Panorama Bíblico: A a Z

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BÍBLICOBÍBLICO
A Bíblia de A a Z
E X P L I C A Ç Ã O S I M P L E S E D I D Á T I C A
D E T O D O S O S L I V R O S D A B Í B L I A
P O R T H I A G O J E R E M I A S
Anderson Carlos
andersonkerigma@hotmail.com
HP3766754185
BÍBLICOBÍBLICO
A Bíblia de A a Z
E X P L I C A Ç Ã O S I M P L E S E D I D Á T I C A
D E T O D O S O S L I V R O S D A B Í B L I A
P O R T H I A G O J E R E M I A S
Anderson Carlos
andersonkerigma@hotmail.com
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Parabéns pela sua decisão de estudar a Palavra de Deus! Isso mostra o quanto você está
comprometido em contribuir com a transformação da sua igreja local, e o ambiente onde você
estiver. 
Esse estudo oferece uma linguagem simples e didática, mas ao mesmo tempo completa e de
rápida assimilação, contribuindo para o seu desenvolvimento bíblico, teológico e ministerial.
O objetivo deste material é despertar em você um interesse pela Palavra de Deus.
O Panorama Bíblico, não substitui a leitura Bíblia, mas serve como material de apoio para você
ir assimilando as histórias, o período histórico dos acontecimentos e muito mais.
O Panorama Bíblico possui registro de direitos autorais, portanto não é permitido a revenda
ou direitos de doação desse material de estudo. Somente os clientes que adquiriram este
material estão autorizados a visualizá-lo.
Você pode imprimir quantas vezes quiser para uso pessoal
Caso desejar imprimir para uso na sua igreja ou em grupos de estudo, favor enviar um e-
mail para contatothiagojeremias@gmail.com
Não é permitido o envio desse material pelo WhatssApp, e-mail ou qualquer outro meio de
comunicação com a intenção de compartilhar o material.
Não altere o conteúdo desse material.
Não use esse material com interesse comercial
Ao comprar esse material, você assume a responsabilidade pelo uso e cumprimento das
leis e regulamentos aplicáveis, federais e estaduais que regem o licenciamento de
produtos licenciados.
Tenho certeza que esse material vai te ajudar muito no entendimento da Palavra de Deus.
Deus te abençoe
48 99136-3432
Thiago Luiz Jeremias
Suporte
Anderson Carlos
andersonkerigma@hotmail.com
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........A Bíblia é um livro com milhares de anos de existência, sendo o mais lido, vendido,
traduzido e também o mais perseguido de todos os tempos. Nenhuma verdade contida nas
palavras de Deus foi desmentida pela ciência. A Palavra de Deus não é antigo e nem nova,
ela é eterna. composta por 66 livros distintos, 1.189 capítulos e centenas de milhares de
palavras, transmitindo uma mensagem extraordinária: Deus é amor.
........Desde o início do livro de Gênesis, onde Deus realiza a criação, até o último capítulo da
Bíblia no livro de Apocalipse, onde Deus faz um convite "E todo aquele que tiver sede que
venha; e aquele que desejar, que tenha de graça a água da vida (Apocalipse 22:17), a Bíblia
prova que Deus está intimamente comprometido com a vida de suas criaturas.
........O Senhor deixa muito claro seu amor para o mundo com a morte de Seu filho, Jesus
Cristo, na cruz. Esse sacrifício feito por nossos pecados permite que qualquer pessoa siga o
caminho certo aos olhos de Deus simplesmente crendo na obra de Jesus, assim o aceitando
como Senhor e Salvador da sua vida.
 Sei que muitas pessoas querem entender a Bíblia, mas não sabem nem por onde começar
e por isso resolvi escrever o Panorama Bíblico, de Gênesis a Apocalipse. Esse estudo é a
explicação simples e didática de todos os livros da Bíblia, e tem como objetivo ser um
facilitador para que você possa adquirir conhecimento a respeito da palavra de Deus.
........Neste estudo, você encontrará breves resumos de todos os 66 livros da Bíblia.
 O ponto central da Bíblia é Jesus (nascimento, morte e ressurreição).
........Em cada um dos livros você encontrará as seguintes informações: 
........QUEM ESCREVEU: quem escreveu o livro, de acordo com as informações contidas na
própria Bíblia ou de acordo com a tradição histórica.
........DATA: quando o livro foi escrito ou a que época ele se refere.
........RESUMO: um breve resumo sobre os acontecimentos de cada livro. Você também
encontrará o número de capítulos e versículos de cada livro, bem como o contexto histórico.
........Você sabe que vale muito a pena conhecer a fundo a sua Bíblia. Use esse estudo para
começar uma jornada de descobertas que realmente mudará a sua vida.
........Desejo do fundo do coração que este material te faça crescer em graça, conhecimento e
fé. 
........Deus te abençoe
INTRODUÇÃO
1
Anderson Carlos
andersonkerigma@hotmail.com
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........A palavra Bíblia deriva-se do vocábulo grego biblos, que significa conjunto de livros.
........Está dividida em duas partes: ANTIGO e NOVO TESTAMENTO, divisão que lembra a antiga
e nova aliança de Deus que Deus estabeleceu com o homem.
........Cerca de 40 escritores estão envolvidos no registro dos 66 livros que compõem a Bíblia
Sagrada. Os escritores viveram distantes uns dos outros, em países diferentes, em épocas e
condições diferentes, não se conheceram, pertenceram às mais variadas camadas sociais, e
tinham cultura e profissões muito diferentes. 
........Foram das mais de variadas ocupações diferentes: escritores, estadistas, camponeses, reis,
vaqueiros, pescadores, cobradores de impostos, instruídos e ignorantes, judeus e gentios. Ex:
legislador (Moisés), general (Josué), profetas (Samuel, Isaías, etc.), Reis (Davi e Salomão),
músico (Asafe, compôs 12 Salmos), boiadeiro (Amós), príncipe e estadista (Daniel), sacerdote
(Esdras), coletor de impostos (Mateus), médico (Lucas), erudito (Paulo), pescadores (Pedro e
João). Esses escritores foram inspirados pelo Espírito Santo.
A Bíblia é:
É a revelação de Deus ao homem (Rm 16.25-27)
Ora, àquele que tem poder para confirmá-los pelo meu evangelho e pela proclamação de Jesus Cristo, de
acordo com a revelação do mistério oculto nos tempos passados, mas agora revelado e dado a conhecer
pelas Escrituras proféticas por ordem do Deus eterno, para que todas as nações venham a crer nele e a
obedecer-lhe, ao único Deus sábio seja dada glória para todo o sempre, por meio de Jesus Cristo. Amém.
Revelar quer dizer: contar uma coisa que era segredo (Sl 25.14)
O Senhor confia os seus segredos aos que o temem, e os leva a conhecer a sua aliança. Salmos 25:14
Através da Bíblia Deus nos revela muitos dos seus planos (1 Sm 9.15-17)
Porque o Senhor revelara isto aos ouvidos de Samuel, um dia antes que Saul viesse, dizendo: Amanhã a
estas horas te enviarei um homem da terra de Benjamim, o qual ungirás por capitão sobre o meu povo de
Israel, e ele livrará o meu povo da mão dos filisteus; porque tenho olhado para o meu povo; porque o seu
clamor chegou a mim. E quando Samuel viu a Saul, o Senhor lhe respondeu: Eis aqui o homem de quem eu
te falei. Este dominará sobre o meu povo.
Seu autor: Deus (Jr 1:12; Is 34:16)
E disse-me o Senhor: Viste bem; porque eu velo sobre a minha palavra para cumpri-la. (Jeremias 1:12)
Procurem no livro do SENHOR e leiam: nenhuma dessas criaturas ficará faltando, todas estarão lá com os
seus companheiros. Pois o SENHOR ordenou que assim fosse, e o seu Espírito as ajuntará. (Isaías 34:16)
Seu interprete: Espírito Santo (I Co 2.9-16)
Quem não tem o Espírito não aceita as coisas que vêm do Espírito de Deus, pois lhe são loucura; e não é
capaz de entendê-las, porque elas são discernidas espiritualmente. Mas quem é espiritual discerne todas
as coisas, e ele mesmo por ninguém é discernido; pois "quem conheceu a mente do Senhor para que
possa instruí-lo? " Nós, porém, temos a mente de Cristo. (1 Coríntios 2:9-16)
Seu tema central: Salvação através do Senhor Jesus (Lc 24.27; I Ts 5.9-10)
E começando por Moisés e todos os profetas, explicou-lhes o que constava a respeito dele em todas as
Escrituras. (Lucas 24:27)
Porque Deus não nos destinou para a ira, mas para a aquisição da salvação, por nosso Senhor Jesus Cristo,
Que morreu por nós, para que, quer vigiemos, quer durmamos, vivamos juntamente com ele. (1
Tessalonicenses 5:9-10)
2
Anderson Carlos
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66 livros | 1.189 CAPÍTULOS E 31.173 VERSÍCULOS
 ANTIGO TESTAMENTO NOVO TESTAMENTO
39 Livros
929 Capítulos
23.214 versículos
Gênesis1.
Êxodo2.
Levítico3.
Números4.
Deuteronômio5.
Josué6.
Juízes7.
Rute8.
1 Samuel9.
2 Samuel10.
1 Reis11.
2 Reis12.
1 Crônicas13.
2 Crônicas14.
Esdras15.
Neemias16.
Ester17.
Jó18.
Salmos19.
Provérbios20.
Eclesiastes21.
Cantares22.
Isaías23.
Jeremias24.
Lamentações de Jeremias25.
Ezequiel26.
Daniel27.
Oséias28.
Joel29.
Amós30.
Obadias31.
Jonas32.
Miquéias33.
Naum34.
Habacuque35.
Sofonias36.
Ageu37.
Zacarias38.
Malaquias39.
27 Livros
260 Capítulos
7.959 versículos
Mateus1.
Marcos2.
Lucas3.
João4.
Atos5.
Romanos6.
1 Coríntios7.
2 Coríntios8.
Gálatas9.
Efésios10.
Filipenses11.
Colossenses12.
1 Tessalonicenses13.
2 Tessalonicenses14.
1 Timóteo15.
2 Timóteo16.
Tito17.
Filemom18.
Hebreus19.
Tiago20.
1 Pedro21.
2 Pedro22.
1 João23.
2 João24.
3 João25.
Judas26.
Apocalipse27.
 N
O
V
O
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ESTAMENTO
ANTIGO TESTA
M
E
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T
O
75%
25%
3
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Gn Êx Lv Nm Dt
Gênesis Êxodo Levítico Números Deuteronômio
Antigo Testamento
Js
Josué
Jz
Juizes
Rt
Rute
1Sm
1 Samuel
2Sm
2 Samuel
1Rs
1 Reis
2Rs
2 Reis
1Cr
1 Crônicas
2Cr
2 Crônicas
Ed
Esdras
Ne
Neemias
Et
Ester
Jo
Jó
Sl
Salmos
Pv
Provérbios
Ec
Eclesiastes
Ct
Cantares
Is
Isaias
Jr
Jeremias
Lm
Lamentações
Ez
Ezequiel
Dn
Daniel
Os
Oséias
Jl
Joel
Am
Amós
Ob
Obadias
Jn
Jonas
Mq
Miquéias
Na
Naum
Hc
Habacuque
Sf
Sofonias
Ag
Ageu
Zc
Zacarias
Ml
Malaquias
Mt
Mateus
Mc
Marcos
Lc
Lucas
Jo
João
At
Atos
Rm
Romanos
1Co
1 Coríntios
2Co
2 Coríntios
Gl
Gálatas
Ef
Efésios
Fp
Filipenses
Cl
Colossenses
1Ts
1 Tessalonicenses
2Ts
2 Tessalonicenses
1Tm
1 Timóteo
2Tm
2 Timóteo
Tt
Tito
Fm
Filemon
Hb
Hebreus
Tg
Tiago
1Pe
1 Pedro
2Pe
2 Pedro
1Jo
1 João
2Jo
2 João
3Jo
3 João
Jd
Judas
Ap
Apocalipse
Novo Testamento
Pentateuco
Históricos
Livros Poéticos
Profetas Maiores
Profetas Menores
Evangelhos
Cartas de Paulo
Cartas Gerais
Revelações ou Apocalipse
LIVROS DA BÍBLIA
66 livros
1.189 capítulos
31.173 versículos
39 livros no Antigo Testamento
27 livros no Novo Testamento
4
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DURANTE 
APROXIMADAMENTE 
1600 ANOS
POR MAIS DE
40
AUTORES
EM 
3 
LÍNGUAS
Entre 1500 e 450 a.C
e entre 45 e 90 d.C
ARAMAICO HEBRAICO GREGO
........A Bíblia não foi escrita em apenas uma única língua, mas em três línguas diferentes. O
hebraico foi a língua em que foi escrito a maioria do Antigo Testamento. Era a língua falada
pelos hebreus e, atualmente, é a língua oficial do estado de Israel. Apenas alguns trechos
do Antigo Testamento foram escritos em aramaico.
........O aramaico era um grupo de dialetos muito ligado à língua hebraica. Era falado não só
em Israel, mas também em vários outros países da época no mundo bíblico. Os trechos
bíblicos do Antigo Testamento que foram escritos em aramaico são: Ed 4:8 e 6:18; Ed 7:12-
26; Dn 2:4, Dn7:28 e Jr 10:11). Todo o restante do Antigo Testamento foi escrito
originalmente em hebraico.
........Já no Novo Testamento foi escrito em grego.
........Das escrituras nessas línguas originais surgiram as traduções bíblicas em diversas
línguas faladas pelo mundo.
........Hoje temos a Bíblia traduzida em milhares de idiomas. Resta-nos o desafio de praticá-la!
AFRICA ÁSIA EUROPA
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Anderson Carlos
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........Você sabia que existem diversas traduções da Bíblia? A Bíblia foi originalmente escrita em idiomas
muito diferentes do português. 
........Com o passar dos anos, ela foi traduzida para diferentes línguas e atualmente a palavra de Deus
pode ser lida em mais de 2.400 idiomas. No caso de português, a tradução da Bíblia ocorreu no século
XVII, por João Ferreira de Almeida.
........Esse pode ser um grande fator para que você encontre dificuldades no estudo da palavra de Deus,
pois algumas versões são mais tradicionais, usando um vocabulário o mais próximo do original o que
resulta em palavras mais incomuns do nosso dia a dia.
........A escolha da versão da Bíblia que você usará, irá interferir na qualidade do seu estudo, pois cada
pessoa tem um nível de entendimento diferente.
........Para quem está começando o estudo é recomendado versões que tenham um vocabulário mais
atual, já para quem já tem o hábito da leitura e gosta de algo mais tradicional e histórico, é
recomendado as versões mais clássicas.
........Confira abaixo uma lista com 8 versões mais comuns utilizadas nas igrejas, para os estudos e
devocionais.
As versões mais conhecidas são:
1 - ARC (Almeida Revista e Corrigida)
2 - ACF (Almeida Corrigida Fiel)
3 - ARA (Almeida Revista e Atualizada)
4 - NVI (Nova Versão Internacional)
5 - NTLH (Nova Tradução na Linguagem de Hoje)
6 - NVT (Nova Versão Transformadora)
7 - A Mensagem
8 - King James
1 - ARC (Almeida Revista e Corrigida)
........A ARC é a tradução mais antiga de João Ferreira de Almeida, feita a partir dos manuscritos que
dispunha em sua época, no século XVII.
Exemplo de Tradução (Salmos 1:1,2)
BEM-AVENTURADO o varão que não anda segundo o conselho dos ímpios, nem se detém no caminho
dos pecadores, nem se assenta na roda dos escarnecedores. Antes tem o seu prazer na lei do Senhor, e
na sua lei medita de dia e de noite.
2 - ACF (Almeida Corrigida Fiel)
........A Almeida Corrigida Fiel foi publicada em 1994 e foi lançada uma revisão em 2007. Em 2011 foi
publicada uma nova edição em conformidade com o Novo Acordo Ortográfico.
........Nota-se que algumas palavras da ACF aparecem em itálico. Isso porque foram inseridas com o
objetivo de trazer maior clareza. Elas foram adicionadas pelos tradutores, pois entenderam que eram
necessárias para completar o sentido de determinados textos.
Exemplo de Tradução (Salmos 1:1,2)
Bem-aventurado o homem que não anda segundo o conselho dos ímpios, nem se detém no caminho
dos pecadores, nem se assenta na roda dos escarnecedores. Antes tem o seu prazer na lei do Senhor, e
na sua lei medita de dia e de noite.
QUAL A VERSÃO DA SUA BÍBLIA?QUAL A VERSÃO DA SUA BÍBLIA?
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Anderson Carlos
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3 - ARA (Almeida Revista e Atualizada)
........A ARA é um texto mais atual, surgiu em 1959, após uma profunda revisão do texto em português à
luz dos manuscritos melhor preservados. Com o avanço no achado, recuperação e decifração de
manuscritos bíblicos, diferentes especialistas (teólogos, historiadores, arqueólogos) submeteram o
texto a análise de ferramentas mais modernas.
........Posteriormente, em 1993, passou por uma nova revisão, aprimorando ainda mais o texto bíblico
aos textos originais em hebraico, aramaico e grego.
Exemplo de Tradução (Salmos 1:1,2)
Bem-aventurado o homem que não anda no conselho dos ímpios, não se detém no caminho dos
pecadores, nem se assenta na roda dos escarnecedores. Antes, o seu prazer está na lei do Senhor, e na
sua lei medita de dia e de noite.
4 - NVI (Nova Versão Internacional)
........Em 1978, foi apresentada ao povo de fala inglesa, uma nova versão da Bíblia, feita pela Sociedade
Bíblica Internacional. Traduzida por eruditos, e baseada em padrões linguísticos exigentes, a Nova
Versão Internacional possui uma linguagem moderna, compreensível e bastante acessível ao público.
........Nos anos 90 surgiu a versão da Bíblia (NVI) em português. Em solo pátrio ela também passou pelo
crivo de especialistas, antes de ser publicada. Acredita-se que a NVI representa a maturidade que a
obra bíblica alcançou no Brasil. Além disso, ela simboliza uma nova etapa na história das traduções
da Bíblia.
Exemplo de Tradução (Salmos 1:1,2)
Como é feliz aquele que não segue o conselho dos ímpios, não imita a conduta dos pecadores, nem seassenta na roda dos zombadores! Ao contrário, sua satisfação está na lei do Senhor, e nessa lei medita
dia e noite.
5 - NTLH (Nova Tradução na Linguagem de Hoje)
........A NTLH é uma versão popular do texto bíblico. Apesar disso, destacamos que nada se perdeu,
tudo se transformou, e a mensagem permanece. Como paráfrase, a NTLH é uma tradução livre ou
desenvolvida. Neste caso, o que se fez foi usar em português a palavra ou expressão que mais natural
e fielmente represente o sentido da palavra ou expressão das línguas originais (hebraico, aramaico ou
grego) no contexto em que está sendo usada. Vale enfatizar que ela foi desenvolvida para um público
que tem dificuldade de ler textos mais longos, não tem muita familiaridade com a Bíblia ou nunca leu
o texto sagrado.
........Por que, então, ler a Nova Tradução na Linguagem de Hoje? Para muitos, a resposta é simples:
para, pela primeira vez, entender o que a Bíblia diz. Mas a Nova Tradução na Linguagem de Hoje é
muito boa para quem quer fazer uma leitura rápida da Bíblia. Especialmente em textos narrativos, que
são 75% da Bíblia, a NTLH é imbatível. No caso desta tradução, ler trechos maiores, de forma mais
rápida, é ler da forma correta, pois ela foi feita para ser lida exatamente assim.
Exemplo de Tradução (Salmos 1:1,2)
Feliz são aqueles que não se deixam levar pelos conselhos dos maus, que não seguem o exemplo
dos que não querem saber de Deus e que não se ajuntam com os que zombam de tudo que é
sagrado! Pelo contrário, o prazer deles está na lei do Senhor e nessa lei meditam de dia e de noite.
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Anderson Carlos
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6 - NVT (Nova Versão Transformadora)
........Esta versão (NVT) é uma tradução com base nos textos originais em Hebraico, aramaico e Grego.
Lançada em outubro de 2016, ela tem como objetivo produzir uma versão fiel e acessível do texto
bíblico.
 
Exemplo de Tradução (Salmos 1:1,2)
Feliz é aquele que não segue o conselho dos perversos, não se detém no caminho dos pecadores,
nem se junta à roda dos zombadores. Pelo contrário, tem prazer na lei do Senhor e nela medita dia e
noite.
7 - A Mensagem
........Essa versão foi escrita por Eugene Peterson e é preciso entender que o seu objetivo, nunca foi
criar uma tradução bíblica como as várias outras já existentes.
........Essa versão é uma paráfrase, que significa que o autor faz a sua interpretação usando como
referência outro texto. 
........É uma versão super fácil de ler, bem diferente das mais tradicionais, mas lembrando que é uma
interpretação de um autor, onde ele não busca a tradução fiel das escrituras. Esta é sem dúvidas
nenhuma um dos maiores devocionais já escritos por um grande pastor e escritor.
........Esta tradução é muito recomendada para complementar os estudos e devocionais.
Exemplo de Tradução (Salmos 1:1,2)
Como Deus deve gostar de você: você não aparece no Bar do Pecado, você não anda à espreita no
Beco Sem Saída, você não frequenta a Escola dos Debochados! Pelo contrário, você vibra com a
Palavra do Eterno, você rumina as Escrituras dia e noite. Você é como uma árvore replantada no Éden,
dando frutos novos a cada mês. Que nunca perde suas folhas e que está sempre florescendo.
8 - King James
........A primeira versão de King James apareceu em 1611 e foi produzida na Inglaterra e até hoje é
muito respeitada. Ela serviu de fonte de inspiração para diversas outras versões da Bíblia, pois seu
texto é bem confiável com relação ao original. 
 
Exemplo de Tradução (Salmos 1:1,2)
Abençoado com felicidade é o homem que não segue o conselho dos ímpios, não se deixa influenciar
pela conduta dos pecadores, nem se assenta na reunião dos zombadores.
Ao contrário: sua plena satisfação está na lei do SENHOR, e na sua lei medita, dia e noite
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Gênesis – A palavra Gênesis quer dizer “começo”. De autoria de Moisés, segundo a tradição.
Narra os acontecimentos desde a criação até a fixação do povo de Deus no Egito.
Êxodo – Quer dizer saída e trata do acontecimento mais importante da história do povo de
Israel, que foi a saída dos israelitas do Egito, onde eram escravos. A tradição atribui Moisés
como seu autor.
Levítico – No livro de Levítico encontramos as leis e os mandamentos que Deus mandou
Moisés dar ao povo de Israel, especialmente as leis a respeito das reuniões de adoração, dos
sacrifícios que o povo devia oferecer a Deus e dos deveres dos sacerdotes. Todos os que
serviam no Templo eram da tribo de Levi, tanto os sacerdotes como os seus ajudantes, os
levitas. Autoria deste livro é atribuída a Moisés.
Números – Este livro se chama Números, porque nele há duas contagens do povo: a
primeira, feita quando os israelitas saíram do Egito (Números 1) e segunda, feita quarenta
anos mais tarde, antes de entrarem na terra de Canaã (Números 26). A tradição declara que
Moisés é o autor.
Deuteronômio – Neste livro estão os discursos que Moisés fez quando o povo de Israel
estava na terra de Moabe. Depois dos quarenta anos pelo deserto, os israelitas estavam
prontos para atravessar o Jordão e tomarem posse da terra de Canaã, é nesse momento. que
Moisés relembra a lei para a nova geração. Sua autoria tem sido tradicionalmente atribuída a
Moisés. 
Josué – Josué foi um grande homem usado por Deus, testemunha ocular da maioria dos
eventos registrados desde a saída do Egito, sendo que era o sucessor de Moisés, e
comandou a conquista da terra de Canaã. Após a morte de Moisés, Josué é o líder do povo
de Deus.
Juízes – O livro de Juízes conta a história de Israel desde a conquista da terra de Canaã até o
começo da monarquia. Nesse tempo surgiram os juízes, que eram principalmente chefes
militares, mas também resolviam as questões legais do povo. Embora o autor do livro seja
desconhecido, sugere-se que foi Samuel, e é bem possível que ele tenha escrito algumas
partes do livro.
Rute – A história de Rute acontece no tempo em que o povo de Israel era governado por
juízes. O autor e desconhecido, embora alguns sugiram o nome Samuel.
PANORAMA GERALPANORAMA GERAL
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Samuel 1 e 2 – O Primeiro livro de Samuel registra a passagem do período dos juízes para o
dos reis. Esta mudança na vida nacional de Israel gira principalmente em torno de três nomes:
Samuel, Saul e Davi. Samuel foi o último dos juízes. Saul foi o primeiro rei de Israel, e Davi, o
segundo. 
Reis 1 e 2 – Conforme a tradição, escrito num único livro, que depois foi dividido. A autoria
tradicionalmente é atribuída a Jeremias, com exceção do último capitulo de 2 Reis, que deve
ter sido escrito por alguém que viveu na Babilônia, e não no Egito, onde passou seus últimos
dias. O ministério do profeta Elias é narrado neste livro.
Crônicas 1 e 2 – A autoria tradicionalmente é atribuída a Esdras. Os livros contam novamente
os acontecimentos já registrados nos livros de Samuel e de Reis, mas de um ponto de vista
diferente.
Esdras – O livro de Esdras é continuação do segundo livro das Crônicas. Ele descreve a volta
de alguns dos israelitas que estavam prisioneiros na Babilônia, a vida deles em Jerusalém e a
adoração no Templo. Autoria de Esdras.
Neemias – O livro de Neemias conta a história da reconstrução das muralhas de Jerusalém, a
leitura por Esdras da Lei de Deus e a confissão dos pecados pelo povo. Também conta a
respeito de outras atividades de Neemias, como governador de Judá. Autoria atribuída a
Esdras.
Ester – Relata a história de Ester, uma mulher judia que se tornou rainha por causa do seu
casamento com um rei. Embora seu nome seja desconhecido, o autor deste livro era
evidentemente um judeu, pois o nacionalismo está presente por todo o livro.
Jó – O livro de Jó trata do sofrimento humano. Esta história prova que o sofrimento nem
sempre é resultado do pecado. A história demonstra as pessoas são limitadas e não podem
compreender tudo, nem explicar bem a razão por que às vezes também os inocentes sofrem.
Alguns estudiosos dizem ter sido Moisés o autor, tendo escrito enquantomorava no deserto
de Mídia. Este foi o primeiro livro da Bíblia a ser escrito.
Salmos – É o livro de hinos e de orações da Bíblia. Os salmos foram escritos durante um
período de mais ou menos setecentos anos (1000 a 333 a.C.), e foram usados pelo povo de
Israel nas suas reuniões de adoração a Deus. 
Provérbios – É um livro de sabedoria prática. Os provérbios revelam a sabedoria dos antigos
mestres israelitas sobre o que a pessoa sábia deve fazer em certas situações. Alguns
provérbios são a respeito das relações de família e outros sobre o comportamento nos
negócios. Alguns tratam de boa educação nas relações sociais e outros da necessidade de a
pessoa saber se controlar. Autoria tradicionalmente atribuída a Salomão, mas ele escreveu 29
dos 31 capítulos do livro.
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Eclesiastes – No livro de Eclesiastes estão registrados os pensamentos do sábio, um homem
que meditou profundamente sobre a vida humana, com as suas injustiças e decepções, e
concluiu que tudo é ilusão. Devido às características apresentadas, sua autoria é
tradicionalmente atribuída a Salomão.
Cantares – Cântico dos Cânticos é uma coleção de poemas de amor, a maior parte em forma
de canções próprias para festas de casamento. Em algumas traduções, o livro é chamado de
“O Cântico de Salomão”. Autoria tradicionalmente atribuída a Salomão.
Isaías – Um profeta do Antigo Testamento, que anunciou as suas mensagens ao povo do
Reino de Judá e aos moradores da cidade de Jerusalém entre 742 e 687 antes de Cristo.
Autoria tradicionalmente atribuída ao próprio Isaías.
Jeremias – O profeta Jeremias, que era de uma família de sacerdotes, começou a anunciar
mensagens de Deus no ano 627 a.C e morreu por volta de 580, provavelmente no Egito.
Autoria tradicionalmente atribuída a ele.
Lamentações – É uma coleção de cinco poemas nos quais se chora a destruição da cidade
de Jerusalém no ano 586 a.C. Apesar do livro não possuir o nome do autor, a tradição diz ser
Jeremias
Ezequiel – No tempo do profeta Ezequiel, no ano 586 a.C, a cidade de Jerusalém foi tomada
pelos babilônios. O profeta viveu na Babilônia, para onde os israelitas tinham sido levados
como prisioneiros. Autoria do próprio Ezequiel.
Daniel – É um livro importantíssimo das Escrituras, pois contém mensagens apocalípticas que
dizem respeito aos nossos dias. A tradição diz ser Daniel o autor, embora alguns sejam
contrários a este pensamento.
Oséias – O profeta Oséias anunciou a mensagem de Deus ao povo de Israel, o Reino do
Norte, depois do tempo do profeta Amós e antes da conquista da cidade de Samaria pelos
assírios em 721 a.C. Autoria tradicionalmente atribuída ao próprio Oséias.
Joel – Pensa-se que o livro foi escrito entre 450 e 350 a.C, durante o tempo em que a Pérsia
dominava Israel. Autoria tradicionalmente atribuída a Joel.
Amós – Amós era pastor de ovelhas em Tecoa, uma pequena cidade de Judá, o Reino do Sul
e foi chamado por Deus para anunciar a sua mensagem em Israel, o Reino do Norte. Isso foi lá
pelo ano 750 a.C, durante o reinado próspero de Jeroboão II. A situação de Israel era muito
boa, mas havia pecado também. Autoria tradicionalmente atribuída a Amós.
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Obadias – Jerusalém foi conquistada pelos babilônios no ano 586 a.C. Os edomitas, povo que
morava no país de Edom, ao sul de Judá, não somente se alegraram com a derrota dos
israelitas, mas também ajudaram o inimigo e aproveitaram a oportunidade para roubar e
levarem consigo os bens dos moradores de Jerusalém. O profeta Obadias denunciou o pecado
dos edomitas e anunciou que seriam castigados e derrotados, junto com os outros povos, que
eram inimigos do povo de Deus e que este voltaria a ser próspero e poderoso novamente.
Autoria tradicionalmente atribuída a Obadias.
Jonas – Na história de Jonas, vemos a importância de não negligenciarmos o chamado de
Deus e aprendemos o quanto Deus é bom em perdoar, no caso dos Ninivitas e do próprio
Jonas. Autoria tradicionalmente atribuída a Jonas.
Miquéias – Miquéias foi um dos grandes profetas do oitavo século antes de Cristo e viveu no
tempo de Isaías. Autoria do livro considerada como do próprio Miquéias.
Naum – O profeta Naum viveu na mesma época em que viveram os profetas Habacuque e
Sofonias. O autor do livro é Naum.
Habacuque – O profeta Habacuque viveu na mesma época em que viveram os profetas Naum
e Sofonias. Autoria tradicionalmente atribuída ao próprio Habacuque.
Sofonias – Ele viveu na mesma época em que viveram os profetas Naum e Habacuque. A sua
mensagem parece ter sido anunciada antes da reforma religiosa feita por Josias, rei de Judá, no
ano 621 a.C. Autoria tradicionalmente atribuída a Sofonias.
Ageu – No ano 538 a.C, os israelitas começaram a voltar da Babilônia. Eles construíram as suas
casas em Jerusalém, porém não deram atenção ao Templo, que estava destruído. No ano 520
a.C, o profeta Ageu anunciou algumas mensagens de Deus, ordenando ao povo que
construísse de novo o Templo. Autoria tradicionalmente atribuída a Ageu.
Zacarias – O profeta Zacarias foi companheiro do profeta Ageu. As mensagens do profeta,
anunciadas entre 520 e 518 a.C. são uma série de visões que tratam da reconstrução de
Jerusalém e do Templo, do perdão dos pecados do povo e do futuro, quando o Messias viria.
Autoria tradicionalmente atribuída a Zacarias.
Malaquias – Entre os anos 500 e 450 a.C, o profeta Malaquias anunciou as mensagens de
Deus. Malaquias significa “Meu Mensageiro”. Autoria tradicionalmente atribuída a Malaquias
Mateus – Levi Mateus, o ex-coletor de impostos, que trabalhava para o governo romano
(Mateus 9:9) é seu autor. Mateus escreve para um público especialmente judeu e ele apresenta
Jesus como o Rei de Israel.
Marcos – O jovem João Marcos, o mais novo discípulo de Jesus. É um livro de ação, sendo que
a palavra “imediatamente” aparece mais de 40 vezes. Marcos apresenta Jesus como servo.
Aquele não veio pra ser servido, mas para dar a sua vida em favor de muitos.
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Lucas – O médico Lucas foi provavelmente o único autor gentio no Novo Testamento. Ao
escrever este evangelho, se fundamentou em pesquisas profundas fazendo deste um
documento histórico. Ele apresenta Jesus como o Filho do homem.
João – O discípulo amado, irmão de Tiago, por seu temperamento muito forte foi chamado
de ‘o filho do trovão’ (Mc 3:17). Foi o último evangelho a ser escrito. O propósito central do
evangelho de João é apresentar a divindade de Jesus.
Atos – Este livro nos oferece o registro da expansão do cristianismo, desde o dia da
descida do Espírito Santo, no dia do Pentecostes, até a chegada de Paulo a Roma para
pregar o Evangelho na capital do mundo. 
Romanos à Hebreus.
Cartas do apóstolo Paulo às diversas igrejas na qual fundou, exortando e dando
orientações. Também escreveu cartas pessoais, com o objetivo de aconselhar líderes em
seu ministério. Hebreus não parece ser de autoria do apostolo Paulo, visto que, a
linguagem usada é diferente da que o apóstolo usou nas outras cartas.
Tiago – O irmão de Jesus chamado Tiago tem sido aceito como seu autor. Ele veio a ser um
líder reconhecido da igreja de Jerusalém nos tempos apostólicos.
1 e 2 Epístolas de Pedro – O apóstolo Pedro destina esta epístola aos “forasteiros da
dispersão” (1 Pedro 1:1). Tais pessoas eram crentes espalhados pelo mundo, sendo de
origem judia. 
1, 2 e 3 Epístolas de João – O discípulo amado, chamado João, o mesmo que escreveu o
evangelho e o livro de Apocalipse.
Judas – Ele se identifica como irmão de Tiago, o líder da igreja de Jerusalém (Atos 15) e
meio irmão de Jesus. Ele escreve esta carta com o intuito de defender a fé apostólica
contra falsos ensinos que surgiam nas igrejas.
Apocalipse – O nome Apocalipse significa revelação. João, o discípulo amado, o mesmo
que escreveu o evangelho e as três epístolas. Segundo a tradição, João foi jogado em um
caldeirão com azeite fervendo por ordem do imperador Domiciano. Mas Deuspreservou
sua vida, sendo então banido para a ilha de Patmos, de onde recebeu as visões proféticas
contidas neste livro.
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39 livros | 929 Capítulos | 23.214 versículos
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........O Antigo Testamento, também chamado de Velho Testamento, ou Velha aliança de Deus
como o povo, é a parte da Bíblia que registra a história da redenção no período que antecede
a vinda de Cristo. Isso, inclusive, explica o nome Antigo Testamento. A palavra testamento,
indica uma aliança, um pacto ou um contrato.
........Então durante esse tempo, as histórias da revelação de Deus foram sendo transmitidas
por tradição oral, de geração para geração, para que mais tarde ela fosse registrada de forma
infalível pelas pessoas que foram escolhidas por Deus para produzirem a Escritura.
........O Antigo Testamento foi escrito por volta de 1440 a.C., na época da saída dos israelitas
do Egito. Já o último livro do Antigo Testamento, Malaquias, foi escrito por volta 430 a.C.,
depois do período do cativeiro dos judeus na Babilônia.
........Os primeiros cinco livros do Antigo Testamento (Gênesis, Êxodo, Levítico, Números, e
Deuteronômio) contam a história da criação do mundo e a formação do povo de Israel,
quando Deus estabelece sua aliança com seu povo.
........Esse povo nasce com Abraão que é conhecido como o pai da fé e cresceu durante o
tempo em que esteve no Egito, de onde foi poderosamente libertada por Deus. Depois, Deus
guiou essa nação pelo deserto rumo à terra prometida. Durante esse tempo a Lei foi dada,
regulamentando a vida civil e religiosa da comunidade da aliança.
........Os livros históricos registram os acontecimentos que ocorreram desde à chegada dos
israelitas à Terra Prometida até o período pós-exílio. Esse foi um espaço de tempo de quase
mil anos. Nesse período, primeiro o povo de Israel foi organizado em confederações no
tempo dos juízes, e depois foi unido numa monarquia, onde os Reis governaram. Mas após o
reinado do rei Salomão, o reino unificado de Israel foi dividido em dois reinos: Reino do Norte
(Israel) e Reino do Sul (Judá).
........Por causa da desobediência do povo de Deus, ambos os reinos foram conquistados por
nações estrangeiras. Primeiramente, o Reino do Norte foi conquistado pelo Império Assírio, e
mais tarde o Reino do Sul foi conquistado pelo Império Babilônico. 
........Já os livros proféticos registram as profecias de Deus através dos profetas durante todo
esse período em que o reino foi dividido. Os profetas profetizaram ou sobre o Reino do Sul
(Judá), ou Reino do Norte (Israel).
........Por fim, os livros poéticos foram escritos ao longo desse período. O livro de Jó conta a
história de um homem que provavelmente viveu na época de Abraão. O livro de Salmos traz
uma coleção de cânticos desde o tempo de Moisés até o tempo da monarquia, quando
também foram escritos os demais livros poéticos. 
........
O Antigo Testamento possui trinta e nove livros que estão organizados em diferentes
categorias:
Livros da Lei (Pentateuco): Gênesis, Êxodo, Levítico, Números e Deuteronômio.
Livros Históricos: Josué, Juízes, Rute, 1 e 2 Samuel, 1 e 2 Reis, 1 e 2 Crônicas, Esdras,
Neemias e Ester.
Livros Poéticos: Jó, Salmos, Provérbios, Eclesiastes e Cânticos dos Cânticos de Salomão.
Livros Proféticos: Isaías, Jeremias, Lamentações, Ezequiel, Daniel, Oseias, Joel, Amós,
Obadias, Jonas, Miqueias, Naum, Habacuque, Sofonias, Ageu, Zacarias e Malaquias. Essa
categoria geralmente é subdividida em cinco profetas maiores (de Isaías a Daniel) e doze
profetas menores (de Oséias a Malaquias).
PANORAMA ANTIGO TESTAMENTOPANORAMA ANTIGO TESTAMENTO
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https://estiloadoracao.com/o-cativeiro-babilonico/
https://estiloadoracao.com/livros-historicos-da-biblia/
https://estiloadoracao.com/quem-foi-o-rei-salomao/
https://estiloadoracao.com/reino-dividido-reino-do-norte-e-reino-do-sul/
https://estiloadoracao.com/reino-dividido-reino-do-norte-e-reino-do-sul/
https://estiloadoracao.com/livro-de-jo-estudo/
https://estiloadoracao.com/livro-de-salmos-estudo/
https://estiloadoracao.com/historia-de-moises/
https://estiloadoracao.com/o-livro-de-exodo/
https://estiloadoracao.com/livro-de-numeros/
https://estiloadoracao.com/livros-de-samuel/
https://estiloadoracao.com/o-livro-de-ester/
https://estiloadoracao.com/livro-de-ageu/
https://estiloadoracao.com/quais-sao-os-profetas-maiores-e-os-profetas-menores/
.......O Pentateuco é a designação dada aos primeiros cinco livros da Bíblia hebraica (ou do
Antigo Testamento da Bíblia cristã). Esses livros são Gênesis, Êxodo, Levítico, Números e
Deuteronômio. O termo "Pentateuco" vem do grego e significa "cinco rolos" ou "cinco
volumes".
.......Esses cinco livros são atribuídos tradicionalmente a Moisés, um importante líder e profeta
do Antigo Testamento. O Pentateuco registra a história da criação do mundo, a formação do
povo de Israel, a promessa e a aliança de Deus com Abraão, a escravidão e a libertação dos
israelitas do Egito, a jornada pelo deserto, a entrega da Lei no Monte Sinai e várias leis e
instruções religiosas.
.......Cada um dos livros do Pentateuco tem sua própria temática e aborda diferentes aspectos
da história e da vida do povo de Israel.
Gênesis: É o livro das origens, que narra a criação do mundo, a história dos patriarcas
(Abraão, Isaque e Jacó) e a formação do povo de Israel.
1.
Êxodo: Descreve a saída dos israelitas do Egito, a liderança de Moisés, a libertação da
escravidão e a revelação da Lei no Monte Sinai.
2.
Levítico: Contém leis e instruções religiosas para a adoração e os rituais do povo de Israel,
incluindo as leis sobre o sacerdócio, sacrifícios e a santidade.
3.
Números: Relata o período de peregrinação dos israelitas no deserto, incluindo a
contagem do povo, a organização das tribos e a preparação para a entrada na Terra
Prometida.
4.
Deuteronômio: Significa "segunda lei" e contém uma recapitulação das leis e
mandamentos de Deus, bem como discursos de Moisés antes da entrada dos israelitas na
Terra Prometida.
5.
.......O Pentateuco é uma parte fundamental das escrituras judaicas e cristãs. Ele estabelece as
bases históricas, teológicas e legais para a fé e a identidade do povo de Israel, além de fornecer
uma compreensão da vontade de Deus e da relação entre Deus e a humanidade.
.......Esses cinco livros tem um impacto profundo na história, na cultura e na religião judaica e
cristã. Esses cinco livros fornecem uma base para a compreensão das escrituras subsequentes
e são frequentemente referenciados e citados ao longo de todo o cânon bíblico.
PENTATEUCOPENTATEUCO
GÊNESIS
ÊXODO
LEVÍTICO
NÚMEROS
DEUTERONÔMIO
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Morte
de Jacó
........O livro de Gênesis é o primeiro livro da Bíblia e em cinquenta capítulos nos apresenta diversas
histórias, sendo elas as mais conhecidas de toda a Bíblia. Tudo começa com a Criação e da vida na
Terra, contando a história da queda de Adão e Eva e de como o pecado foi manifestado na
humanidade até a a fixação deste povo no Egito, através da história de José.
........Este livro faz parte do Pentateuco, que são os cinco primeiros livros da Bíblia. Gênesis não tem sua
autoria declarada, mas tradicionalmente é atribuída a Moisés, que viveu por volta de 1.400 a.C.
 A palavra Gênesis vem do grego, que significa começo e em Hebraico significa no princípio.
Este livro pode ser dividido em duas partes: a primeira é a história da humanidade (Capítulos 1-11) e a
segunda a antiga história de Israel (Capítulos 12-50).
........Após a criação e a queda do homem por conta do pecado, Deus resolve destruir toda a terra, pois
se entristeceu com a humanidade. Diante de todos os habitantes da Terra, Deus achou Graça em um
homem chamado Noé, e a partir de sua descendência Deus vai começar o repovoamento da Terra,
através de Sem, Cam e Jafé, filhos de Noé. 
 A partir do capítulo 12 vemos o surgimentodo povo de Israel e Deus estabelecendo sua aliança
como um misericordioso Pai com objetivo de salvar seus filhos. 
........O público original do livro de Gênesis foi o povo de Israel e podemos dizer que Gênesis foi escrito
para encorajá-los durante o difícil período do êxodo que viria pela frente. 
........O livro de Gênesis explica verdades fundamentais ao povo de Israel, como a criação de todas as
coisas, o início da história da humanidade e a origem do próprio provo de Israel. 
........Podemos dizer que os principais propósitos do livro de Gênesis são:
Revelar a soberania de Deus na criação do universo.
Ensinar ao povo de Israel sobre os propósitos eternos de Deus.
Explicar a origem da humanidade e do pecado.
Mostrar como foi a vida dos patriarcas do povo de Israel.
Revelar o início da história da redenção, apresentando um conceito totalmente monoteísta,
ou seja, crença em um único Deus, que é soberano e criador de todas as coisas.
.........O livro de Gênesis responde as grandes perguntas da vida. De onde eu vim? O que estou
fazendo aqui? Qual o propósito de Deus? 
........Não há no livro todo nenhuma pretensão de provar a existência de Deus, pois já parte do
princípio que Ele já existe e é eterno.
 Deus é Deus e o único e supremo monarca do universo de seu povo. Deus é onipotente. Deus é
onisciente. Deus é extremamente sábio. Deus tem uma profunda misericórdia e amor por sua criação.
Deus se revelou a seu povo.
.........
Nascimento
de José
Autor: A autoria deste livro não é declarada, mas tradicionalmente é atribuía a Moisés
Resumo: Gênesis, o primeiro livro da Bíblia, começa com a criação do universo por Deus. Detalha
a formação da humanidade com Adão e Eva no Éden, seguido pela queda deles por conta da
desobediência. O livro abrange o dilúvio, com Noé construindo a arca, e a dispersão da
humanidade na Torre de Babel. Gênesis, então, focaliza os patriarcas, destacando Abraão e sua
jornada de fé, a história de Isaque e Jacó, incluindo a narrativa de José no Egito. O livro conclui
com a morte de José, marcando o início da escravidão israelita no Egito. 
Período histórico: Cobre os eventos da criação até a morte de José no Egito. 
GênesisGênesis
Bereshit - No Hebraico
Tempo médio de leitura: 4h e 10 min
Capítulos Versículos Autor Data Estilo
50 1.533 Moisés 1.500
a.C Pentateuco
Criação Queda Dilúvio
Torre de 
Babel
Nascimento
de Abraão
2.166 a.C
Nascimento
de Isaque
2.066 a.C
Nascimento
de Jacó e Esaú
2.006 a.C
Morte
de Abraão
1.991 a.C 1.916 a.C
Morte
de Isaque
1.886 a.C 1.859 a.C
Morte
de José
1.806 a.CGn 1:1
Adão e Eva
O livro dos princípios LivroLivro1º
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2166 a.C - Nascimento de Abraão (Gn 11:26)
2066 a.C - Nascimento de Isaque (Gn 21:5)
2006 a.C - Nascimento de Jacó (Gn 25:26)
1991 a.C - Morte de Abrão, aos 175 anos (Gn 25:7)
1916 a.C - Nascimento de José (Gn 30:23,24)
1898 a.C - José vendido ao Egito com 17 anos (Gn 37:2,28)
1886 a.C - Isaque morre aos 180 anos (Gn 35:28)
1876 a.C - Jacó muda-se para o Egito, aos 130 anos (José estava com 39 anos) (Gn 47:9)
1859 a.C - Jacó morre aos 147 anos (17 anos depois de entrar no Egito) (Gn 47:28)
1806 a.C - José morre aos 110 anos (Gn 50:26)
Adão viveu 930 anos
Enos viveu 905 anos
Matusalém viveu 969 anos (foi e pessoa que mais viveu, conforme relato bíblico)
Noé viveu 950 anos
Sem viveu 600 anos
Héber viveu 464 anos
Abraão viveu 175 anos
Jacó viveu 147 anos
José viveu 110 anos
Deus - a principal personagem do livro de Gênesis, criador do mundo e da humanidade.
Adão e Eva - os primeiros seres humanos criados por Deus e os antepassados de toda a
humanidade.
Caim e Abel - filhos de Adão e Eva, com Caim matando seu irmão Abel por inveja.
Noé - o homem que construiu a arca e sobreviveu ao dilúvio juntamente com sua família e uma
seleção de animais.
Abraão - um dos patriarcas do povo judeu e o primeiro a receber a promessa de Deus de tornar
sua descendência numerosa e dar-lhe a terra de Canaã.
Sara - esposa de Abraão e mãe de seu filho Isaque.
Isaque - filho de Abraão e pai de Jacó.
Rebeca - esposa de Isaque e mãe de seus filhos gêmeos Esaú e Jacó.
Jacó - filho de Isaque e neto de Abraão, que mais tarde teve seu nome mudado para Israel. Ele
é considerado o pai das doze tribos de Israel.
José - filho de Jacó e sua esposa Raquel, que foi vendido como escravo pelos seus irmãos e
acabou se tornando o governador do Egito.
CRONOLOGIA DOS PATRIARCAS
DEUS CRIOU OS CÉUS E A TERRA
“No princípio Deus criou os céus e a terra.” Gênesis 1.1
1º Dia: Deus separou a luz das trevas (Gênesis 1:3-5)
2º Dia: Deus separou e céu das águas (Gênesis 1:6-8)
3º Dia: Deus separou a terra das águas e fez as plantas. (Gênesis 1:9-13)
4º Dia: Deus criou o sol, a lua e as estrelas (Gênesis 1:14-19)
5º Dia: Deus criou as criaturas aquáticas e os pássaros (Gênesis 1:20-23)
6º Dia: Deus criou as criaturas da terra e o ser humano (Gênesis 1:20-28)
7º Dia: Deus descansou (Gênesis 2:1-3)
QUANTOS ANOS VIVERAM?
PRINCIPAIS PERSONAGENS
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Ásia Menor
Cáucaso
Europa
Arábia
Egito
Norte da Africa
Oriente Médio
Eslavos e Germanicos
Citas
Médos
Gregos
Ibérios
Moscovitas
Etíopes
Egípcios
Líbios
Cananeus
Elamitas (Persas)
Assírios
Caldeus
Lídios
Sírios e Armênios
.......O repovoamento da Terra após o dilúvio foi liderado pela família de Noé, que sobreviveu a
enchente a bordo da arca que construíram. Após o dilúvio, a arca encalhou no Monte Ararat,
na atual Turquia, e Noé e sua família saíram da arca para começar a reconstruir suas vidas.
.......Noé teve três filhos: Sem, Cam e Jafé, que se tornaram os antepassados das diferentes
nações que repovoaram a Terra. A Bíblia não fornece muitos detalhes sobre como essa
repovoação ocorreu, mas sugere que a família de Noé começou a cultivar a terra e a construir
suas próprias moradias.
.......Deus fez uma aliança com Noé, prometendo nunca mais destruir a Terra por meio de um
dilúvio. A aliança foi simbolizada pelo arco-íris, que apareceu no céu após a chuva parar. A
família de Noé se multiplicou e se espalhou pela Terra, dando origem a diferentes povos e
culturas.
Canaã, que foi amaldiçoado
por Noé devido a um
episódio em que Cam viu
seu pai nu e contou aos
seus irmãos. Canaã é
descrito como o pai de
diversas nações, que
habitavam a região que
mais tarde seria conhecida
como a Terra de Canaã;
A partir de Sem, a Bíblia
traça a linhagem que levou
ao nascimento de Abraão e,
posteriormente, ao povo de
Israel. 
Eber, que é ancestral de
Abraão e, por isso, é
considerado o pai dos
hebreus;
A Bíblia também lista os
filhos de Jafé, que são:
Gomer, Magogue, Madai,
Javã, Tubal, Meseque e
Tiras (Gênesis 10:2). A partir
desses filhos, a Bíblia
menciona a origem de
várias nações, como os
cimerianos, lídios e gregos.
Além disso, a tradição
judaico-cristã associa Jafé
aos povos do Norte e Leste
da Europa e da Ásia.
O REPOVOAMENTO DA TERRA (PÓS DILÚVIO)O REPOVOAMENTO DA TERRA (PÓS DILÚVIO)
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Qual era o tamanho da arca?
70m
110m
137m
Boeing 747
Campo de futebol
Arca de Noé
A BÍBLIA MEDE A ARCA EM CÔVADOS
Qual o tamanho de um côvado?
1 c ô v a d o
4 5 c e n t í m e t r o s
A ARCA DE NOÉ TINHA
9.280 METROS QUADRADOS
137 METROS DE COMPRIMENTO
22 METROS DE LARGURA
13,5 METROS DE ALTURA
Na Bíblia consta que a Arca de
Noé se firmou nas montanhas
turcas de Ararate no 150º dia do
dilúvio. (Gênesis 8)
Quantos tempo durou o dilúvio?
Os 40 dias se referem ao tempo de duração
da chuva (Gn 7:12)
os 150 dias falam do tempo em que as águas
do Dilúvio prevaleceram (Gn 8:3; 7:24)
Foi somente depois do quinto mês depois do
início das chuvas que as águas começaram a
baixar (Gn 8:13).
Exatamente um ano e dez dias depois do
início do dilúvio, Noé e sua família desceram
em terra seca (Gn 8:14)
A ARCA DE NOÉA ARCA DE NOÉ
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Manassés
EfraimSARA
A HISTÓRIA DE ABRAÃO, SEUS DESCENDENTES E O NASCIMENTO DE ISRAEL
Ele tinha 100 anos de idade quando
Isaque nasceu. Viveu até os 175 anos
Resistiu em esperar que Deus
cumprisse suas promessas, no entanto
ainda foi escolhida para ser a mãe de
nações. Tinha 90 anos quando Isaque
nasceu
Seu nome significa "ele ri" por
causa da reação dos pais dele
quando Deus contou que eles
teriam um filho com suas idades
já avançadas
Deu a luz a Esaú e Jacó,
os primeiros gêmeos
mencionados na Bíblia
Ele teve seu nome mudado para Israel
De sua descendência vem as 12 tribos
Rúben Simeão Levi Judá Issacar Zebulom Gade AserDã NaftaliBenjamimJosé
LIALIA RAQUELRAQUEL BILABILA ZILPAZILPA
Esposa Esposa Concubina Concubina
REBECA
Daniel
Davi
Salomão
Jesus
Josias
Ezequias
Arão
Moisés
João Batista
Barnabé
Sansão
Saul
Paulo
Josué
Débora
1º Filho 2º Filho 3º Filho 4º Filho 9º Filho 10º Filho 11º Filho 12º Filho 5º Filho 6º Filho 7º Filho 8º Filho
Vendeu seu direito de primogenitura
para Jacó em troca de um prato de
lentilhas. Esaú é considerado o ancestral
dos edomitas. 
Em busca de um herdeiro, Sara
sugeriu que Abraão tivesse um
filho com sua serva Agar.
Abraão concordou, e Ismael
nasceu como resultado dessa
união. Ismael se torna o pai do
povo Árabe.
21
AGAR
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A Criação (Gênesis 1-2): 
Deus cria o mundo em seis dias, culminando com a criação do homem e da mulher à
Sua imagem. O sétimo dia é santificado como o dia do descanso.
O Jardim do Éden (Gênesis 2:8-25): 
Deus coloca Adão e Eva no Jardim do Éden e lhes dá uma única proibição: não comer
do fruto da árvore do conhecimento do bem e do mal.
A Queda (Gênesis 3): 
Adão e Eva desobedecem a Deus, comem do fruto proibido, e a entrada do pecado no
mundo resulta em consequências, incluindo a expulsão do Jardim do Éden.
A serpente, que representa Satanás, aborda Eva no Jardim do Éden e questiona a
palavra de Deus. Ele sutilmente a tenta a duvidar da proibição de comer do fruto da
árvore do conhecimento do bem e do mal. Eva cede à tentação ao ver que o fruto era
bom para comer, agradável aos olhos e desejável para obter sabedoria.
Deus pronuncia maldições sobre a serpente, a mulher e a terra por causa do pecado.
No entanto, mesmo no meio das maldições, Deus faz uma promessa de redenção,
indicando que a semente da mulher esmagaria a cabeça da serpente.
A História de Caim e Abel (Gênesis 4): 
A rivalidade entre os filhos de Adão e Eva, Caim e Abel, leva ao primeiro assassinato
quando Caim mata Abel por ciúmes e ira.
A Genealogia (Gênesis 5): 
Uma genealogia detalhada é apresentada, rastreando a descendência desde Adão até
Noé, destacando a longevidade das gerações.
A História de Noé e o Dilúvio (Gênesis 6-9): 
Deus escolhe Noé para construir uma arca para salvar a si mesmo, sua família e os
animais de um dilúvio global que Deus envia para purificar a Terra.
Deus faz um pacto com Noé, prometendo nunca mais destruir toda a terra com um
dilúvio. O arco-íris é estabelecido como sinal deste pacto.
A Torre de Babel (Gênesis 11:1-9): 
A humanidade, desejando se exaltar, tenta construir uma torre até o céu. Deus os
dispersa e confunde suas línguas, resultando na formação de diferentes nações.
A Chamada de Abraão (Gênesis 12): 
Deus chama Abraão (originalmente chamado Abrão) para deixar sua terra e seguir
para uma terra que Deus mostrará, prometendo fazer dele uma grande nação.
A Aliança de Deus com Abraão (Gênesis 15): 
Deus faz uma aliança com Abraão, prometendo-lhe descendência numerosa e a terra
de Canaã como herança.
Isaque e Jacó (Gênesis 21-36): 
Abraão tem um filho chamado Isaque, e a história continua com Jacó e Esaú,
destacando a questão da benção e da primogenitura.
José e seus Irmãos (Gênesis 37-50): 
A história de José, filho de Jacó, destaca a traição de seus irmãos, sua ascensão ao
poder no Egito e o eventual reencontro com sua família.
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Anderson Carlos
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Autor: A autoria deste livro não é declarada, mas tradicionalmente é atribuía a Moisés
Resumo: Êxodo, o segundo livro da Bíblia, continua a narrativa a partir do final de
Gênesis. Inicia-se com a escravidão dos israelitas no Egito, onde crescem em número.
Moisés, escolhido por Deus, lidera a libertação do povo por meio de milagres como as
pragas e a abertura do Mar Vermelho.
Período histórico: Cobre os eventos pós morte de José no Egito até o acampamento de
Israel no Monte Sinai.
........O significado para palavra êxodo é saída ou partida. O Livro de Êxodo conta a história da
libertação de Israel da escravidão do Egito e sua preparação para herdar a terra prometida
como povo da aliança do Senhor.
........Os israelitas chegam ao Egito depois de aceitarem o convite de José, que chegou ao país
como escravo e alcançou o posto de governador. Chegam em torno de 70 hebreus no Egito e
vão sair mais de um milhão de pessoas.
........Com o passar do tempo, os hebreus foram crescendo em quantidade, mas também
começaram a prosperar. Depois da morte de José, um novo faraó assume o trono e ficou
preocupado, achando que os Hebreus pudessem se tornar uma ameaça para o Egito,
portanto iniciou-se um processo de perseguição e um regime autoritário foi instaurado,
forçando-os a escravidão.
........Quando Moisés nasceu no Egito, havia uma ordem de Faraó de que todo menino hebreu
fosse lançado no rio. Seus pais foram ousados e desafiaram esse decreto e esconderam o
menino por um tempo, mas chegou um momento que não era mais viável, então eles o
colocaram no rio dentro de um cesto de junco vedado com piche (Êxodo 2:3).
........Quando a filha de Faraó foi ao rio para tomar banho, viu o cesto que flutuava e se
encantou com o menino. A irmã de Moisés, Miriã, que vigiava o cesto, viu quando a princesa o
pegou. Então rapidamente ela se ofereceu para arrumar alguém que pudesse criá-lo como
mãe. Nesse caso, a mulher escolhida foi sua própria mãe biológica. Miriã, agiu com muita
ousadia e sabedoria.
........Quando o menino alcançou certa idade, ele foi levado à filha de Faraó, e passou a viver na
corte egípcia. A Bíblia não conta muita coisa sobre como foi a vida de Moisés no Egito. Tudo o
que se sabe é que ele foi instruído em toda a ciência dos egípcios (Atos 7:22).
........Quando Moises já era um homem adulto, mostrou que se importava com seu povo de
origem, quando tomou as dores de um hebreu que estava sendo agredido por um egípcio.
Moisés acabou matando o agressor e achou que ninguém havia visto o que ele fez, mas no
outro dia, ao tentar se envolver na discussão entre dois hebreus, um deles o acusou de
assassinato.
.......
Construção do
tabernáculo
A peregrinação do povo de
Deus pelo deserto
Nascimento
de Moisés
Moisés 
em Midiã
1486 a.C
O Êxodo
de Israel
1.446 a.C
A lei é entregue
no Monte Sinai
1.445 a.C
Morte
de Moisés
1.406 a.C
1.526 a.C
Shemôtht - No Hebraico
Tempo médio de leitura: 3h e 25 min
Capítulos Versículos Autor Data Estilo
40 1.213 Moisés 1.400
a.C Pentateuco
 LivroLivro2º
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Anderson Carlos
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........Quando Faraó soube o que Moisés havia feito, mandou matá-lo. Moisés, com receio do que
poderia acontecer, fugiu em direção ao deserto do Sinai, e se fez morada em Midiã, terra que ele
ajudou e protegeu as filhas de Jetro.
........Moisés casou com Zípora, uma das filhas de Jetro, e com ela teve dois filhos: Gérson e Eliezer.
Ele também passou a cuidar do rebanho de seu sogro nas proximidades de Horebe.
........No tempo em que estava sendo pastor de ovelhas, Deus se revelou a Moisés e o chamou
para liderar o povo de Israel em sua libertação do Egito. Ele estava cuidando do rebanho no
deserto quando viu uma sarça ardente.
.........Através daquele evento sobrenatural, Moisés conheceu o Deus santo e vivo. mostrou-se um
tanto quanto resistente a retornar ao Egito. Porém ele recebeu de Deus a garantia de sua
presença como sinal de que ele havia sido enviado pelo Todo-Poderoso, cujo nome é: “Eu sou o
que Sou” (Êxodo 3:13-15).
.........Depois deter passado quarenta anos cuidando de ovelhas no deserto, Moisés voltou ao
Egito para confrontar Faraó e liderar a partida do povo hebreu. Neste época ele já estava com
oitenta anos de idade. 
........Então, o livro de Êxodo nos diz que Deus ouviu seus gemidos e lembrou-se da sua aliança
com Abraão, Isaque e Jacó (Ex 2:24) erguendo então Moisés como libertador.
........Liderados por Moisés, o povo de Deus deixa o Egito, depois de 430 anos de escravidão,
desde que José trouxe sua família para morar naquela terra. 
........Foi necessário Deus enviar 10 pragas, até que o faraó permitiu a partida dos hebreus. Após a
saída do Egito, Deus abre o Mar Vermelho para o povo de Israel escapar durante a perseguição
dos soldados egípcios e em seguida o povo peregrinou pelo deserto até o monte Sinai, onde
Deus lhes promete a terra de Canaã, a Terra Prometida como recompensa por sua fidelidade.
.........No Monte Sinai, Deus dá a Moisés os dez mandamentos para que ele entregue aos israelitas.
Os dez mandamentos são regras de adoração e as leis para que aquelas famílias fossem
transformadas em uma nação.
.........Com a demora de Moisés no Monte Sinai, o povo começa a adorar um bezerro de ouro,
atraindo sobre si mesmo uma praga.
.........Moisés retorna e restaura a ordem. O livro do Êxodo termina com o povo continuando sua
viagem a terra prometida
........Os israelitas deixaram para trás a escravidão no Egito por sua fé em Deus, que escolheu Israel
como seu povo. 
........Êxodo fala do grande propósito de Deus de livrar o povo Hebreu do Egito, sob a liderança de
Moisés que que vive com o povo grandes milagres de Deus. Essa trajetória se resume em:
Os Hebreus no Egito
Os Hebreus no Deserto
Os Hebreus no monte Sinai
Moisés: é o principal personagem do livro, escolhido por Deus para liderar o povo de Israel
na libertação da escravidão no Egito e na jornada rumo à Terra Prometida. Foi Moisés quem
recebeu as tábuas da Lei no Monte Sinai e liderou a construção do Tabernáculo.
Arão: irmão de Moisés, foi escolhido por Deus para ser o primeiro sumo sacerdote de Israel.
Auxiliou Moisés na libertação do povo do Egito e na construção do Tabernáculo.
Faraó: o faraó do Egito é o principal antagonista do livro, tendo recusado a libertação dos
hebreus mesmo após as pragas que Deus enviou ao Egito. 
Miriã: irmã de Moisés, foi ela quem liderou as mulheres em uma celebração após a passagem
pelo Mar Vermelho.
Josué: foi escolhido por Deus para suceder Moisés como líder do povo de Israel e conduzi-
los na conquista da Terra Prometida.
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https://pt.wikipedia.org/wiki/Mois%C3%A9s
https://pt.wikipedia.org/wiki/Monte_Sinai
https://pt.wikipedia.org/wiki/Cana%C3%A3
https://pt.wikipedia.org/wiki/Terra_Prometida
https://pt.wikipedia.org/wiki/Tribos_de_Israel
https://pt.wikipedia.org/wiki/Egito_Antigo
“No meio da noite o faraó, todos os seus conselheiros e todos os egípcios se levantaram. E houve
grande pranto no Egito, pois não havia casa que não houvesse um morto. Naquela mesma noite
o faraó mandou chamar Moisés e Arão e lhes disse: ‘Saiam imediatamente do meio do meu povo,
vocês e os israelitas! Vão prestar culto ao Senhor, como vocês pediram.’” Êxodo 12.30-31
A Praga da Morte dos Primogênitos (Êxodo 12:29): Deus havia anunciado que enviaria
uma última praga sobre o Egito: a morte de todos os primogênitos, tanto humanos quanto
animais, em cada casa egípcia. Os israelitas foram instruídos a sacrificar um cordeiro e passar
o sangue nas portas de suas casas, para que o anjo da morte passasse por elas.
Cumprimento da Praga (Êxodo 12:30-31): Na meia-noite, o anjo da morte passou pelo
Egito, causando a morte de todos os primogênitos, desde o filho do faraó até os cativos nas
prisões e os animais. Isso resultou em grande pranto e lamento em toda a terra do Egito, pois
nenhuma casa estava isenta da perda.
Pedido do Faraó para a Partida dos Israelitas (Êxodo 12:31): Diante da tragédia, o faraó
convoca Moisés e Arão durante a noite e lhes ordena que deixem imediatamente o Egito
com os israelitas. O faraó, juntamente com seus conselheiros e o povo egípcio, estava agora
convencido de que a libertação dos israelitas era necessária para pôr fim às pragas e à
calamidade.
SANGUE 
RÃS
PIOLHOS
MOSCAS
PESTE NOS ANIMAIS
ÚLCERAS
GRANIZO
GAFANHOTOS
ESCURIDÃO
PRIMOGÊNITOS
O Nilo e todo ajuntamento de águas 
no Egito se tornaram em sangue, mas 
o faraó não deixou os israelitas irem
Rãs cobriram as terras do Egito. O
faraó prometeu deixar Israel partir,
mas mudou de ideia.
O pó da terra se tornou em piolhos, os
quais cobriram pessoas e animais no
Egito, mas o faraó não deixou os
Israelitas irem.
Moscas encheram as casas na terra do
Egito. O faraó prometeu deixar os
israelitas irem, mas mudou de ideia.
Todo o gado dos egípcios morreu,
mas o faraó não deixou os israelitas
partirem.
Úlceras apareceram na pele do egípcios e
seus animais, mas o faraó não deixou os
israelitas partirem.
Chuva de granizo caiu sobre tudo nos
campos - homens, animais e plantas. O
faraó clamou por perdão e prometeu deixar
os Israelitas partirem, mas mudou de ideia.
Gafanhotos devoraram todas as
árvores e plantas na terra do Egito. O
faraó clamou por perdão, mas não
deixou os Israelitas partirem.
A escuridão cobriu a terra do Egito por
três dias. O faraó prometeu deixar os
Israelitas irem, mas mudou de ideia
Todo filho primogênito na terra do Egito
morreu. O faraó finalmente deixou os
Israelitas partirem, mas mudou de ideia e
os perseguiu até o Mar Vermelho.
Êxodo 7:14-24
Êxodo 8:1-15
Êxodo 8:16-19
Êxodo 8:20-32
Êxodo 9:1-7
Êxodo 9:8-12)
Êxodo 9:13-35
Êxodo 10:1-20
Êxodo 10:21-29
Êxodo 11:1-10 e 12:29:32
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2
3
4
5
6
7
8
9
10
AS PRAGAS DO EGITOAS PRAGAS DO EGITO
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Êxodo 25–27, 30 contém as instruções dadas pelo Senhor a Moisés sobre a construção do
tabernáculo. O tabernáculo era um lugar sagrado para os filhos de Israel, assim como o templo
é um lugar sagrado para nós atualmente.
 O Tabernáculo era dividido em três partes principais: o Átrio, o Lugar Santo e o Santo dos
Santos. O Átrio era a área externa, cercada por cortinas de linho branco sustentadas por pilares
de bronze. O Lugar Santo era a segunda parte, onde ficavam o Candelabro de ouro, a Mesa
dos Pães da Proposição e o Altar do Incenso. O Santo dos Santos era a terceira e mais sagrada
parte, onde ficava a Arca da Aliança, contendo as tábuas da Lei e o propiciatório.
 O Tabernáculo era uma estrutura portátil e desmontável, que poderia ser transportada pelo
deserto juntamente com o povo de Israel durante a peregrinação. Todos os materiais usados
em sua construção foram especificados por Deus, incluindo madeira de acácia, tecidos de
linho e lã, peles de animais e metais preciosos como ouro e prata. A construção do
Tabernáculo foi uma tarefa complexa e detalhada, que exigiu a contribuição de muitos
artesãos habilidosos e a dedicação de todo o povo de Israel.
........O Tabernáculo foi a tenda sagrada que Deus ordenou que fosse construída pelos
israelitas durante o Êxodo, e que serviu como o lugar central de adoração e sacrifício até a
construção do Templo em Jerusalém. Algumas curiosidades sobre o Tabernáculo são:
Design celestial: Segundo a tradição bíblica, o design do Tabernáculo foi revelado
diretamente por Deus a Moisés no Monte Sinai. Todos os detalhes, incluindo as medidas,
materiais e cores, foram especificados pelo próprio Deus.
Móvel e desmontável: O Tabernáculo foi construído para ser portátil, podendo ser
montado e desmontado facilmente. Era desmontado toda vez que os israelitas partiam em
sua jornada pelo deserto, e montado novamente quando chegavam a um novo lugar.
Divisão entre áreas sagradas e profanas: O Tabernáculo era dividido em duas áreas
principais: o átrio exterior, onde os sacrifícios eram feitos, e o santuário interior, que
abrigava a Arca da Aliança e o propiciatório. A área interior era separada por um véu, que
só poderia seratravessado pelo sumo sacerdote uma vez por ano, no Dia da Expiação.
O TABERNÁCULOO TABERNÁCULO
Rituais precisos: O Tabernáculo era o local onde os rituais religiosos e sacrifícios eram
realizados pelos sacerdotes levitas, seguindo procedimentos precisos e detalhados
estabelecidos por Deus. Os rituais incluíam a oferta de animais e ofertas de grãos, a
queima de incenso e o banho ritual.
Importância espiritual: O Tabernáculo era visto pelos israelitas como o lugar onde a
presença de Deus habitava entre eles. O propiciatório na Arca da Aliança era considerado
o trono de Deus, e era de onde Deus falava diretamente com Moisés e os líderes israelitas.
O Tabernáculo era um símbolo da presença e da santidade de Deus entre o povo de
Israel.
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45,72m
2
2
,8
6
m
Porta
13,71m
4
,5
7
m
O
 V
éu
O Santo
dos Santos
A arca 
da aliança
O altar do 
incenso
O lugar
Santo
A mesa 
dos pães
O candelabro
de ouro
O lavatório
O altar do
holocausto
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O JARDIM DO ÉDEM
O próprio Deus caminhava com Adão e Eva no jardim
Ouro e prata e pedras preciosas são mencionadas
Deus fez uso de peles e animais para cobrir a nudez de Adão e Eva
Deus colocou querubins e uma espada no lado leste do jardim para guardar o
caminho para a árvore da vida
GÊNESIS 2 e 3
O TABERNÁCULO
Deus ordenou aos israelitas que construíssem uma moradia temporária e móvel
para que Ele pudesse habitar entre eles.
Ouro e pedras preciosas adornavam o tabernáculo
O sacerdote tinha que oferecer sacrifícios de animais para estar na presença de
Deus
ÊXODO 25, 29 e 37
O TEMPLO
Deus ordenou ao Rei Salomão que construísse um edifício permanente onde Ele
poderia habitar com eles.
Ouro e pedras preciosas embelezavam o Templo
Assim como no tabernáculo, os sacerdotes só poderiam entrar na presença de
Deus, oferecendo sacrifícios de animais
1 REIS CAP 6
JESUS
Jesus era como um tabernáculo. Nele, Deus habitava entre nós. Jesus é o Deus
Emanuel, habitando conosco, exatamente como Ele caminhava com Adão e Eva.
Jesus é a pedra mais preciosa de todas. Ele é a pedra angular.
Jesus é o cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo
Jesus deu sua vida na cruz para que todo aquele que Nele crer não pereça, mas tenha a
vida eterna.
JOÃO 1:14
A IGREJA
A igreja agora é o templo de Deus porque o Espírito Santo habita em nós.
EFÉSIOS 2:21-22
A NOVA JERUSALÉM
Quando Jesus voltar, ele criará uma nova terra e uma nova Jerusalém onde nós
podemos viver com Ele.
As ruas são pavimentadas com ouro e os portões e fundações feitos de pedras
preciosas
Anjos estão presentes na sala do trono do céu e anunciarão o retorno de Jesus
APOCALIPSE 21
DEUS HABITANDO COM SEU POVODEUS HABITANDO COM SEU POVO
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O Senhor é o teu único Deus; não terás outros deuses
Ao Senhor, Teu Deus, adorarás, e só a Ele darás culto
Não farás para ti nenhum ídolo para adorar
Não farás para ti imagem de escultura
Não tomarás o nome de Deus em vão
De modo algum jureis, nem pelo céu, por ser o trono de Deus
Guardarás o sábado para Deus
O sábado foi estabelecido por causa do homem, e não o homem por causa do
sábado
Honra teu pai e tua mãe
Quem ama seu pai ou sua mãe mais do que a mim não é digno de mim
Não matarás
Aquele que sem motivo se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento
Não adulterarás
Qualquer que olhar para uma mulher com intenção impura, já adulterou com ela
Não furtarás
E ao que quer demandar contigo e tirar-te a túnica, deixa-lhe também a capa
Não dirás falso testemunho contra o teu próximo.
Eu, porém, lhes digo que não jurem de forma alguma
Não cobiçarás a casa do teu próximo. 
Fiquem de sobreaviso contra todo tipo de ganância
Ex 20:3
Mt 4:10
Ex 20:4
Lc 16:13
Ex 20:7
Mt 5:34
Ex 20:8
Mc 2:27
Ex 20:12
Mt 10:37
Ex 20:13
Mt 5:22
Ex 20:14
Mt 5:28
Ex 20:15
Mt 5:40
Ex 20:16
Mt 5:33
Ex 20:17
Lc 12:15
 
Assim, a lei foi o nosso tutor até Cristo, para que fôssemos justificados pela fé.
Gálatas 3:24
A LEI CONTÉM
MANDAMENTOS
248
MANDAMENTOS 
FAÇA ISSO
365
MANDAMENTOS 
NÃO FAÇA ISSO
10 MANDAMENTOS
DEUS ESTABELECE A LEIDEUS ESTABELECE A LEI
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https://www.bibliaonline.com.br/nvi/gl/3/24+
........As leis bíblicas, especialmente as leis do Antigo Testamento, são uma fonte rica de
curiosidades e fatos interessantes. A lei bíblica pode ser dividida em três categorias principais:
lei cerimonial, lei civil e lei moral.
A lei cerimonial diz respeito aos rituais e cerimônias do culto religioso do povo de Israel.
Inclui instruções detalhadas sobre o tabernáculo, os sacerdotes e os sacrifícios de animais.
Essas leis foram cumpridas em Jesus Cristo e, portanto, não são mais necessárias para os
cristãos.
Um exemplo de lei cerimonial do Antigo Testamento é a lei que estabelece os sacrifícios de
animais para o perdão de pecados. Segundo a lei cerimonial, os sacerdotes deveriam
oferecer sacrifícios de animais no tabernáculo ou no templo para que os pecados do povo
de Israel fossem perdoados. Esse ritual incluía o sacrifício de animais como ovelhas, cabras,
bois e pombas, bem como a oferta de incenso e outros elementos simbólicos.
Essa lei cerimonial era um tipo de "sombra" ou "tipo" que apontava para a obra redentora de
Jesus Cristo, que se tornou o sacrifício final e definitivo pelos pecados da humanidade. De
acordo com a fé cristã, a morte de Jesus Cristo na cruz cumpriu a necessidade de sacrifícios
de animais e, portanto, a lei cerimonial não é mais necessária para os cristãos.
A lei civil diz respeito às leis que governam a sociedade civil e a conduta diária dos
indivíduos. Essas leis incluem regulamentações sobre propriedade, casamento, divórcio,
crime e punição. Algumas dessas leis são ainda aplicáveis hoje em dia, enquanto outras
foram modificadas ou abolidas.
Um exemplo de lei civil do Antigo Testamento é a lei que estabelece a restituição por danos
causados a outra pessoa. De acordo com essa lei, se alguém causasse dano a outra pessoa,
seja de forma intencional ou acidental, deveria pagar uma compensação financeira pelo
dano causado. A lei estabelece diferentes valores de compensação dependendo do tipo de
dano causado.
Por exemplo, a lei diz que, se alguém ferir outra pessoa e causar uma lesão, deveria pagar
uma compensação financeira pelo dano causado. Se a pessoa que causou a lesão agiu de
forma intencional, deveria pagar uma quantia maior do que se tivesse sido um acidente.
Essa lei civil tinha o objetivo de estabelecer ordem e justiça na sociedade e é considerada
um exemplo de como a lei bíblica lidava com questões práticas da vida cotidiana. Algumas
dessas leis civis foram adaptadas para a sociedade atual, enquanto outras foram
modificadas ou abolidas.
A lei moral é o conjunto de leis que refletem a natureza e a vontade de Deus em relação à
conduta humana. Essas leis são universais e se aplicam a todos os seres humanos em todos
os momentos e lugares. As leis morais são encontradas nos Dez Mandamentos e em outras
passagens da Bíblia que lidam com a ética e a moralidade.
Um exemplo de lei moral do Antigo Testamento é o Decálogo, os dez mandamentos dados
por Deus a Moisés no monte Sinai. Esses mandamentos estabelecem princípios éticos e
morais fundamentais que devem guiar o comportamento humano em relação a Deus e aos
outros.
LEI CERIMONIALLEI CERIMONIAL
LEI CIVILLEI CIVIL
LEI MORALLEI MORAL
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A Opressão no Egito (Êxodo 1): 
Os descendentes de Jacó, os israelitas, tornam-se numerosos no Egito, mas são
oprimidos e escravizados por um novo faraó que teme seu crescimento.
O faraó coloca supervisores sobre os israelitas e os submete a trabalho forçado,
construindo cidades para o faraó. Eles enfrentam uma vida dura de servidão e opressão.
O Nascimento de Moisés (Êxodo 2): 
Moisés é nascido durante um tempo em que os bebês hebreus estavam sendo mortos.
Suamãe o coloca em um cesto no rio Nilo, e ele é adotado pela filha do faraó.
A Chamada de Moisés (Êxodo 3-4): 
Deus chama Moisés por meio de uma sarça ardente, instruindo-o a liderar os israelitas
para fora do Egito. Moisés reluta, mas Deus o equipa com poderes milagrosos.
As Dez Pragas (Êxodo 7-12): 
Moisés, com a autoridade de Deus, realiza uma série de pragas no Egito para persuadir
o faraó a libertar os israelitas. As pragas incluem transformação da água em sangue, rãs,
piolhos, moscas, peste, úlceras, chuva de pedras, gafanhotos, trevas e a morte dos
primogênitos.
A Páscoa e a Saída do Egito (Êxodo 12-13): 
Deus institui a Páscoa como um memorial da libertação do povo de Israel. Os israelitas
marcam suas portas com sangue de cordeiro, e o anjo da morte passa por alto,
resultando na libertação.
A Travessia do Mar Vermelho (Êxodo 14): 
Após a libertação, os israelitas se encontram encurralados entre o exército egípcio e o
Mar Vermelho. Deus abre um caminho seco no meio do mar para permitir a passagem
dos israelitas, e as águas se fecham sobre os egípcios que os perseguem.
A Jornada no Deserto (Êxodo 15-18): 
Os israelitas, liderados por Moisés, caminham pelo deserto e chegam a Elim, onde
encontram doze fontes de água e setenta palmeiras. No entanto, em seguida,
enfrentam a escassez de água em Mara, mas Deus transforma as águas amargas em
potáveis.
A Aliança no Monte Sinai (Êxodo 19-24): 
Deus revela os Dez Mandamentos e estabelece uma aliança com os israelitas no Monte
Sinai. Moisés recebe instruções detalhadas sobre a construção do Tabernáculo.
A Construção do Tabernáculo (Êxodo 25-40): 
Os israelitas seguem as instruções divinas para construir o Tabernáculo, o lugar de
adoração móvel que simboliza a presença de Deus no meio do povo.
A Presença de Deus no Tabernáculo (Êxodo 40): 
A nuvem da glória de Deus cobre o Tabernáculo, indicando a presença divina. Os
israelitas seguem a nuvem durante suas jornadas no deserto.
PRINCIPAIS ACONTECIMENTOS EM ÊXODOPRINCIPAIS ACONTECIMENTOS EM ÊXODO
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Autor: A autoria deste livro não é declarada, mas tradicionalmente é atribuía a Moisés
Resumo: Levítico detalha as leis e rituais religiosos para a adoração a Deus no Tabernáculo.
Aborda pureza, sacrifícios e responsabilidades sacerdotais, destacando a santidade de
Deus e as práticas para a comunidade de Israel. Levítico é essencialmente um guia de
instruções para a comunidade israelita sobre como se aproximar de Deus.
Período histórico: Cobre os eventos que coincide com a permanência dos israelitas no
deserto, após sua libertação do Egito, conforme narrado no livro do Êxodo.
........Levítico que significa sobre os levitas, explica como essa linhagem familiar deve liderar os
israelitas na adoração a Deus.
........Neste livro podemos ter compreensões do caráter e da vontade de Deus, especialmente na
questão da santidade. Naquele tempo para as nações pagãs, a santidade era um estado de
consagração ao serviço de uma divindade, e freqüentemente envolvia a prática de ritos imorais.
Para o povo de Deus, ser santo como Deus é santo requeria um estreito relacionamento de obe -
diência e fé que caracterizam a natureza de Deus conforme ela é revelada na Lei. Este mesmo
tipo de santidade é exigido também de todo aquele que crê em Jesus Cristo. 
........Levítico registra as leis e as ordenanças para o estabelecimento do culto a Deus que se
realizará no lugar santo chamado Tabernáculo, incluindo os jejuns e ritos de purificação.
Também são estabelecidos dias santificados, incluindo o sábado, a páscoa e o dia do perdão.
........O tema principal do livro de Levítico é a santidade. Um Deus Santo que ensina o povo
como adorá-lo. Diversas leis são estabelecidas e as pessoas só poderiam adorar e cultuar ao
Senhor em estado de santidade. A santidade espiritual é simbolizada pela perfeição física. Por
isso, as exigências de animais sem qualquer defeito para seus sacrifícios e requer sacerdotes
sem deformidades físicas.
........A hemorragia da mulher depois de dar à luz, as úlceras, as queimaduras ou até mesmo a
calvície, e a queda anormal de pelos, as atividades específicas durante o período menstrual,
todos são abordados em Levítico como sinais de impureza e são comparáveis às próprias
imperfeições morais e espirituais do ser humano em geral. Diante dessas condições o povo era
liberado ou impedido de adorar a Deus. As pessoas com doenças de pele, especialmente as
claramente expostas e perceptíveis, deveriam ser tiradas da convivência com urgência, pois o
lugar do acampamento da comunidade israelita, é também o lugar da presença especial de
Deus. Essa exclusão é temporária, e assim que o doente fosse examinado pelos sacerdotes e
sua cura fosse atestada por eles, poderiam voltar ao convívio normal com o povo e também
participar do culto de adoração a Deus.
A partir da Aliança do Sinai, o povo de Israel passou a ser a representação terrena do Reino de
Deus (Teocracia), onde o Senhor estabeleceu a sua administração sobre toda a vida de Israel.
Sua rotina espiritual, comunitária e individual passou a ser regulada e submetida a Lei. Assim os
sacrifícios deveriam ser oferecidos num santuário especial e aprovado por Deus, lugar onde as
pessoas que simbolizam tanto a santidade quanto a compaixão a Deus.
Leis Éticas
(Levítico 17)
Ano Sabático
e Jubileu
Acampamento
no Monte Sinai
Os sacrirfícios
(Levítico 1)
O sacerdócio
estabelecido
(Levítico 8)
Exigência do
Dia da Expiação
(Levítico 16) 
Preparação
para partida
1.445 a.C
1.446 a.C
Vayikra - No Hebraico
Tempo médio de leitura: 2h e 40 min
Capítulos Versículos Autor Data Estilo
27 859 Moisés
1.450 a 
1.410
a.C
Pentateuco
 LivroLivro3º
32
Anderson Carlos
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.........Nesta época o povo seria governado pelos sacerdotes, que por intermédio dos seus
cuidados pastorais e jurídicos, preservariam o povo da pureza de uma vida diante da presença
de Deus. Por isso, cada sacrifício deveria fazer sentido para os israelitas, com amplo e profundo
significado espiritual
.........Podemos entender esse livro como um manual de referência, bem organizado, para o
sacerdócio do Antigo Testamento, que está dividido em duas sessões. Os quinze primeiros
capítulos tratam de modo geral com princípios e procedimentos sacrificiais que dizem respeito
à remoção do pecado e a restauração das pessoas à co munhão com Deus. Os onze últimos
capítulos dão ênfase a ética, a moral e a santidade. O tema que une as duas partes do livro é o
destaque insistente sobre a santidade de Deus, juntada com a exigência de que os israelitas
exem plifiquem este atributo espiritual nas suas próprias vidas. 
........Para compreender os ensinamentos espirituais deste livro, devemos estudar, em
sequência de Êxodo e Números, como literatura intimamente relacionada com a aliança do
Sinai. Um Deus santo, puro e justo revelou-se de novo aos israelitas, e lhes apresentou uma
formu lação da aliança, cujas condições foram aceitas. 
........Deus é apresentado como uma divindade viva e onipotente, que já havia se manifestado
nos assuntos de Israel para resgatá-lo da escravidão no Egito e fazer dele um povo livre para
adorá-lo. A libertação da escravidão do Egito, a travessia no mar vermelho, foram uma garantia
da Sua capacidade para cuidar do povo escolhido, e de proteger seus interesses enquanto
este continua a obedecer às Suas leis. 
A CAMINHADA COM DEUS: SANTIFICAÇÃO
Leis quanto a vida pura
Lei quanto ao Dia da Expiação
Leis quanto ao sacrifício
Leis sobre os padrões de conduta do povo
Leis quanto aos padrões sacerdotais
Lei quanto as ofertas
Lei quanto as festas religiosas
Leis quanto ao Azeite
Leis quanto ao ano do Shannãth, Sabático
Leis quanto ao ano Jubileu
Leis quanto a obediência
Leis quanto aos votos e a devolução do dízimo
PRINCIPAIS PERSONAGENS (LEVÍTICO)
Moisés: como líder do povo de Israel, Moisés é o principal personagem do livro, sendo
responsável por receber as leis e ensinamentos de Deus e repassá-losaos sacerdotes e ao
povo em geral.
Arão: irmão mais velho de Moisés, Arão é o primeiro sumo sacerdote de Israel e desempenha
um papel central nas práticas religiosas descritas em Levítico.
Nadabe e Abiú: filhos de Arão, são mencionados em Levítico por terem oferecido um fogo
estranho perante o Senhor, o que lhes custou a vida.
Moabitas e amonitas: são mencionados em Levítico como povos inimigos de Israel e, por isso,
são proibidos de fazer parte da assembleia do Senhor.
Corá, Datã e Abirão: lideraram uma revolta contra Moisés e Arão, alegando que todos
deveriam ser considerados santos, e não apenas os sacerdotes. A revolta acabou com a morte
dos três líderes e de seus seguidores.
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NOME DATA REFERÊNCIA IMPORTÂNCIA
Páscoa
Nisã
(mar/abr)
Êxodo 12:2-20
Levítico 23:5
Comemora a libertação de Israel dos
Egito feita por Deus
Festa dos Pães
ázimos
Nisã
(mar/abr)
Levítico 23:6-8
Comemora a libertação de Israel do
Egito. Inclui o Dia dos Primeiros
Frutos da colheita da cevada
Festa da colheita
(Pentecostes
Sivã
(mai/jun)
Êxodo 23:16
Levítico 23:15-21
Comemora a concessão da lei no
Monte Sinai. Inclui um Dia de
Primeiros frutos da colheita de trigo
Festa das
trombetas
Tishrei
(set/out)
Levítico 23:23-25
Números 29:1-6
Dia de tocar trombetas para indicar
o início de um novo ano civil
Dia da expiação
Tishrei
(set/out)
Êxodo 30:10
Levítico 23:26-33
Neste dia o sumo sacerdote faz
propiciações pelo pecado da nação.
É também um dia de jejum
Festa dos
Tabernáculos
Tishrei
(set/out)
Levítico 23:33-43
Números 29:12-39
Comemora os quarenta anos de
peregrinação pelo deserto
Festa da
dedicação
Quisleu e
Tebete
(nov/dez)
João 10:22
Comemora a purificação do Templo
por Judas Macabeu em 164 a.C
Festa de Purim,
ou Festa de Ester
Adar
(fev/mar)
Ester 9
Comemora o livramento do povo
judeu nos dias de Ester
FESTAS JUDAICASFESTAS JUDAICAS
NOME REFERÊNCIA IMPORTÂNCIADATA
A Festa da Páscoa marca a libertação dos israelitas do Egito, simbolizando a passagem da
escravidão para a liberdade. Durante essa celebração, o povo de Israel sacrificava um
cordeiro sem defeito, aspergia o sangue nos batentes das portas, e depois assava e comia a
carne do cordeiro com pães sem fermento e ervas amargas.
Essa celebração da Páscoa tornou-se uma tradição anual para os israelitas, um memorial da
libertação miraculosa que Deus concedeu a eles. O significado espiritual desses elementos
também é percebido pelos cristãos, que veem na Páscoa uma antecipação do sacrifício
redentor de Jesus Cristo.
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Anderson Carlos
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A característica distintiva dessa festa é a remoção de todo fermento, simbolizando a
purificação e a santidade. Durante esses sete dias, os israelitas são instruídos a comer pão
ázimo, que é pão sem fermento. O fermento é frequentemente associado à corrupção e ao
pecado, enquanto o pão ázimo representa pureza e integridade.
Essa festa não apenas comemora a libertação do Egito, mas também enfatiza a importância
da santidade e da separação do pecado na vida do povo de Deus. Os elementos
simbólicos, como o pão ázimo, são utilizados para transmitir ensinamentos espirituais e
morais, tornando a celebração não apenas um evento histórico, mas também uma lição
contínua sobre a relação entre Deus e Seu povo.
A Festa da Colheita, também conhecida como Pentecostes, é mencionada em Levítico
23:15-22. Essa festa ocorre cinquenta dias após a Páscoa e é uma celebração da colheita
dos primeiros frutos. O termo "Pentecostes" refere-se aos cinquenta dias.
Durante o Pentecostes, os israelitas ofereciam ao Senhor os primeiros feixes da colheita de
trigo. Além disso, realizavam uma oferta de pão levedado, simbolizando a gratidão pelos
frutos da terra. Essa festa também destaca a generosidade de Deus ao prover sustento para
Seu povo.
A Festa das Trombetas, mencionada em Levítico 23:23-25, é uma festividade que ocorre no
primeiro dia do sétimo mês no calendário religioso israelita. A festa envolve o toque de
trombetas como um chamado solene à assembleia e uma convocação para a reflexão
espiritual.
É um dia de santidade e descanso, marcado pelo som das trombetas. O toque das
trombetas tinha várias finalidades, incluindo sinalizar o início de um novo mês e chamar a
atenção para a proximidade de outras festas, como o Dia da Expiação e a Festa dos
Tabernáculos.
Simbolicamente, a Festa das Trombetas representava um tempo de preparação espiritual,
recordando a importância da vigilância, arrependimento e preparação para eventos
sagrados subsequentes.
O Dia da Expiação, descrito em Levítico 16, era uma festividade anual no calendário
religioso israelita, realizada no décimo dia do sétimo mês. O principal propósito do Dia da
Expiação era purificar o santuário e a comunidade israelita dos pecados cometidos.
O sumo sacerdote desempenhava um papel crucial nesse ritual. Ele realizava uma série de
rituais, incluindo a oferta de sacrifícios pelos pecados do povo. Um bode era escolhido
como oferta pelo pecado, simbolizando a transferência dos pecados do povo para o bode,
que era então enviado ao deserto, levando consigo os pecados do povo.
O Dia da Expiação destacava a seriedade do pecado, a necessidade de arrependimento e a
importância da purificação para a restauração da comunhão com Deus. No contexto cristão,
existe o paralelo entre os rituais do Dia da Expiação e o sacrifício de Jesus Cristo como o
Cordeiro de Deus que tira os pecados do mundo.
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Anderson Carlos
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A Festa dos Tabernáculos, também conhecida como Sucot, é mencionada em Levítico
23:33-44. Essa festividade ocorre no décimo quinto dia do sétimo mês e dura sete dias, com
um dia adicional de descanso sagrado.
Durante a Festa dos Tabernáculos, os israelitas construíam cabanas temporárias, ou "sucot",
para viverem durante a celebração. Essas cabanas simbolizavam a habitação temporária dos
israelitas durante a jornada pelo deserto após a libertação do Egito.
A festa tinha um caráter de ação de graças pela colheita e também rememorava a
dependência de Deus durante a peregrinação no deserto. Além disso, era um momento de
celebração e alegria, envolvendo ofertas de sacrifícios e expressões de gratidão a Deus.
A Festa dos Tabernáculos é rica em simbolismo, representando a provisão divina, a
preservação durante as adversidades e a importância da gratidão pelos frutos da terra. Essa
festividade também tem significado escatológico em algumas interpretações, sugerindo a
celebração futura do Reino de Deus.
A Festa da Dedicação, mencionada em João 10:22, é também conhecida como Hanucá. O
versículo em questão diz: "Decorria em Jerusalém a festa da Dedicação, e era inverno." Este
versículo se refere a um episódio em que Jesus está no Templo de Jerusalém durante a
celebração da Festa da Dedicação.
É interessante notar que a Festa da Dedicação é uma festividade judaica, mas não faz parte
das festas instituídas por Deus no Antigo Testamento. A inclusão desse evento no Novo
Testamento destaca a participação de Jesus nas tradições e celebrações judaicas de sua
época.
A Festa de Purim, ou Festa de Ester, é uma celebração judaica mencionada no livro de Ester,
especificamente no capítulo 9. Esta festividade comemora a reviravolta ocorrida na antiga
Pérsia, onde os judeus foram ameaçados de extermínio, mas acabaram sendo preservados.
O relato de Ester narra a história da rainha Ester, uma judia que se torna rainha da Pérsia.
Hamã, um alto oficial persa, conspira para destruir todos os judeus do império. No entanto,
através da intervenção divina, Ester e seu primo Mardoqueu conseguem reverter o decreto,
e os judeus se defendem contra seus inimigos.
A Festa de Purim é marcada por leituras públicas da Meguilá de Ester (rolo de Ester),
representações teatrais, festas, doações de caridade e a troca de presentes. É uma
festividade que celebra a coragem, a vitória sobre a adversidade e a providência divina.
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Leis sobre os Sacrifícios (Levítico 1-7): 
O livro começa com instruções detalhadas sobre diferentes tipos de sacrifícios, incluindo
holocaustos, ofertas de cereais, ofertas pacíficas, ofertas pelo pecado e ofertas pela culpa.
Essas práticas eram parte integrante da adoração no Tabernáculo.
Este é um sacrifício de totalidade, onde o animal (geralmente um boi, ovelha ou cabra) é
completamente queimado no altar. Representa dedicação completa a Deus.
Consagração dos Sacerdotes (Levítico 8): 
Moisés consagra Arão e seus filhos como sacerdotes, um ritual que envolve vestimentas
especiais, unção com óleo e sacrifícios.
Após o período de espera, Arão e seus filhos começam oficialmente seu serviço como
sacerdotes no Tabernáculo, oferecendo sacrifícios ao Senhor e abençoando o povo.
A Morte dos Filhos de Arão (Levítico 10): 
Nadabe e Abiú, filhos de Arão, oferecem fogo estranho diante do Senhor, e Deus os
consome com fogo por não terem seguido as instruções divinas. Isso destaca a seriedade
da abordagem a Deus.
Leis sobre a Pureza Ritual (Levítico 11-15): 
O livro contém leis detalhadas sobre alimentos puros e impuros, bem como instruções
sobre a purificação ritual em casos de lepra e outras impurezas.
Este capítulo fornece uma lista detalhada de animais considerados puros e impuros. Os
animais puros podem ser consumidos como alimento, enquanto os impuros devem ser
evitados. Essas leis servem para ensinar sobre distinção e separação.
O Dia da Expiação (Levítico 16): 
Este capítulo descreve as cerimônias especiais realizadas no Dia da Expiação, incluindo o
sacrifício de um bode para expiar os pecados do povo.
Este capítulo enumera diversas proibições relacionadas às relações sexuais, incluindo
incesto, adultério e relações homossexuais. Essas leis visam promover a pureza moral e a
distinção entre o povo de Israel e outras nações.
Leis Morais e Éticas (Levítico 17-20): 
Levítico inclui várias leis morais e éticas, incluindo proibições contra o sacrifício fora do
Tabernáculo, incesto, adultério, homossexualidade e outros comportamentos imorais.
Promessas e Ameaças (Levítico 26): 
Deus promete bênçãos para a obediência e advertências severas para a desobediência.
Isso inclui a possibilidade de exílio e retorno à terra prometida.
Leis sobre o Ano do Jubileu (Levítico 25): 
Deus instrui sobre a prática do Ano do Jubileu, um ano sabático especial a cada cinquenta
anos, quando a terra deveria descansar e propriedades seriam restauradas aos seus
donos originais.
Compromissos Voluntários (Levítico 27): 
O livro conclui com instruções sobre os votos e compromissos voluntários feitos ao
Senhor.
PRINCIPAIS ACONTECIMENTOS EM LEVÍTICO
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........O livro de Números começa com um censo, dai vem o nome do livro. Depois que quatorze
meses que os hebreus haviam fugido do Egito, existiam 603.550 homem israelitas, sem incluir
os levitas. Essa multidão de pessoas, a nação recém formada de Israel, começava uma marcha
de centenas de quilômetros até Canaã, a terra prometida, uma jornada que levará quatro
décadas para ser concluída.
........Esta geração que peregrinou pelo deserto vai morrer no deserto, por serem descrentes e
cheios de reclamação, deixando que a terra prometida seja alcançada por uma nova e mais
obediente geração de israelitas.
........Historicamente o livro de Números começa onde termina o livro de Êxodo. Números
continua a jornada iniciada em Êxodo, contando o que acontece na trajetória de Israel no
deserto.
........Começando no Monte Sinai, onde os israelitas haviam recebido suas leis e renovado sua
aliança com Deus, que passou a habitar entre eles no Tabernáculo. A próxima missão era
conquistar da Terra Prometida. A população é contada e os preparativos são realizados para
reassumir a peregrinação até lá. Os israelitas reassumem a jornada, mas logo começam as
murmurações sobre as dificuldades da viagem e questionamentos sobre a autoridade de
Moisés e Aarão. Por causa disto, Deus destrói aproximadamente 15.000 deles de formas
diversas. 
........Ao chegarem na fronteira de Canaã, espiões foram enviados para reconhecer o terreno. Ao
ouvir o pavoroso relato deles sobre as condições encontradas, os israelitas se apavoram e
desistem de se apoderar do território. Josué e Calebe estavam entre os dozes espias e foram os
únicos que não tiveram medo, mas por conta dos outros dez que levaram desespero ao povo, a
invasão foi adiada. Deus condena todos à morte no deserto até que uma nova geração possa
crescer para assumir a tarefa.
........A principal lição de Números é que o povo de Deus deve andar por fé, confiando em suas
promessas, a fim de poder avançar e conquistar seus maiores objetivos.
........O livro destaca a incredulidade do povo em geral e suas constantes rebeldias, falta de fé,
murmurações e atos pecaminosos contra Deus.
........Aqueles que Deus tira da escravidão do Egito, são os mesmos que não correspondem com
fé, gratidão e obediência, mas com repetidos atos de rebelião.
........Toda aquela geração foi condenada a viver no deserto até o fim, somente seus filhos
puderam desfrutar do comprimento da promessa de Deus.
Profecias de Balaão
(Nm 22-24)
Censo para distribuição
de terras (Nm 25)
Preparação para
a partida (Nm 1-10)
Segunda Páscoa
Envio dos espias
(Nm 13-14)
Caminhando pelo deserto
(Nm 15-21) - Serpente de bronze
Fixação no outro 
lado do Jordão
(Nm 33-36)
1.406 a.C
1.445 a.C 1.443 a.C
Vespera da 
conquista
Bamidbar - No Hebraico
Tempo médio de leitura: 3h e 35 min
Capítulos Versículos Autor Data Estilo
36 1.288 Moisés
1.450 a 
1.410
a.C
Pentateuco
Autor: A autoria deste livro não é declarada, mas tradicionalmente é atribuía a Moisés
Resumo: O Livro de Números, relata a contagem do povo de Israel, suas jornadas no deserto,
instruções divinas sobre adoração e sacrifícios, além de desafios e rebeldias enfrentados durante a
peregrinação em direção à Terra Prometida. Números destaca a fidelidade de Deus, a importância
da obediência e os resultados de escolhas humanas.
Período histórico: Cobre os quarenta anos que o povo peregrinou no deserto
 LivroLivro4º
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Anderson Carlos
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https://pt.wikipedia.org/wiki/Monte_Sinai
https://pt.wikipedia.org/wiki/Tribos_de_Israel
https://pt.wikipedia.org/wiki/Alian%C3%A7a_(B%C3%ADblia)
https://pt.wikipedia.org/wiki/Tabern%C3%A1culo
https://pt.wikipedia.org/wiki/Terra_Prometida
https://pt.wikipedia.org/wiki/O_%C3%8Axodo
https://pt.wikipedia.org/wiki/Mois%C3%A9s
https://pt.wikipedia.org/wiki/Aar%C3%A3o
https://pt.wikipedia.org/wiki/Cana%C3%A3
O livro relata três aspectos principais da natureza de Deus : Seu caráter fiel, punitivo e
santo.
..........FIEL: A fidelidade de Deus é claramente demonstrada, pois a aliança foi repetidamente
quebrada e, apesar de Deus ter todo o direito de abandonar os israelitas ou de destruí-los,
Ele cumpriu até o fim seu propósito de fazer o bem à nação de Israel e ao mundo através
dela.
..........PUNITIVO: Entretanto, isso não implica que Deus possua uma natureza indiferente. Ao
contrário, o capítulo 14 retrata a ira de Deus e revela seu caráter pessoal dinâmico e
impetuoso.
..........SANTO: A santidade de Deus é especialmente intensa neste livro. Para aproximar-se de
Deus, o homem precisa livrar-se de toda a impureza, pois o impuro não pode existir na
presença do Puro. Falando de santidade, há um abismo entre Deus e os homens,
entretanto, em sua graça, Deus providenciou um caminho de acesso à sua santa presença:
a purificação.
........Ao longo do livro, há vários relatos de rebeliões e murmurações dos israelitas contra
Moisés e contra Deus, incluindo a história da revolta liderada por Corá e seus seguidores.
Também são narradas a jornada dos israelitas através do deserto, a conquista de territórios
e cidades, e a morte de importantes líderes como Miriã e Arão.
........O livro de Números é importante por documentar o cumprimento das promessas de
Deus a Abraão, Isaque e Jacó, ao levar os descendentesdeles à terra que lhes havia sido
prometida. Também destaca a fidelidade de Deus em guiar e proteger o seu povo, apesar
de suas rebeliões e falhas.
........Em resumo, o Livro de Números é uma narrativa histórica que conta a história dos
israelitas em sua peregrinação no deserto, incluindo os desafios que enfrentaram, as leis e
regulamentos estabelecidos e a fidelidade de Deus em guiá-los e protegê-los.
 
Moisés: líder dos filhos de Israel, escolhido por Deus para guiá-los na jornada pelo
deserto.
Arão: irmão de Moisés, nomeado sumo sacerdote pelos israelitas.
Miriã: irmã de Moisés e Arão, profetisa e líder das mulheres israelitas.
Josué: escolhido por Deus para suceder Moisés como líder dos israelitas.
Calebe: um dos doze espiões enviados por Moisés para reconhecer a terra de Canaã,
que demonstrou coragem e fé em Deus.
Balaão: um profeta pagão que foi contratado pelo rei Balaque para amaldiçoar os
israelitas, mas acabou abençoando-os por ordem de Deus.
Datã e Abirão: líderes rebeldes que se opuseram a Moisés e Arão e foram castigados
por Deus.
Finéias: neto de Arão, que demonstrou zelo por Deus ao matar um casal que havia se
rebelado contra Ele.
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Anderson Carlos
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Tribo Primeiro Censo Segundo Censo
Rúben 46.500 43.730
Simeão 59.300 22.200
Gade 45.650 40.500
Judá 74.600 76.500
Issacar 54.400 64.300
Zebulom 57.400 60.500
Efraim 40.500 32.500
Manassés 32.200 52.700
Benjamim 35.400 45.600
Dã 62.700 64.400
Aser 41.500 53.400
Naftali 53.400 45.4000
TOTAL 603.550 601.730
OS DOIS CENSOS REALIZADOS
TRIBO PRIMEIRO CENSO SEGUNDO CENSO
COMO ERA A ORGANIZAÇÃO DO ACAMPAMENTO
Benjamim
Simeão
Rubem
Gade
Zebulom Judá Issacar
Naftali
Dã
Aser
MansassesEfraim
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Anderson Carlos
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Censo e Organização do Povo (Números 1-4): 
Deus instrui Moisés a realizar um censo da população masculina apta para o serviço
militar, organizando as tribos e atribuindo funções específicas para os levitas, que seriam
responsáveis pelo Tabernáculo.
A Sina de Israel no Deserto (Números 5-14): 
Durante a jornada no deserto, os israelitas enfrentam desafios, murmurações e rebeliões.
Deus fornece leis sobre a pureza ritual, e os espias são enviados para explorar a Terra
Prometida. Dez espias relutam em avançar, resultando em um período de peregrinação no
deserto.
Rebelião de Corá (Números 16): 
Corá, Datã e Abirão lideram uma rebelião contra a liderança de Moisés e Arão. Deus
intervém de maneira dramática, abrindo a terra para engolir os rebeldes.
Corá, um levita, se junta a Datã, Abirão e outros levitas e líderes tribais para desafiar a
liderança de Moisés e Arão. Corá alega que todo o povo é santo, e questiona por que
Moisés e Arão deveriam ter uma posição elevada.
Balaão e a Jumenta (Números 22-24): 
Balaque, rei de Moabe, contrata Balaão para amaldiçoar os israelitas. No entanto, Deus
impede Balaão de amaldiçoar Israel e, em vez disso, abençoa o povo.
No caminho para Moabe, o anjo do Senhor bloqueia o caminho, mas apenas a jumenta de
Balaão vê o anjo. A jumenta se desvia três vezes, causando a frustração de Balaão, que a
espanca. Finalmente, Deus abre a boca da jumenta, e ela questiona a razão do tratamento
injusto.
A Rebelião de Israel em Cades-Barneia (Números 20): 
Por falta de água, Moisés desobedece a Deus ao ferir a rocha em vez de falar com ela para
trazer água. Isso resulta em Deus proibindo Moisés e Arão de entrar na Terra Prometida.
Como resultado da desobediência de Moisés, Deus declara que ele e Arão não entrarão
na Terra Prometida. Esta é uma punição severa pela falta de confiança e santificação
diante do povo.
Os israelitas continuam sua jornada pelo deserto, contornando a terra de Edom. Eles
solicitam passagem pacífica pelos edomitas, mas Edom recusa e os força a dar a volta.
Vitória sobre os Midianitas (Números 31): 
Os israelitas, sob a liderança de Josué, derrotam os midianitas como vingança pela
sedução dos israelitas para a idolatria.
 Os despojos de guerra, incluindo o gado e os bens capturados, são divididos entre os
guerreiros que participaram da batalha e o restante da comunidade. Uma parte do saque
também é dedicada ao Senhor como oferta.
Divisão da Terra entre as Tribos (Números 32-36): 
Moisés divide a terra de Canaã entre as tribos de Israel. Algumas tribos escolhem herdar
terras fora da Terra Prometida.
Deus instrui Moisés a designar líderes para ajudar na divisão da terra a oeste do Jordão
entre as tribos. Os limites exatos da terra são especificados.
PRINCIPAIS ACONTECIMENTOS EM NÚMEROS
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........Deuteronômio significa segunda lei ou repetição da lei, pois já final da sua vida, Moisés
repetiu aos israelitas as leis e mandamentos que faziam parte do seu compromisso com o Senhor.
Chamando a atenção dos israelitas e lembrando de guardar as leis e os mandamentos do
Senhor, Moisés prepara a nova geração de israelitas, para entrar na Terra Prometida.
.......Moisés cumpriu a sua missão. Foi o líder escolhido por Deus para tirar o povo da escravidão
do Egito, conduzindo-os as fronteiras da Terra Prometida. Agora que o tempo de sua partida
chegou, ele resume perante a nova geração, numa série de discursos, a história passada de
Israel. Volta a recordar o amor de Jeová para com eles durante as jornadas no deserto, para que
pudessem estar seguros da continuação do seu cuidado quando entrassem em Canaã. Lembra-
lhes as suas apostasias e rebeliões passadas e os adverte das consequências da desobediência
futura.
.......Depois de 40 anos de caminhada no deserto, chegava o momento de conquistarem a terra de
Canaã, que Deus havia prometido a Abraão, Isaque e Jacó séculos antes.
.......Deuteronômio é a proclamação de uma segunda chance para Israel. A falta de fé e a
infidelidade de Israel tinham impedido a conquista de Canaã na primeira tentativa. Toda a
primeira geração de israelitas já havia morrido. Chega às portas de Canaã uma nova geração que
não haviam experimentado o livramento do Mar Vermelho, nem a entrega da Lei do Sinai. Era
preciso relembrá-los do poder de Deus e das leis de Moisés. 
.......Por isso, antes de entrarem na posse da terra prometida, e de transferir a liderança a Josué,
Moisés gasta com esta nova geração um longo tempo em lembranças, especialmente da lei do
Senhor, apresentando novamente os mandamentos e estatutos do Senhor. O livro contém os
discursos feitos por Moisés durante os seus últimos meses de vida para esta nova geração de
israelitas, quando eles estavam acampados na Planície de Moabe, antes de sua entrada na Terra
Prometida. 
.......Então, ali faleceu Moisés, um servo do Senhor, e Ele foi enterrado no vale da terra de Moabe e
o lugar da sua sepultura jamais foi conhecido.
........Moisés estava com 120 anos quando morreu.
Os altares
(Dt 27)
Maldições e bençãos
(Dt 27-30)
Discursos finais
de Moisés
Recapitulação da
peregrinação pelo deserto
(Dt 1-4)
A maneira de viver
como nação escolhida
(Dt 5-26)
Preparação para
a sucessão
1.406 a.C
1.406 a.C
Morte de Moisés
Devarim - No Hebraico
Tempo médio de leitura: 3h e 15 min
Capítulos Versículos Autor Data Estilo
34 959 Moisés 1.405
a.C Pentateuco
Autor: A autoria deste livro não é declarada, mas tradicionalmente é atribuía a Moisés
Resumo: Deuteronômio, o último livro do Pentateuco, revisita a lei dada a Israel, ressaltando a
importância da fidelidade a Deus. Moisés reitera as instruções divinas, enfatizando a obediência, a
bênção pela lealdade e as consequências da desobediência. O livro encerra com a morte de
Moisés, preparando os israelitas para entrar na Terra Prometida sob a liderança de Josué.
Período histórico: Cobre os eventos das ultimas semanas antes de entrarem na terra de Canaã
 LivroLivro5º
42
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Discurso de Moisés: Moisés discursa ao povo de Israel, recordando eventos passados, como
a libertação do Egito, a entrega da Lei no Sinai e as jornadas pelo deserto.
O discursode Moisés em Deuteronômio é central para o livro e abrange vários capítulos.
Nele, Moisés reconta a história do povo de Israel desde a saída do Egito até o momento em
que estão prestes a entrar na Terra Prometida. O objetivo principal do discurso é lembrar
ao povo de sua história e reforçar a importância da fidelidade a Deus.
Moisés revisita o momento crucial da entrega da Lei no Monte Sinai, quando Deus deu os
Dez Mandamentos e outras leis fundamentais para a vida do povo. Ele enfatiza a
importância de obedecer a essas leis como uma expressão de amor e lealdade a Deus.
O discurso de Moisés em Deuteronômio serve como uma exortação para que o povo
permaneça fiel a Deus, obedecendo a Sua vontade e evitando a idolatria e a
desobediência. É um apelo emocional e espiritual para que o povo se lembre das bênçãos
recebidas e das responsabilidades que têm como povo escolhido por Deus. Este discurso
estabelece o tom para o restante do livro, que inclui a renovação da aliança, a reiteração
das leis e a preparação para a entrada na Terra Prometida.
Renovação da Aliança: Moisés reitera a importância de obedecer aos mandamentos de Deus
e renovar a aliança feita anteriormente com o povo. Ele destaca as bênçãos da obediência e as
consequências da desobediência.
A renovação da aliança é um tema central em Deuteronômio. Moisés enfatiza
repetidamente a importância de obedecer aos mandamentos de Deus e destaca as
bênçãos que resultarão da obediência, bem como as consequências da desobediência.
As Leis de Deus: O livro inclui uma revisão e elaboração das leis dadas no livro de Êxodo e
Levítico. Moisés enfatiza a importância de amar e servir a Deus de todo o coração.
Moisés reitera muitas das leis dadas anteriormente em Êxodo e Levítico, expandindo e
explicando alguns detalhes. Além disso, ele destaca a importância não apenas da
obediência externa, mas também do comprometimento interno e do amor a Deus.
Preparação para a Terra Prometida: Moisés prepara o povo para entrar na Terra Prometida,
incentivando-os a confiar em Deus e a manterem-se fiéis às Suas instruções. Ele destaca a
importância de lembrar e ensinar as futuras gerações sobre as obras e mandamentos de Deus.
Cântico de Moisés: O livro termina com um cântico de Moisés, que serve como uma
advertência profética sobre as consequências da apostasia e como uma expressão de louvor a
Deus.
Moisés: o principal protagonista do livro, que instrui o povo de Israel a seguir as leis e
mandamentos de Deus.
Josué: escolhido por Deus para suceder Moisés como líder dos israelitas.
Arão: irmão de Moisés, sumo sacerdote dos israelitas.
Calebe: um dos doze espiões enviados para reconhecer a terra de Canaã, que demonstrou
coragem e fé em Deus.
Miriã: irmã de Moisés e Arão, mencionada em Deuteronômio como tendo falecido e sido
sepultada em Cades.
Balac e Balaão: o rei de Moabe e um profeta pagão contratado para amaldiçoar os israelitas,
respectivamente.
Moabe e Amom: nações que se opuseram aos israelitas e que Moisés alertou o povo para não
seguir seus caminhos.
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Capítulos 1-4: Recapitulação da Jornada no Deserto e Admoestação à Obediência:
Moisés recapitula a jornada dos israelitas no deserto.
Admoesta o povo a obedecer à Lei e relembra os eventos do Monte Sinai.
Capítulo 5: Renovação dos Dez Mandamentos:
Moisés reitera os Dez Mandamentos dados no Monte Sinai.
Capítulos 6-11: O Grande Mandamento e Advertências à Obediência:
Moisés enfatiza o grande mandamento de amar a Deus.
Adverte o povo contra a idolatria e exorta-os à obediência.
Capítulo 12: Estabelecimento do Local de Adoração:
Instruções sobre onde o povo deve adorar a Deus ao entrar na Terra Prometida.
Capítulos 13-14: Advertência contra a Idolatria e Leis Dietéticas:
Advertência contra a idolatria e falsos profetas.
Leis dietéticas e distinção entre animais puros e impuros.
Capítulo 16: Festas Religiosas e Justiça:
Instituição das festas religiosas, como a Páscoa e a Festa dos Tabernáculos.
Instruções sobre a administração da justiça.
Capítulo 17: Leis sobre a Justiça e a Monarquia:
Instruções sobre a administração da justiça.
Previsão para a futura instituição de um rei.
Capítulo 18: O Papel dos Profetas:
O papel dos profetas é estabelecido, e advertências contra a feitiçaria.
Capítulos 20-21: Leis de Guerra e Justiça para Crimes não Resolvidos:
Regras para a guerra.
Procedimentos para lidar com crimes não resolvidos.
Capítulo 22: Leis sobre Diversos Assuntos:
Leis sobre diversos temas, incluindo honestidade, casamento e proteção dos direitos dos
vizinhos.
Capítulos 23-25: Leis sobre a Assembleia, Pureza e Justiça:
Instruções sobre a entrada na assembleia.
Leis sobre pureza e justiça, incluindo regulamentações sobre o divórcio.
Capítulo 26: Ofertas de Primícias e Renovação da Aliança:
Instruções sobre a oferta de primícias.
Renovação da aliança entre Deus e o povo.
Capítulos 27-28: Ritual de Bênçãos e Maldições:
Ritual de bênçãos e maldições no Monte Ebal e Gerizim.
Consequências da obediência e desobediência à Lei.
Capítulos 29-30: Renovação da Aliança e Convocação à Obediência:
Renovação da aliança e convocação à obediência.
Profecia sobre a restauração futura de Israel.
Capítulo 31: A Nomeação de Josué e o Cântico de Moisés:
Moisés nomeia Josué como seu sucessor.
Moisés entrega um cântico profético.
Capítulo 34: Morte de Moisés:
Moisés morre nas montanhas de Moabe.
Josué é comissionado para liderar o povo na entrada na Terra Prometida.
PRINCIPAIS ACONTECIMENTOS EM DEUTERONÔMIO
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 Os livros históricos na Bíblia são aqueles que narram a história do povo de Israel desde a
sua entrada na Terra Prometida até os eventos que levaram ao exílio e ao retorno do cativeiro
babilônico. Esses livros descrevem os acontecimentos, os líderes e as interações de Israel com
Deus ao longo desse período. 
Josué: Narra a conquista e a distribuição da Terra Prometida pelos israelitas sob a
liderança de Josué, sucessor de Moisés.
1.
Juízes: Relata o período de liderança de juízes, líderes temporários levantados por Deus
para libertar Israel de opressores estrangeiros.
2.
Rute: Conta a história de Rute, uma moabita que se torna parte do povo de Israel e se
torna ancestral do rei Davi e faz parte da árvore geneal'ogica de Jesus.
3.
1 Samuel: Foca na transição de Israel de um sistema de juízes para a monarquia, com o
nascimento, a unção e a vida de Samuel, além da escolha e do reinado do rei Saul.
4.
2 Samuel: Continua a história da monarquia, com o reinado de Davi e a expansão do reino
de Israel.
5.
1 Reis: Narra a história dos reis de Israel e Judá, começando com a morte do rei Davi,
passando pelo reinado de Salomão e seguindo com os reis subsequentes.
6.
2 Reis: Continua a narrativa dos reis de Israel e Judá, abrangendo os eventos que levaram
ao exílio do povo de Israel.
7.
1 Crônicas: É uma recapitulação da história de Israel desde Adão até o reinado de Davi,
com foco especial na genealogia e nos aspectos religiosos.
8.
2 Crônicas: Continua a história de Israel, enfatizando a vida religiosa e os reis piedosos,
bem como os pecados e a apostasia que levaram ao exílio.
9.
Esdras: Relata o retorno do exílio babilônico e a reconstrução do templo em Jerusalém
sob a liderança de Esdras.
10.
Neemias: Descreve a reconstrução dos muros de Jerusalém por Neemias e a restauração
da cidade após o exílio.
11.
Ester: Conta a história de Ester, uma jovem judia que se torna rainha da Pérsia e intercede
pelo seu povo ameaçado de extermínio.
12.
 
 Esses livros históricos da Bíblia são valiosos registros históricos do povo de Israel, suas
interações com Deus e as lições que podem ser aprendidas a partir desses eventos.
JOSUÉ
JUÍZES
RUTE
1 SAMUEL
2 SAMUEL
1 REIS
LIVROS HISTÓRICOSLIVROS HISTÓRICOS
2 REIS
1 CRÔNICAS
2 CRÔNICAS
ESDRAS
NEEMIAS
ESTER
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........Após a morte de Moisés, o povo de Israel será liderado porJosué, que foi um remanescente
do povo que saiu do Egito e depois de ser treinado por quarenta anos no deserto guiará o povo
na conquista da terra prometida. Os capítulos 1-12 contam a respeito da invasão, os capítulos 13-
21 falam da divisão das terras entre as doze tribos e os capítulos 22-24 são os discursos finais de
Josué.
........O israelitas passaram por 430 anos de escravidão no Egito, mais 40 anos peregrinando pelo
deserto e agora 470 anos depois estão prontos para entrar que foi prometida por Deus aos seus
antepassados. Josué recebeu a honra e a responsabilidade de transformar a promessa em
realidade.
........O livro de Josué destaca a fidelidade de Deus em conceder ao povo de Israel a terra
prometida, bem como a importância da lei, não apenas oral, mas principalmente escrita.
........É importante lembrar que o povo de Israel ainda não tinha ainda experiência em guerrear.
Portanto, as primeiras batalhas seriam um desafio muito grande. Jericó foi a primeira cidade no
caminho de Israel, ao entrar em Canaã. Esta cidade contava com muros altos e fortes
........Prestes a entrar em Jericó, no primeiro desafio, espias foram enviados para sondar a cidade,
lá recebem ajuda de uma prostituta, chamada Raabe, que ajuda os espiões israelitas e ganha
proteção divina, tendo sua casa poupada quando a cidade é destruída.
........Josué sabia que Deus estava ao lado deles para conquistar Jericó e que o Senhor derrubaria
os muros que protegiam a cidade. Bastaria que Israel circulasse em volta dos muros durante seis
dias. No sétimo dia, Israel precisaria circular os muros por mais sete vezes. Podemos perceber
que Jericó não podia ser uma cidade grande para nossos padrões, pois seria impossível circular
por sete vezes uma grande cidade num único dia. O exército de Josué avança, marchando,
soprando trompetes e gritando, e Deus derruba os muros de Jericó.
........Josué lidera uma campanha militar bem sucedida para exterminar do lugar os povos
adoradores de ídolos: hititas, amoritas, cananeus, peresitas, heveus e jebuseus.
........Em uma outra ocasião da história do livro deste livro, Deus responde a oração de Josué para
fazer o sol parar no céu, dando ao seu povo mais tempo para contemplar a batalha. Esse
acontecimento é provado por uma evidência cientifica que nesse período tivemos uma eclipse.
........Com as cidades mais importantes finalmente dominadas, Josué divide as terras entre as doze
tribos de Israel, lembrando às pessoas que devem permanecer fiéis a Deus, que os levou para
casa.
........
Tabernáculo
em Siló
Tribos além do Jordão
Construção do memorial
Altar da unidade
Relatório dos 
seis espias
Israelitas entram em Canaã
Finalização
da conquista Divisão das terras
Instituição do 
governo informal
1.390 a.C1.406 a.C
Morte de Josué
1.399 a.C
Tempo médio de leitura: 2h e 10 min
Capítulos Versículos Autor Data Estilo
24 658 Josué 1.375
a.C Histórico
Autor: A autoria deste livro é tradicionalmente atribuída a Josué, com excessão dos versículos
finais que descrevem sua morte e seu legado..
Resumo: O livro de Josué relata a liderança de Josué após a morte de Moisés, conduzindo os
israelitas na conquista da Terra Prometida. Destacam-se eventos como a travessia do Rio Jordão, a
queda de Jericó e a divisão da terra entre as tribos. Josué reforça a fidelidade a Deus, cumprindo a
promessa de Deus a Abraão e estabelecendo os alicerces para a vida na Terra Prometida.
Período histórico: Cobre os eventos do princípio da conquista de Canaã até a morte de Josué.
 LivroLivro6º
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Já no final da sua vida temos o conhecido versículo bíblico que veio de Josué: Porém, se vos
parece mal aos vossos olhos servir ao SENHOR, escolhei hoje a quem sirvais; se aos deuses a
quem serviram vossos pais, que estavam além do rio, ou aos deuses dos amorreus, em cuja terra
habitais; porém eu e a minha casa serviremos ao SENHOR. (Josué 24:15)
Josué: o protagonista do livro e sucessor de Moisés como líder dos israelitas.
Raabe: uma prostituta de Jericó que escondeu os espiões israelitas e ajudou na conquista
da cidade.
Calebe: um dos espiões que reconheceu a terra e que, juntamente com Josué, foi fiel a
Deus.
Acã: um israelita que desobedeceu a Deus e tomou itens proibidos durante a conquista de
Jericó, o que trouxe problemas para os israelitas.
Adonizedeque: rei de Jerusalém que lutou contra Josué e os israelitas.
Gibeão: uma cidade que se rendeu aos israelitas através de um estratagema e que,
consequentemente, não foi destruída.
Eleazar e os sacerdotes: responsáveis por conduzir a Arca da Aliança e instruir o povo nos
mandamentos de Deus.
Josué Assume a Liderança (Josué 1): Após a morte de Moisés, Deus comissiona Josué
como líder do povo de Israel e encoraja-o a ser forte e corajoso.
A Travessia do Rio Jordão (Josué 3-4): Deus milagrosamente detém as águas do Rio
Jordão, permitindo que os israelitas cruzem a pé seco, marcando o início da conquista da
Terra Prometida.
A Circuncisão em Gilgal (Josué 5): Os homens de Israel são circuncidados em Gilgal,
renovando a aliança com Deus antes de começarem a tomar posse da terra.
A Queda de Jericó (Josué 6): Deus instrui os israelitas a cercar Jericó e, após sete dias de
marchas ao redor das muralhas, as paredes caem milagrosamente, permitindo a tomada da
cidade.
O Pecado de Acã (Josué 7): Após a vitória em Jericó, Acã desobedece às instruções
divinas, resultando na derrota de Israel em Ai. A transgressão de Acã é descoberta e punida.
A Aliança Renovada em Monte Ebal (Josué 8): Josué renova a aliança do povo com Deus
em Monte Ebal, conforme instruído pela lei de Moisés.
Enganos com os Gibeonitas (Josué 9): Os habitantes de Gibeão enganam os israelitas,
fazendo-os acreditar que são de uma terra distante, e acabam fazendo um tratado de paz
com eles.
A Conquista do Sul (Josué 10): Josué lidera a conquista da região sul da Terra Prometida,
derrotando diversos reis, incluindo o milagre do sol parando durante uma batalha.
Distribuição das Terras (Josué 13-21): Josué divide a terra entre as tribos de Israel,
cumprindo as promessas feitas por Deus.
Josué Desafia o Povo a Servir a Deus (Josué 24): No final de sua vida, Josué reúne o povo
em Siquém e os desafia a escolherem servir a Deus. Ele declara sua lealdade a Deus e morre,
sendo sepultado em Timnate-Sera.
PRINCIPAIS ACONTECIMENTOS EM JOSUÉ
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........Podemos dizer que Josué é o livro da vitória e Juízes, o livro do fracasso. Depois da morte
de Josué, a nova geração de israelitas fez uma aliança com as nações que a antiga geração
havia deixado na terra, atitude que terminou em idolatria e imoralidade. O povo de Deus iniciou
um ciclo de adoração de ídolos e por perderem sua dependência no Senhor, foram punidos
com ataques. Diante de lamentos o povo clama a Deus por ajuda e recebem o auxilio do Senhor
na forma de um juiz humano que restabelece a ordem.
........Liderados por Josué, Israel conquistou e ocupou grande parte da terra de Canaã, mas
grandes áreas ainda precisavam ser conquistadas pelas tribos individualmente. O grande
problema é que ao invés de avançar e continuar conquistando as terras e destruir os povos
inimigos o povo de Israel misturou-se e contaminou-se com os idólatras e o resultado da
desobediência foram opressões dos inimigos e seguidos cativeiros, que se intercalavam com
períodos de arrependimento e clamor.
........Israel praticava continuamente o que era mau aos olhos do Senhor e “não havia rei em Israel,
porém cada um fazia o que parecia reto aos seus olhos” (Josué 21.25). Ao servirem de forma
deliberada a deuses pagãos, o povo de Israel quebrava a sua aliança com o Senhor. Como
consequência, o Senhor os entregava nas mãos dos opressores. Cada vez que o povo clamava
ao Senhor, Ele levantava um juiz para prover libertação ao seu povo. Estes juízes, a quem o
Senhor escolheu e ungiu com o seu Espírito, eram militares e civis. 
........O nome do livro é dado às pessoas que lideraram os israelitasdurante um período de 350
anos ou pouco menos, entre a morte de Josué e a subida de Saul ao trono, como primeiro rei de
Israel. Historicamente o livro serve como elo entre a conquista da região hoje chamada de
palestina e a monarquia, onde os reis começam a governar.
........Oferece uma variedade de exemplos do princípio de que a obediência a Lei, trazia paz e
prosperidade, ao mesmo tempo que a desobediência trazia sobre o povo, opressão, morte e
desgraça.
........O Livro de Juízes não fala apenas o passado para a conquista da terra prometida, sob a
liderança de Josué, mas também antecipa o estabelecimento da monarquia em Israel. 
Tolá Jair Jefté Ibsã ElomOtoniel
1.050 a.C1.390 a.C 40 anos
Eúde
80 anos
Sangar Débora
40 anos
Gideão
40 anos 23 anos 22 anos 6 anos 7 anos 10 anos
Abdom
8 anos
Sansão
20 anos
Samuel
12 anos
Rei Saul
Tempo médio de leitura: 3h e 15 min
Capítulos Versículos Autor Data Estilo
21 619 Samuel 1.050
a.C Histórico
Autor: A autoria deste livro é desconhecida, mas alguns sugerem que foi o profeta Samuel
Resumo: O livro de Juízes narra o ciclo de apostasia, opressão e libertação de Israel. Após a morte
de Josué, líderes chamados juízes emergem para salvar Israel de inimigos. No entanto,
repetidamente, o povo se afasta de Deus, enfrenta opressão e, eventualmente, busca libertação.
Este padrão destaca a necessidade de um líder justo e revela as consequências da
desobediência.
Período histórico: Cobre os eventos da morte de Josué até o início da monarquia
 LivroLivro7º
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FENÍCIA
Localizado ao norte de Israel ao longo da costa do mar Mediterrâneo, os amorreus, semitas que
ali habitavam, eram famosos comerciantes e marinheiros que se fixaram no norte da África, na
Espanha, na Ásia Menor e em várias ilhas do Mediterrâneo. Em grande parte do tempo, Israel
manteve relações pacíficas com o país, especialmente sob a liderança Davi e Acabe. Mas
também travou guerras contra estes povos. As duas cidades mais importantes da Fenícia eram
Sidom e Tiro. Sidom foi destruída em 677 a.C. pelo rei assírio Senaqueribe e em 571 a.C.,
Nabucodonosor, rei da Babilônia, invadiu e tomou posse de Tiro. 
AMON 
Com localização a leste de Israel, essa parte do povo semita tem suas descendência em Ló,
sobrinho de Abraão. Rabá Amom (que é atual Amã, na Jordânia) era a capital. Seu deus
principal era Milcom. As relações de Israel com Amom eram difíceis, incluindo conflitos desde o
período dos juízes até os últimos anos do reino de Judá. Durante o reinado de Davi, Amom foi
conquistada por Israel, mas logo após o reinado de Salomão declarou independência. Durante
o século VI a.C., foi dominada primeiro por invasores árabes e depois pelos persas.
EDOM 
Essa cidade com o povo também de origem semita ficava localizada a sudeste do mar Morto.
Edom tem sua origem em Esaú, irmão de Jacó. A prosperidade nessa nação vinha
principalmente dos pedágios cobrados das caravanas que por ali passavam e também à
mineração. Durante o êxodo, Edom negou a Israel permissão para atravessar seu território.
Ainda que Moisés ordenasse que os israelitas não odiassem os edomitas, desde então passou a
existir hostilidade entre os dois povos. Israel dominou Edom durante a maior parte do período
bíblico. 
 
ARÃ / SÍRIA 
A localização está a nordeste de Israel, onde esse conjunto de cidades semitas, principalmente
Damasco, Zobá e Hamate, é mencionado com freqüência nas Escrituras como um inimigo
violento de Israel e Judá. A Bíblia registra que Saul, Davi, Salomão, Baasa, Acabe, Jorão, Joás,
Jeoacaz e Jeoás travaram batalhas contra Arã.
MOABE 
A localização fica ao leste do mar Morto. Moabe também é outra nação semita que vem da
descendência de Ló. O principal deus moabita era Quemos. Rute, bisavó de Davi, era moabita,
mas ele e outros reis de Israel travaram muitas batalhas sangrentas contra Moabe. Uma
importante descoberta arqueológica, a estela de Mesa (cerca de 850 a.C.), descreve a guerra
do rei moabita Mesa para liberta-se de Israel, provavelmente durante o reinado de Jeorão.
Moabe foi conquistada por Nabucodonosor em cerca de 587 a.C. e, mais tarde, dominada
pelos persas. 
FILÍSTIA 
Esses eram os únicos vizinhos não semitas de Israel. Os filisteus se estabeleceram nas praias
mediterrâneas a oeste de Judá. O principal deus deles era Dagom, divindade agrícola. Com
suas armas metálicas e tecnologia superior a relativa riqueza e sofisticação dos filisteus foram
uma grande ameaça para a segurança nacional de Israel no início da monarquia. Foram eles
que mataram Saul, o primeiro rei de Israel. Davi teve importantes vitórias sobre os Filisteus, mas
eles causaram grandes problemas para Israel por muitos anos. 
NAÇÕES VIZINHAS DE ISRAEL
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JUÍZES TRIBO ANOS DE
COMANDO
POVO
OPRESSOR
ANOS DE
OPRESSÃO
TEXTO
BÍBLICO
Otniel Judá 40 Arameus 8 Jz 3:7-11
Eúde Benjamim 80 Moabitas 18 Jz 3:12-30
Sangar Filisteus Jz 3:31
Débora Efraim 40 Cananeus 20 Jz 4-5
Gideão Manasses 40 Midianitas 7 Jz 6-8
Tolá Issacar 23 Jz 10:1-2
Jair Manasses 22 Jz 10:3-5
Jefté Manasses 6 Amonitas 18 Jz 10:6 -12:7
Ibsã Judá 7 Jz 12:8-10
Elom Zebulom 10 Jz 12:11-12
Abdom Efraim 8 Jz 12:13-15
Sansão Dã 20 Filisteus 40 Jz 13-16
Samuel Levi 12
Otniel: Conquistou uma cidade Cananéia. 1.
Eúde: Matou Eglom, rei de Moabe, e derrotou os moabitas.2.
Sangar: Matou 600 filisteus com uma aguilhada de bois.3.
Débora: Convenceu Baraque a liderar um exército na vitória contra as tropas de Sísera. 4.
Gideão: Liderou 300 homens na vitória contra 135.000 midianitas. 5.
Tola: Julgou por 23 anos. 6.
Jair: Julgou por 22 anos.7.
Jefté: Derrotou os amonitas depois de fazer um voto ao Senhor. 8.
Ibsã: Julgou por 7 anos.9.
Elom: Julgou por 10 anos.10.
Abdom: Julgou por 8 anos.11.
Sansão: Matou 1.000 filisteus com uma queixada de jumento, foi enganado por Dalila,
destruiu um templo filisteu, julgou 20 anos. 
12.
Samuel: Foi o último dos juízes e o primeiro dos profetas. 13.
PERÍODO DOS JUÍZESPERÍODO DOS JUÍZES
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..........
..........Na época dos Juízes, Elimeleque e Noemi, passando por um período de fome em Belém,
decidem mudar-se com seus filhos Malon e Quilion para a terra de Moabe. Após a mudança,
Elimeleque morre e Noemi, então viúva, casa seus dois filhos com mulheres moabitas, Orfa e
Rute. Dez anos se passam e seus dois filhos também morrem e Noemi decide retornar para sua
terra. Noemi sabia da dificuldade que as três enfrentariam, por isso antes de partir, ela pediu
que suas noras retornassem para suas próprias mães para que pudessem se casar novamente.
Orfa, com tristeza se despede da sogra e fica em Moabe, mas Rute que havia adotado Noemi
como sua família e o Deus de Noemi como o seu Deus, retornam a Israel. 
..........Em Israel, Rute conhece Boaz, que era da família de Noemi. Ele era rico e dono das terras
que Rute passou a recolher alimentos. Esse homem se interessa por Rute e ordena que seus
servos a tratem bem.
..........Noemi, reconhece Boaz como parente de seu falecido marido e incentiva Rute a se
aproximar dele. O parentesco concedia o direito de resgate sobre elas, aquele que se casa com
a viúva de uma parente para continuar a linhagem da família. Boaz e Rute se casam, dando
início a uma importante família.
..........Rute da terra pagã de Moabe, casou-se com um judeu e se tornou a bisavó do Rei Davi, e
ancestral de Jesus Cristo.
..........Este livro destaca duas atitudes fantásticas, uma é a fidelidade de Rute para com a sua
sogra, a segunda é a generosidade de Boaz em casar-se com Rute.
..........Uma curiosidade bem legal é que Rute gerou Obede, que gerou Jessé, que gerou o Rei
Davi, ou seja, Jesus também vem da descendência de Rute.
Elimeleque: marido de Noemi e pai de Malom e Quiliom.
Noemi: esposa de Elimeleque e sogra de Rute.
Rute: uma jovem moabita que se casa com Malom, um dos filhos de Noemi.
Boaz: um parente próximo de Elimelequeque se torna o resgatador de Noemi e Rute.
Orfa: cunhada de Rute que decide ficar em Moabe.
Malom e Quiliom: filhos de Elimeleque e Noemi que morrem em Moabe.
Os filhos de 
Noemi morrem
Noemi e Rute
retornam a Belém
Boaz e Rute
se casam
Nascimento
de Obede
Essa história acontecem em aproximadamente 15 anos na época dos Juízes1.150 a.C
Morre
Abimeleque
Viagem a
Moabe
Os filhos de casam
com Rute e Orfa Rute encontra Boaz
Tempo médio de leitura: 20 min
Capítulos Versículos Autor Data Estilo
4 85 Samuel 1.100
a.C Histórico
Autor: A autoria desse livro não é declarada, mas tradicionalmente é atribuído ao profeta Samuel.
Rute foi a bisavó do Rei Davi, que reinou entre 1010 e 970 a.C, provavelmente ela viveu por volta
de 1100 a.C. É o oitavo livro da Bíblia e seu estilo literário é histórico.
Resumo: O Livro de Rute narra a história de uma mulher moabita chamada Rute, que, após a
morte de seu marido e sogro em Moabe, escolhe permanecer ao lado de sua sogra Noemi. Elas
retornam a Belém, onde Rute encontra favor em Boaz, um parente próximo. Boaz se casa com
Rute, e ela se torna uma antepassada na linhagem do rei Davi. O livro destaca temas de lealdade,
fidelidade e a providência divina.
Período histórico: Cobre os eventos de 1.100 a.C
 LivroLivro8º
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Migração para Moabe (Rute 1): 
Devido à fome em Belém, Elimeleque, sua esposa Noemi e seus dois filhos mudam-se
para Moabe em busca de sustento.
Morte dos Maridos (Rute 1): 
Em Moabe, Elimeleque morre, assim como seus dois filhos, Malom e Quiliom. Noemi fica
viúva e sem filhos.
Decisão de Rute (Rute 1): 
Noemi decide voltar para Belém e encoraja suas noras, Rute e Orfa, a ficarem em Moabe.
Rute, no entanto, decide ir com Noemi, declarando seu compromisso ao Deus de Israel.
Chegada a Belém (Rute 1): 
Rute e Noemi chegam a Belém no início da colheita da cevada.
Trabalho nos Campos de Boaz (Rute 2): 
Rute vai aos campos para recolher espigas e acaba trabalhando nos campos de Boaz,
um parente de Elimeleque.
Boaz Mostra Favor a Rute (Rute 2): 
Boaz mostra generosidade e bondade a Rute, instruindo os trabalhadores a deixarem
propositalmente espigas para ela colher.
Noemi e o Plano para o Casamento (Rute 3): 
Noemi elabora um plano para que Rute busque um relacionamento mais próximo com
Boaz, que é um parente mais próximo, chamado de "resgatador".
Boaz como Resgatador (Rute 4): 
Boaz aborda o resgatador mais próximo de Elimeleque a respeito de casar-se com Rute.
Quando o resgatador desiste, Boaz se casa com Rute.
Casamento de Boaz e Rute (Rute 4): 
Boaz e Rute se casam, e eles têm um filho chamado Obed.
Genealogia de Davi (Rute 4): 
O final do livro inclui a genealogia de Davi, destacando que Rute, a moabita, é uma
ancestral de Davi.
PRINCIPAIS ACONTECIMENTOS EM RUTEPRINCIPAIS ACONTECIMENTOS EM RUTE
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..........
..........Samuel nasceu como resposta de Deus às orações de sua mãe, Ana, que carregava uma
profunda tristeza por ser estéril. Ana fez uma promessa, que se Deus lhe permitisse ter um filho,
ele seria dedicado a Deus. Sendo fiel a sua promessa, Ana dedicou seu filho, Samuel, já
desmamado ao Senhor.
..........Samuel é enviado para o templo para servir sob as ordens de Eli, um sacerdote já idoso.
Após a morte de Eli, Samuel atua como juiz de Israel, subjugando um temível inimigo do país, o
povo filisteu.
..........O Livro de Samuel é um livro de transição. Contém registros da passagem do governo de
Israel por juizes ao início da monarquia, e da passagem do governo de Deus, ao governo de um
rei visível. 
..........Samuel envelheceu e os líderes de Israel rejeitam seus filhos como seu sucessor e clamam
por um rei. Samuel argumenta e chama atenção do povo de que um rei iria criar impostos e
obrigá-los a servi-lo, mas mesmo assim eles insistem, e Deus diz a Samuel para ungir Saul,
homem alto e de grande beleza, como primeiro governante de Israel.
..........O reinado de Saul começa bem, mas logo o rei começa a fazer escolhas equivocadas e por
fim, quando oferece um sacrifício a Deus, um trabalho reservado aos sacerdotes, Samuel diz a
ele que seria substituído. O sucessor de Saul é um pastor chamado Davi.
..........Depois da reprovação de Saul, chega a fidelidade de Davi, nome que foi eleito como
modelo de liderança esperado por Deus. Sua autoridade não se compara com nada antes dele.
De sua linhagem nasceria o Messias e esta promessa de esperança se estende por todos os
tempos até se consolidar com a vinda de Jesus Cristo.
..........Para Davi, acima de todas as demais coisas, Deus é uma gloriosa realidade. Ele é um
homem que está profundamente consciente de sua própria debilidade, erro e pecado, mas que
conhece a Deus, e confia nele de todo o seu coração.
1.110 a.C
Saul é ungido
a Rei de Israel
Nascimento
de Samuel
Saul vai a guerra
contra os filistes
Saul vai a guerra
contra os Amalequitas
Samuel unge
Davi a Rei de Israel
Morre Samuel Saul morre na guerra
contra os filisteus
1.050 a.C 1.048 a.C 1.030 a.C 1.025 a.C 1.020 a.C 1.010 a.C
Saul perseguindo Davi
Tempo médio de leitura: 2h e 30 min
Capítulos Versículos Autor Data Estilo
31 811 Não
declarado
1.100 a
1.000
a.C
Histórico
Autor: A autoria deste livro não é declarada, mas Samuel provavelmente esteve envolvido, apesar
de alguns trechos da história se passarem após a sua morte. Natã e Gade, que viveram na geração
seguinte à Samuel, também tiveram participação nessa obra.
Resumo: O Livro de 1 Samuel narra a transição do período dos juízes para a monarquia em Israel.
Destaca a história de Samuel, o último dos juízes, e a ascensão de Saul como o primeiro rei de
Israel. O livro aborda a relação complexa entre Saul e o jovem Davi, que eventualmente se torna o
próximo rei. Inclui eventos como a derrota dos filisteus, a unção de Davi por Samuel e o famoso
episódio de Davi e Golias. O livro explora temas como liderança, obediência a Deus e as
consequências das escolhas humanas.
Período histórico: Cobre os eventos do nascimento de Samuel em aproximadamente 1.100 a.C
até o fim do reinado de Davi.
 LivroLivro9º
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https://pt.wikipedia.org/wiki/Linhagem
https://pt.wikipedia.org/wiki/Messias
https://pt.wikipedia.org/wiki/Jesus_Cristo
Aqui estão alguns aspectos-chave da relação entre Saul e Davi:
Escolha Divina de Saul e Davi:
Saul foi escolhido como o primeiro rei de Israel por pedido do povo, mas Deus advertiu
que o governo humano traria desafios (1 Samuel 8).
Davi, um jovem pastor, foi ungido por Samuel como o futuro rei enquanto Saul ainda
estava no poder (1 Samuel 16).
Desafios e Queda de Saul:
Saul enfrentou dificuldades durante seu reinado, incluindo a desobediência a Deus e
problemas psicológicos (1 Samuel 15; 18:10-11).
O relacionamento entre Saul e Davi piorou quando Davi se tornou popular após matar
Golias, o que despertou ciúmes e inveja em Saul (1 Samuel 18).
Perseguição de Saul a Davi:
Saul tentou matar Davi em várias ocasiões, levando Davi a fugir e se esconder (1
Samuel 19-26).
Apesar de ser perseguido injustamente, Davi se recusou a retaliar contra Saul,
respeitando-o como o ungido de Deus.
Momentos de Misericórdia:
Houve ocasiões em que Davi poderia ter matado Saul, mas escolheu não fazê-lo,
demonstrando respeito pela posição de Saul como rei ungido por Deus (1 Samuel 24;
26).
Morte de Saul e Ascensão de Davi:
Na Batalha de Gilboa, Saul foi morto pelos filisteus (1 Samuel 31).
Após a morte de Saul, Davi lamentou sua perda e se tornou o segundo rei de Israel (2
Samuel 1; 2).
A história de Saul e Davi destaca temas como obediência a Deus, liderança, misericórdia e
respeito pela autoridade divinamente designada. Davi, apesar dos desafios, é frequentemente
lembrado como um exemplo de rei segundo o coração de Deus.
Samuel: um dos últimos juízes de Israel e profeta que ungiu Saul e Davi como reis.
Saul: o primeiro rei de Israel, escolhido por Deus através de Samuel, mas queeventualmente se afastou de Deus e foi rejeitado como rei.
Davi: o segundo rei de Israel, escolhido por Deus para suceder Saul e considerado um dos
maiores líderes da história de Israel.
Jônatas: filho de Saul e amigo próximo de Davi.
Jessé: pai de Davi e chefe da tribo de Judá.
Golias: um gigante filisteu que desafiou os exércitos de Israel e foi derrotado por Davi
SAUL X DAVI
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DAVI
MICAL AINOÃ ABIGAILEGLÁHAGITEMAACA ABITAL BETE-SEBA
Filha de Saul Amnom Quileabe
Daniel
Sefatias SalomãoItreãoAdoniasAbsalão
Tamar
O Nascimento de Samuel (1 Samuel 1-2): A história começa com a narrativa da mãe de
Samuel, Ana, que orou fervorosamente por um filho e, após o nascimento de Samuel, o
dedicou ao serviço de Deus no templo.
O Chamado de Samuel (1 Samuel 3): Deus chama Samuel quando ele é ainda jovem e
serve no templo. Samuel torna-se um profeta influente em Israel.
A Arca da Aliança Capturada (1 Samuel 4): Os filisteus capturam a Arca da Aliança,
trazendo desgraça a Israel. Eli, o sacerdote, morre ao receber a notícia.
Juízes Interinos (1 Samuel 5-7): A Arca causa problemas nas cidades filisteias, e eles
decidem devolvê-la a Israel. Samuel emerge como líder em Israel, ajudando a derrotar os
filisteus.
A Rejeição de Saul (1 Samuel 8-15): O povo de Israel pede um rei, e Deus escolhe Saul
como o primeiro rei. No entanto, Saul desobedece a Deus em várias ocasiões, levando à
rejeição divina de seu reinado.
Davi é Ungido (1 Samuel 16): Samuel unge Davi como o futuro rei de Israel, indicando a
transição de liderança de Saul para Davi.
Davi e Golias (1 Samuel 17): Davi, ainda um jovem pastor, derrota o gigante filisteu Golias
com uma pedra e uma funda.
A Amizade de Davi e Jônatas (1 Samuel 18-20): Davi e Jônatas, filho de Saul, tornam-se
amigos próximos, apesar das circunstâncias políticas difíceis.
A Perseguição de Saul contra Davi (1 Samuel 21-31): Saul, invejoso e temendo a
crescente popularidade de Davi, persegue-o. Davi, no entanto, recusa-se a ferir Saul,
reconhecendo a autoridade do rei ungido por Deus.
Morte de Saul (1 Samuel 31): Saul e seus filhos são derrotados pelos filisteus na batalha
de Gilboa, e Saul comete suicídio. Davi lamenta a morte de Saul e Jônatas.
GENEALOGIA DE DAVI
PRINCIPAIS ACONTECIMENTOS EM 1 SAMUEL
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..........Quando Rei Saul morre, Davi é feito rei pela tribo judaica do sul, Judá. Sete anos mais tarde, após
a morte de Isbosete, filho de Saul, rei das tribos do norte, Davi então torna-se Rei de todo Israel. 
..........Tomando Jerusalém dos jebuseus, Davi cria uma nova capital para sua nova nação unificada, e
Deus lhe promete Teu trono será para sempre firme" (2Sm 7:16). Vitórias militares fortaleceram o
Estado de Israel, mas quando ele volta para casa na primavera após uma batalha, comete adultério
com uma bela vizinha chamada Betsabá, filha de Eliã e mulher de Urias, o hiteu. Então, Davi faz com
que o marido dela, que era seu soldado, seja morto em batalha.
..........O profeta Natã confronta Davi com a história de um homem rico que rouba ovelha de um homem
pobre. Davi fica furioso até que Natã declara: "E tu és o homem". Isso devido ao acontecimento com
Bete-Seba.
..........Davi um grande Rei e guerreiro comete um grave erro, mas humilhado, verdadeiramente se
arrepende e Deus perdoa seus pecados.
..........Por conta de seu adultério, consequências afetarão seu reinado. O bebê concebido como
resultado desse encontro com Betsabá, morre e a família de Davi começa a se dividir. Um dos filhos de
Davi, Amnon, estupra sua meia-irmã, e Absalão mata Amnon por vingança.
Absalão conspira contra o próprio Pai e toma o trono de Israel. Davi precisa fugir de Jerusalém, sendo
perseguido pelo próprio filho.
..........Absalão acaba morrendo, mas mesmo assim, Davi chora amargamente pela perda do filho.
..........Finalmente Davi retorna a Jerusalém para reafirmar sua realeza e cria outro filho com Betsabá: um
menino chamado Salomão.
Davi: o protagonista do livro, um pastor que se tornou rei de Israel e estabeleceu Jerusalém como
a capital do país. 
Saul: o primeiro rei de Israel, que se tornou inimigo de Davi e tentou matá-lo várias vezes
Absalão: o filho de Davi que se rebelou contra ele e tentou usurpar o trono, mas acabou sendo
morto em batalha. 
Joabe: o general de Davi e seu sobrinho, que lutou em várias batalhas e se envolveu em intrigas
políticas durante o reinado de Davi. 
Bate-Seba: a mulher com quem Davi teve um caso
Natã: o profeta que confrontou Davi após o seu caso com Bate-Seba
Amnom: o filho mais velho de Davi, que estuprou sua meia-irmã Tamar
Tamar: a filha de Davi que foi estuprada por seu meio-irmão Amnom.
1.010 a.C
Davi é o rei sobre
as 12 tribos
Davi se torna
Rei em Judá
Davi traz a arca
para Jerusalém
Reino de Israel
é consolidado
Nascimento
de Salomão Morre Davi
1.003 a.C 1.000 a.C 995 a.C 990 a.C 970 a.C
Tempo médio de leitura: 2h e 15 min
Capítulos Versículos Autor Data Estilo
24 695 Não
declarado
1.010 a
970
a.C
Histórico
Autor: A autoria deste livro não é declarada, mas certamente não pode ser atribuída a Samuel, uma
vez que ele já estava morto quando a ocorrência dos fatos narrados. Alguns sugerem que a autoria
seja de Abiatar, o sacerdote
Resumo: O Livro de 2 Samuel continua a narrativa do reinado de Davi em Israel. Destacam-se eventos
como a morte de Saul, a ascensão de Davi ao trono, sua conquista de Jerusalém, e a promessa divina
de um reino eterno para sua descendência. O livro também aborda os desafios enfrentados por Davi,
incluindo o incidente com Bate-Seba, a revolta de Absalão (seu filho), e a consolidação do reino sob o
governo de Davi. 2 Samuel reflete temas de poder, redenção, e a relação complexa entre Deus e o
líder humano.
Período histórico: Cobre os eventos do início do reinado de Davi até a sua velhice
 LivroLivro10º
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1. Davi é Ungido Rei sobre Judá (2 Samuel 2): Após a morte de Saul, Davi é ungido rei
sobre a tribo de Judá. 
2. Davi é Ungido Rei sobre Israel (2 Samuel 5): As tribos de Israel reconhecem Davi como
seu rei, unificando o reino. 
3. Captura de Jerusalém (2 Samuel 5): Davi conquista Jerusalém e a torna a capital de seu
reino. 
4. Aliança com Jônatas (2 Samuel 9-10): O livro destaca a amizade entre Davi e Jônatas,
filho de Saul. 
5. Pacto de Deus com Davi (2 Samuel 7): Deus faz uma aliança eterna com Davi,
prometendo estabelecer seu trono para sempre. 
6. Pecado com Bate-Seba (2 Samuel 11): Davi comete adultério com Bate-Seba, esposa de
Urias, e orquestra a morte de Urias. 
7. Nascimento de Salomão (2 Samuel 12): Bate-Seba dá à luz Salomão, que mais tarde se
torna rei. 
8. Rebelião de Absalão (2 Samuel 15-18): O filho de Davi, Absalão, se rebela contra seu pai,
resultando em uma guerra civil em Israel. 
9. Vitória sobre Absalão (2 Samuel 18): Absalão é derrotado e morto durante a batalha,
causando grande tristeza a Davi. 
10. Retorno de Davi a Jerusalém (2 Samuel 19): Davi retorna à capital após a morte de
Absalão. 
11. Rebelião de Seba (2 Samuel 20): Um novo rebelde, Seba, lidera uma revolta contra Davi. 
12. Lista dos Poderosos de Davi (2 Samuel 23): O capítulo 23 apresenta uma lista dos
valentes e poderosos guerreiros que serviram a Davi.
PRINCIPAIS ACONTECIMENTOS EM 2 SAMUELPRINCIPAIS ACONTECIMENTOS EM 2 SAMUEL
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..........
..........Nesse período Davi já não estava bem de saúde e no final de sua vida, então ele fez com
que seu filho Salomão fosse ungido rei. 
..........O primeiro livro de Reis inicia contanto a história da morte de Davi, do reinado de seu filho
Salomão e a decadência e divisão do reino de Israel. Também narra os acontecimento do
ministério do Profeta Elias entre as dez tribos de Israel ao norte. 
..........Após a morte do rei Davi, Deus fala com Salomão em um sonho, oferecendo-lhe qualquer
coisa que quisesse, e Salomão pediuao Senhor por sabedoria. Ele poderia ter pedido qualquer
outra coisa, mas escolheu por sabedoria. Como ele foi sábio na sua escolha, Deus o abençoou
abundantemente e todas as áreas. Deus deu a Salomão grande sabedoria, além de muito poder
e riqueza. Salomão governa seu reino com grande prudência, sendo que na maior parte do seu
reinado, a paz reina em Israel. Salomão construiu o templo e seu palácio em Jerusalém, dando
início ao período conhecido como a era de ouro de Israel.
..........A queda de Salomão acontece quando ele se afasta de Deus e se casa com 700 mulheres,
muitas delas estrangeiras que voltam seus corações para adoração de ídolos.
Quando Salomão morre, seu filho Roboão entra em conflito com o povo de Israel e dez tribos
do norte se afastam dele e formam sua própria nação sob a liderança de Jeroboão.
..........Todas as tribos de Israel, exceto Judá e Benjamim, se rebelam contra o filho de Salomão,
Roboão e o reino é dividido. Jeroboão se torna governante do Reino do Norte (Israel), deixando
Roboão para governar o Reino do Sul (Judá). Jeroboão e Roboão estabelecem a adoração a
ídolos em seus reinos, e muitos governantes de ambos os reinos seguem esse padrão de
idolatria.
..........O Profeta Elias, usado por Deus, faz com que haja uma seca em Israel que teve duração de
3 anos e meio. Outro milagres que Deus realizou por meio de Elias, foi o filho da viúva que
reviveu dentre os mortos. 
..........Elias desafia os profetas de Baal e no Monte Carmelo, puderam ver um grande milagre da
parte de Deus. Elias, pelo poder de Deus, derrota 450 falsos profetas em um dramático duelo
espiritual. Depois desse milagre, Jezabel, mulher do rei Acabe e seguidora de Baal, tenta matar
Elias. 
..........
970 a.C
Início da construção
do TemploSalomão pede
sabedoria
Consagração
do Templo
A visita da
rainha de Sabá
Morte de 
Salomão
966 a.C 959 a.C 939 a.C 930 a.C
Reino dividido
911 a.C
Jero
boão
Roboão
910 a.C
Nadabe
Asa
Acabe
Israel - Reino do Norte
Judá - Reino do Sul
875 a.C
Josafá
871 a.C
Jezabel
Tempo médio de leitura: 2h e 35 min
Capítulos Versículos Autor Data Estilo
22 817 Não
declarado
970 a
850
a.C
Histórico
Autor: A autoria desse livro é desconhecida, mas os antigos afirmam que foi escrito por Jeremias. 
Resumo: O Livro de 1 Reis descreve a ascensão de Salomão ao trono de Israel após a morte de
Davi. Ele constrói o Templo em Jerusalém, mas enfrenta desafios e pecados pessoais. Após a morte
de Salomão, o reino se divide em Israel (norte) e Judá (sul), com uma sucessão de reis. O livro
destaca profetas como Elias e Eliseu, que enfrentam a idolatria. O reinado é marcado por apostasia,
conflitos e juízo divino. O Livro de 1 Reis culmina com a morte de Acabe e a profecia de Elias sobre a
vinda de Eliseu como seu sucessor.
Período histórico: Cobre os eventos entre 970 e 850 a.C, 1 Reis foi escrito provavelmente algum
tempo depois da destruição de Jerusalém pelos Babilônicos em 586 a.C.
 LivroLivro11º
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Salomão: o filho de Davi que se tornou rei após sua morte e é conhecido por sua
sabedoria, construção do templo em Jerusalém e por sua queda moral no final de sua
vida.
Elias: um profeta de Deus que desafia o rei Acabe e a rainha Jezabel, que adoravam
outros deuses, e realiza milagres poderosos em nome de Deus.
Acabe: o rei de Israel que se casou com a rainha Jezabel, uma adoradora de Baal, e que
entrou em conflito com Elias por causa da sua adoração aos deuses falsos.
Jezabel: a rainha de Israel e esposa de Acabe, que perseguiu os profetas de Deus e
tentou matar Elias.
Jeroboão: um servo de Salomão que liderou uma rebelião contra ele e se tornou rei das
tribos do norte de Israel, estabelecendo um reino rival em Samaria.
Adonias: o filho mais velho de Davi que tentou se tornar rei após a morte de Davi, mas foi
impedido por Bate-Seba e o profeta Natã.
Bate-Seba: a mãe de Salomão e esposa de Davi, que conspirou com o profeta Natã para
garantir que Salomão se tornasse rei após a morte de Davi.
Natã: o profeta que confrontou Davi por causa do seu caso com Bate-Seba e que ajudou
a garantir que Salomão se tornasse rei após a morte de Davi.
Morte do Rei Davi: O livro inicia com a avançada idade de Davi e sua morte. Seu filho
Salomão é designado como seu sucessor.
Reinado do Rei Salomão: Salomão torna-se o rei de Israel e inicia seu reinado com um
pedido sábio a Deus: sabedoria para governar o povo. Ele é conhecido por sua
sabedoria, pela construção do Templo em Jerusalém e por alianças internacionais.
Construção do Templo: O projeto mais notável de Salomão é a construção do Templo
em Jerusalém, também conhecido como o Templo de Salomão. Este templo torna-se o
centro religioso e espiritual de Israel.
Visita da Rainha de Sabá: A rainha de Sabá visita Salomão, trazendo presentes e
reconhecendo sua sabedoria e a bênção de Deus sobre Israel.
Divisão do Reino: Após a morte de Salomão, seu filho Roboão sucede ao trono. No
entanto, devido a decisões imprudentes, o reino é dividido em dois: o Reino de Israel (as
dez tribos do norte) e o Reino de Judá (as duas tribos do sul).
Profetas Elias e Eliseu: 1 Reis destaca os profetas Elias e Eliseu, que desempenham
papéis significativos em confrontar a idolatria, realizar milagres e trazer a palavra de Deus
ao povo.
O Culto a Baal: Uma das narrativas mais conhecidas é o confronto entre Elias e os
profetas de Baal no Monte Carmelo, onde Deus responde ao sacrifício de Elias com fogo
do céu, demonstrando Sua supremacia sobre os deuses pagãos.
Arca da Aliança na Casa de Obede-Edom: A Arca da Aliança é transferida para a casa de
Obede-Edom depois de uma situação perigosa durante o reinado de Davi. Isso destaca a
importância da santidade e do cuidado na presença de Deus.
Construção do Palácio e Obras de Salomão: Além do Templo, Salomão constrói um
magnífico palácio, realiza expedições marítimas e constrói fortalezas. No entanto,
também exige trabalho árduo e tributos pesados do povo.
Apostasia de Salomão: No final de seu reinado, Salomão se afasta da adoração exclusiva
a Deus, influenciado pelas esposas estrangeiras que introduzem a idolatria em Israel.
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Israel (Norte)
Capital: Samaria
Rúben, Simeão, Dã, Naftali, Gade, Aser, Issacar, Zebulom, Mansassés e Efraim
Reis: Jeroboão, Nadabe, Baasa, Elá, Zinri, Onri, Acabe, Acazias, Jorão, Jeú, Joacaz,
Jeoás
Judá (Sul)
Capital: Jerusalém
Judá e Benjamim
Reis: Roboão, Abias, Asa, Josafá, Jeorão, Acazias, Atalias, Joás, Amazias
O Reino do Norte durou 209 anos. 
Esse Reino teve dezenove Reis, oriundos de oito dinastias diferentes. Nenhum desses Reis foi
piedoso. Todos se desviaram de Deus .
A Assíria foi a vara de Deus contra o Reino do Norte.
O Reino do Sul, chamado Judá, durou 345 anos. Teve vinte reis sendo vários piedosos, como
Asa, Josafá, Ezequias, Jotão, Uzias, Joás e Josias. O povo Babilônico , liderados pelo Rei
Nabucodonosor, invadiu Jerusalém e destruiu o templo e levou o povo para o cativeiro,
deixando a cidade sob tremenda humilhação.
......Jeroboão, um oficial do rei Salomão, liderou a revolta das tribos do norte e se tornou o
primeiro rei do Reino de Israel. Os assírios exilaram muitos israelitas e substituíram a população
remanescente por estrangeiros.
......O Reino de Judá, por sua vez, foi governado por uma sucessão de reis da linhagem de Davi.
Durante esse período, houve altos e baixos em termos de fidelidade a Deus e estabilidade
política. O Reino de Judá continuou existindo por mais tempo que o Reino de Israel, até ser
conquistado pelos babilônios em 586 a.C. Os babilônios destruíram Jerusalém e levaram
muitos habitantes de Judá para o exílio na Babilônia.
......Essa divisão marcou um período importante na história de Israel e teve consequências
duradouras para o povo judeu. As tribos do norte perdidas após a conquista assíria são
frequentemente referidas como as "Dez Tribos Perdidas", enquanto a tribo de Judá e o
remanescente de Benjamim se tornaram a base paraa identidade judaica posterior.
......Após um período de 120 anos de reino unido, foi chegado o tempo de divisão. Saul
governou por 40 anos, mas caiu no laço da feitiçaria. Davi governou por 40 anos, mas caiu no
adultério e Salomão que governou por 40 anos, mas caiu nas garras da idolatria. 
 Após a morte do Rei Salomão, seu filho Roboão assumiu o trono em Jerusalém. No entanto,
muitas das tribos de Israel, lideradas por Jeroboão, pediram a Roboão para aliviar a carga
pesada de impostos e trabalho que havia sido colocada sobre eles durante o reinado de
Salomão.
......Roboão recusou o pedido deles e, como resultado, as dez tribos do norte se rebelaram e
formaram um novo reino, conhecido como o Reino de Israel, com Jeroboão como seu primeiro
rei. As tribos restantes, de Judá e Benjamin, permaneceram leais a Roboão e formaram o Reino
de Judá, com Jerusalém como sua capital.
......O Reino de Israel incluiu as tribos de Efraim, Manassés, Issacar, Zebulom, Dã, Naftali, Gade,
Aser, Simeão e Rúben. O Reino de Judá incluiu as tribos de Judá e Benjamin. Cada reino teve
sua própria dinastia de reis e governou independentemente um do outro.
......Esta divisão dos reinos ocorreu em torno do ano 930 a.C. e durou até a conquista do Reino
de Israel pelos assírios em 722 a.C. e a conquista do Reino de Judá pelos babilônios em 586
a.C.
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.......A Babilônia já havia invadido Judá em 597 a.C., quando Nabucodonosor II havia levado alguns judeus
cativos para a Babilônia.
.......Na segunda invasão, Nabucodonosor II sitiou Jerusalém por vários meses, cortando o fornecimento de
alimentos e água para a cidade. Isso levou à fome e à desesperança dos habitantes de Jerusalém.
Finalmente, em 586 a.C., os babilônios invadiram Jerusalém, destruindo a cidade e o Templo de Salomão.
.......Durante a invasão, muitos judeus foram mortos e outros foram levados cativos para a Babilônia. Esses
cativos foram forçados a trabalhar como escravos e foram submetidos a condições difíceis e humilhantes.
.......A invasão da Babilônia em Judá é considerada um evento significativo na história judaica, pois levou à
destruição do Templo de Salomão e ao exílio dos judeus na Babilônia, que durou cerca de 70 anos.
.......A invasão foi liderada pelo Império Assírio, que era um império poderoso localizado ao norte de Israel e
que estava em expansão na região.
.......A invasão começou em 733 a.C., quando o rei assírio Tiglate-Pileser III iniciou uma campanha militar para
expandir seu império e conquistar territórios próximos. Israel, que estava passando por uma crise política e
religiosa na época, se tornou um alvo fácil para os assírios. O rei de Israel, Peca, havia feito uma aliança com
a Síria para resistir à invasão assíria, mas a aliança falhou.
.......Os assírios invadiram a região, conquistando várias cidades e deportando muitos dos habitantes para
outras partes do império. Em 722 a.C., o rei assírio Salmaneser V liderou uma nova campanha militar contra
Israel, cercando a capital Samaria por três anos. Finalmente, em 720 a.C., Samaria caiu e o Reino do Norte foi
conquistado pelos assírios.
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..........Abaixo, segue uma imagem mostrando como as terras foram divididas entre as
doze tribos de Israel.
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.......Os hebreus são um povo semita que se originou da descendência de Sem. Eles
compreendem um grande grupo que inclui tanto os israelitas quanto os judeus. O termo
"hebreu" tem sua origem no nome Eber, conforme mencionado no versículo: "A Sem, pai de
todos os filhos de Eber, irmão mais velho de Jafé, também nasceram filhos." (Gênesis
10.21)
.......Tradicionalmente, foi através de Eber que a língua que eles falam foi preservada por Deus.
Eber teria se recusado a participar da construção da Torre de Babel, durante a qual ocorreu a
confusão das línguas. Assim, o hebraico foi preservado e recebeu esse nome em homenagem
a Eber. Da mesma forma, Eber deu o nome ao povo que falava hebraico, ou seja, o povo
hebreu.
.......Ao contrário dos judeus e israelitas, os hebreus não possuem um limite preciso para
determinar quem pode ou não ser chamado de hebreu, pois a descendência de Sem gerou
outros povos com diferentes culturas e costumes. Vale ressaltar que o termo começou a ser
usado depois que o povo já estava formado, o que torna ainda mais difícil limitar esses termos.
.......Podemos dizer, portanto, que "hebreu" se refere a Eber. No que diz respeito ao grupo de
pessoas, podemos dizer que "hebreu" é o povo que descende de Sem, filho de Noé, ou seja, o
povo semita. Todos os judeus, israelitas e seus antepassados também são hebreus.
.......Mais tarde, após o pacto com Abraão, todos os hebreus passaram a ser circuncidados no
oitavo dia após o nascimento, o que se tornou uma característica desse povo.
.......Os hebreus eram um povo caracterizado por migrações e pela crença em um único Deus.
Essa fé monoteísta é uma característica muito peculiar do povo hebreu, uma vez que a maioria
dos outros povos no início das civilizações era politeísta.
.......Os Israelitas são uma parte do povo Hebreu. Eles são os descendentes de Israel, que
anteriormente era chamado de Jacó.
.......Eles são um povo que permite sabermos com mais assertividade quem é considerado
Israelita ou não, pois baseia-se na filiação de Israel. A partir de Jacó, todos os seus
descendentes são Israelitas, sendo, cada um dos seus filhos o representante de sua própria
tribo, dando origem, portanto, às doze tribos de Israel.
.......O termo “israelita” é a versão em português do termo “filhos de Israel” que aparece várias
vezes na Bíblia (para se ter uma ideia, 608 vezes em traduções como a Almeida). Assim, a
melhor estratégia para entender o significado de israelita é procurar o significado de Israel. O
nome “Israel”, que no hebraico significa “lutar com Deus”, foi atribuído a Jacó.
......."E disse-lhe Deus: O teu nome é Jacó; não te chamarás mais Jacó, mas Israel será o teu
nome. E chamou-lhe Israel". (Gênesis 35:10)
.......Isaque foi o único filho de Abraão com Sara. Isaque, por sua vez, teve dois filhos com
Rebeca, Jacó e Esau.
Qual a diferença entre
Hebreu, Israelita e Judeu?
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HP3766754185
.......Enquanto a descendência de Esau formou os Edomitas, a descendiencia de Jacó gerou os
israelitas 
.......Assim, podemos dizer que Israelita é o povo descendente de Jacó. Jacó, juntamente com
seu pai (Isaque) e avô (Abraão), são considerados os patriarcas dos filhos de Israel, os israelitas.
.......Devemos nos lembrar entre 70 descendentes diretos (Êxodo 1:5), Jacó teve 12 filhos com 4
mulheres diferentes (Gênesis 49).
.......Primeiro precisamos entender que a partir dos 12 filhos de Jacó foram formadas as 12
tribos de Israel.
.......Após a escravidão no Egito e a peregrinação pelo deserto que durou 40 anos, os israelitas
finalmente conquistaram a terra de Canaã. Josué o substituto de Moisés dividiu o território
entre as tribos, depois de um longo período Israel tornou-se uma monarquia, o primeiro rei que
foi escolhido por Deus através do profeta foi Saul, no entanto, ele desobedeceu a Deus que o
rejeitou dando a um jovem chamado Davi o reinado. Davi que era um rei guerreiro, participou
de várias batalhas contra os inimigos de Israel, unificou o reino fazendo a nação crescer.
Salomão sucedeu Davi em seu reinado, apesar de toda sabedoria Salomão sobrecarregou o
povo, quando seu filho Roboão o substituiu o povo se reuniu para coroá-lo e pediu para que
ele não fosse tão duro quanto seu pai. Roboão aconselhou-se com os anciões que haviam sido
conselheiros de seu pai, eles sugeriram que ele fosse favorável as revindicações do povo,
porém Roboão não seguiu as suas instruções, além disso foi buscar orientações dos mais
jovens que havia crescido com ele, eles disseram que ele deveria mostrar sua autoridade
falando ao povo que; se seu pai Salomão foi duro com eles, ele seriamais duro ainda. .......Três
dias depois quando Jeroboão e povo foi falar com Roboão, ele agiu conforme os mais jovens
havia aconselhado e disse ao povo que seu reinado colocaria ainda mais carga sobre eles do
que o de seu pai. O povo de Israel se revoltou e começou a gritar contra a casa de Davi
dizendo; “Abaixo Davi e sua família!”. As tribos voltaram para casa revoltada com Roboão, a
consequência foi a separação das tribos do norte formando o Reino de Israel, somente os que
moravam nas terras de Judá permaneceram fiéis a Roboão dando origem ao Reino de Judá ou
Reino do Sul.
.......No tempo de Moisés ele foi chamado de hebreu por conta de sua origem, já no tempo de
Jesus os descendentes de Abraão eram chamados de judeus. Por sua origem e hábitos
culturais Jesus era um judeu, a religião praticada pelos judeus posteriormente passou a ser
chamada de judaísmo, por conta de Jesus ser visto por seus seguidores como o Cristo, seus
discípulos foram denonimados de cristãos. 
HEBREUS: Abraão, Isaque, Esaú, Terá, Ló, Sem, Éber
ISRAELITAS: Jacó, Arão, José, Moisés, Levi, Benjamim, Simeão
JUDEUS: Jesus, Ezequias, Davi, Salomão
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853 a.C
Jeorão
840 a.C 834 a.C
Daniel
Daniel 
Cativo
642 a.C 586 a.C
852 a.C 841 a.C 732 a.C
Tempo médio de leitura: 2h e 35 min
Capítulos Versículos Autor Data Estilo
22 817 Não
declarado
970 a
850
a.C
Histórico
..........O segundo livro dos Reis é uma continuação da história da queda de Judá e Israel, que
acabou no cativeiro de ambos. Israel sendo tomado pela Assíria e Judá pela Babilônia. Neste
livro temos uma história de fracasso do rei e do povo, uma história de apostasia e idolatria.
Embora este tenha sido o grande período profético de Israel, a mensagem dos profetas não
foi ouvida. As reformas que se realizaram pelos reis como Ezequias e Josias não foram o
suficiente para mover o povo a viver em fidelidade a Deus. O povo logo voltou aos seus
pecados e continuou neles até que foram entregues nas mãos dos inimigos.
..........Narrando a história do profeta Eliseu, que foi sucessor do profeta Elias, e também o
período dos reis de Israel e Judá. Mencionando a destruição do Reino de Israel, tendo como
capital Samaria, que foi invadido pela Assíria em 722 a.C, e a milagrosa resistência do rei
Ezequias ao cerco de Senaqueribe.
..........A história de 1 Reis continua neste livro, e nela são narradas as ações de governantes
ruins e de alguns bons, assim como a de alguns profetas muito conhecidos.
..........Os governantes do reino do norte são maus, e sob a liderança de seu último rei, Oseias
o Rei da Assíria dominou Samaria, em 722 a.C
..........O reino de Judá, por contar com alguns reis bons como Ezequias e Josias dura mais
alguns anos, mas em 586 a.C, a capital do reino do sul, Jerusalém, é cercada pelos exércitos
babilônicos sob o comando do rei Nabucodonosor.
..........Além de levar tudo de valor que há no templo e no palácio do rei judeu, o rei babilônico
também transportou toda a Jerusalém como também a todos os príncipes, e a todos os
homens valorosos, dez mil presos e todos os artífices e ferreiros.
..........Os profetas Daniel e Ezequiel são levados cativos para Babilônia. É nesse período que
Ezequiel vai profetizar ao povo que está na Babilônia, enquanto Daniel vai profetizar na
corte. Nesse mesmo período, o profeta Jeremias está em Jerusalém.
930 a.C 
Reino Dividido JUDÁ - Reino do Sul
ISRAEL - Reino do Norte
Atalia Joás Uzias Acaz Ezequias Manassés Josias
Ezequiel
Cativo
Cativeiro
Babilônico
609 a.C 605 a.C 597 a.C
Jorão Jeú Zacarias
753 a.C
Oseias Exílio Assírio
722 a.C
Autor: A autoria desse livro é desconhecida, mas os antigos afirmam que foi escrito por
Jeremias. 
Resumo: O Livro de 2 Reis continua a narrativa do reino dividido de Israel e Judá. Descreve os
reinados de diversos reis, abordando idolatria, infidelidade e a influência dos profetas Elias e
Eliseu. Registra a queda de Israel para os assírios e a sobrevivência de Judá. Revela eventos
como a cura de Naamã, o ressurgimento da idolatria, a destruição do Templo e a captura de
Judá pelos babilônios. O livro destaca a importância da obediência a Deus e adverte sobre as
consequências da desobediência.
Período histórico: Cobrindo aproximadamente 300 anos a partir de 800 a.C, o livro de 2 Reis foi
escrito provavelmente algum tempo depois da destruição de Jerusalém pelos babilônicos em
586 a.C
 LivroLivro12º
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https://pt.wikipedia.org/wiki/Eliseu
https://pt.wikipedia.org/wiki/Profeta_Elias
https://pt.wikipedia.org/wiki/Reino_de_Israel
https://pt.wikipedia.org/wiki/Samaria
https://pt.wikipedia.org/wiki/Ass%C3%ADria
https://pt.wikipedia.org/wiki/Ezequias
https://pt.wikipedia.org/wiki/Senaqueribe
Eliseu: um profeta de Deus que sucede Elias e realiza muitos milagres poderosos em nome
de Deus.
Jeú: um comandante militar que é ungido como rei por Eliseu e que lidera uma revolta bem-
sucedida contra o rei Jorão de Israel e a rainha Jezabel.
Josafá: o rei de Judá que faz uma aliança com o rei de Israel, Acabe, para lutar contra a Síria,
mas que é aconselhado pelo profeta Eliseu a buscar a ajuda de Deus em vez disso.
Ezequias: um rei justo de Judá que reforma o culto no templo de Jerusalém e que busca a
ajuda de Deus quando a Assíria invade o país.
Manassés: um rei ímpio de Judá que adora deuses falsos e persegue os profetas de Deus,
mas que se arrepende e volta a Deus após ser capturado pelos assírios.
Hazael: um rei da Síria que é profetizado por Elias como o próximo rei da Síria e que cumpre
essa profecia após matar o rei Ben-Hadade.
Joacaz: um rei de Israel que é capturado pelos assírios e substituído por seu filho, Joás.
Joás: um rei de Israel que é restaurado por Deus através do profeta Eliseu e que ajuda a
derrotar os sírios, mas que depois se desvia de Deus e é assassinado por seus próprios servos.
Estes são apenas alguns dos personagens mais importantes do livro de 2 Reis, mas há muitos
outros que desempenham papéis significativos na história, incluindo os sucessores de Ezequias
e os últimos reis de Israel antes da queda do reino para a Assíria.
O livro de 2 Reis destaca a importância da fidelidade a Deus e a percepção de que o povo de
Deus sempre será protegido e abençoado quando segue seus mandamentos. Ele também
destaca a importância dos profetas como mensageiros de Deus e a necessidade de ouvir e
obedecer às suas palavras.
O livro de 2 Reis pode ser dividido em quatro partes:
O fim do ministério de Elias
Ministério de Eliseu
A queda de Israel
A queda de Judá
No segundo livro dos Reis, o profeta Eliseu realizou 14 milagres:
1. Abriu o rio Jordão com a capa de Elias (2 Rs.2,14)
2. Saniou a fonte das águas de Jericó (2 Rs.2,22-23)
3. Amaldiçoou os 42 adolescentes malcriados são despedaçados por duas ursas (2 Rs. 2,23-24)
4. Providenciou água a três reis e seus exércitos (2 Rs 3,15- 20)
5. Multiplicou o azeite da viúva de um dos filhos dos profetas (2 Rs. 4,6-7)
6. Ressuscitou o filho da Sunamita (2 Rs 4,19-35)
7. Tirou a morte da panela envenenada (2 Rs 4,41)
8. A multiplicação dos 20 pães para 100 homens (2 Rs.4,42-44)
9. Curou Naamã da lepra (2 Rs 5,14)
10.Colocou lepra de Naamã em Geazi, seu auxiliar (2 Rs.5,27)
11. Fez flutuar um machado (2 Rs 6, 6-7)
12. Profetizou o fim da fome na Samaria, a qual também ficou livre da investida dos sírios (2 Rs 6,18)
13. Devolveu-lhes a visão (2 Rs.6,20)
14. Depois de morto ressuscitou um defunto jogado dentro de sua sepultura (2 Rs.13,21).
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Arrebatamento de Elias: 
Elias, o profeta, é arrebatado ao céu em um redemoinho de fogo, deixando seu manto
para Eliseu, seu discípulo, que se torna o próximo profeta.
Este evento também antecipa a ideia do retorno futuro de Elias, mencionado nas
profecias do Antigo Testamento e aludido no Novo Testamento.
Ministério Profético de Eliseu: 
Eliseu realiza vários milagres, incluindo a multiplicação do azeite, a ressurreiçãode um
filho da sunamita e a purificação de águas poluídas.
Derrota de Moabe: 
Eliseu profetiza a vitória de Israel sobre Moabe, mas a vitória é alcançada através de um
ato surpreendente, envolvendo a invocação da fé e o poder de Deus.
O Relato da Sunamita e Naamã: 
Eliseu é instrumental na cura de Naamã, um comandante sírio leproso. Isso destaca o
poder de Deus para além das fronteiras de Israel.
Ressurreição de um Homem Morto: 
Um homem morto é lançado na sepultura de Eliseu e, ao tocar os ossos do profeta, volta
à vida. Este é um exemplo notável de milagre póstumo.
Reformas de Josias: 
Josias, um rei de Judá, inicia reformas religiosas significativas, incluindo a restauração
do Templo e a renovação do pacto com Deus.
Queda do Reino do Norte (Israel): 
O Reino de Israel, após anos de idolatria e desobediência, é finalmente conquistado
pelos assírios. As tribos do norte são levadas ao exílio.
Cativeiro Babilônico de Judá: 
Devido à persistente infidelidade, especialmente durante o reinado de Manassés, Judá é
finalmente conquistada pelos babilônios. O rei Joaquim é levado cativo para Babilônia.
Libertação de Jeoiaquim: 
O rei Joaquim é libertado do cativeiro babilônico por Evil-Merodaque, rei de Babilônia,
recebendo um lugar de honra na corte.
Queda de Jerusalém: 
Após anos de resistência, Jerusalém é destruída pelos babilônios sob o comando de
Nabucodonosor. O Templo é saqueado e incendiado.
Libertação de Joaquim: 
O rei Joaquim, cativo na prisão de Babilônia, é libertado pelo rei Evil-Merodaque e
recebe um lugar na mesa do rei.
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........
........Os tradutores gregos da Bíblia entendem este livro como as coisas que foram omitidas,
porque trazem muitas informações que não se encontram nos livros dos Reis, embora seja o
mesmo período dos acontecimentos, com as mesmas histórias e personagens. Os livros dos
Reis e Crônicas demonstram muita similaridade, mas foram escritos sob diferentes pontos de
vista. Exemplo! Em 1 Reis 14.20, narrando da morte de Jeroboão, diz que descansou com
seus pais. 2 Crônicas 13.20, narrando o mesmo acontecimento, o texto nos diz que feriu o
Senhor a Jeroboão, que morreu.
........Os primeiros nove capítulos mostra uma longa lista de genealogias dos israelitas, desde
Adão até os descendentes de Saul.
........No 11º capítulo, o livro passa a contar a história do maior rei de Israel, Davi, mas do ponto
de vista que omite aspectos negativos, como o pecado com Betsabá e a revolta de Absalão.
........Outro ponto importante neste livro é a promessa de Deus, que Davi teria uma linha real
eterna por meio Jesus Cristo.
LIVROS DOS REIS 
Da ênfase a história de Israel e Judá (Reino do Norte e Reino do Sul)
Evidencia os profetas
Menciona tanto o Reino quanto os reis
Termina quando o povo vai para o cativeiro
LIVROS DAS CRÔNICAS 
Da ênfase a história de Judá (Reino do Sul) 
Evidencia os sacerdotes
Aborda os temas do Templo e dos sacerdotes
Termina quando o povo volta do cativeiro
2.166 a.C
NoéAdão
Gn 1:1 Rei Salomão
970 a.C
Jafé Sem Cam Abraão Rei Saul
1.050 a.C
Saul poupa a vida
do rei Agague
(Saul é rejeitado como rei)
1.020 a.C
Davi se torna rei
1.020 a.C 1.010 a.C
A arca é transportada
para Jerusalém
1.000 a.C
Davi planeja
construir o Templo
Avanço na
história
Tempo médio de leitura: 2h e 30 min
Capítulos Versículos Autor Data Estilo
29 942 Não
declarado
1.010
a 970
a.C
Histórico
Autor: A autoria deste livro é desconhecida, mas a tradição judaica atribui a Esdras, o escriba. 
Resumo: O Livro de 1 Crônicas é uma genealogia e uma recapitulação da história de Israel
desde Adão até o reinado de Davi. Foca em destacar a linhagem de Davi e enfatiza aspectos
religiosos, como o papel dos levitas e a adoração a Deus. O livro oferece uma perspectiva
organizada e espiritual da história de Israel, destacando a importância da busca por Deus e da
fidelidade à Sua vontade.
Período histórico: Cobre o mesmo período histórico dos livros de Samuel e Reis.
 LivroLivro13º
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Genealogias: 
Grande parte do livro é dedicada à apresentação das genealogias, que traçam a
linhagem de muitos personagens bíblicos desde Adão até os tempos mais recentes,
enfocando especialmente as tribos de Israel.
Reinado de Davi: 
O livro destaca o reinado do rei Davi, descrevendo suas conquistas militares, a
aquisição da Arca da Aliança e seu desejo de construir um templo para Deus. No
entanto, Deus nega a Davi a permissão para construir o templo, mas promete que seu
filho Salomão o fará.
O livro também menciona o pacto que Deus fez com Davi, prometendo estabelecer
seu trono para sempre. Essa promessa é uma antecipação messiânica que encontra
cumprimento em Jesus Cristo, que é muitas vezes chamado de "Filho de Davi" nas
Escrituras.
Organização do Culto e dos Sacerdotes: 
1 Crônicas fornece detalhes sobre a organização do culto e dos sacerdotes, incluindo
as divisões dos levitas e a designação de funções específicas no serviço do templo.
Um dos eventos notáveis relacionados à organização do culto é o transporte da Arca
da Aliança para Jerusalém. No início, Davi tentou trazer a Arca de volta a Jerusalém de
maneira inadequada, o que resultou na morte de Uzá. Posteriormente, Davi organizou
uma celebração adequada para trazer a Arca para Jerusalém, com sacrifícios, músicos,
e uma celebração festiva.
Registro dos Levitas e Outras Tribos: 
O livro enumera as funções e responsabilidades dos levitas no serviço do templo. Além
disso, destaca os recenseamentos e as designações de terras para as tribos de Israel.
Davi designou tarefas específicas para os levitas e sacerdotes, garantindo que cada
grupo desempenhasse seu papel no culto de maneira ordenada e eficiente. Essa
organização tinha o objetivo de assegurar que o serviço no templo fosse conduzido de
acordo com as instruções divinas.
Construção do Templo: 
Embora a construção do templo seja mais detalhada no livro de 2 Crônicas, 1 Crônicas
também menciona os preparativos feitos por Davi para a construção do templo,
incluindo a coleta de materiais.
Salomão, o filho de Davi, começou a construir o Templo em Jerusalém conforme
registrado em 1 Reis 6. Ele recebeu instruções detalhadas sobre o projeto, incluindo o
design do Templo e a fabricação de mobiliário sagrado, como o altar, o candelabro e o
propiciatório.
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........ 
........Os nove primeiros capítulos contam a história do reinado de Salomão, contando em detalhes a
construção do templo, cumprindo a promessa que fez ao seu pai, Davi. 
........O rei Salomão é agraciado por Deus com grande sabedoria e muitas riquezas. O Senhor aparece a
Salomão e promete abençoar os israelitas de acordo com a obediência deles. Após 40 anos de
reinado, Salomão morre e seu filho, Roboão, reina em seu lugar.
........Salomão foi um dos governadores mais importantes da história, sendo que a maior parte do seu
reinado foram de períodos de paz, diferentemente do reinado de seu pai, Davi. Quando Salomão
morre, a nação judaica se divide.
........No restante do livro, a história dos vários reis de Judá são contadas. 
........Os pontos de destaque deste livro são os reinados de Asa e de Josafá, a morte de Acabe, o
reinado de Uzias, a destruição do Reino de Israel pelos assírios, o reinado de Ezequias e a resistência
de Jerusalém ao cerco de Senaqueribe, a idolatria de Manassés, o reinado de Josias, o achado do
livro da lei mosaica e a derrota de Judá pela Babilônia.
........O rei da Babilônia, Nabucodonosor, invade o reino do sul e coloca Zedequias para reinar em
Jerusalém. Zedequias se revolta e a Babilônia destrói Jerusalém e o templo, levando o restante do
povo em cativeiro. O livro termina com o Rei persa Ciro permitindo que os judeus reconstruam o
templo arrasado.
O livro de 2 Crônicas é um dos livros históricos do Antigo Testamento da Bíblia, que narra a história do
reino de Judá, destacando os reinados de Salomão, Roboão, Asa,Josafá, Jeorão, Acazias, Joás,
Amazias, Uzias, Jotão, Acaz, Ezequias e Josias. Alguns dos principais personagens incluem:
Salomão: o terceiro rei de Israel e filho de Davi, conhecido por sua sabedoria e construção do
Templo de Jerusalém.
Asa: um rei piedoso de Judá que procurou reformar a nação e fortalecer suas defesas.
Josafá: um rei de Judá que buscou alianças com outros reinos e liderou o povo em adoração a
Deus.
Ezequias: um rei de Judá que se destacou por sua fé em Deus e sua reforma religiosa, bem como
sua vitória sobre os assírios.
Josias: um rei de Judá que buscou restaurar a adoração a Deus e a observância da lei, e cuja
morte foi lamentada como uma grande tragédia.
896 a.C
Inicia a construção
do Templo
Ciro autoriza o
retorno a Jerusalém
538 a.C
Reino dividido Aliança renovada
Atalia toma o trono
(adoração a Baal)
840 a.C 823 a.C
Acaz volta com
o culto a Baal
735 a.C
Ezequias restaura
o culto no Templo
710 a.C
Cativeiro Babilônico
Templo é destruído
966 a.C 930 a.C
Joás rededica
o Templo
586 a.C
Tempo médio de leitura: 2h e 45 min
Capítulos Versículos Autor Data Estilo
36 822 Não
declarado
970
a 500
a.C
Histórico
Autor: A autoria deste livro é desconhecida, mas a tradição judaica atribui a Esdras, o escriba. 
Resumo: O Livro de 2 Crônicas é uma continuação da história de Israel, centrando-se nos reinados
dos reis de Judá. Destaca o papel central do Templo em Jerusalém, especialmente durante o
reinado de Salomão. O livro enfatiza a importância da fidelidade a Deus, mostrando as
consequências da desobediência. Registra eventos como a destruição do Templo e o exílio
babilônico. 2 Crônicas enfatiza a necessidade de uma adoração genuína, obediência à Lei e
arrependimento para experimentar a bênção divina.
Período histórico: Este livro traz a história do povo de Israel de aproximadamente 970 a.C, durante
a ascensão do Rei Salomão, até aproximadamente 500 a.C, no período em que os judeus exilados
finalmente retornam a Jerusalém.
 LivroLivro14º
70
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https://pt.wikipedia.org/wiki/Salom%C3%A3o
https://pt.wikipedia.org/wiki/David
https://pt.wikipedia.org/wiki/Asa
https://pt.wikipedia.org/wiki/Josaf%C3%A1
https://pt.wikipedia.org/wiki/Acabe
https://pt.wikipedia.org/wiki/Uzias
https://pt.wikipedia.org/wiki/Reino_de_Israel
https://pt.wikipedia.org/wiki/Ass%C3%ADrios
https://pt.wikipedia.org/wiki/Ezequias
https://pt.wikipedia.org/wiki/Jerusal%C3%A9m
https://pt.wikipedia.org/wiki/Senaqueribe
https://pt.wikipedia.org/wiki/Manass%C3%A9s
https://pt.wikipedia.org/wiki/Josias
https://pt.wikipedia.org/wiki/Lei_mosaica
Reinado de Salomão (2 Crônicas 1-9): 
O livro começa com o reinado de Salomão, filho de Davi, destacando seu pedido de
sabedoria a Deus, a construção do Templo em Jerusalém, a glória de Deus enchendo o
Templo, e a visita da rainha de Sabá.
Reinados Subsequentes de Judá e Israel (2 Crônicas 10-36): 
Após a morte de Salomão, o reino se divide em dois: Israel, ao norte, e Judá, ao sul. O
livro detalha os reinados subsequentes, enfocando principalmente os reis de Judá. Ele
destaca líderes piedosos, como Asa e Josafá, bem como líderes ímpios, como Acaz e
Manassés.
Reforma Religiosa de Ezequias (2 Crônicas 29-32): 
O rei Ezequias lidera uma significativa reforma religiosa em Judá. Ele restaura o culto no
Templo, purifica o local sagrado e realiza a celebração da Páscoa. Ezequias também
enfrenta uma ameaça assíria e busca a ajuda de Deus.
Reformas de Josias (2 Crônicas 34-35): 
Josias, rei de Judá, empreende uma grande reforma religiosa, buscando restaurar a
adoração verdadeira a Deus. Durante a restauração do Templo, o sumo sacerdote
Hilquias descobre o Livro da Lei, resultando em uma renovação do compromisso com
os mandamentos de Deus.
Cativeiro Babilônico (2 Crônicas 36): 
O livro conclui com a queda de Jerusalém para os babilônios e a deportação do povo
para o exílio na Babilônia. Essa fase da história marca o fim do reino de Judá.
O cativeiro foi o cumprimento das profecias pronunciadas pelos profetas,
especialmente Jeremias. As profecias alertavam sobre as consequências da
desobediência e ofereciam esperança de restauração futura, desde que o povo se
arrependesse.
O Cativeiro Babilônico foi um período crucial na história de Judá, marcando o juízo
divino devido à desobediência persistente do povo. No entanto, também lançou as
bases para a esperança de restauração e retorno à Terra Prometida.
Decreto de Ciro e o Retorno do Exílio (2 Crônicas 36): 
No final do livro, há uma nota de esperança quando Ciro, rei da Pérsia, emite um decreto
permitindo que os exilados retornem a Jerusalém para reconstruir o Templo. Isso
prepara o terreno para os eventos narrados nos livros posteriores, especialmente em
Esdras e Neemias.
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........O livro de Esdras relata os eventos ocorridos durante dois períodos distintos da história de
Israel. O primeiro período abrange os capítulos 1 a 6 e trata da restauração de Jerusalém e da
reconstrução do templo após o exílio babilônico. O segundo período, nos capítulos 7 a 10,
concentra-se na chegada de Esdras a Jerusalém e nas reformas religiosas que ele
implementou.
........No primeiro período, Ciro, rei da Pérsia, emitiu um decreto permitindo que os judeus
retornassem a Jerusalém e reconstruíssem o templo que havia sido destruído pelos babilônios.
Sob a liderança de Zorobabel, um grupo de judeus retornou a Jerusalém e começou a
reconstrução do templo. Eles enfrentaram oposição e adversidades, mas, com o
encorajamento dos profetas Ageu e Zacarias, perseveraram até a conclusão do templo.
........No segundo período, Esdras, um escriba e sacerdote, recebeu uma comissão do rei
Artaxerxes I para liderar um segundo grupo de exilados judeus de volta a Jerusalém. Esdras
trouxe consigo uma cópia da lei de Moisés e estava empenhado em ensinar e aplicar os
mandamentos de Deus ao povo de Israel.
........Ao chegar a Jerusalém, Esdras descobriu que o povo havia se misturado com as nações
pagãs vizinhas e estava envolvido em casamentos mistos, o que era contrário à lei de Deus. Ele
convocou o povo a se arrepender, separar-se dos casamentos proibidos e buscar uma vida de
obediência aos mandamentos divinos.
........O livro de Esdras termina com uma série de registros genealógicos que enfatizam a
importância da pureza da linhagem sacerdotal e a identificação dos que eram de fato
descendentes de Israel.
........
O regresso dos desterrados sob Zorobabel – 536 a.C. 
A reconstrução do templo – 535 a.C. 
O ministério dos profetas Ageu e Zacarias – 520 a.C. 
A dedicação do templo – 515 a.C. 
Os acontecimentos relatados no livro de Ester – 478 a 473 a.C. 
Esdras visita Jerusalém – 458 a.C. 
Neemias enviado a Jerusalém como governador; reconstrói o muro – 446 a.C. 
Malaquias profetiza. 
Ciro autoriza o retorno
para Jerusalém
Terceiro retorno dos Judeus
(Livro de Neemias)
444 a.C
Recomeço da
construção do Templo
O povo constrói belas
casas para si mesmos
Os Judeus casam-se
com pessoas de nações pagãs A história de Ester
Segundo retorno dos Judeus
(Livro de Esdras)
458 a.C538 a.C 520 a.C
Tempo médio de leitura: 45 min
Capítulos Versículos Autor Data Estilo
10 280 Não
declarado
530
a 400
a.C
Histórico
Autor: A autoria deste livro é desconhecida, mas a tradição judaica atribui a Esdras, o escriba. 
Resumo: O Livro de Esdras relata o retorno dos exilados judeus da Babilônia a Jerusalém, liderado
por Zorobabel, para reconstruir o Templo. Esdras, mais tarde, lidera um segundo grupo de
exilados, enfatizando a restauração da adoração e a renovação do compromisso com a Lei de
Deus. O livro destaca a importância da obediência, purificação espiritual e a restauração da aliança
entre Deus e Seu povo.
Período histórico: Este livro cobre os acontecimentos de 530 a.C até os anos 400 a.C. Os livros de
Esdras, Neemias e Ester são relacionados por tratarem do mesmo período da história.
 LivroLivro15º
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........No início, os judeus enfrentaram oposição dos samaritanos e outros povos vizinhos, que
tentaram frustrar a reconstrução. Esses adversários enviaram cartas e fizeram acusações contra
os judeus perante os governantes persas, na tentativa de interromper a obra.
........No entanto, o profeta Ageu encorajou o povo a continuar a construção do templo,
lembrando-os da importância de priorizar a adoração a Deus. O profeta Zacarias também os
exortou, incentivando-os a prosseguir com fé e confiança.
........Apesar das dificuldades, o templo foi concluído cerca de 20 anos depois do início da
reconstrução. Quando a estrutura foi finalizada, houve uma celebração solene e alegre, com
sacrifícios e festividades dedicadas a Deus.
........É importante notar que o novo templo não alcançou a mesma grandeza e magnificência do
templo original construído por Salomão. Alguns dos mais idosos que viram o templo anterior
lamentaram a aparente simplicidade do novo edifício. No entanto, o livro de Esdras registra que
houve regozijo e gratidão entre o povo, pois eles reconheceram a bondade de Deus em
permitir a reconstrução e a restauração da adoração.
........A reconstrução do templo em Esdras envolveu desafios, oposição e perseverança por parte
do povo judeu. Apesar das dificuldades, eles concluíram a obra e celebraram com gratidão a
restauração do local sagrado para adoração a Deus.
........Em resumo, o livro de Esdras narra a restauração de Jerusalém e a reconstrução do templo
após o exílio babilônico, seguida pela chegada de Esdras e suas reformas religiosas para
restaurar a adoração a Deus e a pureza da comunidade judaica.
O livro de Esdras conta a história da restauração de Jerusalém e da reconstrução do Templo
após o exílio babilônico. Alguns dos principais personagens incluem:
Esdras: um sacerdote e escriba judeu que liderou um grupo de exilados de volta a
Jerusalém e ajudou a restaurar a lei de Deus entre o povo.
Zorobabel: um líder judeu que foi nomeado governador de Judá pelo rei persa Ciro, e que
liderou o esforço para reconstruir o Templo em Jerusalém.
Josué: um sumo sacerdote que trabalhou com Zorobabel na reconstrução do Templo.
Artaxerxes I: o rei persa que emitiu um decreto autorizando Esdras a liderar um segundo
grupo de exilados de volta a Jerusalém.
Esdras também destacou outros personagens, incluindo sacerdotes, levitas e líderes judeus
que ajudaram na restauração de Jerusalém e na reconstrução do Templo.
O livro de Esdras enfatiza a importância da obediência à lei de Deus e da restauração da
adoração a Ele em Jerusalém, após o exílio babilônico. O livro também destaca a bondade de
Deus ao permitir que os judeus voltassem para casa e reconstruíssem a cidade e o Templo.
O início da reconstrução do Templo foi um momento crucial na história pós-exílio do povo de
Judá. Representou não apenas a restauração de um edifício sagrado, mas também simbolizou
a renovação espiritual e a restauração da adoração a Deus. Esse processo, no entanto,
enfrentou desafios e oposição, como evidenciado pela hostilidade dos samaritanos e,
posteriormente, pela suspensão do projeto por um período.
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Decreto de Ciro e o Retorno dos Exilados (Esdras 1): 
O livro começa com o decreto de Ciro, rei da Pérsia, que permitiu que os exilados judeus
voltassem a Jerusalém e reconstruíssem o Templo. Ciro devolveu os utensílios do Templo
que foram saqueados pelos babilônios.
Registros dos Retornados (Esdras 2): 
Esdras registra os nomes e números dos exilados que retornaram a Jerusalém sob a
liderança de Zorobabel. Isso inclui informações sobre as famílias, sacerdotes e levitas que
decidiram retornar à terra de Judá.
Início da Reconstrução do Templo (Esdras 3): 
Os retornados começam a reconstrução do altar e, posteriormente, do Templo. Apesar
dos desafios, a dedicação do novo altar é celebrada com alegria, mas também com
lágrimas por parte daqueles que lembram da glória do Templo original.
No segundo ano após o retorno, os exilados começaram a reconstrução do Templo
propriamente dito. Zorobabel, descendente de Davi e líder entre os retornados, e Josué, o
sumo sacerdote, desempenharam papéis fundamentais nesse processo.
Oposição dos Samaritanos (Esdras 4): 
Os samaritanos, que habitavam a região, oferecem ajuda inicialmente na reconstrução do
Templo, mas quando são rejeitados pelos judeus, começam a se opor ativamente ao
projeto, enviando cartas a Artaxerxes, rei da Pérsia, questionando a legitimidade da
reconstrução.
Intervenção de Artaxerxes e Suspensão da Reconstrução (Esdras 4): 
Artaxerxes emite um decreto suspendendo a construção do Templo, como resultado da
influência dos opositores. O trabalho no Templo fica parado por vários anos.
Ministério de Esdras (Esdras 7-10): 
O livro destaca o ministério de Esdras, um escriba e sacerdote, que chega a Jerusalém
durante o reinado de Artaxerxes. Ele se empenha em ensinar e aplicar a lei de Deus ao
povo. Esdras também lidera um movimento de arrependimento e confissão de pecados
entre o povo, especialmente em relação aos casamentos mistos que ocorreram durante o
período de exílio.
Reformas Religiosas e Separação de Casamentos Mistos (Esdras 9-10): 
Esdras lidera o povo em uma reforma religiosa, pedindo que aqueles que casaram-se com
mulheres estrangeiras se separem delas para manter a pureza religiosa do povo de Israel.
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.
........O livro de Neemias relata a história do retorno de Neemias a Jerusalém e sua liderança na
reconstrução dos muros da cidade após o exílio babilônico. Neemias servia como copeiro do
rei Artaxerxes I, da Pérsia, quando recebeu notícias sobre a situação precária de Jerusalém.
........Ao ouvir que os muros de Jerusalém estavam em ruínas e a cidade estava vulnerável,
Neemias ficou profundamente entristecido. Ele orou a Deus, buscando orientação e pedindo
ajuda para que pudesse fazer algo a respeito da situação. Neemias então obteve permissão do
rei para retornar a Jerusalém e liderar os esforços de reconstrução.
........Ao chegar em Jerusalém, Neemias inspecionou os muros e organizou o povo para
começar a reconstrução. Apesar da oposição dos inimigos de Judá, eles perseveraram na obra
com determinação. Neemias liderou os trabalhadores, dividindo-os em grupos e atribuindo
tarefas específicas a cada um.
........Durante o processo de reconstrução, Neemias enfrentou desafios internos, como a
oposição e a desunião entre o povo. Ele também teve que lidar com a corrupção e a opressão
praticadas pelos líderes judeus. Neemias confrontou essas questões, restaurando a justiça e a
ordem social.
........Além da reconstrução dos muros, Neemias também se dedicou à restauração da adoração
a Deus e à observância da lei mosaica. Ele convocou uma grande assembleia do povo, onde a
Lei foi lida e explicada, e eles renovaram sua aliança com Deus. Neemias também estabeleceu
reformas religiosas, reafirmando a santidade do sábado e lidando com casamentos mistos.
........O livro de Neemias mostra a liderança sábia e corajosa de Neemias, bem como sua
devoção a Deus e ao bem-estar do povo de Israel. Neemias foi um exemplo de liderança
inspiradora e demonstrou grande perseverança, superando adversidades para reconstruir a
cidade de Jerusalém e restaurar a fé do povo.
........Em resumo, o livro de Neemias relata a história de Neemias e sua liderança na
reconstrução dos muros de Jerusalém após o exílio babilônico. Ele enfrentou oposição,
promoveu reformas religiosas e trouxe renovação espiritual ao povo de Israel. O livro destaca a
importância da liderança comprometida com Deus, da perseverança e da restauração da
adoração a Ele.
Celebração da Festa
dos Tabernáculos Dedicação do muros Neemias retorna
a Pérsia
Neemias retorna
a Jerusalém
Purificação
dos depósitos 
do Templo
Neemias volta
para Jerusalém
410 a.C
A construção dos
muros se inicia
Muro construído
em 52 dias
431 a.C444 a.C 445 a.C 420 a.C
Violação
do Sábado
Tempo médio de leitura:1h e 15 min
Capítulos Versículos Autor Data Estilo
13 406 Esdras 445
a.C Histórico
Autor: Apesar de o livro começar com os dizeres "As palavras de Neemias", a tradição judaica diz
que o responsável por colocar tais palavras no papel foi Esdras.
Resumo: O Livro de Neemias descreve a liderança de Neemias na reconstrução dos muros de
Jerusalém após o retorno dos exilados. Ele enfrenta oposição, mas motiva o povo a superar
desafios. Neemias também promove a renovação espiritual e a restauração dos compromissos
com Deus e Sua Lei. O livro destaca princípios de liderança, perseverança e dedicação à vontade
divina.
Período histórico: Cobrindo os eventos desde a viagem de Neemias a Jerusalém até a
restauração do culto no templo, cobrindo um período de mais ou menos 12 anos, de 446 a 434
antes de Cristo. 
 LivroLivro16º
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O livro de Neemias conta a história da reconstrução das muralhas de Jerusalém após o exílio
babilônico, bem como a restauração da adoração a Deus na cidade. Alguns dos principais
personagens incluem:
Neemias: um judeu que trabalhava como copeiro do rei persa Artaxerxes I, e que foi
enviado a Jerusalém para liderar o esforço de reconstrução das muralhas da cidade.
Esdras: o sacerdote e escriba judeu que apareceu no livro de Esdras, e que trabalhou com
Neemias na restauração da lei de Deus e da adoração a Ele em Jerusalém.
Sambalate: um oficial samaritano que se opôs à reconstrução das muralhas de Jerusalém
e tentou sabotar os esforços de Neemias.
Tobias: outro oficial que se opôs à reconstrução e tentou intimidar os trabalhadores.
Hanani: o irmão de Neemias, que o informou sobre a situação em Jerusalém e a
necessidade de reconstruir as muralhas.
O livro de Neemias oferece várias lições valiosas que podemos aplicar em nossas vidas hoje.
Aqui estão algumas delas:
Liderança com base na oração e dependência de Deus: 
Neemias é um exemplo de líder que reconheceu sua dependência de Deus. Ele
buscava constantemente a orientação e força divina por meio da oração. Aprendemos
a importância de confiar em Deus em nossas próprias jornadas de liderança e
envolver-nos em oração antes de tomar decisões e enfrentar desafios.
Compromisso com a obra de Deus: 
Neemias estava profundamente comprometido com a reconstrução dos muros de
Jerusalém. Ele enfrentou oposição, mas permaneceu firme em sua dedicação e não
desistiu. Aprendemos a importância de ter um senso de propósito em nossas vidas e
perseverar mesmo diante de dificuldades.
Trabalho em equipe e unidade: 
Neemias reuniu o povo de Israel para trabalhar juntos na reconstrução dos muros. Ele
encorajou a cooperação, incentivou o povo e lidou com conflitos internos.
Aprendemos a importância de valorizar a colaboração, construir relacionamentos
saudáveis e buscar a unidade para alcançar objetivos comuns.
Confissão de pecados e arrependimento: 
Neemias liderou o povo em um tempo de confissão e arrependimento por seus
pecados. Ele reconheceu a importância de buscar a reconciliação com Deus e a
renovação espiritual. Aprendemos a importância de examinar nossos corações,
confessar nossos pecados e buscar a restauração em nosso relacionamento com Deus.
Priorizar a Palavra de Deus: 
Neemias valorizava a Palavra de Deus e buscou sua orientação em todas as etapas de
seu trabalho. Ele organizou a leitura pública das Escrituras para que o povo fosse
lembrado dos mandamentos e promessas divinas. Aprendemos a importância de
mergulhar na Palavra de Deus, estudá-la e aplicá-la em nossas vidas diárias.
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Pedido de Notícias de Jerusalém (Neemias 1): 
Neemias, servindo como copeiro do rei Artaxerxes na corte persa, recebe notícias
preocupantes sobre a condição dos muros de Jerusalém e a situação difícil dos que
haviam retornado do exílio.
Oração e Pedido para Reconstruir os Muros (Neemias 1-2): 
Neemias fica profundamente comovido com as notícias e passa tempo em oração,
pedindo a Deus orientação e favor para abordar o rei com um pedido para liderar a
reconstrução dos muros de Jerusalém.
Convocação do Povo para a Reconstrução (Neemias 2-3): 
Neemias convoca o povo de Jerusalém e compartilha sua visão de reconstruir os muros.
Cada família é designada para reparar uma parte específica dos muros. A reconstrução
começa de maneira organizada e colaborativa.
Oposição de Sanbalate e Tobias (Neemias 4): 
A iniciativa de Neemias enfrenta oposição de líderes locais, Sanbalate e Tobias, que
zombam e conspiram contra os esforços de reconstrução. Neemias e o povo respondem
com oração e vigilância.
Interrupção de Trabalho devido à Oposição (Neemias 4-6): 
A oposição aumenta, levando à interrupção temporária do trabalho nos muros. Neemias
enfrenta ameaças e tentativas de intimidação, mas persevera em liderar o povo.
Distribuição de Terras e Reformas Sociais (Neemias 5): 
Neemias aborda questões internas entre o povo, incluindo a exploração de alguns pelos
outros. Ele intervém para corrigir práticas injustas, redistribuindo terras e empreendendo
reformas sociais.
Conclusão da Reconstrução e Dedicação dos Muros (Neemias 6-7): 
Apesar dos desafios, os muros são reconstruídos em 52 dias. Neemias lidera a dedicação
dos muros, expressando gratidão a Deus por Sua ajuda e proteção.
Leitura e Ensino da Lei (Neemias 8): 
Esdras lê a Lei de Deus para o povo, e eles respondem com arrependimento e
compromisso de obedecer. Há um grande momento de renovação espiritual e
entendimento da Palavra de Deus.
Renovação da Aliança (Neemias 9-10): 
O povo se reúne para confessar seus pecados e renovar a aliança com Deus. Eles
comprometem-se a obedecer à Lei e a seguir as práticas religiosas prescritas.
Reformas de Neemias (Neemias 13): 
Após um período em que Neemias retorna à Pérsia, ele volta a Jerusalém e encontra
práticas que violam a Lei, incluindo casamentos mistos e profanação do Templo. Ele toma
medidas decisivas para corrigir essas questões e restaurar a obediência à Lei.
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........ 
........O livro de Ester é um relato emocionante sobre uma jovem judia chamada Ester que se
torna rainha da Pérsia e desempenha um papel crucial na salvação de seu povo da
destruição.
.......O livro começa com o rei persa, Xerxes, realizando um grande banquete para mostrar sua
riqueza e poder. Durante o banquete, o rei chama sua rainha, Vasti, para exibir sua beleza
diante dos convidados, mas ela se recusa. Isso leva à destituição de Vasti do trono e à busca
de uma nova rainha.
.......Ester, uma jovem judia órfã, é escolhida entre várias jovens para participar do concurso de
rainha. Porém, ela esconde sua identidade judaica a conselho de seu primo Mordecai. Ester
encanta o rei e se torna a nova rainha.
.......Enquanto isso, Hamã, um oficial do rei, alimenta seu orgulho e desejo de poder. Ele
convence o rei a emitir um decreto que autoriza a destruição de todos os judeus do império
persa. Mordecai, que descobre o plano, pede a Ester que interceda junto ao rei para salvar
seu povo.
.......No entanto, Ester teme ir ao rei sem ser convidada, pois isso poderia resultar em sua morte.
Mordecai a encoraja a agir, lembrando-a de que ela pode ter sido colocada em sua posição
para esse propósito específico. Ester pede ao povo judeu que jejue e ore por ela durante três
dias antes de ela se apresentar ao rei.
.......Corajosamente, Ester se apresenta ao rei, que estende seu cetro de ouro, mostrando seu
favor. Ester convida o rei e Hamã para um banquete e, nesse momento, revela sua identidade
judaica e expõe o plano de Hamã para destruir seu povo.
.......O rei fica furioso com Hamã e o enforca na forca que ele mesmo havia preparado para
Mordecai. Ester pede ao rei que revogue o decreto de Hamã, mas o rei não pode fazer isso.
Em vez disso, ele emite um novo decreto que permite aos judeus se defenderem e lutarem
contra aqueles que os atacarem.
.......Os judeus são salvos da destruição, e eles celebram a vitória no festival de Purim,instituído por Ester e Mordecai como um lembrete anual do livramento de Deus.
.......
Xerxes e Assuero
Ester é escolhida
como rainha
Ester se muda
para o palácio
Aniquilação dos
judeus é declarada Dedicação do muros
Mordecai informa Xerxes
a respeito da conspiração
483 a.C 445 a.C
Mordecai é
promovido
Xerxes 
é morto
482 a.C 478 a.C 474 a.C
Festa de Purim
é instituída
Tempo médio de leitura: 35 min
Capítulos Versículos Autor Data Estilo
10 167 Não
declarado
486 
a 465
a.C
Histórico
Autor: A autoria não é declarada, mas a tradução judaica supõe a possibilidade que seja Esdras ou
Neemias.
Resumo: O Livro de Ester narra a história de Ester, uma jovem judia que se torna rainha da Pérsia.
Sob a ameaça de um plano genocida contra os judeus, Ester corajosamente intercede e salva seu
povo. O livro destaca a providência divina, o valor da coragem e a reversão de situações
aparentemente desfavoráveis para a proteção e preservação do povo de Deus.
Período histórico: Cobrindo os eventos de aproximadamente 486 a.C a 465 a.C durante o reinado
de Xerxes da Pérsia. Ester se torna rainha por volta de 479 a.C
 LivroLivro17º
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........O livro de Ester destaca a providência de Deus, mesmo quando Ele não é mencionado
explicitamente. Ele demonstra a importância da coragem, da confiança em Deus e da disposição
de agir para o bem dos outros, mesmo quando enfrentamos situações desafiadoras. A história de
Ester nos inspira a confiar na fidelidade de Deus e a estar dispostos a ser instrumentos em Suas
mãos para fazer a diferença em nosso tempo.
........O livro de Ester é uma história de coragem e providência divina no Antigo Testamento. Alguns
dos principais personagens incluem:
Ester: uma jovem judia que se tornou rainha da Pérsia e que, com coragem e sabedoria, usou
sua posição para salvar seu povo da destruição.
Mardoqueu: primo de Ester e um líder judeu que trabalhava no palácio do rei. Ele descobriu
um plano para assassinar o rei e, com isso, ganhou sua gratidão e respeito.
Hamã: um oficial da corte persa que, movido por inveja e orgulho, planejou exterminar todos
os judeus do império. Ele construiu uma forca para executar Mardoqueu, mas acabou sendo
enforcado nela por ordem do rei.
Assuero: o rei persa que governava o império na época. Ele foi persuadido por Ester a anular o
decreto de Hamã e a permitir que os judeus se defendessem de seus inimigos.
........O livro de Ester destaca a providência divina e a importância da coragem e da fidelidade a
Deus, mesmo em tempos difíceis. A história também enfatiza a importância de se defender os
direitos e a dignidade das pessoas, especialmente daqueles que são marginalizados e oprimidos.
........O livro de Ester ensina várias lições valiosas que podemos aplicar em nossas vidas. Aqui estão
algumas delas:
A Providência de Deus: Embora o nome de Deus não seja mencionado explicitamente no livro
de Ester, a história revela claramente a atuação providencial de Deus nos bastidores. Ele
trabalha através de circunstâncias aparentemente comuns e pessoas comuns para trazer
salvação e cumprir Seus propósitos. Isso nos ensina a confiar em Deus mesmo quando não
podemos ver Sua mão agindo visivelmente em nossas vidas.
Coragem e Ousadia: Ester demonstra coragem ao arriscar sua vida ao se apresentar diante do
rei sem ser convidada. Ela estava disposta a enfrentar os desafios e defender seu povo, mesmo
sabendo dos riscos envolvidos. Aprendemos a importância de ser corajosos e ousados ao
enfrentar situações difíceis e defender o que é certo, confiando em Deus para nos dar força.
Importância da Identidade e Propósito: Ester, inicialmente, esconde sua identidade judaica,
mas depois reconhece que ela foi colocada em uma posição de influência para um propósito
maior. Ela abraça sua identidade e usa sua posição para salvar seu povo. Isso nos ensina a
valorizar nossa identidade em Cristo e a buscar o propósito de Deus para nossas vidas, usando
nossas habilidades e influência para fazer a diferença.
Lealdade e Gratidão: Mordecai, primo de Ester, demonstra lealdade ao revelar o plano de
Hamã e encorajar Ester a agir. Ele também é lembrado e honrado por isso. Aprendemos a
importância da lealdade a Deus e às pessoas em nossas vidas, bem como a expressar gratidão
e reconhecimento pela ajuda e apoio que recebemos.
Consequências da Soberba e Injustiça: A história de Hamã nos alerta sobre os perigos da
soberba e da injustiça. Sua sede de poder e sua trama maligna contra os judeus resultaram em
sua própria destruição. Isso nos ensina a buscar humildade, evitar a injustiça e cuidar para que
nossas ações não tragam danos aos outros.
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Banquete do Rei Assuero (Ester 1): 
O rei Assuero (também conhecido como Xerxes) organiza um grande banquete para
exibir a riqueza e o esplendor de seu reino.
Rejeição da Rainha Vasti (Ester 1): 
Durante o banquete, o rei Assuero pede à rainha Vasti que apareça diante dos
convidados. Ela recusa, e isso leva à sua remoção como rainha.
Escolha de Ester como Rainha (Ester 2): 
Uma competição é realizada para escolher uma nova rainha. Ester, uma jovem judia, é
escolhida e se torna a nova rainha sem revelar sua origem étnica.
Conspiração de Hamã (Ester 3): 
Hamã, um alto funcionário do rei, é ofendido por Mardoqueu, primo e tutor de Ester, que
se recusa a se curvar diante dele. Hamã decide eliminar todos os judeus no reino.
Decreto de Extermínio (Ester 3): 
Hamã consegue convencer o rei Assuero a assinar um decreto que permite a destruição
de todos os judeus no império persa.
Jejum e Petição de Ester (Ester 4): 
Mardoqueu insta Ester a interceder junto ao rei em favor dos judeus. Ester pede que seu
povo jejuasse com ela por três dias antes de ela se apresentar ao rei.
Intervenção de Ester (Ester 5-7): 
Ester, após três dias de jejum, se apresenta ao rei. Durante um banquete, ela revela a
trama de Hamã e revela sua própria identidade judaica. O rei Assuero fica furioso e Hamã
é enforcado.
Essa intervenção de Ester é um momento crucial na história, pois revela a trama de Hamã
para destruir os judeus e leva à sua punição. A intervenção de Ester também prepara o
caminho para a revogação do decreto de extermínio, conforme narrado nos capítulos
subsequentes, e a celebração do festival de Purim pelos judeus. Essa parte da história
destaca a coragem de Ester e a intervenção divina na proteção do Seu povo.
Salvação dos Judeus (Ester 8-10): 
Ester intercede junto ao rei para revogar o decreto de extermínio dos judeus. Um novo
decreto é emitido permitindo que os judeus se defendam contra seus inimigos. Os
judeus obtêm vitória, e o dia torna-se uma festa chamada Purim.
A salvação dos judeus, a instituição da festa de Purim e o reconhecimento e honra de
Mardoqueu são eventos cruciais que destacam a intervenção divina e a fidelidade à
aliança de Deus mesmo em situações de perigo extremo. Essa história é lembrada e
celebrada pelos judeus durante a festa de Purim.
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 Os livros poéticos da Bíblia são uma coleção de escritos líricos e poéticos encontrados no
Antigo Testamento. Eles se distinguem por seu estilo literário e expressam emoções, reflexões e
experiências humanas em forma de poesia. Os livros poéticos da Bíblia são:
Jó: Apresenta a história de Jó, um homem justo que passa por grandes sofrimentos e luta com
questões de sofrimento e justiça divina.
Salmos: É uma coleção de 150 cânticos e poemas de adoração, louvor, lamentação, gratidão
e reflexão. Os Salmos abordam uma ampla gama de emoções e situações, e são
frequentemente utilizados como uma forma de oração e adoração na tradição judaica e cristã.
Provérbios: Contém uma coleção de ditos e ensinamentos sábios, que oferecem orientação
prática para a vida diária. Os Provérbios abordam temas como sabedoria, justiça,
relacionamentos, trabalho e integridade.
Eclesiastes: Apresenta as reflexões de um sábio, conhecido como"o Pregador", sobre o
significado da vida e a busca pela felicidade. O livro questiona a efemeridade da vida e
destaca a importância de temer a Deus e encontrar significado nas coisas simples da vida.
Cantares de Salomão (ou Cântico dos Cânticos): É um poema lírico que celebra o amor e a
beleza do relacionamento romântico entre um homem e uma mulher. O livro usa imagens
poéticas e simbólicas para expressar o amor e o desejo.
 Esses livros poéticos da Bíblia são ricos em linguagem figurativa, imagens vívidas e expressões
artísticas. Eles exploram a experiência humana em suas várias facetas e fornecem uma maneira
poética de refletir sobre a fé, o sofrimento, a adoração, a sabedoria e os relacionamentos. Além
disso, eles também transmitem importantes verdades teológicas e princípios éticos através de sua
forma literária distintiva.
JÓ
SALMOS
PROVÉRBIOS
ECLESIASTES
CANTARES
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........O livro de Jó trata de um dos maiores mistérios da vida, o do sofrimento. A pergunta que fica
evidente por todo o livro é: Por que sofrem os justos? Jó, um homem descrito como perfeito, 
mas que perde toda sua riqueza, enterra seus filhos e fica com a saúde extremamente debilitada.
Diante de todo esse cenário ele suporta estas aflições com paciência. 
........Jó não consegue entender a causa dessas aflições, mas volta o seu pensamento a Deus 
que envia aos homens tanto o mal como o bem, e que tem o direito de fazer com as suas
criaturas o que lhe aprouver. 
........Jó foi o primeiro livro da bíblia a ser escrito. Embora os acontecimentos de Gênesis tenham
acontecido antes, os escritos de Gênesis veio depois de Jó. Este livro reflete episódios da época
patriarcal, quando a lei mosaica ainda não havia sido publicada.
........A Bíblia apresenta Jó como um homem muito próspero. Ele era proprietário de sete mil
ovelhas, três mil camelos, quinhentas juntas de bois e quinhentas jumentas. Jó contava com um
número muito grande de empregados a seu serviço, somando tudo, Jó era o homem mais rico
do oriente (Jó 1:3).
........O livro de Jó nos apresenta a história de alguém que não merecia e nem entendia o motivo
do sofrimento, mas que permaneceu firme em Deus.
........Numa conversa, entre Deus e Satanás sobre a fidelidade e prosperidade de Jó, Satanás
levanta a hipótese que Jó só era íntegro por ser um homem abençoado. O Senhor dá permissão
a Satanás para dificultar a vida de Jó, mas não para matá-lo. Jó persevera e permanece fiel em
meio à perda de sua riqueza pessoal, seus filhos e, por fim, sua própria saúde.
........Jó lamenta profundamente e se pergunta se teria sido melhor nunca ter nascido. Três
amigos de Jó, Elifaz, Bildade e Zofar o consolam, mas começam a questionar seus argumentos
de que ele não merecia seu sofrimento. Os amigos de Jó dizem que a justiça de Deus não pune
os justos e portanto, o sofrimento de Jó deve estar ligado a algum pecado cometido. Jó declara
sua inocência e mantém-se confiante em Deus, embora sem saber o motivo daquelas
provações. A mulher de Jó chegou a aconselhá-lo para amaldiçoar a Deus e morrer.
........A situação de Jó era tão complicada que num primeiro momento seus amigos não o
reconheceram de longe. Então eles se entristeceram e choraram, rasgaram cada um o seu
manto, e lançaram pó sobre a cabeça. Eles ficaram com Jó durante sete dias e sete noites sem
dizer uma única palavra, tamanho era o sofrimento.
.......
Xerxes e Assuero
Deus permite Satanás
tocar na vida de Jó
Jó perde tudo Jó sofre dor física Amigos de Jó 
2.100 a.C
Deus fala e Jó se submete
Jó tem tudo 
restaurado em dobro
2.040 a.C 1.910 a.C
Tempo médio de leitura: 1h e 50 min
Capítulos Versículos Autor Data Estilo
42 1.070 Não
declarado
2.000
a.C Poético
Autor: A autoria não é declarada.
Resumo: O livro de Jó contém o relato de um homem íntegro que permaneceu fiel mesmo em
meio a duras provações. A experiência de Jó nos convida a refletir sobre perguntas difíceis a
respeito das causas do sofrimento, a fragilidade da existência humana e os motivos para crer em
Deus mesmo quando a vida parece injusta.
Período histórico: Muitos creem que a história de Jó é uma das mais antigas da Bíblia, de
aproximadamente 2000 a.C.
 LivroLivro18º
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Satanás: um ser sobrenatural que desafia a Deus a permitir que ele teste a fé de Jó.
Os amigos de Jó: Elifaz, Bildade e Zofar, que visitam Jó durante suas provações e oferecem
conselhos e argumentos sobre por que ele está sofrendo.
Eliú: um jovem sábio que aparece no final do livro e oferece uma perspectiva diferente
sobre as provações de Jó.
Deus: embora não seja um personagem ativo no livro, Deus é mencionado frequentemente
por Jó e pelos outros personagens, e é ele quem permite que Jó passe por suas
provações.
Esses são os principais personagens do livro de Jó, cada um com sua própria importância
e papel na história.
O sofrimento pode acontecer com qualquer pessoa: 
Jó era um homem justo e fiel a Deus, mas mesmo assim enfrentou muitas provações
em sua vida. Isso nos ensina que o sofrimento não é necessariamente um sinal de que
alguém fez algo errado ou de que Deus está punindo alguém.
Deus é soberano: 
mesmo quando não entendemos por que estamos sofrendo, podemos confiar que
Deus está no controle de todas as coisas e que Ele tem um plano maior para nós.
A fé em Deus pode ser testada: 
Jó enfrentou muitas dificuldades e tentações, mas mesmo assim manteve sua fé em
Deus. Isso nos ensina que a fé verdadeira não é apenas uma questão de sentir-se bem
ou ter uma vida fácil, mas sim de confiar em Deus mesmo nos momentos mais difíceis.
Devemos ser humildes diante de Deus: 
quando Jó questionou a Deus e exigiu respostas para suas provações, Deus lhe
lembrou de sua posição humilde diante do Criador. Isso nos ensina a importância da
humildade e do respeito diante de Deus, reconhecendo que ele é maior do que nós e
que não podemos compreender todos os seus caminhos.
A restauração pode acontecer: 
no final do livro de Jó, Deus restaura a fortuna e a saúde de Jó, mostrando que mesmo
após grandes perdas e sofrimentos, a esperança e a restauração podem acontecer.
Isso nos ensina que devemos perseverar em nossa fé, mesmo quando as coisas
parecem impossíveis, e que Deus pode trazer a restauração mesmo nas situações mais
difíceis.
........O Senhor abençoa Jó por sua retidão, dando-lhe o dobro das posses que perdeu,
permitindo que ele tenha novamente o mesmo número de filhos que teve antes e restaurando
sua antiga posição social. Jó vive uma vida longa e plena.
........Este livro também nos prepara para a chagada de Jesus Cristo quando Jó diz: "Porque
entendo que é vivo o meu redentor e que, um dia, se levantará sobre a terra. 
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Introdução e Caráter de Jó (Jó 1-2):
Jó é introduzido como um homem íntegro e temente a Deus, com uma vida próspera.
Satanás desafia a integridade de Jó, argumentando que ele só é fiel por causa das
bênçãos recebidas. Deus permite que Satanás teste Jó.
Provações de Jó (Jó 1-2):
Jó perde suas riquezas, seus filhos e sua saúde em rápida sucessão, como parte das
provações permitidas por Deus.
Apesar das tragédias, Jó não amaldiçoa a Deus.
Diálogos com os Amigos (Jó 3-31):
Três amigos de Jó, Elifaz, Bildade e Zofar, vêm confortá-lo, mas acabam discutindo com
ele sobre as razões de suas aflições.
Jó expressa seus sentimentos de sofrimento e angústia, desejando até mesmo não ter
nascido.
Discurso de Eliú (Jó 32-37):
Um jovem chamado Eliú se manifesta, repreendendo tanto Jó quanto seus amigos.
Eliú destaca a justiça e a sabedoria de Deus e destaca a necessidade de humildade e
arrependimento.
Deus Fala a Jó (Jó 38-42):
Deus responde a Jó do meio de um redemoinho, revelando Sua grandeza e soberania na
criação.
Deus desafia Jó com uma série de perguntas que destacam Sua sabedoria e controle
sobre todas as coisas.
Restauração de Jó (Jó 42):
Jó responde reconhecendo a grandeza e a sabedoriade Deus e se arrependendo de
questionar a Deus.
Deus restaura a prosperidade de Jó, dobrando suas bênçãos anteriores. Jó recebe
novamente filhos e filhas, e sua saúde é restaurada.
Conclusão e Lições (Jó 42):
O livro conclui destacando a compaixão e a misericórdia de Deus.
A história de Jó destaca o mistério do sofrimento, a confiança em Deus, a necessidade de
humildade diante da grandeza divina e a restauração que Deus pode trazer.
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........O livro dos salmos é uma coleção de poesia, que mostra a adoração e descreve as
experiências espirituais do povo de Deus. Salmos é considerado uma fonte de inspiração para
a adoração desde os tempos antigos e continua sendo muito usado nas poesias e letras de
hinos, bem como, no estudo tanto por judeus como cristãos. Como uma coleção de hinos,
clamor e louvores poéticos do antigo povo de Israel, o livro de Salmos toca o nosso coração de
diversas maneiras nos ensinando a adorar o Senhor. 
........Por muito tempo, Deus levou diversas pessoas a compor poemas cheios de emoção, e
destes, 150 foram compilados em um livro que conhecemos como Salmos. Muitos dos salmos
são descritos como sendo de Davi, o que poderia significar de autoria dele ou sobre o grande
Rei de Israel, mas na verdade Davi escreve a maioria, mas não todos os Salmos.
Os salmos são divididos no original em cinco livros:
1o LIVRO - Salmos 1 a 41 - A maioria dos cânticos são atribuídos a Davi. 
2o LIVRO - Salmos 42 a 72 - É uma coleção de cânticos dos filhos de Coré, Asafe, Davi e
Salomão. Nessa coleção, quatro escritos permanecem anônimos. 
3o LIVRO - Salmos 73 a 89 - É marcado por uma grande coleção de cânticos de Asafe.
Asafe foi o chefe dos cantores do rei Davi (1Cr 16.4-7). 
4o LIVRO - Salmos 90 a 106 - Embora não tenha os seus autores citados, Moisés, Davi e
Salomão também colaboraram. 
5o LIVRO - Salmos 107 a 150 - Registra vários cânticos de Davi. A série de cânticos
chamada de Hallel Egípcio (Sl 113-118) também está no 5o Livro. 
........Martinho Lutero diz que o livro de Salmos é como uma pequena Bíblia e o índice do Antigo
Testamento, visto que, foi escrito ao longo de todo o período do Antigo Testamento. O livro
mostra muitos momentos da história do povo de Deus que vão desde a reflexão sobre dos atos
de Deus na criação e seu governo diante do povo, até eventos específicos de muita luta do
povo de Israel.
Moisés 
Salmo 90
Os 73 Salmos
de Davi
Salmos de 
Asafe (73-83)
Salmos de
Salomão (72 -127)
Salmo de 
Etã (89)
1.446 a.C
Salmos de Corá
42-49
84 e 85
87 e 88
Salmos Finais
146-150
1.010 a.C - 970 a.C 444 a.C
Salmo de
Hemã (88)
48 Salmos de
autoria desconhecido
Salmos de
Degraus 
120 -134
Salmos de
Hallel
113-118
Tempo médio de leitura: 3h e 50 min
Capítulos Versículos Autor Data Estilo
150 2.461 Vários
autores
1.400
a 500
a.C
Poético
Autor: Na lista de autores estão Davi, Salomão, Moisés, Asafe, Etã e os filhos de Corá. A autoria de
vários salmos, porém permanece desconhecida.
Resumo: O Livro de Salmos é uma coleção de poemas e cânticos religiosos, abrangendo uma
variedade de temas, como louvor, adoração, arrependimento, confiança em Deus e expressões de
emoções. Cada salmo reflete a experiência espiritual do autor, oferecendo uma expressão poética
e musical da fé e da relação com Deus. É um livro central na adoração judaico-cristã, transmitindo
uma rica gama de sentimentos e reflexões espirituais.
Período histórico: Os salmos foram escritos por volta dos anos 1400 a.C, que foi época de Moises
até os anos 500 a.C, que foi o período do exílio dos judeus da Babilônia.
 LivroLivro19º
85
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Davi: o rei de Israel que é creditado como autor de muitos salmos. Davi era um poeta
talentoso e um músico, e muitos de seus salmos falam sobre sua confiança em Deus e
sua adoração.
Moisés: o líder do povo de Israel que é creditado como autor do Salmo 90. Este salmo é
uma oração que reflete sobre a brevidade da vida humana e a eternidade de Deus.
Asafe: um levita que era responsável pela música e adoração no templo de Jerusalém.
Asafe é creditado como autor de vários salmos, incluindo os salmos 50, 73-83.
Os filhos de Corá: uma família de levitas que também eram responsáveis pela música e
adoração no templo. Vários salmos são atribuídos aos filhos de Corá, incluindo os salmos
42-49, 84-85, 87 e 88.
Além desses personagens, muitos salmos mencionam Deus e suas qualidades, como sua
bondade, misericórdia, justiça e poder. Esses salmos nos ajudam a entender quem Deus é e
como podemos adorá-lo de maneira adequada.
O livro de Salmos é o maior livro da Bíblia em termos de número de capítulos: são 150
capítulos no total.
O Salmo 119 é o mais longo salmo do livro, com 176 versículos. Ele é conhecido por sua
ênfase na palavra de Deus e em seus estatutos.
O Salmo 23 é um dos salmos mais conhecidos e amados. Ele é conhecido por sua
mensagem reconfortante sobre a presença e a proteção de Deus.
Muitos salmos incluem uma indicação de autoria no início, como "um salmo de Davi" ou
"um salmo dos filhos de Corá". No entanto, alguns salmos não têm indicação de autoria, e
sua origem é desconhecida.
Os salmos foram originalmente escritos em hebraico antigo, e muitas palavras e frases em
hebraico são usadas nos salmos. Muitos estudiosos acreditam que o uso dessas palavras
e frases ajuda a dar aos salmos um ritmo poético e musical.
Os salmos são uma fonte de inspiração para muitos artistas e músicos. Muitas músicas
populares são baseadas em salmos, e as imagens e metáforas dos salmos são
frequentemente usadas na arte e na literatura.
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..........
..........
..........A sabedoria que encontramos no livro de Provérbios cobre praticamente todas áreas da
vida. Os provérbios abordam tanto as características da natureza humana quanto a conduta
básica de uma pessoa íntegra e o relacionamento adequado entre o homem e Deus.
..........Dos 31 capítulos deste livro, 29 foram escritos pela pena do Rei Salomão, o mais sábio se
humano que já viveu. Em 1 Reis 3:12, Deus disse: Eis que te presenteei com um coração tão
sábio e entendedor, que antes de ti igual não existiu e depois de ti igual não poderá haver. Os
provérbios falam sobre questões como trabalho, dinheiro, sexo, tentação, alcoolismo, preguiça,
disciplina e criação de filhos.
..........É o livro prático do Antigo Testamento., que aplica os princípios de justiça, pureza e
piedade à vida diária. A sabedoria ensinada em Provérbios não é meramente humana, ou
prudência comum, mas sim, baseada no temor do Senhor (1.7). Podemos assim, resumir o seu
tema: O temor do Senhor é o princípio da sabedoria. 
Em cada provérbio está a verdade que, temer ao Senhor é o princípio da sabedoria.
..........Esses provérbios são como um convite poético, que nos instrui a procurar e adquirir a
verdadeira sabedoria que só pode ser encontrada em Deus.
..........Neste livro encontramos muitos conselhos curtos sobre maneiras corretas e incorretas de
viver. São recomendações práticas sobre a vida familiar, o controle da ira, os perigos do
orgulho e vários outros assuntos.
..........Esses provérbios falam sobre a liderança justa, o dever das pessoas de ajudar os pobres e
o valor da sabedoria na vida diária.
Rei Salomão Provérbios 1-24
Canção de Salomão
Provérbios 22-24
Ditos de Sabedoria
Provérbios 30
Oráculo de Agur
970 a.C
Provérbios 31
rei Lemuel
A mulher virtuosa
930 a.C
Tempo médio de leitura: 1h e 50 min
Capítulos Versículos Autor Data Estilo
31 915 Salomão 970
a 930
a.C
Poético
Autor: O autor principal é Salomão (1:1). Embora Salomão seja considerado o autor de muitos dos
provérbios, ele não escreveu todos. Parte de seu conteúdo é profundamente espiritual, mas outros
trechos podemos considerar como sabedoria do mundo. O livro cita outros autores: Agur (30:1) e
Lemuel (31:1).
Resumo: O Livro de Provérbios consiste em uma coleção de sabedoria prática e conselhos morais.
Atribuídoprincipalmente ao rei Salomão, aborda temas como sabedoria, justiça, integridade,
relacionamentos e a busca de uma vida alinhada com os princípios divinos. Os provérbios são
curtos e impactantes, oferecendo orientação para viver uma vida sábia e virtuosa.
Período histórico: Salomão reinou aproximadamente entre 970 e 930 a.C. Os empregados do Rei
Ezequias, que viveu cerca de 200 anos depois, copiaram os últimos capítulos do livro que temos
hoje.
 LivroLivro20º
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O livro de Provérbios é uma coleção de sabedoria e ensinamentos práticos para a vida diária. Ao
contrário de outros livros da Bíblia, não há uma história narrativa contínua no livro de Provérbios.
Em vez disso, cada provérbio é uma unidade independente que ensina uma lição específica.
Portanto, não há personagens principais no livro de Provérbios. No entanto, há algumas figuras
importantes que são mencionadas ao longo do livro e que são associadas à sabedoria e ao
ensinamento, como:
Rei Salomão: É tradicionalmente considerado o autor do livro de Provérbios. Salomão foi um
rei sábio e justo que buscava a sabedoria de Deus. Ele é frequentemente mencionado em
Provérbios como um exemplo de sabedoria e entendimento.
A mulher sábia: Em Provérbios, a mulher sábia é frequentemente mencionada como um
exemplo de sabedoria e virtude. Ela é uma figura forte e independente que usa sua sabedoria
para guiar sua vida e sua família.
O tolo: O tolo é frequentemente mencionado em Provérbios como um exemplo de
comportamento errado e insensato. Ele é descrito como alguém que não segue os caminhos
de Deus e que sofre as consequências de suas escolhas tolas.
O sábio: O sábio é a figura oposta ao tolo em Provérbios. Ele é descrito como alguém que
segue os caminhos de Deus e busca a sabedoria divina. O sábio é visto como alguém que
prospera e encontra a felicidade em sua vida.
Além dessas figuras, muitas outras pessoas são mencionadas em Provérbios como exemplos
positivos ou negativos de comportamento. O livro enfatiza a importância de buscar a sabedoria e
a orientação divina em todas as áreas da vida.
O livro de Provérbios é uma coleção de sabedoria e ensinamentos práticos para a vida diária.
Ele inclui provérbios, máximas e conselhos práticos para ajudar as pessoas a viver de
maneira sábia e virtuosa.
O livro de Provérbios é atribuído tradicionalmente ao Rei Salomão, que é considerado um
dos homens mais sábios que já viveram. 
O livro de Provérbios é composto por 31 capítulos, o que corresponde ao número de dias em
um mês. Podemos ler um capítulo de Provérbios por dia como parte da rotina devocional
diária.
O livro de Provérbios inclui muitos ensinamentos sobre dinheiro e finanças. É
frequentemente citado como uma fonte de sabedoria financeira para as pessoas que
buscam gerenciar bem seu dinheiro e suas finanças.
O livro de Provérbios inclui muitas lições sobre o poder da palavra falada. Ele enfatiza a
importância de usar a língua de maneira sábia e gentil, evitando fofocas e falando a verdade
com amor.
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......
..........O livro de Eclesiastes tem característica única, pois embora o pregador seja uma pessoa
que acredita em Deus, muitas vezes faz perguntas e declarações como se não acreditasse. Em
Eclesiastes, tratamos da sabedoria meramente natural, que procura encontrar a verdade e a
felicidade. 
..........Este livro é uma reflexão de um homem sem Deus, e este homem fala de vitórias e
derrotas, pessimismo e otimismo, esperança e desespero. Com muita oscilação de sentimentos,
este homem não se esquece das verdades consoladoras e misericórdia de Deus, que ama os
que o buscam de todo coração, e os arrependidos.
..........Um rei busca as coisas do seu mundo apenas para descobrir que são vazias. Aprendizado,
prazer, trabalho, risadas e no final descobre que tudo é vaidade.
..........O rei também lamenta os imprevistos da vida. As pessoas vivem, trabalham duro e morrem
apenas para deixar saudade em alguém. Os maus prosperam sobre os justos, os pobres são
oprimidos. No entanto, o rei percebe que de tudo o que se sabe, a conclusão é esta: Respeita a
Deus, e guarda os mandamentos Dele, pois essa é a obrigação de todo homem.
..........O livro explica que coisas boas e ruins acontecem a todas as pessoas, independentemente
se serve ou não a Deus. Também fala sobre obras do homem que não perduram, mas, as obras
de Deus são eternas.
..........Ensina que, embora esta vida seja temporária e todos um dia morrerão, há coisas que
podemos fazer para encontrar alegria na vida. Ele identifica também coisas que certamente
resultarão numa vida de insatisfação, como oprimir o próximo, acumular riquezas simplesmente
para ter mais do que os outros e deixar de buscar sabedoria.
..........Este livro afirma que tanto os que vivem longe de Deus quanto os justos passarão por
tragédias. Todos têm um tempo limitado nesta Terra e serão muito mais felizes ao alcançarem
sabedoria do que ao adquirirem riquezas ou poder.
Salomão é 
coroado rei
Sabedoria e prazer
são sem sentido
O trabalho traz suas
recompensas
A sabedoria de Deus e a 
sabedoria do homem
970 a.C
Morte de Salomão
930 a.C(Cap 1-2) (Cap 3-6) (Cap 6-11)
O sentido da vida 
encontrado em Deus
(Cap 12)
Tempo médio de leitura: 30 min
Capítulos Versículos Autor Data Estilo
12 222 Não
declarado
900
a.C Poético
Autor: A tradição judaico-cristã sustenta que Salomão escreveu esse livro como parte da sabedoria
que Deus lhe concedeu.
Resumo: O Livro de Eclesiastes, atribuído ao rei Salomão, reflete sobre a vaidade e a
transitoriedade da vida. Aborda a busca de sentido e satisfação, concluindo que a verdadeira
realização está em temer a Deus e obedecer aos Seus mandamentos. O livro pondera sobre a
natureza efêmera das realizações humanas e destaca a importância de uma perspectiva espiritual
na busca pela verdadeira significância.
Período histórico: Salomão reinou aproximadamente entre 970 e 930 a.C. 
 LivroLivro21º
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O livro de Eclesiastes é um dos livros mais filosóficos e existenciais da Bíblia, que questiona o
propósito e o significado da vida. Não há personagens principais no livro de Eclesiastes, pois ele
é mais uma coleção de reflexões e observações pessoais do autor, que se apresenta como o
"pregador" ou "Qohélet". No entanto, algumas figuras importantes são mencionadas ao longo
do livro e ajudam a ilustrar as lições do autor, como:
O rei Salomão: Assim como no livro de Provérbios, Salomão é tradicionalmente considerado
o autor do livro de Eclesiastes. Ele é frequentemente mencionado no livro como um exemplo
de sabedoria e riqueza, mas também como alguém que experimentou a futilidade da vida.
O tolo: Assim como no livro de Provérbios, o tolo é frequentemente mencionado em
Eclesiastes como alguém que não segue os caminhos de Deus e que sofre as
consequências de suas escolhas tolas. O autor usa o tolo como um exemplo da futilidade e
do vazio da vida sem propósito ou significado.
Deus: Deus é frequentemente mencionado no livro de Eclesiastes como o único ser
verdadeiramente sábio e capaz de entender o propósito e o significado da vida. O autor
enfatiza a importância de buscar a sabedoria e a orientação divina em todas as áreas da vida.
Além dessas figuras, muitas outras pessoas são mencionadas em Eclesiastes como exemplos
positivos ou negativos de comportamento. O livro enfatiza a importância de encontrar
significado e propósito na vida, apesar das frustrações e incertezas da existência humana.
A Vaidade das Coisas Terrenas (Eclesiastes 1): O autor inicia o livro proclamando a
"vaidade das vaidades" e discute a natureza transitória e repetitiva da vida na Terra.
A Busca pela Sabedoria (Eclesiastes 1-2): Salomão fala sobre sua busca pela sabedoria,
conhecimento e experiências, concluindo que tudo é vaidade se não estiver alinhado com
Deus.
O Tempo de Todas as Coisas (Eclesiastes 3): O famoso poema sobre "tempo para cada
coisa"destaca a inevitabilidade de mudanças na vida e a soberania divina sobre o tempo.
O Desencanto com a Riqueza (Eclesiastes 5): Salomão adverte sobre os perigos de buscar
a felicidade na riqueza e na abundância material, destacando a transitoriedade dessas
coisas.
A Injustiça na Terra (Eclesiastes 3-4): O autor observa a injustiça e opressão que ocorrem
na sociedade, questionando por que os justos frequentemente sofrem enquanto os ímpios
prosperam.
O Valor da Sabedoria Divina (Eclesiastes 7-8): Salomão enfatiza a importância da
sabedoria divina, reconhecendo que, embora a vida seja cheia de incertezas, a busca pela
sabedoria é valiosa.
A Fragilidade da Existência Humana (Eclesiastes 9): O autor destaca a inevitabilidade da
morte e a incerteza sobre o que acontece após a vida terrena.
O Chamado para Temer a Deus (Eclesiastes 12): Salomão conclui o livro exortando as
pessoas a lembrarem-se de Deus em sua juventude, antes que os dias difíceis venham, e a
temer a Deus, observando Seus mandamentos.
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HP3766754185
..........O Livro de Cantares, também conhecido como Cântico dos Cânticos ou Cantares de
Salomão, é um dos livros da Bíblia, encontrado no Antigo Testamento. É uma coleção de
poemas líricos que celebram o amor humano e a sexualidade dentro do contexto do
casamento. O livro é notável porque é uma das poucas partes da Bíblia que não fazem
referência a Deus ou a eventos históricos.
..........Cantares de Salomão é uma história de amor, que glorifica o amor puro e natural e
focaliza a simplicidade e a santidade do matrimônio. 
..........Nenhum livro do Antigo Testamento tem sido interpretado de tantas maneiras diferentes
quanto o livro cantares. Isso se deve ao fato que não no livro nenhum tema especificamente
religioso e central. Este livro contém cerca de 25 poemas repleto de sentimentos, tratando de
temas como namoro e casamento.
..........Uma bela mulher de pele escura vai se casar com um rei, ambos estão entusiasmado.
Como és graciosa, ó amada minha, eis que és encantadora; os teus olhos são como os das
pombas (1:15).
..........Eis que és amável, ó meu amado, e também nobre; o nosso leito é verde, ela responde
(1:16)
..........Por meio de oito capítulos e 117 versos, os dois amantes admiram suas belezas físicas,
expressando seu amor e devoção. O livro de Cantares de Salomão é às vezes chamado de
Cânticos (como em latim) ou Canto dos Cantos (como em hebraico). Tanto os judeus quanto
os cristãos às vezes resistem em aceitá-lo no cânone de escrituras devido a seu conteúdo
romântico, mas permitiram-no ao considerá-lo uma alegoria do amor de Deus por Israel e pela
Igreja.
Salomão é 
coroado rei
Primeiro
encontro
Segundo 
encontro
Terceiro
encontro
970 a.C
Morte de Salomão
930 a.C1:1 2:8
Quarto
encontro
3:6 5:2
Quinto
encontro
6:1
Sexto
encontro
8:5
Último
encontro
Tempo médio de leitura: 20 min
Capítulos Versículos Autor Data Estilo
8 117 Salomão
970
a 930
a.C
Poético
Autor: Salomão (1:1). Ainda que alguns se perguntem se Cantares, ou Cântico dos Cânticos não
seria como os salmos de Davi, ou seja, uma coleção de textos, alguns do próprio Salomão, mas
outros para ou sobre o grande Rei.
Resumo: O Livro de Cantares, também conhecido como Cântico dos Cânticos, é uma coleção
poética que celebra o amor e a paixão entre um homem e uma mulher. A linguagem é altamente
simbólica e metafórica, representando o relacionamento humano como uma expressão do amor
divino. O livro destaca a beleza, a intimidade e a alegria encontradas no amor conjugal, usando
imagens poéticas e eróticas. É geralmente interpretado como uma alegoria do relacionamento
entre Deus e Seu povo.
Período histórico: Salomão reinou aproximadamente entre 970 e 930 a.C. 
 LivroLivro22º
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.........Durante o período da monarquia e da divisão dos reinos, que aconteceu após a morte do
rei Salomão, Israel tornou-se cada vez mais idolatra e desobediente a Deus. O Senhor, então,
enviou profetas para que alertassem e exortassem o povo a guardar a aliança feita no monte
Sinai. Ordenou que profetizassem consequências desastrosas se eles ignorassem os
mandamentos divinos. 
.........Profeta, na língua grega significa, aquele que fala por outro. Logo, os profetas eram
indivíduos chamados por Deus para levar sua Palavra ao povo de Israel. Nesses textos é
comum encontramos as palavras "Assim diz o Senhor". Eles não tomavam parte no sacerdócio,
porém carregavam um sentimento especial por Israel. Sabiam que aquele era o povo
escolhido por Deus para tomar parte na aliança. 
.........Os primeiros profetas viveram durante o período dos reis. Eram responsáveis de trazer
conselhos e advertências divinas a seus governantes. Todavia conheceram seu fim após o
exílio, quando já não havia reis em Israel.
As principais funções de um profeta era:
Reprovar o pecado, chamando o povo de volta para os termos da aliança. 
Ensinar a Palavra de Deus, suprindo a falta dos sacerdotes 
Escrever a Palavra de Deus (Profetas da Palavra e Profetas da Escrita) 
Profetizar o Futuro
OSÉIAS
JOEL
AMÓS
OBADIAS
JONAS
MIQUÉIAS
ISAÍAS
JEREMIAS
LAMENTAÇÕES
EZEQUIEL
DANIEL
NAUM
HABACUQUE
SOFONIAS
AGEU
ZACARIAS
MALAQUIAS
Profetas Maiores Profetas Menores
Rubem
Rubem
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ISAÍAS
O profeta Isaías escreveu esse livro em cerca de 686-650 a.C. Seu objetivo principal era
motivar seus contemporâneos a serem fieis ao Senhor, e advertir os futuros leitores que
seriam exilados, da necessidade do arrependimento de seus pecados. O livro fala que
após o exílio, Deus abençoaria o restante do povo que permaneceria fiel.
JEREMIAS
Escrito pelo profeta Jeremias e Baruque, possivelmente seu aluno e escriba. A data fica
em torno de 580-539 a.C. O principal propósito do livro era exortar os exilados acerca do
motivo de suas provações e também mostrar que o povo de Deus voltaria para a Terra
Prometia ao se arrependerem.
LAMENTAÇÕES
A tradição atribui esse livro ao profeta Jeremias. Mas seu estilo literário parece indicar que
ele possa ter sido compilado de várias fontes, tornando impossível a identificação de um
único autor. O livro foi escrito entre 586-516 a.C., e trata das terríveis condições impostas
pelos babilônicos a Jerusalém e ao povo de Deus.
EZEQUIEL
O autor foi o profeta Ezequiel em cerca de 593-570 a.C., com o propósito de incentivar os
exilados a se manterem fiéis a Deus, pois Ele cumpriria a promessa de reconduzir o povo à
Terra Prometida.
DANIEL
Escrito pelo próprio profeta Daniel em aproximadamente 539 a.C. Esse livro mostra,
sobretudo, a soberania de Deus na História. 
Maior Extensão: Os livros dos profetas maiores são mais longos e abrangentes do que os dos
profetas menores. Isaías, Jeremias e Ezequiel têm livros substanciais em termos de capítulos
e versículos, enquanto os profetas menores têm escritos mais curtos.
Temas Mais Amplos: Os profetas maiores tratam de questões mais amplas e abrangentes,
frequentemente envolvendo profecias sobre a nação de Israel, o julgamento divino, a
restauração e a esperança messiânica. 
Papel Significativo na História de Israel: Isaías, Jeremias e Ezequiel desempenharam papéis
importantes em momentos cruciais da história de Israel, como durante os reinados de reis e
períodos de exílio. Suas mensagens não apenas predizem eventos, mas também fornecem
orientações morais, espirituais e sociais para o povo.
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https://estiloadoracao.com/quem-foi-daniel-na-biblia/
..........Isaías profetizou no período mais importantes da história de Judá e Israel. Os reinos do
Norte e do Sul haviam experimentado o poder e a prosperidade. O Reino do Norte governado
por Jeroboão e outros reis, havia se corrompido aos culto pagãos. Já o Reino do Sul, sob o
comando de Uzias, Jotão e Ezequias, começaram a ter diversos problemas morais e espirituais.
..........Lugares secretos de culto pagãos eram tolerados, os pobres estavamsendo oprimidos,
as mulheres abandonavam suas famílias na busca do prazer carnal, muitos dos sacerdotes e
profetas se corromperam e passaram a viver para agradar os homens.
..........O livro está dividido em duas partes principais. A primeira parte é podemos intitular
Denúncia (Capítulos 1 a 39). Nesta primeira parte vemos a ira divina contra apostasia de Israel
e contra a idolatria das nações vizinhas. Nestes capítulos são profetizados o cativeiro de
Babilônia, as tribulações e os julgamentos dos últimos dias. 
..........A segunda parte do livro, podemos intitular Consolação (Capítulos 40 a 66). Aqui
encontramos profecias da volta de Israel do cativeiro babilônico. Podemos resumir o tema de
Isaías da seguinte maneira: a ira de Deus resultando na condenação e tribulação de Israel e a
graça de Deus concedendo salvação e exaltação. 
..........Em nenhum outro livro encontramos uma visão tão gloriosa do Messias e de seu reino.
Por causa da ênfase dada à graça de Deus e à sua obra redentora com relação a Israel e às
nações, o livro de Isaías tem sido chamado O Quinto Evangelho, e seu autor o Evangelista do
Antigo Testamento. 
..........A mensagem do profeta Isaías misturou exortações e anúncios de maldições pela
infidelidade do povo, com conforto e esperança pela restauração futura. Em todo o tempo o
profeta Isaías pregou sobre a importância da fidelidade ao Senhor.
..........O pecado de Israel e Judá havia chagado a um nível tão abominável, que Deus usou o
profeta para falar sobre várias maldições que atingiriam os hebreus de forma geral. A maior
delas, é claro, foi o exílio na Babilônia.
Governo de
Uzias / Azarias
Nascimento
de Isaías Acaz
Cativeiro
de Israel
790 a.C 680 a.C762 a.C 743 a.C
Profecia contra
as nações vizinhas
Cap. 13-24
722 a.C 715 a.C
Manassés
686 a.C
O futuro glorioso
de Judá e Jerusalém
Cap. 40-66
Tempo médio de leitura: 4h e 15 min
Capítulos Versículos Autor Data Estilo
66 1.292 Isaías
740
a 700
a.C
Profetas
Maiores
Autor: Isaías, filho de Amós (1:1) é o autor deste livro. Seu nome significa o Senhor é a Salvação.
Resumo: O Livro de Isaías é um dos livros proféticos do Antigo Testamento da Bíblia. Ele é
atribuído ao profeta Isaías e abrange uma ampla gama de temas. Isaías profetiza sobre o juízo de
Deus contra a injustiça, a idolatria e a desobediência do povo. Ele também oferece consolo e
esperança, apontando para a vinda de um Messias e um futuro de redenção. O livro destaca a
importância da fidelidade a Deus, a promessa de salvação e a visão de um reino onde a paz e a
justiça prevalecerão.
Período histórico: Profetizou durante os reinados de Uzias, Jotão, Acaz e Ezequias e talvez
durante o reinado de Manassés. Os acontecimentos históricos registrados em Isaías abrangem
um período de mais ou menos 60 anos. De 740 a 700 a.C. 
 LivroLivro23º
94
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No início do Seu ministério, Jesus disse que cumpriu as profecias de Isaías. "O Senhor
preparou-me para anunciar as boas-novas. Enviou-me para curar os feridos na alma,
proclamar libertos os cativos e para libertar os prisioneiros da escuridão; anunciando o ano
de favores do Senhor" (61:1-2)
Isaías: Ele é o personagem principal do livro e é um profeta que foi chamado por Deus para
pregar para o povo de Judá durante o reinado dos reis Acaz e Ezequias. Ele é conhecido por
suas visões poderosas e suas profecias do Messias.
Deus: Ele é a figura central do livro, e muitas das profecias de Isaías são dadas em nome de
Deus. Deus é retratado como o Senhor soberano do universo, o criador e sustentador de
todas as coisas.
O povo de Judá: Eles são o público-alvo das profecias de Isaías, e muitas das visões e
oráculos são direcionados a eles. O povo de Judá é descrito como tendo se afastado de
Deus e como tendo se envolvido em idolatria e injustiça.
O Messias: Ele é o salvador que é prometido por Deus nas profecias de Isaías. Ele é descrito
como um líder justo e misericordioso que trará a salvação e a libertação para o povo de
Deus. O Messias é um tema central do livro de Isaías e é citado várias vezes no Novo
Testamento da Bíblia em referência a Jesus Cristo.
LIÇÕES IMPORTANTES:
A Santidade de Deus: Isaías tem uma visão poderosa da santidade de Deus. Ele reconhece
que Deus é transcendente, justo e soberano sobre toda a criação. 
Arrependimento e Perdão: Isaías enfatiza a necessidade de arrependimento e o convite de
Deus para perdoar. Ele mostra que, mesmo em meio ao pecado e à rebeldia, Deus oferece o
perdão e a restauração. 
Confiança em Deus: Isaías encoraja o povo a confiar em Deus em meio às dificuldades e
desafios. Ele promete a proteção e a provisão de Deus para aqueles que confiam Nele.
Justiça e Cuidado pelos Vulneráveis: Isaías chama o povo à justiça social e à preocupação
pelos necessitados e oprimidos. Ele condena a exploração e a injustiça e insta o povo a
buscar a justiça e cuidar dos menos favorecidos. 
Vinda do Messias: Isaías profetiza a vinda do Messias e descreve suas características e
missão. Ele antecipa o cumprimento das promessas de Deus em Jesus Cristo. 
Esperança e Restauração: Isaías oferece palavras de esperança e consolo ao povo de
Israel. Ele profetiza sobre a restauração de Israel e o estabelecimento do Reino de Deus.
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Chamado de Isaías (Isaías 6):
O livro começa com a visão de Isaías no templo, onde ele tem um encontro com Deus e
recebe seu chamado profético.
Profecias sobre Judá e Jerusalém (Isaías 1-12):
Isaías profetiza contra a corrupção moral e a injustiça em Judá e Jerusalém.
Ele fala sobre a necessidade de arrependimento e renovação espiritual, ao mesmo
tempo que oferece promessas de restauração.
O Livro dos Emanuel (Isaías 7-12):
Isaías profetiza sobre o nascimento de um menino chamado Emanuel, que significa
"Deus está conosco". Essa profecia é frequentemente associada ao Messias.
Julgamento das Nações (Isaías 13-23):
Isaías pronuncia juízos contra várias nações vizinhas, destacando o controle soberano
de Deus sobre os destinos das nações.
O Servo Sofredor (Isaías 42, 49, 50, 52-53):
Isaías apresenta a figura do Servo do Senhor, um personagem misterioso que sofrerá,
mas trará redenção. Muitos cristãos identificam esse Servo com Jesus Cristo.
Promessas de Restauração (Isaías 40-55):
Isaías oferece mensagens de consolo e esperança para o povo de Deus, prometendo
restauração após o exílio babilônico.
Essa seção inclui os famosos capítulos conhecidos como os "Cânticos do Servo", que
destacam o papel redentor do Servo de Deus.
Convite à Salvação (Isaías 55):
Isaías convida o povo a buscar a salvação, destacando a generosidade e a misericórdia
de Deus.
Profecias Escatológicas (Isaías 60-66):
Isaías profetiza sobre um futuro glorioso para o povo de Deus, incluindo a restauração
de Jerusalém, a vinda do Messias e a renovação da criação.
Chamado ao Arrependimento (Isaías 1-5, 28-31):
Isaías exorta repetidamente o povo a se arrepender, abandonar a idolatria e voltar para
Deus.
Esses chamados ao arrependimento são parte integrante da mensagem de Isaías,
destacando a importância da justiça, da obediência e da confiança em Deus. O profeta
busca despertar o povo para a necessidade de uma mudança de coração e uma volta
ao Senhor.
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N Essência das Profecias Texto Isaías Cumprimento
01 O Messias, o servo de Deus Is 49:1 Mc 10:45; 14:24
02 Nasceu de uma virgem Is 7:14 Mt 1:23
03 Pertence a linhagem de Davi Is 11:1-10 Mt 1:1
04 Recebeu seu poder pelo Espírito Is 11:2; Is 42:1 Mt 3:16
05 Gentil com os fracos Is 42:3 Mt 11:29-30
06 Obediência absoluta Is 50:4-9 Hb 12:8
07 Servo sofredor Is 50:6; Is 53:7-8 Rm 4:25
08 Rejeitado por Israel Is 49:7; Is 53:1-3 Jo 1:11
09 Carregou os pecados do mundo Is 53:4-6 Jo 1:29
10 Triunfou sobre a morte Is 53:10 1 Co 15:4
11 Será exaltado Is 52:13 Fp 2:9
12 Confortará Israel e julgará os pagãos Is 61:1-3 Rm 9
13 Manifestará a glória de Deus Is 49:3 Jo 17:514 Restaurará Israel Is 49:5-8 Rm 11:26
15 Reinará no trono de Davi Is 9:7 Lc 1:32
16 Trará alegria para Israel Is 9:2 Rm 11:26-32
17 Fará novo pacto com Israel Is 42:6 Rm 11:25-29
18 Restaurará as nações Is 11:10 Hb 8:6-13
19 Uma esperança para os gentios Is 49:6 Mt 4:16
20 Adorado pelos gentios Is 49:7 Ap 5:14
21 Governará o mundo Is9:6 Ap 21
22 Julgará com retidão, justiça e fidelidade Is 11:3-5 Jo 16:8-11
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.......Jeremias veio de uma família de sacerdotes e levou a palavra do Senhor ao reino de Judá
por aproximadamente 40 anos, exortando contra a idolatria e a imoralidade. As palavras de
Jeremias não eram muito animadoras para Judá. Eis que atrairei sobre vós uma nação de
longe, ó casa de Israel, anuncia o Senhor.
.......A mensagem de Jeremias não é levada a sério e ele passa a ser ridicularizado por causa
das suas profecias, que se revelam verdadeiras quando a nação é invadida pelos Babilônios.
O livro de Jeremias apresenta as profecias, os conselhos e os ensinamentos que fizeram
parte do ministério do Profeta Jeremias ao reino de Judá, ao sul.
.......Jeremias prega em vários lugares de Jerusalém, inclusive no portão do templo, usando
várias comparações para fazer o povo refletir e mudar os seus caminhos.
.......Jerusalém vem a ser conquistada e muitos judeus são levados cativos para a Babilônia. O
profeta Jeremias foi preso e teve sua vida ameaçada diversas vezes, visto que, o conteúdo de
sua mensagem o colocava em oposição à liderança de Judá. Por isso muitas vezes Jeremias
aparentava detestar sua missão, pois ela lhe trazia grandes problemas, inclusive com seus
parentes e conhecidos. Ele era alvo de zombaria e todos o amaldiçoavam.
.......Com base nos detalhes registrados por Baruque, seu escriba, é possível perceber que
Jeremias tinha uma personalidade forte e repleta de contrastes. Ele era um homem honesto,
gentil, afetuoso, um profundo observador analítico e, ao mesmo tempo, inflexível.
Nascimento 
de Jeremias
Josias é
coroado
Início do ministério
de Jeremias
Ataque de Nabucodonosor
 a Jerusalém (Daniel é levado
cativo)
647 a.C 586 a.C640 a.C 627 a.C
O rei queima 
os escritos de
Jeremias
605 a.C 604 a.C
Ezequiel é
levado cativo
para Babilônia
597 a.C
Queda de Jerusalém
e destruição
do Templo
Zedequias é coroado 
como rei
Jeremias foge
e morre no Egito
578 a.C
Tempo médio de leitura: 4h e 50 min
Capítulos Versículos Autor Data Estilo
52 1.364 Jeremias
Aprox.
586
a.C
Profetas
Maiores
Autor: A autoria deste livro é de Jeremias, filho de Hilquias, pertencia a uma família sacerdotal que
vivia na cidade de Benjamim.
Resumo: O Livro de Jeremias, um dos livros proféticos do Antigo Testamento, narra o ministério
do profeta Jeremias em um período crítico da história de Judá. Jeremias proclama a mensagem
de Deus, alertando sobre o julgamento iminente devido à idolatria, injustiça social e infidelidade
religiosa. Ele enfrenta oposição, perseguição e sofrimento pessoal. O profeta também oferece
promessas de restauração e esperança para o futuro. Jeremias destaca a importância da aliança
com Deus, o arrependimento genuíno e a necessidade de confiar na fidelidade divina, mesmo em
tempos difíceis.
Período histórico: Jeremias é o que tem mais informações a seu respeito no Antigo Testamento.
Iniciou seu ministério em, quando ainda era muito jovem (Jeremias 1:6), em 626 a.C., no décimo
terceiro ano do reinado do rei Josias., e continuou a pregar até depois da queda de Jerusalém
cerca de 586 a.C.
 LivroLivro24º
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Jeremias: Ele é o personagem principal do livro e é um profeta que foi chamado por Deus para
pregar para o povo de Judá durante o reinado dos reis Josias, Jeoiaquim, Jeconias e Zedequias.
Jeremias é conhecido por suas profecias de julgamento e sua mensagem de arrependimento.
Deus: Ele é a figura central do livro, e muitas das profecias de Jeremias são dadas em nome de
Deus. Deus é retratado como o Senhor justo e misericordioso que busca a fidelidade e
obediência de seu povo.
O povo de Judá: Eles são o público-alvo das profecias de Jeremias, e muitas das visões e
oráculos são direcionados a eles. O povo de Judá é descrito como tendo se afastado de Deus e
como tendo se envolvido em idolatria e injustiça. Jeremias é enviado para chamar o povo de
volta à fidelidade a Deus.
Baruque: Ele é o secretário de Jeremias e é encarregado de escrever suas palavras e profecias
em um rolo. Baruque é um personagem importante no livro de Jeremias, e seu trabalho como
escriba ajuda a preservar as palavras de Jeremias para as gerações futuras.
Rei Zedequias: Ele é o último rei de Judá antes da queda de Jerusalém para os babilônios.
Zedequias é mencionado várias vezes no livro de Jeremias, e Jeremias profetiza sua queda e a
destruição de Jerusalém.
Além desses personagens, o livro de Jeremias também menciona vários outros líderes religiosos,
políticos e militares de sua época.
Chamado de Jeremias (Jeremias 1): Deus chama Jeremias ainda jovem para ser um profeta, e
o designa a proclamar mensagens de arrependimento e julgamento ao povo de Israel.
O Cinto Estragado (Jeremias 13): Jeremias recebe a ordem de comprar um cinto, usá-lo e
depois escondê-lo nas rochas. O cinto estragado simboliza a corrupção do povo de Israel.
O Cálice da Ira (Jeremias 25): Jeremias profetiza sobre o cálice da ira de Deus que será
derramado sobre as nações, incluindo Israel, por causa de sua rebelião.
A Profecia do Novo Concerto (Jeremias 31): Jeremias profetiza sobre um novo concerto que
Deus fará com o povo, caracterizado pela escrita da lei em seus corações.
O Cálice da Figueira (Jeremias 24): Jeremias recebe a visão dos cestos de figos bons e ruins,
simbolizando a separação entre os exilados e os que permaneceriam em Judá.
Perseguição de Jeremias (Jeremias 26): Jeremias é perseguido e ameaçado de morte por
suas profecias impopulares no templo de Jerusalém.
A Compra do Campo (Jeremias 32): Em um ato simbólico, Jeremias compra um campo em
Anatote durante o cerco babilônico, demonstrando sua confiança de que Deus restauraria a
terra.
O Cativeiro Babilônico (Jeremias 39): Jerusalém é conquistada pelos babilônios, e muitos são
levados cativos para Babilônia, cumprindo as profecias de Jeremias.
A Profecia contra os Falsos Profetas (Jeremias 23): Jeremias denuncia os falsos profetas que
proclamam paz quando o julgamento divino se aproxima.
Lamentações sobre Jerusalém (Lamentações): Jeremias escreve o Livro de Lamentações,
uma expressão poética de tristeza e pesar pela destruição de Jerusalém e do Templo.
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..........Lamentações é um acréscimo à profecia de Jeremias, que registra a tristeza do profeta pelo
resultado da infidelidade do povo para com Deus, provocando em destruição em Jerusalém. O
principal objetivo do livro era ensinar aos judeus a reconhecerem a ira de Deus e a voltarem a ele
com arrependimento sincero. 
..........Este é um dos livros mais tristes já escritos, pois trata-se de uma série de poemas que
lamentam a destruição de Jerusalém e os sofrimentos do povo, depois dos ataques, do cativeiro
efetuado pelo exército babilônico.
..........Jeremias lamenta a condição terrível de Jerusalém após a destruição pelos babilônicos. Ele
reconhece que Jerusalém foi destruída porque o povo abandonou a Deus e agiu contra os
mandamentos do Senhor.
..........Depois de exortar o povo a obedecer a Deus, o profeta Jeremias testemunhou o castigo
que ele mesmo ja havia falado. Prosperam, pois, os inimigos de Judá, já que o Senhor a afligiu
em razão da quantidade dos seus pecados, escreveu Jeremias, seus filhos cairão como escravos
aos pés dos inimigos (Jeremias 1:5).
..........A visão faz o profeta chorar (As lágrimas tomaram seus olhos (Jeremias. 1:16). Esse episódio
dá o apelido de profeta chorão.
..........Jeremias ora pela libertação de Judá e exterioriza esperança no Senhor,cuja misericórdia
está sobre aqueles que confiam Nele.
..........Jeremias faz comparações das condições dos Judeus antes e depois da destruição de
Jerusalém. Ele se entristece ao perceber o estado lamentável do povo e reconhece que essa
situação é resultado do pecado.
..........O profeta ora por aqueles que sobreviveram à destruição de Jerusalém, e clama a Deus para
que veja a angustia deles, lhes concedendo perdão e permitindo ser restaurados como um povo
do Senhor.
Exílio de Judá
no reinado de
Nabucodonosor
Lamentação pela
destruição de
Jerusalém
Lamentação do Senhor
por uma nação pecadora
586 a.C 640 a.C
A misericórdia de Deus
assegura a esperança
pelo arrependimento
Lamentação pela
perda da majestade
de Judá
Súplica de misericórdia
mesmo confiando em Deus
538 a.C
Retorno autorizado
por Ciro
539 a.C
Império Babilônico Inicio do Império Persa
Tempo médio de leitura: 25 min
Capítulos Versículos Autor Data Estilo
5 154 Jeremias
Aprox.
586
a.C
Profetas
Maiores
Autor: A autoria não é declarada, mas tradicionalmente é atribuída a Jeremias
Resumo: O Livro de Lamentações é uma coleção de poesias lamentando a destruição de
Jerusalém, especialmente a queda do Templo, e o sofrimento do povo de Judá. Tradicionalmente
atribuído a Jeremias, o livro expressa profunda tristeza, luto e arrependimento pela desolação da
cidade e a consequente dispersão do povo. Cada capítulo destaca a aflição e busca consolo na
misericórdia de Deus, apontando para a necessidade de arrependimento e esperança de
restauração. Lamentações serve como um lamento coletivo e uma reflexão sobre as
consequências da desobediência à vontade divina.
Período histórico: Cobre os eventos por volta de 586 a.C, logo após a queda de Jerusalém
perante os babilônicos.
 LivroLivro25º
100
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A justiça de Deus se concretiza e os efeitos do pecado são lamentados pelo povo rebelde. Tudo
isso foi contemplado por Jeremias que havia trazido as advertências do Senhor, mas o povo não
quis dar ouvidos e seguiram pecando. O desastre foi tão grande que fez a nação chegar ao fim.
Os personagens principais do livro não são individualizados, mas sim representam o povo de
Judá e seus líderes que experimentam a tragédia da invasão babilônica. No entanto, há alguns
personagens mencionados no livro que são relevantes:
O profeta Jeremias: Embora não seja mencionado diretamente no livro de Lamentações,
Jeremias é considerado por muitos como o autor ou compilador dos poemas. Ele é um
personagem importante porque, como profeta, ele previu a invasão babilônica e a
destruição de Jerusalém.
O povo de Judá: Eles são o público-alvo do livro e são retratados como sofrendo
intensamente sob o cerco e a invasão de Jerusalém. O povo é descrito como tendo se
afastado de Deus e sofre as consequências dessa rebelião.
Os líderes de Judá: Os líderes políticos e religiosos de Judá também são mencionados no
livro. Eles são criticados por sua negligência e má liderança, que contribuiu para a queda de
Jerusalém.
A cidade de Jerusalém: A cidade é personificada nos poemas e descrita como uma mulher
que sofreu terrivelmente sob o cerco babilônico. A cidade é vista como um símbolo da
nação de Judá e do seu sofrimento.
Embora o livro de Lamentações não tenha personagens individualizados ou uma narrativa
coesa, ele retrata a dor e a tristeza de um povo que sofreu uma grande perda e que clama a
Deus em busca de consolo e esperança.
Lamentação sobre a Desolação de Jerusalém (Lamentações 1): O capítulo começa com
um lamento sobre a solidão e desolação de Jerusalém após sua destruição. A cidade é
personificada como uma viúva solitária.
A Aflição de Jerusalém (Lamentações 2): Jeremias descreve a ira de Deus sobre
Jerusalém, destacando a destruição do Templo e a tragédia que se abate sobre o povo.
A Oração por Misericórdia (Lamentações 3): Este capítulo apresenta um poema acróstico,
onde cada seção começa com uma letra sucessiva do alfabeto hebraico. Jeremias expressa
tristeza, mas também se volta para a misericórdia de Deus.
A Recordação da Angústia (Lamentações 4): Jeremias descreve a terrível fome e
desespero que assolaram Jerusalém, enfatizando a severidade do castigo divino.
A Chamada ao Arrependimento (Lamentações 5): O livro conclui com uma oração
coletiva do povo, reconhecendo os pecados, pedindo misericórdia e expressando a
esperança de restauração.
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Chamado profético
de Ezequiel
.......... 
..........Ezequiel desempenhou seu ministério de profeta na Babilônia, começando-o sete anos
antes da destruição de Jerusalém, e encerrando-o cerca de quinze anos depois.
..........O foco das profecias de Ezequiel é a destruição de Jerusalém. Depois da queda de Judá,
seu cuidado principal foi consolar os judeus exilados, trazendo promessas de libertação futura
e restauração na sua terra, com a certeza de bênçãos futuras.
..........Na invasão da Babilônia, Ezequiel foi levado cativo juntamente com o rei Jeoiaquim, por
Nabucodonosor, cerca de dez anos antes da destruição de Jerusalém. Na Babilônia, ele
profetizou ao povo que também estava cativo. A maioria resistiam às suas palavras aderindo à
esperança falsa de um regresso rápido. 
Ezequiel pode ver o Senhor e Sua glória. Ele é chamado para ser um guarda para a casa de
Israel para alertar, reprovar e chamar o povo ao arrependimento.
..........O Senhor instrui Ezequiel a usar simbologias para representar os pecados do povo e a
destruição de Jerusalém. Ezequiel profetiza sobre os julgamentos do Senhor para Jerusalém e
explica por que a fome, a desolação, a guerra e as epidemias vão consumir aquele povo.
..........O Senhor repreende os líderes de Israel por serem maus pastores, mostrando que Ele será
um verdadeiro pastor para Israel. Ezequiel escreve sua visão da restauração de Israel após o
exílio nos últimos dias. O Senhor promete reunir os israelitas do cativeiro, levá-los de volta a
suas terras prometidas, renovar sua aliança com eles e unir os reinos de Israel e Judá.
..........A visão de Ezequiel de um vale de ossos secos é uma das mais conhecidas da Bíblia
Então profetizei como me veio a ordem. E fez-se um alarido e eis que houve certa alteração, e
os ossos então se aproximaram, cada osso com seu próprio osso... e sobre eles vieram os
nervos, e cresceu então a carne, e sobre eles estendeu a pele... então o sobro adentrou neles e
vivos puseram-se em pé, um exército numeroso superior (Ezequiel 37:7-8,10)
Nascimento de
Ezequiel
Daniel é levado cativo
642 a.C 662 a.C
Jeoacaz Ezequiel é levado cativo
586 a.C597 a.C605 a.C 609 a.C 592 a.C
Tempo médio de leitura: 4h e 15 min
Capítulos Versículos Autor Data Estilo
48 1.273 Ezequiel
Aprox.
590 a 
570 
a.C
Profetas
Maiores
Autor: A autoria deste livro é de Ezequiel, que registrou as visões e revelações que recebeu do
Senhor.
Resumo: O Livro de Ezequiel é um livro profético do Antigo Testamento que relata as visões e
mensagens do profeta Ezequiel. Ele é exilado para a Babilônia juntamente com outros cativos e
recebe chamados proféticos desafiadores. Ezequiel utiliza simbolismos vívidos para comunicar a
mensagem de Deus, enfatizando o pecado do povo de Israel, a iminência do julgamento divino e
a promessa de restauração futura. O livro inclui visões dramáticas, como a visão dos ossos secos e
a visão do Templo restaurado. Ezequiel destaca a soberania de Deus, a importância da
obediência e a promessa de um relacionamento renovado entre Deus e Seu povo.
Período histórico: Ezequiel viveu entre os judeus cativos levados para a Babilônia pelo rei
Nabucodonosor aproximadamente 597 a.C.
 LivroLivro26º
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Ezequiel: Ele é o personagem principal do livro e é um profeta que recebe visões e
mensagens de Deus. Ezequiel é conhecido por suas profecias simbólicas e suas mensagens
de julgamento e restauração. Ele é frequentemente retratado como um sacerdote, devido ao
seu conhecimento detalhado dotemplo e do culto judaico.
Deus: Ele é a figura central do livro, e muitas das visões e mensagens de Ezequiel são dadas
em nome de Deus. Deus é retratado como o Senhor justo e misericordioso que busca a
fidelidade e obediência de seu povo.
O povo de Israel: Eles são o público-alvo das visões e mensagens de Ezequiel, e muitas das
profecias são direcionadas a eles. O povo de Israel é descrito como tendo se afastado de Deus
e como tendo se envolvido em idolatria e injustiça. Ezequiel é enviado para chamar o povo de
volta à fidelidade a Deus.
Os anciãos de Israel: Eles são os líderes políticos e religiosos de Israel e são frequentemente
criticados por sua infidelidade e má liderança. Ezequiel recebe muitas visões e mensagens
que são direcionadas aos anciãos, chamando-os ao arrependimento e à mudança.
A esposa de Ezequiel: Ela é mencionada em algumas das visões de Ezequiel e é descrita
como um símbolo da infidelidade de Israel para com Deus.
A Visão dos Quatro Seres Viventes (Ezequiel 1): Ezequiel tem uma visão impressionante do
céu, com quatro seres viventes, rodas e uma aparência majestosa que representa a glória de
Deus.
A Comissão de Ezequiel como Profeta (Ezequiel 2-3): Deus comissiona Ezequiel como
profeta, dando-lhe a responsabilidade de transmitir mensagens mesmo em face de
resistência.
O Sítio de Jerusalém Representado (Ezequiel 4-5): Ezequiel realiza ações simbólicas para
representar o cerco de Jerusalém, incluindo o deitar-se de lado por um longo período e o
corte de seus cabelos.
A Visão do Vale de Ossos Secos (Ezequiel 37): Ezequiel tem uma visão poderosa da
ressurreição dos ossos secos, simbolizando a restauração espiritual de Israel.
O Julgamento sobre as Nações (Ezequiel 25-32): Ezequiel profetiza contra várias nações,
incluindo Amom, Moabe, Edom e a Assíria, anunciando o juízo de Deus sobre elas.
A Parábola das Águias e da Videira (Ezequiel 17): Ezequiel usa parábolas para ilustrar a
história de Judá e a futilidade de confiar em alianças estrangeiras.
A Visão do Templo Restaurado (Ezequiel 40-48): Ezequiel recebe uma visão detalhada de
um templo restaurado em Jerusalém, simbolizando a futura restauração espiritual de Israel.
A Condenação dos Líderes Religiosos (Ezequiel 8-11): Ezequiel recebe visões que revelam
a corrupção dos líderes religiosos em Jerusalém, levando ao afastamento da glória de Deus
do Templo.
O Rio da Vida (Ezequiel 47): Ezequiel tem uma visão do rio que flui do templo restaurado,
simbolizando a vida espiritual que fluirá para o povo de Deus.
A Promessa de Um Novo Coração (Ezequiel 36): Deus promete dar um novo coração e um
novo espírito ao Seu povo, removendo o coração de pedra e substituindo-o por um coração
de carne.
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Cova dos
leões
A escrita
na parede
70 semanas
de Daniel
Queda da
BabilôniaI M P É R I O B A B I L Ô N I C O
..........Daniel foi levado com alguns jovens de Judá, para a Babilônia, no primeiro cerco de
Nabucodonosor ao reino de Judá, no ano 606 a.C. Eram eles: Hananias, Misael e Azarias, que
tiverem seus nomes trocados por Nabucodonosorque para Sadraque, Mesaque e Abedenego.
Daniel também teve seu nome trocado, passando a se chamar Beltessazar. Toda a sua vida
praticamente é vivida na Babilônia, pois com aproximadamente 90 anos, ele acompanha à volta
dos judeus para Jerusalém, mas ele, já muito idoso, permanece por lá. 
..........Depois de terem sido levados para Babilônia, Daniel e os amigos foram escolhidos para
serem preparados para o serviço governamental. Os primeiros anos de Daniel na Babilônia foram
os últimos anos da existência do reino de Judá, que ainda estava sendo submetido pela
Babilônia.
..........Recebendo educação especial, Daniel aprende o idioma e a literatura do Império
Neobabilônico e logo se destaca pela sua sabedoria extraordinária e pela firmeza das suas
convicções. Ele e os seus amigos, fiéis ao Deus de Israel, se negam a aceitar qualquer tipo de
favor que os leve a quebrar as prescrições contra Deus. A fidelidade deles foi o que os levou para
as adversidades, mas em todos os momentos Deus se fez presente e os deu o livramento.
..........Deus deu a Daniel a capacidade de interpretar sonhos e isso fez com que ele se tornasse
admirado pelo rei Nabucodonosor. Chegaram a ser membros de um grupo seleto chamado os
sábios, os que serviam ao rei como conselheiros. Foi então quando Daniel teve excepcional
oportunidade de explicar a Nabucodonosor o sonho dos impérios futuros. Como resultado Daniel
foi nomeado para um cargo importante, que aparentemente reteve durante muitos anos.
..........Sadraque, Mesaque e Abedenego tiveram problemas quando desobedecem a ordem para
se curvarem diante de uma estátua de Nabucodonosor. Como punição, são jogados em uma
fornalha ardente, onde são protegidos por um ser angelical bastante semelhante ao filho de
Deus. (Daniel 3:25).
........
Nascimento de
Daniel
Daniel é 
levado cativo
620 a.C 605 a.C 486 a.C539 a.C562 a.C 537 a.C 522 a.C
Imagem de
Nabucodonosor
603 a.C 600 a.C
Fornalha
556 a.C
Visão dos
animais
519 a.C
Morre 
Daniel
IMPÉRIO PERSA
Tempo médio de leitura: 1h e 15 min
Capítulos Versículos Autor Data Estilo
12 357 Daniel
Aprox.
590 a 
570 
a.C
Profetas
Maiores
Autor: Esse livro provavelmente foi escrito por Daniel, apesar de alguns questionarem a sua
autoria. Os capítulos 7 a 12 foram escritos em primeira pessoa, mas os seis primeiros foram
escritos em terceira pessoa. 
Resumo: O Livro de Daniel narra a história de Daniel, um jovem judeu exilado em Babilônia. O
livro combina narrativas biográficas e visões proféticas. Daniel e seus amigos se destacam por sua
fidelidade a Deus na corte babilônica, enfrentando desafios como a prova na fornalha ardente e a
interpretação dos sonhos de Nabucodonosor. A segunda parte do livro apresenta visões
proféticas de Daniel, revelando eventos futuros, reinos sucessivos e a vinda do Messias. O livro
enfatiza a soberania divina sobre os impérios terrenos, encoraja a fidelidade em meio à
adversidade e fornece uma visão profunda sobre o plano de Deus para a história.
Período histórico: O livro de Daniel foi escrito por volta de 530 a.C. enquanto Daniel vivia na
Babilônia. Daniel talvez tivesse 90 anos quando escreveu esse livro.
 LivroLivro27º
104
Anderson Carlos
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https://pt.wikipedia.org/wiki/Profecia_da_est%C3%A1tua_de_Nabucodonosor
..........Há uma grande festa, onde foram usados os utensílios roubados do templo do Senhor,
carregados quando Jerusalém foi invadida. Nesta festa, o Senhor escreve na parede, e Daniel com 82
anos é chamado para interpretar, anunciando o fim do império babilônico e sua derrota para os
medos e persas. 
..........Mais tarde Daniel acaba em uma cova de leões e mais uma vez, Deus protege o seu povo. Daniel
passa uma noite na cova, mas os leões não fazem nada com ele.
Daniel: Ele é o personagem principal do livro e é descrito como um jovem judeu piedoso que é
levado cativo para a Babilônia juntamente com outros jovens da elite de Judá. Daniel é
conhecido por sua sabedoria, coragem e fidelidade a Deus, e é frequentemente chamado para
interpretar sonhos e visões.
Nabucodonosor: Ele é o rei da Babilônia que conquista Judá e leva Daniel e outros cativos
judeus para a Babilônia. Nabucodonosor é retratado como um líder poderoso e arrogante que
eventualmente reconhece a soberania de Deus.
Belsazar: Ele é o filho de Nabonido e o último rei da Babilônia. Belsazar é conhecido por seu
banquete profano, durante o qual ele usa os utensílios sagrados do templo de Jerusalém para
beber vinho.
Os sábios e magos da Babilônia: Eles são os conselheiros do rei que são frequentemente
chamados para interpretar sonhos e visões. Daniel é retratado como sendo mais sábio e mais
capaz do que os outros sábios e magos da Babilônia.
Os três amigos de Daniel: Sadraque, Mesaque e Abednego são três jovens judeus que são
amigos de Daniel e que se recusam a adorar a estátua de ouro de Nabucodonosor.
Escravidão de Daniel em Babilônia (Daniel1): Daniel é levado cativo para Babilônia
juntamente com outros jovens israelitas durante o reinado de Nabucodonosor.
Recusa de Daniel em Comer a Comida do Rei (Daniel 1): Daniel e seus amigos recusam a
comida do rei, optando por uma dieta mais simples e sendo abençoados por Deus.
Interpretação do Sonho da Estátua (Daniel 2): Daniel interpreta o sonho do rei
Nabucodonosor, revelando a sucessão de impérios mundiais e o estabelecimento do reino
eterno de Deus.
Os Três Jovens na Fornalha Ardente (Daniel 3): Sadraque, Mesaque e Abede-Nego se
recusam a adorar a estátua de ouro e são lançados na fornalha ardente, mas são
milagrosamente preservados por Deus.
A Loucura de Nabucodonosor (Daniel 4): Nabucodonosor tem um sonho e depois vive como
um animal por sete anos, até reconhecer a soberania de Deus.
A Escrita na Parede (Daniel 5): Durante um festim, uma mão escreve uma mensagem
misteriosa na parede. Daniel é chamado para interpretar, anunciando o julgamento de Deus
sobre Belsazar e a queda de Babilônia.
Daniel na Cova dos Leões (Daniel 6): Daniel, por sua fidelidade a Deus, é lançado na cova dos
leões, mas Deus o protege, e ele sobrevive milagrosamente.
Visões Proféticas de Daniel (Daniel 7-12): Daniel recebe visões proféticas sobre futuros
impérios, incluindo a visão dos quatro animais, a visão do carneiro e do bode, a visão das
setenta semanas e a visão do homem vestido de linho.
O Pedido de Compreensão (Daniel 12): Daniel busca compreender as visões e recebe
instruções sobre o tempo do fim, incluindo a ressurreição dos mortos.
105
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..........A altura da qual era de sessenta côvados, e a sua largura de seis côvados, o equivalente
a 27 metros de altura, por 2,7 metros de largura.
A cabeça de ouro: Poder Babilônico
O peito e os braços de prata: seria um segundo reinado um pouco inferior ao babilônico.
O quadril: seria um terceiro reino, um reinado de bronze que governaria toda terra.
As pernas de ferro: se refere a um quarto reino forte como o ferro, pois o ferro quebra e
destrói tudo.
Os pés eram em parte ferro e parte barro: essa parte da revelação que Daniel revelara ao
rei se refere aos dedos dos pés que eram em parte de ferro e em parte de barro, assim por
uma parte o reino será forte, e por outra será frágil.
CABEÇA 
DE OURO
PEITO E BRAÇOS
DE PRATA
QUADRIS 
DE BRONZE
PERNAS
DE FERRO
PÉS DE 
BARRO
BABILÔNIA
626 a.C a 539 a.C
MEDO-PERSIA
539 a.C a 330 a.C
GRECIA
330 a.C a 63 a.C
ROMA
63 a.C a 70 d.C
ROMA DIVIDIDA
TEMPO DO FIM
106
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Os profetas menores são chamados assim devido ao tamanho mais curto de seus livros em
comparação com os profetas maiores na tradição. Esses profetas menores são os doze últimos
livros do Antigo Testamento: Oséias, Joel, Amós, Obadias, Jonas, Miquéias, Naum, Habacuque,
Sofonias, Ageu, Zacarias e Malaquias.
Esses livros, embora mais curtos, não são considerados menos importantes em termos de
mensagem profética. A designação de "menores" não se refere à qualidade ou à importância de
suas mensagens, mas apenas ao comprimento relativo de seus escritos em comparação com os
profetas maiores, que são Isaías, Jeremias, e Ezequiel. Ambos os grupos de profetas
desempenham papéis significativos na transmissão da mensagem divina e na compreensão da
relação entre Deus e o Seu povo.
 A ordem dos profetas menores na Bíblia pode variar em algumas tradições, mas, em geral, eles
são listados na seguinte ordem:
Oséias: Profetiza sobre o amor inabalável de Deus por Israel, apesar da infidelidade do povo.1.
Joel: Fala sobre o Dia do Senhor, um dia de julgamento e salvação.2.
Amós: Denuncia a injustiça social e exorta o povo a buscar a justiça e a retidão.3.
Obadias: Profetiza a destruição de Edom e a restauração de Israel.4.
Jonas: Relata a história de Jonas, enviado por Deus para pregar a mensagem de
arrependimento à cidade de Nínive.
5.
Miquéias: Revela a corrupção social e religiosa de Israel e anuncia a esperança de um futuro
rei vindouro.
6.
Naum: Profetiza a destruição de Nínive, capital da Assíria, e o alívio para Judá.7.
Habacuque: Questiona Deus sobre a injustiça e recebe a resposta de que o justo viverá pela
fé.
8.
Sofonias: Anuncia o julgamento vindouro de Deus e a esperança de restauração e bênção
para o remanescente fiel.
9.
Ageu: Exorta o povo a reconstruir o templo e a renovar seu compromisso com Deus.10.
Zacarias: Contém uma série de visões e mensagens proféticas sobre a restauração de
Jerusalém e a vinda do Messias.
11.
Malaquias: Adverte contra a corrupção religiosa e aponta para a vinda de Elias e do Messias.12.
 Esses profetas menores oferecem uma variedade de mensagens, incluindo advertências,
chamados ao arrependimento, consolo, esperança, promessas de restauração e visões do futuro
vindouro. Embora sejam mais curtos em tamanho, eles contêm ensinamentos valiosos sobre a
relação entre Deus e seu povo, e suas palavras continuam a ser relevantes para os leitores hoje.
OSÉIAS
JOEL
AMÓS
OBADIAS
JONAS
MIQUÉIAS
NAUM
HABACUQUE
SOFONIAS
AGEU
ZACARIAS
MALAQUIAS
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Data
Aproximada Profeta Época do
Ministério
Quem recebeu a
profecia? Reis Envolvidos
837 a.C - 800 a.C Joel Pré-Exílio Judá (Reino do Sul) Joás
825 a.C - 782 a.C Jonas Pré-Exílio Assíria (Nínive) Anazias e Jeroboão II
810 a.C - 785 a.C Amós Pré-Exílio Israel (Reino do Norte) Jeroboão II
782 a.C - 725 a.C Oséias Pré-Exílio Israel (Reino do Norte) Jeroboão II, Uzias, Jotão e Acaz
758 a.C - 698 a.C Isaías Pré-Exílio Judá (Reino do Sul) Ezequias
740 a.C - 695 a.C Miquéias Pré-Exílio Judá (Reino do Sul) Uzias, Jotão, Acaz e Ezequias
640 a.C - 630 a.C Naum Pré-Exílio Josias
640 a.C - 610 a.C Sofonias Pré-Exílio Judá (Reino do Sul) Josias
627 a.C - 586 a.C Jeremias Pré-Exílio Judá (Reino do Sul)
Josias, Joacaz, Jeoaquim e
Zedequias
609 a.C - 598 a.C Habacuque Pré-Exílio Judá (Reino do Sul) Josias
606 a.C - 534 a.C Daniel Durante o Exílio Babilônia Exílio com Nabucodonosor e Ciro
592 a.C - 572 a.C Ezequiel Durante o Exílio Babilônia Exílio com Nabucodonosor
586 a.C - 583 a.C Obadias Pré-Exílio Edom Exílio com Nabucodonosor
520 a.C Ageu Após o Exílio Jerusalém Após o exílio com Dario
520 a.C - 518 a.C Zacarias Após o Exílio Jerusalém Após o exílio com Dario
433 a.C - 425 a.C Malaquias Após o Exílio Jerusalém Após o exílio com Artaxerxes
Os profetas no Antigo Testamento desempenharam um papel crucial na comunicação da
mensagem divina ao povo de Israel. A missão dos profetas era multifacetada, e alguns dos
principais objetivos incluíam:
Chamado ao Arrependimento e Retorno a Deus:
Muitas mensagens dos profetas eram chamados ao arrependimento e à volta a uma vida de
retidão e obediência a Deus. Eles repreendiam o povo por seus pecados, idolatria, injustiça
social e infidelidade à aliança.
Anúncio de Julgamento e Consequências:
Os profetas frequentemente anunciavam a iminência do julgamento divino caso o povo não
se arrependesse. Eles alertavam sobre as consequências dos pecados e da desobediência
às leis de Deus.
Promessa de Restauração e Esperança:
Mesmo em meio às mensagens de juízo, muitos profetas proclamavam a promessa de
restauração e esperança para o povo fiel. Eles ofereciam visões de um futuro redentor,
marcado pela reconciliação com Deus e a restauração da prosperidade.
Preparação para a Vinda do Messias:
Alguns profetas apresentaram mensagens messiânicas, antecipando a vinda de um
Messias salvador. Suas profecias foram cumpridas na pessoa de Jesus Cristo, conforme
registrado no Novo Testamento.
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..........Dirigindo-se às dez tribos do reino do norte, no período que antecede a invasão dos
Assírios, o profeta Oseias exorta e chama o povo ao arrependimento.
..........O Senhor ordena a Oseias que se case, e ele escolhe uma mulher chamada Gomer. Depois
de seu casamento, Gomer decide ser infiel a Oseias e comete adultério.O Senhor usa o símbolo
desse casamento para descrever Seu relacionamento com Israel. Israel (a esposa) é infiel ao
Senhor (o marido).
..........Os pecados da nação, são resumidos pelo profeta como o pecado de adultério espiritual,
ilustrado pela própria experiência do profeta ao se casar com uma mulher que o abandonou. Ele
amava de todo coração a sua esposa, mas ela o deixou para se entregar a outros amantes. Esse
amor não correspondido ultrapassou o nível de frustração pessoal para ser uma enorme força de
anúncio. O profeta apresenta a relação entre o Deus, sempre fiel e cheio de amor, e seu povo,
que o abandonou e preferiu correr ao encontro dos ídolos.
..........Oseias passa, então, a denunciar todo tipo de idolatria, que ele chama de prostituição. Essas
prostituições, conforme as palavras de Oseias, não representam apenas adorar imagens de
ídolos, mas inclusive em fazer alianças políticas com potências estrangeiras que provocam
dependência, exploração econômica e opressão.
..........Oseias repreende principalmente as classes dominantes da sociedade:
os reis escolhidos contra a vontade de Deus, que rebaixaram o povo eleito ao nível dos
outros povos
os sacerdotes que deveriam ensinar, espalham ignorância e cheios de ganância, levaram o
povo a ruína.
..........O pecado de Israel é o de infidelidade da noiva com seu esposo, que a libertou do Egito,
cuidou dela e com quem fez votos sagrados de obediência e fidelidade no Monte Sinai. Mas em
lugar de matar a esposa adúltera, como prescrevia a lei, Deus manifesta um amor que vai além
do humano, acolhendo-a novamente. É o seguinte o tema de Oséias: Israel, a esposa infiel
abandona seu esposo compassivo, que a acolhe novamente. 
Oseias inicia
o ministério
Infidelidade de
Gômer e Israel
Cap 1-3
782 a.C 760 a.C
Acusação
Cap 4-7
Julgamento iminente
Cap 8-10
Israel infiel
Deus fiel
Cap 11-14
722 a.C732 a.C753 a.C 742 a.C
Tempo médio de leitura: 45 min
Capítulos Versículos Autor Data Estilo
14 197 Oséias
Aprox.
748 
a.C
Profetas
MenoresProfetizou em Israel (Reino do Norte)
Autor: Esse livro contém os ensinamentos do Profeta Oseias.
Resumo: O Livro de Oséias é um livro profético do Antigo Testamento que narra a história do
profeta Oséias e utiliza sua experiência pessoal como uma metáfora para a relação entre Deus e o
povo de Israel. Oséias é instruído por Deus a se casar com uma mulher infiel chamada Gômer, que
representa a infidelidade de Israel em relação a Deus. O profeta enfrenta a traição de sua esposa,
mas, em um ato de misericórdia, a traz de volta, simbolizando o amor incessante de Deus por
Israel, apesar de sua infidelidade. O livro destaca a fidelidade divina, o chamado ao
arrependimento e a promessa de restauração para aqueles que retornam a Deus.
Período histórico: Oseias profetizou no reino do norte, Israel, próximo do final do reinado de
Jeroboão II. Profetizou na mesma época que Amós, Isaías e Miquéias. Seus ministério que durou
de aproximadamente 60 anos, é o mais longo de todos os profetas. O ministério de Oséias
aconteceu por volta de 748 a.C.
 LivroLivro28º
109
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https://pt.wikipedia.org/wiki/Jeov%C3%A1
Oséias foi um profeta do Reino do Norte, o Reino de Israel, e sua história pessoal serve como
uma poderosa metáfora da infidelidade espiritual do povo de Israel para com Deus. Os
principais personagens do livro são:
Oséias: Ele é o protagonista do livro e é chamado por Deus para ser profeta em Israel. Sua
vida e experiências pessoais com sua esposa Gômer servem como uma parábola para a
relação de Deus com Israel. Oséias é retratado como um homem fiel a Deus, mesmo diante
da infidelidade de sua esposa.
Gômer: Ela é a esposa de Oséias e é descrita como uma mulher infiel, que se prostitui e
abandona o marido em busca de amantes. Gômer representa o povo de Israel, que se afasta
da aliança com Deus e segue após outros deuses.
O Filho de Oséias: O filho de Oséias e Gômer é mencionado no livro e tem um papel
importante na narrativa. Oséias lhe dá um nome simbólico, "Lo-Ami", que significa "não-meu-
povo", como um símbolo da rejeição que Deus expressa em relação a Israel por causa de sua
infidelidade.
Outros Profetas e Líderes: O livro menciona outros profetas e líderes de Israel, mas Oséias é
o principal destaque.
Esses personagens desempenham papéis cruciais na narrativa de Oséias e são usados pelo
profeta para transmitir mensagens espirituais profundas e chamar a atenção do povo de Israel
para a necessidade de arrependimento e retorno a Deus. O livro de Oséias é uma poderosa
reflexão sobre o amor, a graça e a fidelidade de Deus, mesmo diante da infidelidade do Seu
povo.
Casamento de Oséias e Gomer (Oséias 1): Deus instrui Oséias a casar-se com Gomer, uma
mulher que se torna símbolo da infidelidade de Israel para com Deus.
Nomes dos Filhos de Oséias (Oséias 1): Os filhos de Oséias têm nomes simbólicos que
representam a mensagem divina para Israel: Jezreel (que representa o juízo), Lo-Ruama (que
significa "Não Compaixão") e Lo-Ami (que significa "Não-Meu-Povo").
A Metáfora da Esposa Infiel (Oséias 2): Deus usa a relação de Oséias com Gomer como
uma metáfora para a relação de Deus com Israel, descrevendo a infidelidade do povo, mas
também prometendo restauração futura.
O Chamado ao Arrependimento (Oséias 6): Oséias apela para o arrependimento e destaca
a importância da misericórdia e do conhecimento de Deus em vez de meros sacrifícios
externos.
Juízo contra Israel (Oséias 8): O livro destaca o juízo iminente sobre Israel devido à sua
idolatria e desobediência.
Retorno de Israel ao Egito (Oséias 11): O capítulo descreve a tristeza de Deus ao ver a
infidelidade de Israel e recorda a libertação passada do Egito.
Apelo ao Arrependimento (Oséias 14): O livro conclui com um apelo ao arrependimento e
promessas de cura e restauração para aqueles que retornarem ao Senhor.
110
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.......... 
A mensagem do livro é o julgamento que Deus fará contra os inimigos de Israel e, de uma
perspectiva escatológica, a vitória final do povo de Deus.
..........O livro de Joel se concentra nas profecias que Joel fez depois que a terra de Judá foi
atingida por uma forte seca e uma praga de gafanhotos. Essas profecias falam de diversos
sinais que antecederão a Segunda Vinda de Cristo, especialmente de uma grande
propagação do Espírito sobre toda a carne.
..........Os dois primeiros capítulos narram a invasão de gafanhotos que devasta a plantação do
país. Diante disso, Joel pede a participação de todos (profetas, sacerdotes e povo), com
arrependimento e jejum geral, para suplicar a Deus que afaste a catástrofe.
..........Deus mostra a sua misericórdia e anuncia a libertação da praga e as bênçãos para uma
nova plantação.
..........Os dois últimos capítulos descrevem o julgamento de Deus sobre as nações e a vitória
final.
..........Parece que a primeira parte não tem nada a ver com a segunda, mas uma expressão une
o livro todo: o dia do Senhor. O que na primeira parte eram gafanhotos ou exército inimigo, na
segunda se transforma em exército de Deus. A praga se torna apenas uma imagem do grande
dia em que a humanidade prestará contas a Deus.
..........A obediência trará renovação, tanto física quanto espiritual. "Meu espírito vou derramar
sobre tudo o que for carne" disse Deus (Joel 2:28).
..........Quando o espírito Santo desceu sobre os crentes no dia de Pentecostes, o apostolo
Pedro citou essa passagem para explicar o que tinha acontecido. (Atos 2:17)
..........Joel profetiza sobre os últimos dias e afirma que todo país do mundo estará em guerra
pouco antes da Segunda Vinda. O Senhor habitará com Seu povo quando Ele vier novamente.
Joel inicia
o ministério
A praga dos 
gafanhotos
Cap 1
870 a.C 835 a.C
A descrição do
Dia do Senhor
Cap 2
A promessa
da restauração
Cap 3
A benção
do Milênio
Cap 3
796 a.C
Fim do
ministério 
de Joel
Nascimento
de Joel
Julgamento sobre
as nações
Cap 3
ATALIA
JOÁS - REI AOS 7 ANOS AMAZIASTempo médio de leitura: 15 min
Capítulos Versículos Autor Data Estilo
3 73 Joel
Aprox.
586 
a.C
Profetas
MenoresProfetizou em Judá (Reino do Sul)
Autor: A autoria deste livro é de Joel, filho de Petuel (1:1), que era um profeta do reino do sul
(Judá).
Resumo: O Livro de Joel é um livro profético do Antigo Testamento que descreve uma praga de
gafanhotos como um símbolo do Dia do Senhor, um tempo de julgamento divino. Joel chama o
povo ao arrependimento, destaca a necessidade de buscar a Deus em meio à adversidade e
promete restauração e bênçãos futuras. O livro também antecipa a efusão do Espírito Santo,
apontando para eventos futuros e a redenção proporcionada por Deus. Em suma, Joel exorta à
resposta espiritual diante do juízo iminente e destaca a esperança de restauração através do
arrependimento e da misericórdia divina.
Período histórico: Pouco se sabe sobre ele. Não se sabe exatamente quando Joel viveu e
profetizou para o reino de Judá., mas possivelmente antes da invasão babilônica em Judá no ano
de 586 a.C.
 LivroLivro29º
111
Anderson Carlos
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https://pt.wikipedia.org/wiki/Jeov%C3%A1
https://pt.wikipedia.org/wiki/Israel
https://pt.wikipedia.org/wiki/Escatologia
O livro de Joel é um dos livros proféticos do Antigo Testamento da Bíblia que fala sobre a
invasão de uma praga de gafanhotos em Judá e a necessidade de arrependimento e retorno a
Deus. Os personagens principais do livro incluem:
Joel: Ele é o profeta cujo nome é dado ao livro. Ele é conhecido por suas profecias sobre a
invasão de gafanhotos em Judá e suas chamadas para o arrependimento e retorno a
Deus. Pouco se sabe sobre Joel, exceto que ele era filho de Petuel.
O povo de Judá: Eles são o público-alvo das profecias de Joel. O povo de Judá é descrito
como tendo experimentado a praga de gafanhotos que devastou suas plantações, e Joel
é enviado para chamar o povo de volta à fidelidade a Deus. Joel os chama para um
arrependimento genuíno e promete que Deus os restaurará se eles se voltarem para Ele.
Sacerdotes e líderes religiosos: Joel também se dirige aos líderes religiosos de Judá e os
convoca a liderar o povo no arrependimento e na busca por Deus. Ele os exorta a realizar
uma convocação solene de jejum e oração para buscar a misericórdia de Deus.
Os inimigos de Judá: Joel também menciona as nações vizinhas de Judá, que são vistas
como inimigas. Ele profetiza a destruição dessas nações e a vitória final de Deus sobre
elas.
Além desses personagens, o livro de Joel também menciona figuras simbólicas, como a praga
de gafanhotos e a "chuva tardia" e "chuva temporã", que representam bênçãos espirituais e
físicas que Deus promete conceder a seu povo.
A Praga de Gafanhotos (Joel 1): Joel descreve uma praga de gafanhotos que assola a
terra, devastando as plantações e simbolizando a destruição iminente que virá sobre o
povo.
Chamado ao Arrependimento (Joel 1-2): A praga de gafanhotos é interpretada como um
sinal do julgamento divino. Joel faz um chamado ao arrependimento, exortando o povo a
jejuar, lamentar e buscar a Deus.
A Visão dos Exércitos (Joel 2): Joel tem uma visão dos exércitos divinos que virão no Dia
do Senhor, um dia de julgamento e restauração.
Promessas de Restauração (Joel 2): Após o chamado ao arrependimento, Deus promete
restauração ao Seu povo, incluindo a remoção da praga de gafanhotos e a efusão do Seu
Espírito sobre toda a humanidade.
Juízo sobre as Nações (Joel 3): Joel profetiza sobre o juízo divino sobre as nações que se
opuseram a Israel, destacando que Deus é o juiz das nações.
Restauração de Judá e Jerusalém (Joel 3): O livro conclui com promessas de
restauração para Judá e Jerusalém. Haverá fertilidade na terra e habitação segura para o
povo.
112
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.......... ..........Amós, viveu na mesma época que os profetas Oseias e Isaías. Profetizou por volta de
760 a.C. durante o reinado de Jeroboão II tornando Amós o primeiro livro profético da Bíblia a
ser escrito. 
..........Amós viveu no reino de Judá, mas pregou no reino do norte. Seus principais temas foram a
justiça social, a onipotência de Deus e o julgamento divino. Amós profetiza que o Senhor
derramaria julgamentos sobre a Síria, os filisteus, Tiro, Edom, o povo de Amom e Moabe por
causa da iniquidade deles. Ele também pregou que Judá e Israel seriam punidos por rejeitarem
o Senhor.
..........Descrevendo as várias tentativas feitas pelo Senhor de salvar Seu povo, inclusive enviando
profetas para adverti-los, retendo a chuva e permitindo que peste e guerras os perturbassem, no
entanto, o povo não se humilhou nem voltou sua atenção ao Senhor.
..........O profeta ensina que, se o povo se arrepender e buscar sinceramente o Senhor, eles
podem evitar a destruição que estava por vir. Ele declara especificamente que o Senhor não
aceita as ofertas do povo no templo porque o coração das pessoas está voltado para deuses
falsos. Amós profetiza que o modo negligente com que adoram ao Senhor vai levá-los à
destruição.
..........Em cinco visões, Amós anuncia o fim do Reino de Israel, porque a situação era
insustentável diante de Deus (os gafanhotos 7:1-3 e o fogo 7:4-6; o estanho 7:7-9 e o fim do
verão 8:1-3; a visão do santuário 9:1-4).
Amós conta que um dia viu uma praga de gafanhotos destruindo as plantações dos
agricultores, levando-os à fome. 
Amós vê um incêndio terrível que, de tão forte, consome até as fontes subterrâneas de água
depois de ter acabado com os campos.
Amós vê Deus verificando o alinhamento de um muro com um fio de prumo. O muro
simboliza Israel que está torto e deverá ser demolido para ser realinhado, porque muro torto
não tem conserto. Só derrubando. Desta vez Amós não intercede e a certeza do castigo
torna-se mais forte.
Amós vê um cesto de frutas maduras e isto simboliza para ele o fim de Israel.
Amós, um
próspero pastor
813 a.C 782 a.C
Amós é chamado
Julgamento de
Judá e Israel
Cap 1-2
Dois
julgamentos
Cap 7
753 a.C
Esperança
no milênio
e benções
Cap 9
Nascimento
de Amós
Julgamento
sobre Israel
Cap 3-6
JOÁS JEROBOÃO II - Expansão do império | idolatria | vida luxuosa763 a.C
Destruição
da adoração
idólatra
Cap 9
Três visões
do julgamento
futuro 
Cap 7-8
Tempo médio de leitura: 15 min
Capítulos Versículos Autor Data Estilo
9 146 Amós
Aprox.
760 
a.C
Profetas
MenoresProfetizou em Israel (Reino do Norte)
Autor: A autoria deste livro é de Amós que era um pastor que morava em uma cidade chamada
Tecoa, que ficava a quase 20 quilômetros ao sul de Jerusalém.
Resumo: O Livro de Amós, um livro profético do Antigo Testamento, registra as mensagens do
profeta Amós contra a injustiça e a idolatria em Israel. Ele prediz o juízo divino, mas também destaca
a necessidade de justiça social. Amós apela ao arrependimento e à verdadeira adoração a Deus,
apresentando uma visão equilibrada entre a correção divina e a esperança de restauração.
Período histórico: Embora não se saiba precisamente quando o livro de Amós foi escrito, o livro
começa com a explicação de que Amós pregou durante o reinado de Uzias, em Judá, e de
Jeroboão II, em Israel, no oitavo século a.C.
 LivroLivro30º
113
Anderson Carlos
andersonkerigma@hotmail.com
HP3766754185
https://pt.wikipedia.org/wiki/Oseias
https://pt.wikipedia.org/wiki/Isa%C3%ADas
https://pt.wikipedia.org/wiki/Jerobo%C3%A3o_II
https://pt.wikipedia.org/wiki/Justi%C3%A7a_social
https://pt.wikipedia.org/wiki/Onipot%C3%AAncia
https://pt.wikipedia.org/wiki/Jeov%C3%A1
https://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Reino_de_Israel_Setentrional&action=edit&redlink=1
https://pt.wikipedia.org/wiki/Am%C3%B3s
https://pt.wikipedia.org/wiki/Am%C3%B3s
https://pt.wikipedia.org/wiki/Am%C3%B3s
https://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Reino_de_Israel_Setentrional&action=edit&redlink=1
https://pt.wikipedia.org/wiki/Am%C3%B3s
https://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Reino_de_Israel_Setentrional&action=edit&redlink=1
O profeta nos ensina que orações e sacrifícios não compensam más ações. A prática de atosreligiosos não é um seguro contra o julgamento de Deus e a imunidade não pode ser
reivindicada simplesmente por causa de um favor passado de Deus, independentemente de
ações e da medida do serviço fiel.
Amós: O próprio Amós é o protagonista do livro. Ele era um pastor de ovelhas e um agricultor
antes de ser chamado por Deus para ser profeta. Amós foi enviado por Deus para denunciar
os pecados e injustiças do povo de Israel, especialmente as classes sociais privilegiadas e
líderes corruptos.
Deus: Embora Deus não seja um personagem visível no livro, Ele é a figura central na
mensagem de Amós. Deus é retratado como o Juiz justo que traz julgamento sobre Israel por
causa de sua injustiça, idolatria e opressão dos pobres.
Israel: O povo de Israel como um todo é retratado como o principal destinatário das palavras
de Amós. O livro critica a nação de Israel por sua infidelidade a Deus, exploração dos pobres,
corrupção dos tribunais, opressão dos fracos e sua busca por riquezas materiais.
Classes sociais privilegiadas: Amós critica especificamente as classes sociais privilegiadas,
como os ricos, os líderes religiosos e os comerciantes, por sua opressão dos pobres e sua
exploração econômica. Ele denuncia sua busca insaciável por riquezas e seu desprezo pelas
necessidades dos menos favorecidos.
Líderes religiosos: Os líderes religiosos, como os sacerdotes e profetas, também são alvos
das palavras de Amós. Ele os acusa de corrupção, de desviar-se do verdadeiro propósito da
adoração a Deus e de se envolver em práticas religiosas vazias e hipócritas.
Denúncia dos Pecados de Israel: Amós começa seu ministério denunciando os pecados e a
injustiça em Israel. Ele critica a opressão dos pobres e o tratamento injusto dos necessitados
pelos ricos e poderosos.
Visões e Profecias: Amós recebe várias visões e mensagens de Deus, alertando sobre o
julgamento iminente que virá sobre Israel devido à sua infidelidade e idolatria.
Julgamento contra as Nações Vizinhas: Antes de pronunciar juízo sobre Israel, Amós
também profetiza contra outras nações vizinhas, destacando que Deus é soberano sobre
todas as nações e punirá a injustiça onde quer que seja encontrada.
O Chamado de Amós: O livro destaca o chamado divino de Amós, mostrando que ele não
era um profeta por formação, mas foi escolhido e capacitado por Deus para cumprir essa
função.
A Visão do Cesto de Frutas Maduras: Amós recebe uma visão de um cesto de frutas
maduras, simbolizando o julgamento iminente sobre Israel, pois eles estavam "maduros" para
a colheita da ira divina.
Condenação da Adoração Falsa: Amós critica a adoração vazia e hipócrita em Israel,
enfatizando a importância da justiça social e do relacionamento genuíno com Deus em
oposição aos rituais vazios.
Promessas de Restauração: Apesar das advertências de julgamento, o livro também inclui
promessas de restauração e bênçãos futuras para o povo de Deus, indicando a fidelidade e
misericórdia divinas.
114
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.......... 
..........O livro de Obadias é o livro mais curto do Antigo Testamento e a sua profecia enfatiza a
futura restauração de Israel.
..........Obadias fala contra o orgulho de Edom e profetiza sua queda e destruição. Esses vinte e
um versículos abordam uma questão muito séria e importante, que é a necessária da
solidariedade entre os mais fracos diante de um povo opressor. O país estava sendo saqueado
e destruído pelos babilônios e Obadias reparou que Edom, país-irmão, ao invés de ajudar o
mais fraco, uniu forças com o lado do mais forte. 
..........Edom estava gostando do que acontecia, aproveitando para conquistar terras, participar
das invasões, matava, perseguia e dedurava os que estavam escondidos e pediam proteção. 
..........Além do mais, os edomitas eram adjetivados como arrogantes, considerando-se
invencíveis e orgulhosos de sua sabedoria e da valentia de seus guerreiros. O profeta mostra
que a sabedoria se torna insensatez e a valentia se transforma em covardia, quando aliadas ao
inimigo contra um país-irmão desprotegido e atacado. 
..........Obadias reconhece que Judá também não é inocente e, por isso, está sofrendo uma das
situações mais trágicas de sua história, no entanto Edom é mais culpado, porque não foi
fraterno nesse momento crucial da história.
..........Pode-se estranhar a conclusão do profeta, já que Edom não deveria guardar rancor de
seu irmão nem tomar parte, com alegria selvagem, da destruição de Jerusalém. Outros escritos
bíblicos ensinam que não só deve-se esperar o perdão de nossos irmãos, mas também perdoá-
los.
O tema do livro de Obadias é :
o grande pecado de Edom 
violência contra Judá; 
seu castigo
extinção nacional. 
 Os edomitas eram os descendentes de Esaú, irmão de Jacó e filho de Isaque. Os
versículos 10-14, indicam que o livro foi escrito depois da destruição de Jerusalém. 
Profetizou em Judá (Reino do Sul)
870 a.C 843 a.C
Reino de Edom ataca Judá
841 a.C
REI JEOSAFÁ
848 a.C
REI JEORÃO REI ATALIA
835 a.C
REI JOÁS
Tempo médio de leitura: 5 min
Capítulos Versículos Autor Data Estilo
1 21 Obadias
Aprox.
586 
a.C
Profetas
Menores
Autor: O autor desse livro é provavelmente, Obadias, talvez uma pessoa com esse nome ou um
profeta desconhecido de quem "Obadias" (que significa "servo de Deus") seja um título. Não se sabe
absolutamente nada acerca de Obadias. Há muitos com este nome no Antigo Testamento.
Resumo: O Livro de Amós, um livro profético do Antigo Testamento, registra as mensagens do
profeta Amós contra a injustiça e a idolatria em Israel. Ele prediz o juízo divino, mas também destaca
a necessidade de justiça social. Amós apela ao arrependimento e à verdadeira adoração a Deus,
apresentando uma visão equilibrada entre a correção divina e a esperança de restauração.
Período histórico: Provavelmente após a queda de Jerusalém 586 a.C
 LivroLivro31º
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Anderson Carlos
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https://pt.wikipedia.org/wiki/Imp%C3%A9rio_Neobabil%C3%B4nico
https://pt.wikipedia.org/wiki/Edom
https://pt.wikipedia.org/wiki/Edom
https://pt.wikipedia.org/wiki/Reino_de_Jud%C3%A1
https://pt.wikipedia.org/wiki/Edom
https://pt.wikipedia.org/wiki/Jerusal%C3%A9m
O livro de Obadias é um dos livros proféticos do Antigo Testamento da Bíblia. Ele é atribuído
ao profeta Obadias, cuja identidade e contexto histórico específico são desconhecidos. Os
principais personagens do livro de Obadias são:
Obadias: Obadias é o protagonista do livro e o profeta que recebeu a mensagem de Deus
para transmitir à nação de Edom. Ele é o autor do livro e é responsável por transmitir as
palavras de condenação e julgamento de Deus contra Edom.
Edom: O principal destinatário da mensagem de Obadias é a nação de Edom,
descendente de Esaú, irmão de Jacó. Edom é criticada e condenada por seu orgulho,
arrogância, hostilidade e opressão contra o povo de Israel. A nação de Edom é vista como
inimiga de Israel e é alvo do juízo divino.
Nações vizinhas: O livro de Obadias também menciona as nações vizinhas a Edom, como
os filisteus e os amonitas. Essas nações são mencionadas em relação ao seu envolvimento
ou cumplicidade na destruição de Judá e em contraste com o julgamento que recai sobre
Edom.
Deus: Embora Deus não seja um personagem visível no livro, Ele é a figura central na
mensagem de Obadias. Deus é retratado como o juiz justo que traz julgamento sobre
Edom por causa de sua maldade e hostilidade contra o povo de Israel. Ele é aquele que
governa sobre as nações e cumpre suas promessas de justiça e salvação para o seu povo.
Juízo contra Edom (Obadias 1): 
O profeta Obadias recebe uma visão de juízo contra Edom, que é acusada de
arrogância, orgulho e crueldade em relação ao povo de Judá.
O contexto histórico por trás dessa profecia pode ser associado ao período em que a
nação de Edom não apenas não ajudou, mas até mesmo se regozijou com a desgraça
de Judá durante ataques e invasões. Essa conduta provocou a ira de Deus, e a
mensagem de Obadias anuncia a retribuição divina sobre Edom.
A Traiçãode Edom (Obadias 1:10-14): 
Obadias destaca a traição de Edom durante a invasão de Jerusalém pelos inimigos. Ao
invés de ajudar, Edom se alegra com a desgraça de Judá.
O Dia do Senhor e a Restauração de Israel (Obadias 1:15-21): 
O profeta anuncia o Dia do Senhor, um dia de juízo divino sobre as nações. Para Edom,
isso significa retribuição por suas ações. Ao mesmo tempo, Obadias fala sobre a
restauração de Israel e a soberania de Deus sobre todas as nações.
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.......... 
..........Jonas é o personagem central deste livro, no qual Deus ordena que ele vá à cidade de
Nínive para profetizar contra ela "porque a sua maldade subiu até a minha presença", mas
Jonas, em vez disso, tenta fugir da "presença do Senhor" partindo de Jope e navegando
para Társis. 
..........Uma enorme tempestade surge e os marinheiros, percebendo que não é uma
tempestade comum, lançam sorte e descobrem que Jonas é o culpado. Jonas assume a
responsabilidade e afirma que se ele for jogado ao mar, a tempestade findará. Os
marinheiros se recusam a fazer isso e continuam a remar, mas todos os seus esforços
fracassam e acabam sendo forçados a jogar Jonas ao mar. Como resultado, a tempestade se
acalma e os marinheiros oferecem sacrifícios a Deus. Jonas é milagrosamente salvo por ser
engolido por um peixe grande, em cuja barriga ele passa três dias e três noites. Enquanto
estava no grande peixe, Jonas ora a Deus em sua aflição e se compromete a agradecer e a
pagar o que prometeu. Deus então ordena que o peixe vomite Jonas.
..........A história do peixe tornou famoso o livro, pois os evangelhos associam a figura e
aventura de Jonas como sinal da morte e ressurreição de Jesus. Assim como Jonas ficou três
dias no ventre do peixe, Jesus vai ficar três dias no ventre da terra, depois ressuscitará, como
Jonas voltou à luz do dia
..........Deus novamente ordena que Jonas viaje para Nínive e profetize a seus habitantes.
Desta vez, ele entra e entra na cidade, gritando: "Daqui a quarenta dias Nínive será
destruída". Depois que Jonas atravessou Nínive, o povo de Nínive começou a acreditar em
sua palavra e proclamar um jejum. O rei de Nínive veste um pano de saco e senta-se sobre
cinzas, fazendo uma proclamação que decreta o jejum, o uso de pano de saco, a oração e o
arrependimento. Deus vê seus corações arrependidos e poupa a cidade naquele momento. 
..........Quando finalmente Jonas prega, Nínive se arrepende, e Deus poupa a cidade da
destruição com a qual Ele a ameaçou. Mas o preconceituoso Jonas reclama. A história
termina com Deus proclamando sua preocupação até mesmo com os pagãos depravados.
..........
..........
782 a.C Deus prepara Nínive para o arrependimento
As ordens de Deus e a fuga de Jonas
A oração de Jonas
O chamado de Jonas renovado (Nínive se arrepende)
Jonas reprovado por Deus
760 a.C
REI JEROBOÃO II (782 - 753 a.C)
752 a.C
Jonas morre
Tempo médio de leitura: 15 min
Capítulos Versículos Autor Data Estilo
4 48 Jonas
Aprox.
760 
a.C
Profetas
MenoresProfetizou em Nínive
Autor: Não fica claro quem é o autor desse livro. A história é sobre Jonas, mas é contado em
terceira pessoa.
Resumo: O Livro de Jonas narra a história do profeta Jonas, que inicialmente tenta fugir da missão
de Deus, mas é engolido por um grande peixe depois de ser lançado ao mar. Dentro do peixe,
Jonas se arrepende e é vomitado na praia. Ele então obedece a Deus, pregando uma mensagem
de arrependimento à cidade de Nínive, que se arrepende coletivamente. Jonas, no entanto, fica
descontente com a misericórdia de Deus para com Nínive. O livro destaca a soberania de Deus,
Sua compaixão e a importância do arrependimento.
Período histórico: Aproximadamente em 760 a.C Jonas profetizou durante o reinado do Rei
Jerobão II em Israel (2Reis 14:23-25) que reinou de 793 a 753 a.C.
 LivroLivro32º
117
Anderson Carlos
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https://pt.wikipedia.org/wiki/Jonas
https://pt.wikipedia.org/wiki/Jonas
https://pt.wikipedia.org/wiki/Deus
https://pt.wikipedia.org/wiki/N%C3%ADnive
https://pt.wikipedia.org/wiki/Jope
https://pt.wikipedia.org/wiki/T%C3%A1rsis_(cidade)
https://pt.wikipedia.org/wiki/Tempestade
https://pt.wikipedia.org/wiki/Cleromancia
https://pt.wikipedia.org/wiki/Peixe
https://pt.wikipedia.org/wiki/Jesus
https://pt.wikipedia.org/wiki/Jejum
Descontente e enfurecido por isso, Jonas se refere à sua viagem anterior para Társis, afirmando
que, como Deus é misericordioso, era inevitável que Deus se afastasse das calamidades
ameaçadas. Ele então sai da cidade e construiu para si um abrigo, esperando para ver se a
cidade será ou não destruída. Deus faz com que uma planta (em hebraico: um kikayon) cresça
sobre o abrigo de Jonas, para lhe dar alguma sombra do sol. Mais tarde, Deus faz com que uma
lagarta morda a raiz da planta e ela murcha. Jonas, agora sendo exposto a toda a força do sol,
quase desmaia e pede a Deus que o mate.
Mas Deus disse a Jonas: "Você tem alguma razão para estar tão furioso por causa da planta? "
Respondeu ele: "Sim, tenho! E estou furioso a ponto de querer morrer". Mas o SENHOR lhe
disse: "Você tem pena dessa planta, embora não a tenha podado nem a tenha feito crescer. Ela
nasceu numa noite e numa noite morreu. Contudo, Nínive tem mais de cento e vinte mil
pessoas que não sabem nem distinguir a mão direita da esquerda, além de muitos rebanhos.
Não deveria eu ter pena dessa grande cidade?" — Jonas 4:9-11
O livro de Jonas é um dos livros proféticos do Antigo Testamento da Bíblia. Ele narra a história
de Jonas, um profeta hebreu enviado por Deus para pregar ao povo de Nínive, capital da
Assíria. Os principais personagens do livro de Jonas são:
Jonas: Jonas é o protagonista do livro e o profeta que recebe a ordem de Deus para pregar
em Nínive. Inicialmente, ele reluta em cumprir sua missão e tenta fugir da presença de Deus
embarcando em um navio. Jonas é engolido por um grande peixe e, após três dias e três
noites, é vomitado na praia. Ele finalmente obedece a Deus e prega a mensagem de
arrependimento aos ninivitas.
Deus: Deus é retratado como o soberano e misericordioso. Ele chama Jonas para pregar a
mensagem de julgamento e arrependimento aos ninivitas, mostrando Seu desejo de
perdoá-los caso se arrependam de seus maus caminhos. Deus demonstra Sua bondade e
graça ao perdoar Nínive quando eles se arrependem, o que causa desconforto e frustração
em Jonas.
Marinheiros: No início da história, Jonas embarca em um navio para fugir de sua missão.
Durante a viagem, uma tempestade se levanta, e os marinheiros invocam seus deuses para
acalmar as águas. Quando percebem que Jonas é a causa do problema, eles lançam Jonas
ao mar para salvar o navio. 
Ninivitas: O povo de Nínive é mencionado como o público-alvo da pregação de Jonas. Os
ninivitas são retratados como uma nação ímpia e perversa, mas quando ouvem a
mensagem de Jonas, incluindo o anúncio de que Deus destruiria a cidade, eles se
arrependem genuinamente de seus pecados. Eles jejuam, vestem-se de saco e cinzas, e
buscam a misericórdia de Deus. Deus, então, se compadece deles e decide não destruir a
cidade.
Embora o livro de Jonas seja uma narrativa curta, ele apresenta importantes lições sobre a
misericórdia de Deus, o chamado à obediência e a natureza humana. Ele também destaca a
vontade de Deus de perdoar e mostrar misericórdia, mesmo para aqueles considerados
inimigos.
118
Anderson Carlos
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https://pt.wikipedia.org/wiki/Hebraico
https://pt.wikipedia.org/wiki/Kikayon
https://pt.wikipedia.org/wiki/Lagarta
https://pt.wikipedia.org/wiki/Desmaio
JONAS SOBREVIVE
3 dias
NA BARRIGA DE 
UM GRANDE PEIXE
7M 12M 20M 30M
JONAS CAPÍTULO 1 E 2
Homem comum (Apox. 1,80M e 85Kg)
Grandes tubarões brancos (Pode chegar a
7M de comprimento e 2,5 toneladas)
Tubarão baleia (Pode chegar a 12M de
comprimento e 12 Toneladas)
Baleia cachalote (Pode chegar a
20M de comprimento e 45 toneladas)
Baleia azul (Pode chegar a 30M de
comprimento e 200 toneladas)
119Anderson Carlos
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.......... 
..........Durante os reinados de Uzias, rei de Judá, e Jeroboão II, rei de Israel, um período de
relativa paz e prosperidade, a situação começou a minguar. Isso foi em parte devido ao
aumento da nação Assíria que após um período de crescimento, tornou-se uma potente força
política no Médio Oriente. Com a ascensão da Assíria, veio um aumento da pressão militar
sobre os reinos de Judá e de Israel.
..........Ao mesmo tempo em que o comércio era crescente, grandes proprietários estavam
desejando e se apoderando dos terrenos e casas de famílias mais pobres. Miqueias contrapôs
essas práticas que violaram os direitos dos pequenos agricultores e resultaram em ganhos
econômicos para os grandes proprietários.
..........Miqueias, e os outros profetas menores, também se manifestaram contra a falta de
obediência aos princípios de Deus. Muitos aspectos da aliança haviam sido abandonados em
favor do culto a Baal e de outras práticas pagãs. 
..........O período da atividade de Miqueias também se sobrepõe a de Isaías, é possível que os
dois fossem contemporâneos, muitas vezes confundidos um com o outro. 
..........Miqueias foi um profeta levantado por Deus para profetizar em Judá num período
importante de sua história. O profeta também é conhecido como o defensor dos oprimidos. Ele
condena os ricos por tirarem a terra dos pobres (Miquéias 2.2). Também ataca os comerciantes
desonestos por usarem balanças fraudulentas, subornarem os juízes e cobrarem juros
abusivos.
..........Até mesmo os sacerdotes e profetas se corromperam pela onda de ganância e
desonestidade que varria o país. Miqueias fala de forma extremamente dura com aquele povo,
que está mais preocupado em seguir rituais do que em viver retamente aos olhos de Deus.
..........O profeta Miqueias era natural de Moresete, uma cidade de Judá. Por isto ele é designado
como “morastita” (Miqueias 1:1). Isso significa que Miqueias era um estrangeiro em Jerusalém.
Acredita-se que Moresete ficava cerca de pouco mais de 30 quilômetros de Jerusalém.
739 a.C 731 a.C
 <-------------------------------------------------------------- Escritos de Miquéias ------------------------------------------------------------>
715 a.C
Miquéias foi contemporâneo de Isaías
710 a.C
Início do ministério
de Miquéias
735 a.C
REI JOTÃO REI ACAZ REI EZEQUIAS
Julgamento sobre Judá e Israel
O pecado exige punição
Chamados para ouvir
Liderança ímpia é punida 
A demanda do Senhor
Promessas e bençãos
Fim do ministério 
de Miquéias
Tempo médio de leitura: 25 min
Capítulos Versículos Autor Data Estilo
7 105 Miquéias
Aprox.
700 
a.C
Profetas
MenoresProfetizou em Judá (Reino do Sul)
Autor: Miqueias ou escreveu as profecias, ou as ditou para outra pessoa.
Resumo: O Livro de Miquéias é um livro profético do Antigo Testamento que destaca as
preocupações de Miquéias com a injustiça social, a opressão e a idolatria em Judá e Israel. Ele
critica líderes corruptos e prediz o julgamento divino. Miquéias também oferece esperança,
apontando para a vinda do Messias e uma era de justiça e paz. O livro destaca a importância da
justiça, da humildade e da fidelidade a Deus.
Período histórico: Miqueias profetizou durante os dias do Rei Ezequias de Judá em
proximadamente 700 a.C. Portanto, ele provavelmente foi contemporâneo dos Profetas Amós,
Oseias, Jonas e Isaías. Miqueias dirigiu suas palavras aos reinos de Judá e de Israel.
 LivroLivro33º
120
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https://pt.wikipedia.org/wiki/Uzias
https://pt.wikipedia.org/wiki/Jerobo%C3%A3o_II
https://pt.wikipedia.org/wiki/Ass%C3%ADria
https://pt.wikipedia.org/wiki/Baal
https://pt.wikipedia.org/wiki/Pag%C3%A3
https://pt.wikipedia.org/wiki/Isa%C3%ADas
https://pt.wikipedia.org/wiki/Miqueias
https://pt.wikipedia.org/wiki/Ezequias_de_Jud%C3%A1
O livro de Miqueias é um dos livros proféticos do Antigo Testamento da Bíblia. Ele é atribuído
ao profeta Miqueias, que profetizou durante o século 8 a.C. Os principais personagens do livro
de Miqueias são:
Miqueias: Miqueias é o protagonista do livro e o profeta que recebeu a mensagem de Deus
para transmitir ao povo de Israel. Ele denuncia a corrupção, a opressão e a injustiça social
que ocorrem na nação, especialmente entre os líderes políticos e religiosos. Miqueias é
conhecido por sua defesa da justiça, bondade e lealdade a Deus.
Deus: Embora Deus não seja um personagem visível no livro, Ele é a figura central na
mensagem de Miqueias. Deus é retratado como o juiz justo que traz julgamento sobre
Israel por causa de sua idolatria, injustiça e opressão. No entanto, Deus também é
misericordioso e oferece uma promessa de restauração e redenção para o povo que se
arrepende.
Líderes corruptos: Miqueias critica severamente os líderes políticos e religiosos de Israel
por sua corrupção, ganância e exploração do povo. Ele condena sua injustiça, violência,
suborno e falsidade. Os líderes são acusados de distorcer a justiça, favorecer os ricos e
oprimir os pobres.
Povo de Israel: O povo de Israel como um todo é o público-alvo da mensagem de Miqueias.
Eles são chamados a se arrepender de seus pecados, abandonar a idolatria e voltar-se para
Deus. Miqueias fala sobre o julgamento iminente que recairá sobre a nação, mas também
oferece a esperança de restauração e redenção se eles se voltarem para o caminho do
Senhor.
A Acusação contra Israel e Judá (Miqueias 1-2): Miqueias denuncia os pecados de Israel
e Judá, incluindo idolatria, corrupção e exploração dos pobres. Ele destaca as
consequências desses pecados.
A Profecia sobre Belém (Miqueias 5): Miqueias profetiza que o Messias, o governante
vindouro de Israel, nascerá em Belém, uma profecia cumprida com o nascimento de Jesus.
A Condenação dos Líderes Corruptos (Miqueias 3): O profeta critica os líderes religiosos
e políticos por sua corrupção e exploração do povo. Ele destaca que Deus julgará esses
líderes.
O Chamado ao Arrependimento (Miqueias 6): Miqueias, em nome de Deus, faz um apelo
ao arrependimento, enfatizando que o Senhor deseja uma relação de justiça, misericórdia
e humildade com Seu povo.
A Promessa de Redenção (Miqueias 4-5): Miqueias profetiza sobre um tempo de paz e
justiça no futuro, quando as nações buscarão o Deus de Israel. Ele também destaca a vinda
do Messias como um pastor para o Seu povo.
A Síntese da Mensagem (Miqueias 6:8): Miqueias resume a mensagem divina,
enfatizando que Deus requer que Seu povo pratique a justiça, ame a bondade e ande
humildemente com Ele.
Lamentação e Esperança (Miqueias 7): O livro termina com Miqueias lamentando os
pecados de Israel, mas também expressando esperança na fidelidade e misericórdia de
Deus.
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Anderson Carlos
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.......... 
..........A profecia de Naum foi provavelmente registrada no reino de Judá depois de 660 a.C. e
antes da queda de Nínive, que ocorreu por volta de 606 a.C. Este livro é uma "profecia contra
Nínive", capital do Império Assírio.
..........Naum é uma espécie de continuidade de Jonas, como se fosse a parte dois. Embora a
cidade tenha evitado uma vez o julgamento de Deus, absorvendo a pregação de Jonas em seu
coração e se arrependendo, agora, mais de um século depois, experimentará a mais terrível
consequência de seus pecados.
..........Naum dirigiu parte de sua profecia ao povo de Nínive. Essas pessoas não eram as mesmas
que tinham se arrependido de seus pecados depois de Jonas ter pregado em Nínive mais de
um século antes. O povo de Nínive tinha voltado à iniquidade na época de Naum e suas ações
os levaram à destruição. A destruição da Assíria pode ser comparada à destruição dos iníquos
que ocorrerá nos últimos dias.
.........."Pobre da cidade coberta de sangue!", clama Naum (Naum 3:1). Nínive, capital do
império sanguinário da Assíria, tinha sido tomada como alvo pelo julgamento de Deus, que diz:
"Constranger-te-ei, e farei de ti uma cena" (Naum 3:6), pelos seus pecados de idolatria e
crueldade. 
..........A profecia de Naumse realizou quando o império babilônico caiu sobre Nínive, em 612 a.C.
A ruína de Nínive, capital da Assíria, é descrita de maneira grandiosa e sem meios termos, não
deixando dúvidas sobre quem destrói a capital sanguinária e idólatra é o próprio Deus.
..........O livro de Naum tem um único tema em destaque, que é a destruição de Nínive. É a
continuação da mensagem do profeta Jonas. É evidente que mudaram de opinião a respeito de
seu primeiro arrependimento e de tal maneira se entregaram à idolatria, crueldade e opressão,
que 120 anos mais tarde, Naum pronunciou contra eles o julgamento de Deus em forma de uma
destruição completa. 
698 a.C 640 a.C 609 a.C
Destruição do Egito
663 a.C ASSURBANIPAL
REI JOSIAS
Poderoso governante da Assíria
630 a.C 633 a.C 612 a.C
O cerco de Nínive e a destruição
Os pecados de Nínive (relembram o
arrependimento de Níníve 150 anos antes,
quando Jonas pregou)
Fim do ministério 
de Naum
Destruição
de Nínive
Tempo médio de leitura: 10 min
Capítulos Versículos Autor Data Estilo
3 47 Naum
Aprox.
660 
a.C
Profetas
MenoresProfetizou em Judá (Reino do Sul)
Autor: Esse livro registra “a visão de Naum, o elcosita”. Não se sabe se Naum escreveu ou ditou as
palavras dessa visão, ou se outra pessoa as escreveu.
Resumo: O Livro de Naum é um livro profético do Antigo Testamento que pronuncia a destruição
iminente da cidade assíria de Nínive. Naum destaca a justiça de Deus e a vingança contra a
opressão e a crueldade de Nínive. O livro utiliza linguagem poética e descritiva para enfatizar a
certeza do julgamento divino. Naum proclama a soberania de Deus sobre as nações e encoraja a
confiança na justiça divina.
Período histórico: Naum profetizou no século sétimo a.C., aproximadamente na mesma época de
Sofonias e Jeremias. Cada um desses profetas relatou seu ponto de vista dos anos da invasão da
Babilônia em Judá.
 LivroLivro34º
122
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https://pt.wikipedia.org/wiki/Imp%C3%A9rio_Ass%C3%ADrio
https://pt.wikipedia.org/wiki/N%C3%ADnive
https://pt.wikipedia.org/wiki/Ass%C3%ADria
O livro de Naum é um dos livros proféticos do Antigo Testamento da Bíblia. Ele é atribuído ao
profeta Naum, cuja identidade e contexto histórico específico são desconhecidos. Os principais
personagens do livro de Naum são:
Naum: Naum é o autor do livro e o profeta que recebeu a mensagem de Deus para transmitir
a respeito da destruição de Nínive, a capital da Assíria. Ele profetiza a queda de Nínive e a
punição divina sobre o império assírio por causa de sua violência, idolatria e opressão contra
outras nações.
Deus: Deus é retratado como o soberano e juiz justo que traz julgamento sobre Nínive. Ele é
o poderoso governante que está no controle de todos os eventos históricos e que
determina o destino das nações. O livro enfatiza a justiça divina e o cuidado de Deus com
Seu povo.
Nínive: A cidade de Nínive, capital da Assíria, é mencionada como o alvo da mensagem de
Naum. Ela é retratada como uma cidade ímpia, arrogante, violenta e opressora. O livro
descreve a destruição iminente de Nínive e a punição que virá sobre ela.
O Julgamento contra Nínive (Naum 1-3): 
O profeta Naum anuncia o juízo de Deus sobre Nínive. Ele descreve a ira divina, a
destruição que virá sobre a cidade e a justiça de Deus contra a violência e a opressão.
O Senhor é Zeloso e Vingador (Naum 1:2-8): 
Naum destaca a natureza zelosa e vingadora de Deus. Ele enfatiza a soberania divina e a
certeza do juízo sobre aqueles que se opõem ao Senhor.
A Profecia do Cerco a Nínive (Naum 2): 
Naum descreve vividamente o cerco e a tomada de Nínive pelos inimigos, destacando o
caos e o pânico na cidade.
A Destruição de Nínive (Naum 3): 
Naum continua a descrever a ruína e a vergonha que virão sobre Nínive. Ele lista os
pecados da cidade, incluindo feitiçaria, prostituição e violência.
A Reação das Nações (Naum 3:18-19): 
O livro termina com uma reflexão sobre a reação das nações ao ouvirem sobre a queda
de Nínive. As pessoas exaltam a justiça de Deus e reconhecem a futilidade de resistir ao
Seu poder.
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.......... 
 Habacuque inicia o livro questionando a justiça de Deus diante da maldade e da opressão
que ocorrem em Judá. Deus então responde que está levantando os caldeus, um povo ímpio e
cruel, para punir Judá. Habacuque então questiona a justiça desta punição, e Deus responde
que a arrogância e o pecado de Judá merecem tal punição.
..........O livro de Habacuque é diferente dos demais livros dos profetas em seu estilo de escrita,
pois em momento algum há profecias contra esta ou aquela nação ou pessoa em particular,
porém o que se pode ver é uma covernsa entre o profeta e Deus. 
..........Entre seu texto há no capítulo dois a expressão: "O justo viverá da fé", que mais tarde
inspiraria o apóstolo Paulo a escrever a mais teológica de suas cartas, a Carta aos Romanos, que
posteriormente inspirou também Martinho Lutero na elaboração das 95 Teses da Reforma
Protestante.
..........Em Judá, o profeta se queixa de que Deus permite a violência e a injustiça entre Seu povo,
mas Habacuque fica chocado ao saber o plano de Deus para lidar com o problema, mandar os
"desgostosos e ousados" (Habacuque 1:6) caldeus para punirem Judá.
..........Habacuque argumenta que os caldeus eram bem piores que os desobedientes judeus,
dizendo a Deus. "Teu olhar é tão limpo para enxergar a iniquidade" (Habacuque 1:13).
O Senhor, diz que está apenas usando os caldeus para Seus propósitos, e que no tempo certo,
Ele os punirá por seus pecados. Não era trabalho de Habacuque questionar os caminhos de
Deus. Habacuque, assim como Jó, submete-se à autoridade divina
..........Nosso mundo é muito parecido com o de Habacuque, cheio de violência e injustiça, mas
Deus ainda está no controle. Ele está trabalhando em Seus próprios propósitos
650 a.C 605 a.C
Nascimento de 
Habacuque
640 a.C
O reinado do rei Jeoaquim
597 a.C 586 a.C
Cativeiro Babilônico
Templo em Jerusalém
destruído
Encontrado 
o Livro da Lei
Habacuque questiona o silêncio de Deus e os pecados de Israel
Deus proclama a invasão da Babilônia
Habacuque questiona o silêncio de Deus e a crueldade da Babilônia
Deus proclama a destruição da Babilônia
Habacuque canta uma oração de Fé
Avivamento e expansão do império
Tempo médio de leitura: 15 min
Capítulos Versículos Autor Data Estilo
3 56 Habacuque
Aprox.
600 
a.C
Profetas
MenoresProfetizou em Judá (Reino do Sul)
Autor: A autoria é atribuída a Habacuque (1:1).
Resumo: O Livro de Miquéias é um livro profético do Antigo Testamento que destaca as
preocupações de Miquéias com a injustiça social, a opressão e a idolatria em Judá e Israel. Ele
critica líderes corruptos e prediz o julgamento divino. Miquéias também oferece esperança,
apontando para a vinda do Messias e uma era de justiça e paz. O livro destaca a importância da
justiça, da humildade e da fidelidade a Deus.
Período histórico: Nada é conhecido sobre o seu passado. Habacuque profetizou durante os
reinados de Jeoacaz e Jeoiaquim. 
 LivroLivro35º
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https://pt.wikipedia.org/wiki/Profecia
https://pt.wikipedia.org/wiki/Na%C3%A7%C3%A3o
https://pt.wikipedia.org/wiki/Deus
https://pt.wikipedia.org/wiki/Paulo_de_Tarso
https://pt.wikipedia.org/wiki/Ep%C3%ADstola_aos_Romanos
https://pt.wikipedia.org/wiki/Martinho_Lutero
https://pt.wikipedia.org/wiki/95_Teses
https://pt.wikipedia.org/wiki/Reforma_Protestante
https://pt.wikipedia.org/wiki/Reforma_Protestante
O livro de Habacuque é um dos livros proféticos do Antigo Testamento da Bíblia. Ele é atribuído
ao profeta Habacuque, que profetizou durante o século 7 a.C. Os principais personagens do livro
de Habacuque são:
Habacuque: Habacuque é o protagonista do livro e o profeta que recebeu a mensagem de
Deus para transmitir ao povo de Judá. Ele questiona a justiça de Deus diante da maldade e
violência que vê ao seu redor. Habacuque traz suas perguntas e dúvidas a Deuse busca
entender os propósitos divinos em meio à adversidade.
Deus: Deus é retratado como o soberano e santo. Ele responde a Habacuque, revelando Seus
planos para julgar e punir a maldade de Judá através da invasão babilônica. Deus é
apresentado como o Senhor justo que traz correção e disciplina, mas também promete
redenção e salvação para os justos.
Babilônia: A nação babilônica é mencionada como o instrumento de Deus para trazer juízo
sobre Judá. Ela é descrita como impiedosa, arrogante e violenta. Habacuque questiona a
escolha de Deus de usar uma nação ímpia para punir Judá e busca entender como a justiça
divina se encaixa nessa situação.
Embora esses sejam os principais personagens do livro de Habacuque, a mensagem central é
sobre a confiança em Deus em meio à adversidade e a importância da fé em tempos difíceis. O
livro aborda questões sobre a justiça de Deus, a soberania divina e a necessidade de confiar nos
planos e propósitos de Deus, mesmo quando não os entendemos completamente.
A Queixa de Habacuque (Habacuque 1:2-4): 
Habacuque expressa sua perplexidade diante da iniquidade e da injustiça em Judá. Ele
questiona a aparente inatividade de Deus diante da violência e corrupção.
A Resposta de Deus (Habacuque 1:5-11): 
Deus responde a Habacuque, anunciando que Ele está levantando os caldeus
(babilônios) como instrumento de juízo contra Judá, devido à sua rebelião.
A Segunda Queixa de Habacuque (Habacuque 1:12-17): 
Habacuque expressa sua perplexidade sobre como um Deus santo pode usar uma nação
ímpia como os caldeus para julgar Judá.
A Resposta de Deus (Habacuque 2:2-20): 
Deus instrui Habacuque a escrever a visão e a aguardar o tempo determinado para o
cumprimento. O Senhor também pronuncia "ais" contra os opressores e orgulhosos,
assegurando que a justiça será feita.
O Hino de Habacuque (Habacuque 3): 
O livro conclui com um hino de Habacuque, onde ele expressa sua confiança e fé em
Deus, mesmo diante das circunstâncias difíceis. Ele reconhece o poder de Deus, Sua
fidelidade na história de Israel e a capacidade de encontrar alegria no Senhor,
independentemente das circunstâncias.
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<--------------------------------------------- Josias - O menino que se tornou rei aos 8 anos de idade --------------------------->
.......... Ele era tetraneto de Ezequias o rei. Aproximadamente 640 a 620 a.C, durante o reinado do
Rei Josias.
..........O tema de sua mensagem é que o Senhor ainda está firmemente no controle de tudo,
apesar das aparências contrárias, e que comprovará isso no futuro próximo ao aplicar um
castigo terrível sobre a nação desobediente de Judá, e completa destruição sobre as nações
pagãs gentias, somente através de um arrependimento em tempo é que haveria possibilidade
de escape dessa ira.
..........A repetição frequente da frase “o dia do Senhor” da entender que Sofonias tinha uma
mensagem de julgamento, mas, como acontecia com quase todos os demais profetas, tem
também uma mensagem de restauração.
..........Sofonias começa sua chocante profecia: "Destruirei por completo tudo o que há na terra..."
declara Deus no segundo verso do livro. As pessoas, os animais, pássaros e peixes, todos
perecerão, vítimas da ira de Deus sobre a idolatria a Judá.
..........O Dia do Senhor não é essencialmente o fim do mundo e da história, mas a transformação
do povo de Deus e o fim de uma era de idolatria. Para o profeta, são ídolos não somente as
divindades estrangeiras, mas também a ganância das grandes potências pelo dinheiro e poder.
Esses ídolos estão presentes, tanto nas outras nações quanto na cidade de Jerusalém, seja no
palácio real, seja no Templo e nos bairros da cidade.
..........Outras nações próximas serão punidas também, mas há esperança na misericórdia de
Deus. O Senhor irá restaurar, um dia, o restante de Israel que "não comete pecados, nem
afirmará mentiras! (Sofonias 3:13).
..........Deus deu ao povo de Judá uma justa advertência de seu julgamento, assim como fez
conosco. Para os cristãos, o vindouro "dia do Senhor" não traz medo, porque a nossa esperança
está em Cristo.
670 a.C 630 a.C
Nascimento de
Sofonias
640 a.C 609 a.C
Profecias de Sofonias
Julgamento sobre Judá e Jerusalém
Julgamento sobre as nações vizinhas
Jerusalém ameaçada
Futura glória milenar
Reinado de Manassés 621 a.C
Avivamento e expansão do reino
Josias inicia a
reforma
Tempo médio de leitura: 10 min
Capítulos Versículos Autor Data Estilo
3 53 Sofonias
Aprox.
640 a
620 
a.C
Profetas
MenoresProfetizou em Judá (Reino do Sul)
Autor: A autoria é atribuída a Sofonias (1:1). O nome Sofonias significa "o Senhor o escondeu" ou
"o Senhor escondeu-se".
Resumo: O Livro de Sofonias é um livro profético do Antigo Testamento que pronuncia juízo
contra Judá e as nações vizinhas devido à idolatria e injustiça. Sofonias também proclama a
esperança de restauração para aqueles que se voltarem para Deus com arrependimento. O livro
destaca a soberania de Deus sobre as nações, a necessidade de justiça social e a promessa de
redenção para os fiéis. Sofonias aponta para a importância da confiança em Deus, mesmo em
tempos de juízo, e para a vinda do "Dia do Senhor".
Período histórico: Nada é conhecido sobre o seu passado. Habacuque profetizou durante os
reinados de Jeoacaz e Jeoiaquim. 
126
 LivroLivro36º
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https://pt.wikipedia.org/wiki/Tetraneto
https://pt.wikipedia.org/wiki/Reino_de_Jud%C3%A1
https://pt.wikipedia.org/wiki/Dia_do_Senhor
https://pt.wikipedia.org/wiki/Dia_do_Senhor
https://pt.wikipedia.org/wiki/Idolatria
https://pt.wikipedia.org/wiki/Profeta
https://pt.wikipedia.org/wiki/Jerusal%C3%A9m
https://pt.wikipedia.org/wiki/Templo_de_Jerusal%C3%A9m
https://pt.wikipedia.org/wiki/Nomes_de_Deus
O livro de Sofonias é um dos livros proféticos do Antigo Testamento da Bíblia. Ele é atribuído ao
profeta Sofonias, que profetizou durante o século 7 a.C. Os principais personagens do livro de
Sofonias são:
Sofonias: Sofonias é o autor do livro e o profeta que recebeu a mensagem de Deus para
transmitir ao povo de Judá. Ele profetiza sobre o julgamento de Deus contra o pecado e a
idolatria em Judá, bem como as nações vizinhas. Sofonias chama o povo ao arrependimento
e à busca de Deus, enquanto anuncia a vinda do dia do juízo.
Deus: Deus é retratado como o soberano e juiz justo. Ele é aquele que traz julgamento sobre
Judá e outras nações por causa de sua idolatria, injustiça e opressão. No entanto, Deus
também é misericordioso e oferece uma promessa de restauração e salvação para os
remanescentes fiéis.
O povo de Judá: O povo de Judá é o público-alvo da mensagem de Sofonias. Eles são
condenados por sua idolatria, injustiça social e falta de devoção a Deus. Sofonias exorta o
povo a se arrepender e buscar o Senhor, advertindo sobre as consequências do juízo divino.
Nações vizinhas: O livro de Sofonias também menciona as nações vizinhas a Judá, como os
filisteus, moabitas e amonitas. Essas nações também são condenadas por sua arrogância,
violência e idolatria, e enfrentarão a ira de Deus.
Embora o livro de Sofonias seja relativamente curto e não apresente uma variedade significativa
de personagens, ele transmite uma mensagem importante sobre a justiça de Deus, a
necessidade de arrependimento e a esperança de salvação. O livro destaca a importância da
fidelidade ao Senhor e o chamado à busca de Deus em meio aos tempos difíceis.
Anúncio do Juízo (Sofonias 1:2-3): Sofonias começa seu livro anunciando o juízo de Deus
sobre Judá e Jerusalém. Ele descreve a destruição que virá sobre o povo devido à idolatria,
injustiça e rebelião contra Deus.
O Dia do Senhor (Sofonias 1:14-18): O profeta fala sobre o "Dia do Senhor", um dia de
julgamento divino sobre as nações. Nesse dia, Deus trará escuridão, destruição e aflição.
Chamado ao Arrependimento (Sofonias 2:1-3): Sofonias faz um apelo ao arrependimento,
convidando o povo a buscar a justiça e a humildade diante do Senhor. Ele oferece a
possibilidade de escapar do juízodivino por meio do arrependimento sincero.
Juízo sobre as Nações (Sofonias 2:4-15): O profeta anuncia juízo sobre várias nações
vizinhas, incluindo Filístia, Moabe, Amom, Etiópia e Nínive. Essas nações enfrentarão a ira de
Deus por suas práticas ímpias.
Lamento e Esperança (Sofonias 3): Sofonias lamenta a corrupção em Jerusalém, criticando
líderes e habitantes por sua desobediência. No entanto, ele também expressa esperança na
restauração futura. Há uma promessa de purificação, renovação e alegria no meio do
remanescente fiel.
A Alegria da Restauração (Sofonias 3:14-20): O livro termina com um hino de alegria e
celebração, pois Deus promete restaurar o remanescente de Israel. Haverá perdão,
renovação e a presença do Senhor no meio do Seu povo.
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..........Ageu foi um profeta hebreu e contemporâneo de Esdras, Neemias e Zacarias. Sua
mensagem foi de exortação e motivação a respeito da restauração de Jerusalém e seu Templo.
Possui quatro principais mensagens do Senhor para os judeus que retornaram do exílio em
Babilónia. São fortes repreensões devido ao descaso na reconstrução do Templo.
As quatro mensagens livro de Ageu
Aos que moram em grandes casas, ao passo que o Templo estava em ruínas. 
Proclamação de que Deus encheria a sua casa de glória. 
O abandono da reconstrução do Templo tornou a todos impuros perante Deus.
Mensagem a Zorobabel faria tremer os céus e a terra.
..........O profeta Ageu, indicava que o povo estava preocupado com as próprias vidas e
esquecendo do principal, a casa de Deus. Este livro enfatiza as obras de Deus e que Ele deve
estar sempre em primeiro lugar, na vida e nas obras das pessoas.
..........Um dos três profetas pós-exílio, Ageu encoraja os ex-cativos da Babilônia a reconstruir o
templo demolido em Jerusalém. A Pérsia, nova potencia mundial, permitiu que os judeus
voltassem a Jerusalém, mas eles deram mais atenção a construção de seus confortáveis lares
do que na construção do Templo. Por meio de Ageu, Deus disse ao povo para reconstruir
primeiro o templo a fim de dissipar a seca que afetava o campo.
..........No ano 538 AC, quando os judeus voltaram do Exílio da Babilônia, a situação de Judá e de
Jerusalém era deplorável: cada um procurando se defender sozinho, sem nenhum interesse em
formar a unidade que lhes desse a característica de povo. Mesmo aqueles que voltaram do
exílio estavam preocupados em construir a própria casa, plantar a sua roça, vender as suas
mercadorias, mais do que restabelecer a dignidade nacional. Um leigo chamado Zorobabel e
um sacerdote, Josué, procuram reunir esse povo e reconstruir Jerusalém e o Templo, a fim de
reestruturar o povo judeu.
..........
538 a.C 520 a.C
Fundamentos
do Templo
458 a.C
Ciro autoriza o retorno
515 a.C
Pausa no trabalho
do Templo MÊS 6 MÊ 7 MÊS 9
Negligência
do Templo
Obediência,
não sacrifício
Finalização
do Templo
Segundo
retorno
Ministério de Esdras
Tempo médio de leitura: 8 min
Capítulos Versículos Autor Data Estilo
2 38 Ageu 520 a.C Profetas
MenoresProfetizou em Judá (Reino do Sul)
Autor: A autoria deste livro é atribuída a Ageu (Ageu 1:1).
Resumo: O Livro de Ageu é um livro profético do Antigo Testamento que aborda o período pós-
exílio, quando os judeus retornam a Jerusalém para reconstruir o Templo. Ageu encoraja o povo a
priorizar a reconstrução do Templo, chamando a atenção para as bênçãos de Deus associadas a
essa tarefa. Ele destaca a importância da devoção a Deus e da obediência para experimentar a
bênção divina. O livro enfatiza a fidelidade de Deus em cumprir Suas promessas e encoraja o povo
a renovar seu compromisso com Ele.
Período histórico: Em 520 a.C, uma data precisa por que Ageu menciona "o segundo ao do Rei
Dario", que pode ser verificado nos registros Persas.
 LivroLivro37º
128
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https://pt.wikipedia.org/wiki/Ageu
https://pt.wikipedia.org/wiki/Ageu
https://pt.wikipedia.org/wiki/Esdras
https://pt.wikipedia.org/wiki/Neemias
https://pt.wikipedia.org/wiki/Zacarias_(B%C3%ADblia)
https://pt.wikipedia.org/wiki/Segundo_Templo_de_Jerusal%C3%A9m
https://pt.wikipedia.org/wiki/Judeu
https://pt.wikipedia.org/wiki/Ex%C3%ADlio_na_Babil%C3%B4nia
https://pt.wikipedia.org/wiki/Babil%C3%B3nia
https://pt.wikipedia.org/wiki/Segundo_Templo_de_Jerusal%C3%A9m
https://pt.wikipedia.org/wiki/Segundo_Templo_de_Jerusal%C3%A9m
https://pt.wikipedia.org/wiki/Ex%C3%ADlio_da_Babil%C3%B4nia
https://pt.wikipedia.org/wiki/Reino_de_Jud%C3%A1
https://pt.wikipedia.org/wiki/Templo_de_Jerusal%C3%A9m
..........No ano 520 AC o profeta Ageu entra em cena para encorajar os compatriotas. Suas
exortações têm como eixo o seguinte tema, se o Templo for reconstruído, tudo vai melhorar, pois
Deus habitará de novo no meio deles e espalhará as suas bênçãos.
..........Este livro nos ensina que devemos ter claras nossas prioridades e que Deus deve ser o
primeiro lugar nas nossas vidas.
O livro de Ageu é um dos livros proféticos do Antigo Testamento da Bíblia. Ele é atribuído ao
profeta Ageu, que profetizou após o retorno dos israelitas do exílio babilônico, por volta do ano
520 a.C. Os principais personagens do livro de Ageu são:
Ageu: Ageu é o autor do livro e o profeta que recebeu a mensagem de Deus para transmitir
ao povo de Judá. Ele profetiza sobre a necessidade de reconstruir o templo em Jerusalém e
chama o povo à ação. Ageu exorta o povo a priorizar a obra de Deus e a abandonar a
negligência e o desinteresse em relação à reconstrução do templo.
Zorobabel: Zorobabel era um líder político e descendente de Davi. Ele desempenhou um
papel importante na reconstrução do templo em Jerusalém após o exílio. No livro de Ageu,
ele é mencionado como um dos líderes que respondem positivamente à mensagem do
profeta e reiniciam a construção do templo.
Josué: Josué era o sumo sacerdote em Jerusalém na época de Ageu. Ele também é
mencionado no livro como um dos líderes que incentivam o povo a se envolver na
reconstrução do templo. Josué representa a liderança religiosa e sacerdotal no contexto do
livro de Ageu.
O povo de Judá: O povo de Judá é o público-alvo da mensagem de Ageu. Após o retorno do
exílio babilônico, o povo estava ocupado com suas próprias casas e negligenciando a
reconstrução do templo. Ageu chama o povo ao arrependimento e à ação, encorajando-os a
colocar o serviço de Deus em primeiro lugar e reconstruir o templo.
Chamado ao Povo para Reconstruir o Templo (Ageu 1:1-11): Ageu começa seu ministério
chamando o povo à ação para reconstruir o Templo de Jerusalém, que estava em ruínas
desde a destruição babilônica. Ele destaca a importância de priorizar a casa de Deus.
A Resposta do Povo (Ageu 1:12-15): O povo responde positivamente à mensagem de Ageu,
começando os trabalhos de reconstrução do Templo sob a liderança de Zorobabel, o
governador de Judá, e Josué, o sumo sacerdote.
A Promessa da Presença de Deus (Ageu 1:13-15): Ageu assegura ao povo que Deus está
com eles e os encoraja a não terem medo. Ele promete que a glória do novo Templo será
maior do que a do Templo original.
A Promessa de Bênçãos Futuras (Ageu 2:1-9): Ageu profetiza sobre o futuro esplendor do
Templo e encoraja o povo a ser corajoso e perseverante. Ele promete bênçãos futuras e a
presença contínua de Deus.
A Purificação dos Sacerdotes (Ageu 2:10-19): Ageu aborda a questão da impureza ritual
dos sacerdotes e do povo, chamando-os à santidade e retidão diante de Deus.
A Promessa de Vitória e Glória (Ageu 2:20-23): Ageu fecha seu livro com uma profecia
sobre o futuro reino messiânico, onde Deus promete vitória e glória para Zorobabel,
simbolizando o Messias vindouro.
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..........
..........O período histórico da profecia de Zacarias é o mesmo de Ageu, sendo que ambos os
profetas ministraram no mesmo período e tiveram missão muito parecida. A missão de Zacarias
eraanimar, por meio das promessas e da glória futura, o resto do povo judeu, que estava
desanimado pelas aflições atuais e que adiavam a reconstrução do templo. O povo tinha bons
motivos para estar desanimado. Antes eles foram uma nação livre, com um rei e uma
constituição, mas agora, tinham voltado a sua terra, porém sob um governo estrangeiro. 
..........A sua atual condição apresentava um quadro triste, mas Zacarias transformou essa
situação de desastre em uma cena de esperança, enquanto ele, por meio de uma série de
visões e profecias, descreve uma Jerusalém restaurada, protegida e habitada pelo Messias,
sendo ela a capital de uma nação elevada acima de todas as demais nações. 
..........Zacarias, assim como Ageu se preocupa com a reconstrução do Templo de Jerusalém,
mas dá maior destaque à restauração nacional e às suas exigências de pureza e moralidade.
..........A profecia feita por Zacarias sobre o Messias chegando a Jerusalém montado em um
jumento (Zacarias 9:9, foi cumprida ao pé da letra quando da chegada triunfal de Jesus.
..........A profecia "e eles olharão para Minha pessoa, a quem transpassaram" (Zacarias 12:10)
refere-se aos soldados romanos que perfuram o corpo de Cristo com suas lanças, após
crucificá-lo (João 19:34)
..........Sabendo que muitas das profecias específicas de Zacarias foram cumpridas por Jesus,
podemos confiar que suas outras profecias, aquelas que falam do final dos tempos, também
serão confirmadas.
538 a.C 520 a.C
Os primeiros 
que retornam 
da Babilônia
458 a.C
Ciro autoriza o retorno
518 a.C
MÊS 8 MÊ 9 MÊS 11
Chamado ao
arrependimento
Acontecimentos
futuros
Oito visões
noturnas
Nações do mundo destruídas
O verdadeiro pastor rejeitado
Israel restaurado
Vitórias do Messias
Segundo
retorno
Ministério de Esdras
Adoração restaurada
480 a.C
Tempo médio de leitura: 45 min
Capítulos Versículos Autor Data Estilo
14 211 Zacarias
Aprox.
520 a
475 
a.C
Profetas
MenoresProfetizou em Judá (Reino do Sul)
Autor: A autoria deste livro é atribuída a Zacarias, filho de Berequias. Alguns acreditam que um
segundo autor desconhecido tenha escrito os capítulos 9 a 14.
Resumo: O Livro de Zacarias é um livro profético do Antigo Testamento que registra visões e
mensagens do profeta Zacarias durante o período pós-exílio. Ele encoraja o povo a reconstruir o
Templo e a renovar sua devoção a Deus. O livro contém visões simbólicas e promessas messiânicas,
destacando a restauração e a vinda do Messias. Zacarias enfatiza a importância da justiça, do
arrependimento e da esperança na obra redentora de Deus. O livro fornece orientação espiritual
para a comunidade pós-exílio, apontando para a fidelidade de Deus em cumprir Suas promessas.
Período histórico: Em 520 a.C, uma data precisa por que Ageu menciona "o segundo ao do Rei
Dario", que pode ser verificado nos registros Persas.
 LivroLivro38º
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https://pt.wikipedia.org/wiki/Ageu
https://pt.wikipedia.org/wiki/Templo_de_Jerusal%C3%A9m
 O livro de Zacarias é um dos livros proféticos do Antigo Testamento da Bíblia. Ele é atribuído ao
profeta Zacarias, que profetizou durante o século 6 a.C. Os principais personagens do livro de
Zacarias são:
Zacarias: Zacarias é o autor do livro e o profeta que recebeu a mensagem de Deus para
transmitir ao povo de Judá. Ele profetiza sobre a reconstrução do templo em Jerusalém,
encoraja o povo a retornar à adoração verdadeira e traz visões e mensagens simbólicas
relacionadas ao futuro messiânico e à restauração de Israel.
Josué: Josué é mencionado no livro como o sumo sacerdote em Jerusalém na época de
Zacarias. Ele é representante da liderança religiosa e sacerdotal no contexto do livro.
Zorobabel: Zorobabel, mencionado anteriormente no livro de Ageu, também é mencionado
no livro de Zacarias. Ele é um líder político e descendente de Davi, envolvido na reconstrução
do templo e na restauração de Jerusalém.
Anjo do Senhor: O livro de Zacarias contém várias visões e mensagens de um anjo do Senhor,
que comunica a Zacarias os propósitos divinos e revela eventos futuros relacionados à
restauração de Israel.
A Chamada ao Arrependimento (Zacarias 1:1-6): Zacarias inicia seu ministério chamando o
povo ao arrependimento e ao retorno a Deus. Ele exorta o povo a aprender com os erros de
seus antepassados, que não ouviram os profetas.
As Oito Visões Noturnas (Zacarias 1:7–6:8): Zacarias recebe uma série de oito visões
noturnas que revelam simbolismos e promessas para o povo. Essas visões incluem imagens
como um cavaleiro vermelho, quatro chifres e quatro ferreiros, um homem com um cordel de
medição, o sumo sacerdote Josué e o candelabro de ouro entre outros.
A Coroação de Josué, o Sumo Sacerdote (Zacarias 3): Zacarias tem uma visão da
purificação do sumo sacerdote Josué, simbolizando a remoção da iniquidade e o papel
messiânico.
O Candelabro de Ouro e as Duas Oliveiras (Zacarias 4): Zacarias tem uma visão do
candelabro de ouro e das duas oliveiras, representando a provisão divina e a liderança dos
dois ungidos, Zorobabel (líder político) e Josué (líder religioso).
A Maldição Removida (Zacarias 5): Zacarias tem uma visão de um rolo voando, simbolizando
o juízo divino que remove a maldição da terra.
A Visão dos Quatro Carros (Zacarias 6:1-8): Zacarias tem uma visão dos quatro carros,
representando a execução dos juízos divinos sobre as nações iníquas.
O Jejum e a Promessa de Restauração (Zacarias 7-8): O povo pergunta sobre a observância
do jejum, e Zacarias responde indicando que o mais importante é praticar a justiça e a
misericórdia. Ele também profetiza sobre a restauração e prosperidade futuras.
O Pastor Ferido (Zacarias 11): Zacarias desempenha o papel de um pastor ferido,
simbolizando a rejeição de Deus pelo Seu povo. Ele profetiza sobre o preço que o "pastor"
(Deus) pagaria pela traição deles.
A Abominação Desoladora (Zacarias 12-14): Zacarias profetiza sobre eventos futuros,
incluindo a defesa de Jerusalém, o arrependimento nacional e a vinda do Senhor para
estabelecer Seu reino.
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Anderson Carlos
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.......... 
..........O Livro de Malaquias é um livro profético que traz declarações que mostram a necessidade
de reformas antes da vinda do Messias. Malaquias é o último dos profetas menores, tendo sido
escrito por volta do ano 450 a.C., sendo que o seu nome não é citado em mais nenhum livro da
Bíblia.
..........O profeta Malaquias viveu na mesma época de Esdras e Neemias, no período após o exílio
do povo judeu na Babilônia em que os muros de Jerusalém tinham sido já reconstruídos em 445
a.C., sendo necessário conduzir os israelitas da apatia religiosa aos princípios da lei mosaica.
..........Os temas tratados neste livro seriam o amor de Deus, o pecado dos sacerdotes, o pecado
do povo e a vinda do Senhor.
..........Embora o dízimo tenha sido reconhecido desde a época de Moisés, nos dias de Malaquias
os sacerdotes do templo recolhiam as ofertas e não repassavam para os levitas, para que eles
pudessem utilizá-las para cuidar dos próprios levitas, dos órfãos, das viúvas e viajantes. E isso fez
com que o profeta, iniciasse uma advertência a todos sobre o roubo do dízimo.
..........Profetizando um século depois do retorno do exílio, Malaquias denuncia os judeus por
oferecerem sacrifícios prejudicadores e doentes, por se divorciarem de suas esposas para se
casarem com mulheres pagãs, e por falharem em pagar seus dízimos ao templo.
..........Malaquias é o último livro do Antigo Testamento, contém a palavra final de Deus por
aproximadamente quatrocentos anos, até a aparição de João Batista e Jesus, o messias, como
profetizou Malaquias "Eis que eu envio a vós Meu mensageiro, aquele que arranjará o caminho
que seguirei; e de repente o Senhor que buscai virá ao seu templo.
..........Nas últimas palavras deste livro, vemos uma exortação de Deus às famílias: "converter o
coração dos pais aos filhos e dos filhos aos seus pais". 
444 a.C 445 a.C
Osprimeiros 
que retornam 
da Babilônia
420 a.C
Artaxerxes autoriza o retorno
431 a.C
Exortação para
a vinda do Messias
423 a.C
Dedicação dos
muros por Neemias
Neemias retorna
a Pérsia
Israel, o amado
do Senhor
O Senhor reprova
os sacerdotes
O Senhor reprova
o povo
Malaquias reforça a mensagem de Neemias
Neemias retorna
a Jerusalém
Tempo médio de leitura: 15 min
Capítulos Versículos Autor Data Estilo
4 55 Malaquias 450
a.C
Profetas
MenoresProfetizou em Judá (Reino do Sul)
Autor: O autor desse livro é Malaquias (1:1), que significa "meu mensageiro".
Resumo: O Livro de Malaquias é o último livro do Antigo Testamento e apresenta mensagens de
repreensão e exortação aos filhos de Israel. Malaquias destaca a negligência espiritual do povo, a
corrupção sacerdotal e a quebra de votos feitos a Deus. Ele também profetiza sobre a vinda de um
mensageiro precursor e adverte sobre o "Dia do Senhor". O livro conclui com uma chamada ao
arrependimento e à restauração, destacando a fidelidade de Deus e a promessa de bênçãos para
aqueles que retornam a Ele com sinceridade.
Período histórico: Nenhum detalhe sobre ele é fornecido. Nada se sabe da história pessoal de
Malaquias. Acredita-se que tenha profetizado no tempo de Neemias e o apoiou, como Ageu e
Zacarias apoiaram Zorobabel. 
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 LivroLivro39º
Anderson Carlos
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https://pt.wikipedia.org/wiki/Messias
https://pt.wikipedia.org/wiki/Profetas_menores
https://pt.wikipedia.org/wiki/430_a.C.
https://pt.wikipedia.org/wiki/B%C3%ADblia
https://pt.wikipedia.org/wiki/Esdras
https://pt.wikipedia.org/wiki/Neemias
https://pt.wikipedia.org/wiki/Babil%C3%B4nia
https://pt.wikipedia.org/wiki/Jerusal%C3%A9m
https://pt.wikipedia.org/wiki/445_a.C.
https://pt.wikipedia.org/wiki/445_a.C.
https://pt.wikipedia.org/wiki/Deus
https://pt.wikipedia.org/wiki/Mois%C3%A9s
O livro de Malaquias é o último livro do Antigo Testamento da Bíblia e é atribuído ao profeta
Malaquias. Embora o livro não mencione explicitamente personagens específicos, existem
alguns personagens ou grupos mencionados de forma geral. Os principais elementos do livro de
Malaquias são:
Malaquias: Malaquias é o profeta e autor do livro. Ele recebeu a mensagem de Deus para
transmitir ao povo de Israel, especialmente aos sacerdotes, sobre sua negligência na
adoração e a necessidade de se arrependerem e retornarem à fidelidade a Deus. Malaquias
confronta o povo com a sua falta de devoção e os chama ao arrependimento.
Sacerdotes: O livro de Malaquias direciona suas críticas e advertências principalmente aos
sacerdotes, que são responsáveis pela adoração e pelos sacrifícios no templo. Malaquias
confronta os sacerdotes sobre seu comportamento negligente, sua corrupção e sua falta de
integridade no serviço a Deus.
Povo de Israel: O povo de Israel como um todo também é um foco do livro de Malaquias.
Eles são repreendidos por sua falta de fé, infidelidade, adoração superficial e injustiça social.
Malaquias os chama ao arrependimento e os adverte sobre o juízo iminente de Deus.
O Amor de Deus por Israel (Malaquias 1:1-5): Malaquias começa anunciando o amor de
Deus por Israel e destacando como eles foram escolhidos e favorecidos por Ele.
Repreensão aos Sacerdotes (Malaquias 1:6–2:9): Malaquias repreende os sacerdotes por
oferecerem sacrifícios impuros e negligenciarem suas responsabilidades espirituais. Ele
destaca a importância da reverência a Deus e da integridade sacerdotal.
A Condenação do Divórcio e da Infidelidade (Malaquias 2:10-16): Malaquias aborda a
prática do divórcio e a infidelidade, enfatizando que Deus odeia o divórcio e chamando o
povo a manter a santidade nos casamentos.
A Necessidade de Ofertas e Culto Puros (Malaquias 2:17–3:5): Malaquias repreende o
povo por questionar a justiça de Deus e destaca a vinda de um mensageiro (frequentemente
interpretado como João Batista) que preparará o caminho para o Senhor.
O Desafio ao Povo a Contribuir (Malaquias 3:6-12): Malaquias desafia o povo a trazer seus
dízimos e ofertas ao Senhor, prometendo bênçãos abundantes para aqueles que obedecem
a essa prática.
A Promessa do Dia do Senhor (Malaquias 3:13–4:3): Malaquias profetiza sobre o Dia do
Senhor, um tempo de julgamento e recompensa. Ele destaca a diferença entre os justos e os
ímpios e a promessa de cura para aqueles que temem o nome de Deus.
A Promessa do Profeta Elias (Malaquias 4:4-6): O livro conclui com a promessa da vinda do
profeta Elias antes do grande e terrível Dia do Senhor, simbolizando a preparação para a
chegada do Messias.
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Anderson Carlos
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..........O período interbíblico, ou período intertestamentário, é o momento da história que
abrange o espaço de tempo entre o Antigo e o Novo Testamento. Passaram-se cerca de
quatrocentos anos entre a época de Neemias (quando o livro de Malaquias foi escrito) e o
nascimento de Cristo (aproximadamente 433 – 5 a.C.).
Esse período entre os dois testamentos também é chamado por muitos como os “anos de
silêncio”. Isso porque durante esse tempo não houve nenhum registro de uma palavra profética
da parte de Deus para o povo de Israel.
..........Entretanto, muitas coisas significativas ocorreram no período interbíblico. Durante esse
momento histórico, pode-se dizer que o mundo descrito no Novo Testamento estava em
formação. Logo, o conhecimento dos fatos ocorridos durante o período interbíblico é
fundamental para um melhor entendimento do contexto histórico do Novo Testamento.
1) Avanço da língua grega
..........Alexandre Magno, comandante do exército junto a seu pai Filipe II, rei da Macedônia e da
Grécia, endossou a campanha de expansão do império grego. Por volta do ano 336 a.C. Filipe II
morre e Alexandre põe em prática seu plano de conquistar todo o Oriente. Ele tinha somente 20
anos. Mostrava-se desde sempre um habilidoso comandante e eloquente general. Tinha sido
criado aos pés de Aristóteles. A ascensão do império grego cumpre as profecias de Daniel 8:1-8,
21.
Aos povos conquistados Alexandre incentivou:
– Que suas religiões e instituições políticas fossem respeitadas;
– Que houvesse casamentos entre vencidos e vencedores;
– Que aprendessem a língua e os costumes helênicos.
Os soldados falavam não o grego erudito, da academia, mas o grego comum, chamado de
koinê. Esse grego comum viria a se tornar a língua na qual boa parte do Novo Testamento foi
escrito e para a qual foi traduzido o Velho Testamento. Nos tempos do Novo Testamento e da
expansão da Igreja Primitiva, o grego estava tão disseminado que os primeiros cristãos não
tiveram nenhuma dificuldade de falar a diferentes povos.
O império grego dominou o mundo de 331 a 146 a.C.. Alexandre faleceu de uma febre aos 33
anos e foi enterrado em Alexandria.
2) A tradução do Velho Testamento para o grego
..........Como parte da influência grega o próprio Velho Testamento, que não tinha sido traduzido
totalmente para nenhuma outra língua, foi traduzido para a língua helênica. Tanto os judeus
prosélitos, convertidos entre a Dispersão, puderam lê-lo, como os novos conversos e
interessados em geral, tiveram acesso a este rico material.
A tradução foi feita, segundo alguns historiadores, em Alexandria, no Egito, que era, na altura, a
capital intelectual do mundo. Setenta escribas judeus traduziram cada parte do Velho
Testamento. Por causa disso a versão grega do Velho Testamento é conhecida como LXX.
Apesar das inúmeras controvérsias a respeito do assunto, fato é que em diversas citações do
Velho no Novo Testamento, a tradução grega é utilizada.
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Anderson Carlos
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3) A ascensão do Império Romano
..........Como parte do cumprimento da profecia de Daniel 7:7, surgiu o maior império de todos os
tempos: Roma. Governou o mundo de 146 a.C. a 476 d.C.. Foi um império cruel e devorador,
impondo seu domínio a todos os povos conquistados. Como veremos adiante Jerusalém era
um posto importante do império romano, pois ficava na passagem entre a Síria e o Egito. Um
caldeirão de oportunidadese desafios.
O império trouxe o predomínio de um código civil, a mutilação dos ladrões que atormentavam
as caravanas, a abertura de estradas e a construção de pontes. As duas últimas providências
serviam aos deslocamentos de soldados para as guerras, mas foram úteis para a pregação do
Evangelho. Pois permitiu aos primeiros cristãos deslocamentos os mais distantes.
Cabe aos romanos, porém, a morte de muitos cristãos, nas grandes perseguições da História.
Suas arenas foram tisnadas pelo sangue dos mártires.
4) Revolta dos Macabeus
..........Com a morte de Alexandre Magno, seu império fora dividido em quatro partes, tendo
seus principais generais à frente. Lisímaco tomou o norte: Capadócia, a Trácia, e no norte a Ásia
Menor. Ptolomeu tomou o sul: Egito, Chipre e Palestina. Cassandro reivindicou a Macedônia,
Tessália e Grécia. Selêuco tomou o este, inclusive Babilônia, Pérsia e a Síria. O Egito tinha por
capital Alexandria e a Síria, Antioquia. Entre o Egito e a Síria, a Palestina tornou-se vítima das
rivalidades entre os Ptolomeus e os Selêucidas, descendentes dos generais. Grandes
acontecimentos tiveram lugar aí entre 323 e 198 a.C.
A Roma não interessava interferir diretamente no governo de Jerusalém, senão a
arrecadação de impostos. Se os governantes de turno pudessem receber a parte que cabia ao
Império já estava de bom tamanho. Por isso, permitiam que pequenos reinados pudessem
conviver pacificamente com o Império. É nesse contexto que Jesus nasce e o Novo
Testamento se desenrola. Quando ele nasceu o império macabeu havia sido destruído junto
como sonho judeu de uma emancipação.
5) Surgimento dos partidos/grupos políticos e outros entre os judeus
..........Os fariseus eram os descendentes espirituais dos judeus piedosos que haviam lutado
contra os helenistas no tempo dos Macabeus. O nome fariseu, “separatista”, foi provavelmente
dado a eles por seus inimigos, para indicar que eram não-conformistas. 
..........O partido dos saduceus, provavelmente denominado assim por causa de Sadoc
(Zadoque), o sumo sacerdote escolhido por Salomão (I Rs 2:35), negava autoridade à tradição
e olhava com suspeita para qualquer revelação posterior à Lei de Moisés. Eles negavam a
doutrina da ressurreição e não criam na existência de anjos ou espíritos (Atos 23:3).
..........O essenismo foi uma reação ascética ao externalismo dos fariseus e ao mundanismo dos
saduceus. Os essênios se retiravam da sociedade e viviam em ascetismo e celibato. Davam
atenção à leitura e estudo das Escrituras, à oração e às lavagens cerimoniais. Suas posses eram
comuns e eram conhecidos por sua laboriosidade e piedade. Tanto a guerra quanto a
escravidão era contrárias a seus princípios. No tempo de Jesus os essênios já haviam sido
trucidados pelo Império Romano.
..........Os escribas não eram, estritamente falando, uma seita, mas sim, membros de uma
profissão. Eram, em primeiro lugar, copistas da Lei. Vieram a ser considerados autoridades
quanto às Escrituras, e por isso exerciam uma função de ensino. Sua linha de pensamento era
semelhante à dos fariseus, com os quais aparecem frequentemente associados no N.T.
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Anderson Carlos
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..........Os herodianos criam que os melhores interesses do judaísmo estavam na cooperação com
os romanos. Seu nome foi tirado de Herodes, o Grande, que procurou romanizar a Palestina em
sua época. Os herodianos eram mais um partido político que uma seita religiosa.
Os herodianos eram leais à família dos Herodes, que tinha governantes designados pelos
romanos. Herodes, o Grande, foi um rei importante na dinastia, e seus filhos e netos
governaram várias partes da Judeia e regiões vizinhas.
Os herodianos são mencionados nos Evangelhos do Novo Testamento, especialmente em
contextos que envolvem interações com Jesus. Por exemplo, em Marcos 3:6, é mencionado
que os fariseus se uniram com os herodianos contra Jesus.
 
..........Samaritanos eram um grupo étnico e religioso que habitava a região de Samaria,
localizada entre a Galileia, ao norte, e a Judeia, ao sul, na antiga Palestina. Sua história e
identidade estão entrelaçadas com eventos descritos no Antigo Testamento da Bíblia,
especialmente durante o período pós-exílio.
Os samaritanos têm origens que remontam à divisão do Reino de Israel após a morte do rei
Salomão. Após a morte de Salomão, o reino foi dividido em duas partes: o Reino do Norte,
conhecido como Israel, e o Reino do Sul, chamado de Judá. A capital do Reino do Norte era
Samaria.
No Novo Testamento, os samaritanos são mencionados em várias passagens, incluindo a
parábola do Bom Samaritano, contada por Jesus, que destaca a importância da compaixão
e amor ao próximo independentemente da origem étnica ou religiosa.
..........Zelotes, que eram um grupo político do século I que buscava promover uma rebelião
contra o Império Romano, com o intuito de libertar Israel pela força e que termina por promover
a Primeira Guerra Judaico-Romana (66-70).
O termo "zelote" também pode ser associado a um dos discípulos de Jesus. Na lista dos
doze apóstolos, um é chamado de "Simão, o zelote" (Lucas 6:15, Marcos 3:18). No entanto,
a relação direta deste Simão com o movimento político dos zelotes é incerta.
..........Publicanos, eram os coletores de impostos nas províncias do Império Romano. De acordo
com Buckland, haviam dois tipos de Publicanos: os Publicanos Gerais e os Publicanos
Delegados. Os Publicanos Gerais respondiam ao imperador romano e eram responsáveis pelos
impostos. Os Publicanos Delegados eram aqueles que eram comissionados pelos Gerais para
coletar os impostos nas províncias. Estes eram considerados como “ladrões e gatunos”. 
Os publicanos eram frequentemente marginalizados e desprezados pela sociedade
judaica. Eles eram considerados impuros e pecadores devido à sua colaboração com os
romanos e frequentemente eram vistos como traidores do povo judeu.
Nos Evangelhos do Novo Testamento, os publicanos são mencionados frequentemente em
um contexto negativo. Eles são retratados como pecadores, e a sociedade em geral
desconfiava de sua integridade moral.
Apesar da má reputação dos publicanos, Jesus interagiu com eles de maneiras
significativas. Ele foi criticado por comer e socializar com publicanos, o que gerou
desaprovação entre os líderes religiosos da época (Mateus 9:10-13, Marcos 2:13-17, Lucas
5:27-32).
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Anderson Carlos
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........Os livros apócrifos são uma coleção de textos religiosos que não foram incluídos no cânon
oficial das Escrituras hebraicas ou do Novo Testamento. A palavra "apócrifo" vem do grego e
significa "escondido" ou "secreto", indicando que esses livros foram considerados obscuros ou
de autenticidade duvidosa por algumas autoridades religiosas.
........Esses livros apócrifos variam em conteúdo e origem. Alguns deles são textos adicionais ou
variantes de livros bíblicos reconhecidos, como o livro de Tobias, o livro de Judite e os livros dos
Macabeus. Outros são escritos religiosos e literários que foram produzidos durante a época do
Antigo e do Novo Testamento, mas não foram aceitos como parte das Escrituras canônicas.
........Os livros apócrifos são considerados sagrados por algumas denominações cristãs, como a
Igreja Católica Romana e a Igreja Ortodoxa, que os incluem em suas Bíblias. No entanto, a
maioria das tradições protestantes não considera esses livros como autoridade divinamente
inspirada e não os inclui em seu cânon bíblico.
........É importante ressaltar que a decisão sobre quais livros seriam considerados canônicos foi
um processo gradual e complexo que ocorreu ao longo de séculos, com diferentes
comunidades religiosas e líderes religiosos tendo perspectivas e critérios diversos. A inclusão ou
exclusão de um livro nos cânones bíblicos foi baseada em considerações históricas, teológicas e
litúrgicas, bem como na aceitação e uso geral desses livros pela comunidade religiosa.
Os livros Apócrifos não são encontrados na Bíblia protestante, mas são encontrados na Bíblia
católica,e são eles:
Tobias: Conta a história de Tobias, um homem justo que enfrenta várias provações
Judite: Relata a história de Judite, uma mulher corajosa que salva seu povo ao decapitar o
general inimigo Holofernes.
I Macabeus e II Macabeus: Relatam a história da revolta judaica contra o domínio selêucida
e a restauração do templo de Jerusalém.
Sabedoria de Salomão: Escrito para exaltar a sabedoria e a virtude, atribuído ao rei Salomão.
Eclesiástico (também chamado Sabedoria de Jesus, Filho de Siraque, Sirácida, Sirácide, ou
Ben Sirá): Contém conselhos morais e sabedoria prática para a vida cotidiana.
Baruque (incluindo no último capítulo a epístola de Jeremias): O livro é atribuído a Baruque,
um escriba e discípulo do profeta Jeremias. É uma coleção de lamentações, orações e uma
carta de consolo escritas por Baruque, discípulo de Jeremias. Ele reflete os sentimentos de
tristeza, arrependimento e esperança do povo judeu durante o período do exílio babilônico.
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Anderson Carlos
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27 livros | 260 Capítulos| 7957 Versículos
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Anderson Carlos
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 O estilo literário dos evangelhos é uma forma de narrativa biográfica, mas com um propósito
teológico e espiritual. Os evangelhos são relatos escritos da vida, ministério, morte e
ressurreição de Jesus Cristo. Embora cada evangelho tenha suas características distintas, eles
compartilham algumas características comuns em seu estilo literário:
Narrativa biográfica: Os evangelhos seguem uma estrutura narrativa que conta a história
da vida de Jesus, desde seu nascimento até sua morte e ressurreição. Eles incluem detalhes
sobre seus ensinamentos, milagres, interações com pessoas e eventos-chave em sua
jornada.
Diálogos e discursos: Os evangelhos apresentam diálogos e discursos proferidos por
Jesus, onde ele ensina, responde a perguntas, confronta adversários e compartilha
parábolas e ensinamentos.
Uso de parábolas: Jesus frequentemente usa parábolas, que são histórias ou ilustrações
com significado espiritual, para transmitir ensinamentos e verdades sobre o Reino de Deus.
Testemunho ocular e fontes: Os evangelhos geralmente são baseados em testemunhos
oculares dos discípulos de Jesus e em outras fontes orais e escritas disponíveis na época.
Os autores compilaram essas informações para criar suas narrativas.
Ênfase na vida e ensinamentos de Jesus: Os evangelhos enfatizam a vida e os
ensinamentos de Jesus como o cerne da mensagem cristã. Eles apresentam Jesus como o
Filho de Deus, o Messias prometido, que veio para trazer salvação e estabelecer o Reino de
Deus.
Interpretação teológica: Os evangelhos não são apenas relatos históricos, mas também
têm uma interpretação teológica. Eles buscam revelar o significado e o propósito espiritual
por trás dos eventos e ensinamentos de Jesus, bem como a relação entre Jesus e Deus.
 Cada evangelho tem seu estilo literário único e aborda diferentes aspectos do ministério de
Jesus. Mateus enfatiza o cumprimento das profecias do Antigo Testamento, Marcos destaca a
ação e o poder de Jesus, Lucas tem um interesse especial pelos marginalizados e João
aprofunda a teologia da divindade de Jesus. Em conjunto, os evangelhos fornecem uma
imagem abrangente da vida e da mensagem de Jesus Cristo.
MATEUS
MARCOS
LUCAS
JOÃO
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Anderson Carlos
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.......... 
..........O livro, escrito principalmente para o público judeu, faz muitas referências do Antigo
Testamento para provar que Jesus é o prometido Messias, cuja a vinda os judeus esperavam
por séculos. 
..........O livro de Mateus começa com a genealogia que mostra os antepassados de Jesus, entre
o patriarca Abraão e o Rei Davi. Depois, detalha o nascimento de Jesus e a visita de homens
sábios com seus presentes: ouro, incenso e mirra. O apóstolo também apresenta João Batista,
parente de Jesus e descreve a ligação dos discípulos mais próximos do mestre, sendo eles,
Pedro, André, Tiago e João.
..........Os ensinamentos de Jesus são enfatizados com longas passagens que cobrem o Sermão
da Montanha (Capítulos 5 a 7), incluindo as Bem aventuranças ("Bem aventurados os que...") e
a oração do Pai Nosso.
..........O Evangelho de Mateus era o principal Evangelho utilizado pela Igreja Primitiva, levando
a mensagem que todo cristão verdadeiro é instruído a cumprir com gratidão o serviço de
anunciar o Reino de Deus.
..........O principal objetivo deste livro é relatar seu testemunhar sobre o fato de Jesus Cristo ser o
Messias prometido no Antigo Testamento, cuja a missão era trazer o Reino de Deus até a
humanidade.
..........Esses dois temas: O caráter de Jesus e a presença do Reino de Deus devem ser
analisados sempre juntos.
..........No livro de Mateus, tudo direciona a Jesus como Rei. (Genealogia do Rei, Proclamação do
Rei, Poder do Rei, Parábolas do Rei, Princípios do Rei, Pregações do Rei, Paixão do Rei)
..........É o Evangelho que mais cita a frase para que se cumprisse o que fora dito. A expressão
“Reino dos Céus” só é encontrada nesse Evangelho.
..........Embora tenha sido originalmente escrito para a igreja em Antioquia, constituída de
judeus e gentios, claramente o objetivo não era apenas ficar restrito aquela congregação, mas
que fosse propagado também entre todos os seguidores de Cristo ao longo dos tempos.
28 d.C5 a.C 27 d.C
Nascimento
de Jesus
29 d.C
Batismo de Jesus
e tentação (Mt 1-4) Ministério na
Galileia (Mt 4:18)
Início do ministério
de Jesus com aprox.
30 anos de idade
Segundo ano do ministério de Jesus 
Chamado de 
Mateus (Mt 9:9)
Doze discípulos
enviados (Mt 10:1)
João Batista é
decapitado (Mt 14:5)
5 mil pessoas
alimentadas 
(Mt 14:15)
Semana da
paixão (Mt 21:27)
Ressurreição
de Jesus (Mt 28)
Terceiro ano do ministério de Jesus 
Tempo médio de leitura: 2h e 45 min
Capítulos Versículos Autor Data Estilo
28 1.071 Mateus 70 d.C Evangelhos
Apresenta Jesus como Rei
Autor: A autoria deste livro não é declarada, mas tradicionalmente é atribuída a Mateus que era
publicano, o mesmo que, recebedor de impostos e homem de alta posição social.
Resumo: O Livro de Mateus é o primeiro livro do Novo Testamento da Bíblia. Ele narra a vida, os
ensinamentos, os milagres, a morte e a ressurreição de Jesus Cristo. Mateus enfatiza que Jesus é o
Messias prometido, o Filho de Deus e o cumprimento das profecias do Antigo Testamento. O livro
inclui o Sermão da Montanha, parábolas e detalhes sobre a morte e ressurreição de Jesus. Mateus
é direcionado principalmente ao público judeu, demonstrando como Jesus é a continuação da
história redentora de Israel.
Período histórico: Na época em que foi chamado para ser discípulo vivia em Cafarnaum, perto do
mar da Galileia. É o primeiro livro do Novo Testamento. Embora não seja possível definir uma data,
é quase certo que este evangelho foi escrito antes da destruição de Jerusalém que ocorreu no
ano de 70 d.C.
 LivroLivro40º
141
Anderson Carlos
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..........A Bíblia responde a pergunta sobre quem foram os 12 apóstolos de Jesus em três
passagens diferentes: Mateus 10:2-4, Marcos 3:16-19 e Lucas 6:13-16. Utilizando como base o
texto do Evangelho de Mateus, temos os seguintes nomes:
Simão, chamado Pedro (o apóstolo Pedro).
André (irmão de Pedro).
Tiago, filho de Zebedeu.
João, irmão de Tiago (o apóstolo João).
Filipe (não confundir com o Filipe evangelista citado no livro de Atos).
Bartolomeu (também chamado de Natanael).
Tomé (também chamado de Dídimo).
Mateus, o publicano (também chamado de Levi).
Tiago, filho de Alfeu.
Judas, também chamado Lebeu (ou Judas Tadeu).
Simão, o zelote.
Judas Iscariotes (aquele que traiu Jesus).
..........No Sermão do Monte, Mateus apresenta Jesus Cristo como o novo Moisés, daí o discurso
ser proferido numa montanha, pois Moisés tinha recebido os 10 Mandamentos no monte Sinai.
Entretanto, Jesus afirmou que não veio para abolir a Lei ou os Profetas, mas sim cumprirna sua
íntegra (Mt 5.17). Evidentemente que se a primeira aliança tivesse sido perfeita não teria havido
razão para ser substituída por outra aliança.
..........No Sermão do Monte encontramos as 9 "Bem Aventuranças" que retratam o rosto de Jesus
Cristo e descrevem-nos a sua caridade. (Mateus 5:3-11)
Bem-aventurados os pobres de espírito, porque deles é o reino dos céus;
Bem-aventurados os que choram, porque eles serão consolados;
Bem-aventurados os mansos, porque eles herdarão a terra;
Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, porque eles serão fartos;
Bem-aventurados os misericordiosos, porque eles alcançarão misericórdia;
Bem-aventurados os limpos de coração, porque eles verão a Deus;
Bem-aventurados os pacificadores, porque eles serão chamados filhos de Deus;
Bem-aventurados os que sofrem perseguição por causa da justiça, porque deles é o reino dos
céus;
Bem-aventurados sois vós, quando vos injuriarem e perseguirem e, mentindo, disserem todo
o mal contra vós por minha causa.
O joio — Mateus 13.24-30
O tesouro escondido — Mateus 13.44
A pérola — Mateus 13.45-46
A rede — Mateus 13.47-48
O empregado mal — Mateus 18.23-24
Os trabalhadores no vinhedo — Mateus 20.1-16
Os dois filhos — Mateus 21.28-31
A festa de casamento — Mateus 22.2-14
As dez virgens — Mateus 25.1-13
As ovelhas e as cabras — Mateus 25.31-36
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Anderson Carlos
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https://estiloadoracao.com/historia-do-apostolo-pedro/
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https://estiloadoracao.com/quem-foi-judas-tadeu/
https://estiloadoracao.com/quem-foi-simao-na-biblia/
https://estiloadoracao.com/quem-foi-judas-iscariotes/
https://pt.wikipedia.org/wiki/Mateus_(evangelista)
https://pt.wikipedia.org/wiki/Mois%C3%A9s
https://pt.wikipedia.org/wiki/Montanha
https://pt.wikipedia.org/wiki/10_Mandamentos
https://pt.wikipedia.org/wiki/Sinai
https://pt.wikipedia.org/wiki/Lei_Mosaica
https://pt.wikipedia.org/wiki/Profeta
https://pt.wikipedia.org/wiki/Evangelho_de_S%C3%A3o_Mateus
https://www.bibliaonline.com.br/acf/mt/5/3-11+
SETE
ENOS
CAINÃ
MALALEL
JAREDE
ENOQUE
MATUSALÉM
LAMEQUE
ADÃO
NOÉ
O primeiro homem
Apenas Noé e sua família
sobreviveram ao dilúvio
SEM
ARPACHADE
SELÁ
ÉBER
PELEGUE
REÚ
SERUGUE
NAOR
TERÁ
ABRAÃO
Através da descendência 
de Abraão, Deus constrói 
o seu povo
ISAQUE
Isaque é o filho da promessa
e através dele que a
descendência de Abraão 
irá se estabelecer
JACÓ
As 12 tribos de Israel vem
da sua descendência
JUDÁ E TAMAR
O cetro não se 
apartará de Judá
(Gn 49:10)
OBED
BOAZ e RUTE
SALMOM e RAABE
NAASSOM
AMINADABE
RAM
ESROM
PEREZ
JESSÉ
Um ramo surgirá 
do tronco de Jessé
(Is 11:1)
DAVI E 
BETSABÁ
O trono de Davi será 
estabelecido para sempre
(2 Samuel 7:12-16)
SALOMÃO
O trono de Salomão será 
estabelecido para sempre
(1 Crônicas 22:9-10)
NATÃ
MATATÁ
MENÁ
ELIAQUIM
JONÃ
JOSÉ
JUDÁ
SIMEÃO
LEVI
MATATE
JORIM
ELIÉZER
JOSUÉ
ER
ELMADÃ
COSÃ
ADI
NERI
SALATIEL
ZOROBABEL
RESSA
JOANÃ
JODÁ
JOSEQUE
ELI
MATATE
LEVI
MELQUI
JANAI
JOSÉ
MATATIAS
AMÓS
NAUM
ESLI
NAGAI
MAATE
MATATIAS
SEMEI
JOSIAS
AMOM
MANASSÉS
EZEQUIAS
ACAZ
JOTÃO
UZIAS
JORÃO
ASA
ABIAS
ROBOÃO
JEOAQUIM
Destronado e capturado 
pela Babilônia em 586 a.C
Nenhum dos descendentes 
de Jeoaquim prosperará
nem se assentará no trono
de Davi, nem governará Judá
(Jeremias 22:24-30)
Isso significa que o salvador
não pode ser um descendente
físico de Davi da 
linhagem de José
SALATIEL
ZOROBABEL
ABIÚDE
ELIAQUIM
AZOR
SADOQUE
AQUIM
ELIÚDE
ELEAZAR
MATÃ
JACÓ
JOSÉ
Por causa da maldição sobre
Jeoaquim, nenhum parente
físico de José pode sentar-se
no trono de Davi, mas Jesus
não é o filho físico de José
Ele é adotado.
O direito legal de Jesus ao 
trono de Davi, que só pode
vir da linhagem de José
é cumprido através de José
MARIA
A virgem ficará grávida e dará
a luz um filho, e o chamará
de Emanuel (Isaias 7:14)
JESUS
É O FILHO DE DEUS
É O FILHO DO HOMEM
É O FILHO DE DAVI
0 - 30 ou 33 D.C
THIAGO JEREMIAS
@thiagojeremias
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SETE
ENOS
CAINÃ
MALALEL
JAREDE
ENOQUE
MATUSALÉM
LAMEQUE
ADÃO
NOÉ
O primeiro homem
Apenas Noé e sua família
sobreviveram ao dilúvio
SEM
ARPACHADE
SELÁ
ÉBER
PELEGUE
REÚ
SERUGUE
NAOR
TERÁ
ABRAÃO
Através da descendência 
de Abraão, Deus constrói 
o seu povo
ISAQUE
Isaque é o filho da promessa
e através dele que a
descendência de Abraão 
irá se estabelecer
JACÓ
As 12 tribos de Israel vem
da sua descendência
JUDÁ E TAMAR
O cetro não se 
apartará de Judá
(Gn 49:10)
OBED
BOAZ e RUTE
SALMOM e RAABE
NAASSOM
AMINADABE
RAM
ESROM
PEREZ
JESSÉ
Um ramo surgirá 
do tronco de Jessé
(Is 11:1)
DAVI E 
BETSABÁ
O trono de Davi será 
estabelecido para sempre
(2 Samuel 7:12-16)
SALOMÃO
O trono de Salomão será 
estabelecido para sempre
(1 Crônicas 22:9-10)
NATÃ
MATATÁ
MENÁ
ELIAQUIM
JONÃ
JOSÉ
JUDÁ
SIMEÃO
LEVI
MATATE
JORIM
ELIÉZER
JOSUÉ
ER
ELMADÃ
COSÃ
ADI
NERI
SALATIEL
ZOROBABEL
RESSA
JOANÃ
JODÁ
JOSEQUE
ELI
MATATE
LEVI
MELQUI
JANAI
JOSÉ
MATATIAS
AMÓS
NAUM
ESLI
NAGAI
MAATE
MATATIAS
SEMEI
JOSIAS
AMOM
MANASSÉS
EZEQUIAS
ACAZ
JOTÃO
UZIAS
JORÃO
ASA
ABIAS
ROBOÃO
JEOAQUIM
Destronado e capturado 
pela Babilônia em 586 a.C
Nenhum dos descendentes 
de Jeoaquim prosperará
nem se assentará no trono
de Davi, nem governará Judá
(Jeremias 22:24-30)
Isso significa que o salvador
não pode ser um descendente
físico de Davi da 
linhagem de José
SALATIEL
ZOROBABEL
ABIÚDE
ELIAQUIM
AZOR
SADOQUE
AQUIM
ELIÚDE
ELEAZAR
MATÃ
JACÓ
JOSÉ
Por causa da maldição sobre
Jeoaquim, nenhum parente
físico de José pode sentar-se
no trono de Davi, mas Jesus
não é o filho físico de José
Ele é adotado.
O direito legal de Jesus ao 
trono de Davi, que só pode
vir da linhagem de José
é cumprido através de José
MARIA
A virgem ficará grávida e dará
a luz um filho, e o chamará
de Emanuel (Isaias 7:14)
JESUS
É O FILHO DE DEUS
É O FILHO DO HOMEM
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Jesus Cristo: Ele é o protagonista do Evangelho de Mateus e é retratado como o Messias
prometido, o Filho de Deus e o Salvador da humanidade. O livro se concentra em seus
ensinamentos, milagres, morte e ressurreição.
Maria: Maria é a mãe de Jesus e é mencionada em diferentes momentos do livro, desde o
nascimento de Jesus até sua crucificação e ressurreição.
José: José é o esposo de Maria e o pai adotivo de Jesus. Ele é mencionado principalmente nos
primeiros capítulos do Evangelho, especialmente no relato do nascimento de Jesus e na fuga para
o Egito.
Os Doze Apóstolos: Jesus escolheu doze discípulos como seus apóstolos, e eles desempenham
um papel significativo no livro. Os apóstolos mencionados em Mateus são Pedro, André, Tiago
(filho de Zebedeu), João, Filipe, Bartolomeu, Tomé, Mateus, Tiago (filho de Alfeu), Tadeu, Simão (o
zelote) e Judas Iscariotes.
João Batista: João Batista é apresentado como o precursor de Jesus. Ele pregava um batismo de
arrependimento e anunciava a chegada do Messias. Jesus foi batizado por João no rio Jordão, e
João é mencionado em vários momentos do livro.
Os Fariseus e os Escribas: Os Fariseus e os Escribas são líderes religiosos e estudiosos da lei
judaica que desempenham um papel importante nos conflitos e debates com Jesus ao longo do
Evangelho de Mateus.
Genealogia de Jesus (Mateus 1:1-17): O livro começa com a genealogia de Jesus, traçando sua
linhagem desde Abraão até José, o esposo de Maria.
Nascimento de Jesus (Mateus 1:18-25; 2:1-12): Descreve o nascimento milagroso de Jesus em
Belém, a visita dos magos e a fuga para o Egito para escapar dorei Herodes.
Pregação de João Batista (Mateus 3): João Batista prepara o caminho para Jesus, pregando
arrependimento e batizando as pessoas no rio Jordão.
Batismo de Jesus (Mateus 3:13-17): Jesus é batizado por João Batista, e o Espírito Santo desce
sobre Ele na forma de uma pomba.
Tentação no deserto (Mateus 4:1-11): Jesus é tentado por Satanás no deserto, mas Ele
permanece fiel a Deus.
Sermão da Montanha (Mateus 5-7): Jesus apresenta ensinamentos fundamentais, incluindo as
bem-aventuranças e instruções sobre como viver uma vida piedosa.
Milagres e curas (vários capítulos): O livro registra diversos milagres realizados por Jesus, como a
cura de enfermos, a ressurreição de mortos e o controle sobre a natureza.
Escolha dos Doze Apóstolos (Mateus 10): Jesus escolhe doze discípulos para serem seus
apóstolos.
Parábolas (Mateus 13): Jesus ensina através de várias parábolas, incluindo a parábola do
semeador e a do joio e do trigo.
Confissão de Pedro (Mateus 16:13-20): Pedro declara que Jesus é o Cristo, o Filho do Deus vivo.
Transfiguração (Mateus 17:1-13): Jesus é transfigurado diante de Pedro, Tiago e João, revelando
Sua glória divina.
Entrada triunfal em Jerusalém (Mateus 21:1-11): Jesus entra em Jerusalém montado em um
jumento, sendo saudado como o Messias pelos habitantes da cidade.
Última Ceia (Mateus 26:17-30): Jesus celebra a Páscoa com Seus discípulos, instituindo a Santa
Ceia.
Traição de Judas e Prisão de Jesus (Mateus 26:47-56): Judas trai Jesus, e Ele é preso pelas
autoridades religiosas.
Julgamento e crucificação (Mateus 27): Jesus é julgado, condenado à morte e crucificado.
Ressurreição (Mateus 28:1-10): Jesus ressuscita dos mortos, aparece aos discípulos e
comissiona-os a pregar o Evangelho a todas as nações.
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.........
.........
O evangelho de Marcos é geralmente considerado o primeiro evangelho a ser escrito. Marcos
escreve enfatizando mais as obras de Cristo que seus ensinamentos.
Marcos teria sido o interprete de Pedro. Ele não fez parte do grupo dos 12 apóstolos nem dos
70 discípulos, mas foi um homem apaixonado por Jesus.
......... O livro de Marcos é o mais breve e o mais dinâmico dos quatro evangelhos que narram a
trajetória de Jesus, e a maior parte dele é repetida nos Evangelhos de Mateus e de Lucas.
Marcos se dirige a um público de gentios, especialmente romanos, e descreve Jesus como
servo, ou seja, este livro mostra Jesus em ação, com a capacidade divina de curar o doente,
controlar a natureza e derrotar os poderes do inimigo. O uso frequente de “imediatamente” e
“então” mantém a sua narrativa em constante movimento. 
.........A humilhação de Jesus reflete o que seus discípulos deveriam seguir: "qualquer um que
entre vós que deseje se destacar será vosso servidor; e qualquer dentre vós que deseje ser o
primeiro, deverá servir os outros.
.........O Salvador profetiza três vezes sobre seu sofrimento, sua morte e sua ressurreição, mas
seus discípulos não entendem plenamente o significado.
.........Durante a última semana de sua vida, o Salvador entra em Jerusalém, ensina a Seus
discípulos, sofre no Getsêmani e é crucificado. Jesus Cristo ressuscita.
MARCOS EM TÓPICOS
Ministério de João Batista (Mc 1:2-6)
O batismo de Jesus (Mc 1:9-11)
A tentação de Jesus (Mc 1:12-13)
Jesus chama os discípulos (Mc 1:16-20)
A cura da sogra de Pedro (Mc 1:29-31)
Jesus ensina sobre o jejum (Mc 2:18-20)
Relação de Jesus com o sábado (Mc 2:23-28)
Escolha dos doze apóstolos (Mc 3:13-19)
Por que Jesus falava por parábolas? (Mc 4:33-34)
Apresenta Jesus como servo
5 a.C 27 d.C
João Batista
no deserto
29 d.C
Batismo de Jesus
e tentação (Mc 1-12)
Início do ministério de Jesus com aprox. 30 anos de idade Segundo ano do ministério de Jesus 
Chamado de 
Mateus (Mc 2:14)
Doze discípulos
escolhidos (Mc 3:14)
João Batista é
decapitado (Mc 6)
28 d.C
5 mil pessoas
alimentadas 
(Mc 6:35)
Semana da
paixão (Mc 11-15)
Ressurreição
de Jesus (Mc 16)
Terceiro ano do ministério de Jesus 
Tempo médio de leitura: 1h e 35 min
Capítulos Versículos Autor Data Estilo
16 678 Marcos 63 d.C Evangelhos
Autor: A autoria deste livro não é declarada, mas tradicionalmente é atribuída a João Marcos,
missionário em companhia de Paulo e Barnabé (Atos 12:25) e filho na fé do apostolo Pedro (1 Pedro
5:13).
Resumo: O Livro de Marcos é o segundo livro do Novo Testamento e apresenta um relato conciso e
dinâmico da vida, ministério, morte e ressurreição de Jesus Cristo. Marcos destaca a natureza
imediata e poderosa do ministério de Jesus, enfatizando Seus milagres e ações. O livro também
aborda temas como a autoridade de Jesus, Sua identidade como o Filho de Deus e a necessidade
de seguir o exemplo de serviço e fé. Marcos culmina com a narrativa da crucificação e ressurreição,
evidenciando o papel central de Jesus na redenção da humanidade.
Período histórico: Não existe um consenso sobre a data em que este evangelho foi escrito, mas ele
deve ter sido escrito antes da destruição de Jerusalém que ocorreu no ano 70 d.C.
Jesus acalma a tempestade (Mc 4:35-41)
A primeira multiplicação dos pães (Mc 6:30-44)
Jesus anda sobre o mar (Mc 6:45-52)
Segunda multiplicação dos pães (Mc 8:1-10)
O grande mandamento (Mc 12:28-34)
A última ceia (Mc 14:22-26)
Jesus é aprisionado (Mc 14:43-50)
Pedro nega a Jesus (Mc 14:66-72)
A crucificação (Mc 15:22-32)
A ascensão de Jesus (Mc 16:19-20)
 LivroLivro41º
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Jesus Cristo: Ele é o protagonista do Evangelho de Marcos e é retratado como o Messias, o Filho
de Deus e o Salvador. O livro se concentra em seus ensinamentos, milagres, morte e ressurreição.
João Batista: João Batista é apresentado como o precursor de Jesus. Ele pregava um batismo de
arrependimento e anunciava a chegada do Messias. No Evangelho de Marcos, João Batista
desempenha um papel significativo ao batizar Jesus e proclamar sua vinda.
Os Discípulos: Os discípulos de Jesus desempenham um papel central no Evangelho de Marcos.
Os principais discípulos mencionados incluem Pedro, Tiago (filho de Zebedeu), João, André,
Filipe, Bartolomeu, Mateus, Tomé, Tiago (filho de Alfeu), Tadeu, Simão (o Zelote) e Judas
Iscariotes.
Pedro: Pedro é um dos discípulos mais proeminentes em Marcos. Ele é retratado como um dos
primeiros seguidores de Jesus e é conhecido por sua liderança entre os discípulos. Marcos
destaca vários episódios envolvendo Pedro, incluindo sua confissão de que Jesus é o Messias e
seu subsequente negação de Jesus.
Os Fariseus e os Escribas: Os Fariseus e os Escribas são líderes religiosos e estudiosos da lei
judaica que desempenham um papel importante nos conflitos e debates com Jesus ao longo do
Evangelho de Marcos. Eles questionam a autoridade de Jesus e tentam desafiá-lo em várias
ocasiões.
A Multidão: Marcos frequentemente menciona a multidão que segue Jesus, busca seus
ensinamentos e presencia seus milagres. A multidão é um elemento constante no Evangelho e
muitas vezes é retratada como buscando cura, ensinamentos e esperança em Jesus.
Ministério de João Batista e Batismo de Jesus (Marcos 1:1-11): O livro começa com a
pregação de João Batista e o batismo de Jesus no rio Jordão.
Início do ministério público de Jesus (Marcos 1:14-15): Jesus começa a pregar o Evangelho
do Reino de Deus, chamando as pessoas ao arrependimento.
Chamado dos primeiros discípulos (Marcos 1:16-20): Jesus chama Simão Pedro, André, Tiago
e João para serem Seus discípulos.
Cura de enfermos e possessos (vários capítulos): Marcos registra vários milagres de cura
realizados por Jesus, demonstrando Seu poder sobre doenças e espíritos malignos.
Cura da mulher hemorrágica e ressurreição da filha de Jairo (Marcos 5:21-43): Jesus realiza
milagres de cura, incluindo a cura de uma mulher com hemorragia e a ressurreição da filha de
Jairo.
Rejeição em Nazaré (Marcos 6:1-6): Jesus enfrenta a rejeição em Sua cidade natal, Nazaré.
Alimentação dos cinco mil (Marcos 6:30-44): Jesus alimenta uma grande multidão com cinco
pães e dois peixes.Confissão de Pedro (Marcos 8:27-30): Pedro confessa que Jesus é o Cristo.
Transfiguração (Marcos 9:2-13): Jesus é transfigurado diante de Pedro, Tiago e João, e Moisés
e Elias aparecem com Ele.
Ensinamentos sobre humildade e serviço (Marcos 9:33-37; 10:35-45): Jesus ensina sobre a
importância da humildade e serviço no Reino de Deus.
Entrada triunfal em Jerusalém (Marcos 11:1-11): Jesus entra em Jerusalém montado em um
jumento, recebendo aclamações como o Messias.
Última Ceia (Marcos 14:12-26): Jesus celebra a Páscoa com Seus discípulos, instituindo a Santa
Ceia.
Prisão, julgamento e crucificação (Marcos 14:43-15:47): Jesus é traído, preso, julgado e
crucificado.
Ressurreição (Marcos 16:1-8): As mulheres descobrem o túmulo vazio, e um anjo anuncia a
ressurreição de Jesus.
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Início do ministério de Jesus 
com aprox. 30 anos de idade
Segundo ano do ministério de Jesus 
5 mil pessoas
alimentadas 
(Lc 9:12)
O homem rico
e Lázaro (Lc 16:19)
Terceiro ano do ministério de Jesus 
..........O Evangelho de Lucas é endereçado a um homem chamado Teófilo (1:3). Não fica claro
quem era Teófilo, embora alguns acreditem que ele poderia ter sido um oficial romano, e o
livro de Lucas é o último judaico e o mais universal dos quatro Evangelhos. O apostolo mostra
a genealogia de Jesus além de Abraão, o patriarca dos judeus, fazendo todo o caminho até
voltar a Adão, "o descendente de Deus" (Lucas 3:8), o ancestral comum a todos.
..........A ênfase de Lucas é apresentar Jesus como o homem perfeito, por isso ele traz a
genealogia de Jesus desde Adão.
..........Lucas também demonstra a compaixão de Jesus por todas as pessoas, sendo soldados
romanos, viúvas, doentes crônicos, leprosos e muitos outros, incluindo um criminoso
condenado que morreu na cruz ao lado de Jesus. Em conjunto com os outros Evangelhos,
Lucas demonstra a ressurreição de Jesus, acrescentando relatos detalhados de Seus
aparições a dois crentes na estrada para Emaús e para os 11 discípulos remanescentes.
..........É profetizado o nascimento e a missão de João Batista e de Jesus Cristo. Testemunhas
atestam que o bebê Jesus é o Messias. 
..........Jesus Cristo é tentado no deserto. Em Nazaré Ele proclama a si mesmo como o Messias e
é rejeitado. Ele chama Doze Apóstolos e ensina Seus discípulos. Ele perdoa pecados e realiza
muitos milagres.
..........Os Doze Apóstolos são enviados a pregar o evangelho e a curar. Jesus Cristo alimenta
mais de 5 mil pessoas e é transfigurado em uma montanha. Ele chama os setenta e envia-os a
pregar. Ele ensina sobre discipulado, hipocrisia e julgamento. Jesus Cristo ensina por
parábolas. Ele ensina sobre ofensas, fé e perdão. Ele cura 10 leprosos e ensina sobre a
Segunda Vinda.
5 a.C 27 d.C
Nascimento
de Jesus
30 d.C
Batismo de Jesus
e tentação (Lc 3-21)
Chamado de 
Mateus (Lc 5:27)
Doze discípulos
escolhidos (Lc 9:1)
28 d.C
Ressurreição
de Jesus (Lc 24)
Semana da
paixão (Lc 19-23)
Tempo médio de leitura: 2h e 45 min
Capítulos Versículos Autor Data Estilo
24 1.151 Lucas 62 d.C Evangelhos
Apresenta Jesus como Filho do Homem
Autor: A autoria deste livro não é declarada, mas tradicionalmente é atribuída a Lucas, médico
gentio (Colossenses 4:14) e missionário em companhia do apostolo Paulo (2 Timóteo 4:11)
Resumo: O Livro de Lucas, o terceiro livro do Novo Testamento, narra a vida de Jesus Cristo,
desde Seu nascimento até Sua morte e ressurreição. Lucas, um médico e historiador, oferece uma
abordagem detalhada, enfatizando a compaixão de Jesus pelos marginalizados e pecadores. O
livro inclui parábolas famosas, como a do filho pródigo, e destaca o papel das mulheres no
ministério de Jesus. Lucas também fornece informações exclusivas, como a genealogia de Jesus
e o relato do nascimento de João Batista. O Evangelho de Lucas ressalta a mensagem de salvação
universal e a importância da misericórdia e compaixão.
Período histórico: Próximo de 62 d.C
 LivroLivro42º
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Jesus Cristo: Ele é o protagonista do Evangelho de Lucas e é retratado como o Messias, o Filho
de Deus e o Salvador da humanidade. O livro se concentra em seus ensinamentos, milagres,
morte e ressurreição.
Maria: Maria é a mãe de Jesus e é mencionada em vários momentos do Evangelho de Lucas,
desde o anúncio do nascimento de Jesus até seu ministério público e crucificação.
José: José é o esposo de Maria e o pai adotivo de Jesus. Embora não seja mencionado com
tanta frequência em comparação com Maria, ele é apresentado como um personagem
importante no relato do nascimento de Jesus e em outros momentos do Evangelho.
João Batista: João Batista é retratado como o precursor de Jesus. Ele pregava um batismo de
arrependimento e anunciava a chegada do Messias. O Evangelho de Lucas dedica bastante
espaço para a história de João Batista, desde seu nascimento até seu ministério e sua relação
com Jesus.
Os Doze Apóstolos: Assim como nos outros Evangelhos, Jesus escolheu doze discípulos como
seus apóstolos. Além dos discípulos mencionados em outros Evangelhos, Lucas também
menciona o apóstolo Mateus, que era um cobrador de impostos, e o apóstolo Judas (não Judas
Iscariotes), que é identificado como "filho de Tiago".
Mulheres seguidoras de Jesus: O Evangelho de Lucas destaca várias mulheres que seguiam
Jesus e desempenhavam um papel importante em seu ministério. Alguns exemplos incluem
Maria Madalena, Joana, Susana e várias outras mulheres mencionadas ao longo do Evangelho.
Os Fariseus e os Escribas: Os Fariseus e os Escribas são líderes religiosos e estudiosos da lei
judaica que desempenham um papel significativo nos conflitos e debates com Jesus ao longo
do Evangelho de Lucas. Eles questionam a autoridade de Jesus e tentam desafiá-lo em várias
ocasiões.
O semeador — Lucas 8.5-8
 A lamparina — Lucas 8.16-18
 Os empregados alertas — Lucas 12.35-40
 O amigo persistente — Lucas 11.5-8
 O rico sem juízo — Lucas 12.16-21
 O empregado fiel — Lucas 12.42-48
 A figueira sem figos — Lucas 13.6-9
 A figueira sem folhas — Lucas 21.29-31
 A semente de mostarda — Lucas 13.18-19
 O fermento — Lucas 13.20-21
 Os convidados para festa de casamento — Lucas 14.7-14
 A grande festa — Lucas 14.16-24
 A construção duma torre — Lucas 14.28-33
 O fariseu e o cobrador de impostos — Lucas 18.10-14
O bom samaritano — Lucas 10.30-37
A ovelha perdida — Lucas 15.4-7
A moeda perdida — Lucas 15.8-10
O filho (perdido) pródigo — Lucas 15.11-32
O administrador desonesto — Lucas 16.1-8
O homem rico e Lázaro — Lucas 16.19-31
O dever do empregado — Lucas 17.7-10
A viúva e o juiz — Lucas 18.2-5
Os talentos — Lucas 19.12-27
Os lavradores maus — Lucas 20.9-16
A roupa nova — Lucas 5.36
O vinho novo — Lucas 5.37-38
Os dois alicerces — Lucas 6.47-49
Os dois devedores — Lucas 7.41-43
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Anderson Carlos
andersonkerigma@hotmail.com
HP3766754185
Nascimento de João Batista e Anúncio do Nascimento de Jesus (Lucas 1:5-38): O anjo
Gabriel anuncia a Zacarias o nascimento de João Batista e, posteriormente, a Maria o
nascimento de Jesus.
Cântico de Maria (Lucas 1:46-56): Maria canta um hino de louvor conhecido como
Magnificat, expressando sua alegria pela chegada do Salvador.
Nascimento de Jesus (Lucas 2:1-20): Jesus nasce em Belém, e os pastores são informados
do evento pelos anjos.
Apresentação de Jesus no Templo (Lucas 2:21-40): Maria e José levam Jesus ao Templo,
onde encontram Simeão e Ana, que reconhecem Jesus como o Messias.
Ministério de João Batista (Lucas 3:1-20): João Batista prega o arrependimento e batiza as
pessoas no rio Jordão.
Batismo de Jesus (Lucas 3:21-22): Jesus é batizado por João Batista, e o Espírito Santo
desce sobre Ele em forma de pomba.
Genealogia de Jesus (Lucas 3:23-38): Lucas apresenta a genealogia de Jesus, traçando
Sua linhagem até Adão.
Tentação no deserto (Lucas 4:1-13): Jesus é tentado por Satanás no deserto após Seu
batismo.
Ministério na Galileia (Lucas 4:14-15): Jesus começa Seu ministério na Galileia, ensinando
nas sinagogas.
Escolha dos