Socio Questões 1 - Socialização

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Prof. Bruno Lemos Hinrichsen 
1) UEL – Socialização significa o processo pelo qual um indivíduo se torna um membro ativo da sociedade em que nasceu, isto é, comporta-se de acordo com seus folkways e mores [...] Há pouca dúvida de que a sociedade, por suas exigências sobre os indivíduos, determina, em grande parte, o tipo de personalidade que predominará. Naturalmente, numa sociedade complexa como a nossa, com extrema heterogeneidade de padrões, haverá consideráveis variações. Seria, portanto, exagerado dizer que a cultura produz uma personalidade totalmente estereotipada. A sociedade proporciona, antes, os limites dentro dos quais a personalidade se desenvolverá.
S. Koenig. Elementos de Sociologia. Trad. De Vera Borda. Rio de Janeiro: Zahar, 1967, PP. 70-5.
Com base no texto e nos conhecimentos sobre o tema, é correto afirmar que:
Apesar de os indivíduos se diferenciarem desde o nascimento por dotes físicos e mentais, desenvolvem personalidades praticamente idênticas por conta da influência da sociedade em que vivem. 
A sociedade impõe, por suas exigências, aprovações e desaprovações, o tipo de personalidade que o indivíduo terá.
Existe uma interação entre a cultura e a personalidade, o que faz com que as individualidades sejam influenciadas de diferentes modos e graus pelo ambiente social. 
O indivíduo já nasce com uma personalidade que dificilmente mudará por influência da sociedade ou do meio ambiente.
São as tendências hereditárias e não a sociedade que determinam a personalidade do indivíduo.
1) UEL – Socialização significa o processo pelo qual um indivíduo se torna um membro ativo da sociedade em que nasceu, isto é, comporta-se de acordo com seus folkways e mores [...] Há pouca dúvida de que a sociedade, por suas exigências sobre os indivíduos, determina, em grande parte, o tipo de personalidade que predominará. Naturalmente, numa sociedade complexa como a nossa, com extrema heterogeneidade de padrões, haverá consideráveis variações. Seria, portanto, exagerado dizer que a cultura produz uma personalidade totalmente estereotipada. A sociedade proporciona, antes, os limites dentro dos quais a personalidade se desenvolverá.
S. Koenig. Elementos de Sociologia. Trad. De Vera Borda. Rio de Janeiro: Zahar, 1967, PP. 70-5.
Com base no texto e nos conhecimentos sobre o tema, é correto afirmar que:
Apesar de os indivíduos se diferenciarem desde o nascimento por dotes físicos e mentais, desenvolvem personalidades praticamente idênticas por conta da influência da sociedade em que vivem. 
A sociedade impõe, por suas exigências, aprovações e desaprovações, o tipo de personalidade que o indivíduo terá.
Existe uma interação entre a cultura e a personalidade, o que faz com que as individualidades sejam influenciadas de diferentes modos e graus pelo ambiente social. 
O indivíduo já nasce com uma personalidade que dificilmente mudará por influência da sociedade ou do meio ambiente.
São as tendências hereditárias e não a sociedade que determinam a personalidade do indivíduo.
2) ENEM 2015 – Só num sentido muito restrito, o indivíduo cria com seus próprios recursos o modo de falar e de pensar que lhe são atribuídos. Fala o idioma de seu grupo; pensa à maneira de seu grupo. Encontra a sua disposição apenas determinadas palavras e significados. Estas não só determinam, em grau considerável, as vias de acesso mental ao mundo circundante, mas também mostram, ao mesmo tempo, sob que ângulo e em que contexto de atividade os objetos foram até agora perceptíveis ao grupo ou ao indivíduo.
MANNHEIM, K. Ideologia e utopia. Porto Alegre: Globo, 1950 (adaptado).
Ilustrando uma proposição básica da sociologia do conhecimento, o argumento de Karl Mannheim defende que o(a)
a) conhecimento sobre a realidade é condicionado socialmente.
b) submissão ao grupo manipula o conhecimento do mundo.
c) divergência é um privilégio de indivíduos excepcionais.
d) educação formal determina o conhecimento do idioma.
e) domínio das línguas universaliza o conhecimento.
2) ENEM 2015 – Só num sentido muito restrito, o indivíduo cria com seus próprios recursos o modo de falar e de pensar que lhe são atribuídos. Fala o idioma de seu grupo; pensa à maneira de seu grupo. Encontra a sua disposição apenas determinadas palavras e significados. Estas não só determinam, em grau considerável, as vias de acesso mental ao mundo circundante, mas também mostram, ao mesmo tempo, sob que ângulo e em que contexto de atividade os objetos foram até agora perceptíveis ao grupo ou ao indivíduo.
MANNHEIM, K. Ideologia e utopia. Porto Alegre: Globo, 1950 (adaptado).
Ilustrando uma proposição básica da sociologia do conhecimento, o argumento de Karl Mannheim defende que o(a)
a) conhecimento sobre a realidade é condicionado socialmente.
b) submissão ao grupo manipula o conhecimento do mundo.
c) divergência é um privilégio de indivíduos excepcionais.
d) educação formal determina o conhecimento do idioma.
e) domínio das línguas universaliza o conhecimento.
3) Escolha a alternativa que contenha uma citação de sentido equivalente ao da passagem “Nenhum homem é uma ilha”:
“Nenhum homem é uma ilha isolada; cada homem é uma partícula do continente, uma parte da terra; se um torrão é arrastado para o mar, a Europa fica diminuída, como se fosse um promontório (pequena ilha), como se fosse a casa dos teus amigos ou a tua própria; a morte de qualquer homem diminui-me, porque sou parte do género humano. E por isso não perguntes por quem os sinos dobram; eles dobram por ti”. 
John Donne 
 a) “A sociedade agora é uma horda civilizada formada de duas tribos poderosas: os chatos e os chateados”. (Lord Byron, em Don Juan)
b) “As bases da sociedade são a propriedade, a família, a religião, o respeito às autoridades”. (Gustave Flaubert, em O dicionário das ideias aceitas)
c) “Ai daquele que está só!”. (Eclesiastes, capítulo 4, versículo 10)
d) “O homem não é só o inato; é também o adquirido”. (Johann Wolfgang Goethe, em Literatura e vida)
e) “A grandeza do homem consiste em sua decisão de ser mais forte que a condição humana”. (Albert Camus, em Crônicas). 
3) Escolha a alternativa que contenha uma citação de sentido equivalente ao da passagem “Nenhum homem é uma ilha”:
“Nenhum homem é uma ilha isolada; cada homem é uma partícula do continente, uma parte da terra; se um torrão é arrastado para o mar, a Europa fica diminuída, como se fosse um promontório (pequena ilha), como se fosse a casa dos teus amigos ou a tua própria; a morte de qualquer homem diminui-me, porque sou parte do género humano. E por isso não perguntes por quem os sinos dobram; eles dobram por ti”. 
John Donne 
 a) “A sociedade agora é uma horda civilizada formada de duas tribos poderosas: os chatos e os chateados”. (Lord Byron, em Don Juan)
b) “As bases da sociedade são a propriedade, a família, a religião, o respeito às autoridades”. (Gustave Flaubert, em O dicionário das ideias aceitas)
c) “Ai daquele que está só!”. (Eclesiastes, capítulo 4, versículo 10)
d) “O homem não é só o inato; é também o adquirido”. (Johann Wolfgang Goethe, em Literatura e vida)
e) “A grandeza do homem consiste em sua decisão de ser mais forte que a condição humana”. (Albert Camus, em Crônicas). 
4) Analise as duas frases a seguir e verifique se elas se aproximam mais do conceito de individualismo ou do de individualidade. Marque a alternativa que correspondem aos sentidos dados às frases.
“O homem busca seu próprio bem à custa do mundo inteiro.” (Robert Browning, poeta inglês.) 
“Cada homem é uma humanidade, uma história universal.” (Jules Michelet, historiador francês.)
 
a) A frase I sugere que o homem é lobo do próprio homem e que pode se auto destruir, já na segunda frase o homem é bom naturalmente, ingênuo.
b) A frase I nos mostra uma atitude individualista e a frase dois também mostra um desejo de individualismo comunitário. 
c) A frase I nos revela uma atitude egoísta do homem, típico de quem defende o individualismo, enquanto que, na segunda frase o homem é colocadocomo uma entidade santificada, pela sociedade. 
d) A frase I remete a um sentimento de egoísmo, típico de quem defende o individualismo, pois a satisfação pessoal é colocada em primeiro plano, enquanto a solidariedade é esquecida. Já a frase II sugere que todas as pessoas são uma “história universal”, pois cada uma tem a sua individualidade, isto é, crenças, sonhos, medos, habilidades e limitações particulares. 
e) A frase I remete a um sentido de individualidade e na segunda frase II, de individualismo. 
4) Analise as duas frases a seguir e verifique se elas se aproximam mais do conceito de individualismo ou do de individualidade. Marque a alternativa que correspondem aos sentidos dados às frases.
“O homem busca seu próprio bem à custa do mundo inteiro.” (Robert Browning, poeta inglês.) 
“Cada homem é uma humanidade, uma história universal.” (Jules Michelet, historiador francês.)
 
a) A frase I sugere que o homem é lobo do próprio homem e que pode se auto destruir, já na segunda frase o homem é bom naturalmente, ingênuo.
b) A frase I nos mostra uma atitude individualista e a frase dois também mostra um desejo de individualismo comunitário. 
c) A frase I nos revela uma atitude egoísta do homem, típico de quem defende o individualismo, enquanto que, na segunda frase o homem é colocado como uma entidade santificada, pela sociedade. 
d) A frase I remete a um sentimento de egoísmo, típico de quem defende o individualismo, pois a satisfação pessoal é colocada em primeiro plano, enquanto a solidariedade é esquecida. Já a frase II sugere que todas as pessoas são uma “história universal”, pois cada uma tem a sua individualidade, isto é, crenças, sonhos, medos, habilidades e limitações particulares. 
e) A frase I remete a um sentido de individualidade e na segunda frase II, de individualismo. 
5) UEM – Verão 2008 – Leia o texto a seguir:
“Desde o início a criança desenvolve uma interação não apenas com o próprio corpo e o ambiente físico, mas também com outros seres humanos. A biografia do indivíduo, desde o nascimento, é a história de suas relações com outras pessoas. Além disso, os componentes não sociais das experiências da criança estão entremeados e são modificados por outros componentes, ou seja, pela experiência social.” (BERGER, Peter L. e BERGER, Brigitte. “Socialização: como ser um membro da sociedade”. In FORACCHI, Marialice M. e MARTINS, José de Souza. Sociologia e Sociedade. Rio de Janeiro: Livros Técnicos e Científicos, 1977, p. 200).
Podemos concluir do texto que
01) os indivíduos, desde o nascimento, são influenciados pelos valores e pelos costumes que caracterizam sua sociedade.
02) a relação que a criança estabelece com o seu corpo não deveria ser do interesse das ciências biológicas, mas apenas da sociologia.
04) o fenômeno tratado pelo autor corresponde ao conceito de socialização, que designa o aprendizado, pelos indivíduos, das regras e dos valores sociais.
08) as experiências individuais, até mesmo aquelas que parecem mais relacionadas às nossas necessidades físicas, contêm dimensões sociais.
16) o desconforto físico que uma criança sente, como a fome, o frio e a dor, pode receber dos adultos distintas respostas de satisfação, dependendo da sociedade na qual eles estão inseridos. 
RESPOSTA ______
5) UEM – Verão 2008 – Leia o texto a seguir:
“Desde o início a criança desenvolve uma interação não apenas com o próprio corpo e o ambiente físico, mas também com outros seres humanos. A biografia do indivíduo, desde o nascimento, é a história de suas relações com outras pessoas. Além disso, os componentes não sociais das experiências da criança estão entremeados e são modificados por outros componentes, ou seja, pela experiência social.” (BERGER, Peter L. e BERGER, Brigitte. “Socialização: como ser um membro da sociedade”. In FORACCHI, Marialice M. e MARTINS, José de Souza. Sociologia e Sociedade. Rio de Janeiro: Livros Técnicos e Científicos, 1977, p. 200).
Podemos concluir do texto que
01) os indivíduos, desde o nascimento, são influenciados pelos valores e pelos costumes que caracterizam sua sociedade.
02) a relação que a criança estabelece com o seu corpo não deveria ser do interesse das ciências biológicas, mas apenas da sociologia.
04) o fenômeno tratado pelo autor corresponde ao conceito de socialização, que designa o aprendizado, pelos indivíduos, das regras e dos valores sociais.
08) as experiências individuais, até mesmo aquelas que parecem mais relacionadas às nossas necessidades físicas, contêm dimensões sociais.
16) o desconforto físico que uma criança sente, como a fome, o frio e a dor, pode receber dos adultos distintas respostas de satisfação, dependendo da sociedade na qual eles estão inseridos. 
RESPOSTA 29
6) UEL- 2006 – “Três grandes dimensões fundamentam o vínculo social. Primeiro, a complementaridade e a troca: a divisão do trabalho social cria diferenças com base na complementaridade, o que permite aumentar as trocas. Em segundo lugar, o sentimento de pertença à humanidade que nos leva a reforçar nossos vínculos com os outros seres humanos: força da linhagem, do vínculo sexual e familiar; afirmação de um destino comum da humanidade por grandes sistemas religiosos e metafísicos. Por fim, o fato de viver junto, de partilhar uma mesma cotidianeidade; a proximidade surge então como produtora do vínculo social e o camponês sedentário como o ser social por excelência.” (BOURDIN, Alain. A questão local. Rio de Janeiro: DP&A, 2001 p. 28.)
Com base no texto e nos conhecimentos sobre o tema, é correto afirmar:
 
a) A divisão do trabalho social na sociedade contemporânea desagrega os vínculos sociais.
b) Os sistemas religiosos e metafísicos são fatores de isolamento social, por resultarem de criações subjetivas dos indivíduos.
c) O cotidiano das pequenas cidades e do mundo campesino favorece a criação de vínculos sociais.
d) Pela ausência da cotidianeidade, as grandes metrópoles deixaram de ser lugares de complementaridade e de trocas.
e) O forte sentimento de pertencer à humanidade desmantela a noção de comunidade e minimiza o papel da afetividade nas relações sociais.
6) UEL- 2006 – “Três grandes dimensões fundamentam o vínculo social. Primeiro, a complementaridade e a troca: a divisão do trabalho social cria diferenças com base na complementaridade, o que permite aumentar as trocas. Em segundo lugar, o sentimento de pertença à humanidade que nos leva a reforçar nossos vínculos com os outros seres humanos: força da linhagem, do vínculo sexual e familiar; afirmação de um destino comum da humanidade por grandes sistemas religiosos e metafísicos. Por fim, o fato de viver junto, de partilhar uma mesma cotidianeidade; a proximidade surge então como produtora do vínculo social e o camponês sedentário como o ser social por excelência.” (BOURDIN, Alain. A questão local. Rio de Janeiro: DP&A, 2001 p. 28.)
Com base no texto e nos conhecimentos sobre o tema, é correto afirmar:
 
a) A divisão do trabalho social na sociedade contemporânea desagrega os vínculos sociais.
b) Os sistemas religiosos e metafísicos são fatores de isolamento social, por resultarem de criações subjetivas dos indivíduos.
c) O cotidiano das pequenas cidades e do mundo campesino favorece a criação de vínculos sociais.
d) Pela ausência da cotidianeidade, as grandes metrópoles deixaram de ser lugares de complementaridade e de trocas.
e) O forte sentimento de pertencer à humanidade desmantela a noção de comunidade e minimiza o papel da afetividade nas relações sociais.
7) Para a Sociologia, ser um indivíduo humanizado significa:
Ser humano basicamente.
Fazer o bem a todas as pessoas.
Aprender a se comportar como um ser humano, por meio do processo de socialização.
Viver de acordo com os mandamentos de Deus.
7) Para a Sociologia, ser um indivíduo humanizado significa:
Ser humano basicamente.
Fazer o bem a todas as pessoas.
Aprender a se comportar como um ser humano, por meio do processo de socialização.
Viver de acordo com os mandamentos de Deus.8) Lendas e mitos relatam histórias de heróis que, mesmo crescendo no isolamento, tornam-se humanos - Rômulo e Remo, Tarzan, Mogli -, apresentando comportamentos compatíveis com os demais seres humanos. Sobre histórias como estas, assinale a alternativa que corresponda ao que diz a Sociologia:
 
Mesmo em condições de isolamento, o ser humano é capaz de se tornar humanizado dado a sua sociabilidade.
Eles podem ser considerados humanizados, mas não seres humanos.
Mesmo em isolamento social, podem, por meio da socialização, aprender o que é comum aos indivíduos que vivem em grupos.
Para se tornar humano, o ser humano tem de aprender com seus semelhantes uma série de atitudes que jamais poderia desenvolver no isolamento.
8) Lendas e mitos relatam histórias de heróis que, mesmo crescendo no isolamento, tornam-se humanos - Rômulo e Remo, Tarzan, Mogli -, apresentando comportamentos compatíveis com os demais seres humanos. Sobre histórias como estas, assinale a alternativa que corresponda ao que diz a Sociologia:
 
Mesmo em condições de isolamento, o ser humano é capaz de se tornar humanizado dado a sua sociabilidade.
Eles podem ser considerados humanizados, mas não seres humanos.
Mesmo em isolamento social, podem, por meio da socialização, aprender o que é comum aos indivíduos que vivem em grupos.
Para se tornar humano, o ser humano tem de aprender com seus semelhantes uma série de atitudes que jamais poderia desenvolver no isolamento.
9) “A família representa uma grande parte dos nossos principais traços de personalidade, pois é com esta que aprendemos o que é considerado básico: os primeiros passos, as primeiras palavras e as primeiras distinções entre, por exemplo, o bem e o mal. [...]” Fonte: http://www.esds1.pt/site1514/index.php?option=com_content&view=article&id=788:os-agentes-de-socializacao&catid=43:sociedade&Itemid=71
Sobre os agentes de socialização, leia as afirmativas:
I. A socialização na escola é conhecida como passiva.
II. O contato psicológico, mental e físico dos pais é indispensável no início da socialização.
III. O cinema é um agente de socialização.
IV. Uma escolha profissional de uma pessoa influenciada pelo seu grupo de amigos faz desse grupo um agente de socialização.
Estão corretas apenas as afirmativas:
a) I e II. 		b) II e III. 	c) II, III e IV. 	d) I e III. 	e) I, III e IV.
9) “A família representa uma grande parte dos nossos principais traços de personalidade, pois é com esta que aprendemos o que é considerado básico: os primeiros passos, as primeiras palavras e as primeiras distinções entre, por exemplo, o bem e o mal. [...]” Fonte: http://www.esds1.pt/site1514/index.php?option=com_content&view=article&id=788:os-agentes-de-socializacao&catid=43:sociedade&Itemid=71
Sobre os agentes de socialização, leia as afirmativas:
I. A socialização na escola é conhecida como passiva.
II. O contato psicológico, mental e físico dos pais é indispensável no início da socialização.
III. O cinema é um agente de socialização.
IV. Uma escolha profissional de uma pessoa influenciada pelo seu grupo de amigos faz desse grupo um agente de socialização.
Estão corretas apenas as afirmativas:
a) I e II. 		b) II e III. 	c) II, III e IV. 	d) I e III. 	e) I, III e IV.
10) “[...] A socialização é um processo dinâmico e é ferramenta de formação da personalidade e por sua vez o indivíduo também passa a ser ferramenta de manutenção e transformação da socialização, pois quem é o socializado é também um que socializa, e tal interação e integração estará sempre presente, pois enquanto houver relação humana haverá socialização. [...]” Fonte: http://regisper.blogspot.com.br/2010/05/socializacao-texto-de-sociologia-1-ano.html 
Sobre o processo de socialização, leia as afirmativas: 
I. A pessoa ingressa no meio social desde a vida intrauterina
II. A sociabilidade é o fundamento da convivência humana.
III. Pela socialização, o indivíduo se integra ao grupo social, não necessariamente no que ele nasceu, mas naquele em que vive.
IV. A pessoa se socializa quando assimila normas, valores e costumes de uma sociedade.
Estão corretas apenas as afirmativas:
a) I e III.	b) II e III.	c) II e IV.	d) I, II e IV.	e) II, III e IV.
10) “[...] A socialização é um processo dinâmico e é ferramenta de formação da personalidade e por sua vez o indivíduo também passa a ser ferramenta de manutenção e transformação da socialização, pois quem é o socializado é também um que socializa, e tal interação e integração estará sempre presente, pois enquanto houver relação humana haverá socialização. [...]” Fonte: http://regisper.blogspot.com.br/2010/05/socializacao-texto-de-sociologia-1-ano.html 
Sobre o processo de socialização, leia as afirmativas: 
I. A pessoa ingressa no meio social desde a vida intrauterina
II. A sociabilidade é o fundamento da convivência humana.
III. Pela socialização, o indivíduo se integra ao grupo social, não necessariamente no que ele nasceu, mas naquele em que vive.
IV. A pessoa se socializa quando assimila normas, valores e costumes de uma sociedade.
Estão corretas apenas as afirmativas:
a) I e III.	b) II e III.	c) II e IV.	d) I, II e IV.	e) II, III e IV.
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