CULTURA DIGITAL AP 1

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Nathalia de Vasconcelos Silva
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0 / 1 ponto
Em um ambiente midiático cada vez mais dominado pelos gigantes da Big Tech,
como Amazon, Apple e Google, a luta por empregos mais justos e dignos
começa com uma luta por classificação: criação de conteúdo é trabalho. No
mês passado, houve duas grandes vitórias para as Big Tech nesse aspecto, já
que os tribunais americanos decidiram permitir que o Facebook continuasse a
construir seu monopólio e os produtores de conteúdo negros perderam um
processo contra o YouTube, do Google, o foco deste post.
(...)
Em resposta a isso, já ouvi algumas coisas um tanto ridículas. Acredite ou não,
mas colegas sociólogos disseram coisas como "Eles não são trabalhadores! Eles
são apenas amadores fazendo vídeos de gatos!" Sério? É 2021, as pessoas que
produzem conteúdo digital podem estar e muitas vezes estão ganhando a vida
como produtores de conteúdo de maneira profissional.
Existem vários livros e incontáveis artigos acadêmicos sobre o assunto (meu
próprio livro, inclusive). Eu também ouvi pesquisadores mais estabelecidos
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fazerem afirmações igualmente problemáticas como: "Eles não são
trabalhadores, são empresários!" Se o primeiro argumento nega aos
produtores de conteúdo o status de trabalhador cultural, o último ignora o
poder das plataformas das Big Tech sobre os produtores de conteúdo.
Tenho pensado muito em como refutar esses tipos de respostas de maneira
produtiva. Para mim, estudar aspectos sociais e culturais do trabalho significa
um grande interesse em coisas como sentido e classificação, e é por isso que
acho que precisamos entender que a luta dos produtores de conteúdo contra
as plataformas começa com uma luta por classificação.
Classificar os produtores de conteúdo como trabalhadores não requer muita
imaginação. Todos os que ganham receitas de publicidade de plataformas como
o YouTube são atualmente (erroneamente) classificados como "contratados
independentes" (independent contractors) nos Estados Unidos, o que significa
que os produtores de conteúdo do YouTube geralmente recebem um
formulário de imposto 1099 do YouTube, assim como os motoristas do Uber e
outros trabalhadores de plataformas. (...)
 
https://digilabour.com.br/2021/08/01/creators-sao-trabalhadores/
 
I - O trecho acima descarta qualquer relação entre criadores de conteúdo e
trabalho de plataforma.
II - O trecho acima postula que os creators também são trabalhadores de
plataforma.
III - O trecho acima postula que os creatores são "empresários de si".
Resposta cor-
reta:
Apenas II é verdadeira.
0 / 1 ponto
Muito se fala em cidades inteligentes, mas poucos sabem como começar. Para
muitas, o caminho tem sido na troca por postes de luz de LED. Segundo
relatório do Northeast Group, uma empresa de inteligência de mercado de
II e III são verdadeiras.
I e II são verdadeiras.
Apenas II é verdadeira.
Apenas I é verdadeira.
Apenas III é verdadeira.
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cidades inteligentes, as cidades vão investir US$ 8,2 bilhões neles nos
próximos 10 anos - mais de 90% dos postes de luz serão LED em 2029 e 35%
estarão conectados. Há um motivo por esse ser o primeiro passo: reduzem em
até 40% o custo de energia e, com a instalação de sensores, podem ganhar
outras funções, como ajudar a encontrar vaga de estacionamento, controlar o
trânsito e monitorar a qualidade do ar.
Link: https://www.canalmeio.com.br/edicoes/2021/02/18/o-supremo-e-
unanime-deputado-deve-ficar-preso/
 
Segundo o texto, as "cidades inteligentes" não têm qualquer relação com:
Resposta cor-
reta:
revolução monarquista.
Esta pergunta foi reavaliada.
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Uma loja da Apple em Towson, Maryland, se tornou no sábado a primeira filial
da gigante de tecnologia nos Estados Unidos a formar um sindicato trabalhista.
Dos 110 funcionários, 65 votaram pela adesão à Associação Internacional de
Maquinistas e Trabalhadores Aeroespaciais. A votação ocorreu após uma
campanha do grupo de funcionários AppleCORE. Com a sindicalização, os
trabalhadores esperam avançar em demandas por maiores salários, benefícios
melhores e poder de negociação com empregadores sobre medidas de
segurança contra a Covid-19. (The Washington Post)
 
https://www.canalmeio.com.br/edicoes/2022/06/20/onda-de-esquerda-na-al-
faz-mais-um-presidente-agora-na-colombia/
 
I - A sindicalização dos trabalhadores da Amazon indica que existem
revolução monarquista.
internet das coisas.
nenhuma das anteriores.
aumento da automação.
quarta revolução industrial.
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reivindicações no trabalho de plataforma.
II - A sindicalização é apenas má fé e incorreta.
III - A sindicalização mostra que o trabalho de plataforma não tem importância
na sociedade atual.
Resposta cor-
reta:
Apenas I é verdadeira.
1 / 1 ponto
Para Uma Rani, é aí que começa uma grande mudança: "o mecanismo do
algoritmo é o patrão, os trabalhadores estão a ser controlados por um
algoritmo". Para Rani, isto acontece devido "à falta de proteção" dos
trabalhadores das várias plataformas digitais. E isto significa que "é o algoritmo
quem decide se a pessoa recebe ou não - e não há um mecanismo para apelar à
decisão", recorrendo às apps que usam sistemas de classificação para avaliar os
trabalhadores.
"Neste momento, os trabalhadores são avaliados pelos clientes e, baseado nas
classificações, isto pode determinar se um trabalhador recebe um trabalho ou
não ou até se pode continuar na app". Além disso, Uma Rani alerta também
para outro ponto: a capacidade que os algoritmos têm "para reproduzir duas
coisas: preconceitos históricos e preconceitos de género - e isto é algo que
temos visto através da nossa pesquisa".
 
https://www.dinheirovivo.pt/empresas/plataformas-digitais-trabalhadores-
estao-a-ser-controlados-por-um-algoritmo- 12786835.html
 
Segundo a pesquisadora:
I e II são verdadeiras.
II e III são verdadeiras.
Apenas III é verdadeira.
Apenas I é verdadeira.
Apenas II é verdadeira.
o algoritmo é irrelevante para o trabalho de plataforma.
o trabalho de plataforma deveria ser proibido.
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Antes mesmo da chegada da pandemia, o crescente movimento antivacina já
tinha efeitos no Brasil. Considerado um modelo para o mundo pela capacidade
de promover vacinação em massa, por meio do PNI (Programa Nacional de
Imunização), o país passou a registrar retrocessos. A volta do sarampo, doença
viral que ataca o trato respiratório e é potencialmente grave em crianças
menores de cinco anos, é um exemplo. Depois de dois anos de certificação de
erradicação dado pela Opas
(Organização Panamericana de Saúde), o Brasil sofreu com um surto do vírus
em 2018 e perdeu, no ano seguinte, o status.
Em 2019, foram mais de 18 mil casos confirmados e 15 mortes por sarampo.
Naquele ano, a meta de vacinação ficou longe de ser alcançada. Entre crianças
de 2 a 4 anos foram 100.676 doses aplicadas --contra 824.190 não vacinados.
"Um pouco dessa queda da cobertura se deve ao movimento antivacina. Eles
pensam que as doenças desapareceram. Eles não veem [as doenças] porque
são as vacinas que justamente protegem as pessoas", argumenta Dias. Uma
parte dessa hesitação, alega Dias, é muito influenciada por curas naturais, por
uma vida livre de química, já que
vacinas são produtos sintéticos, como medicamentos.
"Quando nascemos, a gente adquire uma imunidade inata do leite materno,
que defende a gente de boa parte das doenças.
Mas não das fatais, como poliomielite, caxumba, rubéola", explica o químico,
pontuando que, só no século passado, 350 milpessoas no mundo morreram de
varíola, que foi erradicada por causa da vacina. "Não sou contra os hábitos
saudáveis de alimentação. Eles ajudam, mas não defendem a gente da covid-
19", acrescenta.
 
Link: https://www.uol.com.br/vivabem/noticias/deutsche-
welle/2020/12/21/como-desinformacao-e-grupos-antivacinaameacam-
combate-a-covid-19-no-brasil.htm
 
O trecho indica:
a algoritmo não é transparente e ocupa a posição de chefia no
trabalho de plataforma.
o trabalho de plataforma é totalmente orientado segundo a relação entre
prestador e cliente.
o trabalho de plataforma deveria ser permitido de todas as formas.
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Você vê esse tipo de luta no caso dos ludistas. As lutas em relação à tecnologia
podem ser um meio para as pessoas criarem práticas de solidariedade social e
militância, ingredientes necessários para uma luta de classes eficaz. Os ludistas
não são apenas pessoas destruindo máquinas aleatoriamente. Por meio de
máquinas destruidoras, eles se organizam, desenvolvem códigos e linguagens,
se envolvem em outros tipos de práticas sociais, como campanhas de envio de
cartas. Eles realmente acreditavam que tinham a lei do seu lado por um tempo,
e que, na verdade, os proprietários das fábricas estavam violando a lei usando
novas máquinas. Então, eles se organizaram para fazer uma petição ao
governo. Essas práticas tornaram seu movimento muito forte e eles foram
capazes de organizar um tipo de disciplina que ia além dos próprios
trabalhadores e em suas comunidades, ao ponto que as autoridades que
estavam realmente interessadas em rastreá-los realmente lutassem para fazê-
lo. Levaram anos para realmente colocar um limite no movimento porque as
pessoas não falavam. Comunidades inteiras eram muito organizadas e
disciplinadas.
 
https://mailchi.mp/uol/111-cooperativas-de-dados-volta-do-ludismo?
e=e5f3e94f93
 
I - O trecho acima envolve a retomada das ideias ludistas como oposição entre
uma certa relação entre capital e trabalho.
II - O trecho acima mostra que o ludismo não foi apenas um movimento
irracional de contraponto à tecnologia.
III - O trecho acima mostra que o ludismo era um primitivismo irracional.
nenhuma das anteriores.
que o movimento antivacina tem respaldo científico.
que o movimento antivacina tem contribuído para a propagação
de doenças que estavam sob controle, como o sarampo.
que os efeitos do discurso antivacina são irrelevantes para a saúde pública.
que o movimento antivacina tem poucos adeptos.
I e II são verdadeiras.
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Os governos recebem o seu poder legítimo do consentimento dos governados. Não é
algo que nos tenha sido solicitado, tampouco que lhes tenha sido dado por nós.
Vocês não foram convidados, nem nos conhecem, além de nada saberem a respeito
do nosso mundo. O ciberespaço não é confinado nas fronteiras traçadas por vocês,
nem pensem que possam construí-lo, como se se tratasse de um projeto de
construção pública. Vocês são incapazes de fazê-lo; trata-se de um ato de natureza e
se desenvolve graças a nossas ações coletivas (Barlow apud Loveluck, Redes,
Liberdades e Controle, p. 160).
 
I - O trecho indica que há uma forte inspiração autoritária nos movimentos
criados a partir da rede.
II - O trecho mostra os tensionamentos políticos sempre existente entre o
ciberespaço e os Estados.
III - Houve uma inspiração libertariana nos ativistas do ciberespaço.
Resposta cor-
reta:
II e III são verdadeiras.
0 / 1 ponto
Leia o trecho abaixo:
 
Apenas III é verdadeira.
Apenas I é verdadeira.
Apenas II é verdadeira.
II e III são verdadeiras.
II e III são verdadeiras.
Apenas III é verdadeira.
Apenas I é verdadeira.
Nenhuma é verdadeira.
Apenas II é verdadeira.
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Esta nova fé emergiu de uma bizarra fusão da boemia cultural de São Francisco
com as indústrias de alta tecnologia do Vale do Silício. Promovida em revistas,
livros, programas de televisão, páginas da rede, grupos de notícias e
conferências via Internet, a Ideologia Californiana promiscuamente combina o
espírito desgarrado dos hippies e o zelo empreendedor dos yuppies. Este
amálgama de opostos foi atingido através de uma profunda fé no potencial
emancipador das novas tecnologias
da informação. Na utopia digital, todos vão ser ligados e também ricos. Não
surpreendentemente, esta visão otimista do futuro foi entusiasticamente
abraçada por nerds de computador, estudantes desertores, capitalistas
inovadores, ativistas sociais, acadêmicos ligados às últimas tendências,
burocratas futuristas e políticos oportunistas por todos os EUA. (The
Californian Ideology, por Richard Barbrook e Andy Cameron, publicado na
revista Mute, Vol 1, Nº3 em 1º de Setembro de 1995. Traduzido por Marcelo
Träsel (trasel.com.br), publicado em
http://cibercultura.fortunecity.ws/vol2/idcal.html).
 
Segundo o trecho acima:
Resposta cor-
reta:
a "ideologia californiana" é uma fusão entre o espírito das contraculturas
com a defesa da tecnologia e visões mais ligadas ao mercado.
1 / 1 ponto
O que o ato de presentear, o UberPool, e as bicicletas compartilhadas,
populares nas grandes capitais, têm em comum? Todos representam práticas
econômicas que, em certa medida, não se adequam de forma plena aos
pressupostos do pensamento econômico tradicional; principalmente no que
diz respeito ao comportamento dos agentes no mercado. Ao presentear
a "ideologia californiana" é uma conspiração de grandes Big Techs com o
intuito de impor o globalismo mundial.
nenhuma das anteriores.
a "ideologia californiana" não tem qualquer relação com as Big Techs
atuais.
a "ideologia californiana" é uma fusão entre o espírito das contraculturas
com a defesa da tecnologia e visões mais ligadas ao mercado.
a "ideologia californiana" é a materialização exata das ideias das
contraculturas, mais especificamente entre os hippies.
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alguém ou ao dividir a corrida de taxi com pessoas jamais vistas, premissas
fundamentais para a construção ontológica do homo
economicus, como escolhas "racionais", otimização de recursos ou
individualismo (EARL, 1990; O'BOYLE, 2007), são violadas. Um novo olhar
sobre essa questão, capaz de apreender e explicar tais comportamentos de
mercado, até então entendidos sob o viés do exocentrismo, é trazido pela
economia do compartilhamento (sharing economy). Os elementos centrais que
distinguem tais práticas das relações comerciais tradicionais escapam à
ortodoxia inflexiva da concepção clássica de mercado (cf. David Ricardo,
[1817] 2001; Adam Smith, [1776] 1996). Por meio de ações como compartilhar
e colaborar, relações sociais são reorganizadas e com ela sistemas específicos
de produção e circulação de bens e serviços (BELK, 2010, 2014a, 2014b).
 
https://www.scielo.br/j/osoc/a/3Dhyh4y7gXWwMxNdGcJv6BM/?lang=pt
 
O trecho do texto mostra que:
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Acordos entre Facebook e empresas de telecomunicação para oferecer seus
aplicativos sem custos para o consumidor final dificultaram o surgimento de
internet livre em muitos países. É o que afirma Frances Haugen, ex-executiva
da rede social de Mark Zuckerberg. A prática é conhecida como zero-rating,
quando provedores de telefonia ou internet oferecem a seus clientes
aplicativos e serviços que podem ser utilizados sem cobrança da franquia de
dados móveis. O dano ocorre porque, ao
disponibilizar acesso ilimitado apenas às redes sociais, o consumidor fica
exposto à desinformação que circula nos apps, sem ter condição de fazer uma
simples busca na internet para verificar a veracidade dos fatos. (Núcleo)
 
https://www.canalmeio.com.br/edicoes/2022/07/05/mp-enfrenta-ataque-
bolsonarista-a-responsabilidade-fiscal/
a economia do compartilhamento é equivalenteao mercado comum.
a economia do compartilhamento não se baseia na colaboração.
não existe economia do compartilhamento.
nenhuma das alternativas.
a economia do compartilhamento baseia-se em outros
pressupostos antropológicos.
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A atuação do Facebook viola:
Resposta cor-
reta:
a neutralidade da rede.
a presunção de inocência.
nenhuma das alternativas.
a igualdade diante da lei.
a neutralidade da rede.
a privacidade dos usuários.
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