História e Historiografia Medieval Ocidental Prática 2

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Questão 1/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental 
Leia o fragmento de texto: 
“No início do segundo milênio, a Igreja ocidental encontrava-se profundamente envolta 
nas pressões das aristocracias locais, tendendo a ser absorvida nas estruturas 
resultantes dos senhorios e na vida secular.” 
Após esta avaliação, caso queira ler este texto integralmente, ele está disponível em LIMA, Douglas Mota Xavier de.; TREVISAN, Mariana Bonat. Rota de Aprendizagem da Aula 4. História 
E Historiografia Medieval Ocidental. Curitiba: Intersaberes, 2021, p. 3 
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos da Rota de Aprendizagem da Aula 
4, Tema 1 - História E Historiografia Medieval Ocidental sobre as tensões sociais e 
religiosas durante os séculos XI e XII, assinale a alternativa correta: 
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão 
 
A A relação entre clero e nobreza trouxe grande harmonia para a sociedade feudal. 
 
B Uma das principais tensões sociais nesse período foi entre o clero e a nobreza, pois possuíam 
valores e costumes incapazes de ser conciliados. 
Você assinalou essa alternativa (B) 
 
C A proximidade entre o clero e a aristocracia dos senhores feudais afastou a Igreja dos poderes 
monárquicos que deveriam legitimar. 
 
D Passaram a recair sobre a Igreja críticas recorrentes sobre a desordem dos costumes do clero, 
como o comércio das coisas sagradas. 
Comentário: “Críticas à desordem dos costumes do clero (nicolaísmo) – muitos clérigos, especialmente 
os seculares, viviam como leigos, não respeitavam o celibato, portavam armas etc. – e ao comércio 
das coisas sagradas (simonia) – como sacramentos e funções religiosas – eram comuns e debilitavam 
a Igreja e sua imagem.” (Texto-base, p. 3) 
 
E Uma das principais camadas sociais a criticar o clero era a burguesia, por portar naturalmente 
uma ética que questionava a acumulação de riquezas. 
 
Questão 2/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental 
Leia o fragmento de texto: 
“A intensidade e a riqueza da vida religiosa em finais da Idade Média podem, 
preliminarmente, causar estranhamento frente aos distúrbios institucionais vividos pela 
Igreja no período.” 
Após esta avaliação, caso queira ler este texto integralmente, ele está disponível em LIMA, Douglas Mota Xavier de.; TREVISAN, Mariana Bonat. Rota de Aprendizagem da Aula 6. História 
E Historiografia Medieval Ocidental. Curitiba: Intersaberes, 2021, p. 6 
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos da Rota de Aprendizagem da Aula 
6, Tema 2 de História E Historiografia Medieval Ocidental sobre as crises 
institucionais vividas pela Igreja Católica durante os séculos XIV e XV, assinale a 
alternativa correta: 
Nota: 10.0 
 
A A maior crise religiosa do cristianismo no século XIV foi chamada de o Grande Cisma, que 
separou a Igreja Romana da Ortodoxa, sediada em Constantinopla. 
 
B Apesar de todas as tensões e disputas na institucionalidade católica durante a Baixa Idade 
Média, o papado manteve-se unificado, garantindo o mínimo de coesão na Igreja Católica. 
 
C O principal fator de crise entre a fé cristã se deu pela conversão de milhares de europeus ao 
islã. 
 
D A mais grave crise da Igreja no período foi o Cisma do Ocidente (1378-1417), que dividiu a 
cristandade latina em dois pontificados, o do papa de Avignon e o de Roma. 
Você assinalou essa alternativa (D) 
Você acertou! 
Comentário: “O mais grave foi o Cisma do Ocidente (1378-1417), que dividiu a cristandade latina em 
dois pontificados: Urbano VI, Bonifácio IX, Inocêncio VII e Gregório XII, residindo em Roma, e Clemente 
VII e Bento XIII em Avignon; cada qual com sua rede de cardeais de apoio e príncipes signatários. Em 
termos de obediência cristã, mesmo que as vinculações variassem, a Europa ficou dividida entre França, 
Nápoles, Castela e Aragão, apoiadores do papa de Avignon, e Inglaterra, Império, Polônia, Hungria e 
Portugal, obedientes ao papa de Roma.” (Texto-base Rota de Aprendizagem da Aula 6, Tema 2, p. 6) 
 
E O avanço do paganismo, principalmente a partir do Norte Europeu, gerou o maior 
tensionamento religioso do século XIV. 
 
Questão 3/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental 
Leia o fragmento de texto: 
“Costumeiramente, quando tratamos do tema da expansão europeia, somos levados ao 
contexto dos séculos XV e XVI, entendendo que ela está diretamente relacionada à 
expansão marítima e comercial iniciada pelos reinos ibéricos e às conquistas do 
ultramar.’ 
Após esta avaliação, caso queira ler este texto integralmente, ele está disponível em LIMA, Douglas Mota Xavier de.; TREVISAN, Mariana Bonat. Rota de Aprendizagem da Aula 5. História 
E Historiografia Medieval Ocidental. Curitiba: Intersaberes, 2021, p. 2 
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos da Rota de Aprendizagem da Aula 
5, Tema 3 de História e Historiografia Medieval Ocidental sobre as mudanças na 
Europa anteriores ao século XV, assinale a alternativa correta: 
Nota: 10.0 
 
A Desde o século XI há um processo de multiplicação das cidades, que se formaram graças 
ao desenvolvimento de áreas não urbanas e ao movimento de colonização, prolongado nos 
séculos seguintes na Europa Central e no Leste europeu. 
Você assinalou essa alternativa (A) 
Você acertou! 
Comentário: “Ainda neste período, houve a multiplicação das cidades. Nessa dimensão, fazemos 
referência às cidades que se formaram a partir de núcleos não urbanos, como castelos, mosteiros, 
locais de peregrinação e cruzamentos de rotas comerciais, e também às que foram fundadas a partir 
do século XI, pelo movimento de colonização que se prolongou séculos seguintes pela Europa 
Central e pelo Leste europeu.” (Texto-base Rota de Aprendizagem da Aula 5, Tema 3 de História 
e Historiografia Medieval, p. 9) 
 
B Até a expansão marítima e comercial dos séculos XIV e XV, a Europa cristã passava por 
um processo de grande crise social, com o esvaziamento das cidades provocada 
principalmente pela peste e fome. 
 
C Desde antes das grandes navegações, a exploração do Atlântico era uma realidade para a 
Europa Ocidental, que já colonizava grandes regiões nas Américas. 
 
D A diminuição da produção agrícola a partir do século XI, provocada pelo desgaste do solo 
e das pestes, foi o principal provocador dos povos europeus a explorarem e colonizarem 
outras terras no período. 
 
E Entre os processos de colonização europeia anteriores às grandes navegações dos séculos 
XIV e XV, podemos citar a ocupação consistente do norte da África e da Pequena Ásia. 
 
Questão 4/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental 
Leia a passagem de texto: 
 
“As resistências ao fortalecimento das estruturas estatais e ao aumento da tributação foram 
intensas e mobilizaram revoltas citadinas/burguesas, insurreições da aristocracia e condenações 
do clero.” 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LIMA, Douglas Mota Xavier de; TREVISAN, Mariana Bonat. Rota de Aprendizagem da Aula 6. História e Historiografia Medieval 
Ocidental. Curitiba: Intersaberes, 2022, p. 11. 
Após leitura atenta do trecho, e levando em conta o Tema 3 - Consolidação das 
Monarquias, da Rota de Aprendizagem da Aula 6, a disciplina de História e 
Historiografia Medieval Ocidental, assinale a alternativa que justifica corretamente a 
aceitação da cobrança de impostos ordinários no contexto da Baixa Idade Média. 
Nota: 10.0 
 
A O poder régio buscou legitimar suas ações por meio de discursos que representavam 
a ideologia e a base jurídica da realeza, bem como buscou negociar com as 
assembleias representativas do reino. 
Você assinalou essa alternativa (A) 
Você acertou! 
Comentário: A alternativa correta é a letra A. As casas dinásticas buscaram a partir da ideologia 
o reforço necessário para sustentar suas cobranças de impostos. Nesse sentido é que 
entendemos o uso recorrente dos brasões familiares, por exemplo, e também das estruturas 
administrativas que se desenvolveram ao longo de fins da Baixa IdadeMédia. Aqueles que 
pertenciam aos cargos dessa estrutura eram os responsáveis por auxiliar a realeza e lhe dar a 
legitimidade por meio de discursos pautados em concepções políticas favoráveis ao rei e sua 
legalidade. Outrossim, cabe destacar as assembleias representativas que, tal qual o Parlamento 
Inglês, foram fundamentais para negociar os interesses de fatias específicas da população 
diretamente com a realeza. “Contudo, como explica Jean-Philippe Genet (2006), para que os 
impostos ordinários fossem aplicados de forma contínua, era necessário que a cobrança 
gozasse de legitimidade. Para tal, foram mobilizados discursos jurídicos e ideológicos que 
justificavam o poder régio e desenvolvidos mecanismos de consentimento negociado, 
particularmente as assembleias representativas, como o Parlamento inglês, o Estado geral 
francês e as Cortes da Península Ibérica. Assim, pode-se afirmar que, se a guerra foi o motor 
da gênese do Estado moderno, sua espinha-dorsal foi constituída da relação guerra, fiscalidade 
e assembleias representativas. Paralelamente, a consolidação das monarquias em finais da 
Idade Média também foi marcada pelo desenvolvimento das estruturas administrativas. Nesse 
sentido, uma das principais manifestações dessa tendência ocorreu no âmbito jurídico, com os 
príncipes não poupando esforços para dar precedência às suas leis frente à multiplicidade de 
direitos e costumes. Esse processo concluiu-se apenas nas revoluções do século XVIII, no 
entanto, desde o século XIII, movidos por novas concepções legais (a retomada do direito 
romano no Ocidente) e teóricas (as doutrinas aristotélicas sobre a política) e por um corpo 
especializado de servidores (os juristas formados nas universidades), são perceptíveis o 
fortalecimento dos tribunais do rei e a elaboração de leis gerais do reino, aplicadas ao conjunto 
dos súditos. Ademais, ao lado da afirmação jurídica, um amplo conjunto de esferas 
administrativas desenvolveu-se, com setores responsáveis pelas finanças, a guerra, o 
aconselhamento, burocracia que encontrava na figura do chanceler seu principal representante. 
Assinala-se ainda a importância de outros fundamentos do poder régio, como a heráldica 
(escudos, brasões), o cerimonial público, os lemas, insígnias e histórias genealógicas que 
reforçavam os laços entre os príncipes e seus súditos (Rota de Aprendizagem da Aula 6, p.11)”. 
Dimensão de Bloom: Entender (C) Lembrar (C), Receptividade (A) Resposta (A) 
 
B As monarquias pretenderam se impor por meio da força física, uma vez que os 
exércitos permanentes garantiam o monopólio da violência e a garantia da extração 
de tributos ao Estado. 
 
C O poder régio recorreu ao amparo da Igreja para que esta auxiliasse a convencer a 
população do pagamento dos impostos em troca de sua isenção tributária. 
 
D As monarquias acordaram com as assembleias representativas que, ao fim das 
guerras, todo o imposto cobrado seria redistribuído à população, garantindo que seu 
uso era de interesse nacional. 
 
E Os Estados Modernos em formação basearam sua cobrança de impostos num 
discurso de guerra total, mobilizando a população para se defenderem de seus 
inimigos que, caso vitoriosos, lhes iriam impor cobranças ainda mais pesadas. 
 
Questão 5/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental 
Leia o fragmento de texto: 
“O fortalecimento das monarquias ocidentais e a emergência do Estado moderno são 
fenômenos de grande envergadura que marcam a Baixa Idade Média e se prolongam 
na Modernidade.” 
Após esta avaliação, caso queira ler este texto integralmente, ele está disponível em LIMA, Douglas Mota Xavier de.; TREVISAN, Mariana Bonat. Rota de Aprendizagem da Aula 6. História 
E Historiografia Medieval Ocidental. Curitiba: Intersaberes, 2021, p. 9 
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos da Rota de Aprendizagem da Aula 
6, Tema 3 de História e Historiografia Medieval Ocidental sobre o fortalecimento das 
monarquias ocidentais na Baixa Idade Média, assinale a alternativa correta: 
Nota: 10.0 
 
A A monarquia beneficiou-se do enfraquecimento de um amplo conjunto de esferas 
administrativas, uma vez que a burocracia deu lugar à figura do chanceler. 
 
B A arte da guerra modificou-se no final da Idade Média ampliando muito os seus custos, 
pressionando o aumento dos impostos e a transformação da fiscalidade. 
Você assinalou essa alternativa (B) 
Você acertou! 
Comentário: “Concomitantemente, essa demanda pressionou ao aumento dos impostos e à 
transformação da fiscalidade, que deixou de se sustentar em empréstimos, cobranças 
excepcionais e em costumes e direitos senhoriais, e passou a se basear num sistema contínuo de 
tributos aplicados ao conjunto dos súditos, clérigos e leigos, nobres e não nobres.” 
“A arte da guerra modificou-se de diferentes formas ao final da Idade Média ampliando 
demasiadamente os seus custos.” 
“Assim, pode-se afirmar que, se a guerra foi o motor da gênese do Estado moderno, sua espinha-
dorsal foi constituída da relação guerra, fiscalidade e assembleias representativas.” 
“Paralelamente, a consolidação das monarquias em finais da Idade Média também foi marcada 
pelo desenvolvimento das estruturas administrativas. Nesse sentido, uma das principais 
manifestações dessa tendência ocorreu no âmbito jurídico, com os príncipes não poupando 
esforços para dar precedência às suas leis frente à multiplicidade de direitos e costumes.” 
“Ademais, ao lado da afirmação jurídica, um amplo conjunto de esferas administrativas 
desenvolveu-se, com setores responsáveis pelas finanças, a guerra, o aconselhamento, 
burocracia que encontrava na figura do chanceler seu principal representante. Assinala-se ainda 
a importância de outros fundamentos do poder régio, como a heráldica (escudos, brasões), o 
cerimonial público, os lemas, insígnias e histórias genealógicas que reforçavam os laços entre os 
príncipes e seus súditos. (Texto-base Rota de Aprendizagem da Aula 6, Tema 3, p. 9-11) 
 
C Uma das mudanças ocorreu no âmbito jurídico, que veio de encontro à multiplicidade de 
direitos e costumes feudais, negando-os em grande medida. 
 
D O fim dos períodos de guerras foi o motor da gênese do Estado moderno, pois permitiu 
um avanço na fiscalidade e assembleias representativas. 
 
E As guerras da Baixa Idade Média causaram grande destruição enfraquecendo as 
monarquias e reforçando os poderes feudais. 
 
Questão 6/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental 
Confira o trecho a seguir: 
 
Quando falamos sobre o aumento populacional associado ao revigoramento urbano durante o 
medievo, não há como deixar de lado o crescimento do comércio. Isso não implica uma afirmação 
que se reduza a somente um setor, pois representa um quadro geral. 
Fonte: texto elaborado pelo autor da questão. 
Levando em conta o trecho referenciado, e conforme o Tema 5 (Sociedade Urbana) da Rota 
de Aprendizagem da Aula 5, da disciplina de História e Historiografia Medieval 
Ocidental, assinale a alternativa que contém uma afirmação correta associada especificamente 
ao comércio de alimentos durante o revigoramento urbano medieval. 
Nota: 10.0 
 
A A comercialização de alimentos dentro das cidades não se tornou um fator de importância 
do meio urbano, uma vez que o necessário para a nutrição provinha diretamente do 
campo. 
 
B Tratando-se especificamente da sociedade urbana, destaca-se uma preferência pelos 
vegetais em relação à carne, que foram responsáveis por pequenas taxas de consumo. 
 
C Destaca-se a elevação do comércio alimentício em todos os sentidos, tanto os de 
pequena escala, como do pão, quanto os de larga escala, como do vinho, não deixando 
de ser representativo o consumo de carne. 
Você assinalou essa alternativa (C) 
Você acertou! 
Comentário: A alternativa correta é a letra C. É preciso recordar que o aumento da população nas 
cidades passou a demandar um maior volume de alimentos, fornecidos tanto pelos campos quanto 
também produzidos internamente, no meio urbano. Nessesentido, algumas profissões como 
padeiro e açougueiro tiveram um significativo aumento durante o período do revigoramento urbano. 
“O revigoramento urbano impulsionou ainda o comércio de alimentos. Os principais produtos do 
grande comércio eram grãos, sal e vinho. No entanto, o comércio local de pequena escala também 
se mostrava importante, como a produção de pães, o comércio de verduras e legumes e o consumo 
de carne (Figura 5). Nesse último caso, considerando as mudanças nos hábitos alimentares 
impulsionadas pela sociedade urbana, Le Goff (1992) indica por exemplo que, em Toulouse, no ano 
de 1322, havia 177 açougueiros para uma população de no máximo 40 mil pessoas – ou seja, uma 
proporção de 1 açougueiro para cada 226 habitantes (Rota de Aprendizagem da Aula 5, p. 14)”. 
Dimensão de Bloom: Entender (C) Lembrar (C), Receptividade (A) Resposta (A) 
 
D O comércio obteve índices baixos internamente às cidades, sendo responsável, inclusive, 
por desencadear crises de fome como aquela ocorrida em inícios do século XIV, 
conhecida por Grande Fome. 
 
E Quando o assunto é comércio alimentício, nota-se um decréscimo associado à formulação 
das chamadas corporações de ofício que detinham os monopólios produtivos e também 
das negociatas. 
 
Questão 7/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental 
Atente para a seguinte citação: 
“Doravante, existem duas cristandades separadas por um cisma: a ortodoxa, cuja 
herança será recolhida, após a queda de Constantinopla, pela Rússia, e a romana, cuja 
autoridade suprema, o papa, pode afirmar sem entraves o caráter universal de seu 
poder, uma vez afastada a tutela oriental.”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:. BASCHET, Jérôme. A civilização feudal – do ano mil à colonização da América. São Paulo: Globo, 
2006. p. 95. 
De acordo o livro base História medieval em 1054 a Igreja Cristã se dividiu em duas, 
através do Cisma do Oriente. A respeito desse Cisma, é correto afirmar: 
Nota: 10.0 
 
A A antipatia e as disputas entre o Patriarca de Constantinopla e o Papa de Roma contribuíram 
para a divisão entre a Igreja Católica Apostólica Romana e a Igreja Ortodoxa. 
Você assinalou essa alternativa (A) 
Você acertou! 
Comentário: A alternativa está correta, pois: “Vale lembrar que em 1054 a Igreja dividiu-se em duas, 
em um movimento que ficou conhecido como Cisma do Oriente: no Ocidente, a Igreja Católica 
Apostólica Romana; no Oriente, a Igreja Católica Apostólica Ortodoxa. Tal separação ocorreu por 
vários fatores: a animosidade entre o papa de Roma e o patriarca de Constantinopla; o caráter sagrado 
do imperador bizantino, que praticava o cesaropapismo e não se subordinava ao papa de Roma; a 
discordância referente à figura do papa, pois para os bizantinos o patriarca de Constantinopla era o 
líder da Igreja em Bizâncio”. Acrescenta-se: “Cesaropapismo é o sistema em que a autoridade 
acumula as funções imperiais e pontificiais. No caso referido, o imperador bizantino era o chefe de 
Estado e da Igreja”. (livro-base História Medieval p. 109). 
 
B O fato de o imperador bizantino não se submeter ao papa de Roma não influiu no afastamento 
entre a Igreja do Oriente e do Ocidente 
 
C O cesaropapismo em Bizâncio implicava na interferência do imperador somente em assuntos 
políticos, excluindo sua participação em assuntos religiosos. 
 
D Para os bizantinos, o Patriarca de Constantinopla devia se submeter ao Papa romano. 
 
E A Igreja Romana aceitava o caráter sagrado do imperador bizantino, conflitando apenas com 
a figura do patriarca de Constantinopla. 
 
Questão 8/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental 
Confira o excerto de texto: 
 
“O mais grave foi o Cisma do Ocidente (1378-1417) [...]. Dessa maneira, [...] [problemas como 
esse] mais do que impactarem a vida religiosa, lançaram descrédito à instituição eclesiástica e ao 
papado, avolumando os movimentos reformistas e fomentando o aparecimento de novos 
(Helmrath,2014).” 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LIMA, Douglas Mota Xavier de; TREVISAN, Mariana Bonat. Rota de Aprendizagem da Aula 6. História e Historiografia Medieval 
Ocidental. Curitiba: Intersaberes, 2022, pp. 6-7. 
Conforme o trecho dado, e de acordo com o Tema 2 - Reorientação dos fiéis: cismas, 
conflitos e vida religiosa, da Rota de Aprendizagem da Aula 6, da disciplina de 
História e Historiografia Medieval Ocidental, assinale a alternativa que explica o que foi 
o chamado Cisma do Ocidente entre 1378-1417. 
Nota: 10.0 
 
A Tratou-se da separação da Igreja Católica, com uma liderança estabelecida pelo 
papa, em Roma, e a outra pelo patriarca, em Constantinopla. 
 
B Fundamentou-se na tentativa dos laicos de obterem influência sobre as ordenações 
dos cargos eclesiásticos, confrontando o clero. 
 
C Fundou-se na discussão acerca da permissão da escravidão de cristãos, rejeitada até 
então desde pelo menos o fim do primeiro milênio. 
 
D Consistiu na discussão sobre a possibilidade de recorrer às entidades da natureza 
para abençoar as colheitas, dado o contexto de fome constante. 
 
E Compreende-se como o período em que se estabeleceram duas sedes pontificais 
com seus respectivos papas, cardeais e signatários, uma em Roma e outra em 
Avignon. 
Você assinalou essa alternativa (E) 
Você acertou! 
Comentário: A alternativa correta é a letra E. O chamado Cisma do Ocidente consistiu numa 
disputa entre o papado e o rei francês Felipe, o Belo. Conflito iniciado entre o então papa 
Bonifácio VIII e o rei francês, após a morte do pontífice o rei Felipe conseguiu eleger Clemente 
V e força-lo a viver em Avignon, seu domínio. Por volta de 1378, o então papa Gregório XI 
retornou para Roma e acabou falecendo, abrindo caminho para a eleição de Urbano VI. O 
conclave, insatisfeito pela postura autoritária de Urbano VI, anulou a eleição e declarou 
Clemente VII como novo pontífice, mas que acabou por se estabelecer em Avignon. Assim, 
teve início uma separação na Igreja do Ocidente com dois papados, um com o papa Urbano VI, 
em Roma, e outra com o “antipapa” Clemente VII, em Avignon. “[...] [O Cisma do Ocidente] 
dividiu a cristandade latina em dois pontificados: Urbano VI, Bonifácio IX, Inocêncio VII e 
Gregório XII, residindo em Roma, e Clemente VII e Bento XIII em Avignon; cada qual com sua 
rede de cardeais de apoio e príncipes signatários. Em termos de obediência cristã, mesmo que 
as vinculações variassem, a Europa ficou dividida entre França, Nápoles, Castela e Aragão, 
apoiadores do papa de Avignon, e Inglaterra, Império, Polônia, Hungria e Portugal, obedientes 
ao papa de Roma. Ofertas de bulas e indulgências e o lançamento de excomunhões e interditos 
seguiram-se de parte a parte, medidas geralmente neutralizadas pelas ações da cúria oposta 
(Rota de Aprendizagem da Aula 6, pp. 6-7)”. 
Dimensão de Bloom: Entender (C) Lembrar (C), Receptividade (A) Resposta (A) 
 
Questão 9/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental 
Leia o fragmento de texto: 
“Assim, o fato novo que marca o período a partir do século XI é a entrada em cena das 
massas que aspiravam à salvação, criando nos séculos seguintes, inclusive, uma 
santidade leiga, com o aparecimento de santos de origem popular e urbana.” 
Após esta avaliação, caso queira ler este texto integralmente, ele está disponível em LIMA, Douglas Mota Xavier de.; TREVISAN, Mariana Bonat. Rota de Aprendizagem da Aula 1. História 
E Historiografia Medieval Ocidental. Curitiba: Intersaberes, 2021, p. 6 
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos da Rota de Aprendizagem da Aula 
4, tema 2 - História E Historiografia Medieval Ocidental sobre a popularização da fé 
católica no século XI, assinale a alternativa correta: 
Nota: 10.0 
 
A O período caracterizou-se pelas novas práticas devocionais e um processo de interiorização 
da fé cristã, com a retomada do teatro religioso, o desenvolvimento das procissões, da 
confissão, doculto mariano e das festas cristãs. 
Você assinalou essa alternativa (A) 
Você acertou! 
Comentário: “Do mesmo modo, afirmaram-se no período novas práticas devocionais e um processo 
de interiorização da fé cristã. Exemplificam essa tendência a retomada do teatro religioso, o 
desenvolvimento das procissões, da confissão, do culto mariano e das festas cristãs, acompanhadas 
de alterações litúrgicas.” (Texto-base Rota de Aprendizagem da Aula 4, tema 2, p. 6) 
 
B Seguiu-se nesse período um processo de profunda interiorização da fé cristã, que passou a 
se concentrar apenas no espaço urbano das cidades e castelos. 
 
C O surgimento de novas práticas devocionais pode ser notado pela perseguição ao teatro 
religioso, ao culto mariano e às festas cristãs, que passaram a ser rejeitadas. 
 
D É notável no período um processo de grande elitização da fé cristã, que, tendo se desenvolvido 
na plebe, agora era um privilégio de nobres aristocratas. 
 
E Nesse período houve um giro conservador da religiosidade católica observado através resgate 
de antigas práticas devocionais como o teatro religioso, o desenvolvimento das procissões, da 
confissão, do culto mariano e das festas cristãs. 
 
Questão 10/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental 
Observe o trecho a seguir: 
“A igreja controlava o essencial do sistema de ensino. [...] Este monopólio do saber e da 
moral pôde apoiar-se eficazmente no monopólio da escrita até ao século XII e numa 
posição dominante nos diversos domínios da representação (nas cidades até à 
Renascença, nos campos com frequência até ao século XIX)” 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUERREAU, Alain. O Feudalismo: um horizonte teórico. Lisboa: Edições 70, 1983. 
De acordo com o texto-base História Medieval, considere as seguintes afirmativas 
sobre a prática da leitura e escrita na Idade Média: 
Nota: 10.0 
 A Apesar de seu grande papel, o papa Inocêncio III não chegou a ser um doutor da Igreja, pois 
tinha um conhecimento intelectual pouco aprofundado. 
 
B A igreja e os papas detinham o saber e transmitiam esse conhecimento pare revolucionar a 
ordem social feudal. 
 
C Na Idade Média a maior parte da população sabia ler e escrever. 
 
D Na Idade Média, o fiel aprendia sobre a vida de Cristo e dos apóstolos através da leitura da 
Bíblia, que era complementada pelas imagens dentro das igrejas. 
 
E Um dos legados do pontificado de Inocêncio III foi a aprovação das ordens mendicantes. 
Você assinalou essa alternativa (E) 
Você acertou! 
Comentário: A alternativa está correta, pois: “Inocêncio III foi um dos grandes papas doutores da 
história, cujo legado ainda pode ser visto na aprovação das ordens mendicantes, bem como na 
oficialização da doutrina da transubstanciação na eucaristia. Além disso, ele contribuiu com vários 
documentos e tratados escritos de próprio punho que enriqueceram ainda mais a história da Igreja 
[...]”. (livro-base História Medieval p. 109). “Inocêncio III foi um dos grandes incentivadores da 
educação para os clérigos [...]. A escrita e a leitura no período medieval eram para poucos. – haja 
vista que a maior parte da população era iletrada. [...] O fiel aprendia sobre a vida de Cristo e dos 
apóstolos pela iconografia encontrada no interior das igrejas“. Além disso: “A igreja e os papas 
detinham o saber e transmitiam esse conhecimento de maneira a perpetuar as três ordens sociais 
[...]. (livro-base História Medieval p. 110, 111).