estatização dos setores da economia considerados
estratégicos e concessão de empréstimos ao setor privado
nacional para torná-lo competitivo. 
D a não interferência do Estado na economia, privatização de
empresas estatais e abertura dos mercados nacionais para
entrada de capital estrangeiro. 
E combate à inflação, a partir da redução de impostos para os
setores populares e taxação sobre grandes fortunas dos
grupos economicamente privilegiados.
PUC-PRQUESTÃO 27
Leia o texto que segue.
 
A imagem abaixo marcou a Olimpíada da Cidade do México
realizada em 1968. Na cerimônia de premiação da prova dos
200 metros livres, os atletas dos EUA Tommie Smith e John
Carlos chamaram a atenção do mundo ao realizar uma
saudação com o braço estendido e o punho enluvado e
fechado. Tal atitude, um protesto político, causou o banimento
de ambos pelo Comitê Olímpico Internacional.
Assinale a alternativa que caracteriza CORRETAMENTE o
significado da manifestação e a qual grupo político ela se
relacionava.
A O gesto dos atletas buscava angariar apoio da comunidade
internacional à causa do Congresso Nacional Africano, um
partido político da África do Sul liderado, à época, por
NelsonMandela e que lutava contra o regime de apartheid
naquele país.
B Os atletas demonstraram apoio ao movimento do Partido
das Panteras Negras, uma importante organização
socialista e antirracista ligada aos afro-americanos que
lutava, entre outras coisas, contra a violência policial nos
EUA.
C A saudação realizada no pódio por Smith e Carlos chamou a
atenção da comunidade internacional para as causas
defendidas pela Nação do Islã, um grupo político
muçulmano liderado por Malcolm X, que lutava pelo fim das
leis de segregação racial vigentes nos estados do Sul dos
EUA.
D A manifestação dos atletas norte-americanos chamava a
atenção do mundo para as causas e bandeiras da Ku Klux
Klan, que visava tornar mais rígidas as regras de imigração
nos EUA e atenuar o conflito então existente entre
afroamericanos e hispânicos.
E Smith e Carlos demostraram, com o gesto de punho
cerrado, apoio às causas do Movimento Tupamaro, uma
guerrilha urbana de extrema-esquerda mexicana que era
contrária à realização dos Jogos Olímpicos naquele país.
UFTQUESTÃO 28
A Ação Integralista Brasileira, fundada em 1932, agrupava
movimentos e partidos de orientação fascista, nos moldes
europeus. Entre eles figuravam a Legião Cearense do Trabalho,
a Ação Social Brasileira, o Partido Nacional Sindicalista e a
Ação Imperial Patrianovista.
 
É CORRETO afirmar que são características do integralismo:
A A liberdade como direito natural e inalienável de todo ser
humano; combate às diferenças entre as ordens sociais;
negação do controle político e econômico por um único
partido; negação da propriedade privada e do
intervencionismo estatal.
B A crença de que o capitalismo gera a miséria entre os
operários; defesa da sociedade dividida em classes; defesa
do Estado sob o controle dos trabalhadores; defesa da
propriedade privada sem a interferência do Estado.
C Defesa do fim do capitalismo, das classes sociais e da
propriedade privada; negação de qualquer forma de poder,
inclusive do Estado; crítica à capacidade dos operários em
gerir suas próprias vidas.
D Rejeição da ideia de representação política e defesa da
submissão da massa ao chefe supremo; ênfase no primado
da mobilização da massa, inclusive com uso da violência;
defesa dos interesses nacionais em detrimento dos
internacionais relacionados ao comunismo.
FGV-SPQUESTÃO 29
 O contrato de trabalho na fazenda de café paulista consistia
no pagamento anual de uma certa quantia por cada mil pés de
café cuidados [...]. O colono ainda recebia uma quantia
estipulada por alqueire (medida) de café colhido. [...] O que
tinha uma importância extraordinária no sistema de trabalho nas
fazendas paulistas era, entretanto, a possibilidade de plantar
produtos de subsistência entre os cafeeiros e a obtenção de um
pedaço de terra com essa finalidade, além de um pasto para
alguns animais.
(Maria Tereza Schorer Petrone. “Imigração”. In: História geral da
civilização brasileira: O Brasil republicano, tomo III, vol. 2,
1990.)
 
O estímulo à contratação de trabalhadores estrangeiros pelas
fazendas paulistas, no contexto de abolição da escravidão no
final do século XIX, implicou
A a estagnação relativa da economia de exportação e o
predomínio gradual da industrialização sustentada pela
formação do mercado consumidor interno.
B a permanência da exploração compulsória do trabalho nos
moldes coloniais e o fracasso da política de transferência de
agricultores estrangeiros para o Brasil.
C a ampliação da base monetária da economia do país e a
manutenção do ritmo da atividade agroexportadora com a
expressiva oferta de mão de obra.
D a pacificação das relações de trabalho nos latifúndios
paulistas e a dependência política do grande proprietário em
relação aos eleitores rurais.
E a assinatura de acordos do estado de São Paulo com os
países de origem da mão de obra e a pronta aceitação da
nacionalidade brasileira pelos recém-chegados.
ENEM PPLQUESTÃO 30
 As crianças devem saudar as pessoas distintas, os
professores e senhoras conhecidas que encontrarem, que elas
não se negarão a corresponder. Não devem empurrar ninguém
nem cortar o passo dos transeuntes. Não escrever nas paredes
e portas coisa alguma. Nunca atirar pedras. Não atirar cascas
de frutas no chão, o que pode ser motivo de desastres
gravíssimos. Nunca fitar de propósito os olhos sobre pessoas
aleijadas ou rir-se de algum defeito físico do próximo.
A Imprensa, n. 67, 27 abr. 1914.
 
O discurso sobre a infância, veiculado pelo jornal no início do
século XX, visava a promoção de
A formas litúrgicas de interação.
B valores abstratos de cidadania.
C normas sociomorais de civilidade.
D concepções arcaicas de disciplina.
E conceitos importados de pedagogia.
03/03/2023 12:05 https://app.estuda.com/empresas_provas_imprimir_gabarito/?prova=39370830
https://app.estuda.com/empresas_provas_imprimir_gabarito/?prova=39370830 1/1
Movimentos sociais
1 HISTÓRIA A
2 HISTÓRIA A
3 HISTÓRIA B
4 HISTÓRIA C
5 HISTÓRIA C
6 HISTÓRIA B
7 HISTÓRIA B
8 HISTÓRIA B
9 HISTÓRIA B
10 HISTÓRIA E
11 HISTÓRIA B
12 HISTÓRIA E
13 HISTÓRIA A
14 HISTÓRIA B
15 HISTÓRIA C
16 HISTÓRIA A
17 HISTÓRIA A
18 HISTÓRIA D
19 HISTÓRIA B
20 HISTÓRIA B
21 HISTÓRIA E
22 HISTÓRIA C
23 HISTÓRIA B
24 HISTÓRIA B
25 HISTÓRIA E
26 HISTÓRIA D
27 HISTÓRIA B
28 HISTÓRIA D
29 HISTÓRIA C
30 HISTÓRIA C
31 HISTÓRIA D
32 HISTÓRIA D
33 HISTÓRIA A
34 HISTÓRIA C
35 HISTÓRIA C
36 HISTÓRIA C
37 HISTÓRIA C
38 HISTÓRIA D
39 HISTÓRIA B
40 HISTÓRIA C
41 HISTÓRIA D
42 HISTÓRIA A
43 HISTÓRIA D
44 HISTÓRIA A
45 HISTÓRIA C
46 HISTÓRIA B
47 HISTÓRIA C
48 HISTÓRIA B
49 HISTÓRIA B
50 HISTÓRIA A
FUVESTQUESTÃO 1
 “O voto feminino no Brasil completou 90 anos. Desde que a
professora Celina Guimarães se alistou para votar em Mossoró,
em 1927, e Alzira Soriano, primeira mulher eleita para um cargo
público no país, assumiu a Prefeitura de Lajes, em 1929, ambos
municípios do Rio Grande do Norte, muita coisa mudou. Em que
pesem os avanços legais, o cenário nacional segue
desfavorável, e a participação das mulheres na política ainda é
irrisória considerando-se o perfil demográfico brasileiro.
Mulheres somam 52% dos votantes, mas representam apenas
15% dos parlamentares do Congresso. A maioria da população
feminina é negra, ao contrário da parlamentar, que é
majoritariamente não negra. Indígena, apenas uma. Verdade
que o percentual de participação feminina na Câmara e no
Senado cresceu na comparação com legislaturas anteriores.
Ainda assim, é pouco. Na prática, a política no Brasil é feita por
homens brancos. Dados da União Interparlamentar, que reúne
países ligados à ONU, colocam o Brasil na posição 145º do
ranking Mulheres nos Parlamentos Nacionais. Numa nação
onde em 2021 quatro mulheres foram vítimas de feminicídio por
dia, e os casos de estupro voltaram a crescer, já passou da hora
de usar a via democrática para tentar mudar esse cenário. É
necessário que as mulheres assumam o protagonismo nesse
pleito, reivindiquem cabeças de chapas majoritárias e exijam
transparência na distribuição dos recursos do fundo partidário.
Claro que não há garantias de transformação, mas pode ser
uma bela oportunidade de ao menos dar uma sacolejada no
jogo e incluir em pauta a discussão de alguns problemas reais
do Brasil”.
ROSA, Ana Cristina. “Com mulheres na cabeça”. Folha de S.
Paulo. 27.02.2022. Adaptado.
 
É correto afirmar que o cenário nacional ao qual se refere a
autora do texto
A dispôs equitativamente as legislaturas, ainda que sem afetar
a participação das mulheres.
B sofreu um expressivo retrocesso quanto à participação das
mulheres na política.
C alterou-se ao longo da história do Brasil, porém não
consolidou significativamente a atuação das mulheres na
política.
D adequou-se ao perfil demográfico brasileiro, embora sem
alçar o país a boas posições nos rankings de mulheres na
política.
E estruturou-se por meio de vias democráticas, visto que
possibilitou a discussão de problemas relacionados a fundos
partidários.
UNEBQUESTÃO 2
A Idade Média constituiu-se como uma culturapatriarcal e
continuou patriarcal. Os papéis das mulheres eram rigidamente
determinados e, não por acaso, tornaram-se uma das vítimas
preferenciais da Inquisição. Mas a relação não é simplesmente
a de vítimas passivas sofrendo de opressão imutável. As ideias
medievais sobre as mulheres têm um contrapeso no papel da
própria Virgem Maria, a figura terrena mais importante de toda a
cristandade então, cujo culto foi crescendo ao longo do período.
Com um limite expressado pelo Papa Inocêncio 3º em 1210:
“Não obstante o quanto a mais abençoada Virgem Maria esteja
acima, e é mais ilustre que todos os apóstolos juntos, não foi a
ela, mas a eles, que o Senhor confiou as chaves do Reino dos
Céus”. Santidade sim, autoridade, nunca.
Na ponta oposta estava outra figura bíblica: Eva, a tentadora, a
que aceitou a maçã da Serpente e a entregou a Adão,
causando a queda da humanidade. Santo Agostinho, ainda no
século 5, assim se expressava “Não será por que ele [Adão]
não podia acreditar [na Serpente] que a mulher foi apresentada
[ao fruto proibido]; ela que tinha pouca inteligência e talvez
vivesse de acordo com o senso corporal e não de acordo com o
senso da mente?”.
Disponível em: https://super.abril.com.br/historia/a-
mulhermediev al/. Acesso em: 15 jun. 2022.
 
Considerando o contexto histórico da sociedade feudal, assinale
a alternativa INCORRETA.
A Segundo o texto, a cultura patriarcal medieval definia o
papel da mulher como subordinada ao homem.
B Apesar de o discurso religioso desvalorizar a mulher, na
prática, ela adquiriu liberdade e igualdade em relação aos
homens.
C A mulher era considerada um ser de pouca inteligência.
D As mulheres, na Idade Média, trabalhavam em ofícios
externos, em um esquema de dupla jornada. Além de
cuidarem dos filhos, faziam roupas, começando pelo tear, e
até cerveja – ofício tido por feminino, como uma forma de
cozinha.
E Na nobreza, qualquer trabalho que não fosse intelectual ou
militar era visto como inferior, e as mulheres viviam mais ou
menos em um ócio confinado.
ENEMQUESTÃO 3
 O número cada vez maior de mulheres letradase
interessadas pela literatura e pelas novelas, muitas divulgadas
em capítulos, seções, classificadas comumente como folhetim,
alçou a um gênero de ficção corrente já em 1840, fazendo parte
do florescimento da literatura nacional brasileira, instigando a
formação e a ampliação de um público leitor feminino, ávido por
novidades, pelo apelo dos folhetins e “narrativas modernas” que
encenavam “os dramas e os conflitos de uma mulher em
processo de transformação patriarcal e provinciana que,
progressivamente, começava a se abrir para modernizar seus
costumes”. No Segundo Reinado, as mulheres foram se
tornando público determinante na construção da literatura e da
imprensa nacional. E não apenas público, porquanto crescerá o
número de escritoras que colaboram para isso e emergirá uma
imprensa feminina, editada, escrita e dirigida por e para
mulheres.
ABRANTES, A Do álbum de familia à vitrine impressa; trajetos
de retratos (PB, 1920), Revista Temas em Educação, r. 24, 2015
(adaptado) 
 
 
O registro das atividades descritas associa a inserção da figura
feminina nos espaços de leitura e escrita do Segundo Reinado
ao(à)
A surgimento de novas práticas culturais
B contestação de antigos hábitos masculinos.
C valorização de recentes publicações juvenis.
D circulação de variados manuais pedagógicos.
E aparecimento de diversas editoras comerciais.
FATECQUESTÃO 4
Durante a Revolução Francesa, muitas mulheres reivindicaram
direitos civis e cidadania política, participaram de protestos e
reuniões da Assembleia Nacional e criaram mais de 60
associações femininas, nas quais eram discutidas as principais
questões políticas da época. Entretanto, o desenrolar da
Revolução evidenciou uma contradição entre os princípios de
Liberdade, Igualdade e Fraternidade, e a legislação que instituiu
os direitos dos diferentes grupos sociais.
 
No caso das mulheres, essa contradição se expressa
A pela equiparação aos escravizados das colônias francesas,
que fez com que esses dois grupos passassem a ter mais
direitos que os demais.
B pela promulgação da Declaração dos Direitos da Mulher,
que assegurou a superioridade feminina em relação aos
homens.
C pela institucionalização do dia 8 de março e, ao mesmo
tempo, pela equiparação salarial em relação aos homens.
D pela participação das meninas na vida pública e pela
abolição do trabalho doméstico para as mulheres.
E pela conquista de direitos como o divórcio e, ao mesmo
tempo, pela proibição da participação política.
UPFQUESTÃO 5
A discriminação sociopolítica e cultural da mulher, reconhecida
e combatida atualmente, é fato recorrente na história da
humanidade.
 
A esse respeito, Albrecht Dürer, provavelmente o mais famoso
artista do Renascimento, numa nota registrada em seu diário,
em 1521, evidencia a “reabilitação” da posição da mulher, mas
expressa a visão depreciativa e machista àquela época. Lê-se:
“Mestre Gerardo, o iluminador, tem uma filha com cerca de
dezoito anos chamada Susana. Ela fez uma iluminura do
Salvador, a qual eu paguei um florim. É um grande milagre que
uma mera mulher possa ser tão talentosa.”
 
A esse respeito, analise as afirmativas abaixo:
 
I. A “reabilitação” da mulher na época moderna não significa
uma efetiva emancipação feminina, pois pode-se perceber
claramente o imaginário “machista” da sociedade de corte.
II. As mudanças do lugar social das mulheres na renascença
são mais sensíveis entre as classes dominantes.
III. Na Europa Renascentista, à exceção das mulheres das
camadas mais elevadas, mães e filhas camponesas
executavam vários trabalhos, participavam das atividades
agrícolas, de pastoreio e de tecelagem, e as aristocratas
também se ocupavam dos trabalhos agrícolas, porém, no
aspecto organizativo, quando os maridos se ausentam.
IV. No Renascimento, um papel alternativo ao de Maria ou ao
de Eva foi o de amazona, uma mulher-homem perigosamente
hábil. Joana D'Arc, a primeira delas, paga caro como
comandante militar: é condenada à morte como feiticeira pelo
seu papel masculino.
 
Está correto o que se afirma em:
A I, II, III e IV. 
B I, II, e IV, apenas. 
C I, III e IV, apenas.
D I, II e III, apenas.
E II, III e IV, apenas.
FUVESTQUESTÃO 6
Leia o texto:
 
 A corrupção nos costumes das mulheres é ainda uma coisa
prejudicial ao fim que se propõe o governo, e à boa
conservação das leis do Estado (...). É o que aconteceu em
Esparta (...).
 Tais são as observações feitas entre os lacedemônios: no
tempo da sua dominação as mulheres resolviam quase todas as
questões. De resto, que diferença existe em que as mulheres
governem, ou que os magistrados sejam governados por
mulheres? (...) as mulheres dos lacedemônios, mesmo no caso
de perigo, fizeram-lhes o maior mal possível.
Aristóteles, A política. Rio de Janeiro: Ediouro, s./d., p. 79-80.
É correto afirmar sobre as mulheres na Grécia Antiga:
A Obtiveram o direito à educação e acesso às escolas
filosóficas da cidade-Estado de Atenas durante o período
clássico.
B Em Esparta, recebiam educação física na infância, tinham
direito à herança e administravam as propriedades na
ausência dos maridos.
C Adquiriram poderes políticos como cidadãs apenas com o
estabelecimento do Império Macedônico, sob a liderança de
Alexandre Magno.
D Em Atenas, podiam participar de algumas discussões na
Eclésia e possuíam direitos políticos durante o período
da democracia. 
 
E Tornaram-se legisladoras e integrantes do conselho dos
mais velhos na cidade-Estado de Tebas.
URCAQUESTÃO 7
“Se as palavras indicam muito das mudanças sociais e culturais
de uma época, pois são carregadas de historicidade, a
expressão “mulher pública” é reveladora de uma longa história
de constantes exclusões e humilhações ostensivas para as
mulheres, mas também de profundos deslocamentos,
conquistas e inovações realizadas pelas mulheres. Basta
lembrar que, apenas 30 anos atrás, esse termo designava um
setor social condenado, estigmatizado e marginalizado, ligado à
comercializaçãosexual do corpo, nos bairros do submundo das
cidades. “mulheres públicas”, até então, era sinônimo de
“mulheres alegres” ou de “mulheres da vida”, e todas essas
expressões, apenas surradas, longe de remeter às imagens
positivas que insinuam, nomeavam as prostitutas, “esgotos
seminais”, na triste e misógina definição de Santo Agostinho”
(RAGO, Margareth. “Ser mulher no século XXI ou carta de
alforria”. IN: VENTURINI, Gustavo; RECAMÓN, Marisol;
OLIVEIRA, Suely de. A mulher brasileira nos espaços público e
privado. São Paulo: Fundação Perseu Abramo, 2004, p. 31).
 
Sobre as mulheres na História do Brasil, assinale a alternativa
que contenha os itens corretos:
 
I) Até aproximadamente o final do século XIX, o discurso
predominante socialmente sobre o ser mulher significava
identificar-se com a maternidade e a esfera privada do lar,
sonhar com um bom casamento indissolúvel e afeiçoar-se às
atividades leves e delicadas, que exigissem pouco esforço físico
e mental;
II) Ao longo da primeira metade do século XX, aquelas
mulheres, que à época eram chamadas de “mulheres da vida”,
circulavam livremente por ruas, praças e bares, sem que
sofressem condenação moral, perseguição policial, ou qualquer
outra forma de violência;
III) No imaginário social da primeira metade do século XX,
predominavam as definições de que as mulheres deveriam ser
mães, como se sua essência estivesse no útero, responsável
pelos bons e maus funcionamentos fisiológicos, psíquicos e
emocionais, o que nem sempre foi acatado pelas próprias
mulheres.
 
Assinale:
A Se I, II e III estão corretos; 
B Se apenas I e II estão corretos; 
C Se apenas I e III estão corretos; 
D Se apenas II e III estão corretos; 
E Somente I está correto.
ENEMQUESTÃO 8
 Nas últimas décadas, uma acentuada feminização no mundo
do trabalho vem ocorrendo. Se a participação masculina pouco
cresceu no período pós-1970, a intensificação da inserção das
mulheres foi o traço marcante. Entretanto, essa presença
feminina se dá mais no espaço dos empregos precários, onde a
exploração, em grande medida, se encontra mais acentuada.
NOGUEIRA, C. M. As trabalhadoras do telemarketing: uma
nova divisão sexual do trabalho? In: ANTUNES, R et al
Infoproletários: degradação real do trabalho virtual: São Paulo:
Boitempo, 2009
 
A transformação descrita no texto tem sido insuficiente para o
estabelecimento de uma condição de igualdade de
oportunidade em virtude da(s)
A estagnação de direitos adquiridos e do anacronismo da
legislação vigente.
B manutenção do status quo gerencial e dos padrões de
socialização familiar.
C desestruturação da herança patriarcal e das mudanças do
perfil ocupacional.
D disputas na composição sindical e da presença na esfera
político-partidária.
E exigências de aperfeiçoamento profissional e de habilidades
na competência diretiva.
UnirGQUESTÃO 9
Leia o texto a seguir
 
Por mais que Helena desenvolva nas epopeias atividades
associadas pelos gregos às suas esposas legítimas, como a
tecelagem, o gerenciamento das criadas, a vinculação à roca, e
receba por isso qualificações próprias do feminino, como “divina
entre as mulheres”, ela age, inclusive, assumindo a condição de
aedo, o que pode ser percebido no canto IV da Odisseia e no III
da Ilíada, quando tece uma tapeçaria representativa dos
conflitos entre helenos e troianos. Quando se espera das
mulheres gregas o silêncio, Helena fala
LESSA, Fábio de Souza; MACIEL, Felipe Marques. A Helena
épica sob a ótica do gênero. Hélade, Rio de Janeiro, v. 4, n. 1,
out. 2018, p. 105. (Adaptado).
 
De acordo com o texto, a personagem da obra de Homero
evidencia a possibilidade que as mulheres do período arcaico
tinham de
A conquistar a salvaguarda familiar que garantia a elas a
liberdade e a cidadania.
B romper as fronteiras culturais que impunham a elas a
passividade e a reclusão.
C superar a barreira religiosa que dificultava a elas alcançar a
santidade e a sacralidade.
D expandir as atividades domésticas que permitiam a elas
realizar o comércio e o artesanato.
UNIFORQUESTÃO 10
Ao longo do século XIX, as mulheres mobilizaram-se em prol do
direito de votar. A Nova Zelândia foi o primeiro país do mundo a
estender o sufrágio às mulheres, em 1893, seguida da
Austrália, em 1902. Na Europa, o primeiro país a conceder o
sufrágio às mulheres foi a Finlândia, em 1906, mas a maioria
dos países europeus apenas reconheceram o direito ao voto
feminino após a Primeira Grande Guerra Mundial.
 
A respeito deste direito, no Brasil, pode-se afirmar que
A em 1934, durante o Governo Getúlio Vargas, o voto feminino
foi assegurado de modo irrestrito e obrigatório.
B em 1932, o voto feminino foi assegurado, entretanto a
mulher dependia da autorização do marido para poder votar
e, para as viúvas e solteiras, havia a necessidade de
comprovação de renda própria.
C em 1946, o voto feminino passou a ser facultativo. Apenas
em 1988 o voto feminino passou a ser obrigatório e
independente da autorização do marido.
D o voto obrigatório para as mulheres foi conquistado apenas
em 1946, pois antes de tal período não havia interesse das
mulheres em participar da vida politica do país.
E em 1932, durante o Governo Getúlio Vargas, o voto feminino
foi assegurado, de modo facultativo, apenas para as
mulheres casadas que tinham autorização de seus maridos.
FUVESTQUESTÃO 11
Os comentadores do texto sagrado (…) reconhecem
asubmissão da mulher ao homem como um dos momentos da
divisão hierárquica que regula as relações entre Deus, Cristo e
a humanidade, encontrando ainda a origem e o fundamento
divino daquela submissão na cena primária da criação de Adão
e Eva e no seu destino antes e depois da queda. 
CASAGRANDE, C., A mulher sob custódia, in: História das
Mulheres, Lisboa: Afrontamento, 1993, v. 2, p. 122‐123. 
 
O excerto refere‐se à apreensão de determinadas passagens
bíblicas pela cristandade medieval, especificamente em relação
à condição das mulheres na sociedade feudal. A esse respeito,
é correto afirmar: 
A As mulheres originárias da nobreza podiam ingressar nos
conventos e ministrar os sacramentos como os homens de
mesma condição social. 
B A culpabilização das mulheres pela expulsão do Paraíso
Terrestre servia de justificativa para sua subordinação social
aos homens. 
C As mulheres medievais eram impedidas do exercício das
atividades políticas, ao contrário do que acontecera no
mundo greco‐romano. 
D As mulheres medievais eram iletradas e tinham o acesso à
cultura e às artes proibido, devido à sua condição social e
natural. 
E A submissão das mulheres medievais aos homens esteve
desvinculada de normatizações acerca da sexualidade. 
URCAQUESTÃO 12
“O Espanto: mulheres que tiveram profissões militares –
enfermeirainstrutora, francoatiradora, atiradora de metralhadora,
comandante de canhão antiaéreo, separadora – agora são
contadoras, auxiliares de laboratório, guias turísticas,
professoras de escolas... Os papéis lá e cá não combinam.
Recordam como se não estivessem falando de si mesmas, mas
de outras garotas. Hoje, se espantam consigo. E aos meus
olhos a história vai se humanizando, ficando mais parecida com
a vida comum. Surge outra interpretação. A primeira metade do
século XX foi marcada dentre outras questões, pela luta das
mulheres em busca de seus direitos políticos e sociais.
(ALEKSIÉVICH, Svetlana. A Guerra Não tem rosto de mulher.
São Paulo, Cia das Letras, 2013, p. 13).
 
A participação das mulheres na vida pública, nas guerras, nas
cidades, na política foi, e continua sendo objeto de intensas
lutas e reivindicação, especialmente, ao longo dos dois últimos
séculos. A cerca desses processos, destacam-se os
movimentos sufragistas. Sobre esses movimentos, são corretas
as afirmações:
 
I – A primeira onda do movimento sufragista realizou-se
especialmente em países como Reino Unido, Estados Unidos e
França nos quais as mulheres reivindicavam o direito civil e
político ao voto;
II - O movimento das sufragistas inglesas questionava o fato
das mulheres do final do século XIX poderem assumir
importantes cargos nasociedade inglesa, mas não poderem
exercer o direito ao voto. A maioria dos parlamentares ingleses
acreditava que as mulheres não conseguiriam entender o
funcionamento do parlamento inglês;
III – No Brasil, A bióloga Bertha Maria Júlia Lutz foi a
responsável por movimentos e ações políticas que culminaram
na criação de leis que concederam o direito ao voto às mulheres
brasileiras.
IV – A conquista do voto para as mulheres significou o pleno
reconhecimento de seus direitos políticos, sociais e econômico,
hoje não havendo qualquer distinção econômica política e
sociais entre homens e mulheres.
V – O movimento sufragista não teve repercussão política,
embora tenha tido uma adesão inicial, somente em meados do
século XX a maioria dos países da Europa reconheceram o
direito de suas mulheres votarem
 
As afirmações corretas são:
A Opões I, II e III; 
B Opções I, II, III e IV;
C Opções IV e V; 
D Opções II e III 
E Todas as opções.
UNIFORQUESTÃO 13
Em 2017, pesquisadores das Universidades de Uppsala e
Estocolmo, ambas na Suécia, refizeram pesquisas com fósseis
vikings encontrados há mais de cem anos. Os resultados
mostraram que o esqueleto, assim como as armas, escudo,
peças para jogos de guerra e dois cavalos pertenceram a uma
mulher, muito viajada, que morrera por volta dos 30 anos de
idade. Esta descoberta trouxe à luz novas compreensões sobre
o papel das mulheres na Suécia do século X.
GALILEU. Mulheres vikings também eram guerreiras.
Disponível em www.revistagalileu.globo.com. Acesso em 1º Out
2018.
 
A partir do texto, é possível afirmar, sobre o papel das mulheres
na Europa medieval, que
A o exemplo acima descreve uma mulher que foi casada com
um homem de muitas posses, por isso ela foi enterrada
junto aos seus bens, demonstrando que ela era muito
importante.
B as mulheres vikings cumpriam funções míticas e religiosas,
pois em nome da pureza de seus corpos eram lembradas
como sinônimo de bondade, fé e vitória frente aos inimigos.
C os registros encontrados são falsos, pois não é possível
dizer quem os colocou naquela cova, podendo ser de um
homem ou mulher que simplesmente foram jogados ali.
D por meio de novas metodologias de análise, é possível rever
a forma como as mulheres são descritas no passado, tendo
papéis importantes e fortes na sociedade medieval.
E a descoberta mostra que todas as mulheres vikings eram
fortes, não tinham trabalhos enfadonhos, podendo ir para
onde desejassem sem pedir autorização aos seus líderes.
CESMACQUESTÃO 14
Exemplos históricos demonstram o protagonismo feminino em
algumas esferas da vida medieval na Europa, especialmente a
partir das mudanças do século XI.
 
Diante do que é possível afirmar, os papéis exercidos pelas
mulheres, naquela sociedade, variavam de acordo com:
A o estrato social que ela ocupava, que ia de camponesa a
senhora.
B a vontade masculina paterna ou conjugal, hegemônica na
época. 
C as regras ditadas pelo catolicismo, em vista do pensamento
escolástico. 
D as necessidades de procriação e educação doméstica dos
filhos.
E os modelos estabelecidos pela literatura das Novelas de
Cavalaria.
FCMSCSPQUESTÃO 15
 Toda semana cai um tabu. O que mais fez barulho foi
provavelmente o fim da proibição de as mulheres dirigirem: a
partir de junho, elas poderão ser habilitadas sem necessitar do
consentimento de seu “tutor” masculino. […] Até o uso da
abaya, longa vestimenta preta com a qual as mulheres sauditas
se vestem da cabeça aos pés nos espaços públicos, está sendo
questionado. […] Em um momento no qual o reino procura a
todo custo se diferenciar de seu rival iraniano, cultivando boas
relações com o Ocidente, o status das mulheres é um elemento
essencial da comunicação do príncipe herdeiro.
(Florence Beaugé. “Na Arábia Saudita, a emancipação feminina
vem de cima para baixo”. Le monde diplomatique Brasil, junho
de 2018.)
 
O texto descreve algumas modificações nos direitos das
mulheres na Arábia Saudita, em uma situação histórica de
A unificação dos povos de religião muçulmana em luta contra
os costumes capitalistas ocidentais. 
B revoluções sociais no Oriente Médio com a destituição de
governos tradicionalistas e teocráticos. 
C crise do domínio das potências industrializadas sobre as
antigas colônias da África e da Ásia ocidental. 
D diminuição da oferta de mão de obra produtiva com o
recrutamento militar da população masculina. 
E tensão na geopolítica do Oriente Médio em um quadro de
alianças de potências militares com países islâmicos.
UFRGSQUESTÃO 16
Leia as seguintes afirmações a respeito da Guerra do
Paraguai.
 
I - A presença de mulheres brasileiras no conflito, atuando no
abastecimento, no tratamento aos feridos e, inclusive, nas
frentes de batalha, foi significativa.
II - Um decreto imperial foi promulgado, garantindo liberdade
aos escravizados que se alistassem e indenização aos seus
proprietários.
III- O governo monárquico cumpriu integralmente o acordo de
concessão de terras, empregos e pensões a todos os
“Voluntários da Pátria” que retornaram do conflito.
 
Quais estão corretas?
A Apenas I. 
B Apenas III. 
C Apenas I e II. 
D Apenas II e III.
E I, II e III.
UERJQUESTÃO 17
Para boa parte do mundo, a cidade nigeriana de Maiduguri é
conhecida apenas como o local de origem do Boko Haram, o
grupo extremista que mata desenfreadamente e trata mulheres
e meninas como propriedades, obrigando-as a cozinhar, limpar,
parir filhos e morrer, se necessário. Mas existe outra Maiduguri
totalmente diferente, que ajuda a entender a batalha ideológica
que está ocorrendo no norte da Nigéria: trata-se de uma capital
regional, reconhecida por acolher pessoas de todas as crenças
e etnias, uma cidade universitária há muito conhecida por sua
vida noturna e por sua energia, com uma juventude ousada e
muitas vezes liberal que oito anos de guerra parecem não
conseguir extinguir.
Adaptado de noticias.uol.com.br, 27/12/2017.
 
Grupos extremistas instauram guerras civis em diversas
sociedades contemporâneas, inclusive com ações terroristas
como as realizadas pelo Boko Haram.
Com base na reportagem, a batalha ideológica na cidade de
Maiduguri está associada ao confronto entre as seguintes
ideias:
A identidade de raça – pluralismo político
B liberdade de expressão – nacionalismo africano 
C superioridade de classe – culturalismo ocidental 
D igualdade de gênero – fundamentalismo religioso
UFRGSQUESTÃO 18
Leia o trecho abaixo, que faz referência a uma matéria
intitulada “Como uma Mulher Deve Ajudar o Marido”, publicada
no jornal A Federação, em 1919.
 
Dorothy Diz escreveu para o jornal A Federação, dando
conselhos às donas de casa de como tratar o marido. Tais como
de não sobrecarregá-lo com as queixas do dia a dia, alimentá-
lo, incentivá-lo no trabalho e estar sempre pronta para atendê-lo
e ouvi-lo. Ou seja, não poderia nunca esquecer os seus deveres
de rainha do lar e anjo tutelar, e somente assim poderia ser
uma musa inspiradora. Mesmo que para isso tenha que se
sacrificar e anular-se.
ISMÉRIO, Clarisse. O discurso moralista e as mulheres.
Estudos Ibero-Americanos, n. 2, dez. 1995. p. 117-138.
 
Com a Proclamação da República em 1889, o Rio Grande do
Sul passou a ser governado pelo Partido Republicano Rio-
grandense (PRR), cujos ideais políticos, sociais e morais eram
veiculados pelo jornal A Federação.
 
Sobre tais ideais, é correto afirmar que
A valorizavam a autonomia econômica e profissional das
mulheres. 
B defendiam a participação ativa das mulheres na vida
política.
C consideravam o trabalho das mulheres superior ao dos
homens.
D incentivavam o protagonismo das mulheres na sociedade. 
E privilegiavam a atuação privada e doméstica das mulheres.
UNITAUQUESTÃO 19
Com tantos homens no exército, as mulheres agora podiam ser
motoristas de ônibus e funcionárias do metrô. A gama de
empregos em que atuavam aumentou com o passar do tempo,
e elas acabaram exercendo papel crucial na indústria pesada.
Cerca de um quarto da força de trabalho da Renault era
feminina, e a proporção era ainda mais alta em muitas fábricas
de munição.[...] As mulheres podiam ser tão militantes quanto
os homens nas lutas trabalhistas. As costureiras de Paris
entraram em greve em janeiro de 1917, seguidas pelas
trabalhadoras das fábricas de munições – as munitionnettes. Ao
longo da primavera, a onda de greve se espalhou entre os
homens e outras indústrias.
COLIN, J. Paris: biografia de uma cidade. Porto Alegre: L&PM,
2013, p. 406-407. Adaptado.
 
Os efeitos da Primeira Guerra Mundial alteraram
significativamente o contexto econômico, social e político do
século XX. Suas consequências foram relevantes para as novas
formas de sociabilidade e para as reivindicações políticas das
décadas posteriores ao conflito.
 
Quanto às mulheres, é CORRETO afirmar:
A A Primeira Guerra Mundial produziu as condições para a
emergência das reivindicações políticas das mulheres,
particularmente quanto às demandas relacionadas à
equiparação de direitos com os homens.
B A Primeira Guerra Mundial possibilitou, pela primeira vez, o
emprego de mulheres em fábricas, o que ampliou a atuação
feminina para além do trabalho doméstico.
C A Primeira Guerra Mundial ampliou a participação das
mulheres no trabalho fabril, sem contribuir com a produção
das condições relacionadas à luta por equiparação de
direitos com os homens.
D A Primeira Guerra Mundial foi uma exceção na conjuntura
do século XX, caracterizado por escassa participação das
mulheres no mercado de trabalho.
E A Primeira Guerra Mundial iniciou um processo de disputa
por vagas, entre homens e mulheres, no mercado de
trabalho, com a equiparação imediata dos direitos.
UPEQUESTÃO 20
''As mulheres medievais vivem a guerra, sofrem-na,
protagonizam-na e a representam; além disso, como veremos,
protagonizam a mediação e a construção da paz. Outrossim,
aprofundar a investigação e o conhecimento da realidade
histórica e social a partir de olhares diferentes dos
convencionais faz aparecer mulheres em cenários
inesperados''.
NAVARRETE, Yolanda Guerrero. Las mujeres y la guerra en la
edad media: mitos y realidades. Journal of Feminist, Gender
and Women Studies 3: 3-10, pág. 3, Marzo/March 2016. Acesso
em: 10/07/2017.
 
O trecho indica que a presença feminina na Idade Média
Ocidental era 
A restrita aos afazeres domésticos. 
B intocada pelos constantes conflitos militares. 
C parte integrante daquela sociedade em seus mais variados
aspectos. 
D superior à presença masculina, mais limitada em seus
objetivos.
E virtualmente inexistente.
UNIFORQUESTÃO 21
De acordo com os últimos relatórios publicados pelo Ipea
(renomado instituto de pesquisa brasileiro), é alarmante o
aumento do feminicidio no país (mortes de mulheres por
questões de gênero). A violência contra a mulher ocorre por
meio de estupros, cárcere privado, tráfico de mulheres, violência
sexual, afetiva, doméstica e patrimonial, desqualificação
intelectual, entre outras. Desse universo, o Mapa da Violência
de 2016 (último relatório sobre a temática) elaborado pela
Faculdade Latino-Americana de Ciências Sociais (Flacso)
publicou que em 2013 o indice de mortes de mulheres negras
aumentou para 54,2%. Sobre a temática da violência contra
mulheres, o Instituto Avon realizou uma pesquisa entre
inúmeras Universidades públicas do pais cujos dados revelaram
que no ambiente universitário: “56% das estudantes já sofreram
assédio sexual, 28% sofreram violência sexual e 11% sofreram
tentativa de abuso sob efeito de álcool” (Instituto Avon/Data
Folha, 2014). Os dados revelaram ainda:
Sobre as desigualdades de gênero no Brasil, suas causas e
impactos sobre a elaboração de políticas públicas, avalie as
assertivas abaixo.
 
I. Os discursos de naturalização das diferenças agravam os
atos de violência sexual e doméstica contra mulheres.
II. A hierarquização dos papeis sociais, fundamentos em
argumentos biologizantes, promove desigualdades de gênero
entre homens e mulheres na esfera doméstica, afetiva e do
trabalho.
III. Dado o cenário de violação dos direitos humanos, o Estado
brasileiro vem implementando políticas e programas de
enfrentamento à violência contra a mulher, além de medidas
legais que asseguram o trâmite do processo penal contra os
agressores.
IV. Um dos marcos institucionais no âmbito das conquistas dos
direitos da mulher foi a sanção da Lei nº 11 .340/06 (Maria da
Penha), pois alterou medidas legislativas e conferiu maior
segurança às mulheres no ato da denúncia.
 
É correto apenas o que se afirma em
A I e III
B I e II
C I, II e III
D I, II, III e IV
E II, III e IV
FGV-SPQUESTÃO 22
 A mulher nasce livre e tem os mesmos direitos do homem. As
distinções sociais só podem ser baseadas no interesse comum.
Apud BONACCHI, G. e GROPPI, A. (org.) O dilema da
cidadania. Direitos e deveres das mulheres. Trad. São Paulo:
Editora da Unesp, 1995, p. 301-302.
A O documento dialoga com a Declaração dos direitos do
homem e do cidadão, voltando-se para a questão dos
direitos das mulheres e da dominação masculina.
B O texto está em oposição às ideias ilustradas do século
XVIII, evocando princípios religiosos para o estabelecimento
das relações entre homens e mulheres.
C O manifesto foi composto durante a República francesa, e a
punição à autora ocorreu no contexto da restauração das
forças aristocráticas, no processo contrarrevolucionário.
D A Declaração de Olympe de Gouges solucionou a questão
das relações de gênero na França revolucionária e
estabeleceu-se imediatamente como modelo para os
demais Estados europeus.
E A autora foi guilhotinada por pertencer ao grupo dos
jacobinos, que radicalizaram a implementação das relações
de igualdade durante o processo da Revolução.
UDESCQUESTÃO 23
No ano de 1922 foi fundada a Federação brasileira pelo
Progreso Feminino, a qual tinha como principais objetivos a
batalha pelo voto e o acesso das mulheres ao mercado de
trabalho.
 
Analise as proposições a respeito da participação das mulheres
na vida pública e na política nacional.
 
I. Nísia Floresta (1819-1885) foi fundadora de uma escola para
meninas e ativista pela emancipação das mulheres.
II. Em 1932, durante o governo de Getúlio Vargas, foi garantido
o direito ao voto feminino e à candidatura de mulheres.
III. O acesso a métodos contraceptivos, saúde preventiva,
proteção contra a violência doméstica e equiparação salarial
foram algumas das questões incorporadas pelo movimento
feminista, desde a década de 1960.
IV. A aprovação da lei Maria da Penha é considerada uma
vitória do movimento feminista na medida que visa punir, de
forma efetiva, agressões sofridas no âmbito social, familiar e
doméstico.
 
Assinale a alternativa correta.
A Somente as afirmativas I e II são verdadeiras. 
B Somente as afirmativas II e III são verdadeiras. 
C Somente as afirmativas III e IV são verdadeiras. 
D Somente as afirmativas I e IV são verdadeiras.
E Todas as afirmativas são verdadeiras
FATECQUESTÃO 24
A relação entre as mulheres e a política estreitou-se a partir do
momento em que elas ingressaram massivamente no mercado
de trabalho, durante a Primeira Revolução Industrial (século
XIX). No início do século XX, na Inglaterra, mulheres de
diferentes estratos sociais juntaram-se ao movimento sufragista.
A principal reivindicação das integrantes do movimento
sufragista era o direito
A à liberdade de culto.
B à guarda dos filhos.
C ao voto feminino.
D ao divórcio.
E ao aborto.
ENEM LIBRASQUESTÃO 25
Figura: Mulher europeia
Figura: Mulher egípcia
Comparando as duas pinturas de Gérome, no contexto da
expansão imperialista do século XIX, a visão europeia do Outro
associava-se a uma subjetividade
A exótica e erotizada.
B romântica e heroica.
C ingênua e universal.
D racional e objetiva.
E passiva e aristocrática.
FASAQUESTÃO 26
Leia o trecho a seguir.
 
“Os tradicionalistas franceses mostravam grande preocupação
com as transformações que a Revolução Francesa introduzira
na França, por isso, o deputado Louis de Bonald em discurso
na Câmara dos Deputados em 6 de dezembro de 1815 pedindo
a abolição do divórcio dizia que “o divórcio é intrinsecamente
perverso, não só devido às suas injustas consequênciaspara
as mulheres e os filhos, que são os que mais sofrem com ele,
mas também por razões morais. Sendo um reconhecimento
implícito do direito à paixão, ele abre um lugar indevido para o
amor dentro do casamento. Geralmente solicitado pelas
mulheres, o divórcio enfraquece a autoridade paterna:
‘Verdadeira democracia doméstica, ele permite que a esposa, a
parte fraca, erga-se contra a autoridade marital’. [...] O pai é o
chefe natural, como o rei-pai é o chefe natural da França, a qual
também é uma ‘casa’.”
PERROT, Michelle. A Família triunfante. In: ARIÈS, Philippe &
DUBY, Georges. História da Vida Privada. Da Revolução
Francesa à Primeira Guerra. V. 4. São Paulo: Cia. das Letras,
2001. p. 98.
 
Ao combater o divórcio, Louis de Bonald argumentava que:
A as mulheres, geralmente, solicitavam o divórcio porque
julgavam que as relações de igualdade promovidas pela
Revolução Francesa enfraqueciam a autoridade dos pais
sobre os filhos e fragilizavam a família. 
B a manutenção da indissolubilidade do casamento era
imprescindível, pois, para os restauradores, a família sob o
poder paterno era equivalente à sociedade sob o poder do
rei. 
C a democracia resultante da Revolução Francesa
desequilibrava a antiga ordem, pois, com o divórcio, a
mulher passou a ter papel equivalente ao do homem,
dividindo igualmente com ele o poder doméstico. 
D se havia alguma vantagem no divórcio, de acordo com os
restauradores, é que ele possibilitava que se eliminasse os
casamentos arranjados e a introdução do amor nas relações
estabelecidas entre homens e mulheres.
FEMAQUESTÃO 27
Na Grécia Antiga, as atribuições regulares das mulheres
definiam
A o espaço doméstico como local prioritário da vida feminina.
B a igualdade entre os sexos dentro e fora das casas.
C o trabalho feminino como esteio financeiro das famílias.
D a devoção a Deus como objetivo das ações cotidianas.
E a guerra como principal atividade das escravizadas.
UDESCQUESTÃO 28
A respeito da participação das mulheres na sociedade, ao
longo da História, assinale a alternativa incorreta.
A No período clássico da civilização grega, as mulheres ainda
não tinham direito à participação política na democracia
ateniense.
B Durante a Idade Média, Joana d’Arc chegou a liderar as
tropas do rei da França, mas, posteriormente, acabou sendo
queimada como bruxa na fogueira da Inquisição. 
C Com a invenção da pílula anticoncepcional e a Revolução
Sexual nos anos 1960, a educação feminina passou a ter
como principal preocupação a preparação para o
casamento e a criação dos filhos, em detrimento da
formação profissional.
D Algumas mulheres, na Idade Moderna, foram estadistas
fundamentais para a consolidação da monarquia nacional,
como Isabel de Castela, na Espanha; e Elizabeth I, na
Inglaterra.
E No final do século XIX, organiza-se, internacionalmente, o
movimento das sufragistas que reivindicava o direito das
mulheres votarem.
PUC-RioQUESTÃO 29
As pinturas acima foram produzidas no século XVII por Albert
Eckhout, um dos estudiosos que esteve no nordeste brasileiro
na corte de Maurício de Nassau, durante a ocupação
holandesa. Elas são representações de algumas mulheres
encontradas na colônia: a mulher tapuia, a mulher tupi, a
mameluca e a mulher negra, respectivamente.
 
luca e a mulher negra, respectivamente. A partir de tais
referências, assinale a alternativa INCORRETA.
A O contraste entre a mulher tupi e a mulher tapuia sugere
que o colonizador mantinha diferentes formas de se
relacionar com os indígenas. 
B O contraste entre as vegetações são representações
fidedignas dos lugares onde essas mulheres eram
encontradas.
C O contraste entre vestimentas das mulheres tupi e
mameluca sugere que o colonizador identificava diferenças
culturais entre elas. 
D A presença de crianças na representação das mulheres tupi
e negra alude à maternidade e poderia ser lida como a
possibilidade de reprodução da mão de obra. 
E As imagens são representações da experiência dos
holandeses e de suas intenções colonizadoras
UnisinosQUESTÃO 30
“‘filha’, ‘esposa’, ‘mãe’ há muito tempo deixaram de ser as
únicas identificações valorizadas da mulher na sociedade. Já há
algumas décadas reconhece-se que as brasileiras
ultrapassaram os espaços tradicionalmente reservados ao dito
‘sexo frágil’ e desempenham, hoje, papéis e funções sequer
sonhados por suas bisavós e avós. Foi uma longa estrada
percorrida, com percalços e desvios que se mostra,
aparentemente, sem volta. Junto com as mulheres, as famílias
também mudaram, e de maneira muito rápida, se compararmos
o século XX e início do XXI aos períodos anteriores” (SCOTT,
Ana Silvia. O caleidoscópio dos arranjos familiares. In: PINKSY,
Carla Bassanezi e PEDRO, Joana Maria (orgs.). Nova história
das mulheres. São Paulo: Contexto, 2012, p. 15).
 
Em que momento da história política do Brasil o direito de voto
se estende às mulheres?
A Durante o II Império (1840-1889).
B Durante a I República (1889-1930).
C Durante o II Governo de Getúlio Vargas (1951-1954).
D Na República pós-1945.
E Durante o I Governo de Getúlio Vargas (1930-1945).
UNINOVEQUESTÃO 31
Examine o excerto da canção “Mulheres de Atenas”, de Chico
Buarque e Augusto Boal.
 
Mirem-se no exemplo daquelas mulheres de Atenas 
Geram pros seus maridos os novos filhos de Atenas 
Elas não têm gosto ou vontade 
Nem defeito nem qualidade 
Têm medo apenas 
Não têm sonhos, só têm presságios 
O seu homem, mares, naufrágios 
Lindas sirenas 
Morenas
(www.chicobuarque.com.br)
 
A partir do excerto, é correto afirmar que a mulher ateniense era
A preparada para educar militarmente os filhos e destinava
seu tempo de ócio ao estudo da filosofia.
B destinada às atividades políticas e detinha o poder sobre a
educação dos filhos homens.
C dedicada aos esportes voltados para a ação guerreira e
cuidava das finanças familiares.
D subjugada ao pai, a princípio, depois ao marido e reservada
ao mundo doméstico e à procriação.
E afastada das atividades bélicas e primordial para os debates
políticos ocorridos no espaço público.
UNESPQUESTÃO 32
129. Se a esposa de alguém for surpreendida em flagrante com
outro homem, ambos devem ser amarrados e jogados dentro
d’água, mas o marido pode perdoar a sua esposa, assim como
o rei perdoa a seus escravos. [...]
133. Se um homem for tomado como prisioneiro de guerra, e
houver sustento em sua casa, mas mesmo assim sua esposa
deixar a casa por outra, esta mulher deverá ser judicialmente
condenada e atirada na água. [...]
135. Se um homem for feito prisioneiro de guerra e não houver
quem sustente sua esposa, ela deverá ir para outra casa e criar
seus filhos. Se mais tarde o marido retornar e voltar à casa,
então a esposa deverá retornar ao marido, assim como as
crianças devem seguir seu pai. [...]
138. Se um homem quiser se separar de sua esposa que lhe
deu filhos, ele deve dar a ela a quantia do preço que pagou por
ela e o dote que ela trouxe da casa de seu pai, e deixá-la partir.
(www.direitoshumanos.usp.br)
 
Esses quatro preceitos, selecionados do Código de Hamurabi
(cerca de 1780 a.C.), indicam uma sociedade caracterizada
A pelo respeito ao poder real e pela solidariedade entre os
povos.
B pela defesa da honra e da família numa perspectiva
patriarcal.
C pela isonomia entre os sexos e pela defesa da paz.
D pela liberdade de natureza numa perspectiva iluminista.
E pelo antropocentrismo e pela valorização da fertilidade
feminina.
FMJQUESTÃO 33
A partir da observação da imagem e de seus conhecimentos, é
correto afirmar que, na Grécia Antiga, as mulheres
A eram formadas, em Atenas e em Esparta, para o exercício
da filosofia, das artes e do teatro trágico, em que
participavam como autoras e atrizes.
B recebiam educação semelhante em Atenas e Esparta,
sendo preparadas para cuidar do lar e dos filhos e atender
às necessidades e exigências de seus maridos.
C recebiam formação idêntica em todas as cidades-estados,
assegurando-se, pela repetição do mesmo modelo
educacional, a consolidação e a unicidade da cultura grega.
D eram educadas para participar da vida edos assuntos
públicos, exercendo papel bastante ativo na política, na
economia e nas atividades religiosas.
E eram preparadas para trabalhar ao lado de seus maridos na
agricultura, no artesanato, no comércio externo e no
exercício de atividades intelectuais.
EMESCAMQUESTÃO 34
Desde a morte do pai, Anthony Simpson administrava a fábrica
da família com mais dois irmãos. Ela não diferia muito de tantas
outras fiações e tecelagens de Manchester: um prédio
retangular de quatro andares, feito de tijolos vermelhos e
precocemente envelhecido. (...) Num ambiente por demais
abafado e úmido, trabalhavam cerca de 300 pessoas. Com
exceção de uns poucos fiandeiros, tecelões, marceneiros,
mecânicos, escreventes e secretários, a maioria era de
operários não especializados. E destes, a maior parte era de
mulheres jovens e crianças. Enquanto no inverno o dia de
trabalho começava às 6 horas da manhã e terminava por volta
da 8 da noite, nas estações mais quentes a jornada podia
estender-se desde 5 até 9 ou 10 horas da noite.
Simpson (...) passava o dia inteiro na empresa, observando
todos os detalhes da montagem dos novos teares... Com eles,
poderia em breve, duplicar a produção de tecidos com menor
emprego de mão de obra.
Joan Fletcher estava realmente impressionado com todo aquele
aparato técnico (...) No fundo, porém, o que queria era conhecer
um pouco da vida daquelas mulheres humildes e silenciosas,
sempre de pé, atentas aos movimentos das máquinas. (...) -
Você gosta de seu trabalho?
Gosto – respondeu a jovem... – . Cuidar dos teares não é difícil,
o barulho me incomoda pouco, e depois a gente precisa mesmo
trabalhar. Mas a gente fica muitas horas aqui... No fim do dia,
estamos mortos de cansados. E ainda fazemos o mesmo
trabalho dos homens, ganhando menos que eles.
(TEIXEIRA, Francisco M. Revolução Industrial. São Paulo,
Ática, 1995, Col. O Cotidiano da História. p. 12, 14 e 16).
 
De acordo com o texto acima sobre as condições de trabalho
nas fábricas inglesas, a composição da mão de obra e o papel
da mulher na produção, podemos afirmar:
A Condições precárias de trabalho, maior parte era de
mulheres e crianças e os salários eram menores do que os
dos homens.
B Ambiente de trabalho salutar, trabalhadores especializados
na maioria e as mulheres recebiam salários iguais aos dos
homens.
C Ambiente insalubre, operários bem treinados e era proibido
o trabalho de crianças nas fábricas.
D Condições boas de trabalho, treinamento para os operários
e isonomia salarial.
E Condições precárias de trabalho, maioria de mulheres que
obtinham salários melhores que os dos homens.
USSQUESTÃO 35
Imagem de ex-escrava substituirá a de presidente em notas
de US$ 20
Uma imagem da ex-escrava Harriet Tubman substituirá a do
presidente americano Andrew Jackson nas notas de US$ 20.
Será a primeira vez que uma mulher negra estampará a moeda
americana, informou nesta quarta-feira um funcionário do
Departamento do Tesouro.
Adaptado de oglobo.globo.com, maio/2016.
 
Mulher negra abolicionista estampará nota de US$ 20 no lugar
de escravocrata
O Departamento do Tesouro dos Estados Unidos anunciará no
dia 20 que Harriet Tubman, mulher negra que ajudou milhares
de escravos a escapar para a liberdade no século XIX,
substituirá o escravocrata Andrew Jackson como efígie na nota
de US$ 20, de acordo com um dirigente do Tesouro.
Adaptado de folha.uol.com.br, abril/2016.
 
Jornais brasileiros noticiaram com ênfases diferentes a
mudança na cédula norte-americana de US$ 20.
As notícias destacaram, respectivamente, as seguintes
características do novo personagem homenageado:
A condição social − militância política 
B origem de nascimento − classe social 
C distinção étnica − mobilidade econômica 
D identidade de gênero − importância histórica
FACERESQUESTÃO 36
A letra abaixo faz parte do samba-enredo da Escola
Acadêmicos do Salgueiro, em 2007:
 
Majestosa África
Berço dos meus ancestrais
Reflete no espelho da vida
A saga das negras e seus ideais
Mães feiticeiras, donas do destino...
Senhoras do ventre do mundo
Raiz da criação
Do mito a história
Encanto e beleza
Seduzindo a realeza
Candaces mulheres, guerreiras
Na luta... justiça e liberdade
Rainhas soberanas
Florescendo pra eternidade
(Composição: Dudu Botelho, Marcelo Motta, Zé Paulo e Luiz
Pião)
 
As “candaces”, citadas na letra, eram:
A Deusas cultuadas no Egito, cujas figuras eram submetidas
às dos deuses de feição masculina.
B Rainhas da Núbia, responsáveis pelos cultos religiosos,
diplomacia e, em alguns casos, pelo comando dos exércitos.
C Virgens de Halicarnasso, oferecidas aos deuses em
sacrifício, para garantia da fertilidade da terra e cheia dos
rios.
D Esposas dos faraós do Egito, cuja função exclusiva era ser
mãe, dando prosseguimento à linhagem dos reis.
E Rainhas do Marrocos, a “África branca”. Eram mulheres
respeitadas por dominarem os preceitos do Alcorão.
FACERESQUESTÃO 37
“A medicina egípcia foi muito afamada no mundo antigo;
terapeutas de diversas nacionalidades vinham ao Egito
aperfeiçoar seus conhecimentos. Não só as mulheres tinham
acesso às profissões médicas, como também uma certa dama
Peseshet, do antigo Egito, foi nomeada superiora dos médicos,
vendo-se assim à frente dos serviços de saúde do Estado. As
mulheres podiam ser parteiras, enfaixadoras, massagistas,
médicas, cirurgiãs; assim como homens, elas começavam a
carreira como especialistas” (JACQ, Christian. As egípcias:
retratos de mulher no Egito faraônico. RJ: Bertrand Brasil,
2000.).
 
De acordo com o texto e com o contexto do Egito Antigo, é
possível afirmar que:
A No Egito Antigo, mulheres e homens podiam ocupar os
mesmos espaços profissionais, desde que as mulheres
fossem auxiliares.
B As mulheres podiam exercer as mesmas funções dos
homens, inclusive as de liderança, ao contrário de outras
sociedades da mesma época.
C As mulheres dividiam espaço com os homens nas principais
atividades profissionais do Egito, mas esbarravam na
superioridade masculina.
D No Egito Antigo, o papel da mulher se limitava a cuidar da
família e dos afazeres domésticos, por conta da hierarquia
estabelecida pelos homens.
E A sociedade Egípcia era essencialmente matriarcal, pois a
mulher ocupava todas as funções de liderança.
UPEQUESTÃO 38
Mesmo fora dos grandes cinturões de pobreza, que
multiplicavam por todos os caminhos o número de mulheres que
se ofereciam, moças vagabundas iam, com ou sem os seus
rufiões, de cidade em cidade, reforçando aqui e ali o pequeno
grupo de mulheres “comuns a muitos”. Elas adaptavam o seu
itinerário ao calendário das feiras e mercados, das
peregrinações e dos grandes trabalhos agrícolas.
(ROSSIAUD, Jacques. A prostituição na Idade Média. Rio de
Janeiro: Paz e Terra, 1991, p. 20.)
 
Sobre a temática apresentada, assinale a alternativa
CORRETA.
A A prostituição na Europa medieval se limitou à atuação das
cortesãs dos palácios feudais.
B A prática da prostituição no medievo, assim como na
antiguidade, era ligada a elementos rituais sacros.
C Foi no meio urbano da Baixa Idade Média que a prostituição
medieval desabrochou, adquiriu formas complexas e se
institucionalizou.
D Muitas das prostitutas medievais eram escravas turcas ou
muçulmanas.
E A prostituição urbana foi proibida na França medieval.
UNIFESOQUESTÃO 39
“O patriarcalismo brasileiro, vindo dos engenhos para os
sobrados, não se entregou logo à rua; por muito tempo foram
quase inimigos, o sobrado e a rua. E a maior luta foi travada em
torno da mulher por quem a rua ansiava, mas a quem o pater
familias do sobrado procurou conservar o mais possível
trancada na camarinha e entre as molecas, como nos
engenhos; sem que ela saísse nem para fazer compras. Só
para a missa. Só nas quatro festas do ano – e mesmo então,
dentro dos palanquins, mais tarde de carro fechado.”
(FREYRE, Gilberto. Sobrados e Mucambos. Rio de Janeiro: Ed.
Record, 1990, p.34)
Presente na sociedade brasileira colonial, o patriarcalismo
adentra o século XIX e confere traços fundamentais à
sociedade brasileira. 
No que se refere ao fragmento acima, é corretoafirmar que ele
trata
A da posição de igualdade entre homens e mulheres na
sociedade brasileira do século XIX.
B das restrições sociais impostas pelo patriarcalismo às
mulheres negras.
C das transformações sociais que possibilitaram novos papeis
às mulheres.
D da luta das mulheres por direitos sociais no Brasil do século
XIX. 
E dos espaços sociais reservados às mulheres no Brasil do
século XIX.
UEMGQUESTÃO 40
“(...) a Olinda prosseguiu centrada em seu próprio e íntimo
desastre: ‘ ele faz desse jeito, chega em casa com os bifes já
tirado, põe na geladeira e manda eu fritar dois só pra ele
sozinho. Eu e os meninos comemos sem carne sem mistura(...).
(...)Se ele me vê aqui conversando com a senhora, ai, ai (...)
mas, homem é assim mesmo, né?’
PRADO, 2011, 2014, p. 101 – 102.
 
“ (...) pra dizer a verdade, pegar a tansagem é só uma desculpa,
eu queria mesmo é arrumar um cinquenta com a senhora,
porque o menino meu pegou do pai emprestado e vence hoje.
Se não pagar, o Inácio pode surrar o coitadinho e eu ando muito
desacorçoada de briga e discussão, é uma fraqueza que sinto,
dona Ceres. Vi que ainda não era a hora de dizer para Olinda
que o Inácio é um monstro.” 
PRADO, 2011, 2014, p. 141 – 142.
As duas passagens apresentadas acima foram retiradas de
diferentes contos do livro Filandras, de Adélia Prado, e ambos
referem-se a uma mesma personagem: Olinda. Ela, uma mulher
que convive com um marido que a maltrata e maltrata os filhos,
e que abaixa a cabeça porque acredita que as coisas são
assim. Olinda é a representação de muitas mulheres que
conviveram e convivem em sociedades, países, cidades ou
comunidades machistas e patriarcais. Durante muitos séculos,
as mulheres, apesar de algumas exceções, viveram
submetidas, apanharam caladas e não tinham os mesmos
direitos que os homens.
No decorrer do século XX, essa situação começa a mudar, e
alguns eventos ajudaram a impulsionar a luta pela mudança na
condição feminina. 
Dentre esses eventos, encontramos
A a Primeira Grande Guerra, pois, durante o conflito, muitas
mulheres tiveram que ocupar os postos de trabalho dos
maridos e, após esse, o sentimento tinha mudado e a luta
feminista se fortalecia.
B a Crise de 1929 e a consequente recessão que se difundiu
pelo mundo obrigou as mulheres, mesmo sem a anuência
dos maridos, a trabalharem fora de casa em função das
grandes perdas financeiras da população.
C o Nazi – Fascismo, primeira ideologia a defender a
igualdade entre homens e mulheres, possibilitando às
segundas o acesso aos postos de trabalho nas nações onde
a ideologia foi dominante.
D a derrocada do Socialismo soviético, pois, com o fim desse
sistema político - econômico, as restrições impostas às
mulheres pelos socialistas foram derrubadas, e elas
puderam voltar a trabalhar.
03/03/2023 11:51 https://app.estuda.com/empresas_provas_imprimir_gabarito/?prova=39370516
https://app.estuda.com/empresas_provas_imprimir_gabarito/?prova=39370516 1/1
As mulheres nas sociedades
1 HISTÓRIA C
2 HISTÓRIA B
3 HISTÓRIA A
4 HISTÓRIA E
5 HISTÓRIA A
6 HISTÓRIA B
7 HISTÓRIA C
8 HISTÓRIA B
9 HISTÓRIA B
10 HISTÓRIA B
11 HISTÓRIA B
12 HISTÓRIA A
13 HISTÓRIA D
14 HISTÓRIA A
15 HISTÓRIA E
16 HISTÓRIA C
17 HISTÓRIA D
18 HISTÓRIA E
19 HISTÓRIA A
20 HISTÓRIA C
21 HISTÓRIA D
22 HISTÓRIA A
23 HISTÓRIA E
24 HISTÓRIA C
25 HISTÓRIA A
26 HISTÓRIA B
27 HISTÓRIA A
28 HISTÓRIA C
29 HISTÓRIA B
30 HISTÓRIA E
31 HISTÓRIA D
32 HISTÓRIA B
33 HISTÓRIA B
34 HISTÓRIA A
35 HISTÓRIA A
36 HISTÓRIA B
37 HISTÓRIA B
38 HISTÓRIA C
39 HISTÓRIA E
40 HISTÓRIA A
PUC-PRQUESTÃO 1
Leia o texto a seguir.
 
“A ocupação da [Universidade de] Sorbonne, a partir da
segunda-feira, 13 de maio, abriu um novo período na crise da
sociedade moderna. Os acontecimentos quês estão ocorrendo
agora na França prefiguram o retorno do movimento
revolucionário proletário em todos os países.”
Conselho para a manutenção das ocupações. Relatório sobre a
ocupação da Sorbonne. Paris, 19 de maio 1968. In: FAURÉ,
Christine. Mai 68: jour er nuit. Paris: Gallimard, 1998, p. 110.
 
O fragmento aborda uma das dezenas de ocupações que
aconteceram nos campi universitários da cidade de Paris e seus
arredores em maio de 1968. Esses protestos fazem parte de um
movimento que levou centenas de milhares de jovens e
operários às ruas não somente em Paris, mas também nos
Estados Unidos, encabeçados pelo movimento hippie, nos
chamados países periféricos que viviam ditaduras militares e
até mesmo no bloco socialista, por meio da Primavera de
Praga.
 
Sobre esses eventos, assinale a alternativa CORRETA.
A Nos países capitalistas desenvolvidos, os estudantes
rebelados contestavam a sociedade de consumo. Nos
países periféricos, a revolta expressava a condenação da
exploração econômica e a opressão dos regimes
autoritários. Já nos países socialistas, a democracia e a
liberdade de expressão eram objetivos mais importantes.
B Nesses protestos, estudantes secundaristas e universitários
revoltaram-se contra um sistema considerado muito liberal e
flexível, contra o anti-imperialismo e contra as organizações
de direita, como sindicatos e partidos políticos. Muitos dos
estudantes acreditavam que a ordem mundial pós-guerra
era bastante igualitária e benéfica.
C A chamada Primavera de Praga ocorreu na Tchecoslováquia
em um movimento liderado por jovens que desejavam o fim
do socialismo, a instalação de um modelo econômico
capitalista liberal, que desse mais espaço à liberdade de
expressão e abrisse o mercado econômico tcheco para o
capitalismo.
D Nos chamados países periféricos, podemos dar destaque a
países latino americanos que, na década de 1960,
atravessavam ditaduras comunistas apoiadas pela União
Soviética, muitos jovens pediam o fim do imperialismo
soviético e uma transição para o modelo capitalista.
E Os movimentos do chamado maio de 1968, na França,
contaram não só com a participação de jovens, mas
também de operários e das camadas altas da burguesia
francesa que estavam em desacordo com a ordem mundial
estabelecida após o fim da Segunda Guerra Mundial e com
a lógica de consumo que passou a dominar a sociedade.
UNIVESPQUESTÃO 2
 O centro de sustentação do Estado Novo estava corporificado
funcional e pessoalmente na figura de [Getúlio] Vargas – o único
civil a comandar uma ditadura no Brasil, garantida pelas Forças
Armadas, em especial pelo Exército, e apoiada numa política de
massas.
(Lilia M. Schwarcz e Heloisa M. Starling. Brasil: uma biografia,
2015.)
 
Caracterizam esse regime
A a concentração dos poderes no presidente legitimamente
eleito e o alinhamento aos países fascistas.
B a censura dos meios de comunicação e a ampliação da
autonomia dos sindicatos operários.
C a instituição de um partido único no governo e o
intervencionismo estatal nas atividades econômicas.
D a organização de um aparato policial repressivo e a
mobilização dos trabalhadores urbanos.
E a adoção de medidas liberais de incentivo à industrialização
e o nacionalismo exacerbado.
UFAMQUESTÃO 3
“O ano de 1968, na esteira do endurecimento da ditadura militar
com o AI-5, marca o início de uma política indigenista mais
agressiva – inclusive com a criação de presídios para indígenas.
O Plano de Integração Nacional (PIN), editado em 1970,
preconiza o estímulo à ocupação da Amazônia. A Amazônia é
representada como um vazio populacional, ignorando assim a
existência de povos indígenas na região”.
CNV, volume II, 2014, p. 209. Disponível em:
cnv.memoriasreveladas.gov.br/images/pdf/relatorio/
volume_2_digital.pdf..
 
De acordo com a citação do relatório da Comissão Nacional da
Verdade em 2014, identifique qual dessas obras de
infraestrutura do período dos governos militares teve um grande
impacto na vida dos povos indígenas na Amazônia e foi
responsável pelo massacre de várias etnias:
A A construção da usina hidrelétrica de Itaipu, responsável por
promover a desapropriação de terras indígenas.
B A abertura da rodovia Transamazônica BR-230, planejada
para cortar o Brasil transversalmente, da fronteira com oPeru até João Pessoa na Paraíba.
C A construção da ponte Rio-Niterói, que levou como mão de
obra para o Sudeste milhares de indígenas, promovendo
assim uma desestruturação nas aldeias.
D A criação da Embratel, empresa responsável pelas
comunicações via satélite no Brasil, que instalou diversas
torres de transmissão em terras indígenas, o que ocasionou
a expulsão de muitos indígenas da Amazônia.
E A instalação de usinas nucleares, sendo essas as
responsáveis pela poluição dos rios amazônicos e
consequentemente pela contaminação das populações
indígenas.
UNIFAEQUESTÃO 4
 O depositário do poder Moderador, é quem tem todos os
meios de observar as tendências do país, a força necessária
para reprimir as paixões, é quem está sobre a cúpula social
vigiando os destinos da nação.
 O exercício do poder Moderador é quem evita nos perigos
públicos o terrível dilema da ditadura ou da revolução.
(Eduardo Kugelmas (org.). José Antônio Pimenta Bueno,
Marquês de São Vicente, 2002. Adaptado.)
 
De acordo com a definição de um dos mais renomados juristas
do século XIX, o poder Moderador no Império do Brasil
A permitia a aceitação nacional dos caprichos da realeza.
B mantinha o equilíbrio entre os demais poderes políticos do
país.
C centralizava o comando da nação nas mãos do monarca.
D previa a representação nacional em torno da figura do
imperador. 
E servia como inibidor dos abusos da vontade do imperador
brasileiro.
UVAQUESTÃO 5
Temos presenciado, nos nossos dias, recorrentes referências à
ditadura militar que ocorreu no Brasil de 1964 a 1985,
principalmente ao Ato Institucional número cinco (Al-5), que
constituiu o mais duro dos dezessete atos instituídos pelo
regime autoritário.
 
Assinale a alternativa que melhor explica as determinações
desse decreto:
A Proibiuo pluripartidarismo, mantendo apenas dois partidos:
um do governo e outro da oposição.
B Determinou eleições indiretas para prefeitos de capitais e
governadores.
C Deu plenos poderes aos governantes para reprimir
arbitrariamente qualquer oposição ao regime.
D Autorizou o governo banir do país tocos os brasileiros
considerados nocivos à segurança nacional, com O exílio.
UNIFORQUESTÃO 6
Que coisa linda 
É o voto sincero do trabalhador, é vida 
É o samba que corre nas veias 
Do Democrata popular 
Vou cantar, vamos lá 
 
Abrir a porteira e cavalgar 
Na solução dos problemas 
No direito da verdade pra poder reivindicar 
Vamos lá 
 
Mistura o sol com a chuva 
Que essa festa é uma uva 
E a parreira vai frutificar 
Vamos lá 
Que o nível da semente 
É perfeito é resistente 
É sem medo de errar 
vamos lá 
 
canta o Norte, canta o Sul 
canta o chão, canta o azul, vamos lá 
vamos democratizar 
Que o veneno da serpente 
Não pode mais censurar 
O poeta popular 
Vamos lá 
 
Não vamos nos dispersar 
Pra concretizar o desejo do povo 
Que é maravilhoso 
De ver reinar (meu Deus do céu) 
Meu Brasil todo novo. 
(Nova República - Benito de Paula) 
 
O período histórico retratado na composição ao lado representa
o fim da ditadura militar de 1964, tendo como marco inicial a
eleição
A direta de um Presidente civil seguida pela Promulgação da
Constituição de 1988, onde figuram direitos civis, políticos e
sociais dos cidadãos brasileiros, e como marco final a
ruptura institucional com a crise do mensalão no fim do
primeiro de Luís Inácio Lula da Silva. 
B direta de um Presidente civil seguida pela Promulgação da
Constituição de 1988, onde figuram direitos civis, políticos e
sociais dos cidadãos brasileiros, e como marco final a
ruptura eleitoral pela criação da regra de reeleição
presidencial no fim do primeiro mandato de Fernando
Henrique Cardoso.
C indireta de um Presidente civil seguida pela Promulgação da
Constituição de 1988, onde figuram direitos civis, políticos e
sociais dos cidadãos brasileiros, e como marco final a
ruptura política trazida pelo impeachment de Fernando
Collor de Mello. 
D indireta de um Presidente civil seguida pela Promulgação da
Constituição de 1988, onde figuram direitos civis, políticos e
sociais dos cidadãos brasileiros, chegando até os nosso
dias. 
E direta de um Presidente civil seguida pela Promulgação da
Constituição de 1988, onde figuram direitos civis, políticos e
sociais dos cidadãos brasileiros, e como marco final a
ruptura institucional com a crise do mensalão no fim do
primeiro mandato de Luís Inácio Lula da Silva.
USSQUESTÃO 7
INTERNACIONALIZAÇÃO DA AMAZÔNIA PREOCUPA
MILITARES
 
A advertência contida no pronunciamento do Sr. Garrido Tôrres,
presidente do BNDE, sobre a situação do Amazonas, repercutiu
favoravelmente nos meios militares de Brasília. Afirmou ele que,
“se não promovermos, com nosso comando, a ocupação do
território amazônico, logo será iniciado outro processo visando à
internacionalização daquela área em nome da solidariedade
mundial e para aliviar a tensão populacional de certas regiões
do globo”. Porta-vozes dos militares do Distrito Federal
afirmaram que a hipótese da internacionalização não será
admitida de forma alguma.
O Globo, 10/11/1966 e republicado na seção “Há 50 anos” em
10/11/2016.
 
Frente à preocupação expressa na reportagem, a ditadura civil
militar, inaugurada em 1964, empregou como estratégia
relevante para a ocupação do território amazônico a
implantação de:
A grandes eixos rodoviários
B polos da indústria de base 
C extensas reservas indígenas 
D áreas de preservação da natureza
SLMANDICQUESTÃO 8
Leia o texto.
 Após duas décadas de ditadura militar, a Constituição de
1988 consagrou os direitos humanos e a proteção do meio
ambiente. Apelidada de Constituição Cidadã, expressou a
esperança de um regime de justiça e democracia. Trinta anos
depois, ela já sofreu múltiplas distorções: seus termos não são
observados e, mais grave ainda, emendas constitucionais e
outras normas tentaram desfigurá-la. A Constituição de 1988
também declara que os direitos indígenas são “originários”, isto
é, ela reconhece que eles preexistem. Os direitos dos povos
indígenas às suas terras foram garantidos por todas as
Constituições brasileiras desde 1934.
(Disponível: http://diplomatique.org.br/os-povos-indigenas-empa
redados-pela-crise-politica-no-brasil/. Publicado: 18-08-2017.
Acesso 02 set. 2017. Adaptado.)
Segundo o excerto, o texto constitucional contempla direitos
humanos, proteção ambiental e a questão indígena. Esses três
aspectos encontram-se diretamente relacionados, perpetuando
a preocupação com as questões ambientais e os direitos dos
povos indígenas, que continuam vivendo em condições de
vulnerabilidade. Esse quadro se justifica
A pela influência da Lei de Terras, já que os indígenas, por
serem analfabetos, não puderam registrar as terras que
ocuparam, ficando assim desprotegidos diante da
Constituição Federal.
B pelas comunidades indígenas serem economicamente
pouco produtivas, característica cultural que perdura desde
a colonização, no século XVI.
C pelos interesses econômicos de diferentes setores, como o
madeireiro, o do agronegócio, o minerador e outros que
buscam ocupar territórios indígenas da Amazônia e do
cerrado brasileiro.
D pelas dificuldades históricas dos indígenas de
compreenderem as formas de organização social dos povos
civilizados, o que demonstra a inadaptabilidade dessas
populações à sociedade moderna.
E pelas fragilidades das instituições brasileiras, inclusive do
Poder Judiciário, que, baseado na Constituição de 1988,
considera as populações indígenas incapazes
juridicamente.
UNESPQUESTÃO 9
 O ano de 1985 foi um grande anúncio de ditadura finda,
temperado pela exclusão de vozes que significaram alternativas
no combate à ditadura, como se observou no silenciamento de
importantes movimentos sociais [...], substituídos pelo olhar
exclusivo para agentes da política institucional e da cena
cultural dominante.
(Marcos Silva. Ditadura relativa e negacionismos, 2021.)
 
O excerto compreende o processo de redemocratização
brasileiro nos anos 1980 como
A o despertar de uma consciência democrática ativa na
população, que foi liderada por partidos políticose
movimentos sociais ligados ao regime. 
B o desfecho definitivo da experiência militar autoritária, que
perdeu a capacidade de resistir às pressões políticas dos
partidos de oposição.
C o prevalecimento de um projeto de transição negociada, que
evitou confrontar diretamente os responsáveis pela
ditadura. 
D a conjugação, no projeto de uma nova república, dos
anseios e das reivindicações dos diversos setores da
sociedade brasileira. 
E a retomada, numa nova ordem constitucional, da tradição
democrática brasileira, predominante desde o início da
República.
UNIFANQUESTÃO 10
Um dos fatos que mais marcaram a ditadura militar brasileira foi
o decreto do Ato Institucional nº 5, em 1968, no governo de
Marechal Artur da Costa e Silva.
 
Sobre o AI-5, marque a alternativa falsa.
A O AI-5 conferia ao presidente da república amplos poderes,
inclusive de perseguir e reprimir as oposições ao regime.
Ele concedia ao presidente o poder de decretar estado de
sítio, intervir nos estados e nos municípios, demitir
funcionários públicos, entre outros.
B O AI-5 foi apenas mais um entre tantos outros signos do
momento político do país no governo de Costa e Silva no
ano de 1968. Ele instituía uma espécie de fechamento
político defendido pela “linha dura” do comando militar.
C Esse Ato Institucional deu ao comando militar o poder de
prender milhares de pessoas em todo o país, entre elas
Carlos Lacerda e Juscelino Kubitscheck.
D A partir desse decreto, os julgamentos que ocorriam no
Supremo Tribunal Federal contra os atos do governo militar
cometidos de acordo com o AI-5 se tornaram pouco
efetivos, mesmo após exame criterioso.
E Utilizando-se do AI-5, Costa e Silva decretou o fechamento
do Congresso Nacional por tempo indeterminado, cassou o
mandato de centenas de deputados, além de determinar
afastamento de ministros do Supremo Tribunal Federal.
UFRGSQUESTÃO 11
Leia as afirmações abaixo, sobre a história da América
Latina contemporânea.
 
I - Entre o fim da década de 1990 e início dos anos 2000, a
Argentina enfrentou uma forte crise econômica, causada pela
adoção de políticas neoliberais e pelo aumento de sua dívida
pública, que culminou nos distúrbios políticos de 2001.
II - Em junho de 2009, o presidente hondurenho Manuel Zelaya
foi deposto por um golpe de estado judicial-militar, preso e
levado de forma clandestina à Costa Rica, em episódio
amplamente condenado pela comunidade internacional.
III- Em 2011 e 2012, ocorreram no Chile importantes
manifestações estudantis que demandavam a ampliação do
ensino público e a ampla reforma do sistema educacional do
país, herdado da ditadura de Augusto Pinochet.
 
Quais estão corretas?
A Apenas I.
B Apenas II.
C Apenas III.
D Apenas I e II.
E I, II e III.
UDESCQUESTÃO 12
Em 1974, o então presidente Ernesto Geisel deu início
institucionalmente ao processo de abertura política que deveria
garantir o fim do regime militar, por meio de uma transição
caracterizada como lenta, gradual e segura. A iniciativa
governamental, porém, não foi a única relevante para o fim da
ditadura militar.
 
A respeito do fim da ditatura militar no Brasil, assinale a
alternativa correta. 
A A mobilização da juventude que ganhou as ruas das
principais capitais do país nas reivindicações pelo
impeachement do presidente Fernando Collor de Melo. 
B A formação e atuação de movimentos sociais como, por
exemplo, o Movimento do Custo de Vida, que contava com
o apoio das Comunidades Eclesiais de Base e das
Comissões Pastorais da Periferia Urbana. 
C As denúncias contra o regime militar e as torturas, que eram
publicadas semanalmente nos principais jornais do país,
durante toda a década de 1970.
D A interferência direta do governo norte-americano que,
desde o início era contrário ao regime militar, não mediu
esforços para a reinstauração da democracia no Brasil. 
E O fortalecimento do Mercosul que possibilitou a criação de
uma rede de auxilio mútuo para a reorganização
democrática no Brasil, Argentina, Chile, Paraguai e
Uruguai. 
UFRGSQUESTÃO 13
Leia as afirmações abaixo, sobre o processo de
redemocratização na América do Sul.
 
I - Na Argentina, o retorno à democracia ocorreu após a derrota
do país na Guerra das Malvinas, com o julgamento dos
integrantes da Junta Militar que governou o país entre 1976 e
1983.
II - No Chile, a transição democrática ocorreu de forma
negociada com o ex-ditador Augusto Pinochet, que se manteve
como comandante das Forças Armadas até 1998.
III - No Uruguai, a redemocratização ocorreu após a guerra civil,
quando os Tupamaros venceram as forças do governo militar.
 
Quais estão corretas?
A Apenas I.
B Apenas I e II.
C Apenas I e III.
D Apenas II e III.
E I, II e III.
UEA - SISQUESTÃO 14
 Em 1937 houve o golpe que implantou o Estado Novo,
cuidadosamente preparado, pois Vargas fazia aprovar inúmeras
medidas repressivas no Congresso Nacional, previamente. A
ditadura, de fortes colorações fascistas, inspirava-se nas
doutrinações direitistas que grassavam pelo mundo. Partidos
fechados, nova Constituição de moldes fascistas, censura,
repressão policial violenta, tortura e os demais ingredientes
típicos das ditaduras.
(Carlos Fico. In: Carlos Guilherme Mota (org.). Viagem
incompleta: a experiência brasileira (1500-2000) – a grande
transação, 2013. Adaptado.)
 
A justificativa imediata apresentada para legitimar o referido
golpe de Estado foi
A um falso plano de tomada do poder pelos comunistas,
forjado por militares e pelo partido de direita “integralista”. 
B um movimento político pela continuidade de Vargas no
governo — o “queremismo”, liderado pelos sindicatos e por
alguns políticos populistas.
C uma tentativa fracassada de tirar Vargas do poder,
organizada pela União Democrática Nacional (UDN) e por
militares. 
D uma conspiração para assassinar Vargas, planejada por
políticos antigetulistas com apoio da agência de inteligência
norte-americana (CIA). 
E uma marcha pelo país para incitar o povo contra o governo,
comandada por políticos da Aliança Liberal e pelos
tenentistas.
FUVESTQUESTÃO 15
Somos produto de 500 anos de luta: primeiro, contra a
escravidão, na Guerra de Independência contra a Espanha,
encabeçada pelos insurgentes; depois, para evitar
sermosabsorvidos pelo expansionismo norte-americano; em
seguida, para promulgar nossa Constituição e expulsar o
Império Francês de nosso solo; depois, a ditadura porfirista nos
negou a aplicação justa das leis de Reforma e o povo se
rebelou criando seus próprios líderes; assim surgiram Villa e
Zapata, homens pobres como nós, a quem se negou a
preparação mais elementar, para assim utilizar-nos como bucha
de canhão e saquear as riquezas de nossa pátria, sem importar
que estejamos morrendo de fome e enfermidades curáveis, sem
importar que não tenhamos nada, absolutamente nada, nem um
teto digno, nem terra, nem trabalho, nem saúde, nem
alimentação, nemeducação, sem ter direito a eleger livre e
democraticamente nossas autoridades, sem independência dos
estrangeiros, sem paz nem justiça para nós e nossos filhos.
“Primeira declaração da Selva Lacandona” (janeiro de 1994), in
Massimo di Felice e Cristoval Muñoz (orgs.). A revolução
invencível. Subcomandante Marcos e Exército Zapatista de
Libertação Nacional. Cartas e comunicados. São Paulo:
Boitempo, 1998. Adaptado.
O documento, divulgado no início de 1994 pelo Exército
Zapatista de Libertação Nacional, refere-se, entre outros
processos históricos, à
A luta de independência contra a Espanha, no início do século
XIX, que erradicou o trabalho livre indígena e fundou a
primeira república na América.
B colonização francesa do território mexicano, entre os
séculos XVI e XIX, que implantou o trabalho escravo
indígena na mineração.
C reforma liberal, na metade do século XX, quando a Igreja
Católica passou a controlar quase todo o território mexicano.
D guerra entre Estados Unidos e México, em meados do
século XIX, em que o México perdeu quase metade de seu
território.
E ditadura militar, no final do século XIX, que devolveu às
comunidades indígenas do México as terrasexpropriadas e
rompeu com o capitalismo internacional.
FACASPERQUESTÃO 16
Entre os fatores que permitem associar o contexto histórico
mundial à implantação de uma ditadura militar no Brasil em
1964, encontram-se:
A o governo bem-sucedido do general Charles de Gaulle na
França, que estimulou a implantação de governos militares
por todo o mundo. 
B a criação da União Europeia, concorrente dos Estados
Unidos que levou à implantação de ditaduras pró-
americanas em toda a América Latina. .
C a iminência de um confronto com os países do Pacto de
Varsóvia, que levou à militarização de toda a América
Latina.
D a revolução cubana, que levou à militarização de toda a
América Latina como preparação para um possível
confronto militar com a ilha. 
E a Guerra Fria, que garantia o apoio dos Estados Unidos a
regimes políticos de qualquer natureza, desde que o
governo lhes fosse um aliado fiel.
UDESCQUESTÃO 17
Caracterizado pelo uso da violência e do autoritarismo, o
período conhecido como Ditadura Militar no Brasil terminou,
institucionalmente, em 1985.
 
Dentre os movimentos que contribuíram de forma determinante
para este fim, cita-se o:
A Movimento Tenentista que era composto por militares
descontentes com a exacerbação da violência experiência
neste período.
B Movimento do Custo de Vida que era encabeçado por donas
de casa da periferia sul de São Paulo e que se mobilizavam
contra a carestia provocada por uma política econômica
excludente.
C Movimento Comunista, fundado em 1983, responsável pela
consolidação das bandeiras que originaram o movimento
das Diretas Já.
D Movimento Operário que, já nos anos 20, reivindicava um
governo democrático e o fim da ditadura militar no Brasil.
E Movimento Guerrilheiro que determinou o fim da ditadura no
Brasil, por meio da vitória exercida em enfrentamentos
armados, os quais ocorreram no Rio de Janeiro, entre 1982
e 1985.
CUSCQUESTÃO 18
 Eu presto atenção no que eles dizem mas eles não dizem
nada. Fidel e Pinochet tiram sarro de você que não faz nada.
(Engenheiros do Hawaii. “Toda forma de poder”.
https://letras.mus.br)
 
A letra da canção cita dois ex-presidentes de países latino- -
americanos – Fidel Castro, de Cuba, e Augusto Pinochet, do
Chile –, o que permite estabelecer um ponto comum entre eles,
já que ambos
A tiveram seus governos marcados pelo autoritarismo e pelo
desrespeito aos direitos humanos.
B mantiveram-se neutros durante o período conhecido como
Guerra Fria.
C foram os únicos presidentes latino-americanos eleitos por
meio de voto popular no período.
D compartilhavam uma visão ideológica de esquerda, que
influenciou diretamente a política econômica de seus
governos.
E chegaram ao poder em seus países graças ao apoio que
obtiveram dos Estados Unidos.
UPFQUESTÃO 19
Sobre a ditadura chilena, liderada pelo general Pinochet, é
correto afirmar que:
A iniciou em 11 de setembro de 1973, quando militares
invadiram a Casa Branca.
B teve como antecedentes a “marcha das panelas vazias”,
movimento de protesto que denunciava a falta de
combustível de aviação e produtos nos mercados.
C empreendeu violenta perseguição policial aos sindicalistas,
militantes de esquerda, artistas e intelectuais.
D defendeu as garantias constitucionais e a atuação do
Congresso Nacional.
E articulou-se à operação Candior, que associou sistemas
repressivos do Brasil, Uruguai, Argentina, Paraguai,
Guatemala, Canadá e Bolívia, além do Chile.
UNIMONTESQUESTÃO 20
Leia o texto a seguir:
 
“De fato, a Revolução Cubana marcou a história da América
Latina. Ela passou a ser símbolo de liberdade, que passava
pela vitória frente aos Estados Unidos. O governo de
Washington estava ciente do potencial revolucionário latino-
americano e temeroso do exemplo cubano. Em março de 1961,
Washington lançou a “Aliança para o Progresso”, pacote com o
qual se pretendia acabar com as tentativas revolucionárias dos
latino-americanos. Reconhecendo a situação de miséria do
continente, o plano apontava a necessidade de mudanças no
perfil social na América Latina, e mais do que generosidade, o
plano revelava a temeridade americana com relação à influência
da Revolução Cubana na região. Prometia muitos benefícios e
dinheiro em troca da ruptura com Havana”
Fonte: GUERCIO, Maria Rita; CARVALHO, Dorisney de. Cuba e
Estados Unidos: uma história de hostilidades. In: COGGIOLA,
Osvaldo (org.). Revolução Cubana: história e problemas atuais.
São Paulo: Xamã, 1998. p. 133.
 
Considerando a Revolução Cubana, analise as afirmativas
abaixo e assinale (C) para as corretas e (I) para as incorretas:
 
( ) O temor de Washington em relação à influência da
Revolução Cubana desencadeou uma gama de golpes militares
na América Latina, sendo os Estados Unidos da América um
dos grandes articuladores desses episódios. 
( ) Uma das maiores crises políticas da Guerra Fria foi a Crise
dos Mísseis, ocorrida em 1962, uma vez que a instalação de
mísseis nucleares em Cuba foi a resposta soviética para a
instalação de mísseis nucleares na Turquia pelos EUA. 
( ) O programa “Aliança para o Progresso” não logrou êxito
como almejava Washington, pois movimentos revolucionários
ligados à URSS conquistaram o governo da Venezuela.
 
A sequência CORRETA, de cima para baixo, é:
A I, I, C.
B C, C , I.
C I, C, I.
D C, I, C.
UNITINSQUESTÃO 21
O fracasso do modelo político-econômico adotado pelo
regime militar foi evidente durante o governo Figueiredo. Com o
desgaste provocado pelas ações dos governos militares, em
janeiro de 1985, foi eleito para presidente da República o
Mineiro Tancredo Neves e, para vice-presidente, o maranhense
José Sarney. O presidente eleito falava na instauração de uma
nova república, o que aconteceria por meio de uma transição
democrática. Quanto aos mandatos e presidentes da chamada
Nova República, pode-se afirmar que:
I. Fernando Henrique Cardoso foi o primeiro presidente da
República eleito após a ditadura militar.
II. Depois de 30 anos sem eleições diretas para presidente da
República, Fernando Collor de Melo foi eleito em 17 dezembro
de 1989.
III. O Partido dos Trabalhadores elegeu como presidentes Luís
Inácio Lula da Silva e Dilma Rousseff para quatro mandatos
consecutivos.
IV. No governo de José Sarney, em fevereiro de 1987, foi
instalada a Assembleia Nacional Constituinte, que elaborou e
promulgou a Constituição Federal atual em 5 de outubro de
1988.
Está correta APENAS a alternativa
A I e III.
B III e IV.
C II, III, IV.
D I, II e III.
E I, II e IV.
UNIPAMQUESTÃO 22
“Diferentemente de Fidel Castro, o presidente Salvador Allende
chegara ao poder pelas urnas, não pelas balas, e todo o seu
‘processo revolucionário’ foi pacífico, um consciente ‘caminho
democrático para o socialismo’, realizado com liberdade de
expressão e de imprensa, e eleições multipartidárias regulares
[...]. No fim, a contrarrevolução dos oponentes chilenos à
revolução de Allende. No dia 11 de setembro de 1973, um golpe
militar liderado pelo comandante do Exército, general Augusto
Pinochet, conduziu a um fim violento a pacífica revolução do
Chile.
(WINN, Peter. A Revolução Chilena. São Paulo: Editora Unesp,
2010, p. 17 e 21).
 
Sobre o governo socialista de Allende e a ditadura Pinochet, é
CORRETO afirmar:
A Era tarefa da Unidade Popular (coligação que elegeu
Allende) construir uma sociedade socialista nos moldes das
“democracias populares” do Leste europeu, com “liberdade,
pluralismo e democracia”. 
B O governo Allende contou com o apoio do programa
“Aliança para o Progresso” para viabilizar a reforma agrária
e a nacionalização do cobre, reativar a produção e elevar a
oferta de empregos, visando ao progresso econômico do
país. 
C O sistema repressivo do governo Pinochet facilitou a ação
dos economistas discípulos de Milton Friedman, que
implantaram o neoliberalismo no Chile, privatizando as
estatais e anulando direitos trabalhistas. 
D Politicamente, o governo da Unidade Popular conquistara,
nas eleições de 1970, o poder Executivo e o Legislativo,
enquanto o Judiciário e as Forças Armadas permaneceram
sob a dominação burguesa.CESMACQUESTÃO 23
O fim das ditaduras militares no Brasil republicano foi resultado:
A de uma luta política que envolveu forças heterogêneas.
B do fracasso total da modernização da economia.
C da liderança de políticos tradicionais, mas atuantes no
Congresso.
D da grande mobilização dos partidos socialistas e
clandestinos.
E de um campanha cotidiana feita pelos grandes jornais do
Sudeste.
FACASPERQUESTÃO 24
Considerando o período da ditadura militar entre os anos de
1964 e 1985, quais afirmações descritas a seguir estão
corretas?
 
I) O estímulo à vida cultural em razão do ambiente de liberdade
redundou em farta produção artística no período, sendo a
Tropicália um grande exemplo disso.
II) A urbanização acelerada modificou o perfil agrário até então
predominante, bem como aumentou em grandes proporções a
demanda por infraestrutura e serviços urbanos.
III) O desenvolvimento dos meios de comunicação e de
transportes viabilizou contatos com áreas distantes do país e,
consequentemente, proporcionou uma maior integração
nacional.
IV) A modernização brasileira e o crescimento econômico foram
responsáveis pela efetivação de política de ampla distribuição
de renda no período.
V) O processo de democratização na esfera pública nesse
período permitiu a regularidade na realização de eleições
diretas para os poderes Executivo e Legislativo, bem como o
respeito à Constituição Federal promulgada em 1946.
A Apenas I e II.
B Apenas II e IV.
C Apenas III e V. 
D Apenas I e V. 
E Apenas II e III.
Albert EinsteinQUESTÃO 25
O quadro apresenta fatos ocorridos em alguns países da
América entre as décadas de 1950 e 1980.
 
A partir dos dados fornecidos, é possível afirmar que
 
1954
 
Guatemala e Paraguai
 
- a intervenção direta dos Estados Unidos resulta na derrubada
do presidente Jacobo Arbenz, da Guatemala.
- general Alfredo Stroessner comanda um golpe que depôs o
presidente paraguaio Federico Chávez.
- até o fim do ano, 13 países da América Latina são dominados
por militares.
 
1962
 
Argentina
 
- militares depõem o presidente Arturo Frondizi. Observação:
entre 1955 e 1976, a maioria dos presidentes argentinos não
chegou ao final de seus mandatos, abreviados por golpes
militares.
 
1964
 
Brasil
 
- golpe militar derruba o presidente João Goulart.
 
1968
 
Peru
 
- uma junta militar liderada pelo general Juan Velasco Alvarado
instala-se no poder ao depor o líder Belaunde Terry.
- nacionalizou a empresa International Petroleum Company e
promoveu uma reforma agrária.
 
1973
 
Uruguai e Chile
 
- governo democrático do Uruguai, liderado pela Frente Ampla é
deposto pelos militares.
- no Chile, uma ação militar cerca o presidente Salvador
Allende, que se suicida. Assume o general Augusto Pinochet.
 
1978
 
República Dominicana
 
As ditaduras começam a perder prestígio a partir de 1977, com
a política de valorização dos direitos humanos do presidente
americano Jimmy Carter. Uma das primeiras a cair foi a da
República Dominicana, que teve início em 1965, com a invasão
do país por 22 mil soldados da Organização dos Estados
Americanos.
 
1979
 
Nicarágua
 
- revolução popular provoca um golpe de esquerda na
Nicarágua, e depõe Anastasio Somoza, ditador desde 1967.
- Daniel Ortega, o novo presidente, passa a enfrentar uma
contra-revolução apoiada pelos Estados Unidos.
 
1982
 
Bolívia
 
- em 1982, depois de 18 anos de governos militares, Hermán
Ziles Zuazo assume a presidência, iniciando um período de
legalidade constitucional.
- com a renúncia de Zuazo, eleições são convocadas em 1985.
- Estenssoro, escolhido pelo congresso, implanta reformas neo
liberais. 
Adaptado de: [http://guiadoestudante.abril.com.br/estudo/ditatu
ras-da-america-latina/]. Acesso em 07/05/17, 15hs05.
A os países sul-americanos passaram por um processo de
estabilização política resultante da interferência norte-
americana, que garantiu o auxílio econômico necessário aos
governos militares para promover o desenvolvimento
nacional. 
B os países da América Central vivenciaram a estabilidade
democrática, enquanto toda a América do Sul passou por
ditaduras pessoais de civis vinculados ao caudilhismo e aos
EUA, que lhes fornecia o apoio político e econômico.
C os EUA lideraram o processo de redemocratização dos
países latinoamericanos, apoiando as campanhas de
candidatos liberais contra os que eram subsidiados pela
URSS, no contexto da Guerra Fria. 
D os países latino-americanos vivenciaram um período de
instabilidade caracterizado pela presença dos militares na
política, pela substituição de regimes democráticos por
ditaduras, e pela interferência norte americana, tanto nos
golpes quanto nos processos de redemocratização
IMEPACQUESTÃO 26
 Em uma entrevista coletiva de quase duas horas em
Washington D.C., em novembro passado, o ministro da
Economia Paulo Guedes se exaltou ao comentar os discursos
do ex-presidente Luiz Inácio Lula da Silva, recém-liberado da
prisão, e afirmou que as palavras do líder petista levam ao
acirramento das ações do governo Bolsonaro. "É irresponsável
chamar alguém pra rua agora pra fazer quebradeira. Pra dizer
que tem que tomar o poder. Se você acredita numa democracia,
quem acredita numa democracia espera vencer e ser eleito.
Não chama ninguém pra quebrar nada na rua. Ou democracia é
só quando o seu lado ganha? Quando o outro lado ganha, com
dez meses você já chama todo mundo pra quebrar a rua? Que
responsabilidade é essa? Não se assustem então se alguém
pedir o AI-5. Já não aconteceu uma vez? Ou foi diferente?",
disse Guedes, em referência ao período de 20 anos de ditadura
militar que o país viveu
Disponível em: https://noticias.uol.com.br/ultimas-noticias/bbc/2
019/11/26/guedes-sobrelula-chamar-povo-pra-rua-nao -se-
assustem-se-alguem-pedir-o-ai-5.htm. Acesso em 27 jan 2020.
Adaptado.
 
Em abril de 1964, uma ditadura militar foi instalada no Brasil.
Sobre este momento histórico brasileiro e os atos institucionais
publicados neste período, pode-se afirmar que
A por meio do AI-5, de 1968, o Congresso Nacional brasileiro
foi fechado e os militares receberam o poder para prender e
julgar qualquer um, mesmo inexistindo provas contra o
acusado.
B dentre os grupos que combatiam o governo, ressalta-se a
Aliança Libertadora Nacional, a Vanguarda Popular
Revolucionária e o Destacamento de Operações e
Informações e Centro de Operações de Defesa Interna.
C a partir do AI-2, durante o Governo do General João
Goulart, o bipartidarismo foi estabelecido no Brasil, com o
surgimento da Aliança Renovadora Nacional (Arena) e do
Movimento Democrático Brasileiro (MDB).
D a partir do mês de abril de 1964, o Brasil foi governado por
militares, dentre os quais se destacaram João Goulart,
Castello Branco, Costa e Silva e Garrastazu Médici.
UNIPAMQUESTÃO 27
"A lei da Anistia foi aprovada em 1979. Era uma anistia pela
metade, que atendia os propósitos do governo de permitir o
retorno ao Brasil de antigos líderes políticos visando implodir a
frente oposicionista, sem que fossem necessariamente
anistiados antigos integrantes da luta armada. Os cassados por
atos institucionais, demitidos de sindicatos e processados pela
Lei de Segurança Nacional – mesmo ainda não julgados –
continuavam inelegíveis porque o governo não revogava a lei
das inelegibilidades" (KUCINSKI, Bernardo. O fim da ditadura
militar. São Paulo: Contexto, 2001, p. 106).
 
Sobre a Lei nº 6.683, de 28 de agosto de 1979, ou Lei da
Anistia e o contexto histórico da ditadura militar brasileira, julgue
as considerações a seguir.
 
I. O general-presidente Ernesto Geisel reforçou seu
compromisso com a transição democrática e com o processo de
distensão política ao aprovar e promulgar a Lei da Anistia.
II. A lei da Anistia, de 1979, foi aprovada não da maneira que a
sociedade civil e os movimentos organizados contra a ditadura
exigiam, pois esta beneficiou todos os suspeitos de tortura e
assassinato que atuavam nos aparelhos de repressão.
III . A luta pela Anistia ( ampla, geral e irrestrita) apoiada por
diversos setores da sociedade brasileira, foi desencadeada, em
1975,pelo Movimento Feminino pela Anistia (MFPA), com o
lançamento do Manifesto da Mulher Brasileira, que rapidamente
ganhou a adesão de outros setores sociais.
IV. Foi a partir do enfraquecimento da ditadura civil-militar
brasileira e da mobilização da sociedade civil que foi possível o
retorno dos exilados e a paulatina libertação dos presos
políticos, por meio da Lei da Anistia.
 
É correto apenas o que se afirma em
A I e II.
B III e IV.
C II, III e IV.
D I, II e III.
UFMSQUESTÃO 28
Após os eventos políticos de 1968 no Brasil, como a “Marcha
dos 100 mil”, no Rio de Janeiro, e vários outros protestos por
parte de estudantes e trabalhadores contra a ditadura militar, o
governo brasileiro promulga o Ato Institucional nº 5 (AI-5).
Assinale a alternativa que congrega os principais pontos do AI-
5:
A Fechamento do Congresso Nacional; liberdade
constitucional de expressão para música, cinema, teatro e
televisão; censura da imprensa; proibição de reuniões
políticas não autorizadas pela polícia.
B Autonomia do Congresso Nacional; censura prévia de
música, cinema, teatro e televisão; censura da imprensa;
proibição de reuniões políticas não autorizadas pela polícia. 
C Fechamento do Congresso Nacional; censura prévia de
música, cinema, teatro e televisão; liberdade de imprensa;
proibição de reuniões políticas não autorizadas pela polícia. 
D Autonomia do Congresso Nacional; censura prévia de
música, cinema, teatro e televisão; censura da imprensa;
liberação reuniões políticas sem autorização da polícia. 
E Fechamento do Congresso Nacional; censura prévia de
música, cinema, teatro e televisão; censura da imprensa;
proibição de reuniões políticas não autorizadas pela polícia.
MackenzieQUESTÃO 29
A respeito das ditaduras latino-americanas, nas décadas de
1960 e 1970, analise as afirmativas a seguir e assinale (V) para
a verdadeira e (F) para a falsa.
 
( ) Os regimes ditatoriais do Chile, Argentina, Uruguai, Bolívia,
Paraguai e Brasil participaram da Operação Condor, organizada
para combater seus oponentes internos.
( ) O governo socialista em Cuba recebeu apoio militar e
financeiro da União Soviética, sofrendo o embargo econômico
imposto pelos Estados Unidos.
( ) No Brasil, Argentina e Uruguai, os regimes autoritários foram
instalados por meio de golpes militares que, em seguida, foram
legitimados por consulta eleitoral
 
As afirmativas são, respectivamente,
A F – V – F.
B F – V – V.
C V – F – F.
D V – V – F.
E F – F – V.
UECEQUESTÃO 30
Atente para o seguinte excerto sobre a reorganização da
economia brasileira no período da ditadura cívico-militar:
 
“O governo militar instituído em 1964 reorganizou a economia
do país impondo um modelo em que preponderava o
capitalismo selvagem e concentrador de renda, sem os
mecanismos da democracia dos países desenvolvidos”.
Antonio Pedro; Lizânias de Souza Lima. História sempre
presente, 1. ed. São Paulo: FTD, 2010, p.285. v. 3.
 
Essa reorganização da economia brasileira ocorreu por meio do
A Plano Cruzado que, na tentativa de conter a alta
inflacionária, alterou a moeda do país, mas não conseguiu
reduzir o grande aumento do custo de vida.
B Programa Estratégico de Desenvolvimento – PED – que,
articulado com o chamado milagre econômico brasileiro,
elevou o PIB à custa do aumento da concentração de renda
e da desigualdade social.
C Plano de Metas, que promoveu a industrialização e a
modernização do país, levando-o a um crescimento
econômico acelerado através de grande endividamento
público.
D Plano Trienal de Desenvolvimento Econômico e Social, que
pretendia fazer crescer o PIB, reduzir a taxa da inflação e
aumentar o acesso da população à renda e ao consumo.
ACAFEQUESTÃO 31
Texto 1: Afinal, o que é o fascismo? 
 
 Além de movimento, o fascismo tornou-se poder na Itália e na
Alemanha no período entre guerras, sendo assim uma forma
específica de regime político do Estado capitalista. Não
qualquer regime, não qualquer ditadura, mas uma ditadura
contrarrevolucionária com características bastante específicas,
diferente, por exemplo, tanto de ditaduras oligárquicas, quanto
da de Porfírio Diaz no México anterior à Revolução, quanto das
ditaduras militares encontradas na América do Sul nos anos
1960-1980. Deste modo, chamar qualquer regime político
ditatorial de “fascista” pode ser legítimo no plano da retórica
polí- tica de seus opositores, mas do ponto de vista analí- tico
denota desconhecimento. 
 Surgido das contradições oriundas da eclosão da Primeira
Grande Guerra e do desafio da Revolução Russa de 1917, o
fascismo constitui-se como um movimento
contrarrevolucionário, formado por uma base social na pequena
burguesia, especialmente pela massa de ex-combatentes, que
em países da Europa central foram recrutados pelas classes
proprietárias que os financiaram para formarem grupos de bate-
paus contra o movimento operário e a esquerda em geral.
Enquanto movimento, o fascismo representou historicamente
um oponente violento das organizações da esquerda, da classe
operária e dos subalternos sociais, bancado pelas classes
dominantes para eliminar, inclusive fisicamente, qualquer coisa
que pudesse ser associada à ameaça de “contagio vermelho”. E
por isso o sucesso dos movimentos fascistas associava-se
também à capacidade desses movimentos convencerem
amplos setores sociais de que o conjunto das esquerdas
poderia ser enquadrado como “comunista” e, por conseguinte,
“antipatriótico”. Assim, dos revolucionários anarquistas até os
social-democratas mais reformistas, passando naturalmente
pelos próprios comunistas, as esquerdas em geral foram alvo
desses movimentos contrarrevolucionários. 
 Em suma, não é de hoje esse uso generalizado do termo
“fascista” para se referir aos opositores políticos da esquerda, e
nesse caso deveria ser um truísmo afirmar que, se chamamos
tudo de “fascista”, esse termo perde sua força explicativa. Se é
para de fato levarmos o fascismo a sério, esse caminho
generalizante não ajuda. 
 Desde as Jornadas de Junho de 2013, no âmbito da esquerda
[brasileira] mais uma vez o uso do termo fascista é
abusivamente adotado para se referir, por exemplo, aos
governos estaduais, à instituição Polícia Militar e mesmo ao
governo federal. E como não lembrar do infeliz comentário da
filósofa Marilena Chauí, diante de uma plateia da Academia
da Polícia Militar do Estado do Rio de Janeiro, em fins de
agosto de 2013, quando caracterizou os “black blocs” como
“inspirados no fascismo”?
MELO, Demian. Sobre o fascismo e o fascismo no Brasil de
hoje. Disponível em: http://blogjunho.com.br/sobre-ofascismo-e-
o-fascis mo-no-brasil-de-hoje/. Acesso em: 10 de mai. de 2017.
Fragmento adaptado. 
 
Considere o texto 1 e assinale a alternativa correta. 
A Usar o termo “fascista” para qualquer regime ditatorial, seja
ele de esquerda, seja ele de direita, é incorreto. 
B O fascismo é um regime de governo de base marxista,
semelhante ao regime adotado na Rússia após a Revolução
de 1917. 
C As Jornadas de Junho de 2013, lideradas pelos “black
blocs”, tinham como principal objetivo combater as
instituições fascistas no Brasil. 
D O governo do presidente mexicano Porfí- rio Diaz
caracterizou-se, em um certo período, como uma ditadura
fascista semelhante ao fascismo italiano. 
MackenzieQUESTÃO 32
O excerto abaixo aponta para uma dimensão de análise a
respeito das ditaduras implantadas na América Latina. Leia-o.
“Esse plano [de análise], por mais difuso, é de mais difícil
apreensão. Ficou patente nos boicotes que industriais e
comerciantes realizaram no Chile para desgastar a presidência
de Salvador Allende; na conhecida ‘Marcha da Família com
Deus pela Liberdade’, realizada em São Paulo em protesto
contra João Goulart pouco antes de sua deposição; na lealdade
de parte das camadas médias e altas chilenas para com a figura
incensada do general Augusto Pinochet; nas redes de
cumplicidade com o sistema repressivo durante o regime militar
na Argentina”. 
Maria Lígia Prado e Gabriela Pellegrino. História da América
Latina. São Paulo: Contexto, 2016, p.168
No contexto considerado,o texto aponta para uma cultura
política autoritária que, nas sociedades em questão,
A se limitava à atuação repressiva das autoridades militares,
em consonância com setores populares, em busca de
melhores perspectivas políticas e econômicas.
B ultrapassava o domínio das Forças Armadas e do Estado e
se disseminava por meio de posturas autoritárias de
extensos setores sociais que apoiaram os golpes.
C ultrapassava a articulação política interna e criava condições
para uma aliança de amplos setores sociais com grandes
potências imperialistas do continente europeu.
D criava condições para o surgimento de grupos sociais
opositores, com destacada atuação parlamentar e
guerrilheira contra os regimes de exceção no continente.
E impossibilitava qualquer organização de grupos civis, pois
concentrava todo e qualquer poder em grupos das Forças
Armadas articulados com os governos nacionais.
FEMAQUESTÃO 33
Observe a fotografia de Orlando Brito, que retrata um cordão
policial em frente ao Ministério da Educação e Cultura em
Brasília no ano de 1972.
No contexto da ditadura civil-militar, a fotografia pode ser
relacionada
A à repressão à luta armada liderada pelo movimento
estudantil e por associações de pais e mestres de escolas
do país.
B à interferência do regime na área educacional com a
aposentadoria compulsória, prisão e exílio de vários
professores no período. 
C à proteção do órgão público federal invadido nessa época
por movimentos sociais católicos favoráveis a uma reforma
educacional. 
D à perseguição aos movimentos populares favoráveis às
reformas de base, medidas destinadas a promover
mudanças estruturais no país. 
E à construção da ideia de “Brasil potência” por meio de uma
ampla reforma educacional com o intuito de integrar as
regiões brasileiras.
ENEM LIBRASQUESTÃO 34
 Falavam em fuzilamentos, em gente que era embarcada nos
aviões militares e atirada em alto-mar. Havia muita confusão.
Sempre que há mudança violenta de poder, a regra dos
entendidos é sumir, evaporar-se, não se expor, nos primeiros
momentos da rebordosa, um sargento qualquer pode decidir
sobre um fuzilamento. Depois as coisas se organizam, até
mesmo a violência é estruturada, até mesmo o arbítrio. Mas
quem, no meio tempo, foi fuzilado, fuzilado fica.
CONY, C. H. Quase memória. São Paulo: Cia. das Letras, 1995.
 
A narrativa refere-se ao seguinte aspecto da segurança
nacional durante a Ditadura Militar:
A Institucionalização da repressão como política estatal.
B Normatização da censura como mecanismo de controle.
C Legitimação da propaganda como estratégia psicossocial.
D Validação do conformismo como salvaguarda do consenso.
E Ordenação do bipartidarismo como prerrogativa
institucional.
UEFSQUESTÃO 35
Reconhecida como uma das maiores manifestações
populares já ocorridas no país, as “Diretas Já!” foram marcadas
por enormes comícios onde figuras perseguidas pela ditadura
militar, membros da classe artística, intelectuais e
representantes de outros movimentos militavam pela aprovação
do projeto de lei. Em janeiro de 1984, cerca de 300.000
pessoas se reuniram na Praça da Sé, em São Paulo. Três
meses depois, um milhão de cidadãos tomou o Rio de Janeiro.
Algumas semanas depois, cerca de 1,7 milhões de pessoas se
mobilizaram em São Paulo.
(DIRETAS JÁ!...2016).
 
A efetivação da reivindicação contida na campanha das “Diretas
Já” dependia
A da aprovação de uma Emenda Constitucional para
restabelecer a eleição direta para o cargo de presidente da
República.
B da derrubada e da prisão do último presidente militar, que
resistia em deixar o poder.
C da eleição direta para governadores dos estados e prefeitos
municipais, cargos que ainda eram ocupados por pessoas
da confiança dos militares.
D do restabelecimento da eleição direta para todos os cargos
eletivos do Poder Legislativo.
E da interferência do Supremo Tribunal de Justiça,
encarregado de autorizar ou não as grandes manifestações
públicas em favor das eleições diretas.
UVAQUESTÃO 36
Ao completar seus 60 anos, a Revolução Cubana continua
dividindo opiniões. “Para uns, trata-se de uma ditadura que
priva seus cidadãos do direito à livre iniciativa política e
econômica. Para outros, é um exemplo de desenvolvimento
social e resistência a um injusto embargo comercial.”
 
Identifique a alternativa que apresenta a contribuição da
experiência cubana na esfera social:
A Fomecimento de educação de qualidade gratuita e
atendimento de saúde amplo e irrestrito.
B Programação de rádio e TV controlada pelo governo.
C Controle de migração, alimentação racionada e moradias
precárias.
D Propaganda ideológica continua de exaltação do govemo e
de líderes da revolução.
UNICAMPQUESTÃO 37
Pode-se dizer que o fascismo italiano foi a primeira ditadura de
direita que dominou um país europeu: ele era uma colagem de
diversas ideias políticas e filosóficas. É possível conceber um
movimento totalitário que consiga juntar monarquia e revolução,
exército real e milícia pessoal de Mussolini, os privilégios
concedidos à Igreja e uma educação estatal que exaltava a
violência e o livre mercado?
(Adaptado de Umberto Eco, “O Fascismo Eterno”, em Cinco
Escritos Morais. Rio de Janeiro: Record, 2010, p. 29-38.)
 
A partir da leitura do texto do escritor italiano Umberto Eco
(1932-2016), é correto afirmar que o fascismo italiano
A era marcado pela política de integração europeia,
eliminação de fronteiras nacionais e produção regulada pelo
Estado.
B resultou da combinação de ideários político-filosóficos
inicialmente incompatíveis, valendo-se da violência como
instrumento político.
C era uma ditadura de direita que serviu de modelo para
países como Espanha, Portugal, Brasil e Estados Unidos.
D tinha como centro a figura de Mussolini, um homem
carismático que assumia o papel de líder religioso e político.
UERRQUESTÃO 38
Em 1979 os jornais brasileiros anunciavam a lei da Anistia. A
ditadura civil-militar agonizava, com crescente inflação,
incerteza econômica, arrocho salarial, explosão da dívida
externa e contestação da sociedade civil. A abertura para um
regime democrático liberal foi contraditória e bastante distinta de
outras experiências históricas de transição. Leia atentamente o
texto jornalístico e o gráfico que se seguem:
 
“A Lei da Anistia e o esquecimento dos crimes da ditadura
militar
 
O exemplo argentino é citado por Cláudio Beserra de
Vasconcelos, doutor em história pela UFRJ [...]. ‘Os casos de
corrupção dos governos militares [brasileiros] não são
conhecidos porque não se podia investigar, pois a Anistia é uma
lei do esquecimento. Na Argentina isso é lembrado a todo
momento com os processos julgados, as pessoas punidas e as
ações do grupo Mães da Praça de Maio’, diz Vasconcelos.
 
‘Enquanto outros países fizeram uma mudança de governo com
julgamentos e punições, no Brasil houve uma transição pelo
alto. Não houve uma ruptura, foi um processo lento e
negociado, que começou com o Ernesto Geisel, ainda na
década de 1970. Uma elite militar e política fez a mudança, não
a sociedade [...]’, aponta Vasconcelos.
 
A advogada alemã Lilli Löbsack [...] menciona o exemplo de
países que optaram por investigar e punir graves violações de
direitos humanos, como a Argentina após a ditadura de 1976 a
1983 e a Alemanha após o regime nazista.
 
‘A Argentina condenou mais de 150 militares e policiais que
cometeram crimes na ditadura daquele país. A Alemanha
também julgou e condenou criminosos nazistas a partir do
Julgamento de Nurembergue. Até hoje a Alemanha lembra
esses crimes e investiga. Por exemplo, em abril deste ano, a
Promotoria de Stuttgart abriu um inquérito contra um policial do
campo de concentração de Auschwitz-Birkenau por ele ter
prestado assistência em mais de 13 mil casos de homicídio’,
conta Löbsack”
(disponível em https://www.dw.com/ptbr/a-lei-da-anistia-e-o-
esque cimento-dos-crimes-da-ditadura-militar/a-45082182
Acesso em 01/09/2019).
 
Salário Mínimo Real, 1958-2018
Crescimento constante ao longo dos últimos 20 anos
Assinale a única afirmativa falsa sobre o períododa ditadura
civil-militar brasileira, entre 1964 e 1985.
A Em 1978, a oposição à ditadura estava em crescimento,
envolvendo o Movimento do Custo de Vida nas periferias, o
Movimento Unificado contra a Discriminação Racial
(antecessor do Movimento Negro Unificado), ondas
grevistas no centro industrial da região do ABC paulista, a
OAB e a ABI. 
B Em dezembro de 1968, o “Ato Institucional número 5”
permitiu ao governo ditatorial fechar o congresso, legislar,
intervir nos estados e suspender o habeas corpus. 
C O aparato repressivo contava com o SNI (Serviço Nacional
de Informações), o DOPS (Departamento de Ordem Política
e Social), o DOI-CODI (Departamento de Operações
Internas e Centro de Operações de Defesa Interna); a
tortura era amplamente utilizada, embora negada
oficialmente. 
D A ampla liberdade sindical e a livre escolha dos presidentes
pelo voto direto proporcionaram ganhos salariais contínuos
para os trabalhadores brasileiros entre 1964 e 1985. 
E No processo de abertura política controlada, o general
Ernesto Geisel enfrentou resistência da chamada “linha
dura”, que juntamente com grupos paramilitares de extrema
direita, começaram a promover atentados terroristas contra
a OAB, ABI e no Riocentro.
UNIFORQUESTÃO 39
Que coisa linda 
É o voto sincero do trabalhador, é vida 
É o samba que corre nas veias 
Do Democrata popular 
Vou cantar, vamos lá 
 
Abrir a porteira e cavalgar
Na solução dos problemas
No direito da verdade pra poder reivindicar
Vamos lá
 
Mistura o sol com a chuva 
Que essa festa é uma uva 
E a parreira vai frutificar 
Vamos lá 
Que o nível da semente 
É perfeito é resistente 
É sem medo de errar 
vamos lá 
 
canta o Norte, canta o Sul 
canta o chão, canta o azul, vamos lá 
vamos democratizar 
Que o veneno da serpente 
Não pode mais censurar 
O poeta popular 
Vamos lá 
 
Não vamos nos dispersar 
Pra concretizar o desejo do povo 
Que é maravilhoso 
De ver reinar (meu Deus do céu) 
Meu Brasil todo novo. 
(Nova República - Benito de Paula) 
 
O período histórico retratado na composição ao lado representa
o fim da ditadura militar de 1964, tendo como marco inicial a
eleição
A direta de um Presidente civil seguida pela Promulgação da
Constituição de 1988, onde figuram direitos civis, políticos e
sociais dos cidadãos brasileiros, e como marco final a
ruptura institucional com a crise do mensalão no fim do
primeiro de Luís Inácio Lula da Silva. 
B direta de um Presidente civil seguida pela Promulgação da
Constituição de 1988, onde figuram direitos civis, políticos e
sociais dos cidadãos brasileiros, e como marco final a
ruptura eleitoral pela criação da regra de reeleição
presidencial no fim do primeiro mandato de Fernando
Henrique Cardoso. 
C indireta de um Presidente civil seguida pela Promulgação da
Constituição de 1988, onde figuram direitos civis, políticos e
sociais dos cidadãos brasileiros, e como marco final a
ruptura política trazida pelo impeachment de Fernando
Collor de Mello. 
D indireta de um Presidente civil seguida pela Promulgação da
Constituição de 1988, onde figuram direitos civis, políticos e
sociais dos cidadãos brasileiros, chegando até os nosso
dias. 
E direta de um Presidente civil seguida pela Promulgação da
Constituição de 1988, onde figuram direitos civis, políticos e
sociais dos cidadãos brasileiros, e como marco final a
ruptura institucional com a crise do mensalão no fim do
primeiro mandato de Luís Inácio Lula da Silva.
UNIMONTESQUESTÃO 40
PROTESTOS EM CUBA: POR QUE PARTE DOS CUBANOS
CONTINUA A APOIAR GOVERNO
 Protestos e antiprotestos. Assim se resumiu o agitado último
fim de semana em Cuba, quando milhares de cidadãos saíram
às ruas para protestar contra o governo. Ao mesmo tempo,
outros grupos saíram para defendê-lo.
 Os milhares de cubanos que se manifestaram contra o
governo em mais de 20 cidades realizaram as maiores
manifestações no país nos últimos 60 anos. Eles marcharam
sob gritos de “liberdade”, “abaixo a ditadura” e “pátria e vida”.
 Diante desses protestos, o presidente de Cuba, Miguel Díaz-
Canel, convocou os seguidores do governo a saírem às ruas
para “enfrentar” os opositores.
Disponível em: https://www.bbc.com. Acesso em: 14 out. 2021.
 
Sobre a situação atual de Cuba, assinale a alternativa
CORRETA.
A Cuba apresenta os piores indicadores sociais da América
Latina devido à falta de investimento estatal em saúde e
educação.
B A crise econômica de Cuba tem como principal motivo o
embargo econômico imposto pelos Estados Unidos, que
impede que outros países parceiros deles estabeleçam
relações comerciais com esse país caribenho.
C O Partido Comunista de Cuba entrou em colapso após o fim
da União Soviética, o que permitiu a abertura política desse
país e possibilitou a entrada de opositores ao governo em
território nacional.
D O novo governo de Cuba, que chegou ao poder após a
morte de Fidel Castro, estabeleceu relações mais próximas
com os Estados Unidos, o que causou revolta em parte da
população, fiel às ideias de Castro.
UFMSQUESTÃO 41
Leia a seguinte letra de uma canção.
 
“Disseram que eu voltei americanizada”
 
 “E disseram que eu voltei americanizada 
Com o burro do dinheiro 
Que estou muito rica 
Que não suporto mais o breque do pandeiro 
E fico arrepiada ouvindo uma cuíca
 
Disseram que com as mãos 
Estou preocupada 
E corre por aí 
Que eu sei certo zum-zum 
Que já não tenho molho, ritmo, nem nada 
E dos balangandans já nem existe mais nenhum
 
Mas pra cima de mim, pra que tanto veneno? 
Eu posso lá ficar americanizada? 
Eu que nasci com o samba e vivo no sereno 
Topando a noite inteira a velha batucada
 
Nas rodas de malandro minhas preferidas 
Eu digo mesmo eu te amo, e nunca I love you 
Enquanto houver Brasil 
Na hora das comidas 
Eu sou do camarão ensopadinho com chuchu!” 
(Luís Peixoto e Vicente Paiva)
 
A letra foi elaborada para a interpretação de Carmen Miranda,
que a gravou em 1940, e responde a acusações da mídia e de
setores da sociedade de que, como símbolo da cultura nacional,
a cantora estaria se “americanizando”.
 
Essa polêmica faz parte de um contexto histórico maior,
ocorrido durante a chamada “política da boa vizinhança” da
ditadura de Getúlio Vargas, que consistia em/na:
A um plano para atrair o apoio político dos Estados Unidos à
ditadura de Vargas; consistia em demonstrar a vasta
produção cultural nacional e seu poder mercadológico em
países estrangeiros.
B percepção de como a cultura é parte importante na
construção de uma nação; com isso, o governo dos Estados
Unidos solicitou à América Latina exemplos culturais para
serem integrados na sociedade estadunidense. 
C aproximação cultural entre o Brasil e os EUA em um período
anterior à Segunda Guerra Mundial e de simpatia por
governos autoritários, o que atrapalharia a intenção
hegemônica estadunidense no País. 
D construção de símbolos nacionais artificializados,
condizentes com o ufanismo fascista pensado por Vargas, e
que, durante as tensões pré-Segunda Guerra Mundial,
foram apropriados indevidamente pelos EUA.
E valorização das matérias-primas brasileiras, formando
arquétipos da cultura nacional e financiando suas
apresentações em países com grande potencial de compra,
como os Estados Unidos, como forma de divulgar a nação.
ESPMQUESTÃO 42
Em dezembro de 1824, Bolívar enviou nota circular aos
governos americanos convidando- os a se reunir. 
Quase dois anos depois reuniu-se o Congresso do Panamá. 
(Rubim Aquino. História das Sociedades Americanas)
Quanto ao Congresso do Panamá, citado no texto, é correto
assinalar:
A propôs a manutenção da escravidão;
B recebeu decidido apoio da Inglaterra, pois esta atuava para
evitar qualquer intervenção da Santa Aliança no continente
americano;
C sugeriu um Tratado de União, Liga e Confederação
perpétua entre os Estados hispano- americanos;
D foi um completo sucesso, pois recebeu decidido apoio do
Brasil e da Argentina;
E pretendeu organizar uma força militar para repelir a
intervenção francesa no México, que instaurara a monarquia
de Maximiliano de Habsburgo.
PUC-GOQUESTÃO 43O símbolo da águia, evocado pelo poeta, representa a
liberdade e, desse modo, foi incorporado aos valores nacionais
norte-americanos. Contudo, em sua história, diversas vezes os
Estados Unidos da América executaram ações imperialistas que
“despedaçaram” com essa representação. Analise as
afirmações abaixo acerca das intervenções norte-americanas
em países latino-americanos e caribenhos:
 
 I-Após a proclamação da independência e da constituição de
uma república democrática, o auxílio do governo de
Washington, tanto militar quanto financeiro, foi fundamental para
que as lutas de Simon Bolivar e de San Martín pela
independência obtivessem sucesso. 
II-O resgate da Doutrina Monroe pelo presidente Theodore
Roosevelt (1901-1909) foi uma justificativa importante para que
o governo norte-americano realizasse intervenções militares em
Cuba, logo após sua independência, e provocasse a
independência do Panamá.
III-O apoio econômico dos norte-americanos às democracias
populistas de Perón, na Argentina, de Vargas, no Brasil, e de
Cárdenas, no México, contribuiu para que os trabalhadores
conquistassem seus direitos básicos, a exemplo do salário
mínimo, das férias remuneradas e do descanso aos domingos.
IV-A criação da Aliança para o Progresso, no início da década
de 1960, fazia parte da política norte- -americana para impedir
que movimentos comunistas fossem vitoriosos nos países da
América Latina e do Caribe, mesmo que os investimentos feitos
contribuíssem para a consolidação de regimes ditatoriais.
 
 Em relação às proposições analisadas, assinale a única
alternativa cujos itens estão todos corretos: 
A I e II. 
B I e IV.
C II e III. 
D II e IV.
Regimes ditatoriais e abolicionistas
1 HISTÓRIA  A
2 HISTÓRIA  D
3 HISTÓRIA  B
4 HISTÓRIA  B
5 HISTÓRIA  C
6 HISTÓRIA  D
7 HISTÓRIA  A
8 HISTÓRIA  C
9 HISTÓRIA  C
10 HISTÓRIA  D
11 HISTÓRIA  E
12 HISTÓRIA  B
13 HISTÓRIA  B
14 HISTÓRIA  A
15 HISTÓRIA  D
16 HISTÓRIA  E
17 HISTÓRIA  B
18 HISTÓRIA  A
19 HISTÓRIA  C
20 HISTÓRIA  B
21 HISTÓRIA  C
22 HISTÓRIA  C
23 HISTÓRIA  A
24 HISTÓRIA  E
25 HISTÓRIA  D
26 HISTÓRIA  A
27 HISTÓRIA  C
28 HISTÓRIA  E
29 HISTÓRIA  D
30 HISTÓRIA  B
31 HISTÓRIA  A
32 HISTÓRIA  B
33 HISTÓRIA  B
34 HISTÓRIA  A
35 HISTÓRIA  A
36 HISTÓRIA  A
37 HISTÓRIA  B
38 HISTÓRIA  D
39 HISTÓRIA  D
40 HISTÓRIA  A
41 HISTÓRIA  C
42 HISTÓRIA  C
43 HISTÓRIA  D
44 HISTÓRIA  B
45 HISTÓRIA  C
46 HISTÓRIA  D
47 HISTÓRIA  B
48 HISTÓRIA  B
49 HISTÓRIA  C
50 HISTÓRIA  D
51 HISTÓRIA  E
52 HISTÓRIA  A
53 HISTÓRIA  C
54 HISTÓRIA  C
55 HISTÓRIA  A
56 HISTÓRIA  A
57 HISTÓRIA  D
58 HISTÓRIA  D
59 HISTÓRIA  A
60 HISTÓRIA  D
61 HISTÓRIA  E
62 HISTÓRIA  D
63 HISTÓRIA  D
64 HISTÓRIA  C
65 HISTÓRIA  C
66 HISTÓRIA  E
67 HISTÓRIA  E
68 HISTÓRIA  A
69 HISTÓRIA  C
70 HISTÓRIA  E
71 HISTÓRIA  D
72 HISTÓRIA  B
73 HISTÓRIA  B
74 HISTÓRIA  D
75 HISTÓRIA  E
76 HISTÓRIA  D
77 HISTÓRIA  D
78 HISTÓRIA  A
79 HISTÓRIA  D
80 HISTÓRIA  E
81 HISTÓRIA  B
82 HISTÓRIA  E
83 HISTÓRIA  B
84 HISTÓRIA  C
85 HISTÓRIA  D
86 HISTÓRIA  A
87 HISTÓRIA  A
88 HISTÓRIA  D
89 HISTÓRIA  E
90 HISTÓRIA  D
91 HISTÓRIA  A
92 HISTÓRIA  C
93 HISTÓRIA  A
94 HISTÓRIA  C
95 HISTÓRIA  A
96 HISTÓRIA  A
97 HISTÓRIA  D
98 HISTÓRIA  B
99 HISTÓRIA  C
100 HISTÓRIA  D
101 HISTÓRIA  C
102 HISTÓRIA  B
103 HISTÓRIA  D
104 HISTÓRIA  A
105 HISTÓRIA  D
106 HISTÓRIA  C
107 HISTÓRIA  A
108 HISTÓRIA  B
109 HISTÓRIA  D
110 HISTÓRIA  E
111 HISTÓRIA  B
112 HISTÓRIA  A
113 HISTÓRIA  C
114 HISTÓRIA  B
115 HISTÓRIA  B
116 HISTÓRIA  B
117 HISTÓRIA  E
118 HISTÓRIA  A
119 HISTÓRIA  B
120 HISTÓRIA  A
121 HISTÓRIA  C
122 HISTÓRIA  B
123 HISTÓRIA  C
124 HISTÓRIA  A
125 HISTÓRIA  B
126 HISTÓRIA  C
127 HISTÓRIA  A
128 HISTÓRIA  D
129 HISTÓRIA  D
130 HISTÓRIA  C
131 HISTÓRIA  C
132 HISTÓRIA  A
133 HISTÓRIA  E
134 HISTÓRIA  C
135 HISTÓRIA  A
136 HISTÓRIA  B
137 HISTÓRIA  B
138 HISTÓRIA  C
139 HISTÓRIA  A
140 HISTÓRIA  D
141 HISTÓRIA  D
142 HISTÓRIA  A
143 HISTÓRIA  D
144 HISTÓRIA  C
145 HISTÓRIA  B
146 HISTÓRIA  A
147 HISTÓRIA  C
148 HISTÓRIA  D
149 HISTÓRIA  A
150 HISTÓRIA  D
151 HISTÓRIA  A
152 HISTÓRIA  A
153 HISTÓRIA  C
154 HISTÓRIA  C
155 HISTÓRIA  B
156 HISTÓRIA  D
157 HISTÓRIA  D
158 HISTÓRIA  D
159 HISTÓRIA  D
160 HISTÓRIA  B
161 HISTÓRIA  C
162 HISTÓRIA  D
163 HISTÓRIA  C
164 HISTÓRIA  D
165 HISTÓRIA  D
166 HISTÓRIA  C
167 HISTÓRIA  D
168 HISTÓRIA  B
169 HISTÓRIA  B
170 HISTÓRIA  D
UECEQUESTÃO 1
Tendo surgido durante a existência do Império Romano, a
religião cristã sobreviveu ao colapso do império e se manteve
cada vez mais forte durante todo o período medieval.
 
Considerando a crescente influência do cristianismo e da Igreja
Católica na época medieval, assinale a afirmação FALSA.
A A Igreja Católica formulou uma série de regras a serem
aplicadas às atividades econômicas. 
B Politicamente, a Igreja Católica era subordinada ao poder
dos Reis.
C A Reforma Gregoriana, feita pelo Papa Gregório VII,
aumentou a supremacia dos papas.
D A jurisdição da Igreja também se estendeu a vários
assuntos da comunidade como, por exemplo, à questão da
família.
UNESPQUESTÃO 2
Os únicos países africanos não colonizados por potências
europeias no século XIX foram
A a África do Sul, que vivia sob forte regime de segregação
racial, e a Síria, que se manteve livre graças à forte
mobilização militar dos grupos muçulmanos. 
B a Libéria, criada na metade do século XIX por iniciativa
norte-americana, e a Etiópia, que uniu cristãos e islâmicos
na luta de resistência às investidas armadas italianas. 
C a Argélia, que obteve sua autonomia em troca de acordos
comerciais com países mediterrânicos, e Gana, onde o
poderoso Império Axânti conseguiu impedir o avanço
britânico. 
D o Marrocos, ocupado pela França apenas no século XX, e
Madagascar, que conseguiu evitar invasões por meio da
estruturação de um forte aparato militar marítimo. 
E o Egito, que se valeu de sua tradição histórica de autonomia
e hegemonia regional, e Angola, que obteve sua
independência de Portugal no final do século XVIII.
FCMSCSPQUESTÃO 3
 A mesma preocupação de imitar os primeiros Pais da Igreja,
de vencer o orgulho, de se libertar das vaidades, a vontade de
se desviar das ilusões da aparência a fim de melhor ouvir a
palavra de Deus, impunha o banimento das imagens dos
mosteiros. Os Cistercienses as julgavam úteis para o
ensinamento dos pobres. Quanto aos Cistercienses, ao procurar
uma fusão total com o Espírito, eles as recusavam, retomando a
condenação de toda figuração pela Igreja primitiva.
(Georges Duby. Art et société au Moyen Age, 1997. Adaptado.)
 
A ordem beneditina dos Cistercienses, fundada no final século
XI, renovou profundamente o monasticismo,
A pregando o amor universal pela humanidade e
aproximando-se das outras religiões monoteístas.
B restaurando a igreja das comunidades de penitentes e
opondo-se ao poder temporal do papado.
C traduzindo a bíblia para as línguas nacionais e insistindo no
princípio da salvação pela fé em Cristo.
D criticando a ordem social do feudalismo e pregando o
princípio da paz cristã na relação entre povos.
E condenando a idolatria e, ao mesmo tempo, reconhecendo
a sua função para a instrução cristã dos iletrados.
FMABCQUESTÃO 4
 Quando os holandeses se instalaram no Brasil, os judeus
vieram para a colônia, a partir de 1635. A Companhia das Índias
Ocidentais não tinha fundos para financiar suas operações e foi
obrigada a encorajar a migração de judeus portugueses, que se
transformaram em operadores e intermediários, fornecendo
dinheiro, crédito e os suprimentos necessários para colocar a
região de produção de açúcar novamente em funcionamento.
(Carlos Haag. https://revistapesquisa.fapesp.br, janeiro de 2011.
Adaptado.)
 
O contexto descrito no excerto pode ser associado
A à união dos governos português e holandês sob o domínio
do rei flamengo e à supressão da Inquisição nas colônias
lusitanas.
B à execução de reformas liberais nos territórios coloniaisholandeses e à expulsão dos padres jesuítas contrários à
liberdade religiosa no Brasil.
C aos esforços holandeses para sufocar a Insurreição
Pernambucana e às reformas religiosas do período
seiscentista.
D à colonização holandesa de áreas brasileiras ainda
despovoadas e à fuga dos judeus perseguidos pelos
católicos nos Países Baixos.
E ao controle dos holandeses do Nordeste brasileiro e à
implantação de uma política de tolerância religiosa nessa
região.
UNIFUNECQUESTÃO 5
 A pastoral protestante insistiu constantemente sobre as duas
provas que nos devem persuadir de nossa eleição: a fé em
Cristo salvador e as boas ações que ele realiza por nós. A
pregação calvinista queria certamente tranquilizar, mas está
claro que ela realmente não conseguiu, na medida em que ela
própria suscitava a trágica interrogação: “serei eu salvo?”.
(Jean Delumeau. O pecado e o medo: a culpabilidade no
ocidente (séculos 13-18), 2003. Adaptado.)
 
O texto alude às Reformas Religiosas iniciadas na Europa no
século XVI e ao sentimento religioso derivado da concepção da
salvação
A pela prática individual permanente da penitência.
B pela teoria da predestinação de alguns à glória eterna.
C pela imitação minuciosa da vida dos santos mártires. 
D pela participação nas celebrações comunitárias.
E pelo livre arbítrio concedido aos homens pela divindade.
UPQUESTÃO 6
Em 1593, vários moradores da Bahia foram acusados de ler
o romance A Diana, de Jorge de Montemayor, um clássico
profano do Renascimento europeu. Seu tema: um picante caso
de amor.
(DEL PRIORE, Mary. Uma breve história do Brasil. São Paulo:
Planeta, 2010. p.97.)
 
No contexto do Brasil Colônia, a natureza da acusação relatada
no texto é um indício da:
A valorização do Romantismo como gênero literário. 
B decadência moral promovida pela cultura livresca. 
C censura imposta pelo Santo Ofício da Inquisição. 
D erudição característica das elites escravocratas. 
E preocupação da Coroa com a instrução no além-mar.
TEXTO BASE 1
Leia o texto e observe o mapa para responder à questão.
 
A partir do início do século XVII, padres jesuítas espanhóis
fundaram povoados nos quais reuniram populações indígenas
da região da bacia do rio da Prata. Os trinta povos das missões,
como ficaram conhecidos esses aldeamentos, eram formados
especialmente por índios guarani, tradicionais habitantes locais.
De acordo com o Tratado de Tordesilhas, esses povoados
ficavam na área pertencente à Espanha.
 
Entretanto, com a assinatura do Tratado de Madri, em 1750, os
limites entre as terras sob controle espanhol e português na
América do Sul foram redefinidos. Conforme o novo acordo,
sete povoados guarani que ficavam a leste do rio Uruguai foram
incorporados aos domínios portugueses e, por essa razão, seus
habitantes foram obrigados a se mudar para a margem oeste do
rio.
 
Os povos guarani guerrearam pelo direito de permanecer em
seus povoados e, como foram derrotados em 1756 pelas tropas
ibéricas, acabaram se estabelecendo, em sua maioria, na
região sob controle espanhol.
ETECQUESTÃO 7
PARA RESPONDER À QUESTÃO, LEIA O TEXTO BASE 1
Sobre a organização religiosa que fundou os povoados na bacia
do Prata, assinale a alternativa correta de acordo com o
contexto apresentado no texto e no mapa.
A O Franciscanismo se associou às populações indígenas no
intuito de criar nações americanas independentes da
Espanha e de Portugal. 
B O Calvinismo foi o principal aliado da Espanha na
evangelização dos povos nativos da América do Sul desde
a fundação das primeiras vilas.
C A Reforma Protestante disseminou os ideais de Martinho
Lutero na América do Sul e foi impedida de se instalar na
América do Norte.
D A Companhia de Jesus foi responsável por diversas
iniciativas na colonização da América junto às coroas
portuguesa e espanhola. 
E A Ordem de Cristo, criada na Inglaterra, teve como
finalidade controlar os religiosos portugueses e espanhóis
na América.
FGV-SPQUESTÃO 8
O cristianismo foi difundido nos territórios da Núbia, a partir do
século IV, por meio da língua copta, que passou a ser língua- -
matriz religiosa de um cristianismo africano, que diferia da
versão oficial romana, e depois da versão bizantina. Essa
versão do cristianismo que se afirmou ao longo dos séculos
num processo intricado de amálgamas entre a doutrina
monofisita e os costumes das religiões tradicionais da África
negra.
 A igreja axumita (e, depois, a igreja etíope) adotou para si o
calendário e o rito litúrgico copta, retirado do modelo praticado
pelo clero de Alexandria. Havia costumes, como as danças e os
tambores, os sacrifícios de cabras e, nos primeiros tempos, a
admissão da poligamia. Além disso, havia a distinção entre o
consumo de carne pura e impura, a proibição das mulheres de
entrarem nos templos no dia seguinte ao que tiveram relações
sexuais e a observação do sábado e não do domingo como dia
consagrado.
(José Rivair Macedo. História da África, 2013. Adaptado)
 
Nessa versão do cristianismo, há
A uma simpatia pelas práticas religiosas externas e restrições
à religiosidade tradicional da África.
B uma aversão à religiosidade monoteísta de origem oriental,
especialmente ao islamismo.
C a influência do cristianismo primitivo associado ao
paganismo do Norte da Europa, que marcava os principais
rituais.
D uma certa antecipação das práticas cristãs presentes nas
religiões pós-Reforma, como a ligação direta entre Deus e o
fiel.
E um complexo processo de mistura e ressignificação de uma
série de tradições religiosas, caso das africanas e do
judaísmo.
IMEPACQUESTÃO 9
“Nas sociedades afluentes, onde campeia o consumismo,
homens e mulheres para os quais foi negado o sucesso
pessoal, restando-lhes somente o lugar de ‘perdedores’ [...],
ficam suscetíveis ao apelo de seitas e cultos ‘destrutivos’ e de
grupos evangélicos fundamentalistas, como ocorre nos Estados
Unidos. No interior dessas novas comunidades, o indivíduo
salva seu próprio eu da dor e da anomia. Mas, para isso,
submete-se ao comando de um líder carismático e aceita
plenamente a verdade única do líder, que é o fator de coesão
comunitária.”
LOPES, Marcos Antônio; MARTINS, Marcos Lobato. A peste
das almas. Histórias de fanatismo. Rio de Janeiro: Editora FGV,
2006. p. 106.
 
De acordo com os autores, baseando-se na experiência dos
EUA, o crescimento do fundamentalismo evangélico:
A faz emergir a figura de líderes carismáticos, conhecedores
das agruras daqueles considerados perdedores, dando-lhes
oportunidade para, na livre troca de suas dores, encontrar
um novo grupo que lhes aceite.
B implica na formação de grupos que buscam na religião os
elementos de identidade ancestral e, por isso,
desobrigando-os da participação na dinâmica consumista
imposta pelo moderno capitalismo. 
C leva ao surgimento de líderes carismáticos oriundos do
grupo dos “vencedores”, que passam a congregar os
excluídos pelo consumismo capitalista, amenizando seu
sentimento de não pertencimento. 
D resulta do desenvolvimento de novos padrões de
sociabilidade, em que não há lugar para todos, levando
aqueles que ficaram de fora a se encontrar em outras redes,
sob o conforto da verdade de um líder.
PUC-CampinasQUESTÃO 10
[...] A evolução realizou-se de fato e o conjunto das
prescrições divinas que constituem a Lei (Torá) é formado por
diversas contribuições, sem que se consiga um acordo para
ventilá-las e datá-las uma a uma. Contentar-nos-emos, assim,
com as linhas gerais.
(AYMARD, André e AUBOYER, Jeannine. O Oriente e a Grécia
antiga. v.2. In: CROUZET, Maurice (dir.), História geral das
civiliza- ções. Trad. São Paulo: Difel, 1971, p. 54)
 
O texto refere-se a uma civilização que se desenvolveu no
primeiro milênio antes de Cristo. É correto afirmar: 
A A importância da história dessa civilização se expressa,
principalmente, por meio da constituição de um Estado
centralizado baseado na religião dualista, dos egípcio e dos
persas. 
B Os antigos povos que originaram essa civilização tinham
como livro sagrado o Novo Testamento, que compreende
vários outros livros, dentre os quaisestá o Genesis, que
trata da Criação. 
C A importância do estudo dessa civilização se justifica pelo
monoteísmo ético que surge e se desenvolve, constituindo
um ponto de partida para o cristianismo e o islamismo. 
D Os traços religiosos e culturais específicos dessa civilização
decorrem do seu distanciamento ante as demais culturas
dos povos do Oriente Próximo e o caráter democrático do
governo.
E Os governantes dessa civilização eram considerados
deuses, o que obrigava toda a população a prestar-lhes
obediência e culto divino e a dedicar-se à produção para
sustentar os reis. 
UNIEVAQUESTÃO 11
Leia o texto a seguir. 
 
Os escritos do historiador judeu Flávio Josefo (37 d. C. — 100
d. C.) constituem uma das poucas fontes sobre a atividade dos
zelotas, os revolucionários judeus ultrarreligiosos que, no início
da presente era, combateram de armas em punho a dominação
romana.
KAUFER, Rémi. Terrorismo no nascimento de Israel. História
Viva, Ano IV, n. 42. p. 61.
 
Ideologicamente, no contexto das lutas de libertação do Reino
de Israel da autoridade romana, os zelotas representavam uma
radicalização das ideias da corrente judaica dos
A sionistas, entusiastas da independência do Estado de Israel
que pregavam a autodeterminação do povo judeu.
B essênios, monges que viviam retirados em comunidades e
que escreveram os Manuscritos do Mar Morto.
C fariseus, conservadores que pregavam especial observância
à Lei Mosaica e às regras de purificação ritual. 
D saduceus, elite sacerdotal que controlava o Templo de
Jerusalém e possuía influência política.
USPQUESTÃO 12
Um grande manto de florestas e várzeas cortado por
clareiras cultivadas, mais ou menos férteis, tal é o aspecto da
Cristandade - algo diferente do Oriente muçulmano, mundo de
oásis em meio a desertos. Num local a madeira é rara e as
árvores indicam a civilização, noutro a madeira é abundante e
sinaliza a barbárie. A religião, que no Oriente nasceu ao abrigo
das palmeiras, cresceu no Ocidente em detrimento das árvores,
refúgio dos gênios pagãos que monges, santos e missionários
abatem impiedosamente.
J. Le Goff. A civilização do ocidente medieval. Bauru: Edusc,
2005. Adaptado.
 
Acerca das características da Cristandade e do Islã no período
medieval, pode-se afirmar que
A o cristianismo se desenvolveu a partir do mundo rural,
enquanto a religião muçulmana teve como base inicial as
cidades e os povoados da península arábica
B a concentração humana assemelhava-se nas clareiras e nos
oásis, que se constituíam como células econômicas, sociais
e culturais, tanto da Cristandade quanto do Islã
C a Cristandade é considerada o negativo do Islã, pela
ausência de cidades, circuitos mercantis e transações
monetárias, que abundavam nas formações sociais
islâmicas
D o clero cristão, defensor do monoteísmo estrito, combateu
as práticas pagãs muçulmanas, arraigadas nas florestas e
nas regiões desérticas da Cristandade ocidental
E a expansão econômica islâmica caracterizou-se pela
ampliação das fronteiras de cultivo, em detrimento das
florestas, em um movimento inverso àquele verificado no
Ocidente medieval
ENEM LIBRASQUESTÃO 13
TEXTO
 
 Esta foi a regra que eu segui diante dos que me foram
denunciados como cristãos: perguntei a eles mesmos se eram
cristãos; aos que respondiam afirmativamente, repeti uma
segunda e uma terceira vez a pergunta, ameaçando-os com o
suplício. Os que persistiram, mandei executá-los, pois eu não
duvidava que, seja qual for a culpa, a teimosia e a obstinação
inflexível deveriam ser punidas. Outros, cidadãos romanos
portadores da mesma loucura, pus no rol dos que devem ser
enviados a Roma.
Correspondência de Plínio, governador de Bitínia, província
romana situada na Ásia Menor, ao imperador Trajano. Cerca do
ano 111 d.C. Disponível em: www.veritatis.com.br. Acesso em:
17 jun. 2015 (adaptado).
 
TEXTO 
 
 É nossa vontade que todos os povos regidos pela nossa
administração pratiquem a religião que o apóstolo Pedro
transmitiu aos romanos. Ordenamos que todas aquelas pessoas
que seguem esta norma tomem o nome de cristãos católicos.
Porém, o resto, os quais consideramos dementes e insensatos,
assumirão a infâmia da heresia, os lugares de suas reuniões
não receberão o nome de igrejas e serão castigados em
primeiro lugar pela divina vingança e, depois, também pela
nossa própria iniciativa.
Édito de Tessalônica, ano 380 d.C. In: PEDRERO-SÁNCHEZ,
M. G. História da Idade Média: textos e testemunhas. São
Paulo: Unesp, 2000.
 
Nos textos, a postura do Império Romano diante do cristianismo
é retratada em dois momentos distintos.
 
Em que pesem as diferentes épocas, é destacada a
permanência da seguinte prática:
A Ausência de liberdade religiosa.
B Sacralização dos locais de culto.
C Reconhecimento do direito divino.
D Formação de tribunais eclesiásticos.
E Subordinação do poder governamental.
UNIFAEQUESTÃO 14
Em essência, os ensinamentos islâmicos são o produto da
experiência religiosa do Oriente Próximo e os historiadores da
religião tendem a tratar o Judaísmo, o Cristianismo e o
Islamismo não como fés separadas, mas como três ramos da
mesma fé. O Islã estava por certo tão profundamente enraizado
quanto o Judaísmo ou o Cristianismo em seu senso de história
e preocupação com a cronologia – a concretização dos
desígnios de Deus no tempo.
 
(Henry R. Loyn (org.). Dicionário da Idade Média, 1997.)
Com base no fragmento e em seus conhecimentos, depreende-
se que o Islamismo
A formou-se a partir da interação com outras religiões
monoteístas, que lhe emprestaram o conceito de jihad, uma
guerra santa contra os infiéis.
B resultou do estudo das religiões monoteístas, por isso
comunga da mesma fé sem distinção de dogmas ou rituais
sagrados.
C herdou das religiões monoteístas a noção de um tempo
histórico linear, no qual passado, presente e futuro são
marcados por acontecimentos sagrados.
D assemelha-se a outras religiões monoteístas, pois o
principal ponto de convergência reside na crença e na
valorização dos mesmos profetas.
E baseia-se em preceitos das religiões monoteístas e
politeístas, uma vez que entrou em contato com a prática
religiosa de diversos povos orientais, preservando, assim,
os ídolos árabes.
FASAQUESTÃO 15
Leia o texto a seguir.
 
“[...] no Brasil o catolicismo – religião do colonizador – se
sobrepôs, mas não substituiu as religiões dos africanos. Sob
seu manto protetor e aliadas a elementos cristãos, cultivaram-se
e preservaram-se tradições religiosas africanas. Ritos e práticas
religiosas de origem africana juntaram-se e se fundiram com
tradições e práticas religiosas do colonizador branco. Diante do
avassalador domínio do branco, para o negro importava não
perder os fortes matizes originais de sua cultura religiosa e, por
extensão, sua identidade. Preservaram esses traços o quanto
lhes foi permitido fazer, amoldando-os e amalgamando-os com
os da religião do colonizador.”
BOSCHI, Caio César. Irmãos na vida e na morte. Disponível
em: http://www.revistadehistoria.com.br/secao/artigos- revista/
irmaos-na-vida-e-na-morte. Acesso em: 28 set. 2016.
 
A partir da leitura desse texto, é correto afirmar, em relação à
religião no Brasil Colonial:
A A Igreja Católica conseguiu manter a hegemonia do
catolicismo em toda a Colônia, principalmente por meio da
catequização do indígena e do batismo do africano. 
B O ritual da Igreja Católica muitas vezes apresentava-se
distante da ortodoxia romana, uma vez que nele vinham
mesclados ritos da religiosidade africana. 
C As religiões praticadas pelos africanos em sua terra de
origem conseguiram se manter no Brasil Colonial da mesma
forma como eram praticadas na África. 
D Os africanos, por insistirem em manter no Brasil Colonial
suas práticas religiosas ancestrais, foram umas das
principais vítimas das visitações inquisitoriais.
UFJFQUESTÃO 16
Sobre a atuação da Igreja Católica na passagem entre a
Antiguidade e a Idade Média (séculos V/VI), podemos afirmar
que ela:
A conseguiu terminar, de forma definitiva, com a Igreja Cristã
Ortodoxa predominante no Oriente, recuperandoseu caráter
universalista.
B mantinha sob sua guarda uma boa parte da produção
intelectual existente no Ocidente, sobretudo em manuscritos
nas bibliotecas de mosteiros.
C enfrentava a continuidade das perseguições oficiais por
parte de diversos Estados que surgiram da fragmentação do
Império Romano do Ocidente.
D concentrava suas pregações religiosas nas áreas urbanas
em expansão após o término do período de intensos
conflitos militares.
E criticava ativamente a exploração dos trabalhadores rurais
nas grandes propriedades de terras que produzia para sua
autossuficiência.
ESPMQUESTÃO 17
Um ano depois de terem saído das fronteiras da Arábia, em
633, os árabes já tinham atravessado o deserto e derrotado o
imperador bizantino Heráclio, nas margens do rio Yarmuk; em
três anos tinham tomado Damasco; cinco anos mais,
Jerusalém; passados oito anos controlavam totalmente a Síria,
a Palestina e o Egito. Em 20 anos, todo o Império Persa, até ao
Oxus, tinha caído sob a espada árabe; em 30 era o Afeganistão
e a maior parte do Punjab.
(Jaime Nogueira Pinto. O Islão e o Ocidente: a grande
discórdia)
 
A impressionante velocidade da expansão islâmica, tratada no
texto, deve ser relacionada com:
A a solidariedade entre os povos;
B jejum do Ramadã;
C Jihad e Guerra Santa;
D rituais da Ashura;
E peregrinação a Meca.
UEFSQUESTÃO 18
 A maioria das ordens religiosas que se instalaram nas
capitanias do Norte possuía engenhos. Os carmelitas e os
beneditinos contavam com mais de um engenho na Bahia,
cujos lucros revertiam em benefício das atividades dessas
ordens. Os jesuítas chegaram a possuir seis engenhos na
Bahia, entre eles, o de Sergipe do Conde, no Recôncavo, e o
Engenho Santana, em Ilhéus. Os engenhos das corporações
religiosas, bem como aqueles que pertenciam a particulares,
utilizavam os mesmos métodos de trabalho e a mesma mão de
obra presentes nas demais propriedades da colônia.
(Adriana Lopez e Carlos Guilherme Mota. História do Brasil:
uma interpretação, 2008. Adaptado.)
 
A partir do texto é correto concluir que, no Brasil colonial, a
Igreja Católica
A apoiou os interesses dos senhores de engenho, mas evitou
envolver-se diretamente em qualquer atividade econômica.
B lutou para impedir a escravidão, protegendo os indígenas
nas reduções e defendendo o fim do tráfico de africanos. 
C tolerou a presença de mão de obra escrava nos engenhos,
mas não a utilizou nas propriedades que controlava. 
D rejeitou a política abolicionista da metrópole, estimulando o
emprego de mão de obra escrava nas lavouras. 
E atuou no sentido de impedir a escravização dos indígenas,
mas aceitava o emprego da mão de obra de africanos
escravizados.
UEA-EspecíficoQUESTÃO 19
Analise a imagem.
As esculturas são parte do adorno de uma das portas da
Catedral de Autun.
 
Elas exprimem o sentimento religioso daquele momento da
Idade Média, com a representação
A da precária formação religiosa dos clérigos católicos e da
pouca importância da Igreja na sociedade medieval.
B de uma divindade compreensiva com as fraquezas humanas
e da Igreja como instrumento do perdão divino.
C dos prazeres espirituais da vida pós-morte e da insistência
da Igreja na visão do mundo como lugar de sofrimento.
D da oposição da Igreja católica aos poderes dos reis e da
condenação dos poderosos pelo tribunal divino.
E da punição terrificante das almas pecadoras e da proteção
celestial às almas obedientes à Igreja.
UNINTAQUESTÃO 20
A religião egípcia era repleta de mitos e crenças
interessantes. Acreditavam na existência de vários deuses
(muitos deles com corpo formado por parte de ser humano e
parte de animal sagrado) que interferiam na vida das pessoas.
As oferendas e festas em homenagem aos deuses eram muito
realizadas e tinham como objetivo agradar aos seres
superiores, deixando-os felizes para que ajudassem nas
guerras, colheitas e momentos da vida. Cada cidade possuía
deus protetor e templos religiosos em sua homenagem.
Fonte: http://www.suapesquisa.com/egito
Em relação à religião, marque a opção correta:
A A religião egípcia está baseada no monoteísmo étnico.
B Eles não acreditavam na vida após à morte.
C Somente os Faraós poderiam ter o corpo mumificado.
D A crença na vida após à morte está relacionada diretamente
com a conservação do corpo.
E Os egípcios não ligavam para a questão da religião, eram
alheios a tais conhecimentos.
CUSCQUESTÃO 21
Foi em uma caverna no monte Hira, perto de Meca, na
Arábia, que Maomé teve a primeira de várias revelações que
mudariam sua vida. Ele havia se isolado naquele lugar para
meditar. Mas um anjo chamado Gabriel apareceu, ordenando
que o homem recitasse uma mensagem divina. "Não me acho
digno de tal tarefa", ouviu como resposta. Mas o mensageiro
insistiu. Maomé, enfim, acabou por obedecê-lo, repetindo em
voz alta as palavras de Deus - ou melhor, de Alá - transmitidas
pelo anjo. A revelação continuou em outras ocasiões, durante
aproximadamente 23 anos. Até a morte de Maomé, em 632.
Cada palavra revelada a ele nesse período, mais tarde, seria
devidamente registrada em um livro: o Alcorão.
 
As Escrituras do islã são um conjunto de ensinamentos,
orações, reflexões e regras de Deus para os homens. Tudo isso
foi dividido em 114 suratas, como são chamados os capítulos
que compõem o livro sagrado. Com base nessa mensagem,
Maomé passou a pregar em Meca e a combater o culto a várias
divindades, muito comum na época em que viveu. Foi assim
que ele fundou a 3ª religião monoteísta da história, [...] os
seguidores dessa fé - defendem a crença em um único Deus,
benevolente e misericordioso. E acreditam que Maomé, um
exemplo para a humanidade, foi seu último profeta. [...]
Disponível em: <http://super.abril.com.br/religiao/islamismoala-i
nfinito-eterno-619202.shtml>.
 
Com base no texto acima, assinale a alternativa que
corresponde ao nome da religião fundada e como são
conhecidos os seus seguidores.
A Catolicismo e católicos. 
B Cristianismo e cristãos. 
C Islamismo e muçulmanos. 
D Judaísmo e judeus.
E Evangélica e evangélicos
FDVQUESTÃO 22
Analise os textos a seguir:
 
TEXTO 
 
“Como Mateus recusa-se a confessar e a denunciar outras
pessoas foi considerado ‘herege, apóstata da Santa Fé
Católica’, incorreu em excomunhão maior e confiscação de
todos os seus bens, sendo ‘relaxado à justiça secular’, isto é,
condenado à morte.”
(NOVINSKY, Anita. Cristãos-novos na Bahia: a inquisição. 2. ed.
São Paulo: Perspectiva, 1992, p.147)
 
TEXTO 
 
“[A delação premiada] significa a possibilidade de se reduzir a
pena do criminoso que entregar o(s) comparsa(s). É o
‘dedurismo’ oficializado, que, apesar de moralmente criticável,
deve ser incentivado em face do aumento contínuo do crime
organizado. É um mal necessário, pois trata-se da forma mais
eficaz de se quebrar a espinha dorsal das quadrilhas,
permitindo que um de seus membros possa se arrepender,
entregando a atividade dos demais e proporcionando ao Estado
resultados positivos no combate à criminalidade.”
(NUCCI, Guilherme de Souza. Manual de Direito Penal: parte
geral: parte especial. 3.ed. São Paulo: Editora Revista dos
Tribunais, 2007, p. 716)
 
Na passagem do livro de Anita Novinsky, bem como no
fragmento da obra de Guilherme de Souza Nucci, retrata-se
uma característica notável das relações jurídicas e de poder no
Brasil, ao destacar:
A o perfil meramente pontual das perseguições religiosas e
políticas, negando a tendência ao clima de policiamento da
sociedade sobre si mesma. 
B o envolvimento dos poderes espiritual e secular no contexto
das sentenças punitivas, na Colônia, e o fomento à delação
como forma de obtenção do perdão ou da atenuação das
penas.
C o papel da Igreja Católica, como mediadora flexível e
pacificadora das contendas sociais e políticas. 
D o distanciamento entre as esferas de poder espiritual e
secular, na aplicação da Justiça. 
E a afetação da justiça eclesiástica pelo caráter indulgente e
descuidado da administração colonial.
FDVQUESTÃO 23
Os cristãos insistiam em que só eles possuíam a verdade e
que todas as outras religiões, inclusiveas do Estado, que eram
praticadas pelos romanos, eram falsas. Recusavam-se, por
exemplo, a cumprir os rituais ligados à figura do imperador –
tais como a queima do incenso diante da estátua. Afirmavam
que tais gestos significavam adorar imperador como um deus.
[...] no terceiro século em sua doutrina; autores cristãos
admitiam a possibilidade de uma pessoa ser ao mesmo tempo
um bom cristão e um bom romano. Apesar de tudo, a luta entre
cristãos e não-cristãos prosseguiu até mesmo depois de 313,
quando o imperador Constantino baixou um decreto oficial de
tolerância.
(HADAS, Moses. Roma Imperial. Rio de Janeiro: José Olympio,
1969, p. 136. In: ADHEMAR, Ricardo. História Antiga e
Medieval . Belo Horizonte. Ed. Lê, 1996, p. 59.
 
À luz do fragmento textual apresentado, é possível assegurar
que as perseguições sofridas pelos cristãos, no Império
Romano, podem ser explicadas:
A pela contestação à religião do Estado Romano e pela
rejeição da origem divina do Imperador, feita pelos
seguidores de Cristo. 
B pela disseminação do Edito de Milão, que obstruiu a
legalização do cristianismo e fomentou a repressão
violenta. 
C pela composição de heresias como a do Nestorianismo, que
negava a natureza divina de Cristo.
D pela organização dos Sínodos Ecumênicos, que
objetivavam promover a definição da doutrina cristã.
E pela consolidação do paganismo do Imperador Teodósio,
que mandou vitimizar milhares de cristãos.
UnilagoQUESTÃO 24
Na América pré-colombiana, os Astecas matavam seres
humanos em rituais.
 
Sobre esses rituais, assinale a alternativa correta.
A A cerimônia de sacrifício realizava-se constantemente antes
das batalhas com os Incas. 
B Nesses rituais, a morte era considerada indigna, pois os
guerreiros deveriam morrer em guerra. 
C Eram rituais que expressavam a força e o poder sobre os
inimigos conquistados em batalhas. 
D Eram sacrifícios religiosos para agradar a seus deuses e
manter o mundo funcionando. 
E Os sacrifícios eram atos de vingança dos sacerdotes sobre
os seus adversários.
UFTQUESTÃO 25
“Uma igreja romana, se a pessoa simplesmente entrasse nela,
tirava-lhe quarenta e oito mil anos de sua sentença no
purgatório. A cidade alemã de Wittenberg guardava dezessete
mil relíquias, inclusive uma palha da manjedoura de Jesus, uma
gota de leite de Maria e duzentos e quatro fragmentos dos
ossos das crianças trucidadas por Herodes. A Catedral de
Exeter, na Inglaterra, abrigavaa vela que iluminou o túmulo de
Cristo […]. Um mosteiro, Durhman, guardava zelosamente uma
peça de roupa da Virgem e mostrava-a aos peregrinos após o
pagamento de um pequeno donativo”
 
(LA MURE, Pierre. A vida privada de Mona Lisa. São Paulo:
Círculo do Livro, s/d, p. 94).
 
O texto acima remete a certas práticas e comportamentos
clericais que foram severamente criticados no início da Idade
Moderna. Assinale duas dessas práticas:
A investidura e usura
B usura e excomunhão
C indulgência e simonia
D simonia e excomunhão
E indulgência e excomunhão
PUC-RSQUESTÃO 26
INSTRUÇÃO: Para responder à questão, considere as
afirmações abaixo sobre o desenvolvimento histórico e as
características socioeconômicas de Esparta, uma das principais
cidades-estados da Grécia Antiga.
 
I. A região do Peloponeso em que Esparta foi fundada não
conheceu a invasão dos Dórios, que se fixaram na Ática, sendo
assim preservadas, na história espartana, as características
sociais e culturais da civilização dos Aqueus.
II. Em Esparta não se verificou uma tirania reformadora, como
em Atenas e Corinto, mas, ao longo do século VII a.C., a
sociedade espartana sofreu transformações, tradicionalmente
atribuídas a Licurgo, um legislador mitológico.
III. A camada social de Esparta conhecida como Periecos ou
Provincianos era composta por homens livres, sem estatuto de
cidadania, que formavam comunidades independentes na
Lacônia e na Messênia, participando do exército em épocas de
guerra.
IV. Os dois reis que compunham o ápice da estrutura política de
Esparta comandavam o exército e exerciam funções
sacerdotais, tendo seu poder normalmente limitado e fiscalizado
pela gerúsia e pelos éforos. 
 
Estão corretas apenas as afirmativas
A I e II. 
B I e IV.
C II e III.
D III e IV. 
E II, III e IV.
PUC-PRQUESTÃO 27
Roma era em geral tolerante com as religiões. A princípio
não interferiu de maneira muito significativa no cristianismo. No
entanto, com o passar dos anos, o aumento do número de
cristãos passou a preocupar as autoridades romanas. Dado
esse contexto, analise as afirmativas a seguir:
 
I. As autoridades romanas começaram a temer o aumento do
número de cristãos, pois, entre outros motivos, os consideravam
subversivos por pregarem fidelidade a Deus e não a Roma.
II. Muitos romanos consideravam os cristãos inimigos da ordem
social, pessoas esquisitas que não aceitavam os deuses do
Estado, não participavam das festas romanas, não gostavam
das competições dos gladiadores e pregavam a paz.
III. Incapaz de esmagar o cristianismo, o imperador Constantino
promulgou o edito de Milão em 313 conferindo liberdade de
culto aos cristãos.
IV. O imperador Teodósio, no ano 392, fez do cristianismo a
religião oficial do Império Romano.
 
Está(ão) CORRETA(S):
A Apenas as assertivas I e II.
B Apenas a assertiva I.
C Apenas as assertivas I, II e III.
D Apenas a assertiva II.
E Todas as assertivas.
UCSQUESTÃO 28
O cristianismo surgiu a partir das pregações de Jesus Cristo,
que nasceu na província romana da Judeia. Seus
ideais, difundidos pelos apóstolos após a sua morte, eram
baseados principalmente na humildade e no amor ao próximo. 
Considere as seguintes afirmações sobre a cristianização do
Império Romano. 
 
I A religião cristã disseminou-se principalmente entre as
camadas humildes, preocupando as autoridades romanas, que
passaram a hostilizá-la, pois seus seguidores se recusavam,
por exemplo, a servir o exército, a reconhecer a divindade do
imperador e a prestar- lhe culto. 
II As primeiras perseguições começaram no século I e, com
exceção de alguns períodos de trégua, duraram até o início do
século IV. Só tiveram fim, porque os imperadores passaram a
se aliar aos cristãos, visando à manutenção do poder, pois o
cristianismo estava amplamente difundido em todo o império. 
III Em 313, foi concedida a liberdade de culto aos cristãos e, em
382, o cristianismo se tornou a religião oficial do Império
Romano. As antigas perseguições religiosas terminaram, sendo
inclusive permitido o antigo paganismo praticado pelos
romanos, uma vez que a condescendência fazia parte do
espírito cristão. 
 
Das afirmativas acima, pode-se dizer que
A apenas I está correta.
B apenas II está correta.
C apenas I e II estão corretas.
D apenas II e III estão corretas.
E I, II e III estão corretas.
TEXTO BASE 2
 Um exemplo de embaixada alegórica é apresentado no vídeo
Festa do Rosário dos Homens Pretos do Serro, que começa
com a narração da seguinte história.
 “Dizem que Nossa Senhora tava no meio do mar. Aí vieram os
caboclos e lhe chamaram, mas ela não veio não. Depois vieram
os marujos brancos, mas ela só balanceou. Aí chegaram os
catopês. Eles cantaram, tocaram só com caco de cuia e lata
véia. Ela gostou deles, teve pena deles e saiu do mar.”
 Trata-se de um mito de reconciliação e integração, bem como
de uma compensação simbólica para a experiência histórica de
escravidão negra em Minas Gerais. Essa experiência é
abertamente expressa em muitos textos musicais das
congadas.
José Jorge de Carvalho. Um panorama da música afro-
brasileira. In: Série Antropologia. Brasília: Editora da UnB, 2000.
 
A partir do texto acima, julgue o item.
UnBQUESTÃO 29
PARA RESPONDER À QUESTÃO, LEIA O TEXTO BASE 2
Do ponto de vista histórico, o texto revela que os escravos
africanos e seus descendentes no Brasil preservaram
A sua cultura religiosa ancestral, mas, em um processo
sincrético, mostraram-se receptivos ao cristianismo do
dominador.
B sua identidade cultural ou étnica, embora tivessem de
recorrer a disfarces, como o das confrarias religiosas cristãs,
das quais é exemplo a de Nossa Senhora doRosário dos
Pretos.
C rituais ancestrais de forma pura, mas pagaram alto preço
por isso, como demonstram as perseguições que sofreram.
D seu panteão religioso e seu sistema eclesiástico, embora os
tenham adaptado à lógica cristã, como evidenciado na
associação entre Virgem Maria e Iemanjá.
UECEQUESTÃO 30
No Brasil, os europeus adotaram diferentes estratégias para
tentar controlar os indígenas ao longo do período colonial.
Sobre essas estratégias são feitas as seguintes afirmações:
 
I. A presença de missionários cristãos encarregados da
“conquista espiritual dos nativos” representou uma importante
estratégia neste processo.
II. O surgimento de uma disputa pela fé dos indígenas foi
observado entre os padres vindos da Europa e os xamãs,
líderes religiosos indígenas.
III. Nessa disputa, os missionários católicos levaram vantagem
e a Ordem Religiosa que mais obteve sucesso na tarefa de
catequizar os índios foi a Ordem Franciscana.
 
É correto o que se afirma
A somente em II. 
B somente em I e III. 
C em I, II e III. 
D somente em I e II.
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https://app.estuda.com/empresas_provas_imprimir_gabarito/?prova=39368587 1/1
A religião entre os séculos
1 HISTÓRIA B
2 HISTÓRIA B
3 HISTÓRIA E
4 HISTÓRIA E
5 HISTÓRIA B
6 HISTÓRIA C
7 HISTÓRIA D
8 HISTÓRIA E
9 HISTÓRIA D
10 HISTÓRIA C
11 HISTÓRIA C
12 HISTÓRIA B
13 HISTÓRIA A
14 HISTÓRIA C
15 HISTÓRIA B
16 HISTÓRIA B
17 HISTÓRIA C
18 HISTÓRIA E
19 HISTÓRIA E
20 HISTÓRIA D
21 HISTÓRIA C
22 HISTÓRIA B
23 HISTÓRIA A
24 HISTÓRIA D
25 HISTÓRIA C
26 HISTÓRIA E
27 HISTÓRIA E
28 HISTÓRIA C
29 HISTÓRIA A
30 HISTÓRIA D
FCMSJFQUESTÃO 1
O Renascimento se configurou como um período marcado
por amplas transformações culturais na Europa, entre os
séculos XV e XVI. Dentre as características principais deste
contexto, destaca-se a valorização:
A da Idade Média e da cultura medieval como contrapartida à
modernidade. 
B das explicações mitológicas e sobrenaturais como
contrapeso ao racionalismo. 
C do indivíduo e da razão em oposição ao teocentrismo. 
D dos símbolos religiosos e da tradição cristã em
contraposição ao humanismo.
UNIFAEQUESTÃO 2
No presente, o homem se faz através da posse da razão. Se
as árvores e bestas selvagens crescem, os homens, creia-me,
moldam-se. [...] A natureza, ao dar-vos um filho, vos presenteia
com uma criatura rude, sem forma, a qual deveis moldar para
que se converta em um homem de verdade. Se este ser
moldado se descuidar, continuareis tendo um animal; se, ao
contrário, ele se realizar com sabedoria, eu poderia quase dizer
que resultaria em um ser semelhante a Deus.
 
(Erasmo de Rotterdam [1469-1536] apud Joelza Esther
Domingues. História em documento, 2010.
O Renascimento cultural foi um movimento literário, filosófico,
científico e artístico que se desenvolveu entre o fim da Idade
Média e o início da Moderna. Sobre as características desse
movimento cultural, o texto revela
A a nova orientação para o ser humano que, por meio da
observação e da explicação dos mistérios da natureza,
buscava desenvolver um novo teocentrismo.
B a valorização da razão, recebida de Deus, que permitiria ao
homem exercê-la sem a necessidade de nenhum tipo de
aprimoramento.
C o anticlericalismo desses pensadores que, por valorizar a
razão em detrimento da fé, romperam com a Igreja católica
tornando-se ateus.
D o antropocentrismo desses pensadores, que propunha
novos valores, defendendo a responsabilidade de Deus
pelos fracassos e conquistas do homem.
E o pensamento humanista que valorizava o racionalismo,
acreditando que todo indivíduo, com educação adequada,
seria capaz de dominar seu destino, controlar e transformar
a natureza.
UFSCQUESTÃO 3
Os homens da Igreja e os grandes príncipes do
renascimento italiano costumavam exaltar o esplendor de seus
palácios urbanos e de suas casas de campo com as ruínas da
Roma Imperial, que jaziam a seu redor. Retiravam e
transportavam dos locais em que haviam descansado durante
1500 anos as estátuas de deuses e imperadores, os bustos de
antigos heróis e as ninfas de pedra que um dia haviam dançado
nas bordas de antigas fontes.
ROMA: ecos da glória imperial. Coleção Civilizações Perdidas.
Rio de Janeiro: Abril, 1998, p. 45.
 
Sobre o Império Romano, é CORRETO afirmar que:
 
01. a arquitetura do período imperial romano concentrou-se na
construção de edifícios com finalidade religiosa, dedicando
pouca atenção às obras de infraestrutura urbana.
02. o governo do imperador Constantino (313-337 d.C.) foi
marcado pela perseguição aos cristãos, cujas crenças
chocavam-se com o respeito religioso dos romanos pelos seus
imperadores, que eram considerados como deuses.
04. a estabilização das fronteiras com a pax romana
praticamente definiu os limites geográficos do Império Romano.
08. os germanos eram chamados depreciativamente de
bárbaros pelos romanos porque não falavam o latim e tinham
costumes diferentes, em clara referência à ideia de oposição
entre civilização e barbárie.
16. durante o século II d.C., com a conquista de territórios na
Ásia, na África e na Europa, o Império Romano atingiu sua
maior extensão, dominando toda a costa mediterrânea.
32. a decadência do Império Romano esteve relacionada ao
intenso êxodo rural, desencadeado pela adoção progressiva do
colonato em função da ampliação da oferta de mão de obra
A 29
B 20
C 12
D 28
E 43
UnilagoQUESTÃO 4
No período do Renascimento europeu, a partir do século XIV,
uma nova compreensão de mundo foi criada, denominada
humanista.
 
Sobre essa compreensão humanista, assinale a alternativa
correta.
A A compreensão das línguas modernas, alemão e inglês,
torna-se o pilar para a renovação dos estudos científicos. 
B O conhecimento do latim, do grego e dos textos dos autores
clássicos era fundamental.
C O conhecimento dos clérigos foi vedado nos novos círculos
culturais. 
D Os humanistas elogiaram o dogmatismo do conhecimento
clerical que propiciava a elevação cultural. 
E Os humanistas ficaram conhecidos como antirreligiosos, por
estudarem autores pagãos.
UPFQUESTÃO 5
A charge a seguir satiriza o padrão de beleza durante o
Renascimento Cultural.
Sobre o conjunto de ideias e concepções que marcaram o
Renascimento, é correto afirmar:
A As ideias dos filósofos renascentistas tornaram-se
populares, influenciando movimentos revolucionários. Esses
ideais seriam retomados no século XIX pelos pensadores
socialistas.
B Os pensadores do Renascimento recuperaram ideias da
Antiguidade clássica, agindo de acordo com as orientações
religiosas da Igreja Católica Romana.
C A Igreja Católica, como principal compradora das obras dos
artistas, se tornou uma defensora das ideias renascentistas.
D O Renascimento contribuiu para o reforço de valores
humanistas em toda a Europa.
E O Renascimento como movimento intelectual provocou uma
ruptura na Igreja, dividindo-a a partir de então em Igreja
Ortodoxa e Igreja Romana.
FAIQUESTÃO 6
Florença, Itália, século XIII - surge uma nova expressão
artística, um novo olhar sobre a natureza humana. Uma fase de
evoluções tão fortes que arrancaram o homem do período das
trevas, mergulhando-o na fascinante aventura da modernidade.
As cidades renasceram e o período entrou para a História como
o mais arrebatador exemplo de criação artística. As mentes
geniais dessa efervescência multicultural são reverenciadas
ainda hoje, como Michelangelo e Leonardo da Vinci. Nenhuma
outra era foi mais revolucionária e romantizada
JONHSON, P. O Renascimento. Ed. Objetiva, 2001. (adaptado).
 
O texto faz referência ao período do Renascimento europeu (ou
Renascença) que foi marcado pela:
A perda do poder econômico da burguesia, aproximação da
arte e da ciência e enriquecimento das expressões
culturais. 
B invenção da bússola de navegação, aceitação dos valores
medievais e busca do poder pela fé. 
C crescente retomada e valorização da cultura greco-romana,
perda do poder econômico da burguesia e busca do poder
pela fé.
D ascensão da burguesia, aproximação