Compilado Cultura Digital (2)

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<p>001 /</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA:</p><p>HORA:</p><p>23/06/2022</p><p>04:00</p><p>009</p><p>112172 - CULTURA DIGITALDisciplina:</p><p>0210Turma:</p><p>1 Diz o Marco Civil da Internet:</p><p>Art. 2º A disciplina do uso da internet no Brasil tem como fundamento o respeito à liberdade de expressão,</p><p>bem como:</p><p>I - o reconhecimento da escala mundial da rede;</p><p>II - os direitos humanos, o desenvolvimento da personalidade e o exercício da cidadania em meios digitais;</p><p>III - a pluralidade e a diversidade;</p><p>IV - a abertura e a colaboração;</p><p>V - a livre iniciativa, a livre concorrência e a defesa do consumidor;</p><p>VI - a finalidade social da rede.</p><p>I - Pode-se dizer que o inciso IV, relativo à abertura e colaboração, tem inspiração diretas nas ideias dos</p><p>movimentos libertários.</p><p>II - Open Source (código aberto) seria uma das formas pelas quais o princípio colaborativo é efetivado.</p><p>III - O marco civil proíbe a propriedade intelectual no âmbito da rede.</p><p>ANTES DA REALIZAÇÃO DA PROVA, VERIFIQUE SE O SEU NOME ESTÁ CORRETO E SE O NOME DA DISCIPLINA ESTÁ DE</p><p>ACORDO COM O AGENDAMENTO.</p><p>ESTA PROVA DEVE SER REALIZADA INDIVIDUALMENTE E SEM CONSULTA. MARQUE AS ALTERNATIVAS ESCOLHIDAS NA</p><p>GRADE DE RESPOSTAS, A QUAL DEVERÁ SER DIGITADA NO SISTEMA AO TÉRMINO DA PROVA, A PARTIR DO SEU CGU E</p><p>SENHA.</p><p>O LANÇAMENTO DAS MARCAÇÕES É DE RESPONSABILIDADE DO ALUNO.</p><p>Orientações:</p><p>3069959Prova:</p><p>POLO CANOASPolo: CANOAS / RS</p><p>243377Grupo Matricula:</p><p>DISCIPLINAS A DISTANCIACurso:</p><p>99Módulo</p><p>TUTOR PROVISORIOOrientador Presencial:</p><p>AS - PAvaliação Parcial:</p><p>Apenas III é verdadeira.</p><p>Apenas I e II são verdadeiras.</p><p>Apenas I é verdadeira.</p><p>Apenas I e III são verdadeiras.</p><p>Apenas II é verdadeira.</p><p>(A)</p><p>(B)</p><p>(C)</p><p>(D)</p><p>(E)</p><p>2022/1Período:</p><p>0003829723Chave de Avaliação:</p><p>PAMELA DE AZAMBUJA ARAUJO 182007718 127739610CGU:Código:Aluno:</p><p>Data: 08/07/2022 14:00</p><p>QCVVGHNO6Código da prova</p><p>pan_a</p><p>Realce</p><p>002 /</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA:</p><p>HORA:</p><p>23/06/2022</p><p>04:00</p><p>009</p><p>112172 - CULTURA DIGITALDisciplina:</p><p>0210Turma:</p><p>2</p><p>3</p><p>As "bolhas digitais" refletem a opinião de grupos ou pessoas que rivalizam ou polarizam os mais diversos</p><p>temas, na maioria dos casos, em tom ofensivo e/ou desrespeitoso. Há pessoas que se agridem em "bolhas</p><p>digitais", criam a sensação de que há uma "guerra" em curso, uma "guerra" que está repleta de dor e ódio e</p><p>que tem semeado a intolerância mútua.</p><p>Esse movimento é potencializado por dois tipos de comportamento: os que têm interesses políticos,</p><p>defendem uma ideia, estão a serviço de uma bandeira ou causa, ou pelos que estão decepcionados com o</p><p>sistema, negam a política, são antipolíticos. Na prática, os que têm interesse político motivam os que sofrem</p><p>com o "descaso" da política.</p><p>(...)</p><p>Esse contexto é potencializado por estratégias de marketing e pelas Fake News que são preparadas para levar</p><p>"juízos de valor" para as pessoas e investem na criminalização da política. É um debate que nasce tentando</p><p>destacar o melhor entre os piores, se alimentando da indignação coletiva. Temos que ter consciência que</p><p>estamos vivendo na égide do marketing de guerra, que busca um inimigo, "alguém para culpar." Sempre há</p><p>uma fala, uma postagem que ataca alguma coisa ou alguém. Nessa lógica, não nos preocupamos com soluções</p><p>de futuro pois defendemos as ações do presente culpando o passado.</p><p>Uma parcela da sociedade tem se ocupado com o ataque, atuando na busca de um culpado, de uma frase que</p><p>soe como inimiga. Parte desse efeito está associado ao fenômeno propiciado pela falsa proteção da internet,</p><p>pelo empoderamento e pelo individualismo, onde cada um se sente dono da sua timeline.</p><p>(...)</p><p>https://www.ipo.inf.br/as-bolhas-digitais-estao-atras-de-um-inimigo/</p><p>Segundo o texto:</p><p>Entre as dinâmicas que reproduzem os princípios que nortearam o ativismo virtual na construção da rede, não</p><p>podemos colocar:</p><p>3069959Prova:</p><p>As bolhas digitais têm contribuído para a democracia.</p><p>Nenhuma das alternativas.</p><p>As bolhas digitais favorecem a cultura política da criação de inimigos e guerras virtuais.</p><p>As bolhas digitais são contrárias aos interesses dos usuários que ficam registrados a partir das pesquisas.</p><p>As bolhas digitais produzem maior diversidade.</p><p>software livre.</p><p>espionagem virtual.</p><p>neutralidade da rede.</p><p>proteção de dados.</p><p>código aberto.</p><p>(A)</p><p>(B)</p><p>(C)</p><p>(D)</p><p>(E)</p><p>(A)</p><p>(B)</p><p>(C)</p><p>(D)</p><p>(E)</p><p>0003829723Chave de Avaliação:</p><p>PAMELA DE AZAMBUJA ARAUJO 182007718 127739610CGU:Código:Aluno:</p><p>Data: 08/07/2022 14:00</p><p>pan_a</p><p>Realce</p><p>pan_a</p><p>Realce</p><p>003 /</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA:</p><p>HORA:</p><p>23/06/2022</p><p>04:00</p><p>009</p><p>112172 - CULTURA DIGITALDisciplina:</p><p>0210Turma:</p><p>4 Leia abaixo:</p><p>Presidente do TST defende flexibilização das regras trabalhista.</p><p>BRASÍLIA - No momento em que o desemprego está subindo, o novo presidente do Tribunal Superior do</p><p>Trabalho (TST), ministro Ives Gandra Filho, diz que a justiça trabalhista precisa ser menos paternalista para</p><p>ajudar a tirar o país da crise. Segundo ele, está na hora de o governo flexibilizar ainda mais a legislação</p><p>trabalhista, como fez ao lançar o Programa de Proteção ao Emprego-PPE - que prevê redução de salário e de</p><p>jornada - e permitir que empresas e sindicatos possam fazer acordos fora da CLT, desde que os direitos</p><p>básicos sejam garantidos. "A Constituição permite", disse.</p><p>Aprovar o projeto que trata da terceirização, inclusive na atividade fim, também pode dar um fôlego às</p><p>empresas, disse o ministro, que tomou posse na última quinta-feira. Ele defende que o TST passe a incentivar</p><p>juízes trabalhistas a insistir mais na realização de acordos antes de julgar as causas e sugere que isso seja</p><p>usado como critério na promoção. (...)</p><p>Fonte: https://oglobo.globo.com/economia/presidente-do-tst-defende-flexibilizacao-das-leis-trabalhistas-</p><p>18766412</p><p>Trabalho Intermitente, prejuízos perenes: o que é e como pode nos afetar</p><p>Gabriel Quatrochi e Juliana Furno</p><p>O trabalho intermitente é uma das modificações propostas na reforma trabalhista, que tramita no Senado</p><p>Federal. O contrato "zero hora", como é conhecido no exterior, em suma, pressupõe que o trabalhador seja</p><p>convocado conforme a demanda (e a percepção do empregador) e, claro, seja remunerado com base nessas</p><p>horas que efetivamente trabalhar.</p><p>Empresas, grande mídia, instituições patronais, alguns políticos e todos aqueles que apoiam a reforma, no</p><p>entanto, buscam suavizar seus impactos incorporando um senso de urgência heroica, que advém do principal</p><p>argumento pró-reforma, a saber: o de que a suposta modernização da CLT (Consolidação das Leis do</p><p>Trabalho) reverteria o quadro de desemprego no país, no médio prazo, quando sabemos que o único elemento</p><p>capaz de dinamizar a economia e contribuir com a geração de emprego é o crescimento econômico, e não a</p><p>flexibilização das relações laborais.</p><p>(...)</p><p>São a partir dessas evidências e da conhecida fragilidade histórico-estrutural do mercado de trabalho</p><p>brasileiro que afirmamos que a reforma trabalhista, como um todo - e especificamente a modalidade de</p><p>trabalho intermitente - caminham no sentido do desmantelamento dos direitos trabalhistas, historicamente</p><p>conquistados (e não "ganhos" como atesta a falácia de uma legislação supostamente orientada à</p><p>hipossuficiência do trabalhador brasileiro).</p><p>Redução de direitos e flexibilização da jornada e da remuneração do trabalho não conferem competitividade</p><p>à economia do país e, menos ainda, geram empregos de qualidade. Esse papel cabe a um projeto de</p><p>crescimento econômico autônomo e sustentado, sobre o qual, por sua vez, pouco ou nada se ouviu falar dentre</p><p>as prioridades do atual governo.</p><p>Fonte: http://www.ihu.unisinos.br/186-noticias/noticias-2017/567679-trabalho-intermitente-prejuizos-</p><p>perenes-o-que-e-e-como-pode-nos-afetar</p><p>Sobre os dois textos:</p><p>3069959Prova: 0003829723Chave de Avaliação:</p><p>PAMELA DE AZAMBUJA ARAUJO 182007718 127739610CGU:Código:Aluno:</p><p>Data: 08/07/2022 14:00</p><p>004 /</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA:</p><p>HORA:</p><p>23/06/2022</p><p>Segundo o trecho acima:</p><p>(A) nenhuma das anteriores.</p><p>(B) a "ideologia californiana" é uma conspiração de grandes Big Techs com o intuito de impor o globalismo</p><p>mundial.</p><p>(C)</p><p>(D) a "ideologia californiana" é a materialização exata das ideias das contraculturas, mais especificamente entre</p><p>os hippies.</p><p>(E) a "ideologia californiana" não tem qualquer relação com as Big Techs atuais.</p><p>Prova: 3029002 Turma: 4423 Chave de Avaliação: 0003823691 Data: 25/04/2022 16:00</p><p>Disciplina:112175 - CULTURA DIGITAL</p><p>visões mais ligadas ao mercado.</p><p>a "ideologia californiana" é uma fusão entre o espírito das contraculturas com a defesa da tecnologia e</p><p>uberização aparece como uma absorção, via plataforma, da dinâmica da economia do compartilhamento.</p><p>http://cibercultura.fortunecity.ws/vol2/idcal.html)</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 19/04/2022</p><p>HORA: 13:15</p><p>006 / 006</p><p>10 Leia abaixo.</p><p>Os governos recebem o seu poder legítimo do consentimento dos governados. Não é algo que nos tenha sido</p><p>solicitado, tampouco que lhes tenha sido dado por nós. Vocês não foram convidados, nem nos conhecem,</p><p>além de nada saberem a respeito do nosso mundo. O ciberespaço não é confinado nas fronteiras traçadas</p><p>por vocês, nem pensem que possam construí-lo, como se se tratasse de um projeto de construção pública.</p><p>Vocês são incapazes de fazê-lo; trata-se de um ato de natureza e se desenvolve graças a nossas ações</p><p>coletivas (Barlow apud Loveluck, Redes, Liberdades e Controle, p. 160).</p><p>I - O trecho indica que há uma forte inspiração autoritária nos movimentos criados a partir da rede.</p><p>II - O trecho mostra os tensionamentos políticos sempre existente entre o ciberespaço e os Estados.</p><p>III - Houve uma inspiração libertariana nos ativistas do ciberespaço.</p><p>(A) Apenas II é verdadeira.</p><p>(B) Apenas I é verdadeira.</p><p>(C) Nenhuma é verdadeira.</p><p>(D)</p><p>(E) Apenas III é verdadeira.</p><p>Prova: 3029002 Turma: 4423 Chave de Avaliação: 0003823691 Data: 25/04/2022 16:00</p><p>Disciplina:112175 - CULTURA DIGITAL</p><p>II e III são verdadeiras.</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 19/04/2022</p><p>HORA: 12:52</p><p>001 / 007</p><p>Polo:</p><p>Grupo Matricula:</p><p>Curso:</p><p>Orientador Presencial:</p><p>POLO PORTO ALEGRE - CENTRO- 9061</p><p>245455</p><p>CIENCIAS CONTABEIS</p><p>TUTOR PROVISORIO</p><p>PORTO ALEGRE / RS</p><p>Módulo 6</p><p>Período: 2022/1 Avaliação Parcial: AS - P</p><p>1 Muito se fala em cidades inteligentes, mas poucos sabem como começar. Para muitas, o caminho tem sido na</p><p>troca por postes de luz de LED. Segundo relatório do Northeast Group, uma empresa de inteligência de</p><p>mercado de cidades inteligentes, as cidades vão investir US$ 8,2 bilhões neles nos próximos 10 anos - mais</p><p>de 90% dos postes de luz serão LED em 2029 e 35% estarão conectados. Há um motivo por esse ser o</p><p>primeiro passo: reduzem em até 40% o custo de energia e, com a instalação de sensores, podem ganhar outras</p><p>funções, como ajudar a encontrar vaga de estacionamento, controlar o trânsito e monitorar a qualidade do ar.</p><p>Link: https://www.canalmeio.com.br/edicoes/2021/02/18/o-supremo-e-unanime-deputado-deve-ficar-preso/</p><p>Segundo o texto, as "cidades inteligentes" não têm qualquer relação com:</p><p>(A) quarta revolução industrial.</p><p>(B) internet das coisas.</p><p>(C) nenhuma das anteriores.</p><p>(D)</p><p>(E) aumento da automação.</p><p>Prova: 3028607 Turma: 4530 Chave de Avaliação: 0003823581 Data: 25/04/2022 14:00</p><p>Disciplina:112175 - CULTURA DIGITAL</p><p>Orientações:</p><p>A PROVA DEVE SER REALIZADA INDIVIDUALMENTE E SEM CONSULTA, AINDA QUE EXCEPCIONALMENTE, NESTE</p><p>SEMESTRE, SEJA APRESENTADA EM FORMATO VIRTUAL, CONFORME AUTORIZADO PELO PARECER CNE/CP 05, DE</p><p>28/04/2020 E REGULAMENTADO INSTITUCIONALMENTE PELA RESOLUÇÃO CONSUN 006, DE 20/05/2020, QUE DETERMINA EM</p><p>SEU ART. 4º: "AO PARTICIPAR DAS AVALIAÇÕES, O ALUNO O ALUNO ASSUME QUE A AUTORIA DAS RESPOSTAS DAS</p><p>ATIVIDADES AVALIATIVAS É DE SUA RESPONSABILIDADE E REALIZADAS DE FORMA INDIVIDUAL, SOB O RISCO DE</p><p>RESPONDER INSTITUCIONAL E CIVILMENTE, NO CASO DE IDENTIFICAÇÃO DE FRAUDE, PLÁGIO, OU OUTRAS AÇÕES QUE</p><p>COMPROMETAM A LISURA, A TRANSPARÊNCIA E OS PRINCÍPIOS ÉTICOS QUE FUNDAMENTAM O PROCESSO DE</p><p>AVALIAÇÃO DA APRENDIZAGEM." REALIZE A PROVA COM ATENÇÃO E, AO FINAL, DIGITE SUAS RESPOSTAS NA GRADE, A</p><p>PARTIR DO LINK DISPONIBILIZADO NA MENSAGEM ENVIADA PELO AUTOATENDIMENTO.</p><p>EM CASO DE DÚVIDAS COM RELAÇÃO AO QUE FOI LANÇADO NA GRADE DE RESPOSTAS NO SISTEMA, VERIFIQUE O LINK</p><p>ENVIADO PARA SEU E-MAIL.</p><p>revolução monarquista.</p><p>http://www.canalmeio.com.br/edicoes/2021/02/18/o-supremo-e-unanime-deputado-deve-ficar-preso/</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 19/04/2022</p><p>HORA: 12:52</p><p>002 / 007</p><p>2 Antes mesmo da chegada da pandemia, o crescente movimento antivacina já tinha efeitos no Brasil.</p><p>Considerado um modelo para o mundo pela capacidade de promover vacinação em massa, por meio do PNI</p><p>(Programa Nacional de Imunização), o país passou a registrar retrocessos. A volta do sarampo, doença viral</p><p>que ataca o trato respiratório e é potencialmente grave em crianças menores de cinco anos, é um exemplo.</p><p>Depois de dois anos de certificação de erradicação dado pela Opas (Organização Panamericana de Saúde), o</p><p>Brasil sofreu com um surto do vírus em 2018 e perdeu, no ano seguinte, o status. Em 2019, foram mais de 18</p><p>mil casos confirmados e 15 mortes por sarampo.</p><p>Naquele ano, a meta de vacinação ficou longe de ser alcançada. Entre crianças de 2 a 4 anos foram 100.676</p><p>doses aplicadas --contra 824.190 não vacinados. "Um pouco dessa queda da cobertura se deve ao movimento</p><p>antivacina. Eles pensam que as doenças desapareceram. Eles não veem [as doenças] porque são as vacinas</p><p>que justamente protegem as pessoas", argumenta Dias. Uma parte dessa hesitação, alega Dias, é muito</p><p>influenciada por curas naturais, por uma vida livre de química, já que vacinas são produtos sintéticos, como</p><p>medicamentos.</p><p>"Quando nascemos, a gente adquire uma imunidade inata do leite materno, que defende a gente de boa parte</p><p>das doenças. Mas não das fatais, como poliomielite, caxumba, rubéola", explica o químico, pontuando que, só</p><p>no século passado, 350 mil pessoas no mundo morreram de varíola, que foi erradicada por causa da vacina.</p><p>"Não sou contra os hábitos saudáveis de alimentação. Eles ajudam, mas não defendem a gente da covid-19",</p><p>acrescenta.</p><p>Link: https://www.uol.com.br/vivabem/noticias/deutsche-welle/2020/12/21/como-desinformacao-e-grupo</p><p>antivacina-ameacam-combate-a-covid-19-no-brasil.htm</p><p>O trecho indica:</p><p>(A) que o movimento antivacina tem poucos adeptos.</p><p>(B) que o movimento antivacina tem respaldo científico.</p><p>(C) que os efeitos do discurso antivacina são irrelevantes para a saúde pública.</p><p>(D) nenhuma das anteriores.</p><p>(E)</p><p>Prova: 3028607 Turma: 4530 Chave de Avaliação: 0003823581 Data: 25/04/2022 14:00</p><p>Disciplina:112175 - CULTURA DIGITAL</p><p>como o sarampo.</p><p>que o movimento antivacina tem contribuído para a propagação de doenças que estavam sob controle,</p><p>http://www.uol.com.br/vivabem/noticias/deutsche-welle/2020/12/21/como-desinformacao-e-grupo</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 19/04/2022</p><p>HORA: 12:52</p><p>003 / 007</p><p>3 O 5G não é apenas uma rede celular mais rápida para você poder ver filmes em HD enquanto passeia de carro</p><p>autônomo (se bem que se fosse só isso, já seria muito legal). Além de maior largura de banda e menor</p><p>latência - a informação sai de um aparelho e chega ao outro quase imediatamente -, o 5G traz uma série de</p><p>vantagens que farão deslanchar várias tecnologias que até hoje estão represadas por falta de uma rede robusta,</p><p>barata e pervasiva.</p><p>https://www.canalmeio.com.br/Mundo5G/o-mundo-transformado-pelo-5g/</p><p>Segundo o texto, o 5G não tem relação com:</p><p>(A) internet das coisas.</p><p>(B) quarta revolução industrial.</p><p>(C)</p><p>(D) aumento da automação.</p><p>(E) nenhuma das anteriores.</p><p>Prova: 3028607 Turma: 4530 Chave de</p><p>Avaliação: 0003823581 Data: 25/04/2022 14:00</p><p>Disciplina:112175 - CULTURA DIGITAL</p><p>controle mental chinês sobre o mundo.</p><p>http://www.canalmeio.com.br/Mundo5G/o-mundo-transformado-pelo-5g/</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 19/04/2022</p><p>HORA: 12:52</p><p>004 / 007</p><p>4 Leia abaixo:</p><p>ISTOÉ - E o que o senhor chama de "amor líquido"?</p><p>Zygmunt Bauman - Amor líquido é um amor "até segundo aviso", o amor a partir do padrão dos bens de</p><p>consumo: mantenha-os enquanto eles te trouxerem satisfação e os substitua por outros que prometem ainda</p><p>mais satisfação. O amor com um espectro de eliminação imediata e, assim, também de ansiedade permanente,</p><p>pairando acima dele. Na sua forma "líquida", o amor tenta substituir a qualidade por quantidade - mas isso</p><p>nunca pode ser feito, como seus praticantes mais cedo ou mais tarde acabam percebendo. É bom lembrar que</p><p>o amor não é um "objeto encontrado", mas um produto de um longo e muitas vezes difícil esforço e de boa</p><p>vontade.</p><p>ISTOÉ - Nesse contexto, ainda faz sentido sonhar com um relacionamento estável e duradouro?</p><p>Zygmunt Bauman - Ambos os tipos de relacionamento têm suas próprias vantagens e riscos. Em um mundo</p><p>"líquido", em rápida mutação, "compromissos para a vida" podem se revelar como sendo promessas que não</p><p>podem ser cumpridas - deixando de serem algo valioso para virarem dificuldades. O legado do passado,</p><p>afinal, é a restrição mais grave que a vida pode impor à liberdade de escolha. Mas, por outro lado, como se</p><p>pode lutar contra as adversidades do destino sozinho, sem a ajuda de amigos fiéis e dedicados, sem um</p><p>companheiro de vida, pronto para compartilhar os altos e baixo? Nenhuma das duas variedades de relação é</p><p>infalível. Mas a vida também não o é. Além disso, o valor de um relacionamento é medido não só pelo que</p><p>ele oferece a você, mas também pelo que oferece aos seus parceiros. O melhor relacionamento imaginável é</p><p>aquele em que ambos os parceiros praticam essa verdade.</p><p>Segundo o trecho:</p><p>I - O amor estaria cada vez mais associado ao consumo, confundindo-se com o ato de consumir em</p><p>múltiplos aspectos.</p><p>II - As relações com vínculo estariam cada vez mais escassas.</p><p>III - As relações antes do advento da Internet eram perfeitas e envolviam compromisso total.</p><p>(A) Apenas III é verdadeira.</p><p>(B) Apenas I é verdadeira.</p><p>(C)</p><p>(D) Nenhuma é verdadeira.</p><p>(E) Apenas II é verdadeira.</p><p>Prova: 3028607 Turma: 4530 Chave de Avaliação: 0003823581 Data: 25/04/2022 14:00</p><p>Disciplina:112175 - CULTURA DIGITAL</p><p>I e II são verdadeiras.</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 19/04/2022</p><p>HORA: 12:52</p><p>005 / 007</p><p>5 Leia abaixo:</p><p>"Survivor não é o único reality show cujos fãs e seguidores formaram comunidades de conhecimento em</p><p>larga escala a fim de desvendar segredos, nem foi a única série em que tais atividades resultaram numa</p><p>relação de antagonismo entre produtores e consumidores. A Endemol, produtora holandesa que controla a</p><p>franquia mundial do Big Brother, viu a Internet como uma dimensão importante de sua estratégia de</p><p>produção e promoção. O site do Big Brother americano atraiu 4,2 milhões de visitantes durante a primeira</p><p>temporada. (...) Se o desafio de spoiling de Survivor era a escassez de informações oficiais, o desafio do Big</p><p>Brother era que simplesmente havia informações demais para qualquer espectador sozinho consumir e</p><p>processar. Os consumidores mais fanáticos se organizaram em turnos, concordando em monitorar e</p><p>transcrever conversas importantes e postá-las nas listas de discussão" (Jenkins, Cultura da Convergência, p.</p><p>84).</p><p>Segundo os conceitos estudados, o trecho acima é exemplo de:</p><p>(A) nenhuma das anteriores.</p><p>(B) cultura do pânico.</p><p>(C) cultura do controle.</p><p>(D)</p><p>(E) manipulação da indústria cultural.</p><p>Prova: 3028607 Turma: 4530 Chave de Avaliação: 0003823581 Data: 25/04/2022 14:00</p><p>Disciplina:112175 - CULTURA DIGITAL</p><p>cultura da participação.</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 19/04/2022</p><p>HORA: 12:52</p><p>006 / 007</p><p>6 (...) A intermediação dos serviços de transporte por plataformas, com gerenciamento de serviços humanos por</p><p>algoritmos, tem uma marca distintiva: a ausência de visualização de uma figura humana na gerência dos</p><p>serviços. Do ponto de vista da execução de uma tarefa, qual a diferença entre uma agência física -</p><p>cooperativa ou não - que oferece serviços de transporte e um aplicativo com idêntico objetivo? Não é outra</p><p>senão a dificuldade de visualização de uma figura humana na gerência. A intermediação pela plataforma,</p><p>entretanto, com serviço gerenciado pelo algoritmo, não elimina a figura de um gestor - programador humano.</p><p>A falta de visualização de um gestor humano coopera com a percepção - estruturalmente equivocada - de</p><p>que o motorista de aplicativo tem total autonomia no desenvolvimento do seu trabalho, já que não responde a</p><p>ninguém - humanamente considerado. O motorista de aplicativo, segundo estudo detalhado do Ministério</p><p>Público do Trabalho, tem sua atividade coordenada sim. Ponto.</p><p>Apesar das plataformas defenderem a ideia de que os "parceiros" - ociosos em estado original - podem</p><p>trabalhar quando e quanto quiserem, esta liberdade acaba sendo negada na medida em que há um dever de</p><p>cumprir objetivos definidos na programação do serviço, como fazer um número mínimo de corridas - estas</p><p>sem limite máximo - , bem como não ter opção de escolher passageiros ou destinos, tudo isso decidido de</p><p>forma unilateral pelo algoritmo, este programado por seus proprietários. A liberdade de decidir é a mesma</p><p>para qualquer outro desempregado diante da oferta de um emprego aquém das suas expectativas: submissão,</p><p>subordinação ou o mundo sem trabalho.</p><p>Os algoritmos que ditam o processo de precarização do trabalho humano, parecem regidos por leis também.</p><p>Não há, entretanto, a preponderância do paradigma humano. (...)</p><p>https://www.anamatra.org.br/imprensa/anamatra-na-midia/29418-eu-algoritmo</p><p>O trecho do texto não afirma:</p><p>(A) que o trabalho de plataforma possui relações de subordinação.</p><p>(B)</p><p>(C) que o trabalho de plataforma é modalidade de precarização.</p><p>(D) nenhuma das anteriores.</p><p>(E) que o algoritmo ocupa o lugar de chefia.</p><p>7 Entre as dinâmicas que reproduzem os princípios que nortearam o ativismo virtual na construção da rede, não</p><p>podemos colocar:</p><p>(A)</p><p>(B) software livre.</p><p>(C) código aberto.</p><p>(D) neutralidade da rede.</p><p>(E) proteção de dados.</p><p>Prova: 3028607 Turma: 4530 Chave de Avaliação: 0003823581 Data: 25/04/2022 14:00</p><p>Disciplina:112175 - CULTURA DIGITAL</p><p>espionagem virtual.</p><p>que o trabalho de plataforma não possui relações de subordinação.</p><p>http://www.anamatra.org.br/imprensa/anamatra-na-midia/29418-eu-algoritmo</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 19/04/2022</p><p>HORA: 12:52</p><p>007 / 007</p><p>8 Das ideias técnicas que inspiraram a Internet, poderíamos citar:</p><p>(A)</p><p>(B) redes P2P e plataformas digitais.</p><p>(C) redes centralizadas e redes P2P.</p><p>(D) arpanet e blogs.</p><p>(E) plataformas digitais e blogs.</p><p>9 Tendo como objetivo principal enfurecer os internautas, os "Trolls" são conhecidos por intervir e</p><p>desestabilizar uma discussão, irritando os envolvidos. Geralmente agem através das redes sociais e suas</p><p>"trollagens" são efetivamente concluídas quando o sujeito leva a sério e se sente afetado pela brincadeira.</p><p>http://www.jornalismo.ufv.br/digital/troll/</p><p>(A) Nenhuma das anteriores.</p><p>(B)</p><p>(C) Os trolls são contribuidores razoáveis para debates virtuais.</p><p>(D) A cultura troll não tem relação alguma com a Internet.</p><p>(E) Os trolls são apenas personagens de RPG.</p><p>10 Reduzir o custo da chamada "última milha" é um dos principais desafios para os varejistas, principalmente do</p><p>meio digital. Essa última etapa da entrega de um produto representa pelo menos 24% dos custos logísticos.</p><p>No ecommerce, chega a 45%. A solução</p><p>para os negócios tem sido a automação: 32% das companhias</p><p>brasileiras já usam algum tipo de veículo autônomo, 15% já utilizaram drone em alguma etapa de suas</p><p>operações e pelo menos 36% esperam aumentar ou iniciar esse uso nos próximos dois anos, segundo o Ilos.</p><p>Os robôs também já começam a ganhar mais espaço - o iFood, por exemplo, quer começar a testar um capaz</p><p>de carregar até 30 quilos. (Valor)</p><p>Link: https://www.canalmeio.com.br/edicoes/2021/02/18/o-supremo-e-unanime-deputado-deve-ficar-preso/</p><p>(A)</p><p>(B) A automação deve produzir o fim dos empregos em 2025.</p><p>(C) A notícia indica que o problema da automação é uma realidade futura sem reflexos atuais.</p><p>(D) Nenhuma das anteriores.</p><p>(E) A automação é uma realidade a que as empresas brasileiras ainda não começaram a se adaptar.</p><p>Prova: 3028607 Turma: 4530 Chave de Avaliação: 0003823581 Data: 25/04/2022 14:00</p><p>Disciplina:112175 - CULTURA DIGITAL</p><p>A automação é uma realidade crescente nas empresas.</p><p>Os trolls utilizam o humor como ferramenta para desestabilizar debates.</p><p>arpanet e redes distribuídas.</p><p>http://www.jornalismo.ufv.br/digital/troll/</p><p>http://www.canalmeio.com.br/edicoes/2021/02/18/o-supremo-e-unanime-deputado-deve-ficar-preso/</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 20/04/2022</p><p>HORA: 15:06</p><p>001 / 006</p><p>Polo:</p><p>Grupo Matricula:</p><p>POLO CANOAS CANOAS / RS</p><p>244271</p><p>Módulo 4</p><p>Curso:</p><p>Orientador Presencial:</p><p>CURSO SUPERIOR DE TECNOLOGIA EM GESTAO DE RECURSOS HUMANOS (EAD)</p><p>ANDRE RODRIGUES DA SILVA</p><p>Período: 2022/1 Avaliação Parcial: AS - P</p><p>1 Entre as dinâmicas que reproduzem os princípios que nortearam o ativismo virtual na construção da rede, não</p><p>podemos colocar:</p><p>(A) software livre.</p><p>(B) código aberto.</p><p>(C) neutralidade da rede.</p><p>(D) proteção de dados.</p><p>(E)</p><p>Prova: 3032676 Turma: 2476 Chave de Avaliação: 0003824547 Data: 25/04/2022 20:00</p><p>Disciplina:112175 - CULTURA DIGITAL</p><p>Orientações:</p><p>A PROVA DEVE SER REALIZADA INDIVIDUALMENTE E SEM CONSULTA, AINDA QUE EXCEPCIONALMENTE, NESTE</p><p>SEMESTRE, SEJA APRESENTADA EM FORMATO VIRTUAL, CONFORME AUTORIZADO PELO PARECER CNE/CP 05, DE</p><p>28/04/2020 E REGULAMENTADO INSTITUCIONALMENTE PELA RESOLUÇÃO CONSUN 006, DE 20/05/2020, QUE DETERMINA EM</p><p>SEU ART. 4º: "AO PARTICIPAR DAS AVALIAÇÕES, O ALUNO O ALUNO ASSUME QUE A AUTORIA DAS RESPOSTAS DAS</p><p>ATIVIDADES AVALIATIVAS É DE SUA RESPONSABILIDADE E REALIZADAS DE FORMA INDIVIDUAL, SOB O RISCO DE</p><p>RESPONDER INSTITUCIONAL E CIVILMENTE, NO CASO DE IDENTIFICAÇÃO DE FRAUDE, PLÁGIO, OU OUTRAS AÇÕES QUE</p><p>COMPROMETAM A LISURA, A TRANSPARÊNCIA E OS PRINCÍPIOS ÉTICOS QUE FUNDAMENTAM O PROCESSO DE</p><p>AVALIAÇÃO DA APRENDIZAGEM." REALIZE A PROVA COM ATENÇÃO E, AO FINAL, DIGITE SUAS RESPOSTAS NA GRADE, A</p><p>PARTIR DO LINK DISPONIBILIZADO NA MENSAGEM ENVIADA PELO AUTOATENDIMENTO.</p><p>EM CASO DE DÚVIDAS COM RELAÇÃO AO QUE FOI LANÇADO NA GRADE DE RESPOSTAS NO SISTEMA, VERIFIQUE O LINK</p><p>ENVIADO PARA SEU E-MAIL.</p><p>espionagem virtual.</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 20/04/2022</p><p>HORA: 15:06</p><p>002 / 006</p><p>2 Duas semanas depois, eu comecei a escrever de novo, depois que alguns amigos concordaram em me deixar</p><p>começar um blog que comporia sua revista de arte. Se seis anos tinham sido um bom tempo de prisão, para a</p><p>internet, foram uma era inteira. O ato de escrever na internet, em si, não havia mudado, mas a leitura - ou,</p><p>pelo menos, fazer com que as coisas fossem lidas - mudara drasticamente. Já tinham me contado sobre como</p><p>as redes sociais haviam se tornado essenciais enquanto eu estive fora, e eu sabia que, se quisesse fazer com</p><p>que a minha escrita atingisse as pessoas, teria que usá-las a partir de agora.</p><p>Então eu tentei postar um link para um artigo meu no Facebook. Descobri que o Facebook não dava a</p><p>mínima, e o meu artigo acabou parecendo mais um anúncio chato de classificados: sem descrição, sem</p><p>imagem, sem nada. Três curtidas. Três! Só isso. Naquele momento, ficou claro para mim que as coisas tinham</p><p>mesmo mudado. Eu não estava equipado para jogar o novo jogo - todos os meus esforços anteriores já não</p><p>serviam de nada. Eu fiquei devastado.</p><p>Blogs valiam ouro e blogueiros eram como estrelas de rock quando eu fui preso em 2008. Naquele momento,</p><p>embora o Estado bloqueasse o acesso ao meu blog dentro do Irã, eu tinha uma audiência de cerca de 20 mil</p><p>pessoas por dia. Todo mundo que eu "linkava" nos meus textos passava por um salto repentino e considerável</p><p>de tráfego no próprio blog: eu podia empoderar ou envergonhar quem eu quisesse.</p><p>DERAKHSHAN, Hossein. Salve a internet. PISEAGRAMA, Belo Horizonte, número 08, página 52 - 55,</p><p>2015.</p><p>O trecho acima envolve:</p><p>(A) um elogio do Facebook e seus mecanismos de busca.</p><p>(B) um apelo contra a Internet e as redes sociais.</p><p>(C) a afirmação de que apenas blogs são bons mecanismos de comunicação.</p><p>(D)</p><p>(E) nenhuma das anteriores.</p><p>3 Segundo Byung-Chul Han, qual das emoções/sensações abaixo não se deixa apresentar diante da cultura</p><p>digital:</p><p>(A) ansiedade.</p><p>(B) frustração.</p><p>(C) cansaço.</p><p>(D)</p><p>(E) nenhuma das anteriores.</p><p>Prova: 3032676 Turma: 2476 Chave de Avaliação: 0003824547 Data: 25/04/2022 20:00</p><p>Disciplina:112175 - CULTURA DIGITAL</p><p>concentrado em plataformas.</p><p>uma crítica à passagem da Internet descentralizada, como ocorria na era dos blogs, para o modelo</p><p>tédio.</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 20/04/2022</p><p>HORA: 15:06</p><p>003 / 006</p><p>4 Superexplorados em meio à pandemia do coronavírus, os entregadores de aplicativos protagonizaram duas</p><p>paralisações inéditas nas últimas semanas. O movimento conhecido como "Breques dos Apps" chamou</p><p>atenção nacional para as condições precárias de trabalho dos motoboys que atuam para plataformas como</p><p>iFood, Rappi, Uber Eats e Loggi.</p><p>Os protestos do dia 1º contaram com atos e trancamentos de vias em diversas cidades do Brasil, resultando</p><p>em atrasos de pedidos e diminuindo a quantidade de profissionais nas capitais.</p><p>(...)</p><p>Apesar das pluralidade do movimento e algumas divisões entre os organizadores autônomos dos breques e</p><p>sindicatos, existem reivindicações essenciais que unem a categoria.</p><p>Entre elas, uma remuneração mais justa por meio do estabelecimento de uma taxa mínima por corrida maior</p><p>do que a atual, assim como o pagamento padronizado por quilometragem percorrida. A suspensão imediata de</p><p>bloqueios sem justificativa, que segundo os organizadores da greve são realizados frequentemente pelas</p><p>empresas como Rappi, Ifood, Loggi e UberEats, também é uma das principais demandas.</p><p>(...)</p><p>https://www.brasildefato.com.br/2020/07/30/a-guerra-continua-prometem-entregadores-dos-breques-</p><p>contra-apps</p><p>I - A reportagem indica que o modelo do trabalho de plataforma é encarado como ideal pelos seus usuários.</p><p>II - A reportagem indica que existem reivindicações dos trabalhadores de apps que extravazam o modelo das</p><p>plataformas.</p><p>III - A reportagem mostra que o trabalho de plataforma ainda é um campo em disputa.</p><p>(A) Todas são verdadeiras.</p><p>(B) Apenas II é verdadeira.</p><p>(C) Apenas III é verdadeira.</p><p>(D)</p><p>(E) Apenas I é verdadeira.</p><p>Prova: 3032676 Turma: 2476 Chave de Avaliação: 0003824547 Data: 25/04/2022 20:00</p><p>Disciplina:112175 - CULTURA DIGITAL</p><p>II e III são verdadeiras.</p><p>http://www.brasildefato.com.br/2020/07/30/a-guerra-continua-prometem-entregadores-dos-breques-</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 20/04/2022</p><p>HORA: 15:06</p><p>004 / 006</p><p>5 Leia abaixo:</p><p>As indústrias de informação de vocês, cada vez mais obsoletas, gostariam de se perpetuar por intermédio de</p><p>leis, na América e em outros lugares, pretendendo definir os direitos de propriedade sobre a própria palavra</p><p>do mundo inteiro. Essas leis gostariam de transformar as ideias em um produto industrial qualquer, sem</p><p>outra qualidade além de serem um pedaço de ferro fundido. Em nosso mundo, tudo o que a mente humana</p><p>é</p><p>capaz de criar pode ser reproduzido e difundido ilimitadamente sem nenhum custo. Para implementar a</p><p>transmissão do pensamento, em escala planetária, já não há necessidade de utilizar as fábricas de vocês.</p><p>(Barlow apud Loveluck, Redes, Liberdades e Controle, p. 161).</p><p>(A)</p><p>(B) A inspiração do manifesto é predominantemente monarquista.</p><p>(C) Sempre houve relações consensuais entre Estados e a rede.</p><p>(D) O trecho revela que a Internet sempre foi um projeto governamental.</p><p>(E) A principal preocupação dos ativistas da rede sempre foi a manutenção da propriedade intelectual.</p><p>6 Parece não haver mesmo limite para os terraplanistas que acreditam que o planeta em que vivemos não é</p><p>elíptico, mas sim plano como uma pizza - nem mesmo o tal limite da Terra, que comprovaria seu formato</p><p>chato. Um casal de terraplanistas italiano embarcou em um veleiro e decidiu navegar pelo Mar Meditarrâneo</p><p>a fim de chegar justamente até o que seria a "borda" do planeta, para provar a teoria terraplanista. No meio do</p><p>caminho, porém, o veleiro se perdeu e precisou ser resgatado pela guarda costeira italiana.</p><p>Originalmente de Veneza, o casal partiu da Ilha de Lampedusa, entre a Sicília e o norte da África, na região</p><p>sul do país, para tentar encontrar o "fim do mundo". Depois de se perderem no Mediterrâneo, foram</p><p>encontrados inicialmente por Salvatore Zichichi, sanitarista que navegava pela região trabalhando pelo</p><p>Ministério da Saúde italiano. "O curioso é que utilizamos uma bússola, que funciona com o magnetismo da</p><p>Terra, conceito que, como terraplanistas, eles deveriam descartar", afirmou Zichichi.</p><p>Como se não bastasse não terem encontrado a borda da Terra, terem se perdido pelo mar e só serem</p><p>encontrados a partir de um princípio que julgam não existir, antes de voltar pra casa o casal foi obrigado a</p><p>cumprir um período de quarentena como medida de prevenção à disseminação do novo coronavírus. Não é</p><p>difícil, afinal, supor a triste e até mesmo perigosa coleção de teorias da conspiração que o casal deve ter sobre</p><p>a atual pandemia.</p><p>Link: https://www.hypeness.com.br/2020/10/terraplanistas-o-casal-que-se-perdeu-ao-tentar-achar-borda-</p><p>da-terra-e-foi-salvo-por-bussola/</p><p>O terraplanismo não pode ser considerado:</p><p>(A)</p><p>(B) uma teoria baseada em hipóteses conspiratórias.</p><p>(C) uma teoria que exige uma reflexão crítica sobre o papel da Internet na difusão de informações.</p><p>(D) uma teoria difundida por meios digitais.</p><p>(E) nenhuma das anteriores.</p><p>Prova: 3032676 Turma: 2476 Chave de Avaliação: 0003824547 Data: 25/04/2022 20:00</p><p>Disciplina:112175 - CULTURA DIGITAL</p><p>uma teoria de base científica.</p><p>Ativistas hackers viam a propriedade intelectual como empecilho à disseminação da informação.</p><p>http://www.hypeness.com.br/2020/10/terraplanistas-o-casal-que-se-perdeu-ao-tentar-achar-borda-</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 20/04/2022</p><p>HORA: 15:06</p><p>005 / 006</p><p>7 (...)</p><p>Na opinião de Schawb já está em curso a quarta Revolução Industrial. Segundo ele, alguns acadêmicos e</p><p>profissionais consideram que a inovações tecnológicas em curso - inteligência artificial, robótica, internet das</p><p>coisas, veículos autônomos, impressão em 3D, nanotecnologia, biotecnologia, armazenamento de energia e</p><p>computação quântica - são somente mais um aspecto da terceira Revolução Industrial. Três razões, no</p><p>entanto, sustentam para o autor a convicção da ocorrência de uma quarta e distinta revolução: a velocidade,</p><p>profundidade e impacto sistêmico que a conduz.</p><p>Revoluções produtivas desencadeiam alterações profundas no modo de produzir e por extensão nas estruturas</p><p>sociais e econômicas. Mudam radicalmente as sociedades. Deixaram para trás um modelo - uma forma e uma</p><p>visão - de vida e de mundo que não retorna mais. Para Schwab é isso que está acontecendo.</p><p>http://www.ihu.unisinos.br/78-noticias/568153-um-guia-para-compreender-a-quarta-revolucao-industrial</p><p>(A) A Quarta Revolução Industrial acontecerá com a universalização da Internet.</p><p>(B)</p><p>(C) A Quarta Revolução Industrial diz respeito ao ingresso da microinformática na vida social.</p><p>(D) A Quarta Revolução Industrial é um projeto de futuro distante baseado na ficção científica.</p><p>(E) Nenhuma das anteriores.</p><p>8 "Fluido" pode querer dizer adaptável. Mas, em outra cadeia de associações, também significa descontração; o</p><p>movimento fluido exige que não haja impedimentos. Quando tudo nos é facilitado, como no trabalho que</p><p>descrevi, tornamo-nos fracos; nosso compromisso com o trabalho se torna superficial, uma vez que não</p><p>entendemos o que fazemos.</p><p>Não é esse o mesmo dilema que preocupava Adam Smith? Creio que não. Nada era escondido do trabalhor</p><p>na fábrica de alfinetes; muita coisa é escondida dos trabalhadores da padaria. O trabalho deles é muito claro, e</p><p>no entanto muito obscuro. A flexibilidade cria distinções entre superfície e profundidade; aqueles que são</p><p>objetos menos poderosos da flexibilidade são obrigados a permanecer na superfície (SENNET, Richard, A</p><p>corrosão do caráter).</p><p>I - O trecho propõe que o trabalho contemporâneo é cada vez mais estável e sem finalidade, destacando o</p><p>papel positivo da fluidez.</p><p>II - O trecho apresenta a fluidez contemporânea não só como um dinamismo, mas também como a ocultação</p><p>de diversos elementos do trabalhador na sua rotina.</p><p>III - O trecho considera que a fluidez tem relação com a superficialidade.</p><p>(A) Apenas III é verdadeira.</p><p>(B) Todas são verdadeiras.</p><p>(C) Apenas II é verdadeira.</p><p>(D)</p><p>(E) Apenas I é verdadeira.</p><p>Prova: 3032676 Turma: 2476 Chave de Avaliação: 0003824547 Data: 25/04/2022 20:00</p><p>Disciplina:112175 - CULTURA DIGITAL</p><p>II e III são verdadeiras.</p><p>A Quarta Revolução Industrial é inédito devido ao impacto sistêmico, entre outras coisas.</p><p>http://www.ihu.unisinos.br/78-noticias/568153-um-guia-para-compreender-a-quarta-revolucao-industrial</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 20/04/2022</p><p>HORA: 15:06</p><p>006 / 006</p><p>9 Leia abaixo:</p><p>Na última terça-feira (12), a Google publicou um relatório de uma grande operação de hacking que tentou</p><p>afetar usuários de Android e Windows. Publicado em seis partes, a complexa movimentação de</p><p>cybercriminosos utilizavam dois servidores para aplicar ataques watering hole, onde buscam controle da rede</p><p>de dispositivos para aplicação de golpes em phishing ou downloads maliciosos.</p><p>A ação coordenada utilizou métodos sofisticados para estudar o comportamento de navegação de usuários de</p><p>dispositivos Android e Windows. Com o apoio dos servidores, os criminosos utilizaram falhas "zero-day" do</p><p>Google Chrome como porta de entrada, garantindo acesso ao tráfego de dados do usuário com a internet e, em</p><p>seguida, explorando acesso remoto sobre o dispositivo atingido.</p><p>https://www.tecmundo.com.br/seguranca/209435-hackers-sofisticados-tentam-atingir-android-windows-</p><p>revela-google.htm</p><p>I - É correto afirmar que o sentido da palavra "hacker" para a cultura digital é similar ao adotado na</p><p>reportagem, em geral associado a atividades criminosas.</p><p>II - O sentido da palavra "hacker" é mais elástico na cultura digital, abrangendo um conjunto maior de</p><p>atividades.</p><p>III - Para a cultura digital, como por exemplo no "Manifesto Hacker", necessariamente todo hacker é um</p><p>criminoso.</p><p>(A)</p><p>(B) Nenhuma é verdadeira.</p><p>(C) Apenas I é verdadeira.</p><p>(D) I e II são verdadeiras.</p><p>(E) Apenas III é verdadeira.</p><p>10 Não é um considerado como elemento da Quarta Revolução Industrial:</p><p>(A)</p><p>(B) biogenética.</p><p>(C) inteligência artificial.</p><p>(D) carros automáticos.</p><p>(E) internet das coisas.</p><p>Prova: 3032676 Turma: 2476 Chave de Avaliação: 0003824547 Data: 25/04/2022 20:00</p><p>Disciplina:112175 - CULTURA DIGITAL</p><p>smartphones.</p><p>Apenas II é verdadeira.</p><p>http://www.tecmundo.com.br/seguranca/209435-hackers-sofisticados-tentam-atingir-android-windows-</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 20/04/2022</p><p>HORA: 15:41</p><p>001</p><p>/ 007</p><p>Polo:</p><p>Grupo Matricula:</p><p>Curso:</p><p>Orientador Presencial:</p><p>POLO GRAVATAI SHOPPING CENTER GRAVATAI / RS</p><p>244674</p><p>ADMINISTRAÇÃO (EAD)</p><p>ORIENTADOR - CADASTRO PROVISORIO</p><p>Módulo 6</p><p>Período: 2022/1 Avaliação Parcial: AS - P</p><p>1 Parece não haver mesmo limite para os terraplanistas que acreditam que o planeta em que vivemos não é</p><p>elíptico, mas sim plano como uma pizza - nem mesmo o tal limite da Terra, que comprovaria seu formato</p><p>chato. Um casal de terraplanistas italiano embarcou em um veleiro e decidiu navegar pelo Mar Meditarrâneo</p><p>a fim de chegar justamente até o que seria a "borda" do planeta, para provar a teoria terraplanista. No meio do</p><p>caminho, porém, o veleiro se perdeu e precisou ser resgatado pela guarda costeira italiana.</p><p>Originalmente de Veneza, o casal partiu da Ilha de Lampedusa, entre a Sicília e o norte da África, na região</p><p>sul do país, para tentar encontrar o "fim do mundo". Depois de se perderem no Mediterrâneo, foram</p><p>encontrados inicialmente por Salvatore Zichichi, sanitarista que navegava pela região trabalhando pelo</p><p>Ministério da Saúde italiano. "O curioso é que utilizamos uma bússola, que funciona com o magnetismo da</p><p>Terra, conceito que, como terraplanistas, eles deveriam descartar", afirmou Zichichi.</p><p>Como se não bastasse não terem encontrado a borda da Terra, terem se perdido pelo mar e só serem</p><p>encontrados a partir de um princípio que julgam não existir, antes de voltar pra casa o casal foi obrigado a</p><p>cumprir um período de quarentena como medida de prevenção à disseminação do novo coronavírus. Não é</p><p>difícil, afinal, supor a triste e até mesmo perigosa coleção de teorias da conspiração que o casal deve ter sobre</p><p>a atual pandemia.</p><p>Link: https://www.hypeness.com.br/2020/10/terraplanistas-o-casal-que-se-perdeu-ao-tentar-achar-borda-</p><p>da-terra-e-foi-salvo-por-bussola/</p><p>O terraplanismo não pode ser considerado:</p><p>(A) uma teoria que exige uma reflexão crítica sobre o papel da Internet na difusão de informações.</p><p>(B) nenhuma das anteriores.</p><p>(C) uma teoria difundida por meios digitais.</p><p>(D) uma teoria baseada em hipóteses conspiratórias.</p><p>(E)</p><p>Prova: 3031043 Turma: 2614 Chave de Avaliação: 0003824174 Data: 25/04/2022 20:00</p><p>Disciplina:112175 - CULTURA DIGITAL</p><p>Orientações:</p><p>A PROVA DEVE SER REALIZADA INDIVIDUALMENTE E SEM CONSULTA, AINDA QUE EXCEPCIONALMENTE, NESTE</p><p>SEMESTRE, SEJA APRESENTADA EM FORMATO VIRTUAL, CONFORME AUTORIZADO PELO PARECER CNE/CP 05, DE</p><p>28/04/2020 E REGULAMENTADO INSTITUCIONALMENTE PELA RESOLUÇÃO CONSUN 006, DE 20/05/2020, QUE DETERMINA EM</p><p>SEU ART. 4º: "AO PARTICIPAR DAS AVALIAÇÕES, O ALUNO O ALUNO ASSUME QUE A AUTORIA DAS RESPOSTAS DAS</p><p>ATIVIDADES AVALIATIVAS É DE SUA RESPONSABILIDADE E REALIZADAS DE FORMA INDIVIDUAL, SOB O RISCO DE</p><p>RESPONDER INSTITUCIONAL E CIVILMENTE, NO CASO DE IDENTIFICAÇÃO DE FRAUDE, PLÁGIO, OU OUTRAS AÇÕES QUE</p><p>COMPROMETAM A LISURA, A TRANSPARÊNCIA E OS PRINCÍPIOS ÉTICOS QUE FUNDAMENTAM O PROCESSO DE</p><p>AVALIAÇÃO DA APRENDIZAGEM." REALIZE A PROVA COM ATENÇÃO E, AO FINAL, DIGITE SUAS RESPOSTAS NA GRADE, A</p><p>PARTIR DO LINK DISPONIBILIZADO NA MENSAGEM ENVIADA PELO AUTOATENDIMENTO.</p><p>EM CASO DE DÚVIDAS COM RELAÇÃO AO QUE FOI LANÇADO NA GRADE DE RESPOSTAS NO SISTEMA, VERIFIQUE O LINK</p><p>ENVIADO PARA SEU E-MAIL.</p><p>uma teoria de base científica.</p><p>http://www.hypeness.com.br/2020/10/terraplanistas-o-casal-que-se-perdeu-ao-tentar-achar-borda-</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 20/04/2022</p><p>HORA: 15:41</p><p>002 / 007</p><p>2 Leia abaixo:</p><p>No livro Da Leveza - Para uma Civilização do Ligeiro, você analisa a procura atual pela leveza na vida, que</p><p>no entanto não dispensa a obsessão pela performance da produção e pelo reconhecimento social. Em sua</p><p>opinião, até que ponto esse paradoxo é sustentável?</p><p>De fato, o livro inteiro aborda esse sistema cada vez mais construído para tornar nossa vida mais leve - na</p><p>técnica, no digital, na desmaterialização, no smartphone, na web, na nanotecnologia -, que também convive</p><p>evidentemente com todo o mundo do consumo e da mídia, que são instâncias da leveza. Os valores veiculados</p><p>por eles - o prazer, o divertimento, o lazer - compõem um universo de leveza, mas a vida individual das</p><p>pessoas continua pesada. Esse paradoxo não é uma contradição, porque essa leveza é resultado da</p><p>tecnociência e do capitalismo, que demandam a mudança perpétua e, por outra parte, exigem competência na</p><p>performance. Dentro desse quadro, temos ao nosso redor coisas cada vez mais leves, como as possibilidades</p><p>de viajar e obter tudo muito facilmente, mas, ao mesmo tempo, o mundo do trabalho e também o privado se</p><p>endurecem por causa da cultura do individualismo, que empurra o sujeito a sempre se construir, a se inventar.</p><p>Então, estamos permanentemente fazendo escolhas e nos impondo novos valores para obter sucesso. Por</p><p>outro lado, o mundo da tradição é muito duro, com miséria, fome, guerra. O caminho das pessoas já está</p><p>traçado nesse mundo, você consegue compreendê-lo porque a religião e a tradição já estabeleceram o roteiro,</p><p>você pode prever o futuro com antecipação. Hoje, no mundo da leveza, tudo está aberto, nada é fixo, tudo está</p><p>por construir. E, como tudo está por construir, tudo é extremamente difícil. Acrescente-se a isso que a</p><p>globalização provavelmente não é algo passageiro e que a competição e a inovação vão se acelerar ainda</p><p>mais. Você não sabe mais o que vai mudar amanhã e o que vai permanecer, tanto na economia quanto na vida</p><p>privada. Voltando ao paradoxo que você citou, nós teremos universos cada vez mais preocupados com a</p><p>performance para alcançar a eficácia e a riqueza materiais e, ao mesmo tempo, uma vida pessoal mais difícil.</p><p>É possível continuar a viver assim? Penso que sim, precisamente porque, como no Brasil e em outros países,</p><p>as pessoas se preocupam menos com a política e mais com a leveza de suas vidas. Por isso o sucesso do</p><p>budismo, da ioga, do zen, das atividades artísticas. A vida global vai ficar mais difícil, ao mesmo tempo em</p><p>que as pessoas vão buscar cada vez mais por meios de aliviar o peso de sua vida pessoal com atividades</p><p>psicoespirituais que funcionam como uma espécie de remédio. Isso vai continuar porque não há alternativa. A</p><p>novidade do mundo hipermoderno é justamente essa. A modernidade do século 19, por exemplo, tinha um</p><p>contramodelo que era sociedade burguesa de então. Ela sonhava com o socialismo e a revolução. Hoje, não</p><p>temos um outro modelo para contrapor. Sabemos apenas que amanhã haverá ainda mais competição. É por</p><p>isso que o desejo de revolução não tem mais consistência e o que domina, ao contrário, é o desejo de leveza.</p><p>As pessoas procuram, cada uma a sua maneira, uma forma de aliviar o peso da vida.</p><p>https://gauchazh.clicrbs.com.br/cultura-e-lazer/noticia/2017/04/gilles-lipovetsky-as-pessoas-procuram-</p><p>uma-forma-de-aliviar-o-peso-da-vida-9778078.html</p><p>Segundo o trecho, é incorreto afirmar:</p><p>(A) a busca da leveza é um alívio da competição cotidiana.</p><p>(B) há maior individualismo nas relações humanas.</p><p>(C) práticas como zen e ioga servem para estimular a leveza.</p><p>(D) o mundo hoje não vê modelo para contrapor o atual.</p><p>(E)</p><p>Prova: 3031043 Turma: 2614 Chave de Avaliação: 0003824174 Data: 25/04/2022 20:00</p><p>Disciplina:112175 - CULTURA DIGITAL</p><p>o universo digital é contrário ao ideal de leveza.</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 20/04/2022</p><p>HORA: 15:41</p><p>003 / 007</p><p>3 (...)</p><p>Na opinião de Schawb já está em curso a quarta Revolução Industrial. Segundo ele, alguns acadêmicos e</p><p>profissionais consideram que a inovações tecnológicas em curso - inteligência artificial, robótica, internet das</p><p>coisas, veículos autônomos, impressão em 3D, nanotecnologia, biotecnologia, armazenamento de energia e</p><p>computação quântica - são somente mais um aspecto da terceira Revolução Industrial. Três razões, no</p><p>entanto, sustentam para o autor a convicção da ocorrência de uma quarta e distinta revolução:</p><p>a velocidade,</p><p>profundidade e impacto sistêmico que a conduz.</p><p>Revoluções produtivas desencadeiam alterações profundas no modo de produzir e por extensão nas estruturas</p><p>sociais e econômicas. Mudam radicalmente as sociedades. Deixaram para trás um modelo - uma forma e uma</p><p>visão - de vida e de mundo que não retorna mais. Para Schwab é isso que está acontecendo.</p><p>http://www.ihu.unisinos.br/78-noticias/568153-um-guia-para-compreender-a-quarta-revolucao-industrial</p><p>(A) A Quarta Revolução Industrial acontecerá com a universalização da Internet.</p><p>(B) Nenhuma das anteriores.</p><p>(C)</p><p>(D) A Quarta Revolução Industrial é um projeto de futuro distante baseado na ficção científica.</p><p>(E) A Quarta Revolução Industrial diz respeito ao ingresso da microinformática na vida social.</p><p>4 Assinale a alternativa falsa.</p><p>(A) Na Europa, a contestação da propriedade intelectual pelos ativistas da rede foi tão intensa que foram</p><p>fundados "partidos piratas" em vários países.</p><p>(B) O selo creative commons é uma licença flexível para compartilhamento diverso dos bens culturais.</p><p>(C) A palavra hacker, embora usada de modo associado à ilegalidade pela mídia em geral, carrega um sentido</p><p>positivo no interior do ativismo das redes.</p><p>(D)</p><p>(E) O selo copyleft é uma crítica ao copyright (propriedade intelectual) que permite todo tipo de</p><p>compartilhamento e remixagem dos bens culturais envolvidos.</p><p>Prova: 3031043 Turma: 2614 Chave de Avaliação: 0003824174 Data: 25/04/2022 20:00</p><p>Disciplina:112175 - CULTURA DIGITAL</p><p>Os softwares de código aberto são aqueles protegidos pela propriedade intelectual clássica.</p><p>A Quarta Revolução Industrial é inédito devido ao impacto sistêmico, entre outras coisas.</p><p>http://www.ihu.unisinos.br/78-noticias/568153-um-guia-para-compreender-a-quarta-revolucao-industrial</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 20/04/2022</p><p>HORA: 15:41</p><p>004 / 007</p><p>5 "Fluido" pode querer dizer adaptável. Mas, em outra cadeia de associações, também significa descontração; o</p><p>movimento fluido exige que não haja impedimentos. Quando tudo nos é facilitado, como no trabalho que</p><p>descrevi, tornamo-nos fracos; nosso compromisso com o trabalho se torna superficial, uma vez que não</p><p>entendemos o que fazemos.</p><p>Não é esse o mesmo dilema que preocupava Adam Smith? Creio que não. Nada era escondido do trabalhor</p><p>na fábrica de alfinetes; muita coisa é escondida dos trabalhadores da padaria. O trabalho deles é muito claro, e</p><p>no entanto muito obscuro. A flexibilidade cria distinções entre superfície e profundidade; aqueles que são</p><p>objetos menos poderosos da flexibilidade são obrigados a permanecer na superfície (SENNET, Richard, A</p><p>corrosão do caráter).</p><p>I - O trecho propõe que o trabalho contemporâneo é cada vez mais estável e sem finalidade, destacando o</p><p>papel positivo da fluidez.</p><p>II - O trecho apresenta a fluidez contemporânea não só como um dinamismo, mas também como a ocultação</p><p>de diversos elementos do trabalhador na sua rotina.</p><p>III - O trecho considera que a fluidez tem relação com a superficialidade.</p><p>(A)</p><p>(B) Apenas III é verdadeira.</p><p>(C) Apenas II é verdadeira.</p><p>(D) Apenas I é verdadeira.</p><p>(E) Todas são verdadeiras.</p><p>Prova: 3031043 Turma: 2614 Chave de Avaliação: 0003824174 Data: 25/04/2022 20:00</p><p>Disciplina:112175 - CULTURA DIGITAL</p><p>II e III são verdadeiras.</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 20/04/2022</p><p>HORA: 15:41</p><p>005 / 007</p><p>6 Antes mesmo da chegada da pandemia, o crescente movimento antivacina já tinha efeitos no Brasil.</p><p>Considerado um modelo para o mundo pela capacidade de promover vacinação em massa, por meio do PNI</p><p>(Programa Nacional de Imunização), o país passou a registrar retrocessos. A volta do sarampo, doença viral</p><p>que ataca o trato respiratório e é potencialmente grave em crianças menores de cinco anos, é um exemplo.</p><p>Depois de dois anos de certificação de erradicação dado pela Opas (Organização Panamericana de Saúde), o</p><p>Brasil sofreu com um surto do vírus em 2018 e perdeu, no ano seguinte, o status. Em 2019, foram mais de 18</p><p>mil casos confirmados e 15 mortes por sarampo.</p><p>Naquele ano, a meta de vacinação ficou longe de ser alcançada. Entre crianças de 2 a 4 anos foram 100.676</p><p>doses aplicadas --contra 824.190 não vacinados. "Um pouco dessa queda da cobertura se deve ao movimento</p><p>antivacina. Eles pensam que as doenças desapareceram. Eles não veem [as doenças] porque são as vacinas</p><p>que justamente protegem as pessoas", argumenta Dias. Uma parte dessa hesitação, alega Dias, é muito</p><p>influenciada por curas naturais, por uma vida livre de química, já que vacinas são produtos sintéticos, como</p><p>medicamentos.</p><p>"Quando nascemos, a gente adquire uma imunidade inata do leite materno, que defende a gente de boa parte</p><p>das doenças. Mas não das fatais, como poliomielite, caxumba, rubéola", explica o químico, pontuando que, só</p><p>no século passado, 350 mil pessoas no mundo morreram de varíola, que foi erradicada por causa da vacina.</p><p>"Não sou contra os hábitos saudáveis de alimentação. Eles ajudam, mas não defendem a gente da covid-19",</p><p>acrescenta.</p><p>Link: https://www.uol.com.br/vivabem/noticias/deutsche-welle/2020/12/21/como-desinformacao-e-grupo</p><p>antivacina-ameacam-combate-a-covid-19-no-brasil.htm</p><p>O trecho indica:</p><p>(A) que o movimento antivacina tem respaldo científico.</p><p>(B) nenhuma das anteriores.</p><p>(C) que o movimento antivacina tem poucos adeptos.</p><p>(D) que os efeitos do discurso antivacina são irrelevantes para a saúde pública.</p><p>(E)</p><p>Prova: 3031043 Turma: 2614 Chave de Avaliação: 0003824174 Data: 25/04/2022 20:00</p><p>Disciplina:112175 - CULTURA DIGITAL</p><p>como o sarampo.</p><p>que o movimento antivacina tem contribuído para a propagação de doenças que estavam sob controle,</p><p>http://www.uol.com.br/vivabem/noticias/deutsche-welle/2020/12/21/como-desinformacao-e-grupo</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 20/04/2022</p><p>HORA: 15:41</p><p>006 / 007</p><p>7 Leia abaixo:</p><p>"Survivor não é o único reality show cujos fãs e seguidores formaram comunidades de conhecimento em</p><p>larga escala a fim de desvendar segredos, nem foi a única série em que tais atividades resultaram numa</p><p>relação de antagonismo entre produtores e consumidores. A Endemol, produtora holandesa que controla a</p><p>franquia mundial do Big Brother, viu a Internet como uma dimensão importante de sua estratégia de</p><p>produção e promoção. O site do Big Brother americano atraiu 4,2 milhões de visitantes durante a primeira</p><p>temporada. (...) Se o desafio de spoiling de Survivor era a escassez de informações oficiais, o desafio do Big</p><p>Brother era que simplesmente havia informações demais para qualquer espectador sozinho consumir e</p><p>processar. Os consumidores mais fanáticos se organizaram em turnos, concordando em monitorar e</p><p>transcrever conversas importantes e postá-las nas listas de discussão" (Jenkins, Cultura da Convergência, p.</p><p>84).</p><p>Segundo os conceitos estudados, o trecho acima é exemplo de:</p><p>(A)</p><p>(B) cultura do controle.</p><p>(C) cultura do pânico.</p><p>(D) manipulação da indústria cultural.</p><p>(E) nenhuma das anteriores.</p><p>8 A partir da leitura do capítulo sobre afetos digitais, é possível dizer:</p><p>(A)</p><p>(B) a tecnologia acabou com o amor.</p><p>(C) nenhuma das anteriores.</p><p>(D) há uma leitura unívoca da paisagem afetiva contemporânea.</p><p>(E) a tecnologia intensificou afetos e levou a formas perfeitas de relação.</p><p>Prova: 3031043 Turma: 2614 Chave de Avaliação: 0003824174 Data: 25/04/2022 20:00</p><p>Disciplina:112175 - CULTURA DIGITAL</p><p>diferentes pensadores têm leituras diversas sobre os fenômenos afetivos na relação com a tecnologia.</p><p>cultura da participação.</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 20/04/2022</p><p>HORA: 15:41</p><p>007 / 007</p><p>9 Para Uma Rani, é aí que começa uma grande mudança: "o mecanismo do algoritmo é o patrão, os</p><p>trabalhadores estão a ser controlados por um algoritmo". Para Rani, isto</p><p>acontece devido "à falta de proteção"</p><p>dos trabalhadores das várias plataformas digitais. E isto significa que "é o algoritmo quem decide se a pessoa</p><p>recebe ou não - e não há um mecanismo para apelar à decisão", recorrendo às apps que usam sistemas de</p><p>classificação para avaliar os trabalhadores.</p><p>"Neste momento, os trabalhadores são avaliados pelos clientes e, baseado nas classificações, isto pode</p><p>determinar se um trabalhador recebe um trabalho ou não ou até se pode continuar na app". Além disso, Uma</p><p>Rani alerta também para outro ponto: a capacidade que os algoritmos têm "para reproduzir duas coisas:</p><p>preconceitos históricos e preconceitos de género - e isto é algo que temos visto através da nossa pesquisa".</p><p>https://www.dinheirovivo.pt/empresas/plataformas-digitais-trabalhadores-estao-a-ser-controlados-por-</p><p>um-algoritmo-12786835.html</p><p>Segundo a pesquisadora:</p><p>(A) o trabalho de plataforma deveria ser permitido de todas as formas.</p><p>(B) o trabalho de plataforma é totalmente orientado segundo a relação entre prestador e cliente.</p><p>(C) o algoritmo é irrelevante para o trabalho de plataforma.</p><p>(D) o trabalho de plataforma deveria ser proibido.</p><p>(E)</p><p>10 Não é um considerado como elemento da Quarta Revolução Industrial:</p><p>(A) carros automáticos.</p><p>(B) internet das coisas.</p><p>(C) biogenética.</p><p>(D) inteligência artificial.</p><p>(E)</p><p>Prova: 3031043 Turma: 2614 Chave de Avaliação: 0003824174 Data: 25/04/2022 20:00</p><p>Disciplina:112175 - CULTURA DIGITAL</p><p>smartphones.</p><p>a algoritmo não é transparente e ocupa a posição de chefia no trabalho de plataforma.</p><p>http://www.dinheirovivo.pt/empresas/plataformas-digitais-trabalhadores-estao-a-ser-controlados-por-</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 19/04/2022</p><p>HORA: 13:32</p><p>001 / 006</p><p>Polo:</p><p>Grupo Matricula:</p><p>Curso:</p><p>POLO PORTO ALEGRE - ZONA SUL</p><p>244277</p><p>ADMINISTRAÇÃO (EAD)</p><p>PORTO ALEGRE / RS</p><p>Módulo 8</p><p>Orientador Presencial: ANTONIO CARLOS SOUSA MACHADO</p><p>Período: 2022/1 Avaliação Parcial: AS - P</p><p>1 Tendo como objetivo principal enfurecer os internautas, os "Trolls" são conhecidos por intervir e</p><p>desestabilizar uma discussão, irritando os envolvidos. Geralmente agem através das redes sociais e suas</p><p>"trollagens" são efetivamente concluídas quando o sujeito leva a sério e se sente afetado pela brincadeira.</p><p>http://www.jornalismo.ufv.br/digital/troll/</p><p>(A) Os trolls são contribuidores razoáveis para debates virtuais.</p><p>(B) Nenhuma das anteriores.</p><p>(C) A cultura troll não tem relação alguma com a Internet.</p><p>(D) Os trolls são apenas personagens de RPG.</p><p>(E)</p><p>Prova: 3026935 Turma: 4414 Chave de Avaliação: 0003823118 Data: 25/04/2022 20:00</p><p>Disciplina:112175 - CULTURA DIGITAL</p><p>Orientações:</p><p>A PROVA DEVE SER REALIZADA INDIVIDUALMENTE E SEM CONSULTA, AINDA QUE EXCEPCIONALMENTE, NESTE</p><p>SEMESTRE, SEJA APRESENTADA EM FORMATO VIRTUAL, CONFORME AUTORIZADO PELO PARECER CNE/CP 05, DE</p><p>28/04/2020 E REGULAMENTADO INSTITUCIONALMENTE PELA RESOLUÇÃO CONSUN 006, DE 20/05/2020, QUE DETERMINA EM</p><p>SEU ART. 4º: "AO PARTICIPAR DAS AVALIAÇÕES, O ALUNO O ALUNO ASSUME QUE A AUTORIA DAS RESPOSTAS DAS</p><p>ATIVIDADES AVALIATIVAS É DE SUA RESPONSABILIDADE E REALIZADAS DE FORMA INDIVIDUAL, SOB O RISCO DE</p><p>RESPONDER INSTITUCIONAL E CIVILMENTE, NO CASO DE IDENTIFICAÇÃO DE FRAUDE, PLÁGIO, OU OUTRAS AÇÕES QUE</p><p>COMPROMETAM A LISURA, A TRANSPARÊNCIA E OS PRINCÍPIOS ÉTICOS QUE FUNDAMENTAM O PROCESSO DE</p><p>AVALIAÇÃO DA APRENDIZAGEM." REALIZE A PROVA COM ATENÇÃO E, AO FINAL, DIGITE SUAS RESPOSTAS NA GRADE, A</p><p>PARTIR DO LINK DISPONIBILIZADO NA MENSAGEM ENVIADA PELO AUTOATENDIMENTO.</p><p>EM CASO DE DÚVIDAS COM RELAÇÃO AO QUE FOI LANÇADO NA GRADE DE RESPOSTAS NO SISTEMA, VERIFIQUE O LINK</p><p>ENVIADO PARA SEU E-MAIL.</p><p>Os trolls utilizam o humor como ferramenta para desestabilizar debates.</p><p>http://www.jornalismo.ufv.br/digital/troll/</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 19/04/2022</p><p>HORA: 13:32</p><p>002 / 006</p><p>2 (...)</p><p>Em outubro de 2017, um usuário anônimo fez uma série de postagens na rede social 4chan. O usuário</p><p>assinou como "Q" e afirmou ter um nível de aprovação de segurança dos EUA conhecido como "autorização</p><p>Q".</p><p>Essas mensagens ficaram conhecidas como "Q drops" ou "breadcrumbs", muitas vezes escritas em linguagem</p><p>enigmática salpicada de slogans, promessas e temas pró-Trump.</p><p>Rapidamente, a teoria ganhou milhares de fãs. A quantidade de tráfego sobre o assunto nas principais redes</p><p>sociais, como Facebook, Twitter, Reddit e YouTube explodiu desde 2017, e os números aumentaram ainda</p><p>mais durante a pandemia do coronavírus.</p><p>As grandes empresas de mídia social subsequentemente endureceram suas regras sobre o conteúdo QAnon e</p><p>retiraram centenas de contas e vídeos de apoio.</p><p>Mas as redes sociais e pesquisas de opinião mostram que há pelo menos centenas de milhares, senão milhões,</p><p>de pessoas que acreditam em pelo menos algumas das teorias bizarras apresentadas pelo QAnon.</p><p>E sua popularidade não diminuiu apesar de ter sido repetidamente desmaracada. Por exemplo, os primeiros</p><p>"Q drops" focaram na investigação do procurador especial Robert Mueller.</p><p>Os apoiadores do QAnon alegam que a investigação de Mueller sobre a interferência russa nas eleições de</p><p>2016 nos EUA foi na verdade um acobertamento elaborado sobre uma investigação sobre pedófilos. Quando</p><p>terminou sem nenhuma revelação bombástica, a atenção dos teóricos da conspiração se voltou para outro</p><p>lugar.</p><p>https://www.bbc.com/portuguese/internacional-55577322</p><p>I - A conspiração "QAnon", popularizada na rede, indica que fóruns virtuais têm contribuído para difundir</p><p>teorias da conspiração.</p><p>II - "QAnon" mostrou que o potencial de difusão de conspirações pela Internet não é grande.</p><p>III - A conspiração não teve qualquer papel na realidade.</p><p>(A) Apenas II é verdadeira.</p><p>(B) I e III são verdadeiras.</p><p>(C) Apenas III é verdadeira.</p><p>(D) Todas são verdadeiras.</p><p>(E)</p><p>3 O impacto das redes sociais sobre as sociedades:</p><p>(A) separou a lógica de consumo e as relações humanas.</p><p>(B) levou a um abandono das relações sociais e isolamento total.</p><p>(C) nenhuma das anteriores.</p><p>(D)</p><p>(E) levou a um fortalecimento de instituições como casamento.</p><p>Prova: 3026935 Turma: 4414 Chave de Avaliação: 0003823118 Data: 25/04/2022 20:00</p><p>Disciplina:112175 - CULTURA DIGITAL</p><p>produziu relações mais fluidas e vínculos mais precários.</p><p>Apenas I é verdadeira.</p><p>http://www.bbc.com/portuguese/internacional-55577322</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 19/04/2022</p><p>HORA: 13:32</p><p>003 / 006</p><p>4 Duas semanas depois, eu comecei a escrever de novo, depois que alguns amigos concordaram em me deixar</p><p>começar um blog que comporia sua revista de arte. Se seis anos tinham sido um bom tempo de prisão, para a</p><p>internet, foram uma era inteira. O ato de escrever na internet, em si, não havia mudado, mas a leitura - ou,</p><p>pelo menos, fazer com que as coisas fossem lidas - mudara drasticamente. Já tinham me contado sobre como</p><p>as redes sociais haviam se tornado essenciais enquanto eu estive fora, e eu sabia que, se quisesse fazer com</p><p>que a minha escrita atingisse as pessoas, teria que usá-las a partir de agora.</p><p>Então eu tentei postar um link para um artigo meu no Facebook. Descobri que o Facebook não dava a</p><p>mínima, e o meu artigo acabou parecendo mais um anúncio chato de classificados: sem descrição, sem</p><p>imagem, sem nada. Três curtidas. Três! Só isso. Naquele momento, ficou claro para mim que as coisas tinham</p><p>mesmo mudado. Eu não estava equipado para jogar o novo jogo - todos os meus esforços anteriores já não</p><p>serviam de nada. Eu fiquei devastado.</p><p>Blogs valiam ouro e blogueiros eram como estrelas de rock quando eu fui preso em 2008. Naquele momento,</p><p>embora o Estado bloqueasse o acesso ao meu blog dentro do Irã, eu tinha uma audiência de cerca de 20 mil</p><p>pessoas por dia. Todo mundo que eu "linkava" nos meus textos passava por um salto repentino e considerável</p><p>de tráfego no próprio blog: eu podia empoderar ou envergonhar quem eu quisesse.</p><p>DERAKHSHAN, Hossein. Salve a internet. PISEAGRAMA, Belo Horizonte, número 08, página 52 - 55,</p><p>2015.</p><p>O trecho acima envolve:</p><p>(A) um elogio do Facebook e seus mecanismos de busca.</p><p>(B)</p><p>(C) um apelo contra a Internet e as redes sociais.</p><p>(D) a afirmação de que apenas blogs são bons mecanismos de comunicação.</p><p>(E) nenhuma das anteriores.</p><p>5 Entre as dinâmicas que reproduzem os princípios que nortearam o ativismo virtual na construção da rede, não</p><p>podemos colocar:</p><p>(A)</p><p>(B) neutralidade da rede.</p><p>(C) proteção de dados.</p><p>(D) código aberto.</p><p>(E) software livre.</p><p>Prova: 3026935 Turma: 4414 Chave de Avaliação: 0003823118 Data: 25/04/2022 20:00</p><p>Disciplina:112175 - CULTURA DIGITAL</p><p>concentrado em plataformas.</p><p>uma crítica à passagem da Internet descentralizada, como ocorria na era dos blogs, para o modelo</p><p>espionagem virtual.</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 19/04/2022</p><p>HORA: 13:32</p><p>004 / 006</p><p>6 (...)</p><p>Na opinião de Schawb já está em curso a quarta Revolução Industrial. Segundo ele, alguns acadêmicos e</p><p>profissionais consideram que a inovações tecnológicas em curso - inteligência artificial, robótica, internet das</p><p>coisas, veículos autônomos, impressão em 3D, nanotecnologia, biotecnologia, armazenamento de energia e</p><p>computação quântica - são somente mais um aspecto da terceira Revolução Industrial. Três razões, no</p><p>entanto, sustentam para o autor a convicção da ocorrência de uma quarta e distinta revolução: a velocidade,</p><p>profundidade e impacto sistêmico que a conduz.</p><p>Revoluções produtivas desencadeiam alterações profundas no modo de produzir e por extensão nas estruturas</p><p>sociais e econômicas. Mudam radicalmente as sociedades. Deixaram para trás um modelo - uma forma e uma</p><p>visão - de vida e de mundo que não retorna mais. Para Schwab é isso que está acontecendo.</p><p>http://www.ihu.unisinos.br/78-noticias/568153-um-guia-para-compreender-a-quarta-revolucao-industrial</p><p>(A) Nenhuma das anteriores.</p><p>(B)</p><p>(C) A Quarta Revolução Industrial diz respeito ao ingresso da microinformática na vida social.</p><p>(D) A Quarta Revolução Industrial é um projeto de futuro distante baseado na ficção científica.</p><p>(E) A Quarta Revolução Industrial acontecerá com a universalização da Internet.</p><p>7 No campo do trabalho, especificamente, diz respeito à economia do compartilhamento: define uma relação de</p><p>trabalho contemporânea em que se "vende" um serviço para alguém de forma independente, sem</p><p>intermediação de empresas, em geral via internet. No princípio, esse fenômeno consistia numa operação de</p><p>empréstimos e trocas entre iguais; em pouco tempo, com a chegada da Uber, essa dinâmica ganhou o nome da</p><p>plataforma e passou a explicar a relação entre autônomos e contratantes.</p><p>(https://tab.uol.com.br/faq/uberizacao-o-que-e-como-funciona-como-surgiu-e-outras-</p><p>duvidas.htm?cmpid=copiaecola).</p><p>No trecho em destaque:</p><p>(A) a uberização aparece como grande resposta à superação do emprego.</p><p>(B) uberização aparece como superação da precarização.</p><p>(C) não há relação entre compartilhamento e uberização.</p><p>(D) nenhuma das anteriores.</p><p>(E)</p><p>Prova: 3026935 Turma: 4414 Chave de Avaliação: 0003823118 Data: 25/04/2022 20:00</p><p>Disciplina:112175 - CULTURA DIGITAL</p><p>uberização aparece como uma absorção, via plataforma, da dinâmica da economia do compartilhamento.</p><p>A Quarta Revolução Industrial é inédito devido ao impacto sistêmico, entre outras coisas.</p><p>http://www.ihu.unisinos.br/78-noticias/568153-um-guia-para-compreender-a-quarta-revolucao-industrial</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 19/04/2022</p><p>HORA: 13:32</p><p>005 / 006</p><p>8 Leia abaixo:</p><p>Mercados estão começando a dar lugar a redes, a posse está se tornando menos importante do que o acesso, a</p><p>busca do interesse próprio está sendo moderada pela pressão de interesses colaborativos e o tradicional sonho</p><p>de enriquecimento financeiro está sendo suplantado pelo sonho de uma qualidade de vida sustentável. Os</p><p>jovens colaborativistas estão tomando emprestado as virtudes do capitalismo e do socialismo e eliminando a</p><p>natureza centralizadora tanto do livre mercado quanto do estado burocrático.</p><p>Esses jovens não apenas produzem e compartilham as próprias informações, entretenimento, energia</p><p>renovável, imprimem em 3D e frequentam cursos online abertos a um custo marginal próximo de zero. Eles</p><p>também compartilham carro, casa e até roupas em sites de mídia social, locadoras, clubes de redistribuição e</p><p>cooperativas a um custo marginal baixo ou de quase zero.</p><p>Jovens empreendedores criam empresas ecologicamente sensíveis e novos negócios com a ajuda do</p><p>crowdfunding. Com isso, o 'valor de troca' no mercado está cada vez mais sendo substituído pelo 'valor de</p><p>compartilhamento'. À medida que mais jovens passam a compartilhar seus bens e serviços, as regras que</p><p>regem uma economia de mercado se tornam menos relevantes para a vida da sociedade como um todo.</p><p>Na fase atual, estamos testemunhando o surgimento de uma economia híbrida. Uma parte é uma economia de</p><p>mercado capitalista e a outra é uma economia compartilhada. Mas, mesmo nesse momento muito inicial, tem</p><p>se tornado cada vez mais claro que o sistema capitalista, que forneceu uma narrativa tão convincente da</p><p>natureza humana, atingiu o auge e começou seu lento declínio.</p><p>Embora os indicadores da grande transformação para um novo sistema econômico ainda sejam suaves e, em</p><p>grande parte, anedóticos, a economia de compartilhamento está em ascensão e, em 2050, provavelmente terá</p><p>se estabelecido como principal árbitro da vida econômica. Um sistema capitalista cada vez mais ágil</p><p>continua&shy;rá a prosperar, encontrando vulnerabilidades para explorar, principalmente como um agregador</p><p>de serviços de rede e soluções.</p><p>Entendo que isso pareça totalmente inverossímil para a maioria das pessoas, de tão condicionados que nos</p><p>tornamos à crença de que o capitalismo é tão indispensável para nosso bem-estar quanto o ar que respiramos.</p><p>Mas, a despeito dos esforços de economistas ao longo dos séculos para atribuir as premissas operacionais do</p><p>capitalismo às mesmas leis que governam a natureza, os paradigmas econômicos são apenas construções do</p><p>homem, não fenômenos naturais.</p><p>A razão de ser do capitalismo é levar cada aspecto da vida humana para a área econômica, na qual é</p><p>transformado em uma mercadoria que será negociada como um bem. Muito pouco do esforço humano</p><p>escapou dessa transformação. A comida que comemos, a água que bebemos, os artefatos que produzimos e</p><p>usamos, as relações sociais em que nos envolvemos, as ideias que trazemos à luz, o tempo que gastamos e até</p><p>mesmo o DNA que determina tanto do que somos, tudo foi lançado no caldeirão capitalista - sendo</p><p>reorganizado, precificado e levado ao mercado.</p><p>(Trecho do livro "Sociedade com Custo Marginal Zero", do futurólogo americano Jeremy Rifkin).</p><p>Segundo o texto acima:</p><p>(A)</p><p>(B) os valores da economia do compartilhamento não colidem com a lógica do consumo.</p><p>(C) a economia do consumo é uma tendência invencível na nossa sociedade.</p><p>(D) a economia do compartilhamento é um retorno do primitivismo.</p><p>(E) nenhuma das anteriores.</p><p>Prova: 3026935 Turma: 4414 Chave de Avaliação: 0003823118 Data: 25/04/2022 20:00</p><p>Disciplina:112175 - CULTURA DIGITAL</p><p>a economia do compartilhamento funciona em sincronia com as novas tecnologias.</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 19/04/2022</p><p>HORA: 13:32</p><p>006 / 006</p><p>9 A partir da leitura do capítulo sobre afetos digitais, é possível dizer:</p><p>(A) há uma leitura unívoca da paisagem afetiva contemporânea.</p><p>(B) a tecnologia intensificou afetos e levou a formas perfeitas de relação.</p><p>(C)</p><p>(D) nenhuma das anteriores.</p><p>(E) a tecnologia acabou com o amor.</p><p>10 Antes mesmo da chegada da pandemia, o crescente movimento antivacina já tinha efeitos no</p><p>Brasil.</p><p>Considerado um modelo para o mundo pela capacidade de promover vacinação em massa, por meio do PNI</p><p>(Programa Nacional de Imunização), o país passou a registrar retrocessos. A volta do sarampo, doença viral</p><p>que ataca o trato respiratório e é potencialmente grave em crianças menores de cinco anos, é um exemplo.</p><p>Depois de dois anos de certificação de erradicação dado pela Opas (Organização Panamericana de Saúde), o</p><p>Brasil sofreu com um surto do vírus em 2018 e perdeu, no ano seguinte, o status. Em 2019, foram mais de 18</p><p>mil casos confirmados e 15 mortes por sarampo.</p><p>Naquele ano, a meta de vacinação ficou longe de ser alcançada. Entre crianças de 2 a 4 anos foram 100.676</p><p>doses aplicadas --contra 824.190 não vacinados. "Um pouco dessa queda da cobertura se deve ao movimento</p><p>antivacina. Eles pensam que as doenças desapareceram. Eles não veem [as doenças] porque são as vacinas</p><p>que justamente protegem as pessoas", argumenta Dias. Uma parte dessa hesitação, alega Dias, é muito</p><p>influenciada por curas naturais, por uma vida livre de química, já que vacinas são produtos sintéticos, como</p><p>medicamentos.</p><p>"Quando nascemos, a gente adquire uma imunidade inata do leite materno, que defende a gente de boa parte</p><p>das doenças. Mas não das fatais, como poliomielite, caxumba, rubéola", explica o químico, pontuando que, só</p><p>no século passado, 350 mil pessoas no mundo morreram de varíola, que foi erradicada por causa da vacina.</p><p>"Não sou contra os hábitos saudáveis de alimentação. Eles ajudam, mas não defendem a gente da covid-19",</p><p>acrescenta.</p><p>Link: https://www.uol.com.br/vivabem/noticias/deutsche-welle/2020/12/21/como-desinformacao-e-grupo</p><p>antivacina-ameacam-combate-a-covid-19-no-brasil.htm</p><p>O trecho indica:</p><p>(A) que o movimento antivacina tem poucos adeptos.</p><p>(B) que os efeitos do discurso antivacina são irrelevantes para a saúde pública.</p><p>(C) nenhuma das anteriores.</p><p>(D)</p><p>(E) que o movimento antivacina tem respaldo científico.</p><p>Prova: 3026935 Turma: 4414 Chave de Avaliação: 0003823118 Data: 25/04/2022 20:00</p><p>Disciplina:112175 - CULTURA DIGITAL</p><p>como o sarampo.</p><p>que o movimento antivacina tem contribuído para a propagação de doenças que estavam sob controle,</p><p>diferentes pensadores têm leituras diversas sobre os fenômenos afetivos na relação com a tecnologia.</p><p>http://www.uol.com.br/vivabem/noticias/deutsche-welle/2020/12/21/como-desinformacao-e-grupo</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 03/12/2021</p><p>HORA: 16:53</p><p>001 / 008</p><p>Polo:</p><p>Grupo Matricula:</p><p>POLO SANTAREM - 586</p><p>235754</p><p>SANTAREM / PA</p><p>Módulo 99</p><p>Curso:</p><p>Orientador Presencial:</p><p>DISCIPLINAS A DISTANCIA</p><p>TUTOR PROVISORIO</p><p>Período: 2021/2 Avaliação Parcial: AS - P - G2P</p><p>1 O 5G não é apenas uma rede celular mais rápida para você poder ver filmes em HD enquanto passeia de carro</p><p>autônomo (se bem que se fosse só isso, já seria muito legal). Além de maior largura de banda e menor</p><p>latência - a informação sai de um aparelho e chega ao outro quase imediatamente -, o 5G traz uma série de</p><p>vantagens que farão deslanchar várias tecnologias que até hoje estão represadas por falta de uma rede robusta,</p><p>barata e pervasiva.</p><p>https://www.canalmeio.com.br/Mundo5G/o-mundo-transformado-pelo-5g/</p><p>Segundo o texto, o 5G não tem relação com:</p><p>(A) internet das coisas.</p><p>(B) nenhuma das anteriores.</p><p>(C) aumento da automação.</p><p>(D) quarta revolução industrial.</p><p>(E) controle mental chinês sobre o mundo.</p><p>Prova: 2993580 Turma: 0550 Chave de Avaliação: 0003819113 Data: 04/12/2021 18:00</p><p>Disciplina:112172 - CULTURA DIGITAL</p><p>Orientações:</p><p>A PROVA DEVE SER REALIZADA INDIVIDUALMENTE E SEM CONSULTA, AINDA QUE EXCEPCIONALMENTE, NESTE</p><p>SEMESTRE, SEJA APRESENTADA EM FORMATO VIRTUAL, CONFORME AUTORIZADO PELO PARECER CNE/CP 05, DE</p><p>28/04/2020 E REGULAMENTADO INSTITUCIONALMENTE PELA RESOLUÇÃO CONSUN 006, DE 20/05/2020, QUE DETERMINA EM</p><p>SEU ART. 4º: "AO PARTICIPAR DAS AVALIAÇÕES, O ALUNO O ALUNO ASSUME QUE A AUTORIA DAS RESPOSTAS DAS</p><p>ATIVIDADES AVALIATIVAS É DE SUA RESPONSABILIDADE E REALIZADAS DE FORMA INDIVIDUAL, SOB O RISCO DE</p><p>RESPONDER INSTITUCIONAL E CIVILMENTE, NO CASO DE IDENTIFICAÇÃO DE FRAUDE, PLÁGIO, OU OUTRAS AÇÕES QUE</p><p>COMPROMETAM A LISURA, A TRANSPARÊNCIA E OS PRINCÍPIOS ÉTICOS QUE FUNDAMENTAM O PROCESSO DE</p><p>AVALIAÇÃO DA APRENDIZAGEM." REALIZE A PROVA COM ATENÇÃO E, AO FINAL, DIGITE SUAS RESPOSTAS NA GRADE, A</p><p>PARTIR DO LINK DISPONIBILIZADO NA MENSAGEM ENVIADA PELO AUTOATENDIMENTO.</p><p>EM CASO DE DÚVIDAS COM RELAÇÃO AO QUE FOI LANÇADO NA GRADE DE RESPOSTAS NO SISTEMA, VERIFIQUE O LINK</p><p>ENVIADO PARA SEU E-MAIL.</p><p>http://www.canalmeio.com.br/Mundo5G/o-mundo-transformado-pelo-5g/</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 03/12/2021</p><p>HORA: 16:53</p><p>002 / 008</p><p>2 Mundialmente, talvez a maior representação dos terraplanistas seja a Flat Earth Society ("Sociedade da Terra</p><p>Plana"), que planeja uma conferência internacional em novembro nos Estados Unidos e denuncia os interesses</p><p>do "sistema" na afirmação de que a Terra é um globo. Aliás, nos EUA há algumas pessoas famosas que já</p><p>afirmaram publicamente que a Terra é plana, como os jogadores de basquete Shaquille O'Neal e Kyrie Irving.</p><p>Mas quem seria o "sistema"?</p><p>"Há famílias que detêm metade da riqueza do mundo. Como elas iriam controlar 7 bilhões de pessoas? É</p><p>preciso um aparato filosófico, científico, educacional. Como individualizar as pessoas? Falando que somos</p><p>poeira cósmica. Tudo para dividir, para enxergar próximo como adversário: é Fla-Flu, Palmeiras versus</p><p>Corinthians. Se enxergássemos o outro, a união faria a força. E isso dá medo", aponta Alves, morador do</p><p>município fluminense de Niterói.</p><p>Samuel Trovão, pseudônimo usado pelo administrador da página "A Terra é plana", também aponta para uma</p><p>motivação financeira e ateia por trás do "sistema" - mas cita o nome daquele que talvez seja o maior alvo dos</p><p>terraplanistas e principal promotor da teoria "globalista": a Nasa.</p><p>"A Nasa é uma agência de efeitos especiais. Ela é uma pequena fatia do todo. Se não existe satélite, espaço,</p><p>alguém ficou com bilhões. A motivação é sempre o dinheiro. Por outro lado, a teoria do globo exclui a ideia</p><p>de Deus. O Big Bang nunca foi provado pelo método científico: ninguém consegue reproduzi-lo, observá-lo</p><p>e medi-lo. Então, é uma teoria filosófica, e não científica", afirmou por telefone Trovão, que conta ter 35</p><p>anos e trabalhar também como técnico de informática.</p><p>Tanto Samuel como Milton preferiram não revelar seus sobrenomes pois dizem sofrer ameaças constantes.</p><p>Segundo a Flat Earth Society, a explicação mais aceita pelos terraplanistas é a de que as agências espaciais</p><p>estão envolvidas em uma conspiração que "falsifica viagens e explorações espaciais". "Isso provavelmente</p><p>começou durante a corrida espacial na Guerra Fria, onde a União Soviética e os Estados Unidos tinham a</p><p>obsessão de derrotar um ao outro no espaço, ao ponto que cada um forjou suas conquistas", diz um texto no</p><p>site da organização.</p><p>Link: https://www.bbc.com/portuguese/brasil-41261724</p><p>I - O trecho indica que há uma correlação entre insatisfação política e teorias conspiratórias.</p><p>II - O trecho demonstra que a Terra é plana.</p><p>III - O trecho aborda grupos de cientistas empenhados em difundir novas descobertas científicas.</p><p>(A) Apenas III é verdadeira.</p><p>(B) Apenas I é verdadeira.</p><p>(C) Todas são verdadeiras.</p><p>(D) Apenas II é verdadeira.</p><p>(E) I e III são verdadeiras.</p><p>Prova: 2993580 Turma: 0550 Chave de Avaliação: 0003819113 Data: 04/12/2021 18:00</p><p>Disciplina:112172 - CULTURA DIGITAL</p><p>http://www.bbc.com/portuguese/brasil-41261724</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 03/12/2021</p><p>HORA: 16:53</p><p>003 / 008</p><p>3 Segundo Byung-Chul Han, qual das emoções/sensações abaixo não se deixa apresentar diante da cultura</p><p>digital:</p><p>(A) tédio.</p><p>(B) cansaço.</p><p>(C) nenhuma das anteriores.</p><p>(D) frustração.</p><p>(E) ansiedade.</p><p>4 Muito se fala em cidades inteligentes, mas poucos sabem como começar. Para muitas, o caminho tem sido na</p><p>troca por postes de luz de LED. Segundo relatório do Northeast Group, uma empresa de inteligência de</p><p>mercado de cidades inteligentes, as cidades vão investir US$ 8,2 bilhões neles nos próximos 10 anos - mais</p><p>de 90% dos postes de luz serão LED em 2029 e 35% estarão conectados. Há um motivo por esse ser o</p><p>primeiro passo: reduzem em até 40% o custo de energia e, com a instalação de sensores, podem ganhar outras</p><p>funções, como ajudar a encontrar vaga de estacionamento, controlar o trânsito e monitorar a qualidade do ar.</p><p>Link: https://www.canalmeio.com.br/edicoes/2021/02/18/o-supremo-e-unanime-deputado-deve-ficar-preso/</p><p>Segundo o texto, as "cidades inteligentes" não têm qualquer relação com:</p><p>(A) quarta revolução industrial.</p><p>(B) aumento da automação.</p><p>(C) revolução monarquista.</p><p>(D) internet das coisas.</p><p>(E) nenhuma das anteriores.</p><p>Prova: 2993580 Turma: 0550 Chave de Avaliação: 0003819113 Data: 04/12/2021 18:00</p><p>Disciplina:112172 - CULTURA DIGITAL</p><p>http://www.canalmeio.com.br/edicoes/2021/02/18/o-supremo-e-unanime-deputado-deve-ficar-preso/</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 03/12/2021</p><p>HORA: 16:53</p><p>004 / 008</p><p>5 A economia do compartilhamento está normalmente centrada em plataformas on-line. Crédito da foto:</p><p>Pxhere</p><p>O que vale é o uso, não a posse. Essa é a base de uma tendência contemporânea que vem sendo chamada de</p><p>cultura do compartilhamento, e que modifica tanto o comportamento - especialmente nos grandes centros</p><p>urbanos - quanto a economia. Você faz parte dela, por exemplo, ao contratar uma corrida por um app de</p><p>caronas compartilhadas, ou o apartamento de um desconhecido para passar as férias na praia, em vez de um</p><p>hotel.</p><p>Segundo um artigo de Stefan Hall e James Pennington para o Fórum Econômico Mundial, a economia do</p><p>compartilhamento está normalmente "centrada em plataformas on-line, com base no compartilhamento de</p><p>ativos ou serviços subutilizados, de graça ou mediante pagamento de taxa, de usuário para usuário." Em</p><p>comparação às relações comerciais tradicionais, o que vem chamando a atenção dos especialistas é o</p><p>potencial de crescimento: os autores apontam, por exemplo, que o app de reserva de acomodações Airbnb já</p><p>acumulava cerca de 600 mil quartos em 2016, depois de apenas quatro anos de existência, enquanto a rede de</p><p>hotéis Hilton levou mais de 90 anos para chegar à mesma quantidade de acomodações.</p><p>Link: https://www.jornalcruzeiro.com.br/suplementos/mix/cultura-do-compartilhamento-e-vantajosa-para-</p><p>o-usuario-mas-exige-educacao-para-a-cidadania/</p><p>I . Aplicativos como Uber e AirBnB estão na origem da economia do compartilhamento.</p><p>II . A transformação da venda de produtos como CDs em serviços de streaming foi uma das adaptações que a</p><p>indústria fonográfica teve que desenvolver para conviver no ambiente digital.</p><p>III . A cultura do compartilhamento impulsionou o processo descrito no item anterior.</p><p>(A) Apenas III é verdadeira.</p><p>(B) Apenas II é verdadeira.</p><p>(C) I e II são verdadeiras.</p><p>(D) Apenas I é verdadeira.</p><p>(E) II e III são verdadeiras.</p><p>Prova: 2993580 Turma: 0550 Chave de Avaliação: 0003819113 Data: 04/12/2021 18:00</p><p>Disciplina:112172 - CULTURA DIGITAL</p><p>http://www.jornalcruzeiro.com.br/suplementos/mix/cultura-do-compartilhamento-e-vantajosa-para-</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 03/12/2021</p><p>HORA: 16:53</p><p>005 / 008</p><p>6 Leia abaixo:</p><p>Pierre Lévy: A democratização do conhecimento já está ocorrendo. Ter uma comunicação ubíqua significa</p><p>ter acesso a qualquer tipo de informação quase de graça: o melhor exemplo é a Wikipédia. Podemos também</p><p>falar em blogs, redes sociais e o crescente movimento do código aberto.</p><p>Quando se tem acesso a toda essa informação, quando se pode participar em redes sociais que impulsionam</p><p>aprendizado colaborativo, e quando se tem algoritmos ao seu alcance que pode auxiliar a fazer muitas coisas,</p><p>é um aumento genuíno na inteligência humana coletiva, um aumento que implica na democratização do</p><p>conhecimento.</p><p>(https://www.fronteiras.com/entrevistas/pierre-levy-a-questao-e-como-usaremos-as-novas-tecnologias-</p><p>de-forma-significativa-para-aumentar-a-inteligencia-humana-coletiva)</p><p>(A) Lévy vincula a Internet exclusivamente ao aperfeiçoamento individual.</p><p>(B) A Internet produz mais autoritarismo e desinformação.</p><p>(C) Lévy considera que a Internet promove democratização do conhecimento e inteligência coletiva.</p><p>(D) Nenhuma das anteriores.</p><p>(E) As ideias defendidas envolvem o receio de que a ampliação da informação vá produzir disseminação de</p><p>notícias falsas e manipulação.</p><p>Prova: 2993580 Turma: 0550 Chave de Avaliação: 0003819113 Data: 04/12/2021 18:00</p><p>Disciplina:112172 - CULTURA DIGITAL</p><p>http://www.fronteiras.com/entrevistas/pierre-levy-a-questao-e-como-usaremos-as-novas-tecnologias-</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 03/12/2021</p><p>HORA: 16:53</p><p>006 / 008</p><p>7 Leia abaixo:</p><p>Mercados estão começando a dar lugar a redes, a posse está se tornando menos importante do que o acesso, a</p><p>busca do interesse próprio está sendo moderada pela pressão de interesses colaborativos e o tradicional sonho</p><p>de enriquecimento financeiro está sendo suplantado pelo sonho de uma qualidade de vida sustentável. Os</p><p>jovens colaborativistas estão tomando emprestado as virtudes do capitalismo e do socialismo e eliminando a</p><p>natureza centralizadora tanto do livre mercado quanto do estado burocrático.</p><p>Esses jovens não apenas produzem e compartilham as próprias informações, entretenimento, energia</p><p>renovável, imprimem em 3D e frequentam cursos online abertos a um custo marginal próximo de zero. Eles</p><p>também compartilham carro, casa e até roupas em sites de mídia social, locadoras, clubes de redistribuição e</p><p>cooperativas a um custo marginal baixo ou de quase zero.</p><p>Jovens empreendedores criam empresas ecologicamente sensíveis e novos negócios com a ajuda do</p><p>crowdfunding. Com isso, o 'valor de troca' no mercado está cada vez mais sendo substituído pelo 'valor de</p><p>compartilhamento'. À medida que mais jovens passam a compartilhar seus bens e serviços, as regras que</p><p>regem uma economia de mercado se tornam menos relevantes para a vida da sociedade como um todo.</p><p>Na fase atual, estamos testemunhando o surgimento de uma economia híbrida. Uma parte é uma economia de</p><p>mercado capitalista e a outra é uma economia compartilhada. Mas, mesmo nesse momento muito inicial, tem</p><p>se tornado cada vez mais claro que o sistema capitalista, que forneceu uma narrativa tão convincente da</p><p>natureza humana, atingiu o auge e começou seu lento declínio.</p><p>Embora os indicadores da grande transformação para um novo sistema econômico ainda sejam suaves e, em</p><p>grande parte, anedóticos, a economia de compartilhamento está em ascensão e, em 2050, provavelmente terá</p><p>se estabelecido como principal árbitro da vida econômica. Um sistema capitalista cada vez mais ágil</p><p>continua&shy;rá a prosperar, encontrando vulnerabilidades para explorar, principalmente como um agregador</p><p>de serviços de rede e soluções.</p><p>Entendo que isso pareça totalmente inverossímil para a maioria das pessoas, de tão condicionados que nos</p><p>tornamos à crença de que o capitalismo é tão indispensável para nosso bem-estar quanto o ar que respiramos.</p><p>Mas, a despeito dos esforços de economistas ao longo dos séculos para atribuir as premissas operacionais do</p><p>capitalismo às mesmas leis que governam a natureza, os paradigmas econômicos são apenas construções do</p><p>homem, não fenômenos naturais.</p><p>A razão de ser do capitalismo é levar cada aspecto da vida humana para a área econômica, na qual é</p><p>transformado em uma mercadoria que será negociada como um bem. Muito pouco do esforço humano</p><p>escapou dessa transformação. A comida que comemos, a água que bebemos, os artefatos que produzimos</p><p>04:00</p><p>009</p><p>112172 - CULTURA DIGITALDisciplina:</p><p>0210Turma:</p><p>5</p><p>A noção de rede distribuída, importante para a construção da Internet, tem sua origem militar devido:</p><p>3069959Prova:</p><p>apresentam visões divergentes, mas se referem às transformações no mercado de trabalho.</p><p>não tem qualquer relação entre si.</p><p>apresentam visões convergentes e se referem às transformações no mercado de trabalho.</p><p>apresentam visões convergentes sobre a reforma trabalhista.</p><p>não se referem às transformações no mercado do trabalho.</p><p>às interferências verticais que costumam direcionar os ritmos da rede.</p><p>a intenção de controlar a rede pelo Exército norte-americano.</p><p>à possibilidade de, mediante uma guerra nuclear, perder-se os arquivos em uma sede centralizada.</p><p>á disputa entre Big Techs e Estados soberanos.</p><p>ao controle soberano do Governo dos Estados Unidos sobre a Internet.</p><p>(A)</p><p>(B)</p><p>(C)</p><p>(D)</p><p>(E)</p><p>(A)</p><p>(B)</p><p>(C)</p><p>(D)</p><p>(E)</p><p>0003829723Chave de Avaliação:</p><p>PAMELA DE AZAMBUJA ARAUJO 182007718 127739610CGU:Código:Aluno:</p><p>Data: 08/07/2022 14:00</p><p>pan_a</p><p>Realce</p><p>pan_a</p><p>Realce</p><p>005 /</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA:</p><p>HORA:</p><p>23/06/2022</p><p>04:00</p><p>009</p><p>112172 - CULTURA DIGITALDisciplina:</p><p>0210Turma:</p><p>6 Depoimento: Meu filho ficou irreconhecível. Até espumava.</p><p>Até os 14 anos, o Lucas (nome fictício) era bem tranquilo. Aos 15, começou a apresentar sinais de que não</p><p>estava bem. Nós tínhamos mudado de bairro e ele ficava mais tempo em casa, quase sempre no computador.</p><p>Nessa época, comecei a notar que ele se tornou mais agressivo e explosivo. Passava umas dez horas por dia</p><p>na internet. Quando ele tinha 16 anos, tiramos o computador de casa para usar em um comércio que tínhamos</p><p>aberto.</p><p>Ele passou a jogar escondido, mas, quando não conseguia, demonstrava raiva, até mudava a feição. Em uma</p><p>dessas crises, pegou uma faca para tentar agredir o irmão. Tivemos de chamar a polícia. Em outra, arrancou</p><p>os fios do computador da parede, quebrou dois celulares, ficou irreconhecível, até espumava, de tanta raiva.</p><p>Chegamos no limite quando ele se trancou no quarto e ficou segurando uma faca contra o peito, dizendo que</p><p>ia se matar. Conseguimos entrar e tirar a faca dele.</p><p>Fomos ao hospital com ele, passamos em psiquiatra e começamos a procurar ajuda para dependência em</p><p>tecnologia. Foi então que toda a família passou a frequentar o grupo de apoio a familiares de dependentes em</p><p>internet do Instituto de Psiquiatria do Hospital das Clínicas da USP. Todos tiveram de mudar hábitos e</p><p>aprender a pôr limites.</p><p>Avaliando a criação do Lucas, percebo que sempre fomos permissivos, não colocávamos limites, fazíamos de</p><p>tudo para evitar frustrações. Desde que começamos o acompanhamento, há quatro meses, estamos tentando</p><p>mudar.</p><p>Em primeiro lugar, o pai, que era caminhoneiro, mudou de emprego para ficar mais presente. Passamos a</p><p>equilibrar os deveres do Lucas com privilégios. Agora, ele tem limite de horas no computador, tem de</p><p>frequentar cursos. Estamos mais presentes e isso está fazendo a diferença.</p><p>https://www.correiobraziliense.com.br/app/noticia/brasil/2019/10/13/interna-brasil,797226/1-em-cada-4-</p><p>adolescentes-brasileiros-e-viciado-em-internet.shtml</p><p>Segundo a reportagem, é possível afirmar que há um vício em computador/conexão similar ao que se dá com</p><p>as drogas.</p><p>3069959Prova:</p><p>Nenhuma das anteriores.</p><p>Segundo a reportagem, é possível afirmar que há um vício em computador/conexão similar ao que se dá</p><p>com as drogas.</p><p>A frustração não é um afeto que importa para a cultura digital.</p><p>Não há nenhuma conexão entre vício, frustração e utilização de redes sociais.</p><p>A reportagem envolve um problema ocasional e particular, sem poder ser generalizada.</p><p>(A)</p><p>(B)</p><p>(C)</p><p>(D)</p><p>(E)</p><p>0003829723Chave de Avaliação:</p><p>PAMELA DE AZAMBUJA ARAUJO 182007718 127739610CGU:Código:Aluno:</p><p>Data: 08/07/2022 14:00</p><p>pan_a</p><p>Realce</p><p>006 /</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA:</p><p>HORA:</p><p>23/06/2022</p><p>04:00</p><p>009</p><p>112172 - CULTURA DIGITALDisciplina:</p><p>0210Turma:</p><p>7 Muito se fala em cidades inteligentes, mas poucos sabem como começar. Para muitas, o caminho tem sido na</p><p>troca por postes de luz de LED. Segundo relatório do Northeast Group, uma empresa de inteligência de</p><p>mercado de cidades inteligentes, as cidades vão investir US$ 8,2 bilhões neles nos próximos 10 anos - mais</p><p>de 90% dos postes de luz serão LED em 2029 e 35% estarão conectados. Há um motivo por esse ser o</p><p>primeiro passo: reduzem em até 40% o custo de energia e, com a instalação de sensores, podem ganhar outras</p><p>funções, como ajudar a encontrar vaga de estacionamento, controlar o trânsito e monitorar a qualidade do ar.</p><p>Link: https://www.canalmeio.com.br/edicoes/2021/02/18/o-supremo-e-unanime-deputado-deve-ficar-preso/</p><p>Segundo o texto, as "cidades inteligentes" não têm qualquer relação com:</p><p>3069959Prova:</p><p>revolução monarquista.</p><p>nenhuma das anteriores.</p><p>quarta revolução industrial.</p><p>internet das coisas.</p><p>aumento da automação.</p><p>(A)</p><p>(B)</p><p>(C)</p><p>(D)</p><p>(E)</p><p>0003829723Chave de Avaliação:</p><p>PAMELA DE AZAMBUJA ARAUJO 182007718 127739610CGU:Código:Aluno:</p><p>Data: 08/07/2022 14:00</p><p>pan_a</p><p>Realce</p><p>007 /</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA:</p><p>HORA:</p><p>23/06/2022</p><p>04:00</p><p>009</p><p>112172 - CULTURA DIGITALDisciplina:</p><p>0210Turma:</p><p>8 Leia abaixo:</p><p>Pierre Lévy: A democratização do conhecimento já está ocorrendo. Ter uma comunicação ubíqua significa</p><p>ter acesso a qualquer tipo de informação quase de graça: o melhor exemplo é a Wikipédia. Podemos também</p><p>falar em blogs, redes sociais e o crescente movimento do código aberto.</p><p>Quando se tem acesso a toda essa informação, quando se pode participar em redes sociais que impulsionam</p><p>aprendizado colaborativo, e quando se tem algoritmos ao seu alcance que pode auxiliar a fazer muitas coisas,</p><p>é um aumento genuíno na inteligência humana coletiva, um aumento que implica na democratização do</p><p>conhecimento.</p><p>(https://www.fronteiras.com/entrevistas/pierre-levy-a-questao-e-como-usaremos-as-novas-tecnologias-</p><p>de-forma-significativa-para-aumentar-a-inteligencia-humana-coletiva)</p><p>Crítico do papel das novas tecnologias no processo de disseminação de informação, o escritor e filósofo</p><p>italiano Umberto Eco afirmou que as redes sociais dão o direito à palavra a uma "legião de imbecis" que antes</p><p>falavam apenas "em um bar e depois de uma taça de vinho, sem prejudicar a coletividade". A declaração foi</p><p>dada nesta quarta-feira (10), durante o evento em que ele recebeu o título de doutor honoris causa em</p><p>comunicação e cultura na Universidade de Turim, norte da Itália. "Normalmente, eles [os imbecis] eram</p><p>imediatamente calados, mas agora eles têm o mesmo direito à palavra de um Prêmio Nobel", disse o</p><p>intelectual.</p><p>(https://noticias.uol.com.br/ultimas-noticias/ansa/2015/06/11/redes-sociais-deram-voz-a-legiao-de-</p><p>imbecis-diz-umberto-eco.jhtm?cmpid=copiaecola)</p><p>I - Os dois trechos revelam pontos de vista equivalentes sobre o papel da Internet.</p><p>II - Os dois trechos revelam posições antagônicas, a primeira mais otimista e segunda, mais pessimista.</p><p>III - Enquanto Lévy considera o aspecto da democratização central, Eco ressalta o papel nocivo que as redes</p><p>sociais produzem ao disseminar posições inaceitáveis.</p><p>3069959Prova:</p><p>II e III são verdadeiras.</p><p>Apenas III é verdadeira.</p><p>Apenas II é verdadeira.</p><p>Apenas I é verdadeira.</p><p>I e III são verdadeiras.</p><p>(A)</p><p>(B)</p><p>(C)</p><p>(D)</p><p>(E)</p><p>0003829723Chave de Avaliação:</p><p>PAMELA DE AZAMBUJA ARAUJO 182007718 127739610CGU:Código:Aluno:</p><p>Data: 08/07/2022 14:00</p><p>pan_a</p><p>Realce</p><p>008 /</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA:</p><p>HORA:</p><p>23/06/2022</p><p>04:00</p><p>009</p><p>112172 - CULTURA DIGITALDisciplina:</p><p>0210Turma:</p><p>9 Leia abaixo:</p><p>No livro Da Leveza - Para uma Civilização do Ligeiro, você analisa a procura atual pela leveza na vida, que</p><p>no entanto não dispensa a obsessão pela performance da produção e pelo reconhecimento social. Em sua</p><p>opinião, até que ponto esse paradoxo é sustentável?</p><p>De fato, o livro inteiro aborda esse sistema cada vez mais construído para tornar nossa</p><p>e</p><p>usamos, as relações sociais em que nos envolvemos, as ideias que trazemos à luz, o tempo que gastamos e até</p><p>mesmo o DNA que determina tanto do que somos, tudo foi lançado no caldeirão capitalista - sendo</p><p>reorganizado, precificado e levado ao mercado.</p><p>(Trecho do livro "Sociedade com Custo Marginal Zero", do futurólogo americano Jeremy Rifkin).</p><p>Segundo o texto acima:</p><p>(A) a economia do consumo é uma tendência invencível na nossa sociedade.</p><p>(B) os valores da economia do compartilhamento não colidem com a lógica do consumo.</p><p>(C) nenhuma das anteriores.</p><p>(D) a economia do compartilhamento é um retorno do primitivismo.</p><p>(E) a economia do compartilhamento funciona em sincronia com as novas tecnologias.</p><p>Prova: 2993580 Turma: 0550 Chave de Avaliação: 0003819113 Data: 04/12/2021 18:00</p><p>Disciplina:112172 - CULTURA DIGITAL</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 03/12/2021</p><p>HORA: 16:53</p><p>007 / 008</p><p>8 Para Uma Rani, é aí que começa uma grande mudança: "o mecanismo do algoritmo é o patrão, os</p><p>trabalhadores estão a ser controlados por um algoritmo". Para Rani, isto acontece devido "à falta de proteção"</p><p>dos trabalhadores das várias plataformas digitais. E isto significa que "é o algoritmo quem decide se a pessoa</p><p>recebe ou não - e não há um mecanismo para apelar à decisão", recorrendo às apps que usam sistemas de</p><p>classificação para avaliar os trabalhadores.</p><p>"Neste momento, os trabalhadores são avaliados pelos clientes e, baseado nas classificações, isto pode</p><p>determinar se um trabalhador recebe um trabalho ou não ou até se pode continuar na app". Além disso, Uma</p><p>Rani alerta também para outro ponto: a capacidade que os algoritmos têm "para reproduzir duas coisas:</p><p>preconceitos históricos e preconceitos de género - e isto é algo que temos visto através da nossa pesquisa".</p><p>https://www.dinheirovivo.pt/empresas/plataformas-digitais-trabalhadores-estao-a-ser-controlados-por-</p><p>um-algoritmo-12786835.html</p><p>Segundo a pesquisadora:</p><p>(A) o algoritmo é irrelevante para o trabalho de plataforma.</p><p>(B) o trabalho de plataforma deveria ser permitido de todas as formas.</p><p>(C) a algoritmo não é transparente e ocupa a posição de chefia no trabalho de plataforma.</p><p>(D) o trabalho de plataforma deveria ser proibido.</p><p>(E) o trabalho de plataforma é totalmente orientado segundo a relação entre prestador e cliente.</p><p>9 "Globalista, Terraplanista ou neutro?". "Você consegue provar que a Terra é um globo, uma bola?". "Você</p><p>tem conhecimento de que o Sol e a Lua estão próximos da nossa Terra e 'dentro' da nossa atmosfera, (ou no</p><p>firmamento) e são menores, bem menores que a Terra?"</p><p>É com perguntas como estas que grupos brasileiros de "terraplanistas" - pessoas que acreditam que a Terra é</p><p>plana - no Facebook avaliam a solicitação de entrada de um novo membro no fórum virtual. Na rede social,</p><p>há pelo menos 30 grupos do tipo em português.</p><p>Há também diversas páginas sobre o tema no Facebook - a maior delas, "A Terra é plana", tem mais de 77</p><p>mil membros. Os terraplanistas também estão no YouTube, com vários canais dedicados a mostrar</p><p>experimentos e discutir o que chamam de "falácias" dos "globalistas" - e versões alternativas para a</p><p>explicação de fenômenos como fusos horários, estações e eclipses.</p><p>https://www.bbc.com/portuguese/brasil-41261724</p><p>O trecho indica que o fenômeno do terraplanismo não tem relação com:</p><p>(A) nenhuma das anteriores.</p><p>(B) a ocupação de espaços virtuais como Youtube e Facebook.</p><p>(C) a difusão da informação via Internet.</p><p>(D) o aperfeiçoamento do conhecimento científico.</p><p>(E) a utilização de redes sociais digitais.</p><p>Prova: 2993580 Turma: 0550 Chave de Avaliação: 0003819113 Data: 04/12/2021 18:00</p><p>Disciplina:112172 - CULTURA DIGITAL</p><p>http://www.dinheirovivo.pt/empresas/plataformas-digitais-trabalhadores-estao-a-ser-controlados-por-</p><p>http://www.bbc.com/portuguese/brasil-41261724</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 03/12/2021</p><p>HORA: 16:53</p><p>008 / 008</p><p>10 Leia abaixo:</p><p>Pierre Lévy: A democratização do conhecimento já está ocorrendo. Ter uma comunicação ubíqua significa</p><p>ter acesso a qualquer tipo de informação quase de graça: o melhor exemplo é a Wikipédia. Podemos também</p><p>falar em blogs, redes sociais e o crescente movimento do código aberto.</p><p>Quando se tem acesso a toda essa informação, quando se pode participar em redes sociais que impulsionam</p><p>aprendizado colaborativo, e quando se tem algoritmos ao seu alcance que pode auxiliar a fazer muitas coisas,</p><p>é um aumento genuíno na inteligência humana coletiva, um aumento que implica na democratização do</p><p>conhecimento.</p><p>(https://www.fronteiras.com/entrevistas/pierre-levy-a-questao-e-como-usaremos-as-novas-tecnologias-</p><p>de-forma-significativa-para-aumentar-a-inteligencia-humana-coletiva)</p><p>Crítico do papel das novas tecnologias no processo de disseminação de informação, o escritor e filósofo</p><p>italiano Umberto Eco afirmou que as redes sociais dão o direito à palavra a uma "legião de imbecis" que antes</p><p>falavam apenas "em um bar e depois de uma taça de vinho, sem prejudicar a coletividade". A declaração foi</p><p>dada nesta quarta-feira (10), durante o evento em que ele recebeu o título de doutor honoris causa em</p><p>comunicação e cultura na Universidade de Turim, norte da Itália. "Normalmente, eles [os imbecis] eram</p><p>imediatamente calados, mas agora eles têm o mesmo direito à palavra de um Prêmio Nobel", disse o</p><p>intelectual.</p><p>(https://noticias.uol.com.br/ultimas-noticias/ansa/2015/06/11/redes-sociais-deram-voz-a-legiao-de-</p><p>imbecis-diz-umberto-eco.jhtm?cmpid=copiaecola)</p><p>I - Os dois trechos revelam pontos de vista equivalentes sobre o papel da Internet.</p><p>II - Os dois trechos revelam posições antagônicas, a primeira mais otimista e segunda, mais pessimista.</p><p>III - Enquanto Lévy considera o aspecto da democratização central, Eco ressalta o papel nocivo que as redes</p><p>sociais produzem ao disseminar posições inaceitáveis.</p><p>(A) Apenas II é verdadeira.</p><p>(B) Apenas III é verdadeira.</p><p>(C) I e III são verdadeiras.</p><p>(D) Apenas I é verdadeira.</p><p>(E) II e III são verdadeiras.</p><p>Prova: 2993580 Turma: 0550 Chave de Avaliação: 0003819113 Data: 04/12/2021 18:00</p><p>Disciplina:112172 - CULTURA DIGITAL</p><p>http://www.fronteiras.com/entrevistas/pierre-levy-a-questao-e-como-usaremos-as-novas-tecnologias-</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 03/12/2021</p><p>HORA: 18:51</p><p>001 / 008</p><p>Polo:</p><p>Grupo Matricula:</p><p>POLO TORRES - 9941</p><p>235757</p><p>TORRES / RS</p><p>Módulo 99</p><p>Curso:</p><p>Orientador Presencial:</p><p>DISCIPLINAS A DISTANCIA</p><p>TUTOR PROVISORIO</p><p>Período: 2021/2 Avaliação Parcial: AS - P - G2P</p><p>1 O 5G não é apenas uma rede celular mais rápida para você poder ver filmes em HD enquanto passeia de carro</p><p>autônomo (se bem que se fosse só isso, já seria muito legal). Além de maior largura de banda e menor</p><p>latência - a informação sai de um aparelho e chega ao outro quase imediatamente -, o 5G traz uma série de</p><p>vantagens que farão deslanchar várias tecnologias que até hoje estão represadas por falta de uma rede robusta,</p><p>barata e pervasiva.</p><p>https://www.canalmeio.com.br/Mundo5G/o-mundo-transformado-pelo-5g/</p><p>Segundo o texto, o 5G não tem relação com:</p><p>(A) quarta revolução industrial.</p><p>(B) internet das coisas.</p><p>(C) controle mental chinês sobre o mundo.</p><p>(D) aumento da automação.</p><p>(E) nenhuma das anteriores.</p><p>2 Sobre os streamings atuais como Netflix e Spotify, é possível afirmar a partir do estudado:</p><p>(A) foram descobertas completamente novas alheias às dinâmicas da rede.</p><p>(B) são o resultado da pressão tecnológica oriunda da cultura do compartilhamento sobre a indústria musical.</p><p>(C) nenhuma das anteriores.</p><p>(D) não conseguiram arrefecer o interesse pelos downloads diretos de mp3 e outros arquivos.</p><p>(E) foram inventados pela indústria da música tradicional.</p><p>Prova: 2998793 Turma: 0469 Chave de Avaliação: 0003819121 Data: 11/12/2021 20:00</p><p>Disciplina:112172 - CULTURA DIGITAL</p><p>Orientações:</p><p>A PROVA DEVE SER REALIZADA INDIVIDUALMENTE E SEM CONSULTA, AINDA QUE EXCEPCIONALMENTE, NESTE</p><p>SEMESTRE, SEJA APRESENTADA EM FORMATO VIRTUAL, CONFORME AUTORIZADO PELO PARECER CNE/CP 05, DE</p><p>28/04/2020 E REGULAMENTADO INSTITUCIONALMENTE PELA RESOLUÇÃO CONSUN 006, DE 20/05/2020, QUE DETERMINA EM</p><p>SEU ART. 4º: "AO PARTICIPAR DAS AVALIAÇÕES, O ALUNO O ALUNO ASSUME QUE A AUTORIA DAS RESPOSTAS DAS</p><p>ATIVIDADES AVALIATIVAS É DE SUA RESPONSABILIDADE E REALIZADAS DE FORMA INDIVIDUAL, SOB O RISCO DE</p><p>RESPONDER INSTITUCIONAL E CIVILMENTE, NO CASO DE IDENTIFICAÇÃO DE FRAUDE, PLÁGIO, OU OUTRAS AÇÕES QUE</p><p>COMPROMETAM A LISURA, A TRANSPARÊNCIA E OS PRINCÍPIOS ÉTICOS QUE FUNDAMENTAM O PROCESSO DE</p><p>AVALIAÇÃO DA APRENDIZAGEM." REALIZE A PROVA COM ATENÇÃO E, AO FINAL, DIGITE SUAS RESPOSTAS NA GRADE, A</p><p>PARTIR DO LINK DISPONIBILIZADO NA MENSAGEM ENVIADA PELO AUTOATENDIMENTO.</p><p>EM CASO DE DÚVIDAS COM RELAÇÃO AO QUE FOI LANÇADO NA GRADE DE RESPOSTAS NO SISTEMA, VERIFIQUE O LINK</p><p>ENVIADO PARA SEU E-MAIL.</p><p>http://www.canalmeio.com.br/Mundo5G/o-mundo-transformado-pelo-5g/</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 03/12/2021</p><p>HORA: 18:51</p><p>002 / 008</p><p>3 Em Atibaia (SP), os entregadores de aplicativo completavam oito dias de paralisação por melhores condições</p><p>de trabalho quando, na sexta-feira (22), receberam a notificação de que o iFood - ineditamente - estava</p><p>oferecendo R$5 a mais por entrega para quem trabalhasse.</p><p>Esse foi um dos fatores, conjugado a outros, que fez com que os grevistas de Atibaia encerrassem o breque.</p><p>"A gente vai voltar a trabalhar hoje", afirmou Márcio Pereira*, um dos entregadores, na própria sexta-feira</p><p>(22). "Mas se o aplicativo não continuar com a promoção no decorrer dos dias, a gente vai brecar de novo",</p><p>anunciou.</p><p>Atibaia foi a sétima cidade, só no mês de outubro, a ter paralisação de entregadores contra os apps de</p><p>delivery. Junto com Paulínia (SP), os dois municípios tiveram os breques de maior duração da categoria no</p><p>Brasil. Houve greves também nas cidades de Jundiaí (SP), Maceió (AL), São Carlos (SP), Bauru (SP) e</p><p>Niterói (RJ).</p><p><a href="https://www.brasildefato.com.br/2021/10/11/greves-de-entregadores-contra-apps-de-delivery-se-</p><p>espalham-e-ja-duram-dias" target="_blank">:: Greves de entregadores contra apps de delivery se</p><p>espalham e já duram dias ::</a></p><p>As mobilizações tiveram todas as empresas de entrega por aplicativo como alvo, com especial pressão no</p><p>iFood, a maior do ramo no país. Entre as demandas estão o aumento da taxa mínima por corrida (hoje no</p><p>valor de R$ 5,31), o fim dos desligamentos da plataforma sem justificativa e também o fim de duas entregas</p><p>feitas na mesma corrida.</p><p>Nenhuma empresa fez qualquer contato com os grevistas, tampouco atendeu suas demandas.</p><p>Durante as greves, iFood lança promoção de R$5 a mais por corrida</p><p>Ao menos em Paulínia, Jundiaí e Atibaia um padrão se repetiu por parte do iFood. Depois de alguns dias de</p><p>greve, a empresa soltou uma promoção, que durou apenas algumas horas, oferecendo um extra de R$ 5 por</p><p>entrega.</p><p><p align="center"><br />No oitavo dia de paralisação de entregadores em Atibaia, iFood lança promoção de</p><p>R$5 a mais por corrida durante o horário do jantar / Print - Arquivo</p><p>Para Guilherme Moraes*, entregador de Atibaia que está se recuperando de um acidente que sofreu em</p><p>serviço, "o iFood não agiu certo".</p><p>"Lançou essa promoção para que entregadores que não estavam de acordo com a paralisação trabalhassem</p><p>contra a gente. Para ter um confronto, uma inimizade", aponta Moraes. "E depois que teve essa promoção,</p><p>não teve mais nenhuma. Voltou tudo a ser como era antes, entendeu? Não mudou em nada", descreve.</p><p>Link: https://www.brasildefato.com.br/2021/10/25/contra-breques-ifood-oferece-r-5-a-mais-por-corrida-</p><p>para-desmobilizar-entregadores</p><p>I . A reportagem indica que há consenso entre prestadores de serviço e aplicativos sobre condições de</p><p>trabalho.</p><p>II . A reportagem indica que há mobilização dos trabalhadores de aplicativo em escalas cada vez maiores.</p><p>III . A reportagem indica que a greve nos aplicativos está proibida.</p><p>(A) Apenas I é verdadeira.</p><p>(B) I e III são verdadeiras.</p><p>(C) Apenas II é verdadeira.</p><p>(D) Todas são verdadeiras.</p><p>(E) Apenas III é verdadeira.</p><p>Prova: 2998793 Turma: 0469 Chave de Avaliação: 0003819121 Data: 11/12/2021 20:00</p><p>Disciplina:112172 - CULTURA DIGITAL</p><p>http://www.brasildefato.com.br/2021/10/11/greves-de-entregadores-contra-apps-de-delivery-se-</p><p>http://www.brasildefato.com.br/2021/10/25/contra-breques-ifood-oferece-r-5-a-mais-por-corrida-</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 03/12/2021</p><p>HORA: 18:51</p><p>003 / 008</p><p>4 A 'smartização' do mundo vai permitir coisas muito mais interessantes que fábricas mais lucrativas. Cidades</p><p>terão sua iluminação, tráfego, níveis de poluição, vagas de estacionamento, sistema de água e esgoto e outros</p><p>itens conectados em uma malha inteligente. Isso proporcionará não somente ganhos de eficiência, mas</p><p>também maior sustentabilidade. Bombeiros poderão ser acionados automaticamente quando um sensor</p><p>detectar um prédio em chamas. Sensores de vibração permitirão análise preditiva de pontes ou edifícios com</p><p>fadiga de materiais. A comunicação entre carros vai melhorar também a eficiência dos carros autônomos que</p><p>finalmente poderão ganhar as ruas. Aplicações de missão crítica, como cirurgias a distância ou uso de robôs</p><p>em ações onde há risco de vida, poderão ser realizadas graças à maior confiabilidade da rede 5G.</p><p>https://www.canalmeio.com.br/Mundo5G/o-mundo-transformado-pelo-5g/</p><p>Segundo o texto, a "smartização" NÃO irá produzir:</p><p>(A) avanços na internet das coisas.</p><p>(B) avanço do socialismo no mundo.</p><p>(C) maior conectividade entre objetos.</p><p>(D) melhoria na tecnologia dos automóveis.</p><p>(E) aprimoramentos na medicina.</p><p>Prova: 2998793 Turma: 0469 Chave de Avaliação: 0003819121 Data: 11/12/2021 20:00</p><p>Disciplina:112172 - CULTURA DIGITAL</p><p>http://www.canalmeio.com.br/Mundo5G/o-mundo-transformado-pelo-5g/</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 03/12/2021</p><p>HORA: 18:51</p><p>004 / 008</p><p>5 Duas semanas depois, eu comecei a escrever de novo, depois que alguns amigos concordaram em me deixar</p><p>começar um blog que comporia sua revista de arte. Se seis anos tinham sido um bom tempo de prisão, para a</p><p>internet, foram uma era inteira. O ato de escrever na internet, em si, não havia mudado, mas a leitura - ou,</p><p>pelo menos, fazer com que as coisas fossem lidas - mudara drasticamente. Já tinham me contado sobre como</p><p>as redes sociais haviam se tornado essenciais enquanto eu estive fora, e eu sabia que, se quisesse fazer com</p><p>que a minha escrita atingisse as pessoas, teria que usá-las a partir de agora.</p><p>Então eu tentei postar um link para um artigo meu no Facebook. Descobri que o Facebook não dava a</p><p>mínima, e o meu artigo acabou parecendo mais um anúncio chato de classificados: sem descrição, sem</p><p>imagem, sem nada. Três curtidas. Três! Só isso. Naquele momento, ficou claro para mim que as coisas tinham</p><p>mesmo mudado. Eu não estava equipado para jogar o novo jogo - todos os meus esforços anteriores já não</p><p>serviam de nada. Eu fiquei devastado.</p><p>Blogs valiam ouro e blogueiros eram como estrelas de rock quando eu fui preso em 2008. Naquele momento,</p><p>embora o Estado bloqueasse o acesso ao meu blog dentro do Irã, eu tinha uma audiência de cerca de 20 mil</p><p>pessoas por dia. Todo mundo que eu "linkava" nos meus textos passava por um salto repentino e considerável</p><p>de tráfego no próprio blog: eu podia empoderar ou envergonhar quem eu quisesse.</p><p>DERAKHSHAN, Hossein. Salve a internet. PISEAGRAMA, Belo Horizonte, número 08, página 52 - 55,</p><p>2015.</p><p>O trecho acima envolve:</p><p>(A) uma crítica à passagem da Internet descentralizada, como ocorria na era dos blogs, para o modelo</p><p>concentrado em plataformas.</p><p>(B) um apelo contra a Internet e as redes</p><p>sociais.</p><p>(C) a afirmação de que apenas blogs são bons mecanismos de comunicação.</p><p>(D) um elogio do Facebook e seus mecanismos de busca.</p><p>(E) nenhuma das anteriores.</p><p>Prova: 2998793 Turma: 0469 Chave de Avaliação: 0003819121 Data: 11/12/2021 20:00</p><p>Disciplina:112172 - CULTURA DIGITAL</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 03/12/2021</p><p>HORA: 18:51</p><p>005 / 008</p><p>6 O filtro bolha, tem esse nome porque acaba por fazer com que o usuário fique preso a determinados assuntos</p><p>e informações. Já que tudo aquilo que não se encaixa com que o usuário normalmente pesquisa, curte ou</p><p>compartilha, não será apresentado para ele no seu feed.</p><p>Dessa forma, o filtro bolha, ao mesmo tempo que aumenta o interesse das pessoas em utilizar uma</p><p>determinada ferramenta, por exibir apenas as informações que esta gosta, pode acabar prejudicando o</p><p>princípio inicial da tecnologia. Que é a interação com o maior e mais variado número e tipos de pessoas.</p><p>Uma vez que ele acaba por separar seus usuários em grupos, que nada mais são do que grandes bolhas de</p><p>pessoas, que compartilham do mesmo interesse, e por essa razão acabam não tendo interação com outros</p><p>grupos que não se encaixem nessa mesma bolha.</p><p>Por isso as redes sociais, que foram criadas para cada vez mais facilitar as interações e aproximar as pessoas,</p><p>acaba por fazer o contrário, ao separar, inserir e limitar seus usuários a uma determinada bolha de interesse.</p><p>E dessa forma, num futuro próximo, assim como diz Eric Schmidt, diretor executivo da Google: "Será muito</p><p>difícil para as pessoas assistirem ou consumirem algo que não tenha, em algum sentido, sido feito sob medida</p><p>para elas".</p><p>Link: http://www.jornalismo.ufv.br/digital/filtro-bolha-o-mal-da-internet/</p><p>I - O texto permite relacionar as pesquisas em ambientes digitais que fazemos no dia-a-dia com a formação</p><p>de bolhas digitais.</p><p>II - As bolhas tendem a produzir um campo múltiplo e variado de crenças.</p><p>III - O modo de operação nas redes digitais dos algoritmos favorece a formação de bolhas.</p><p>(A) Apenas III é verdadeira.</p><p>(B) Todas são verdadeiras.</p><p>(C) I e III são verdadeiras.</p><p>(D) Apenas II é verdadeira.</p><p>(E) Apenas I é verdadeira.</p><p>7 A partir da leitura do capítulo sobre afetos digitais, é possível dizer:</p><p>(A) diferentes pensadores têm leituras diversas sobre os fenômenos afetivos na relação com a tecnologia.</p><p>(B) a tecnologia acabou com o amor.</p><p>(C) a tecnologia intensificou afetos e levou a formas perfeitas de relação.</p><p>(D) nenhuma das anteriores.</p><p>(E) há uma leitura unívoca da paisagem afetiva contemporânea.</p><p>Prova: 2998793 Turma: 0469 Chave de Avaliação: 0003819121 Data: 11/12/2021 20:00</p><p>Disciplina:112172 - CULTURA DIGITAL</p><p>http://www.jornalismo.ufv.br/digital/filtro-bolha-o-mal-da-internet/</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 03/12/2021</p><p>HORA: 18:51</p><p>006 / 008</p><p>8 BBC News Mundo - Todo tuíte que leio, todo post no Facebook que chama minha atenção, toda pessoa no</p><p>Tinder de quem gosto é um 'evento'?</p><p>Peirano - São eventos. E na psicologia do condicionamento, há o condicionamento de intervalo variável, no</p><p>qual você não sabe o que vai acontecer. Você abre o Twitter e não sabe se vai retuitar algo ou se vai se tornar</p><p>a rainha da sua galera pelos próximos 20 minutos.</p><p>Não sabendo se receberá uma recompensa, uma punição ou nada, você fica viciado mais rapidamente.</p><p>A lógica deste mecanismo faz com que você continue tentando, para entender o padrão. E quanto menos</p><p>padrão houver, mais seu cérebro ficará preso e continuará, como os ratinhos na caixa de [B.F.] Skinner, que</p><p>inventou o condicionamento de intervalo variável. O rato ativa a alavanca obsessivamente, a comida saindo</p><p>ou não.</p><p>BBC News Mundo - Os adultos podem entender isso, mas o que acontece com as crianças que apresentam</p><p>sintomas de abstinência quando não estão conectadas ao Instagram, YouTube, Snapchat, Tik Tok por</p><p>exemplo?</p><p>Peirano - As redes sociais são como máquinas caça-níqueis, quantificadas na forma de curtidas, corações,</p><p>quantas pessoas viram seu post. E isso gera um vício especial, porque trata-se do que a sua comunidade diz -</p><p>se o aceita, se o valoriza. Quando essa aceitação, que é completamente ilusória, entra em sua vida, você fica</p><p>viciado, porque somos condicionados a querer ser parte do grupo.</p><p>Eles [as empresas] conseguiram quantificar essa avaliação e transformá-la em uma injeção de dopamina. As</p><p>crianças ficam viciadas? Mais rápido do que qualquer um. E não é que elas não tenham força de vontade, é</p><p>que elas nem entendem por que isso pode ser ruim.</p><p>Não deixamos nossos filhos beberem Coca-Cola e comer balas porque sabemos que o açúcar é prejudicial;</p><p>mas damos a eles telas para serem entretidos, porque dessa forma não precisamos interagir com eles.</p><p>https://www.bbc.com/portuguese/geral-51409523</p><p>(A) As redes sociais não são projetadas para manter os indivíduos conectados.</p><p>(B) Redes sociais desconhecem os mecanismos skinnerianos.</p><p>(C) Nenhuma das anteriores.</p><p>(D) As redes sociais utilizam de psicologia comportamental para manter os indivíduos conectados o maior</p><p>tempo possível.</p><p>(E) Uma vez recebida a "curtida", o indivíduo normalmente abandona o aparelho e passa a se dedicar a outros</p><p>afazeres.</p><p>Prova: 2998793 Turma: 0469 Chave de Avaliação: 0003819121 Data: 11/12/2021 20:00</p><p>Disciplina:112172 - CULTURA DIGITAL</p><p>http://www.bbc.com/portuguese/geral-51409523</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 03/12/2021</p><p>HORA: 18:51</p><p>007 / 008</p><p>9 No campo do trabalho, especificamente, diz respeito à economia do compartilhamento: define uma relação de</p><p>trabalho contemporânea em que se "vende" um serviço para alguém de forma independente, sem</p><p>intermediação de empresas, em geral via internet. No princípio, esse fenômeno consistia numa operação de</p><p>empréstimos e trocas entre iguais; em pouco tempo, com a chegada da Uber, essa dinâmica ganhou o nome da</p><p>plataforma e passou a explicar a relação entre autônomos e contratantes.</p><p>(https://tab.uol.com.br/faq/uberizacao-o-que-e-como-funciona-como-surgiu-e-outras-</p><p>duvidas.htm?cmpid=copiaecola).</p><p>No trecho em destaque:</p><p>(A) uberização aparece como uma absorção, via plataforma, da dinâmica da economia do compartilhamento.</p><p>(B) a uberização aparece como grande resposta à superação do emprego.</p><p>(C) uberização aparece como superação da precarização.</p><p>(D) nenhuma das anteriores.</p><p>(E) não há relação entre compartilhamento e uberização.</p><p>Prova: 2998793 Turma: 0469 Chave de Avaliação: 0003819121 Data: 11/12/2021 20:00</p><p>Disciplina:112172 - CULTURA DIGITAL</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 03/12/2021</p><p>HORA: 18:51</p><p>008 / 008</p><p>10 As "bolhas digitais" refletem a opinião de grupos ou pessoas que rivalizam ou polarizam os mais diversos</p><p>temas, na maioria dos casos, em tom ofensivo e/ou desrespeitoso. Há pessoas que se agridem em "bolhas</p><p>digitais", criam a sensação de que há uma "guerra" em curso, uma "guerra" que está repleta de dor e ódio e</p><p>que tem semeado a intolerância mútua.</p><p>Esse movimento é potencializado por dois tipos de comportamento: os que têm interesses políticos,</p><p>defendem uma ideia, estão a serviço de uma bandeira ou causa, ou pelos que estão decepcionados com o</p><p>sistema, negam a política, são antipolíticos. Na prática, os que têm interesse político motivam os que sofrem</p><p>com o "descaso" da política.</p><p>(...)</p><p>Esse contexto é potencializado por estratégias de marketing e pelas Fake News que são preparadas para levar</p><p>"juízos de valor" para as pessoas e investem na criminalização da política. É um debate que nasce tentando</p><p>destacar o melhor entre os piores, se alimentando da indignação coletiva. Temos que ter consciência que</p><p>estamos vivendo na égide do marketing de guerra, que busca um inimigo, "alguém para culpar." Sempre há</p><p>uma fala, uma postagem que ataca alguma coisa ou alguém. Nessa</p><p>lógica, não nos preocupamos com soluções</p><p>de futuro pois defendemos as ações do presente culpando o passado.</p><p>Uma parcela da sociedade tem se ocupado com o ataque, atuando na busca de um culpado, de uma frase que</p><p>soe como inimiga. Parte desse efeito está associado ao fenômeno propiciado pela falsa proteção da internet,</p><p>pelo empoderamento e pelo individualismo, onde cada um se sente dono da sua timeline.</p><p>(...)</p><p>https://www.ipo.inf.br/as-bolhas-digitais-estao-atras-de-um-inimigo/</p><p>Segundo o texto:</p><p>(A) as bolhas digitais produzem maior diversidade.</p><p>(B) as bolhas digitais são contrárias aos interesses dos usuários que ficam registrados a partir das pesquisas.</p><p>(C) as bolhas digitais favorecem a cultura política da criação de inimigos e guerras virtuais.</p><p>(D) as bolhas digitais têm contribuído para a democracia.</p><p>(E) nenhuma das anteriores.</p><p>Prova: 2998793 Turma: 0469 Chave de Avaliação: 0003819121 Data: 11/12/2021 20:00</p><p>Disciplina:112172 - CULTURA DIGITAL</p><p>http://www.ipo.inf.br/as-bolhas-digitais-estao-atras-de-um-inimigo/</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 08/07/2021</p><p>HORA: 12:26</p><p>001 / 008</p><p>Polo:</p><p>Grupo Matricula:</p><p>Curso:</p><p>Orientador Presencial:</p><p>POLO CACHOEIRA DO SUL - 8166</p><p>224417</p><p>DISCIPLINAS A DISTANCIA</p><p>TUTOR PROVISORIO</p><p>CACHOEIRA DO SUL / RS</p><p>Módulo 99</p><p>Período: 2021/1 Avaliação Parcial: AS - P - G2P</p><p>1 Para Uma Rani, é aí que começa uma grande mudança: "o mecanismo do algoritmo é o patrão, os</p><p>trabalhadores estão a ser controlados por um algoritmo". Para Rani, isto acontece devido "à falta de proteção"</p><p>dos trabalhadores das várias plataformas digitais. E isto significa que "é o algoritmo quem decide se a pessoa</p><p>recebe ou não - e não há um mecanismo para apelar à decisão", recorrendo às apps que usam sistemas de</p><p>classificação para avaliar os trabalhadores.</p><p>"Neste momento, os trabalhadores são avaliados pelos clientes e, baseado nas classificações, isto pode</p><p>determinar se um trabalhador recebe um trabalho ou não ou até se pode continuar na app". Além disso, Uma</p><p>Rani alerta também para outro ponto: a capacidade que os algoritmos têm "para reproduzir duas coisas:</p><p>preconceitos históricos e preconceitos de género - e isto é algo que temos visto através da nossa pesquisa".</p><p>https://www.dinheirovivo.pt/empresas/plataformas-digitais-trabalhadores-estao-a-ser-controlados-por-</p><p>um-algoritmo-12786835.html</p><p>Segundo a pesquisadora:</p><p>(A)</p><p>(B) o trabalho de plataforma deveria ser proibido.</p><p>(C) o algoritmo é irrelevante para o trabalho de plataforma.</p><p>(D) o trabalho de plataforma deveria ser permitido de todas as formas.</p><p>(E) o trabalho de plataforma é totalmente orientado segundo a relação entre prestador e cliente.</p><p>Prova: 2937740 Turma: 0427 Chave de Avaliação: 0003809506 Data: 10/07/2021 14:00</p><p>Disciplina:112172 - CULTURA DIGITAL</p><p>Orientações:</p><p>A PROVA DEVE SER REALIZADA INDIVIDUALMENTE E SEM CONSULTA, AINDA QUE EXCEPCIONALMENTE, NESTE</p><p>SEMESTRE, SEJA APRESENTADA EM FORMATO VIRTUAL, CONFORME AUTORIZADO PELO PARECER CNE/CP 05, DE</p><p>28/04/2020 E REGULAMENTADO INSTITUCIONALMENTE PELA RESOLUÇÃO CONSUN 006, DE 20/05/2020, QUE DETERMINA EM</p><p>SEU ART. 4º: "AO PARTICIPAR DAS AVALIAÇÕES, O ALUNO O ALUNO ASSUME QUE A AUTORIA DAS RESPOSTAS DAS</p><p>ATIVIDADES AVALIATIVAS É DE SUA RESPONSABILIDADE E REALIZADAS DE FORMA INDIVIDUAL, SOB O RISCO DE</p><p>RESPONDER INSTITUCIONAL E CIVILMENTE, NO CASO DE IDENTIFICAÇÃO DE FRAUDE, PLÁGIO, OU OUTRAS AÇÕES QUE</p><p>COMPROMETAM A LISURA, A TRANSPARÊNCIA E OS PRINCÍPIOS ÉTICOS QUE FUNDAMENTAM O PROCESSO DE</p><p>AVALIAÇÃO DA APRENDIZAGEM." REALIZE A PROVA COM ATENÇÃO E, AO FINAL, DIGITE SUAS RESPOSTAS NA GRADE, A</p><p>PARTIR DO LINK DISPONIBILIZADO NA MENSAGEM ENVIADA PELO AUTOATENDIMENTO.</p><p>EM CASO DE DÚVIDAS COM RELAÇÃO AO QUE FOI LANÇADO NA GRADE DE RESPOSTAS NO SISTEMA, VERIFIQUE O LINK</p><p>ENVIADO PARA SEU E-MAIL.</p><p>a algoritmo não é transparente e ocupa a posição de chefia no trabalho de plataforma.</p><p>http://www.dinheirovivo.pt/empresas/plataformas-digitais-trabalhadores-estao-a-ser-controlados-por-</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 08/07/2021</p><p>HORA: 12:26</p><p>002 / 008</p><p>2 As reflexões de Sennet apontaram dois motivos centrais para que isso acontecesse. Em parte, afirmou, as</p><p>pessoas não se rebelaram porque deixaram de acreditar na ação cooperativa e colaborativa. Uma das</p><p>evidências desse fenômeno foi a redução da participação de trabalhadores em sindicatos. "A nova economia,</p><p>neoliberal, enfatiza muito a autonomia e não a colaboração. As pessoas não ficam no mesmo emprego por</p><p>muito tempo, não desenvolvem laços mais permanentes e não se associam com outras pessoas", observou</p><p>Sennett. Havia, portanto, razões ligadas à estrutura de funcionamento da economia para explicar a baixa</p><p>participação.</p><p>A corrosão do caráter e da colaboração</p><p>Em parte, esse diagnóstico já está presente em seu livro "A Corrosão do Caráter: Consequências pessoais do</p><p>trabalho no novo capitalismo" (1998, publicado no Brasil pela Record), onde Sennett argumenta que o</p><p>ambiente de trabalho dessa nova economia, com ênfase na flexibilidade e no curto prazo, inviabiliza a</p><p>experiência e narrativas coerentes sobre a própria vida por parte dos trabalhadores, o que, por sua vez,</p><p>impediria a formação do caráter. No novo capitalismo, não haveria lugar para coisas antiquadas como</p><p>lealdade, confiança, comprometimento e ajuda mútua. De 1998 para 2015, muita coisa aconteceu, mas a</p><p>julgar pela reflexão que Sennett fez nesta segunda-feira em Porto Alegre sobre a possibilidade das cidades</p><p>seguirem sendo espaços para se "viver juntos", o déficit desses valores e princípios só se agravou.</p><p>Um indicativo desse agravamento apareceu no segundo motivo apresentado pelo autor para tentar entender a</p><p>não revolta das pessoas diante da crise provocada pelo sistema financeiro altamente desregulamentado.</p><p>Sennett pesquisa há algum tempo a vida em comunidades carentes de cidades como Nova York e Paris. Na</p><p>década de 80, relatou, estudou uma comunidade deste tipo na capital francesa e constatou que havia muito</p><p>espírito de colaboração e cooperação entre seus moradores. "Hoje", constatou preocupado, "isso também está</p><p>desaparecendo". "As pessoas passaram a viver em compartimentos, sem esse espírito de colaboração. Não sou</p><p>sociólogo político, meu foco sempre foi a vida social dos indivíduos, mas o que me chama a atenção é que a</p><p>ideia de interdependência está desaparecendo. A ideia de que preciso do outro para viver, de que é importante</p><p>fazer parte de um grupo, tudo isso está desaparecendo", afirmou.</p><p>Fonte: http://outraspalavras.net/outrasmidias/capa-outras-midias/para-decifrar-codigo-</p><p>capitalismo-2</p><p>Fonte: http://www.ihu.unisinos.br/186-noticias/noticias-2017/567679-trabalho-intermitente-prejuiz</p><p>perenes-o-que-e-e-como-pode-nos-afetar</p><p>I - O primeiro texto revela uma adesão a uma visão mais flexível do capitalismo, entendendo que ela é capaz</p><p>de promover crescimento e estimula o empreendedorismo.</p><p>II - O segundo texto apresenta uma visão crítica à flexibilização, afirmando que piora as condições dos</p><p>trabalhadores e não cumprem a promessa do crescimento econômico.</p><p>III - O primeiro texto corresponde ao espírito do capitalismo no período posterior à década de 70, em</p><p>especial o ciclo do neoliberalismo.</p><p>(A)</p><p>(B)</p><p>(C)</p><p>(D)</p><p>(E)</p><p>Prova: 2937740 Turma: 0427 Chave de Avaliação: 0003809506 Data: 10/07/2021 14:00</p><p>Disciplina:112172 - CULTURA DIGITAL</p><p>A imersão extrema na tecnologia pode eventualmente agravar o diagnóstico de Sennet.</p><p>Nenhuma das anteriores.</p><p>O trecho se refere ao período fordista de organização do trabalho.</p><p>O trecho afirma que o novo capitalismo envolve mais colaboração e menos competição.</p><p>O trecho afirma que a tecnologia legou um indivíduo mais solitário.</p><p>http://outraspalavras.net/outrasmidias/capa-outras-midias/para-decifrar-codigo-</p><p>http://www.ihu.unisinos.br/186-noticias/noticias-2017/567679-trabalho-intermitente-prejuiz</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 08/07/2021</p><p>HORA: 12:26</p><p>003 / 008</p><p>3 Conteúdo sobre política vai começar a diminuir no Facebook. A big tech vai reduzir para uma pequena</p><p>porcentagem de pessoas no Canadá, Brasil e Indonésia imediatamente, e nos EUA nas próximas semanas. Na</p><p>prática, ainda permitirá postagens sobre política e discussões entre amigos, mas seus algoritmos vão reduzir a</p><p>prioridade e o alcance dessas conversas, especialmente para pessoas que não manifestaram interesse por esses</p><p>temas. Porém, a empresa não especificou como definirá conteúdo político. A mudança ocorre depois de o</p><p>Facebook ter aplicado o que chamou de medidas de emergência para controlar esses tipos de conteúdos</p><p>durante a eleição presidencial americana, marcada por fake news e pela invasão do Capitólio.</p><p>https://www.canalmeio.com.br/edicoes/2021/02/12/supremo-decide-que-esquecimento-e-inconstitucional/</p><p>I - O texto indica que existe preocupação entre as Big Techs em relação aos seus efeitos sobre a política.</p><p>II - O texto indica que as Big Techs não reconhecem qualquer interferência no ambiente político.</p><p>III - O texto indica que as Big Techs podem ter contribuído para o ambiente de extremismo político.</p><p>(A) Apenas III é verdadeira.</p><p>(B) Todas são verdadeiras.</p><p>(C)</p><p>(D) Apenas II é verdadeira.</p><p>(E) Apenas I é verdadeira.</p><p>4 Diz o Marco Civil da Internet:</p><p>Art. 2º A disciplina do uso da internet no Brasil tem como fundamento o respeito à liberdade de expressão,</p><p>bem como:</p><p>I - o reconhecimento da escala mundial da rede;</p><p>II - os direitos humanos, o desenvolvimento da personalidade e o exercício da cidadania em meios digitais;</p><p>III - a pluralidade e a diversidade;</p><p>IV - a abertura e a colaboração;</p><p>V - a livre iniciativa, a livre concorrência e a defesa do consumidor;</p><p>VI - a finalidade social da rede.</p><p>I - Pode-se dizer que o inciso V, relativo à abertura e colaboração, tem inspiração diretas nas ideias dos</p><p>movimentos libertários.</p><p>II - Open Source (código aberto) seria uma das formas pelas quais o princípio é efetivado.</p><p>III - O marco civil proíbe a propriedade intelectual no âmbito da rede.</p><p>(A) Apenas II é verdadeira.</p><p>(B) Apenas III é verdadeira.</p><p>(C) Apenas I é verdadeira.</p><p>(D)</p><p>(E) Nenhuma é verdadeira.</p><p>Prova: 2937740 Turma: 0427 Chave de Avaliação: 0003809506 Data: 10/07/2021 14:00</p><p>Disciplina:112172 - CULTURA DIGITAL</p><p>I e II são verdadeiras.</p><p>I e III são verdadeiras.</p><p>http://www.canalmeio.com.br/edicoes/2021/02/12/supremo-decide-que-esquecimento-e-inconstitucional/</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 08/07/2021</p><p>HORA: 12:26</p><p>004 / 008</p><p>5 Se você perguntasse a John Maynard Keynes qual seria o maior desafio do século XXI, ele não precisaria</p><p>pensar duas vezes. O lazer.</p><p>De fato, Keynes previu que, salvo "erros desastrosos" cometidos pelos formuladores de políticas (austeridade</p><p>durante uma crise econômica, por exemplo), o padrão de vida ocidental multiplicaria o de 1930 em pelo</p><p>menos quatro vezes dentro de um século. De acordo com seus cálculos, em 2030, estaríamos trabalhando</p><p>apenas 15 horas por semana.</p><p>No ano 2000, países como o Reino Unido e os Estados Unidos já eram cinco vezes mais ricos do que em</p><p>1930. No entanto, à medida que avançamos nas primeiras décadas do século XXI, os nossos maiores desafios</p><p>não são muito o lazer e o tédio, mas sim o estresse e a incerteza.</p><p>Rutger Bregman (http://www.ihu.unisinos.br/78-noticias/585938-uma-solucao-para-quase-tudo-trabalhar-</p><p>menos)</p><p>(A)</p><p>(B) O trecho indica que Keynes acreditava que as máquinas colonizariam o mundo.</p><p>(C) Nenhuma das anteriores.</p><p>(D) O trecho indica que Keynes era pessimista na relação entre tecnologia e trabalho.</p><p>(E) Segundo Keynes, a solução para o problema da automação é a eliminação das máquinas.</p><p>Prova: 2937740 Turma: 0427 Chave de Avaliação: 0003809506 Data: 10/07/2021 14:00</p><p>Disciplina:112172 - CULTURA DIGITAL</p><p>O trecho indica que Keynes entendia que a automação seria um avanço favorável ao progresso humano.</p><p>http://www.ihu.unisinos.br/78-noticias/585938-uma-solucao-para-quase-tudo-trabalhar-</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 08/07/2021</p><p>HORA: 12:26</p><p>005 / 008</p><p>6 A charge acima -- em que constam nos títulos dos livros "Falar como um humano", "Teste de Turing" e</p><p>"Guia de Estudos" - é uma referência a:</p><p>(A)</p><p>(B)</p><p>(C)</p><p>(D)</p><p>(E)</p><p>impossibilidade de transição entre sistemas orgânicos ou vivos e máquinas.</p><p>perspectiva de Turing sobre a irredutibilidade da inteligência às máquinas.</p><p>noção de que máquinas já são inteligentes por natureza.</p><p>nenhuma das anteriores.</p><p>Charge</p><p>Prova: 2937740 Turma: 0427 Chave de Avaliação: 0003809506 Data: 10/07/2021 14:00</p><p>Disciplina:112172 - CULTURA DIGITAL</p><p>aos humanos.</p><p>possibilidade de mediante um texto comportamental de Turing, comportamentos de máquinas equivalerem</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 08/07/2021</p><p>HORA: 12:26</p><p>006 / 008</p><p>7 Uso excessivo do Smartphone pode causar problemas na cervical</p><p>Publicado em 15/12/2018</p><p>Pesquisa exclusiva do IBOPE Conecta mostra que jovens de 16 a 24 anos, das classes A e B, são os que mais</p><p>sofrem acidentes</p><p>Você já sofreu algum acidente por causa do celular? Ao responder esta questão em uma pesquisa feita com 2</p><p>mil internautas pelo IBOPE Conecta, 3% dizem que sim, ao dirigir. Outros 8% relatam acidentes ao</p><p>caminhar; 2% ao praticar atividade física e 3% em outras situações.</p><p>(...)</p><p>"A posição estática com flexão da cervical causa uma sobrecarga na coluna anterior da cervical, provocando</p><p>dores", explica Dr. Douglas Kenji Narazaki, ortopedista e traumatologista no Sírio-Libanês. De acordo com o</p><p>médico, a dor causada pelo uso frequente do celular começa na nuca (cervical) e irradia para os ombros. "Não</p><p>é apenas o celular o responsável por este tipo de dor", explica. "Muitos equipamentos eletrônicos que exigem</p><p>a flexão do pescoço, como tablets e o próprio notebook, podem propiciar o aparecimento de cervicalgias."</p><p>Atualmente, no Brasil existem mais de 230 milhões de linhas de celulares ativas e 116 milhões de pessoas</p><p>conectadas à internet, o que indica que a dor no pescoço, também conhecida por Text neck' (dor cervical pelo</p><p>smartphone), tende a afetar cada vez mais os usuários. "Se a pessoa ficar uma hora por dia com o pescoço</p><p>inclinado, existe maiores chances de problemas", alerta Dr. Narazaki. Isso porque a nossa coluna foi feita para</p><p>ficar ereta. Conforme vamos inclinando o pescoço, a pressão sobre ela aumenta, elevando os riscos. Segundo</p><p>o médico, a cabeça pesa, em média, de 4 a 5 quilos. Com uma inclinação de 15%, esse peso sobre para 9</p><p>quilos. Quando a flexão é de 60 graus, o peso da pressão sobre a região cervical é de 20 quilos.</p><p>Outro problema que tem aumentado por causa do uso excessivo do celular, de acordo com o ortopedista, é a</p><p>tendinite nos polegares, usados para digitar mensagens de texto. "Antes, o problema era no punho por causa</p><p>do mouse, hoje os polegares são os mais afetados."</p><p>Para evitar cervicalgias, a recomendação é tomar cuidado com a postura. Descer os olhos, e não dobrar o</p><p>pescoço, para baixo ao olhar um dispositivo e tentar manter celular no nível dos olhos sempre que possível</p><p>ajudam a reduzir os riscos. Também é importante fazer pausas, evitando pressão no pescoço. Caso seja</p><p>necessário, o tratamento médico inclui medicamentos e fisioterapia.</p><p>Fonte: Saúde Online.net</p><p>I - Os problemas na coluna cervical são indicativos de que vivemos sob uma hiperconectividade.</p><p>II - As recompensas psíquicas oriundas dos retornos positivos nas redes sociais podem levar a um</p><p>esquecimento dos danos físicos que o sobreuso provoca.</p><p>III - Os problemas na cervical não são indicativos para se pensar a hiperconectividade, uma vez que se</p><p>tratam da casos excepcionais.</p><p>(A) Apenas II é verdadeira.</p><p>(B) Apenas I é verdadeira.</p><p>(C) Nenhuma é verdadeira.</p><p>(D) Apenas III é verdadeira.</p><p>(E)</p><p>Prova: 2937740 Turma: 0427 Chave de Avaliação: 0003809506 Data: 10/07/2021 14:00</p><p>Disciplina:112172 - CULTURA DIGITAL</p><p>I e II são verdadeiras.</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 08/07/2021</p><p>HORA: 12:26</p><p>007 / 008</p><p>8 (...) A intermediação dos serviços de transporte por plataformas, com gerenciamento de serviços humanos por</p><p>algoritmos, tem uma marca distintiva: a ausência de visualização de uma figura humana na gerência dos</p><p>serviços. Do ponto de vista da execução de uma tarefa, qual a diferença entre uma agência física -</p><p>cooperativa ou não - que oferece serviços de transporte e um aplicativo com idêntico objetivo? Não é outra</p><p>senão a dificuldade de visualização de uma figura humana na gerência. A intermediação pela plataforma,</p><p>entretanto, com serviço gerenciado pelo algoritmo, não elimina a figura de um gestor - programador humano.</p><p>A falta de visualização de um gestor humano coopera com a percepção - estruturalmente equivocada - de</p><p>que o motorista de aplicativo tem total autonomia no desenvolvimento do seu trabalho, já que não responde a</p><p>ninguém - humanamente considerado. O motorista de aplicativo, segundo estudo detalhado do Ministério</p><p>Público do Trabalho, tem sua atividade coordenada sim. Ponto.</p><p>Apesar das plataformas defenderem a ideia de que os "parceiros" - ociosos em estado original - podem</p><p>trabalhar quando e quanto quiserem, esta liberdade acaba sendo negada na medida em que há um dever de</p><p>cumprir objetivos definidos na programação do serviço, como fazer um número mínimo de corridas - estas</p><p>sem limite máximo - , bem como não ter opção de escolher passageiros ou destinos, tudo isso decidido de</p><p>forma unilateral pelo algoritmo, este programado por seus proprietários. A liberdade de decidir é a mesma</p><p>para qualquer outro desempregado diante da oferta de um emprego aquém das suas expectativas: submissão,</p><p>subordinação ou o mundo sem trabalho.</p><p>Os algoritmos que ditam o processo de precarização do trabalho humano, parecem regidos por leis também.</p><p>Não há, entretanto, a preponderância do paradigma humano. (...)</p><p>https://www.anamatra.org.br/imprensa/anamatra-na-midia/29418-eu-algoritmo</p><p>O trecho do texto não afirma:</p><p>(A) que o trabalho de plataforma possui relações de subordinação.</p><p>(B)</p><p>(C) que o trabalho de plataforma é modalidade de precarização.</p><p>(D) nenhuma das anteriores.</p><p>(E) que o algoritmo ocupa o lugar de chefia.</p><p>Prova: 2937740 Turma: 0427 Chave de Avaliação: 0003809506 Data: 10/07/2021 14:00</p><p>Disciplina:112172 - CULTURA DIGITAL</p><p>que o trabalho de plataforma não possui relações de subordinação.</p><p>http://www.anamatra.org.br/imprensa/anamatra-na-midia/29418-eu-algoritmo</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 08/07/2021</p><p>HORA: 12:26</p><p>008 / 008</p><p>9 Leia abaixo:</p><p>Pierre Lévy: A democratização do conhecimento já está ocorrendo. Ter uma comunicação ubíqua significa</p><p>ter acesso a qualquer tipo de informação quase de graça: o melhor exemplo é a Wikipédia. Podemos também</p><p>falar em blogs, redes sociais e o crescente movimento do código aberto.</p><p>Quando se tem acesso a toda essa informação, quando se pode participar em redes sociais que impulsionam</p><p>aprendizado colaborativo, e quando se tem algoritmos ao seu alcance que pode auxiliar a fazer muitas coisas,</p><p>é um aumento genuíno na inteligência humana coletiva, um aumento que implica na democratização do</p><p>conhecimento.</p><p>(https://www.fronteiras.com/entrevistas/pierre-levy-a-questao-e-como-usaremos-as-novas-tecnologias-</p><p>de-forma-significativa-para-aumentar-a-inteligencia-humana-coletiva)</p><p>(A) Lévy vincula a Internet exclusivamente ao aperfeiçoamento individual.</p><p>(B)</p><p>(C) As ideias defendidas envolvem o receio de que a ampliação da informação vá produzir disseminação de</p><p>notícias falsas e manipulação.</p><p>(D) Nenhuma das anteriores.</p><p>(E) A Internet produz mais autoritarismo e desinformação.</p><p>10 Não é um considerado como elemento da Quarta Revolução Industrial:</p><p>(A)</p><p>(B)</p><p>(C)</p><p>(D)</p><p>(E)</p><p>Prova: 2937740 Turma: 0427 Chave de Avaliação: 0003809506 Data: 10/07/2021 14:00</p><p>Disciplina:112172 - CULTURA DIGITAL</p><p>carros automáticos.</p><p>biogenética.</p><p>internet das coisas.</p><p>inteligência artificial.</p><p>smartphones.</p><p>Lévy considera que a Internet promove democratização do conhecimento e inteligência coletiva.</p><p>http://www.fronteiras.com/entrevistas/pierre-levy-a-questao-e-como-usaremos-as-novas-tecnologias-</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 03/12/2021</p><p>HORA: 18:16</p><p>001 / 005</p><p>Polo:</p><p>Grupo Matricula:</p><p>POLO MANAUS - 6244</p><p>235759</p><p>MANAUS / AM</p><p>Módulo 99</p><p>Curso:</p><p>Orientador Presencial:</p><p>DISCIPLINAS A DISTANCIA</p><p>TUTOR PROVISORIO</p><p>Período: 2021/2 Avaliação Parcial: AS - P - G2P</p><p>1 Das ideias técnicas que inspiraram a Internet, poderíamos citar:</p><p>(A) redes centralizadas e redes P2P.</p><p>(B) plataformas digitais e blogs.</p><p>(C) redes P2P e plataformas digitais.</p><p>(D) arpanet e blogs.</p><p>(E) arpanet e redes distribuídas.</p><p>2 Segundo Byung-Chul Han, qual das emoções/sensações abaixo não se deixa apresentar diante da cultura</p><p>digital:</p><p>(A) frustração.</p><p>(B) cansaço.</p><p>(C) tédio.</p><p>(D) ansiedade.</p><p>(E) nenhuma das anteriores.</p><p>3 Tendo como objetivo principal enfurecer os internautas, os "Trolls" são conhecidos por intervir e</p><p>desestabilizar uma discussão, irritando os envolvidos. Geralmente agem através das redes sociais e suas</p><p>"trollagens" são efetivamente concluídas quando o sujeito leva a sério e se sente afetado pela brincadeira.</p><p>http://www.jornalismo.ufv.br/digital/troll/</p><p>(A) Os trolls são contribuidores razoáveis para debates virtuais.</p><p>(B) A cultura troll não tem relação alguma com a Internet.</p><p>(C) Os trolls utilizam o humor como ferramenta para desestabilizar debates.</p><p>(D) Os trolls são apenas personagens de RPG.</p><p>(E) Nenhuma das anteriores.</p><p>Prova: 2994387 Turma: 0592 Chave de Avaliação: 0003819115 Data: 04/12/2021 20:00</p><p>Disciplina:112172 - CULTURA DIGITAL</p><p>Orientações:</p><p>A PROVA DEVE SER REALIZADA INDIVIDUALMENTE E SEM CONSULTA, AINDA QUE EXCEPCIONALMENTE, NESTE</p><p>SEMESTRE, SEJA APRESENTADA EM FORMATO VIRTUAL, CONFORME AUTORIZADO PELO PARECER CNE/CP 05, DE</p><p>28/04/2020 E REGULAMENTADO INSTITUCIONALMENTE PELA RESOLUÇÃO CONSUN 006, DE 20/05/2020, QUE DETERMINA EM</p><p>SEU ART. 4º: "AO PARTICIPAR DAS AVALIAÇÕES, O ALUNO O ALUNO ASSUME QUE A AUTORIA DAS RESPOSTAS DAS</p><p>ATIVIDADES AVALIATIVAS É DE SUA RESPONSABILIDADE E REALIZADAS DE FORMA INDIVIDUAL, SOB O RISCO DE</p><p>RESPONDER INSTITUCIONAL E CIVILMENTE, NO CASO DE IDENTIFICAÇÃO DE FRAUDE, PLÁGIO, OU OUTRAS AÇÕES QUE</p><p>COMPROMETAM A LISURA, A TRANSPARÊNCIA E OS PRINCÍPIOS ÉTICOS QUE FUNDAMENTAM O PROCESSO DE</p><p>AVALIAÇÃO DA APRENDIZAGEM." REALIZE A PROVA COM ATENÇÃO E, AO FINAL, DIGITE SUAS RESPOSTAS NA GRADE, A</p><p>PARTIR DO LINK DISPONIBILIZADO NA MENSAGEM ENVIADA PELO AUTOATENDIMENTO.</p><p>EM CASO DE DÚVIDAS COM RELAÇÃO AO QUE FOI LANÇADO NA GRADE DE RESPOSTAS NO SISTEMA, VERIFIQUE O LINK</p><p>ENVIADO PARA SEU E-MAIL.</p><p>http://www.jornalismo.ufv.br/digital/troll/</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 03/12/2021</p><p>HORA: 18:16</p><p>002 / 005</p><p>4 Superexplorados em meio à pandemia do coronavírus, os entregadores de aplicativos protagonizaram duas</p><p>paralisações inéditas nas últimas semanas. O movimento conhecido como "Breques dos Apps" chamou</p><p>atenção nacional para as condições precárias de trabalho dos motoboys que atuam para plataformas como</p><p>iFood, Rappi, Uber Eats e Loggi.</p><p>Os protestos do dia 1º contaram com atos e trancamentos de vias em diversas cidades do Brasil, resultando</p><p>em atrasos de pedidos e diminuindo a quantidade de profissionais nas capitais.</p><p>(...)</p><p>Apesar das pluralidade do movimento e algumas divisões entre os organizadores autônomos dos breques e</p><p>sindicatos, existem reivindicações essenciais que unem a categoria.</p><p>Entre</p><p>elas, uma remuneração mais justa por meio do estabelecimento de uma taxa mínima por corrida maior</p><p>do que a atual, assim como o pagamento padronizado por quilometragem percorrida. A suspensão imediata de</p><p>bloqueios sem justificativa, que segundo os organizadores da greve são realizados frequentemente pelas</p><p>empresas como Rappi, Ifood, Loggi e UberEats, também é uma das principais demandas.</p><p>(...)</p><p>https://www.brasildefato.com.br/2020/07/30/a-guerra-continua-prometem-entregadores-dos-breques-</p><p>contra-apps</p><p>I - A reportagem indica que o modelo do trabalho de plataforma é encarado como ideal pelos seus usuários.</p><p>II - A reportagem indica que existem reivindicações dos trabalhadores de apps que extravazam o modelo das</p><p>plataformas.</p><p>III - A reportagem mostra que o trabalho de plataforma ainda é um campo em disputa.</p><p>(A) Apenas I é verdadeira.</p><p>(B) Todas são verdadeiras.</p><p>(C) II e III são verdadeiras.</p><p>(D) Apenas II é verdadeira.</p><p>(E) Apenas III é verdadeira.</p><p>Prova: 2994387 Turma: 0592 Chave de Avaliação: 0003819115 Data: 04/12/2021 20:00</p><p>Disciplina:112172 - CULTURA DIGITAL</p><p>http://www.brasildefato.com.br/2020/07/30/a-guerra-continua-prometem-entregadores-dos-breques-</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 03/12/2021</p><p>HORA: 18:16</p><p>003 / 005</p><p>5 Se você perguntasse a John Maynard Keynes qual seria o maior desafio do século XXI, ele não precisaria</p><p>pensar duas vezes. O lazer.</p><p>De fato, Keynes previu que, salvo "erros desastrosos" cometidos pelos formuladores de políticas (austeridade</p><p>durante uma crise econômica, por exemplo), o padrão de vida ocidental multiplicaria o de 1930 em pelo</p><p>menos quatro vezes dentro de um século. De acordo com seus cálculos, em 2030, estaríamos trabalhando</p><p>apenas 15 horas por semana.</p><p>No ano 2000, países como o Reino Unido e os Estados Unidos já eram cinco vezes mais ricos do que em</p><p>1930. No entanto, à medida que avançamos nas primeiras décadas do século XXI, os nossos maiores desafios</p><p>não são muito o lazer e o tédio, mas sim o estresse e a incerteza.</p><p>Rutger Bregman (http://www.ihu.unisinos.br/78-noticias/585938-uma-solucao-para-quase-tudo-trabalhar-</p><p>menos)</p><p>(A) O trecho indica que Keynes acreditava que as máquinas colonizariam o mundo.</p><p>(B) Segundo Keynes, a solução para o problema da automação é a eliminação das máquinas.</p><p>(C) O trecho indica que Keynes entendia que a automação seria um avanço favorável ao progresso humano.</p><p>(D) Nenhuma das anteriores.</p><p>(E) O trecho indica que Keynes era pessimista na relação entre tecnologia e trabalho.</p><p>6 Entre as dinâmicas que reproduzem os princípios que nortearam o ativismo virtual na construção da rede, não</p><p>podemos colocar:</p><p>(A) neutralidade da rede.</p><p>(B) código aberto.</p><p>(C) proteção de dados.</p><p>(D) software livre.</p><p>(E) espionagem virtual.</p><p>Prova: 2994387 Turma: 0592 Chave de Avaliação: 0003819115 Data: 04/12/2021 20:00</p><p>Disciplina:112172 - CULTURA DIGITAL</p><p>http://www.ihu.unisinos.br/78-noticias/585938-uma-solucao-para-quase-tudo-trabalhar-</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 03/12/2021</p><p>HORA: 18:16</p><p>004 / 005</p><p>7 A charge acima -- em que constam nos títulos dos livros "Falar como um humano", "Teste de Turing" e</p><p>"Guia de Estudos" - é uma referência a:</p><p>(A)</p><p>nenhuma das anteriores.</p><p>Charge</p><p>(B) possibilidade de mediante um texto comportamental de Turing, comportamentos de máquinas equivalerem</p><p>aos humanos.</p><p>(C) perspectiva de Turing sobre a irredutibilidade da inteligência às máquinas.</p><p>(D) impossibilidade de transição entre sistemas orgânicos ou vivos e máquinas.</p><p>(E) noção de que máquinas já são inteligentes por natureza.</p><p>Prova: 2994387 Turma: 0592 Chave de Avaliação: 0003819115 Data: 04/12/2021 20:00</p><p>Disciplina:112172 - CULTURA DIGITAL</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 03/12/2021</p><p>HORA: 18:16</p><p>005 / 005</p><p>8 Leia abaixo:</p><p>"Survivor não é o único reality show cujos fãs e seguidores formaram comunidades de conhecimento em</p><p>larga escala a fim de desvendar segredos, nem foi a única série em que tais atividades resultaram numa</p><p>relação de antagonismo entre produtores e consumidores. A Endemol, produtora holandesa que controla a</p><p>franquia mundial do Big Brother, viu a Internet como uma dimensão importante de sua estratégia de</p><p>produção e promoção. O site do Big Brother americano atraiu 4,2 milhões de visitantes durante a primeira</p><p>temporada. (...) Se o desafio de spoiling de Survivor era a escassez de informações oficiais, o desafio do Big</p><p>Brother era que simplesmente havia informações demais para qualquer espectador sozinho consumir e</p><p>processar. Os consumidores mais fanáticos se organizaram em turnos, concordando em monitorar e</p><p>transcrever conversas importantes e postá-las nas listas de discussão" (Jenkins, Cultura da Convergência, p.</p><p>84).</p><p>Segundo os conceitos estudados, o trecho acima é exemplo de:</p><p>(A) cultura do controle.</p><p>(B) nenhuma das anteriores.</p><p>(C) cultura do pânico.</p><p>(D) cultura da participação.</p><p>(E) manipulação da indústria cultural.</p><p>9 Dos conceitos que emergem a partir dos casos Napster e Wikipédia, não está na lista:</p><p>(A) cultura hacker.</p><p>(B) pós-verdade.</p><p>(C) economia do compartilhamento.</p><p>(D) economia colaborativa.</p><p>(E) inteligência coletiva.</p><p>10 Reduzir o custo da chamada "última milha" é um dos principais desafios para os varejistas, principalmente do</p><p>meio digital. Essa última etapa da entrega de um produto representa pelo menos 24% dos custos logísticos.</p><p>No ecommerce, chega a 45%. A solução para os negócios tem sido a automação: 32% das companhias</p><p>brasileiras já usam algum tipo de veículo autônomo, 15% já utilizaram drone em alguma etapa de suas</p><p>operações e pelo menos 36% esperam aumentar ou iniciar esse uso nos próximos dois anos, segundo o Ilos.</p><p>Os robôs também já começam a ganhar mais espaço - o iFood, por exemplo, quer começar a testar um capaz</p><p>de carregar até 30 quilos. (Valor)</p><p>Link: https://www.canalmeio.com.br/edicoes/2021/02/18/o-supremo-e-unanime-deputado-deve-ficar-preso/</p><p>(A) A automação é uma realidade crescente nas empresas.</p><p>(B) Nenhuma das anteriores.</p><p>(C) A notícia indica que o problema da automação é uma realidade futura sem reflexos atuais.</p><p>(D) A automação deve produzir o fim dos empregos em 2025.</p><p>(E) A automação é uma realidade a que as empresas brasileiras ainda não começaram a se adaptar.</p><p>Prova: 2994387 Turma: 0592 Chave de Avaliação: 0003819115 Data: 04/12/2021 20:00</p><p>Disciplina:112172 - CULTURA DIGITAL</p><p>http://www.canalmeio.com.br/edicoes/2021/02/18/o-supremo-e-unanime-deputado-deve-ficar-preso/</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 08/07/2021</p><p>HORA: 12:28</p><p>001 / 006</p><p>Polo:</p><p>Grupo Matricula:</p><p>Curso:</p><p>Orientador Presencial:</p><p>POLO CACHOEIRA DO SUL - 8166</p><p>224417</p><p>DISCIPLINAS A DISTANCIA</p><p>TUTOR PROVISORIO</p><p>CACHOEIRA DO SUL / RS</p><p>Módulo 99</p><p>Período: 2021/1 Avaliação Parcial: AS - P - G2P</p><p>1 "Globalista, Terraplanista ou neutro?". "Você consegue provar que a Terra é um globo, uma bola?". "Você</p><p>tem conhecimento de que o Sol e a Lua estão próximos da nossa Terra e 'dentro' da nossa atmosfera, (ou no</p><p>firmamento) e são menores, bem menores que a Terra?"</p><p>É com perguntas como estas que grupos brasileiros de "terraplanistas" - pessoas que acreditam que a Terra é</p><p>plana - no Facebook avaliam a solicitação de entrada de um novo membro no fórum virtual. Na rede social,</p><p>há pelo menos 30 grupos do tipo em português.</p><p>Há também diversas páginas sobre o tema no Facebook - a maior delas, "A Terra é plana", tem mais de 77</p><p>mil membros. Os terraplanistas também estão no YouTube, com vários canais dedicados a mostrar</p><p>experimentos e discutir o que chamam de "falácias" dos "globalistas" - e versões alternativas para a</p><p>explicação de fenômenos como fusos horários, estações e eclipses.</p><p>https://www.bbc.com/portuguese/brasil-41261724</p><p>O trecho indica que o fenômeno do terraplanismo não tem relação com:</p><p>(A) a difusão da informação via Internet.</p><p>(B) a ocupação de espaços virtuais como Youtube e Facebook.</p><p>(C) nenhuma das anteriores.</p><p>(D) a utilização de redes sociais digitais.</p><p>(E)</p><p>Prova: 2937851 Turma: 0427 Chave de Avaliação: 0003809506 Data: 10/07/2021 10:00</p><p>Disciplina:112172 - CULTURA DIGITAL</p><p>Orientações:</p><p>A PROVA DEVE SER REALIZADA INDIVIDUALMENTE E SEM CONSULTA, AINDA QUE EXCEPCIONALMENTE, NESTE</p><p>SEMESTRE, SEJA APRESENTADA EM FORMATO VIRTUAL, CONFORME AUTORIZADO PELO PARECER CNE/CP 05, DE</p><p>28/04/2020 E REGULAMENTADO INSTITUCIONALMENTE PELA RESOLUÇÃO CONSUN 006, DE 20/05/2020, QUE DETERMINA EM</p><p>SEU ART. 4º: "AO PARTICIPAR DAS AVALIAÇÕES, O ALUNO O ALUNO ASSUME QUE A AUTORIA DAS RESPOSTAS DAS</p><p>ATIVIDADES AVALIATIVAS É DE SUA RESPONSABILIDADE E REALIZADAS DE FORMA INDIVIDUAL, SOB O RISCO DE</p><p>RESPONDER INSTITUCIONAL E CIVILMENTE, NO CASO DE IDENTIFICAÇÃO DE FRAUDE, PLÁGIO, OU OUTRAS AÇÕES QUE</p><p>COMPROMETAM A LISURA, A TRANSPARÊNCIA E OS PRINCÍPIOS ÉTICOS QUE FUNDAMENTAM O PROCESSO DE</p><p>AVALIAÇÃO DA APRENDIZAGEM." REALIZE A PROVA COM ATENÇÃO E, AO FINAL, DIGITE SUAS RESPOSTAS NA GRADE, A</p><p>PARTIR DO LINK DISPONIBILIZADO NA MENSAGEM ENVIADA PELO AUTOATENDIMENTO.</p><p>EM CASO DE DÚVIDAS COM RELAÇÃO AO QUE FOI LANÇADO NA GRADE DE RESPOSTAS NO SISTEMA, VERIFIQUE O LINK</p><p>ENVIADO PARA SEU E-MAIL.</p><p>o aperfeiçoamento do conhecimento científico.</p><p>http://www.bbc.com/portuguese/brasil-41261724</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 08/07/2021</p><p>HORA: 12:28</p><p>002 / 006</p><p>2 Presidente do TST defende flexibilização das regras trabalhista.</p><p>BRASÍLIA - No momento em que o desemprego está subindo, o novo presidente do Tribunal Superior do</p><p>Trabalho (TST), ministro Ives Gandra Filho, diz que a justiça trabalhista precisa ser menos paternalista para</p><p>ajudar a tirar o país da crise. Segundo ele, está na hora de o governo flexibilizar ainda mais a legislação</p><p>trabalhista, como fez ao lançar o Programa de Proteção ao Emprego-PPE - que prevê redução de salário e de</p><p>jornada - e permitir que empresas e sindicatos possam fazer acordos fora da CLT, desde que os direitos</p><p>básicos sejam garantidos. "A Constituição permite", disse.</p><p>Aprovar o projeto que trata da terceirização, inclusive na atividade fim, também pode dar um fôlego às</p><p>empresas, disse o ministro, que tomou posse na última quinta-feira. Ele defende que o TST passe a incentivar</p><p>juízes trabalhistas a insistir mais na realização de acordos antes de julgar as causas e sugere que isso seja</p><p>usado como critério na promoção. (...)</p><p>Fonte: https://oglobo.globo.com/economia/presidente-do-tst-defende-flexibilizacao-das-leis-trabalhistas-</p><p>18766412</p><p>Trabalho Intermitente, prejuízos perenes: o que é e como pode nos afetar</p><p>Gabriel Quatrochi e Juliana Furno</p><p>O trabalho intermitente é uma das modificações propostas na reforma trabalhista, que tramita no Senado</p><p>Federal. O contrato "zero hora", como é conhecido no exterior, em suma, pressupõe que o trabalhador seja</p><p>convocado conforme a demanda (e a percepção do empregador) e, claro, seja remunerado com base nessas</p><p>horas que efetivamente trabalhar.</p><p>Empresas, grande mídia, instituições patronais, alguns políticos e todos aqueles que apoiam a reforma, no</p><p>entanto, buscam suavizar seus impactos incorporando um senso de urgência heroica, que advém do principal</p><p>argumento pró-reforma, a saber: o de que a suposta modernização da CLT (Consolidação das Leis do</p><p>Trabalho) reverteria o quadro de desemprego no país, no médio prazo, quando sabemos que o único elemento</p><p>capaz de dinamizar a economia e contribuir com a geração de emprego é o crescimento econômico, e não a</p><p>flexibilização das relações laborais.</p><p>(...)</p><p>São a partir dessas evidências e da conhecida fragilidade histórico-estrutural do mercado de trabalho</p><p>brasileiro que afirmamos que a reforma trabalhista, como um todo - e especificamente a modalidade de</p><p>trabalho intermitente - caminham no sentido do desmantelamento dos direitos trabalhistas, historicamente</p><p>conquistados (e não "ganhos" como atesta a falácia de uma legislação supostamente orientada à</p><p>hipossuficiência do trabalhador brasileiro).</p><p>Redução de direitos e flexibilização da jornada e da remuneração do trabalho não conferem competitividade</p><p>à economia do país e, menos ainda, geram empregos de qualidade. Esse papel cabe a um projeto de</p><p>crescimento econômico autônomo e sustentado, sobre o qual, por sua vez, pouco ou nada se ouviu falar dentre</p><p>as prioridades do atual governo.</p><p>(A)</p><p>(B)</p><p>(C)</p><p>(D)</p><p>(E)</p><p>Prova: 2937851 Turma: 0427 Chave de Avaliação: 0003809506 Data: 10/07/2021 10:00</p><p>Disciplina:112172 - CULTURA DIGITAL</p><p>Apenas I é verdadeira.</p><p>Todas são verdadeiras.</p><p>Apenas I e III são verdadeiras.</p><p>Apenas II é verdadeira.</p><p>Apenas III é verdadeira.</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 08/07/2021</p><p>HORA: 12:28</p><p>003 / 006</p><p>3 Leia abaixo:</p><p>As indústrias de informação de vocês, cada vez mais obsoletas, gostariam de se perpetuar por intermédio de</p><p>leis, na América e em outros lugares, pretendendo definir os direitos de propriedade sobre a própria palavra</p><p>do mundo inteiro. Essas leis gostariam de transformar as ideias em um produto industrial qualquer, sem</p><p>outra qualidade além de serem um pedaço de ferro fundido. Em nosso mundo, tudo o que a mente humana é</p><p>capaz de criar pode ser reproduzido e difundido ilimitadamente sem nenhum custo. Para implementar a</p><p>transmissão do pensamento, em escala planetária, já não há necessidade de utilizar as fábricas de vocês.</p><p>(Barlow apud Loveluck, Redes, Liberdades e Controle, p. 161).</p><p>(A) A principal preocupação dos ativistas da rede sempre foi a manutenção da propriedade intelectual.</p><p>(B) O trecho revela que a Internet sempre foi um projeto governamental.</p><p>(C) A inspiração do manifesto é predominantemente monarquista.</p><p>(D)</p><p>(E) Sempre houve relações consensuais entre Estados e a rede.</p><p>4 Conteúdo sobre política vai começar a diminuir no Facebook. A big tech vai reduzir para uma pequena</p><p>porcentagem de pessoas no Canadá, Brasil e Indonésia imediatamente, e nos EUA nas próximas semanas. Na</p><p>prática, ainda permitirá postagens sobre política e discussões entre amigos, mas seus algoritmos vão reduzir a</p><p>prioridade e o alcance dessas conversas, especialmente para pessoas que não manifestaram interesse por esses</p><p>temas. Porém, a empresa não especificou como definirá conteúdo político. A mudança ocorre depois de o</p><p>Facebook ter aplicado o que chamou de medidas de emergência para controlar esses tipos de conteúdos</p><p>durante a eleição presidencial americana, marcada por fake news e pela invasão do Capitólio.</p><p>https://www.canalmeio.com.br/edicoes/2021/02/12/supremo-decide-que-esquecimento-e-inconstitucional/</p><p>I - O texto indica que existe preocupação entre as Big Techs em relação aos seus efeitos sobre a política.</p><p>II - O texto indica que as Big Techs não reconhecem qualquer interferência no ambiente político.</p><p>III - O texto indica que as Big Techs podem ter contribuído para o ambiente de extremismo político.</p><p>(A)</p><p>(B) Apenas III é verdadeira.</p><p>(C) Apenas II é verdadeira.</p><p>(D) Apenas I é verdadeira.</p><p>(E) Todas são verdadeiras.</p><p>Prova: 2937851 Turma: 0427 Chave de Avaliação: 0003809506 Data: 10/07/2021 10:00</p><p>Disciplina:112172 - CULTURA DIGITAL</p><p>I e III são verdadeiras.</p><p>Ativistas hackers viam a propriedade intelectual como empecilho à disseminação da informação.</p><p>http://www.canalmeio.com.br/edicoes/2021/02/12/supremo-decide-que-esquecimento-e-inconstitucional/</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 08/07/2021</p><p>HORA: 12:28</p><p>004 / 006</p><p>5 Leia abaixo:</p><p>Pierre Lévy: A democratização do conhecimento já está ocorrendo. Ter uma comunicação ubíqua significa</p><p>ter acesso a qualquer tipo de informação quase de graça: o melhor exemplo é a Wikipédia. Podemos também</p><p>falar</p><p>em blogs, redes sociais e o crescente movimento do código aberto.</p><p>Quando se tem acesso a toda essa informação, quando se pode participar em redes sociais que impulsionam</p><p>aprendizado colaborativo, e quando se tem algoritmos ao seu alcance que pode auxiliar a fazer muitas coisas,</p><p>é um aumento genuíno na inteligência humana coletiva, um aumento que implica na democratização do</p><p>conhecimento.</p><p>(https://www.fronteiras.com/entrevistas/pierre-levy-a-questao-e-como-usaremos-as-novas-tecnologias-</p><p>de-forma-significativa-para-aumentar-a-inteligencia-humana-coletiva)</p><p>Crítico do papel das novas tecnologias no processo de disseminação de informação, o escritor e filósofo</p><p>italiano Umberto Eco afirmou que as redes sociais dão o direito à palavra a uma "legião de imbecis" que antes</p><p>falavam apenas "em um bar e depois de uma taça de vinho, sem prejudicar a coletividade". A declaração foi</p><p>dada nesta quarta-feira (10), durante o evento em que ele recebeu o título de doutor honoris causa em</p><p>comunicação e cultura na Universidade de Turim, norte da Itália. "Normalmente, eles [os imbecis] eram</p><p>imediatamente calados, mas agora eles têm o mesmo direito à palavra de um Prêmio Nobel", disse o</p><p>intelectual.</p><p>(https://noticias.uol.com.br/ultimas-noticias/ansa/2015/06/11/redes-sociais-deram-voz-a-legiao-de-</p><p>imbecis-diz-umberto-eco.jhtm?cmpid=copiaecola)</p><p>I - Os dois trechos revelam pontos de vista equivalentes sobre o papel da Internet.</p><p>II - Os dois trechos revelam posições antagônicas, a primeira mais otimista e segunda, mais pessimista.</p><p>III - Enquanto Lévy considera o aspecto da democratização central, Eco ressalta o papel nocivo que as redes</p><p>sociais produzem ao disseminar posições inaceitáveis.</p><p>(A)</p><p>(B) Apenas III é verdadeira.</p><p>(C) Apenas II é verdadeira.</p><p>(D) I e III são verdadeiras.</p><p>(E) Apenas I é verdadeira.</p><p>6 A partir da leitura do capítulo sobre afetos digitais, é possível dizer:</p><p>(A) a tecnologia intensificou afetos e levou a formas perfeitas de relação.</p><p>(B) a tecnologia acabou com o amor.</p><p>(C) nenhuma das anteriores.</p><p>(D) há uma leitura unívoca da paisagem afetiva contemporânea.</p><p>(E)</p><p>Prova: 2937851 Turma: 0427 Chave de Avaliação: 0003809506 Data: 10/07/2021 10:00</p><p>Disciplina:112172 - CULTURA DIGITAL</p><p>diferentes pensadores têm leituras diversas sobre os fenômenos afetivos na relação com a tecnologia.</p><p>II e III são verdadeiras.</p><p>http://www.fronteiras.com/entrevistas/pierre-levy-a-questao-e-como-usaremos-as-novas-tecnologias-</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 08/07/2021</p><p>HORA: 12:28</p><p>005 / 006</p><p>7 A 'smartização' do mundo vai permitir coisas muito mais interessantes que fábricas mais lucrativas. Cidades</p><p>terão sua iluminação, tráfego, níveis de poluição, vagas de estacionamento, sistema de água e esgoto e outros</p><p>itens conectados em uma malha inteligente. Isso proporcionará não somente ganhos de eficiência, mas</p><p>também maior sustentabilidade. Bombeiros poderão ser acionados automaticamente quando um sensor</p><p>detectar um prédio em chamas. Sensores de vibração permitirão análise preditiva de pontes ou edifícios com</p><p>fadiga de materiais. A comunicação entre carros vai melhorar também a eficiência dos carros autônomos que</p><p>finalmente poderão ganhar as ruas. Aplicações de missão crítica, como cirurgias a distância ou uso de robôs</p><p>em ações onde há risco de vida, poderão ser realizadas graças à maior confiabilidade da rede 5G.</p><p>https://www.canalmeio.com.br/Mundo5G/o-mundo-transformado-pelo-5g/</p><p>Segundo o texto, a "smartização" irá produzir:</p><p>(A)</p><p>(B)</p><p>(C)</p><p>(D)</p><p>(E)</p><p>8 Leia abaixo:</p><p>O sistema em que vivemos foi criado com o objetivo claro de deixar-nos ansiosos e estressados para que</p><p>utilizemos o consumo como forma de aplacar nossa desventura crônica. Mas surpreendentemente as redes</p><p>sociais estão conseguindo sobrepujar o consumo como produtoras ilimitadas de prazeres momentâneos. Num</p><p>momento em que se discute a liberação das drogas, ninguém se dá conta de que o perigo está ao nosso redor,</p><p>em nosso trabalho, em nossos lares e celulares. Esqueça a cocaína, a heroína, a anfetamina e a tubaína. A</p><p>droga mais perigosa e perniciosa criada nos últimos tempos já é largamente disseminada em nossa sociedade.</p><p>Ardilosa, se utiliza de uma aparência lúdica e inofensiva para nos enganar. Estou falando do like, ou da</p><p>curtida, como preferir.</p><p>(...)</p><p>Uma multidão de viciados vaga como zumbis pelas redes sociais em busca de mais uma dose. Mas nunca é o</p><p>suficiente. O prazer de receber uma curtida logo desaparece e aí desejamos outra e mais outra,</p><p>desesperadamente. Não é a toa que também somos chamados pelas redes de usuários.</p><p>(https://henriqueszklo.blogosfera.uol.com.br/2018/03/06/o-like-e-a-droga-do-seculo/?cmpid=copiaecola)</p><p>I - O mecanismo de "curtidas" utilizado pelas redes sociais funciona como se fosse uma droga.</p><p>II - Os efeitos da hiperconectividade envolvem uma atitude desligada do mundo real, como se fosse</p><p>"zumbi".</p><p>III - As curtidas nunca são suficientes, mantendo o indivíduo permanentemente conectado.</p><p>(A) Apenas III é verdadeira.</p><p>(B) Apenas I é verdadeira.</p><p>(C) I e II são verdadeiras.</p><p>(D)</p><p>(E) Apenas II é Verdadeira.</p><p>Prova: 2937851 Turma: 0427 Chave de Avaliação: 0003809506 Data: 10/07/2021 10:00</p><p>Disciplina:112172 - CULTURA DIGITAL</p><p>melhoria na tecnologia dos automóveis.</p><p>avanço do socialismo no mundo.</p><p>nenhuma das anteriores.</p><p>maior conectividade entre objetos.</p><p>aprimoramentos na medicina.</p><p>Todas são verdadeiras.</p><p>http://www.canalmeio.com.br/Mundo5G/o-mundo-transformado-pelo-5g/</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 08/07/2021</p><p>HORA: 12:28</p><p>006 / 006</p><p>9 Parece não haver mesmo limite para os terraplanistas que acreditam que o planeta em que vivemos não é</p><p>elíptico, mas sim plano como uma pizza - nem mesmo o tal limite da Terra, que comprovaria seu formato</p><p>chato. Um casal de terraplanistas italiano embarcou em um veleiro e decidiu navegar pelo Mar Meditarrâneo</p><p>a fim de chegar justamente até o que seria a "borda" do planeta, para provar a teoria terraplanista. No meio do</p><p>caminho, porém, o veleiro se perdeu e precisou ser resgatado pela guarda costeira italiana.</p><p>Originalmente de Veneza, o casal partiu da Ilha de Lampedusa, entre a Sicília e o norte da África, na região</p><p>sul do país, para tentar encontrar o "fim do mundo". Depois de se perderem no Mediterrâneo, foram</p><p>encontrados inicialmente por Salvatore Zichichi, sanitarista que navegava pela região trabalhando pelo</p><p>Ministério da Saúde italiano. "O curioso é que utilizamos uma bússola, que funciona com o magnetismo da</p><p>Terra, conceito que, como terraplanistas, eles deveriam descartar", afirmou Zichichi.</p><p>Como se não bastasse não terem encontrado a borda da Terra, terem se perdido pelo mar e só serem</p><p>encontrados a partir de um princípio que julgam não existir, antes de voltar pra casa o casal foi obrigado a</p><p>cumprir um período de quarentena como medida de prevenção à disseminação do novo coronavírus. Não é</p><p>difícil, afinal, supor a triste e até mesmo perigosa coleção de teorias da conspiração que o casal deve ter sobre</p><p>a atual pandemia.</p><p>Link: https://www.hypeness.com.br/2020/10/terraplanistas-o-casal-que-se-perdeu-ao-tentar-achar-borda-</p><p>da-terra-e-foi-salvo-por-bussola/</p><p>O terraplanismo não pode ser considerado:</p><p>(A) uma teoria baseada em hipóteses conspiratórias.</p><p>(B) nenhuma das anteriores.</p><p>(C)</p><p>(D) uma teoria difundida por meios digitais.</p><p>(E) uma teoria que exige uma reflexão crítica sobre o papel da Internet na difusão de informações.</p><p>10 Dos conceitos que emergem a partir dos casos Napster e Wikipédia, não está na lista:</p><p>(A) cultura hacker.</p><p>(B) economia colaborativa.</p><p>(C)</p><p>(D) inteligência coletiva.</p><p>(E) economia do compartilhamento.</p><p>Prova: 2937851 Turma: 0427 Chave de Avaliação: 0003809506 Data: 10/07/2021 10:00</p><p>Disciplina:112172 - CULTURA DIGITAL</p><p>pós-verdade.</p><p>uma teoria de base científica.</p><p>http://www.hypeness.com.br/2020/10/terraplanistas-o-casal-que-se-perdeu-ao-tentar-achar-borda-</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 24/09/2021</p><p>HORA: 20:03</p><p>001 / 007</p><p>Polo:</p><p>Grupo Matricula:</p><p>POLO MANAUS - 6244</p><p>235759</p><p>MANAUS / AM</p><p>Módulo 99</p><p>Curso:</p><p>Orientador Presencial:</p><p>DISCIPLINAS A DISTANCIA</p><p>TUTOR PROVISORIO</p><p>Período: 2021/2 Avaliação Parcial: AS - P - G2P</p><p>1 Leia o trecho abaixo:</p><p>Dê um google no Google e você terá mais de 6 bilhões de resultados. Criado há 13 anos, o site hoje é muito</p><p>mais que um buscador. É um filtro do mundo, segundo Siva Vaidhyanathan, 45, especialista em história</p><p>cultural e professor da Universidade de Virgínia, EUA. Ele é autor de The Googlization of Everything and</p><p>why we should worry ("A Googalização de Tudo e por que devemos nos preocupar"), lançado em março nos</p><p>EUA. Vaidhyanathan define-se como um dos primeiros usuários do site e teve a ideia do livro depois que</p><p>soube de um plano do Google de digitalizar bibliotecas universitárias.</p><p>"Parecia muito controle para uma empresa só. Fiquei preocupado e resolvi investigar a companhia e a nossa</p><p>relação com ela." Em entrevista à Folha, ele fala como o Google é onipresente, onipotente e onisciente "mas</p><p>isso não faz com que seja benevolente". Para o autor, devemos sempre nos perguntar: "Por que essa lista de</p><p>resultados, e não outra?"</p><p>(http://www.observatoriodaimprensa.com.br/armazem-literario/historiador-cultural-critica-a-googalizacao-</p><p>do-mundo/)</p><p>O trecho acima:</p><p>(A) nenhuma das anteriores.</p><p>(B) defende a apropriação das Big Techs pelo Estado a fim de melhor gerir a rede.</p><p>(C) sustenta que o Google ainda é muito frágil em relação à totalidade da rede.</p><p>(D) defende uma completa desconexão do Google.</p><p>(E) critica o monopólio da Google sobre o ciberespaço, na medida em que sujeita tudo aos interesses de uma</p><p>emprega.</p><p>Prova: 2964915 Turma: 1249 Chave de Avaliação: 0003814471 Data: 09/10/2021 16:00</p><p>Disciplina:112175 - CULTURA DIGITAL</p><p>Orientações:</p><p>A PROVA DEVE SER REALIZADA INDIVIDUALMENTE E SEM CONSULTA, AINDA QUE EXCEPCIONALMENTE, NESTE</p><p>SEMESTRE, SEJA APRESENTADA EM FORMATO VIRTUAL, CONFORME AUTORIZADO PELO PARECER CNE/CP 05, DE</p><p>28/04/2020 E REGULAMENTADO INSTITUCIONALMENTE PELA RESOLUÇÃO CONSUN 006, DE 20/05/2020, QUE DETERMINA EM</p><p>SEU ART. 4º: "AO PARTICIPAR DAS AVALIAÇÕES, O ALUNO O ALUNO ASSUME QUE A AUTORIA DAS RESPOSTAS DAS</p><p>ATIVIDADES AVALIATIVAS É DE SUA RESPONSABILIDADE E REALIZADAS DE FORMA INDIVIDUAL, SOB O RISCO DE</p><p>RESPONDER INSTITUCIONAL E CIVILMENTE, NO CASO DE IDENTIFICAÇÃO DE FRAUDE, PLÁGIO, OU OUTRAS AÇÕES QUE</p><p>COMPROMETAM A LISURA, A TRANSPARÊNCIA E OS PRINCÍPIOS ÉTICOS QUE FUNDAMENTAM O PROCESSO DE</p><p>AVALIAÇÃO DA APRENDIZAGEM." REALIZE A PROVA COM ATENÇÃO E, AO FINAL, DIGITE SUAS RESPOSTAS NA GRADE, A</p><p>PARTIR DO LINK DISPONIBILIZADO NA MENSAGEM ENVIADA PELO AUTOATENDIMENTO.</p><p>EM CASO DE DÚVIDAS COM RELAÇÃO AO QUE FOI LANÇADO NA GRADE DE RESPOSTAS NO SISTEMA, VERIFIQUE O LINK</p><p>ENVIADO PARA SEU E-MAIL.</p><p>http://www.observatoriodaimprensa.com.br/armazem-literario/historiador-cultural-critica-a-googalizacao-</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 24/09/2021</p><p>HORA: 20:03</p><p>002 / 007</p><p>2 Leia abaixo:</p><p>O sistema em que vivemos foi criado com o objetivo claro de deixar-nos ansiosos e estressados para que</p><p>utilizemos o consumo como forma de aplacar nossa desventura crônica. Mas surpreendentemente as redes</p><p>sociais estão conseguindo sobrepujar o consumo como produtoras ilimitadas de prazeres momentâneos. Num</p><p>momento em que se discute a liberação das drogas, ninguém se dá conta de que o perigo está ao nosso redor,</p><p>em nosso trabalho, em nossos lares e celulares. Esqueça a cocaína, a heroína, a anfetamina e a tubaína. A</p><p>droga mais perigosa e perniciosa criada nos últimos tempos já é largamente disseminada em nossa sociedade.</p><p>Ardilosa, se utiliza de uma aparência lúdica e inofensiva para nos enganar. Estou falando do like, ou da</p><p>curtida, como preferir.</p><p>(...)</p><p>Uma multidão de viciados vaga como zumbis pelas redes sociais em busca de mais uma dose. Mas nunca é o</p><p>suficiente. O prazer de receber uma curtida logo desaparece e aí desejamos outra e mais outra,</p><p>desesperadamente. Não é a toa que também somos chamados pelas redes de usuários.</p><p>(https://henriqueszklo.blogosfera.uol.com.br/2018/03/06/o-like-e-a-droga-do-seculo/?cmpid=copiaecola)</p><p>I - O mecanismo de "curtidas" utilizado pelas redes sociais funciona como se fosse uma droga.</p><p>II - Os efeitos da hiperconectividade envolvem uma atitude desligada do mundo real, como se fosse</p><p>"zumbi".</p><p>III - As curtidas nunca são suficientes, mantendo o indivíduo permanentemente conectado.</p><p>(A) I e II são verdadeiras.</p><p>(B) Apenas I é verdadeira.</p><p>(C) Apenas III é verdadeira.</p><p>(D) Apenas II é Verdadeira.</p><p>(E)</p><p>Prova: 2964915 Turma: 1249 Chave de Avaliação: 0003814471 Data: 09/10/2021 16:00</p><p>Disciplina:112175 - CULTURA DIGITAL</p><p>Todas são verdadeiras.</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 24/09/2021</p><p>HORA: 20:03</p><p>003 / 007</p><p>3 Mundialmente, talvez a maior representação dos terraplanistas seja a Flat Earth Society ("Sociedade da Terra</p><p>Plana"), que planeja uma conferência internacional em novembro nos Estados Unidos e denuncia os interesses</p><p>do "sistema" na afirmação de que a Terra é um globo. Aliás, nos EUA há algumas pessoas famosas que já</p><p>afirmaram publicamente que a Terra é plana, como os jogadores de basquete Shaquille O'Neal e Kyrie Irving.</p><p>Mas quem seria o "sistema"?</p><p>"Há famílias que detêm metade da riqueza do mundo. Como elas iriam controlar 7 bilhões de pessoas? É</p><p>preciso um aparato filosófico, científico, educacional. Como individualizar as pessoas? Falando que somos</p><p>poeira cósmica. Tudo para dividir, para enxergar próximo como adversário: é Fla-Flu, Palmeiras versus</p><p>Corinthians. Se enxergássemos o outro, a união faria a força. E isso dá medo", aponta Alves, morador do</p><p>município fluminense de Niterói.</p><p>Samuel Trovão, pseudônimo usado pelo administrador da página "A Terra é plana", também aponta para uma</p><p>motivação financeira e ateia por trás do "sistema" - mas cita o nome daquele que talvez seja o maior alvo dos</p><p>terraplanistas e principal promotor da teoria "globalista": a Nasa.</p><p>"A Nasa é uma agência de efeitos especiais. Ela é uma pequena fatia do todo. Se não existe satélite, espaço,</p><p>alguém ficou com bilhões. A motivação é sempre o dinheiro. Por outro lado, a teoria do globo exclui a ideia</p><p>de Deus. O Big Bang nunca foi provado pelo método científico: ninguém consegue reproduzi-lo, observá-lo</p><p>e medi-lo. Então, é uma teoria filosófica, e não científica", afirmou por telefone Trovão, que conta ter 35</p><p>anos e trabalhar também como técnico de informática.</p><p>Tanto Samuel como Milton preferiram não revelar seus sobrenomes pois dizem sofrer ameaças constantes.</p><p>Segundo a Flat Earth Society, a explicação mais aceita pelos terraplanistas é a de que as agências espaciais</p><p>estão envolvidas em uma conspiração que "falsifica viagens e explorações espaciais". "Isso provavelmente</p><p>começou durante a corrida espacial na Guerra Fria, onde a União Soviética e os Estados Unidos tinham a</p><p>obsessão de derrotar um ao outro no espaço, ao ponto que cada um forjou suas conquistas", diz um texto no</p><p>site da organização.</p><p>Link: https://www.bbc.com/portuguese/brasil-41261724</p><p>I - O trecho indica que há uma correlação entre insatisfação política e teorias conspiratórias.</p><p>II - O trecho demonstra que a Terra é plana.</p><p>III - O trecho aborda grupos de cientistas empenhados em difundir novas descobertas científicas.</p><p>(A)</p><p>(B) Todas são verdadeiras.</p><p>(C) I e III são verdadeiras.</p><p>(D) Apenas II é verdadeira.</p><p>(E) Apenas III é verdadeira.</p><p>Prova: 2964915 Turma: 1249 Chave de Avaliação: 0003814471 Data: 09/10/2021 16:00</p><p>Disciplina:112175 - CULTURA DIGITAL</p><p>Apenas I é verdadeira.</p><p>http://www.bbc.com/portuguese/brasil-41261724</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO</p><p>vida mais leve - na</p><p>técnica, no digital, na desmaterialização, no smartphone, na web, na nanotecnologia -, que também convive</p><p>evidentemente com todo o mundo do consumo e da mídia, que são instâncias da leveza. Os valores veiculados</p><p>por eles - o prazer, o divertimento, o lazer - compõem um universo de leveza, mas a vida individual das</p><p>pessoas continua pesada. Esse paradoxo não é uma contradição, porque essa leveza é resultado da</p><p>tecnociência e do capitalismo, que demandam a mudança perpétua e, por outra parte, exigem competência na</p><p>performance. Dentro desse quadro, temos ao nosso redor coisas cada vez mais leves, como as possibilidades</p><p>de viajar e obter tudo muito facilmente, mas, ao mesmo tempo, o mundo do trabalho e também o privado se</p><p>endurecem por causa da cultura do individualismo, que empurra o sujeito a sempre se construir, a se inventar.</p><p>Então, estamos permanentemente fazendo escolhas e nos impondo novos valores para obter sucesso. Por</p><p>outro lado, o mundo da tradição é muito duro, com miséria, fome, guerra. O caminho das pessoas já está</p><p>traçado nesse mundo, você consegue compreendê-lo porque a religião e a tradição já estabeleceram o roteiro,</p><p>você pode prever o futuro com antecipação. Hoje, no mundo da leveza, tudo está aberto, nada é fixo, tudo está</p><p>por construir. E, como tudo está por construir, tudo é extremamente difícil. Acrescente-se a isso que a</p><p>globalização provavelmente não é algo passageiro e que a competição e a inovação vão se acelerar ainda</p><p>mais. Você não sabe mais o que vai mudar amanhã e o que vai permanecer, tanto na economia quanto na vida</p><p>privada. Voltando ao paradoxo que você citou, nós teremos universos cada vez mais preocupados com a</p><p>performance para alcançar a eficácia e a riqueza materiais e, ao mesmo tempo, uma vida pessoal mais difícil.</p><p>É possível continuar a viver assim? Penso que sim, precisamente porque, como no Brasil e em outros países,</p><p>as pessoas se preocupam menos com a política e mais com a leveza de suas vidas. Por isso o sucesso do</p><p>budismo, da ioga, do zen, das atividades artísticas. A vida global vai ficar mais difícil, ao mesmo tempo em</p><p>que as pessoas vão buscar cada vez mais por meios de aliviar o peso de sua vida pessoal com atividades</p><p>psicoespirituais que funcionam como uma espécie de remédio. Isso vai continuar porque não há alternativa. A</p><p>novidade do mundo hipermoderno é justamente essa. A modernidade do século 19, por exemplo, tinha um</p><p>contramodelo que era sociedade burguesa de então. Ela sonhava com o socialismo e a revolução. Hoje, não</p><p>temos um outro modelo para contrapor. Sabemos apenas que amanhã haverá ainda mais competição. É por</p><p>isso que o desejo de revolução não tem mais consistência e o que domina, ao contrário, é o desejo de leveza.</p><p>As pessoas procuram, cada uma a sua maneira, uma forma de aliviar o peso da vida.</p><p>https://gauchazh.clicrbs.com.br/cultura-e-lazer/noticia/2017/04/gilles-lipovetsky-as-pessoas-procuram-</p><p>uma-forma-de-aliviar-o-peso-da-vida-9778078.html</p><p>Segundo o trecho, é incorreto afirmar:</p><p>3069959Prova:</p><p>práticas como zen e ioga servem para estimular a leveza.</p><p>a busca da leveza é um alívio da competição cotidiana.</p><p>o universo digital é contrário ao ideal de leveza.</p><p>o mundo hoje não vê modelo para contrapor o atual.</p><p>há maior individualismo nas relações humanas.</p><p>(A)</p><p>(B)</p><p>(C)</p><p>(D)</p><p>(E)</p><p>0003829723Chave de Avaliação:</p><p>PAMELA DE AZAMBUJA ARAUJO 182007718 127739610CGU:Código:Aluno:</p><p>Data: 08/07/2022 14:00</p><p>pan_a</p><p>Realce</p><p>009 / 009</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA:</p><p>HORA:</p><p>23/06/2022</p><p>04:00</p><p>112172 - CULTURA DIGITALDisciplina:</p><p>0210Turma:</p><p>10 Leia abaixo.</p><p>Uma das transformações mais significativas que vivemos, na atualidade, diz respeito aos modos de produção</p><p>e circulação dos bens intelectuais na sociedade. Padrões anteriormente bem definidos de controle, tanto em</p><p>relação à autoria de uma obra quanto a sua distribuição e monetarização, vêm sendo desestabilizados por</p><p>práticas sociais de compartilhamento que estão impondo modelos abertos de criação e acesso a esses bens.</p><p>Esta mudança vem ocorrendo, de fato, apesar da resistência das grandes empresas de mídia que, por seu lado,</p><p>têm desenvolvido todo um instrumental tecnológico e jurídico na tentativa de impedir esse fluxo.</p><p>Podemos citar, brevemente, dois exemplos que revelam a força do embate entre os novos e antigos modelos</p><p>de distribuição desses bens, e também a dificuldade de tentar impedir a mudança. Na esfera jurídica, temos o</p><p>emblemático caso Napster, o sistema de compartilhamento de músicas peer-to-peer, lançado em 1999, que</p><p>chegou a ter 30 milhões de usuários conectados simultaneamente. Processado pela Recording Industry</p><p>Association of America - RIAA, representante da indústria fonográfica norte-americana, o serviço foi</p><p>fechado em 2001. No entanto, seu modelo foi reproduzido por inúmeros outros programas como Audiogalax;</p><p>Imesh; Morpheu; Gnutella; KaZaA; Emule; e o atual BitTorrent, só para citar os mais conhecidos. Os</p><p>sistemas mais recentes, por terem uma topologia peer-to-peer descentralizada, tornaram mais difíceis os</p><p>processos judiciais. Não satisfeitos, os advogados da RIAA mudaram de tática e passaram a processar os</p><p>usuários que compartilham músicas protegidas por direito autoral.</p><p>(Martins, Beatriz C. (2011). Autoria, propriedade e compartilhamento de bens imateriais no capitalismo.</p><p>Liinc Em Revista, 7(2))</p><p>I - Segundo o texto, uma das principais colisões ocorridas no contato entre o ciberespaço e a realidade social</p><p>foi o tratamento dos direitos autorais.</p><p>II - O caráter descentralizado da rede dá livre acesso livre aos bens imateriais, entrando em conflito com a</p><p>lógica da propriedade intelectual.</p><p>III - O regime jurídico tradicional consegue operar normalmente no ciberespaço.</p><p>3069959Prova:</p><p>I e II são verdadeiras.</p><p>Apenas II é verdadeira.</p><p>Nenhuma é verdadeira.</p><p>Apenas I é verdadeira.</p><p>Apenas III é verdadeira.</p><p>(A)</p><p>(B)</p><p>(C)</p><p>(D)</p><p>(E)</p><p>0003829723Chave de Avaliação:</p><p>PAMELA DE AZAMBUJA ARAUJO 182007718 127739610CGU:Código:Aluno:</p><p>Data: 08/07/2022 14:00</p><p>pan_a</p><p>Realce</p><p>001 /</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA:</p><p>HORA:</p><p>23/06/2022</p><p>02:24</p><p>006</p><p>112172 - CULTURA DIGITALDisciplina:</p><p>0228Turma:</p><p>1</p><p>2</p><p>Das ideias técnicas que inspiraram a Internet, poderíamos citar:</p><p>(...)</p><p>Na opinião de Schawb já está em curso a quarta Revolução Industrial. Segundo ele, alguns acadêmicos e</p><p>profissionais consideram que a inovações tecnológicas em curso - inteligência artificial, robótica, internet das</p><p>coisas, veículos autônomos, impressão em 3D, nanotecnologia, biotecnologia, armazenamento de energia e</p><p>computação quântica - são somente mais um aspecto da terceira Revolução Industrial. Três razões, no</p><p>entanto, sustentam para o autor a convicção da ocorrência de uma quarta e distinta revolução: a velocidade,</p><p>profundidade e impacto sistêmico que a conduz.</p><p>Revoluções produtivas desencadeiam alterações profundas no modo de produzir e por extensão nas estruturas</p><p>sociais e econômicas. Mudam radicalmente as sociedades. Deixaram para trás um modelo - uma forma e uma</p><p>visão - de vida e de mundo que não retorna mais. Para Schwab é isso que está acontecendo.</p><p>http://www.ihu.unisinos.br/78-noticias/568153-um-guia-para-compreender-a-quarta-revolucao-industrial</p><p>ANTES DA REALIZAÇÃO DA PROVA, VERIFIQUE SE O SEU NOME ESTÁ CORRETO E SE O NOME DA DISCIPLINA ESTÁ DE</p><p>ACORDO COM O AGENDAMENTO.</p><p>ESTA PROVA DEVE SER REALIZADA INDIVIDUALMENTE E SEM CONSULTA. MARQUE AS ALTERNATIVAS ESCOLHIDAS NA</p><p>GRADE DE RESPOSTAS, A QUAL DEVERÁ SER DIGITADA NO SISTEMA AO TÉRMINO DA PROVA, A PARTIR DO SEU CGU E</p><p>SENHA.</p><p>O LANÇAMENTO DAS MARCAÇÕES É DE RESPONSABILIDADE DO ALUNO.</p><p>Orientações:</p><p>3075593Prova:</p><p>POLO CACHOEIRA DO SUL - 8166Polo: CACHOEIRA DO SUL / RS</p><p>243378Grupo Matricula:</p><p>DISCIPLINAS A DISTANCIACurso:</p><p>99Módulo</p><p>TUTOR PROVISORIOOrientador Presencial:</p><p>AS - PAvaliação Parcial:</p><p>arpanet e blogs.</p><p>plataformas digitais e blogs.</p><p>arpanet e redes distribuídas.</p><p>redes P2P e plataformas digitais.</p><p>redes</p><p>A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 24/09/2021</p><p>HORA: 20:03</p><p>004 / 007</p><p>4 (...) A intermediação dos serviços de transporte por plataformas, com gerenciamento de serviços humanos por</p><p>algoritmos, tem uma marca distintiva: a ausência de visualização de uma figura humana na gerência dos</p><p>serviços. Do ponto de vista da execução de uma tarefa, qual a diferença entre uma agência física -</p><p>cooperativa ou não - que oferece serviços de transporte e um aplicativo com idêntico objetivo? Não é outra</p><p>senão a dificuldade de visualização de uma figura humana na gerência. A intermediação pela plataforma,</p><p>entretanto, com serviço gerenciado pelo algoritmo, não elimina a figura de um gestor - programador humano.</p><p>A falta de visualização de um gestor humano coopera com a percepção - estruturalmente equivocada - de</p><p>que o motorista de aplicativo tem total autonomia no desenvolvimento do seu trabalho, já que não responde a</p><p>ninguém - humanamente considerado. O motorista de aplicativo, segundo estudo detalhado do Ministério</p><p>Público do Trabalho, tem sua atividade coordenada sim. Ponto.</p><p>Apesar das plataformas defenderem a ideia de que os "parceiros" - ociosos em estado original - podem</p><p>trabalhar quando e quanto quiserem, esta liberdade acaba sendo negada na medida em que há um dever de</p><p>cumprir objetivos definidos na programação do serviço, como fazer um número mínimo de corridas - estas</p><p>sem limite máximo - , bem como não ter opção de escolher passageiros ou destinos, tudo isso decidido de</p><p>forma unilateral pelo algoritmo, este programado por seus proprietários. A liberdade de decidir é a mesma</p><p>para qualquer outro desempregado diante da oferta de um emprego aquém das suas expectativas: submissão,</p><p>subordinação ou o mundo sem trabalho.</p><p>Os algoritmos que ditam o processo de precarização do trabalho humano, parecem regidos por leis também.</p><p>Não há, entretanto, a preponderância do paradigma humano. (...)</p><p>https://www.anamatra.org.br/imprensa/anamatra-na-midia/29418-eu-algoritmo</p><p>O trecho do texto não afirma:</p><p>(A)</p><p>(B) que o trabalho de plataforma possui relações de subordinação.</p><p>(C) nenhuma das anteriores.</p><p>(D) que o trabalho de plataforma é modalidade de precarização.</p><p>(E) que o algoritmo ocupa o lugar de chefia.</p><p>5 Sobre os streamings atuais como Netflix e Spotify, é possível afirmar a partir do estudado:</p><p>(A) nenhuma das anteriores.</p><p>(B) não conseguiram arrefecer o interesse pelos downloads diretos de mp3 e outros arquivos.</p><p>(C)</p><p>(D) foram descobertas completamente novas alheias às dinâmicas da rede.</p><p>(E) foram inventados pela indústria da música tradicional.</p><p>Prova: 2964915 Turma: 1249 Chave de Avaliação: 0003814471 Data: 09/10/2021 16:00</p><p>Disciplina:112175 - CULTURA DIGITAL</p><p>são o resultado da pressão tecnológica oriunda da cultura do compartilhamento sobre a indústria musical.</p><p>que o trabalho de plataforma não possui relações de subordinação.</p><p>http://www.anamatra.org.br/imprensa/anamatra-na-midia/29418-eu-algoritmo</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 24/09/2021</p><p>HORA: 20:03</p><p>005 / 007</p><p>6 Leia abaixo:</p><p>Pierre Lévy: A democratização do conhecimento já está ocorrendo. Ter uma comunicação ubíqua significa</p><p>ter acesso a qualquer tipo de informação quase de graça: o melhor exemplo é a Wikipédia. Podemos também</p><p>falar em blogs, redes sociais e o crescente movimento do código aberto.</p><p>Quando se tem acesso a toda essa informação, quando se pode participar em redes sociais que impulsionam</p><p>aprendizado colaborativo, e quando se tem algoritmos ao seu alcance que pode auxiliar a fazer muitas coisas,</p><p>é um aumento genuíno na inteligência humana coletiva, um aumento que implica na democratização do</p><p>conhecimento.</p><p>(https://www.fronteiras.com/entrevistas/pierre-levy-a-questao-e-como-usaremos-as-novas-tecnologias-</p><p>de-forma-significativa-para-aumentar-a-inteligencia-humana-coletiva)</p><p>(A) Lévy vincula a Internet exclusivamente ao aperfeiçoamento individual.</p><p>(B) Nenhuma das anteriores.</p><p>(C) As ideias defendidas envolvem o receio de que a ampliação da informação vá produzir disseminação de</p><p>notícias falsas e manipulação.</p><p>(D) A Internet produz mais autoritarismo e desinformação.</p><p>(E)</p><p>7 Não é um considerado como elemento da Quarta Revolução Industrial:</p><p>(A) internet das coisas.</p><p>(B) inteligência artificial.</p><p>(C)</p><p>(D) biogenética.</p><p>(E) carros automáticos.</p><p>8 O 5G não é apenas uma rede celular mais rápida para você poder ver filmes em HD enquanto passeia de carro</p><p>autônomo (se bem que se fosse só isso, já seria muito legal). Além de maior largura de banda e menor</p><p>latência - a informação sai de um aparelho e chega ao outro quase imediatamente -, o 5G traz uma série de</p><p>vantagens que farão deslanchar várias tecnologias que até hoje estão represadas por falta de uma rede robusta,</p><p>barata e pervasiva.</p><p>https://www.canalmeio.com.br/Mundo5G/o-mundo-transformado-pelo-5g/</p><p>Segundo o texto, o 5G não tem relação com:</p><p>(A) aumento da automação.</p><p>(B) internet das coisas.</p><p>(C) nenhuma das anteriores.</p><p>(D) quarta revolução industrial.</p><p>(E)</p><p>Prova: 2964915 Turma: 1249 Chave de Avaliação: 0003814471 Data: 09/10/2021 16:00</p><p>Disciplina:112175 - CULTURA DIGITAL</p><p>controle mental chinês sobre o mundo.</p><p>smartphones.</p><p>Lévy considera que a Internet promove democratização do conhecimento e inteligência coletiva.</p><p>http://www.fronteiras.com/entrevistas/pierre-levy-a-questao-e-como-usaremos-as-novas-tecnologias-</p><p>http://www.canalmeio.com.br/Mundo5G/o-mundo-transformado-pelo-5g/</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 24/09/2021</p><p>HORA: 20:03</p><p>006 / 007</p><p>9 Diz o Marco Civil da Internet:</p><p>Art. 2º A disciplina do uso da internet no Brasil tem como fundamento o respeito à liberdade de expressão,</p><p>bem como:</p><p>I - o reconhecimento da escala mundial da rede;</p><p>II - os direitos humanos, o desenvolvimento da personalidade e o exercício da cidadania em meios digitais;</p><p>III - a pluralidade e a diversidade;</p><p>IV - a abertura e a colaboração;</p><p>V - a livre iniciativa, a livre concorrência e a defesa do consumidor;</p><p>VI - a finalidade social da rede.</p><p>I - Pode-se dizer que o inciso V, relativo à abertura e colaboração, tem inspiração diretas nas ideias dos</p><p>movimentos libertários.</p><p>II - Open Source (código aberto) seria uma das formas pelas quais o princípio é efetivado.</p><p>III - O marco civil proíbe a propriedade intelectual no âmbito da rede.</p><p>(A) Apenas I é verdadeira.</p><p>(B) Nenhuma é verdadeira.</p><p>(C) Apenas II é verdadeira.</p><p>(D)</p><p>(E) Apenas III é verdadeira.</p><p>Prova: 2964915 Turma: 1249 Chave de Avaliação: 0003814471 Data: 09/10/2021 16:00</p><p>Disciplina:112175 - CULTURA DIGITAL</p><p>I e II são verdadeiras.</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 24/09/2021</p><p>HORA: 20:03</p><p>007 / 007</p><p>10 Leia abaixo:</p><p>Pierre Lévy: A democratização do conhecimento já está ocorrendo. Ter uma comunicação ubíqua significa</p><p>ter acesso a qualquer tipo de informação quase de graça: o melhor exemplo é a Wikipédia. Podemos também</p><p>falar em blogs, redes sociais e o crescente movimento do código aberto.</p><p>Quando se tem acesso a toda essa informação, quando se pode participar em redes sociais que impulsionam</p><p>aprendizado colaborativo, e quando se tem algoritmos ao seu alcance que pode auxiliar a fazer muitas coisas,</p><p>é um aumento genuíno na inteligência humana coletiva, um aumento que implica na democratização do</p><p>conhecimento.</p><p>(https://www.fronteiras.com/entrevistas/pierre-levy-a-questao-e-como-usaremos-as-novas-tecnologias-</p><p>de-forma-significativa-para-aumentar-a-inteligencia-humana-coletiva)</p><p>Crítico do papel das novas tecnologias no processo de disseminação de informação, o escritor e filósofo</p><p>italiano Umberto Eco afirmou que as redes sociais dão o direito à palavra a uma "legião de imbecis" que antes</p><p>falavam apenas "em um bar e depois de uma taça de vinho, sem prejudicar a coletividade". A declaração foi</p><p>dada nesta quarta-feira</p><p>(10), durante o evento em que ele recebeu o título de doutor honoris causa em</p><p>comunicação e cultura na Universidade de Turim, norte da Itália. "Normalmente, eles [os imbecis] eram</p><p>imediatamente calados, mas agora eles têm o mesmo direito à palavra de um Prêmio Nobel", disse o</p><p>intelectual.</p><p>(https://noticias.uol.com.br/ultimas-noticias/ansa/2015/06/11/redes-sociais-deram-voz-a-legiao-de-</p><p>imbecis-diz-umberto-eco.jhtm?cmpid=copiaecola)</p><p>I - Os dois trechos revelam pontos de vista equivalentes sobre o papel da Internet.</p><p>II - Os dois trechos revelam posições antagônicas, a primeira mais otimista e segunda, mais pessimista.</p><p>III - Enquanto Lévy considera o aspecto da democratização central, Eco ressalta o papel nocivo que as redes</p><p>sociais produzem ao disseminar posições inaceitáveis.</p><p>(A) Apenas II é verdadeira.</p><p>(B) I e III são verdadeiras.</p><p>(C) Apenas I é verdadeira.</p><p>(D)</p><p>(E) Apenas III é verdadeira.</p><p>Prova: 2964915 Turma: 1249 Chave de Avaliação: 0003814471 Data: 09/10/2021 16:00</p><p>Disciplina:112175 - CULTURA DIGITAL</p><p>II e III são verdadeiras.</p><p>http://www.fronteiras.com/entrevistas/pierre-levy-a-questao-e-como-usaremos-as-novas-tecnologias-</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 03/12/2021</p><p>HORA: 18:33</p><p>001 / 009</p><p>Polo:</p><p>Grupo Matricula:</p><p>Curso:</p><p>Orientador Presencial:</p><p>POLO SAO JERONIMO - 8165</p><p>235752</p><p>DISCIPLINAS A DISTANCIA</p><p>TUTOR PROVISORIO</p><p>SAO JERONIMO / RS</p><p>Módulo 99</p><p>Período: 2021/2 Avaliação Parcial: AS - P - G2P</p><p>1 Para Uma Rani, é aí que começa uma grande mudança: "o mecanismo do algoritmo é o patrão, os</p><p>trabalhadores estão a ser controlados por um algoritmo". Para Rani, isto acontece devido "à falta de proteção"</p><p>dos trabalhadores das várias plataformas digitais. E isto significa que "é o algoritmo quem decide se a pessoa</p><p>recebe ou não - e não há um mecanismo para apelar à decisão", recorrendo às apps que usam sistemas de</p><p>classificação para avaliar os trabalhadores.</p><p>"Neste momento, os trabalhadores são avaliados pelos clientes e, baseado nas classificações, isto pode</p><p>determinar se um trabalhador recebe um trabalho ou não ou até se pode continuar na app". Além disso, Uma</p><p>Rani alerta também para outro ponto: a capacidade que os algoritmos têm "para reproduzir duas coisas:</p><p>preconceitos históricos e preconceitos de género - e isto é algo que temos visto através da nossa pesquisa".</p><p>https://www.dinheirovivo.pt/empresas/plataformas-digitais-trabalhadores-estao-a-ser-controlados-por-</p><p>um-algoritmo-12786835.html</p><p>Segundo a pesquisadora:</p><p>(A) o trabalho de plataforma deveria ser permitido de todas as formas.</p><p>(B) a algoritmo não é transparente e ocupa a posição de chefia no trabalho de plataforma.</p><p>(C) o trabalho de plataforma é totalmente orientado segundo a relação entre prestador e cliente.</p><p>(D) o algoritmo é irrelevante para o trabalho de plataforma.</p><p>(E) o trabalho de plataforma deveria ser proibido.</p><p>Prova: 2996657 Turma: 0444 Chave de Avaliação: 0003819117 Data: 11/12/2021 20:00</p><p>Disciplina:112172 - CULTURA DIGITAL</p><p>Orientações:</p><p>A PROVA DEVE SER REALIZADA INDIVIDUALMENTE E SEM CONSULTA, AINDA QUE EXCEPCIONALMENTE, NESTE</p><p>SEMESTRE, SEJA APRESENTADA EM FORMATO VIRTUAL, CONFORME AUTORIZADO PELO PARECER CNE/CP 05, DE</p><p>28/04/2020 E REGULAMENTADO INSTITUCIONALMENTE PELA RESOLUÇÃO CONSUN 006, DE 20/05/2020, QUE DETERMINA EM</p><p>SEU ART. 4º: "AO PARTICIPAR DAS AVALIAÇÕES, O ALUNO O ALUNO ASSUME QUE A AUTORIA DAS RESPOSTAS DAS</p><p>ATIVIDADES AVALIATIVAS É DE SUA RESPONSABILIDADE E REALIZADAS DE FORMA INDIVIDUAL, SOB O RISCO DE</p><p>RESPONDER INSTITUCIONAL E CIVILMENTE, NO CASO DE IDENTIFICAÇÃO DE FRAUDE, PLÁGIO, OU OUTRAS AÇÕES QUE</p><p>COMPROMETAM A LISURA, A TRANSPARÊNCIA E OS PRINCÍPIOS ÉTICOS QUE FUNDAMENTAM O PROCESSO DE</p><p>AVALIAÇÃO DA APRENDIZAGEM." REALIZE A PROVA COM ATENÇÃO E, AO FINAL, DIGITE SUAS RESPOSTAS NA GRADE, A</p><p>PARTIR DO LINK DISPONIBILIZADO NA MENSAGEM ENVIADA PELO AUTOATENDIMENTO.</p><p>EM CASO DE DÚVIDAS COM RELAÇÃO AO QUE FOI LANÇADO NA GRADE DE RESPOSTAS NO SISTEMA, VERIFIQUE O LINK</p><p>ENVIADO PARA SEU E-MAIL.</p><p>http://www.dinheirovivo.pt/empresas/plataformas-digitais-trabalhadores-estao-a-ser-controlados-por-</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 03/12/2021</p><p>HORA: 18:33</p><p>002 / 009</p><p>2 Uso excessivo do Smartphone pode causar problemas na cervical</p><p>Publicado em 15/12/2018</p><p>Pesquisa exclusiva do IBOPE Conecta mostra que jovens de 16 a 24 anos, das classes A e B, são os que mais</p><p>sofrem acidentes</p><p>Você já sofreu algum acidente por causa do celular? Ao responder esta questão em uma pesquisa feita com 2</p><p>mil internautas pelo IBOPE Conecta, 3% dizem que sim, ao dirigir. Outros 8% relatam acidentes ao</p><p>caminhar; 2% ao praticar atividade física e 3% em outras situações.</p><p>(...)</p><p>"A posição estática com flexão da cervical causa uma sobrecarga na coluna anterior da cervical, provocando</p><p>dores", explica Dr. Douglas Kenji Narazaki, ortopedista e traumatologista no Sírio-Libanês. De acordo com o</p><p>médico, a dor causada pelo uso frequente do celular começa na nuca (cervical) e irradia para os ombros. "Não</p><p>é apenas o celular o responsável por este tipo de dor", explica. "Muitos equipamentos eletrônicos que exigem</p><p>a flexão do pescoço, como tablets e o próprio notebook, podem propiciar o aparecimento de cervicalgias."</p><p>Atualmente, no Brasil existem mais de 230 milhões de linhas de celulares ativas e 116 milhões de pessoas</p><p>conectadas à internet, o que indica que a dor no pescoço, também conhecida por Text neck' (dor cervical pelo</p><p>smartphone), tende a afetar cada vez mais os usuários. "Se a pessoa ficar uma hora por dia com o pescoço</p><p>inclinado, existe maiores chances de problemas", alerta Dr. Narazaki. Isso porque a nossa coluna foi feita para</p><p>ficar ereta. Conforme vamos inclinando o pescoço, a pressão sobre ela aumenta, elevando os riscos. Segundo</p><p>o médico, a cabeça pesa, em média, de 4 a 5 quilos. Com uma inclinação de 15%, esse peso sobre para 9</p><p>quilos. Quando a flexão é de 60 graus, o peso da pressão sobre a região cervical é de 20 quilos.</p><p>Outro problema que tem aumentado por causa do uso excessivo do celular, de acordo com o ortopedista, é a</p><p>tendinite nos polegares, usados para digitar mensagens de texto. "Antes, o problema era no punho por causa</p><p>do mouse, hoje os polegares são os mais afetados."</p><p>Para evitar cervicalgias, a recomendação é tomar cuidado com a postura. Descer os olhos, e não dobrar o</p><p>pescoço, para baixo ao olhar um dispositivo e tentar manter celular no nível dos olhos sempre que possível</p><p>ajudam a reduzir os riscos. Também é importante fazer pausas, evitando pressão no pescoço. Caso seja</p><p>necessário, o tratamento médico inclui medicamentos e fisioterapia.</p><p>Fonte: Saúde Online.net</p><p>I - Os problemas na coluna cervical são indicativos de que vivemos sob uma hiperconectividade.</p><p>II - As recompensas psíquicas oriundas dos retornos positivos nas redes sociais podem levar a um</p><p>esquecimento dos danos físicos que o sobreuso provoca.</p><p>III - Os problemas na cervical não são indicativos para se pensar a hiperconectividade, uma vez que se</p><p>tratam da casos excepcionais.</p><p>(A) I e II são verdadeiras.</p><p>(B) Apenas I é verdadeira.</p><p>(C) Apenas II é verdadeira.</p><p>(D) Nenhuma é verdadeira.</p><p>(E) Apenas III é verdadeira.</p><p>Prova: 2996657 Turma: 0444 Chave de Avaliação: 0003819117 Data: 11/12/2021 20:00</p><p>Disciplina:112172 - CULTURA DIGITAL</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 03/12/2021</p><p>HORA: 18:33</p><p>003 / 009</p><p>3 Conteúdo sobre política vai começar a diminuir no Facebook. A big tech vai reduzir para uma pequena</p><p>porcentagem de pessoas no Canadá, Brasil e Indonésia imediatamente, e nos EUA nas próximas semanas. Na</p><p>prática, ainda permitirá postagens sobre política e discussões entre amigos, mas seus algoritmos vão reduzir a</p><p>prioridade e o alcance dessas conversas, especialmente para pessoas que não manifestaram interesse por esses</p><p>temas. Porém, a empresa não especificou como definirá conteúdo político. A mudança ocorre depois de o</p><p>Facebook ter aplicado o que chamou de medidas de emergência para controlar esses tipos de conteúdos</p><p>durante a eleição presidencial americana, marcada por fake news e pela invasão do Capitólio.</p><p>https://www.canalmeio.com.br/edicoes/2021/02/12/supremo-decide-que-esquecimento-e-inconstitucional/</p><p>I - O texto indica que existe preocupação entre as Big Techs em relação aos seus efeitos sobre a política.</p><p>II - O texto indica que as Big Techs não reconhecem qualquer interferência no ambiente político.</p><p>III - O texto indica que as Big Techs podem ter contribuído para o ambiente de extremismo político.</p><p>(A) Apenas III é verdadeira.</p><p>(B) Apenas II é verdadeira.</p><p>(C) Todas são verdadeiras.</p><p>(D) I e III são verdadeiras.</p><p>(E) Apenas I é verdadeira.</p><p>Prova: 2996657 Turma: 0444 Chave de Avaliação: 0003819117 Data: 11/12/2021 20:00</p><p>Disciplina:112172 - CULTURA DIGITAL</p><p>http://www.canalmeio.com.br/edicoes/2021/02/12/supremo-decide-que-esquecimento-e-inconstitucional/</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 03/12/2021</p><p>HORA: 18:33</p><p>004 / 009</p><p>4 Leia abaixo:</p><p>Presidente do TST defende flexibilização das regras trabalhista.</p><p>BRASÍLIA - No momento em que o desemprego está subindo, o novo presidente do Tribunal Superior do</p><p>Trabalho (TST), ministro Ives Gandra Filho, diz que a justiça trabalhista precisa ser menos paternalista para</p><p>ajudar a tirar o país da crise. Segundo ele, está na hora de o governo flexibilizar ainda mais a legislação</p><p>trabalhista, como fez ao lançar o Programa de Proteção ao Emprego-PPE - que prevê redução de salário e de</p><p>jornada - e permitir que empresas e sindicatos possam fazer acordos fora da CLT, desde que os direitos</p><p>básicos sejam garantidos. "A Constituição permite", disse.</p><p>Aprovar o projeto que trata da terceirização, inclusive na atividade fim, também pode dar um fôlego às</p><p>empresas, disse o ministro, que tomou posse na última quinta-feira. Ele defende que o TST passe a incentivar</p><p>juízes trabalhistas a insistir mais na realização de acordos antes de julgar as causas e sugere que isso seja</p><p>usado como critério na promoção. (...)</p><p>Fonte: https://oglobo.globo.com/economia/presidente-do-tst-defende-flexibilizacao-das-leis-trabalhistas-</p><p>18766412</p><p>Trabalho Intermitente, prejuízos perenes: o que é e como pode nos afetar</p><p>Gabriel Quatrochi e Juliana Furno</p><p>O trabalho intermitente é uma das modificações propostas na reforma trabalhista, que tramita no Senado</p><p>Federal. O contrato "zero hora", como é conhecido no exterior, em suma, pressupõe que o trabalhador seja</p><p>convocado conforme a demanda (e a percepção do empregador) e, claro, seja remunerado com base nessas</p><p>horas que efetivamente trabalhar.</p><p>Empresas, grande mídia, instituições patronais, alguns políticos e todos aqueles que apoiam a reforma, no</p><p>entanto, buscam suavizar seus impactos incorporando um senso de urgência heroica, que advém do principal</p><p>argumento pró-reforma, a saber: o de que a suposta modernização da CLT (Consolidação das Leis do</p><p>Trabalho) reverteria o quadro de desemprego no país, no médio prazo, quando sabemos que o único elemento</p><p>capaz de dinamizar a economia e contribuir com a geração de emprego é o crescimento econômico, e não a</p><p>flexibilização das relações laborais.</p><p>(...)</p><p>São a partir dessas evidências e da conhecida fragilidade histórico-estrutural do mercado de trabalho</p><p>brasileiro que afirmamos que a reforma trabalhista, como um todo - e especificamente a modalidade de</p><p>trabalho intermitente - caminham no sentido do desmantelamento dos direitos trabalhistas, historicamente</p><p>conquistados (e não "ganhos" como atesta a falácia de uma legislação supostamente orientada à</p><p>hipossuficiência do trabalhador brasileiro).</p><p>Redução de direitos e flexibilização da jornada e da remuneração do trabalho não conferem competitividade</p><p>à economia do país e, menos ainda, geram empregos de qualidade. Esse papel cabe a um projeto de</p><p>crescimento econômico autônomo e sustentado, sobre o qual, por sua vez, pouco ou nada se ouviu falar dentre</p><p>as prioridades do atual governo.</p><p>Fonte: http://www.ihu.unisinos.br/186-noticias/noticias-2017/567679-trabalho-intermitente-prejuiz</p><p>perenes-o-que-e-e-como-pode-nos-afetar</p><p>Sobre os dois textos:</p><p>Prova: 2996657 Turma: 0444 Chave de Avaliação: 0003819117 Data: 11/12/2021 20:00</p><p>Disciplina:112172 - CULTURA DIGITAL</p><p>http://www.ihu.unisinos.br/186-noticias/noticias-2017/567679-trabalho-intermitente-prejuiz</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 03/12/2021</p><p>HORA: 18:33</p><p>005 / 009</p><p>(A) apresentam visões divergentes, mas se referem às transformações no mercado de trabalho.</p><p>(B) não se referem às transformações no mercado do trabalho.</p><p>(C) apresentam visões convergentes sobre a reforma trabalhista.</p><p>(D) apresentam visões convergentes e se referem às transformações no mercado de trabalho.</p><p>(E) não tem qualquer relação entre si.</p><p>5 Leia abaixo:</p><p>As indústrias de informação de vocês, cada vez mais obsoletas, gostariam de se perpetuar por intermédio de</p><p>leis, na América e em outros lugares, pretendendo definir os direitos de propriedade sobre a própria palavra</p><p>do mundo inteiro. Essas leis gostariam de transformar as ideias em um produto industrial qualquer, sem</p><p>outra qualidade além de serem um pedaço de ferro fundido. Em nosso mundo, tudo o que a mente humana é</p><p>capaz de criar pode ser reproduzido e difundido ilimitadamente sem nenhum custo. Para implementar a</p><p>transmissão do pensamento, em escala planetária, já não há necessidade de utilizar as fábricas de vocês.</p><p>(Barlow apud Loveluck, Redes, Liberdades e Controle, p. 161).</p><p>(A) O trecho revela que a Internet sempre foi um projeto governamental.</p><p>(B) Ativistas hackers viam a propriedade intelectual como empecilho à disseminação da informação.</p><p>(C) Sempre houve relações consensuais entre Estados e a rede.</p><p>(D) A inspiração do manifesto é predominantemente monarquista.</p><p>(E) A principal preocupação dos ativistas da rede sempre foi a manutenção da propriedade intelectual.</p><p>6 Segundo os conteúdos estudados, a criação de blogs e podcasts da "velha mídia" como resposta à explosão da</p><p>audiência nesses novos formatos é exemplo de:</p><p>(A) apropriação cultural.</p><p>(B) irrelevância das novas mídias.</p><p>(C) cultura dos fãs.</p><p>(D) cultura da convergência.</p><p>(E) dominação simbólica.</p><p>Prova: 2996657 Turma: 0444 Chave de Avaliação: 0003819117 Data: 11/12/2021 20:00</p><p>Disciplina:112172 - CULTURA DIGITAL</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 03/12/2021</p><p>HORA: 18:33</p><p>006 / 009</p><p>7 A 'smartização' do mundo vai permitir coisas muito mais interessantes que fábricas mais lucrativas. Cidades</p><p>terão sua iluminação, tráfego, níveis de poluição, vagas de estacionamento, sistema de água e esgoto e outros</p><p>itens conectados em uma malha inteligente. Isso proporcionará não somente ganhos de eficiência, mas</p><p>também maior sustentabilidade. Bombeiros poderão ser acionados automaticamente quando um sensor</p><p>detectar um prédio em chamas. Sensores de vibração permitirão análise preditiva de pontes ou edifícios com</p><p>fadiga de materiais. A comunicação entre carros vai melhorar também a eficiência dos carros autônomos que</p><p>finalmente poderão ganhar as ruas. Aplicações de missão crítica, como cirurgias a distância ou uso de robôs</p><p>em ações onde há risco de vida, poderão ser realizadas graças à maior confiabilidade da rede 5G.</p><p>https://www.canalmeio.com.br/Mundo5G/o-mundo-transformado-pelo-5g/</p><p>Segundo o texto, a "smartização" NÃO irá produzir:</p><p>(A) aprimoramentos na medicina.</p><p>(B) maior conectividade entre objetos.</p><p>(C) avanço do socialismo no mundo.</p><p>(D) avanços na internet das coisas.</p><p>(E) melhoria na tecnologia dos automóveis.</p><p>Prova: 2996657 Turma: 0444 Chave de Avaliação: 0003819117 Data: 11/12/2021 20:00</p><p>Disciplina:112172 - CULTURA</p><p>DIGITAL</p><p>http://www.canalmeio.com.br/Mundo5G/o-mundo-transformado-pelo-5g/</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 03/12/2021</p><p>HORA: 18:33</p><p>007 / 009</p><p>8 Mundialmente, talvez a maior representação dos terraplanistas seja a Flat Earth Society ("Sociedade da Terra</p><p>Plana"), que planeja uma conferência internacional em novembro nos Estados Unidos e denuncia os interesses</p><p>do "sistema" na afirmação de que a Terra é um globo. Aliás, nos EUA há algumas pessoas famosas que já</p><p>afirmaram publicamente que a Terra é plana, como os jogadores de basquete Shaquille O'Neal e Kyrie Irving.</p><p>Mas quem seria o "sistema"?</p><p>"Há famílias que detêm metade da riqueza do mundo. Como elas iriam controlar 7 bilhões de pessoas? É</p><p>preciso um aparato filosófico, científico, educacional. Como individualizar as pessoas? Falando que somos</p><p>poeira cósmica. Tudo para dividir, para enxergar próximo como adversário: é Fla-Flu, Palmeiras versus</p><p>Corinthians. Se enxergássemos o outro, a união faria a força. E isso dá medo", aponta Alves, morador do</p><p>município fluminense de Niterói.</p><p>Samuel Trovão, pseudônimo usado pelo administrador da página "A Terra é plana", também aponta para uma</p><p>motivação financeira e ateia por trás do "sistema" - mas cita o nome daquele que talvez seja o maior alvo dos</p><p>terraplanistas e principal promotor da teoria "globalista": a Nasa.</p><p>"A Nasa é uma agência de efeitos especiais. Ela é uma pequena fatia do todo. Se não existe satélite, espaço,</p><p>alguém ficou com bilhões. A motivação é sempre o dinheiro. Por outro lado, a teoria do globo exclui a ideia</p><p>de Deus. O Big Bang nunca foi provado pelo método científico: ninguém consegue reproduzi-lo, observá-lo</p><p>e medi-lo. Então, é uma teoria filosófica, e não científica", afirmou por telefone Trovão, que conta ter 35</p><p>anos e trabalhar também como técnico de informática.</p><p>Tanto Samuel como Milton preferiram não revelar seus sobrenomes pois dizem sofrer ameaças constantes.</p><p>Segundo a Flat Earth Society, a explicação mais aceita pelos terraplanistas é a de que as agências espaciais</p><p>estão envolvidas em uma conspiração que "falsifica viagens e explorações espaciais". "Isso provavelmente</p><p>começou durante a corrida espacial na Guerra Fria, onde a União Soviética e os Estados Unidos tinham a</p><p>obsessão de derrotar um ao outro no espaço, ao ponto que cada um forjou suas conquistas", diz um texto no</p><p>site da organização.</p><p>Link: https://www.bbc.com/portuguese/brasil-41261724</p><p>I - O trecho indica que há uma correlação entre insatisfação política e teorias conspiratórias.</p><p>II - O trecho demonstra que a Terra é plana.</p><p>III - O trecho aborda grupos de cientistas empenhados em difundir novas descobertas científicas.</p><p>(A) Apenas III é verdadeira.</p><p>(B) Apenas I é verdadeira.</p><p>(C) Apenas II é verdadeira.</p><p>(D) I e III são verdadeiras.</p><p>(E) Todas são verdadeiras.</p><p>Prova: 2996657 Turma: 0444 Chave de Avaliação: 0003819117 Data: 11/12/2021 20:00</p><p>Disciplina:112172 - CULTURA DIGITAL</p><p>http://www.bbc.com/portuguese/brasil-41261724</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 03/12/2021</p><p>HORA: 18:33</p><p>008 / 009</p><p>9 No campo do trabalho, especificamente, diz respeito à economia do compartilhamento: define uma relação de</p><p>trabalho contemporânea em que se "vende" um serviço para alguém de forma independente, sem</p><p>intermediação de empresas, em geral via internet. No princípio, esse fenômeno consistia numa operação de</p><p>empréstimos e trocas entre iguais; em pouco tempo, com a chegada da Uber, essa dinâmica ganhou o nome da</p><p>plataforma e passou a explicar a relação entre autônomos e contratantes.</p><p>(https://tab.uol.com.br/faq/uberizacao-o-que-e-como-funciona-como-surgiu-e-outras-</p><p>duvidas.htm?cmpid=copiaecola).</p><p>No trecho em destaque:</p><p>(A) uberização aparece como superação da precarização.</p><p>(B) nenhuma das anteriores.</p><p>(C) a uberização aparece como grande resposta à superação do emprego.</p><p>(D) uberização aparece como uma absorção, via plataforma, da dinâmica da economia do compartilhamento.</p><p>(E) não há relação entre compartilhamento e uberização.</p><p>Prova: 2996657 Turma: 0444 Chave de Avaliação: 0003819117 Data: 11/12/2021 20:00</p><p>Disciplina:112172 - CULTURA DIGITAL</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 03/12/2021</p><p>HORA: 18:33</p><p>009 / 009</p><p>10 BBC News Mundo - Todo tuíte que leio, todo post no Facebook que chama minha atenção, toda pessoa no</p><p>Tinder de quem gosto é um 'evento'?</p><p>Peirano - São eventos. E na psicologia do condicionamento, há o condicionamento de intervalo variável, no</p><p>qual você não sabe o que vai acontecer. Você abre o Twitter e não sabe se vai retuitar algo ou se vai se tornar</p><p>a rainha da sua galera pelos próximos 20 minutos.</p><p>Não sabendo se receberá uma recompensa, uma punição ou nada, você fica viciado mais rapidamente.</p><p>A lógica deste mecanismo faz com que você continue tentando, para entender o padrão. E quanto menos</p><p>padrão houver, mais seu cérebro ficará preso e continuará, como os ratinhos na caixa de [B.F.] Skinner, que</p><p>inventou o condicionamento de intervalo variável. O rato ativa a alavanca obsessivamente, a comida saindo</p><p>ou não.</p><p>BBC News Mundo - Os adultos podem entender isso, mas o que acontece com as crianças que apresentam</p><p>sintomas de abstinência quando não estão conectadas ao Instagram, YouTube, Snapchat, Tik Tok por</p><p>exemplo?</p><p>Peirano - As redes sociais são como máquinas caça-níqueis, quantificadas na forma de curtidas, corações,</p><p>quantas pessoas viram seu post. E isso gera um vício especial, porque trata-se do que a sua comunidade diz -</p><p>se o aceita, se o valoriza. Quando essa aceitação, que é completamente ilusória, entra em sua vida, você fica</p><p>viciado, porque somos condicionados a querer ser parte do grupo.</p><p>Eles [as empresas] conseguiram quantificar essa avaliação e transformá-la em uma injeção de dopamina. As</p><p>crianças ficam viciadas? Mais rápido do que qualquer um. E não é que elas não tenham força de vontade, é</p><p>que elas nem entendem por que isso pode ser ruim.</p><p>Não deixamos nossos filhos beberem Coca-Cola e comer balas porque sabemos que o açúcar é prejudicial;</p><p>mas damos a eles telas para serem entretidos, porque dessa forma não precisamos interagir com eles.</p><p>https://www.bbc.com/portuguese/geral-51409523</p><p>(A) Nenhuma das anteriores.</p><p>(B) Uma vez recebida a "curtida", o indivíduo normalmente abandona o aparelho e passa a se dedicar a outros</p><p>afazeres.</p><p>(C) As redes sociais utilizam de psicologia comportamental para manter os indivíduos conectados o maior</p><p>tempo possível.</p><p>(D) Redes sociais desconhecem os mecanismos skinnerianos.</p><p>(E) As redes sociais não são projetadas para manter os indivíduos conectados.</p><p>Prova: 2996657 Turma: 0444 Chave de Avaliação: 0003819117 Data: 11/12/2021 20:00</p><p>Disciplina:112172 - CULTURA DIGITAL</p><p>http://www.bbc.com/portuguese/geral-51409523</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 08/07/2021</p><p>HORA: 12:30</p><p>001 / 009</p><p>Polo:</p><p>Grupo Matricula:</p><p>Curso:</p><p>Orientador Presencial:</p><p>POLO CACHOEIRA DO SUL - 8166</p><p>224417</p><p>DISCIPLINAS A DISTANCIA</p><p>TUTOR PROVISORIO</p><p>CACHOEIRA DO SUL / RS</p><p>Módulo 99</p><p>Período: 2021/1 Avaliação Parcial: AS - P - G2P</p><p>1 Dos conceitos que emergem a partir dos casos Napster e Wikipédia, não está na lista:</p><p>(A) cultura hacker.</p><p>(B)</p><p>(C) economia do compartilhamento.</p><p>(D) economia colaborativa.</p><p>(E) inteligência coletiva.</p><p>Prova: 2937950 Turma: 0427 Chave de Avaliação: 0003809506 Data: 10/07/2021 14:00</p><p>Disciplina:112172 - CULTURA DIGITAL</p><p>Orientações:</p><p>A PROVA DEVE SER REALIZADA INDIVIDUALMENTE E SEM CONSULTA, AINDA QUE EXCEPCIONALMENTE, NESTE</p><p>SEMESTRE, SEJA APRESENTADA EM FORMATO VIRTUAL, CONFORME AUTORIZADO PELO PARECER CNE/CP 05, DE</p><p>28/04/2020 E REGULAMENTADO INSTITUCIONALMENTE PELA RESOLUÇÃO CONSUN 006, DE 20/05/2020, QUE DETERMINA EM</p><p>SEU ART. 4º: "AO PARTICIPAR DAS AVALIAÇÕES, O ALUNO O ALUNO</p><p>ASSUME QUE A AUTORIA DAS RESPOSTAS DAS</p><p>ATIVIDADES AVALIATIVAS É DE SUA RESPONSABILIDADE E REALIZADAS DE FORMA INDIVIDUAL, SOB O RISCO DE</p><p>RESPONDER INSTITUCIONAL E CIVILMENTE, NO CASO DE IDENTIFICAÇÃO DE FRAUDE, PLÁGIO, OU OUTRAS AÇÕES QUE</p><p>COMPROMETAM A LISURA, A TRANSPARÊNCIA E OS PRINCÍPIOS ÉTICOS QUE FUNDAMENTAM O PROCESSO DE</p><p>AVALIAÇÃO DA APRENDIZAGEM." REALIZE A PROVA COM ATENÇÃO E, AO FINAL, DIGITE SUAS RESPOSTAS NA GRADE, A</p><p>PARTIR DO LINK DISPONIBILIZADO NA MENSAGEM ENVIADA PELO AUTOATENDIMENTO.</p><p>EM CASO DE DÚVIDAS COM RELAÇÃO AO QUE FOI LANÇADO NA GRADE DE RESPOSTAS NO SISTEMA, VERIFIQUE O LINK</p><p>ENVIADO PARA SEU E-MAIL.</p><p>pós-verdade.</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 08/07/2021</p><p>HORA: 12:30</p><p>002 / 009</p><p>2 Curtir é uma emoção muito simples</p><p>Durante a entrevista na sede da Asana, sua mais recente empreitada milionária, dedicada ao gerenciamento</p><p>do tempo de equipes em empresas, Rosenstein comentou os perigos da polarização gerada pela atenção</p><p>excessiva que costumamos dar a curtidas no Facebook.</p><p>"Hoje, as redes sociais são muito eficientes em mostrar coisas que você gosta e que vão chamar sua atenção</p><p>de volta para elas. Então, quando eu criei originalmente o botão curtir, há muitos anos, isso parecia uma boa</p><p>primeira aproximação para aquilo que chama a atenção de alguém. Se você está tentando identificar qual é o</p><p>conteúdo mais útil para mostrar a alguém, mostrar coisas que ele gosta é uma ideia muito boa", diz.</p><p>Ele segue: "mas se você parar aí, há problemas."</p><p>"Se você continuar a mostrar às pessoas apenas as informações de que elas gostam, e não aquelas que</p><p>contradizem suas perspectivas e podem desafiar intelectualmente, vamos criar bolhas onde as pessoas</p><p>continuamente veem informações que concordam com o que elas pensam."</p><p>Hoje, Rosenstein admite que "curtir é uma emoção simples, uma reação muito simples para ser a única coisa</p><p>a se basear" nas redes.</p><p>"Então precisamos nos mover para um novo paradigma, em que pensamos em como sermos eficientes para</p><p>as pessoas passarem seu tempo bem, para que elas vejam conteúdo que elas não apenas gostam, mas que as</p><p>complete, que seja educacional, que desafie elas a pensarem diferente."</p><p>Link: https://www.bbc.com/portuguese/salasocial-43491789</p><p>I - O texto permite relacionar a satisfação com a "curtida" com a formação de bolhas digitais.</p><p>II - As bolhas tendem a produzir um campo homogêneo de crenças.</p><p>III - O modo de operação nas redes digitais dos algoritmos favorece a formação de bolhas.</p><p>(A) Apenas II é verdadeira.</p><p>(B) I e III são verdadeiras.</p><p>(C)</p><p>(D) Apenas III é verdadeira.</p><p>(E) Apenas I é verdadeira.</p><p>Prova: 2937950 Turma: 0427 Chave de Avaliação: 0003809506 Data: 10/07/2021 14:00</p><p>Disciplina:112172 - CULTURA DIGITAL</p><p>Todas são verdadeiras.</p><p>http://www.bbc.com/portuguese/salasocial-43491789</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 08/07/2021</p><p>HORA: 12:30</p><p>003 / 009</p><p>3 Presidente do TST defende flexibilização das regras trabalhista.</p><p>BRASÍLIA - No momento em que o desemprego está subindo, o novo presidente do Tribunal Superior do</p><p>Trabalho (TST), ministro Ives Gandra Filho, diz que a justiça trabalhista precisa ser menos paternalista para</p><p>ajudar a tirar o país da crise. Segundo ele, está na hora de o governo flexibilizar ainda mais a legislação</p><p>trabalhista, como fez ao lançar o Programa de Proteção ao Emprego-PPE - que prevê redução de salário e de</p><p>jornada - e permitir que empresas e sindicatos possam fazer acordos fora da CLT, desde que os direitos</p><p>básicos sejam garantidos. "A Constituição permite", disse.</p><p>Aprovar o projeto que trata da terceirização, inclusive na atividade fim, também pode dar um fôlego às</p><p>empresas, disse o ministro, que tomou posse na última quinta-feira. Ele defende que o TST passe a incentivar</p><p>juízes trabalhistas a insistir mais na realização de acordos antes de julgar as causas e sugere que isso seja</p><p>usado como critério na promoção. (...)</p><p>Fonte: https://oglobo.globo.com/economia/presidente-do-tst-defende-flexibilizacao-das-leis-trabalhistas-</p><p>18766412</p><p>Trabalho Intermitente, prejuízos perenes: o que é e como pode nos afetar</p><p>Gabriel Quatrochi e Juliana Furno</p><p>O trabalho intermitente é uma das modificações propostas na reforma trabalhista, que tramita no Senado</p><p>Federal. O contrato "zero hora", como é conhecido no exterior, em suma, pressupõe que o trabalhador seja</p><p>convocado conforme a demanda (e a percepção do empregador) e, claro, seja remunerado com base nessas</p><p>horas que efetivamente trabalhar.</p><p>Empresas, grande mídia, instituições patronais, alguns políticos e todos aqueles que apoiam a reforma, no</p><p>entanto, buscam suavizar seus impactos incorporando um senso de urgência heroica, que advém do principal</p><p>argumento pró-reforma, a saber: o de que a suposta modernização da CLT (Consolidação das Leis do</p><p>Trabalho) reverteria o quadro de desemprego no país, no médio prazo, quando sabemos que o único elemento</p><p>capaz de dinamizar a economia e contribuir com a geração de emprego é o crescimento econômico, e não a</p><p>flexibilização das relações laborais.</p><p>(...)</p><p>São a partir dessas evidências e da conhecida fragilidade histórico-estrutural do mercado de trabalho</p><p>brasileiro que afirmamos que a reforma trabalhista, como um todo - e especificamente a modalidade de</p><p>trabalho intermitente - caminham no sentido do desmantelamento dos direitos trabalhistas, historicamente</p><p>conquistados (e não "ganhos" como atesta a falácia de uma legislação supostamente orientada à</p><p>hipossuficiência do trabalhador brasileiro).</p><p>Redução de direitos e flexibilização da jornada e da remuneração do trabalho não conferem competitividade</p><p>à economia do país e, menos ainda, geram empregos de qualidade. Esse papel cabe a um projeto de</p><p>crescimento econômico autônomo e sustentado, sobre o qual, por sua vez, pouco ou nada se ouviu falar dentre</p><p>as prioridades do atual governo.</p><p>(A)</p><p>(B)</p><p>(C)</p><p>(D)</p><p>(E)</p><p>Prova: 2937950 Turma: 0427 Chave de Avaliação: 0003809506 Data: 10/07/2021 14:00</p><p>Disciplina:112172 - CULTURA DIGITAL</p><p>Apenas I e III são verdadeiras.</p><p>Apenas I é verdadeira.</p><p>Apenas II é verdadeira.</p><p>Todas são verdadeiras.</p><p>Apenas III é verdadeira.</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 08/07/2021</p><p>HORA: 12:30</p><p>004 / 009</p><p>4 Leia abaixo:</p><p>ISTOÉ - E o que o senhor chama de "amor líquido"?</p><p>Zygmunt Bauman - Amor líquido é um amor "até segundo aviso", o amor a partir do padrão dos bens de</p><p>consumo: mantenha-os enquanto eles te trouxerem satisfação e os substitua por outros que prometem ainda</p><p>mais satisfação. O amor com um espectro de eliminação imediata e, assim, também de ansiedade permanente,</p><p>pairando acima dele. Na sua forma "líquida", o amor tenta substituir a qualidade por quantidade - mas isso</p><p>nunca pode ser feito, como seus praticantes mais cedo ou mais tarde acabam percebendo. É bom lembrar que</p><p>o amor não é um "objeto encontrado", mas um produto de um longo e muitas vezes difícil esforço e de boa</p><p>vontade.</p><p>ISTOÉ - Nesse contexto, ainda faz sentido sonhar com um relacionamento estável e duradouro?</p><p>Zygmunt Bauman - Ambos os tipos de relacionamento têm suas próprias vantagens e riscos. Em um mundo</p><p>"líquido", em rápida mutação, "compromissos para a vida" podem se revelar como sendo promessas que não</p><p>podem ser cumpridas - deixando de serem algo valioso para virarem dificuldades. O legado do passado,</p><p>afinal, é a restrição mais grave que a vida pode impor à liberdade de escolha. Mas, por outro lado, como se</p><p>pode lutar contra as adversidades do destino sozinho, sem a ajuda de amigos fiéis e dedicados, sem um</p><p>companheiro de vida, pronto para compartilhar os altos e baixo? Nenhuma das duas variedades de relação é</p><p>infalível. Mas a vida também não o é. Além disso, o valor de um relacionamento é medido não só pelo que</p><p>ele oferece a você, mas também pelo que oferece aos seus parceiros.</p><p>O melhor relacionamento imaginável é</p><p>aquele em que ambos os parceiros praticam essa verdade.</p><p>Segundo o trecho:</p><p>I - O amor estaria cada vez mais associado ao consumo, confundindo-se com o ato de consumir em</p><p>múltiplos aspectos.</p><p>II - As relações com vínculo estariam cada vez mais escassas.</p><p>III - As relações antes do advento da Internet eram perfeitas e envolviam compromisso total.</p><p>(A) Apenas II é verdadeira.</p><p>(B) Nenhuma é verdadeira.</p><p>(C) Apenas I é verdadeira.</p><p>(D) Apenas III é verdadeira.</p><p>(E)</p><p>Prova: 2937950 Turma: 0427 Chave de Avaliação: 0003809506 Data: 10/07/2021 14:00</p><p>Disciplina:112172 - CULTURA DIGITAL</p><p>I e II são verdadeiras.</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 08/07/2021</p><p>HORA: 12:30</p><p>005 / 009</p><p>5 Muito se fala em cidades inteligentes, mas poucos sabem como começar. Para muitas, o caminho tem sido na</p><p>troca por postes de luz de LED. Segundo relatório do Northeast Group, uma empresa de inteligência de</p><p>mercado de cidades inteligentes, as cidades vão investir US$ 8,2 bilhões neles nos próximos 10 anos - mais</p><p>de 90% dos postes de luz serão LED em 2029 e 35% estarão conectados. Há um motivo por esse ser o</p><p>primeiro passo: reduzem em até 40% o custo de energia e, com a instalação de sensores, podem ganhar outras</p><p>funções, como ajudar a encontrar vaga de estacionamento, controlar o trânsito e monitorar a qualidade do ar.</p><p>Link: https://www.canalmeio.com.br/edicoes/2021/02/18/o-supremo-e-unanime-deputado-deve-ficar-preso/</p><p>Segundo o texto, as "cidades inteligentes" não têm qualquer relação com:</p><p>(A) nenhuma das anteriores.</p><p>(B) aumento da automação.</p><p>(C) quarta revolução industrial.</p><p>(D) internet das coisas.</p><p>(E)</p><p>6 A charge acima -- em que constam nos títulos dos livros "Falar como um humano", "Teste de Turing" e</p><p>"Guia de Estudos" - é uma referência a:</p><p>(A)</p><p>(B)</p><p>(C)</p><p>(D)</p><p>(E)</p><p>impossibilidade de transição entre sistemas orgânicos ou vivos e máquinas.</p><p>perspectiva de Turing sobre a irredutibilidade da inteligência às máquinas.</p><p>noção de que máquinas já são inteligentes por natureza.</p><p>nenhuma das anteriores.</p><p>Charge</p><p>Prova: 2937950 Turma: 0427 Chave de Avaliação: 0003809506 Data: 10/07/2021 14:00</p><p>Disciplina:112172 - CULTURA DIGITAL</p><p>aos humanos.</p><p>possibilidade de mediante um texto comportamental de Turing, comportamentos de máquinas equivalerem</p><p>revolução monarquista.</p><p>http://www.canalmeio.com.br/edicoes/2021/02/18/o-supremo-e-unanime-deputado-deve-ficar-preso/</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 08/07/2021</p><p>HORA: 12:30</p><p>006 / 009</p><p>7 Leia abaixo:</p><p>Na última terça-feira (12), a Google publicou um relatório de uma grande operação de hacking que tentou</p><p>afetar usuários de Android e Windows. Publicado em seis partes, a complexa movimentação de</p><p>cybercriminosos utilizavam dois servidores para aplicar ataques watering hole, onde buscam controle da rede</p><p>de dispositivos para aplicação de golpes em phishing ou downloads maliciosos.</p><p>A ação coordenada utilizou métodos sofisticados para estudar o comportamento de navegação de usuários de</p><p>dispositivos Android e Windows. Com o apoio dos servidores, os criminosos utilizaram falhas "zero-day" do</p><p>Google Chrome como porta de entrada, garantindo acesso ao tráfego de dados do usuário com a internet e, em</p><p>seguida, explorando acesso remoto sobre o dispositivo atingido.</p><p>https://www.tecmundo.com.br/seguranca/209435-hackers-sofisticados-tentam-atingir-android-windows-</p><p>revela-google.htm</p><p>I - É correto afirmar que o sentido da palavra "hacker" para a cultura digital é similar ao adotado na</p><p>reportagem, em geral associado a atividades criminosas.</p><p>II - O sentido da palavra "hacker" é mais elástico na cultura digital, abrangendo um conjunto maior de</p><p>atividades.</p><p>III - Para a cultura digital, como por exemplo no "Manifesto Hacker", necessariamente todo hacker é um</p><p>criminoso.</p><p>(A) Nenhuma é verdadeira.</p><p>(B)</p><p>(C) Apenas I é verdadeira.</p><p>(D) Apenas III é verdadeira.</p><p>(E) I e II são verdadeiras.</p><p>Prova: 2937950 Turma: 0427 Chave de Avaliação: 0003809506 Data: 10/07/2021 14:00</p><p>Disciplina:112172 - CULTURA DIGITAL</p><p>Apenas II é verdadeira.</p><p>http://www.tecmundo.com.br/seguranca/209435-hackers-sofisticados-tentam-atingir-android-windows-</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 08/07/2021</p><p>HORA: 12:30</p><p>007 / 009</p><p>8 Leia o trecho abaixo:</p><p>Dê um google no Google e você terá mais de 6 bilhões de resultados. Criado há 13 anos, o site hoje é muito</p><p>mais que um buscador. É um filtro do mundo, segundo Siva Vaidhyanathan, 45, especialista em história</p><p>cultural e professor da Universidade de Virgínia, EUA. Ele é autor de The Googlization of Everything and</p><p>why we should worry ("A Googalização de Tudo e por que devemos nos preocupar"), lançado em março nos</p><p>EUA. Vaidhyanathan define-se como um dos primeiros usuários do site e teve a ideia do livro depois que</p><p>soube de um plano do Google de digitalizar bibliotecas universitárias.</p><p>"Parecia muito controle para uma empresa só. Fiquei preocupado e resolvi investigar a companhia e a nossa</p><p>relação com ela." Em entrevista à Folha, ele fala como o Google é onipresente, onipotente e onisciente "mas</p><p>isso não faz com que seja benevolente". Para o autor, devemos sempre nos perguntar: "Por que essa lista de</p><p>resultados, e não outra?"</p><p>(http://www.observatoriodaimprensa.com.br/armazem-literario/historiador-cultural-critica-a-googalizacao-</p><p>do-mundo/)</p><p>O trecho acima:</p><p>(A) sustenta que o Google ainda é muito frágil em relação à totalidade da rede.</p><p>(B) defende uma completa desconexão do Google.</p><p>(C) nenhuma das anteriores.</p><p>(D) defende a apropriação das Big Techs pelo Estado a fim de melhor gerir a rede.</p><p>(E)</p><p>Prova: 2937950 Turma: 0427 Chave de Avaliação: 0003809506 Data: 10/07/2021 14:00</p><p>Disciplina:112172 - CULTURA DIGITAL</p><p>emprega.</p><p>critica o monopólio da Google sobre o ciberespaço, na medida em que sujeita tudo aos interesses de uma</p><p>http://www.observatoriodaimprensa.com.br/armazem-literario/historiador-cultural-critica-a-googalizacao-</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 08/07/2021</p><p>HORA: 12:30</p><p>008 / 009</p><p>9 Leia abaixo:</p><p>Presidente do TST defende flexibilização das regras trabalhista.</p><p>BRASÍLIA - No momento em que o desemprego está subindo, o novo presidente do Tribunal Superior do</p><p>Trabalho (TST), ministro Ives Gandra Filho, diz que a justiça trabalhista precisa ser menos paternalista para</p><p>ajudar a tirar o país da crise. Segundo ele, está na hora de o governo flexibilizar ainda mais a legislação</p><p>trabalhista, como fez ao lançar o Programa de Proteção ao Emprego-PPE - que prevê redução de salário e de</p><p>jornada - e permitir que empresas e sindicatos possam fazer acordos fora da CLT, desde que os direitos</p><p>básicos sejam garantidos. "A Constituição permite", disse.</p><p>Aprovar o projeto que trata da terceirização, inclusive na atividade fim, também pode dar um fôlego às</p><p>empresas, disse o ministro, que tomou posse na última quinta-feira. Ele defende que o TST passe a incentivar</p><p>juízes trabalhistas a insistir mais na realização de acordos antes de julgar as causas e sugere que isso seja</p><p>usado como critério na promoção. (...)</p><p>Fonte: https://oglobo.globo.com/economia/presidente-do-tst-defende-flexibilizacao-das-leis-trabalhistas-</p><p>18766412</p><p>Trabalho Intermitente, prejuízos perenes: o que é e como pode nos afetar</p><p>Gabriel Quatrochi e Juliana Furno</p><p>O trabalho intermitente é uma das modificações propostas na reforma trabalhista, que tramita no Senado</p><p>Federal. O contrato "zero hora", como é conhecido no exterior, em suma, pressupõe que o trabalhador seja</p><p>convocado conforme a demanda (e a percepção do empregador) e, claro, seja remunerado com base nessas</p><p>horas que efetivamente trabalhar.</p><p>Empresas, grande mídia, instituições patronais, alguns políticos e todos aqueles que apoiam</p><p>a reforma, no</p><p>entanto, buscam suavizar seus impactos incorporando um senso de urgência heroica, que advém do principal</p><p>argumento pró-reforma, a saber: o de que a suposta modernização da CLT (Consolidação das Leis do</p><p>Trabalho) reverteria o quadro de desemprego no país, no médio prazo, quando sabemos que o único elemento</p><p>capaz de dinamizar a economia e contribuir com a geração de emprego é o crescimento econômico, e não a</p><p>flexibilização das relações laborais.</p><p>(...)</p><p>São a partir dessas evidências e da conhecida fragilidade histórico-estrutural do mercado de trabalho</p><p>brasileiro que afirmamos que a reforma trabalhista, como um todo - e especificamente a modalidade de</p><p>trabalho intermitente - caminham no sentido do desmantelamento dos direitos trabalhistas, historicamente</p><p>conquistados (e não "ganhos" como atesta a falácia de uma legislação supostamente orientada à</p><p>hipossuficiência do trabalhador brasileiro).</p><p>Redução de direitos e flexibilização da jornada e da remuneração do trabalho não conferem competitividade</p><p>à economia do país e, menos ainda, geram empregos de qualidade. Esse papel cabe a um projeto de</p><p>crescimento econômico autônomo e sustentado, sobre o qual, por sua vez, pouco ou nada se ouviu falar dentre</p><p>as prioridades do atual governo.</p><p>Fonte: http://www.ihu.unisinos.br/186-noticias/noticias-2017/567679-trabalho-intermitente-prejuiz</p><p>perenes-o-que-e-e-como-pode-nos-afetar</p><p>Sobre os dois textos:</p><p>Prova: 2937950 Turma: 0427 Chave de Avaliação: 0003809506 Data: 10/07/2021 14:00</p><p>Disciplina:112172 - CULTURA DIGITAL</p><p>http://www.ihu.unisinos.br/186-noticias/noticias-2017/567679-trabalho-intermitente-prejuiz</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 08/07/2021</p><p>HORA: 12:30</p><p>009 / 009</p><p>(A) apresentam visões convergentes e se referem às transformações no mercado de trabalho.</p><p>(B) não se referem às transformações no mercado do trabalho.</p><p>(C)</p><p>(D) apresentam visões convergentes sobre a reforma trabalhista.</p><p>(E) não tem qualquer relação entre si.</p><p>10 O 5G não é apenas uma rede celular mais rápida para você poder ver filmes em HD enquanto passeia de carro</p><p>autônomo (se bem que se fosse só isso, já seria muito legal). Além de maior largura de banda e menor</p><p>latência - a informação sai de um aparelho e chega ao outro quase imediatamente -, o 5G traz uma série de</p><p>vantagens que farão deslanchar várias tecnologias que até hoje estão represadas por falta de uma rede robusta,</p><p>barata e pervasiva.</p><p>https://www.canalmeio.com.br/Mundo5G/o-mundo-transformado-pelo-5g/</p><p>Segundo o texto, o 5G não tem relação com:</p><p>(A) nenhuma das anteriores.</p><p>(B)</p><p>(C) internet das coisas.</p><p>(D) aumento da automação.</p><p>(E) quarta revolução industrial.</p><p>Prova: 2937950 Turma: 0427 Chave de Avaliação: 0003809506 Data: 10/07/2021 14:00</p><p>Disciplina:112172 - CULTURA DIGITAL</p><p>controle mental chinês sobre o mundo.</p><p>apresentam visões divergentes, mas se referem às transformações no mercado de trabalho.</p><p>http://www.canalmeio.com.br/Mundo5G/o-mundo-transformado-pelo-5g/</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 03/12/2021</p><p>HORA: 19:31</p><p>001 / 007</p><p>Polo:</p><p>Grupo Matricula:</p><p>POLO TORRES - 9941</p><p>235757</p><p>TORRES / RS</p><p>Módulo 99</p><p>Curso:</p><p>Orientador Presencial:</p><p>DISCIPLINAS A DISTANCIA</p><p>TUTOR PROVISORIO</p><p>Período: 2021/2 Avaliação Parcial: AS - P - G2P</p><p>1 Para Uma Rani, é aí que começa uma grande mudança: "o mecanismo do algoritmo é o patrão, os</p><p>trabalhadores estão a ser controlados por um algoritmo". Para Rani, isto acontece devido "à falta de proteção"</p><p>dos trabalhadores das várias plataformas digitais. E isto significa que "é o algoritmo quem decide se a pessoa</p><p>recebe ou não - e não há um mecanismo para apelar à decisão", recorrendo às apps que usam sistemas de</p><p>classificação para avaliar os trabalhadores.</p><p>"Neste momento, os trabalhadores são avaliados pelos clientes e, baseado nas classificações, isto pode</p><p>determinar se um trabalhador recebe um trabalho ou não ou até se pode continuar na app". Além disso, Uma</p><p>Rani alerta também para outro ponto: a capacidade que os algoritmos têm "para reproduzir duas coisas:</p><p>preconceitos históricos e preconceitos de género - e isto é algo que temos visto através da nossa pesquisa".</p><p>https://www.dinheirovivo.pt/empresas/plataformas-digitais-trabalhadores-estao-a-ser-controlados-por-</p><p>um-algoritmo-12786835.html</p><p>Segundo a pesquisadora:</p><p>(A) o algoritmo é irrelevante para o trabalho de plataforma.</p><p>(B) o trabalho de plataforma deveria ser permitido de todas as formas.</p><p>(C) a algoritmo não é transparente e ocupa a posição de chefia no trabalho de plataforma.</p><p>(D) o trabalho de plataforma é totalmente orientado segundo a relação entre prestador e cliente.</p><p>(E) o trabalho de plataforma deveria ser proibido.</p><p>Prova: 2999175 Turma: 0469 Chave de Avaliação: 0003819121 Data: 11/12/2021 08:00</p><p>Disciplina:112172 - CULTURA DIGITAL</p><p>Orientações:</p><p>A PROVA DEVE SER REALIZADA INDIVIDUALMENTE E SEM CONSULTA, AINDA QUE EXCEPCIONALMENTE, NESTE</p><p>SEMESTRE, SEJA APRESENTADA EM FORMATO VIRTUAL, CONFORME AUTORIZADO PELO PARECER CNE/CP 05, DE</p><p>28/04/2020 E REGULAMENTADO INSTITUCIONALMENTE PELA RESOLUÇÃO CONSUN 006, DE 20/05/2020, QUE DETERMINA EM</p><p>SEU ART. 4º: "AO PARTICIPAR DAS AVALIAÇÕES, O ALUNO O ALUNO ASSUME QUE A AUTORIA DAS RESPOSTAS DAS</p><p>ATIVIDADES AVALIATIVAS É DE SUA RESPONSABILIDADE E REALIZADAS DE FORMA INDIVIDUAL, SOB O RISCO DE</p><p>RESPONDER INSTITUCIONAL E CIVILMENTE, NO CASO DE IDENTIFICAÇÃO DE FRAUDE, PLÁGIO, OU OUTRAS AÇÕES QUE</p><p>COMPROMETAM A LISURA, A TRANSPARÊNCIA E OS PRINCÍPIOS ÉTICOS QUE FUNDAMENTAM O PROCESSO DE</p><p>AVALIAÇÃO DA APRENDIZAGEM." REALIZE A PROVA COM ATENÇÃO E, AO FINAL, DIGITE SUAS RESPOSTAS NA GRADE, A</p><p>PARTIR DO LINK DISPONIBILIZADO NA MENSAGEM ENVIADA PELO AUTOATENDIMENTO.</p><p>EM CASO DE DÚVIDAS COM RELAÇÃO AO QUE FOI LANÇADO NA GRADE DE RESPOSTAS NO SISTEMA, VERIFIQUE O LINK</p><p>ENVIADO PARA SEU E-MAIL.</p><p>http://www.dinheirovivo.pt/empresas/plataformas-digitais-trabalhadores-estao-a-ser-controlados-por-</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 03/12/2021</p><p>HORA: 19:31</p><p>002 / 007</p><p>2 A Apple está mesmo empenhada em criar seu próprio carro elétrico e autônomo. A fabricante do iPhone</p><p>trabalha no desenvolvimento da tecnologia de direção autônoma no chamado "Projeto Titan". Nos últimos</p><p>anos, a equipe de automóveis da Apple tem explorado dois tipos de tecnologia: a criação de um modelo com</p><p>capacidade limitada de direção autônoma focada na direção e aceleração - semelhante a muitos carros atuais</p><p>- e na versão com capacidade total de direção autônoma que não requer intervenção humana. Sob a direção</p><p>de Kevin Lynch, executivo de software do Apple Watch, a empresa quer lançar seu veículo 100% autônomo</p><p>em até quatro anos. (Bloomberg)</p><p>https://www.canalmeio.com.br/edicoes/2021/11/19/governo-escondeu-dados-de-desmatamento-da-cop26/</p><p>O projeto acima da Apple está alinhado com:</p><p>(A) A Segunda Revolução Industrial</p><p>(B) A Terceira Revolução Industrial</p><p>(C) A Quarta Revolução Industrial</p><p>(D) A Primeira Revolução Industrial</p><p>(E) A Quinta Revolução Industrial</p><p>3 O filtro bolha, tem esse nome porque acaba por fazer com que o usuário fique preso a determinados assuntos</p><p>e informações. Já que tudo aquilo que não se encaixa com que o usuário normalmente pesquisa, curte ou</p><p>compartilha, não será apresentado para ele no seu feed.</p><p>Dessa forma, o filtro bolha, ao mesmo tempo que aumenta o interesse das pessoas em utilizar uma</p><p>determinada ferramenta, por exibir apenas as informações que esta gosta, pode acabar prejudicando o</p><p>princípio inicial da tecnologia. Que é a interação com o maior e mais variado número e tipos de pessoas.</p><p>Uma vez que ele acaba por separar seus usuários em grupos, que nada mais são do que grandes bolhas de</p><p>pessoas, que compartilham do mesmo interesse, e por essa razão acabam não tendo interação com outros</p><p>grupos que não se encaixem nessa mesma bolha.</p><p>Por</p><p>isso as redes sociais, que foram criadas para cada vez mais facilitar as interações e aproximar as pessoas,</p><p>acaba por fazer o contrário, ao separar, inserir e limitar seus usuários a uma determinada bolha de interesse.</p><p>E dessa forma, num futuro próximo, assim como diz Eric Schmidt, diretor executivo da Google: "Será muito</p><p>difícil para as pessoas assistirem ou consumirem algo que não tenha, em algum sentido, sido feito sob medida</p><p>para elas".</p><p>Link: http://www.jornalismo.ufv.br/digital/filtro-bolha-o-mal-da-internet/</p><p>I - O texto permite relacionar as pesquisas em ambientes digitais que fazemos no dia-a-dia com a formação</p><p>de bolhas digitais.</p><p>II - As bolhas tendem a produzir um campo múltiplo e variado de crenças.</p><p>III - O modo de operação nas redes digitais dos algoritmos favorece a formação de bolhas.</p><p>(A) Apenas II é verdadeira.</p><p>(B) Apenas III é verdadeira.</p><p>(C) I e III são verdadeiras.</p><p>(D) Todas são verdadeiras.</p><p>(E) Apenas I é verdadeira.</p><p>Prova: 2999175 Turma: 0469 Chave de Avaliação: 0003819121 Data: 11/12/2021 08:00</p><p>Disciplina:112172 - CULTURA DIGITAL</p><p>http://www.canalmeio.com.br/edicoes/2021/11/19/governo-escondeu-dados-de-desmatamento-da-cop26/</p><p>http://www.jornalismo.ufv.br/digital/filtro-bolha-o-mal-da-internet/</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 03/12/2021</p><p>HORA: 19:31</p><p>003 / 007</p><p>4 Diz o Marco Civil da Internet:</p><p>Art. 2º A disciplina do uso da internet no Brasil tem como fundamento o respeito à liberdade de expressão,</p><p>bem como:</p><p>I - o reconhecimento da escala mundial da rede;</p><p>II - os direitos humanos, o desenvolvimento da personalidade e o exercício da cidadania em meios digitais;</p><p>III - a pluralidade e a diversidade;</p><p>IV - a abertura e a colaboração;</p><p>V - a livre iniciativa, a livre concorrência e a defesa do consumidor;</p><p>VI - a finalidade social da rede.</p><p>I - Pode-se dizer que o inciso IV, relativo à abertura e colaboração, tem inspiração diretas nas ideias dos</p><p>movimentos libertários.</p><p>II - Open Source (código aberto) seria uma das formas pelas quais o princípio colaborativo é efetivado.</p><p>III - O marco civil proíbe a propriedade intelectual no âmbito da rede.</p><p>(A) Apenas II é verdadeira.</p><p>(B) Apenas III é verdadeira.</p><p>(C) Apenas I é verdadeira.</p><p>(D) Apenas I e III são verdadeiras.</p><p>(E) Apenas I e II são verdadeiras.</p><p>5 Leia abaixo:</p><p>"Survivor não é o único reality show cujos fãs e seguidores formaram comunidades de conhecimento em</p><p>larga escala a fim de desvendar segredos, nem foi a única série em que tais atividades resultaram numa</p><p>relação de antagonismo entre produtores e consumidores. A Endemol, produtora holandesa que controla a</p><p>franquia mundial do Big Brother, viu a Internet como uma dimensão importante de sua estratégia de</p><p>produção e promoção. O site do Big Brother americano atraiu 4,2 milhões de visitantes durante a primeira</p><p>temporada. (...) Se o desafio de spoiling de Survivor era a escassez de informações oficiais, o desafio do Big</p><p>Brother era que simplesmente havia informações demais para qualquer espectador sozinho consumir e</p><p>processar. Os consumidores mais fanáticos se organizaram em turnos, concordando em monitorar e</p><p>transcrever conversas importantes e postá-las nas listas de discussão" (Jenkins, Cultura da Convergência, p.</p><p>84).</p><p>Segundo os conceitos estudados, o trecho acima é exemplo de:</p><p>(A) nenhuma das anteriores.</p><p>(B) cultura do controle.</p><p>(C) manipulação da indústria cultural.</p><p>(D) cultura da participação.</p><p>(E) cultura do pânico.</p><p>Prova: 2999175 Turma: 0469 Chave de Avaliação: 0003819121 Data: 11/12/2021 08:00</p><p>Disciplina:112172 - CULTURA DIGITAL</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 03/12/2021</p><p>HORA: 19:31</p><p>004 / 007</p><p>6 Leia abaixo:</p><p>ISTOÉ - E o que o senhor chama de "amor líquido"?</p><p>Zygmunt Bauman - Amor líquido é um amor "até segundo aviso", o amor a partir do padrão dos bens de</p><p>consumo: mantenha-os enquanto eles te trouxerem satisfação e os substitua por outros que prometem ainda</p><p>mais satisfação. O amor com um espectro de eliminação imediata e, assim, também de ansiedade permanente,</p><p>pairando acima dele. Na sua forma "líquida", o amor tenta substituir a qualidade por quantidade - mas isso</p><p>nunca pode ser feito, como seus praticantes mais cedo ou mais tarde acabam percebendo. É bom lembrar que</p><p>o amor não é um "objeto encontrado", mas um produto de um longo e muitas vezes difícil esforço e de boa</p><p>vontade.</p><p>ISTOÉ - Nesse contexto, ainda faz sentido sonhar com um relacionamento estável e duradouro?</p><p>Zygmunt Bauman - Ambos os tipos de relacionamento têm suas próprias vantagens e riscos. Em um mundo</p><p>"líquido", em rápida mutação, "compromissos para a vida" podem se revelar como sendo promessas que não</p><p>podem ser cumpridas - deixando de serem algo valioso para virarem dificuldades. O legado do passado,</p><p>afinal, é a restrição mais grave que a vida pode impor à liberdade de escolha. Mas, por outro lado, como se</p><p>pode lutar contra as adversidades do destino sozinho, sem a ajuda de amigos fiéis e dedicados, sem um</p><p>companheiro de vida, pronto para compartilhar os altos e baixo? Nenhuma das duas variedades de relação é</p><p>infalível. Mas a vida também não o é. Além disso, o valor de um relacionamento é medido não só pelo que</p><p>ele oferece a você, mas também pelo que oferece aos seus parceiros. O melhor relacionamento imaginável é</p><p>aquele em que ambos os parceiros praticam essa verdade.</p><p>Segundo o trecho:</p><p>I - O amor estaria cada vez mais associado ao consumo, confundindo-se com o ato de consumir em</p><p>múltiplos aspectos.</p><p>II - As relações com vínculo estariam cada vez mais escassas.</p><p>III - As relações antes do advento da Internet eram perfeitas e envolviam compromisso total.</p><p>(A) I e II são verdadeiras.</p><p>(B) Apenas II é verdadeira.</p><p>(C) Apenas III é verdadeira.</p><p>(D) Nenhuma é verdadeira.</p><p>(E) Apenas I é verdadeira.</p><p>Prova: 2999175 Turma: 0469 Chave de Avaliação: 0003819121 Data: 11/12/2021 08:00</p><p>Disciplina:112172 - CULTURA DIGITAL</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 03/12/2021</p><p>HORA: 19:31</p><p>005 / 007</p><p>7 Leia abaixo:</p><p>Presidente do TST defende flexibilização das regras trabalhista.</p><p>BRASÍLIA - No momento em que o desemprego está subindo, o novo presidente do Tribunal Superior do</p><p>Trabalho (TST), ministro Ives Gandra Filho, diz que a justiça trabalhista precisa ser menos paternalista para</p><p>ajudar a tirar o país da crise. Segundo ele, está na hora de o governo flexibilizar ainda mais a legislação</p><p>trabalhista, como fez ao lançar o Programa de Proteção ao Emprego-PPE - que prevê redução de salário e de</p><p>jornada - e permitir que empresas e sindicatos possam fazer acordos fora da CLT, desde que os direitos</p><p>básicos sejam garantidos. "A Constituição permite", disse.</p><p>Aprovar o projeto que trata da terceirização, inclusive na atividade fim, também pode dar um fôlego às</p><p>empresas, disse o ministro, que tomou posse na última quinta-feira. Ele defende que o TST passe a incentivar</p><p>juízes trabalhistas a insistir mais na realização de acordos antes de julgar as causas e sugere que isso seja</p><p>usado como critério na promoção. (...)</p><p>Fonte: https://oglobo.globo.com/economia/presidente-do-tst-defende-flexibilizacao-das-leis-trabalhistas-</p><p>18766412</p><p>Trabalho Intermitente, prejuízos perenes: o que é e como pode nos afetar</p><p>Gabriel Quatrochi e Juliana Furno</p><p>O trabalho intermitente é uma das modificações propostas na reforma trabalhista, que tramita no Senado</p><p>Federal. O contrato "zero hora", como é conhecido no exterior, em suma, pressupõe que o trabalhador seja</p><p>convocado conforme a demanda (e a percepção do empregador) e, claro, seja remunerado com base nessas</p><p>horas que efetivamente trabalhar.</p><p>Empresas, grande mídia, instituições patronais, alguns políticos e todos aqueles que apoiam a reforma, no</p><p>entanto, buscam suavizar seus impactos incorporando um senso de urgência heroica, que advém</p><p>do principal</p><p>argumento pró-reforma, a saber: o de que a suposta modernização da CLT (Consolidação das Leis do</p><p>Trabalho) reverteria o quadro de desemprego no país, no médio prazo, quando sabemos que o único elemento</p><p>capaz de dinamizar a economia e contribuir com a geração de emprego é o crescimento econômico, e não a</p><p>flexibilização das relações laborais.</p><p>(...)</p><p>São a partir dessas evidências e da conhecida fragilidade histórico-estrutural do mercado de trabalho</p><p>brasileiro que afirmamos que a reforma trabalhista, como um todo - e especificamente a modalidade de</p><p>trabalho intermitente - caminham no sentido do desmantelamento dos direitos trabalhistas, historicamente</p><p>conquistados (e não "ganhos" como atesta a falácia de uma legislação supostamente orientada à</p><p>hipossuficiência do trabalhador brasileiro).</p><p>Redução de direitos e flexibilização da jornada e da remuneração do trabalho não conferem competitividade</p><p>à economia do país e, menos ainda, geram empregos de qualidade. Esse papel cabe a um projeto de</p><p>crescimento econômico autônomo e sustentado, sobre o qual, por sua vez, pouco ou nada se ouviu falar dentre</p><p>as prioridades do atual governo.</p><p>Fonte: http://www.ihu.unisinos.br/186-noticias/noticias-2017/567679-trabalho-intermitente-prejuiz</p><p>perenes-o-que-e-e-como-pode-nos-afetar</p><p>Sobre os dois textos:</p><p>Prova: 2999175 Turma: 0469 Chave de Avaliação: 0003819121 Data: 11/12/2021 08:00</p><p>Disciplina:112172 - CULTURA DIGITAL</p><p>http://www.ihu.unisinos.br/186-noticias/noticias-2017/567679-trabalho-intermitente-prejuiz</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 03/12/2021</p><p>HORA: 19:31</p><p>006 / 007</p><p>(A) não se referem às transformações no mercado do trabalho.</p><p>(B) apresentam visões convergentes e se referem às transformações no mercado de trabalho.</p><p>(C) não tem qualquer relação entre si.</p><p>(D) apresentam visões divergentes, mas se referem às transformações no mercado de trabalho.</p><p>(E) apresentam visões convergentes sobre a reforma trabalhista.</p><p>8 No campo do trabalho, especificamente, diz respeito à economia do compartilhamento: define uma relação de</p><p>trabalho contemporânea em que se "vende" um serviço para alguém de forma independente, sem</p><p>intermediação de empresas, em geral via internet. No princípio, esse fenômeno consistia numa operação de</p><p>empréstimos e trocas entre iguais; em pouco tempo, com a chegada da Uber, essa dinâmica ganhou o nome da</p><p>plataforma e passou a explicar a relação entre autônomos e contratantes.</p><p>(https://tab.uol.com.br/faq/uberizacao-o-que-e-como-funciona-como-surgiu-e-outras-</p><p>duvidas.htm?cmpid=copiaecola).</p><p>No trecho em destaque:</p><p>(A) nenhuma das anteriores.</p><p>(B) uberização aparece como superação da precarização.</p><p>(C) a uberização aparece como grande resposta à superação do emprego.</p><p>(D) não há relação entre compartilhamento e uberização.</p><p>(E) uberização aparece como uma absorção, via plataforma, da dinâmica da economia do compartilhamento.</p><p>9 Sobre os streamings atuais como Netflix e Spotify, é possível afirmar a partir do estudado:</p><p>(A) foram inventados pela indústria da música tradicional.</p><p>(B) nenhuma das anteriores.</p><p>(C) foram descobertas completamente novas alheias às dinâmicas da rede.</p><p>(D) não conseguiram arrefecer o interesse pelos downloads diretos de mp3 e outros arquivos.</p><p>(E) são o resultado da pressão tecnológica oriunda da cultura do compartilhamento sobre a indústria musical.</p><p>Prova: 2999175 Turma: 0469 Chave de Avaliação: 0003819121 Data: 11/12/2021 08:00</p><p>Disciplina:112172 - CULTURA DIGITAL</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 03/12/2021</p><p>HORA: 19:31</p><p>007 / 007</p><p>10 Muito se fala em cidades inteligentes, mas poucos sabem como começar. Para muitas, o caminho tem sido na</p><p>troca por postes de luz de LED. Segundo relatório do Northeast Group, uma empresa de inteligência de</p><p>mercado de cidades inteligentes, as cidades vão investir US$ 8,2 bilhões neles nos próximos 10 anos - mais</p><p>de 90% dos postes de luz serão LED em 2029 e 35% estarão conectados. Há um motivo por esse ser o</p><p>primeiro passo: reduzem em até 40% o custo de energia e, com a instalação de sensores, podem ganhar outras</p><p>funções, como ajudar a encontrar vaga de estacionamento, controlar o trânsito e monitorar a qualidade do ar.</p><p>Link: https://www.canalmeio.com.br/edicoes/2021/02/18/o-supremo-e-unanime-deputado-deve-ficar-preso/</p><p>Segundo o texto, as "cidades inteligentes" não têm qualquer relação com:</p><p>(A) nenhuma das anteriores.</p><p>(B) revolução monarquista.</p><p>(C) quarta revolução industrial.</p><p>(D) internet das coisas.</p><p>(E) aumento da automação.</p><p>Prova: 2999175 Turma: 0469 Chave de Avaliação: 0003819121 Data: 11/12/2021 08:00</p><p>Disciplina:112172 - CULTURA DIGITAL</p><p>http://www.canalmeio.com.br/edicoes/2021/02/18/o-supremo-e-unanime-deputado-deve-ficar-preso/</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 08/07/2021</p><p>HORA: 12:30</p><p>001 / 009</p><p>Polo:</p><p>Grupo Matricula:</p><p>Curso:</p><p>Orientador Presencial:</p><p>POLO CACHOEIRA DO SUL - 8166</p><p>224417</p><p>DISCIPLINAS A DISTANCIA</p><p>TUTOR PROVISORIO</p><p>CACHOEIRA DO SUL / RS</p><p>Módulo 99</p><p>Período: 2021/1 Avaliação Parcial: AS - P - G2P</p><p>1 Tendo como objetivo principal enfurecer os internautas, os "Trolls" são conhecidos por intervir e</p><p>desestabilizar uma discussão, irritando os envolvidos. Geralmente agem através das redes sociais e suas</p><p>"trollagens" são efetivamente concluídas quando o sujeito leva a sério e se sente afetado pela brincadeira.</p><p>http://www.jornalismo.ufv.br/digital/troll/</p><p>(A) Os trolls são apenas personagens de RPG.</p><p>(B)</p><p>(C) A cultura troll não tem relação alguma com a Internet.</p><p>(D) Nenhuma das anteriores.</p><p>(E) Os trolls são contribuidores razoáveis para debates virtuais.</p><p>Prova: 2937990 Turma: 0427 Chave de Avaliação: 0003809506 Data: 10/07/2021 14:00</p><p>Disciplina:112172 - CULTURA DIGITAL</p><p>Orientações:</p><p>A PROVA DEVE SER REALIZADA INDIVIDUALMENTE E SEM CONSULTA, AINDA QUE EXCEPCIONALMENTE, NESTE</p><p>SEMESTRE, SEJA APRESENTADA EM FORMATO VIRTUAL, CONFORME AUTORIZADO PELO PARECER CNE/CP 05, DE</p><p>28/04/2020 E REGULAMENTADO INSTITUCIONALMENTE PELA RESOLUÇÃO CONSUN 006, DE 20/05/2020, QUE DETERMINA EM</p><p>SEU ART. 4º: "AO PARTICIPAR DAS AVALIAÇÕES, O ALUNO O ALUNO ASSUME QUE A AUTORIA DAS RESPOSTAS DAS</p><p>ATIVIDADES AVALIATIVAS É DE SUA RESPONSABILIDADE E REALIZADAS DE FORMA INDIVIDUAL, SOB O RISCO DE</p><p>RESPONDER INSTITUCIONAL E CIVILMENTE, NO CASO DE IDENTIFICAÇÃO DE FRAUDE, PLÁGIO, OU OUTRAS AÇÕES QUE</p><p>COMPROMETAM A LISURA, A TRANSPARÊNCIA E OS PRINCÍPIOS ÉTICOS QUE FUNDAMENTAM O PROCESSO DE</p><p>AVALIAÇÃO DA APRENDIZAGEM." REALIZE A PROVA COM ATENÇÃO E, AO FINAL, DIGITE SUAS RESPOSTAS NA GRADE, A</p><p>PARTIR DO LINK DISPONIBILIZADO NA MENSAGEM ENVIADA PELO AUTOATENDIMENTO.</p><p>EM CASO DE DÚVIDAS COM RELAÇÃO AO QUE FOI LANÇADO NA GRADE DE RESPOSTAS NO SISTEMA, VERIFIQUE O LINK</p><p>ENVIADO PARA SEU E-MAIL.</p><p>Os trolls utilizam o humor como ferramenta para desestabilizar debates.</p><p>http://www.jornalismo.ufv.br/digital/troll/</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 08/07/2021</p><p>HORA: 12:30</p><p>002 / 009</p><p>2 (...)</p><p>Em outubro de 2017, um usuário anônimo fez uma série de postagens na rede social 4chan. O usuário</p><p>assinou como "Q" e afirmou ter um nível de aprovação de segurança dos EUA conhecido como "autorização</p><p>Q".</p><p>Essas mensagens ficaram conhecidas como "Q drops" ou "breadcrumbs", muitas vezes escritas em linguagem</p><p>enigmática salpicada de slogans, promessas e temas pró-Trump.</p><p>Rapidamente, a teoria ganhou milhares de fãs. A quantidade de tráfego sobre o assunto nas principais redes</p><p>sociais, como Facebook, Twitter, Reddit e YouTube explodiu desde 2017, e os números aumentaram ainda</p><p>mais durante a pandemia do coronavírus.</p><p>As grandes empresas de mídia social subsequentemente endureceram suas regras sobre o conteúdo QAnon e</p><p>retiraram centenas de contas e vídeos de apoio.</p><p>Mas as redes sociais e pesquisas</p><p>de opinião mostram que há pelo menos centenas de milhares, senão milhões,</p><p>de pessoas que acreditam em pelo menos algumas das teorias bizarras apresentadas pelo QAnon.</p><p>E sua popularidade não diminuiu apesar de ter sido repetidamente desmaracada. Por exemplo, os primeiros</p><p>"Q drops" focaram na investigação do procurador especial Robert Mueller.</p><p>Os apoiadores do QAnon alegam que a investigação de Mueller sobre a interferência russa nas eleições de</p><p>2016 nos EUA foi na verdade um acobertamento elaborado sobre uma investigação sobre pedófilos. Quando</p><p>terminou sem nenhuma revelação bombástica, a atenção dos teóricos da conspiração se voltou para outro</p><p>lugar.</p><p>https://www.bbc.com/portuguese/internacional-55577322</p><p>I - A conspiração "QAnon", popularizada na rede, indica que fóruns virtuais têm contribuído para difundir</p><p>teorias da conspiração.</p><p>II - "QAnon" mostrou que o potencial de difusão de conspirações pela Internet não é grande.</p><p>III - A conspiração não teve qualquer papel na realidade.</p><p>(A) Apenas II é verdadeira.</p><p>(B) I e III são verdadeiras.</p><p>(C)</p><p>(D) Todas são verdadeiras.</p><p>(E) Apenas III é verdadeira.</p><p>3 Não é um considerado como elemento da Quarta Revolução Industrial:</p><p>(A)</p><p>(B)</p><p>(C)</p><p>(D)</p><p>(E)</p><p>Prova: 2937990 Turma: 0427 Chave de Avaliação: 0003809506 Data: 10/07/2021 14:00</p><p>Disciplina:112172 - CULTURA DIGITAL</p><p>inteligência artificial.</p><p>carros automáticos.</p><p>smartphones.</p><p>biogenética.</p><p>internet das coisas.</p><p>Apenas I é verdadeira.</p><p>http://www.bbc.com/portuguese/internacional-55577322</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 08/07/2021</p><p>HORA: 12:30</p><p>003 / 009</p><p>4 Leia abaixo:</p><p>Na última terça-feira (12), a Google publicou um relatório de uma grande operação de hacking que tentou</p><p>afetar usuários de Android e Windows. Publicado em seis partes, a complexa movimentação de</p><p>cybercriminosos utilizavam dois servidores para aplicar ataques watering hole, onde buscam controle da rede</p><p>de dispositivos para aplicação de golpes em phishing ou downloads maliciosos.</p><p>A ação coordenada utilizou métodos sofisticados para estudar o comportamento de navegação de usuários de</p><p>dispositivos Android e Windows. Com o apoio dos servidores, os criminosos utilizaram falhas "zero-day" do</p><p>Google Chrome como porta de entrada, garantindo acesso ao tráfego de dados do usuário com a internet e, em</p><p>seguida, explorando acesso remoto sobre o dispositivo atingido.</p><p>https://www.tecmundo.com.br/seguranca/209435-hackers-sofisticados-tentam-atingir-android-windows-</p><p>revela-google.htm</p><p>I - É correto afirmar que o sentido da palavra "hacker" para a cultura digital é similar ao adotado na</p><p>reportagem, em geral associado a atividades criminosas.</p><p>II - O sentido da palavra "hacker" é mais elástico na cultura digital, abrangendo um conjunto maior de</p><p>atividades.</p><p>III - Para a cultura digital, como por exemplo no "Manifesto Hacker", necessariamente todo hacker é um</p><p>criminoso.</p><p>(A)</p><p>(B) Apenas III é verdadeira.</p><p>(C) I e II são verdadeiras.</p><p>(D) Apenas I é verdadeira.</p><p>(E) Nenhuma é verdadeira.</p><p>Prova: 2937990 Turma: 0427 Chave de Avaliação: 0003809506 Data: 10/07/2021 14:00</p><p>Disciplina:112172 - CULTURA DIGITAL</p><p>Apenas II é verdadeira.</p><p>http://www.tecmundo.com.br/seguranca/209435-hackers-sofisticados-tentam-atingir-android-windows-</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 08/07/2021</p><p>HORA: 12:30</p><p>004 / 009</p><p>5 Leia abaixo:</p><p>Mercados estão começando a dar lugar a redes, a posse está se tornando menos importante do que o acesso, a</p><p>busca do interesse próprio está sendo moderada pela pressão de interesses colaborativos e o tradicional sonho</p><p>de enriquecimento financeiro está sendo suplantado pelo sonho de uma qualidade de vida sustentável. Os</p><p>jovens colaborativistas estão tomando emprestado as virtudes do capitalismo e do socialismo e eliminando a</p><p>natureza centralizadora tanto do livre mercado quanto do estado burocrático.</p><p>Esses jovens não apenas produzem e compartilham as próprias informações, entretenimento, energia</p><p>renovável, imprimem em 3D e frequentam cursos online abertos a um custo marginal próximo de zero. Eles</p><p>também compartilham carro, casa e até roupas em sites de mídia social, locadoras, clubes de redistribuição e</p><p>cooperativas a um custo marginal baixo ou de quase zero.</p><p>Jovens empreendedores criam empresas ecologicamente sensíveis e novos negócios com a ajuda do</p><p>crowdfunding. Com isso, o 'valor de troca' no mercado está cada vez mais sendo substituído pelo 'valor de</p><p>compartilhamento'. À medida que mais jovens passam a compartilhar seus bens e serviços, as regras que</p><p>regem uma economia de mercado se tornam menos relevantes para a vida da sociedade como um todo.</p><p>Na fase atual, estamos testemunhando o surgimento de uma economia híbrida. Uma parte é uma economia de</p><p>mercado capitalista e a outra é uma economia compartilhada. Mas, mesmo nesse momento muito inicial, tem</p><p>se tornado cada vez mais claro que o sistema capitalista, que forneceu uma narrativa tão convincente da</p><p>natureza humana, atingiu o auge e começou seu lento declínio.</p><p>Embora os indicadores da grande transformação para um novo sistema econômico ainda sejam suaves e, em</p><p>grande parte, anedóticos, a economia de compartilhamento está em ascensão e, em 2050, provavelmente terá</p><p>se estabelecido como principal árbitro da vida econômica. Um sistema capitalista cada vez mais ágil</p><p>continua&shy;rá a prosperar, encontrando vulnerabilidades para explorar, principalmente como um agregador</p><p>de serviços de rede e soluções.</p><p>Entendo que isso pareça totalmente inverossímil para a maioria das pessoas, de tão condicionados que nos</p><p>tornamos à crença de que o capitalismo é tão indispensável para nosso bem-estar quanto o ar que respiramos.</p><p>Mas, a despeito dos esforços de economistas ao longo dos séculos para atribuir as premissas operacionais do</p><p>capitalismo às mesmas leis que governam a natureza, os paradigmas econômicos são apenas construções do</p><p>homem, não fenômenos naturais.</p><p>A razão de ser do capitalismo é levar cada aspecto da vida humana para a área econômica, na qual é</p><p>transformado em uma mercadoria que será negociada como um bem. Muito pouco do esforço humano</p><p>escapou dessa transformação. A comida que comemos, a água que bebemos, os artefatos que produzimos e</p><p>usamos, as relações sociais em que nos envolvemos, as ideias que trazemos à luz, o tempo que gastamos e até</p><p>mesmo o DNA que determina tanto do que somos, tudo foi lançado no caldeirão capitalista - sendo</p><p>reorganizado, precificado e levado ao mercado.</p><p>(Trecho do livro "Sociedade com Custo Marginal Zero", do futurólogo americano Jeremy Rifkin).</p><p>Segundo o texto acima:</p><p>(A) nenhuma das anteriores.</p><p>(B) a economia do consumo é uma tendência invencível na nossa sociedade.</p><p>(C)</p><p>(D) a economia do compartilhamento é um retorno do primitivismo.</p><p>(E) os valores da economia do compartilhamento não colidem com a lógica do consumo.</p><p>Prova: 2937990 Turma: 0427 Chave de Avaliação: 0003809506 Data: 10/07/2021 14:00</p><p>Disciplina:112172 - CULTURA DIGITAL</p><p>a economia do compartilhamento funciona em sincronia com as novas tecnologias.</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 08/07/2021</p><p>HORA: 12:30</p><p>005 / 009</p><p>6 Leia abaixo:</p><p>Pierre Lévy: A democratização do conhecimento já está ocorrendo. Ter uma comunicação ubíqua significa</p><p>ter acesso a qualquer tipo de informação quase de graça: o melhor exemplo é a Wikipédia. Podemos também</p><p>falar em blogs, redes sociais e o crescente movimento do código aberto.</p><p>Quando se tem acesso a toda essa informação, quando se pode participar em redes sociais que impulsionam</p><p>aprendizado colaborativo, e quando se tem algoritmos ao seu alcance que pode auxiliar a fazer muitas coisas,</p><p>é um aumento genuíno na inteligência humana coletiva, um aumento que implica na democratização do</p><p>conhecimento.</p><p>(https://www.fronteiras.com/entrevistas/pierre-levy-a-questao-e-como-usaremos-as-novas-tecnologias-</p><p>centralizadas e redes P2P.</p><p>A Quarta Revolução Industrial é inédito devido ao impacto sistêmico, entre outras coisas.</p><p>A Quarta Revolução Industrial é um projeto de futuro distante baseado na ficção científica.</p><p>Nenhuma das anteriores.</p><p>A Quarta Revolução Industrial acontecerá com a universalização da Internet.</p><p>A Quarta Revolução Industrial diz respeito ao ingresso da microinformática na vida social.</p><p>(A)</p><p>(B)</p><p>(C)</p><p>(D)</p><p>(E)</p><p>(A)</p><p>(B)</p><p>(C)</p><p>(D)</p><p>(E)</p><p>2022/1Período:</p><p>0003829738Chave de Avaliação:</p><p>JULIA GRAZIELA RIBEIRO SILVA 182006190 127560110CGU:Código:Aluno:</p><p>Data: 09/07/2022 10:00</p><p>CHMTCLSFLCódigo da prova</p><p>pan_a</p><p>Realce</p><p>pan_a</p><p>Realce</p><p>002 /</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA:</p><p>HORA:</p><p>23/06/2022</p><p>02:24</p><p>006</p><p>112172 - CULTURA DIGITALDisciplina:</p><p>0228Turma:</p><p>3 Em Atibaia (SP), os entregadores de aplicativo completavam oito dias de paralisação por melhores condições</p><p>de trabalho quando, na sexta-feira (22), receberam a notificação de que o iFood - ineditamente - estava</p><p>oferecendo R$5 a mais por entrega para quem trabalhasse.</p><p>Esse foi um dos fatores, conjugado a outros, que fez com que os grevistas de Atibaia encerrassem o breque.</p><p>"A gente vai voltar a trabalhar hoje", afirmou Márcio Pereira*, um dos entregadores, na própria sexta-feira</p><p>(22). "Mas se o aplicativo não continuar com a promoção no decorrer dos dias, a gente vai brecar de novo",</p><p>anunciou.</p><p>Atibaia foi a sétima cidade, só no mês de outubro, a ter paralisação de entregadores contra os apps de</p><p>delivery. Junto com Paulínia (SP), os dois municípios tiveram os breques de maior duração da categoria no</p><p>Brasil. Houve greves também nas cidades de Jundiaí (SP), Maceió (AL), São Carlos (SP), Bauru (SP) e</p><p>Niterói (RJ).</p><p><a href="https://www.brasildefato.com.br/2021/10/11/greves-de-entregadores-contra-apps-de-delivery-se-</p><p>espalham-e-ja-duram-dias" target="_blank">:: Greves de entregadores contra apps de delivery se</p><p>espalham e já duram dias ::</a></p><p>As mobilizações tiveram todas as empresas de entrega por aplicativo como alvo, com especial pressão no</p><p>iFood, a maior do ramo no país. Entre as demandas estão o aumento da taxa mínima por corrida (hoje no</p><p>valor de R$ 5,31), o fim dos desligamentos da plataforma sem justificativa e também o fim de duas entregas</p><p>feitas na mesma corrida.</p><p>Nenhuma empresa fez qualquer contato com os grevistas, tampouco atendeu suas demandas.</p><p>Durante as greves, iFood lança promoção de R$5 a mais por corrida</p><p>Ao menos em Paulínia, Jundiaí e Atibaia um padrão se repetiu por parte do iFood. Depois de alguns dias de</p><p>greve, a empresa soltou uma promoção, que durou apenas algumas horas, oferecendo um extra de R$ 5 por</p><p>entrega.</p><p><p align="center"><br />No oitavo dia de paralisação de entregadores em Atibaia, iFood lança promoção de</p><p>R$5 a mais por corrida durante o horário do jantar / Print - Arquivo</p><p>Para Guilherme Moraes*, entregador de Atibaia que está se recuperando de um acidente que sofreu em</p><p>serviço, "o iFood não agiu certo".</p><p>"Lançou essa promoção para que entregadores que não estavam de acordo com a paralisação trabalhassem</p><p>contra a gente. Para ter um confronto, uma inimizade", aponta Moraes. "E depois que teve essa promoção,</p><p>não teve mais nenhuma. Voltou tudo a ser como era antes, entendeu? Não mudou em nada", descreve.</p><p>Link: https://www.brasildefato.com.br/2021/10/25/contra-breques-ifood-oferece-r-5-a-mais-por-corrida-</p><p>para-desmobilizar-entregadores</p><p>I . A reportagem indica que há consenso entre prestadores de serviço e aplicativos sobre condições de</p><p>trabalho.</p><p>II . A reportagem indica que há mobilização dos trabalhadores de aplicativo em escalas cada vez maiores.</p><p>III . A reportagem indica que a greve nos aplicativos está proibida.</p><p>3075593Prova:</p><p>Apenas II é verdadeira.</p><p>I e III são verdadeiras.</p><p>Apenas III é verdadeira.</p><p>Apenas I é verdadeira.</p><p>Todas são verdadeiras.</p><p>(A)</p><p>(B)</p><p>(C)</p><p>(D)</p><p>(E)</p><p>0003829738Chave de Avaliação:</p><p>JULIA GRAZIELA RIBEIRO SILVA 182006190 127560110CGU:Código:Aluno:</p><p>Data: 09/07/2022 10:00</p><p>pan_a</p><p>Realce</p><p>003 /</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA:</p><p>HORA:</p><p>23/06/2022</p><p>02:24</p><p>006</p><p>112172 - CULTURA DIGITALDisciplina:</p><p>0228Turma:</p><p>4</p><p>5</p><p>A partir da leitura do capítulo sobre afetos digitais, é possível dizer:</p><p>"Globalista, Terraplanista ou neutro?". "Você consegue provar que a Terra é um globo, uma bola?". "Você</p><p>tem conhecimento de que o Sol e a Lua estão próximos da nossa Terra e 'dentro' da nossa atmosfera, (ou no</p><p>firmamento) e são menores, bem menores que a Terra?"</p><p>É com perguntas como estas que grupos brasileiros de "terraplanistas" - pessoas que acreditam que a Terra é</p><p>plana - no Facebook avaliam a solicitação de entrada de um novo membro no fórum virtual. Na rede social,</p><p>há pelo menos 30 grupos do tipo em português.</p><p>Há também diversas páginas sobre o tema no Facebook - a maior delas, "A Terra é plana", tem mais de 77</p><p>mil membros. Os terraplanistas também estão no YouTube, com vários canais dedicados a mostrar</p><p>experimentos e discutir o que chamam de "falácias" dos "globalistas" - e versões alternativas para a</p><p>explicação de fenômenos como fusos horários, estações e eclipses.</p><p>https://www.bbc.com/portuguese/brasil-41261724</p><p>O trecho indica que o fenômeno do terraplanismo não tem relação com:</p><p>3075593Prova:</p><p>a tecnologia intensificou afetos e levou a formas perfeitas de relação.</p><p>nenhuma das anteriores.</p><p>há uma leitura unívoca da paisagem afetiva contemporânea.</p><p>a tecnologia acabou com o amor.</p><p>diferentes pensadores têm leituras diversas sobre os fenômenos afetivos na relação com a tecnologia.</p><p>a utilização de redes sociais digitais.</p><p>a ocupação de espaços virtuais como Youtube e Facebook.</p><p>a difusão da informação via Internet.</p><p>nenhuma das anteriores.</p><p>o aperfeiçoamento do conhecimento científico.</p><p>(A)</p><p>(B)</p><p>(C)</p><p>(D)</p><p>(E)</p><p>(A)</p><p>(B)</p><p>(C)</p><p>(D)</p><p>(E)</p><p>0003829738Chave de Avaliação:</p><p>JULIA GRAZIELA RIBEIRO SILVA 182006190 127560110CGU:Código:Aluno:</p><p>Data: 09/07/2022 10:00</p><p>pan_a</p><p>Realce</p><p>pan_a</p><p>Realce</p><p>004 /</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA:</p><p>HORA:</p><p>23/06/2022</p><p>02:24</p><p>006</p><p>112172 - CULTURA DIGITALDisciplina:</p><p>0228Turma:</p><p>6 O selo Creative Commons:</p><p>3075593Prova:</p><p>Envolve uma permissão de circulação irrestrita dos conteúdos.</p><p>Foi criado com intuito de ampliar a propriedade intelectual.</p><p>Permite ao usuário modular o grau de permissão na circulação de conteúdo com mais flexibilidade que a</p><p>propriedade intelectual.</p><p>Nenhuma das anteriores.</p><p>Não foi inspirado na cultura hacker.</p><p>(A)</p><p>(B)</p><p>(C)</p><p>(D)</p><p>(E)</p><p>...</p><p>0003829738Chave de Avaliação:</p><p>JULIA GRAZIELA RIBEIRO SILVA 182006190 127560110CGU:Código:Aluno:</p><p>Data: 09/07/2022 10:00</p><p>pan_a</p><p>Realce</p><p>005 /</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA:</p><p>HORA:</p><p>23/06/2022</p><p>02:24</p><p>006</p><p>112172 - CULTURA DIGITALDisciplina:</p><p>0228Turma:</p><p>7</p><p>8</p><p>Leia o trecho abaixo:</p><p>Esta nova fé emergiu de uma bizarra fusão da boemia cultural de São Francisco com as indústrias de alta</p><p>tecnologia do Vale do Silício. Promovida em revistas, livros, programas de televisão, páginas da rede, grupos</p><p>de notícias e conferências via Internet, a Ideologia Californiana promiscuamente combina o espírito</p><p>desgarrado dos hippies e o zelo empreendedor dos yuppies. Este amálgama de opostos foi atingido através de</p><p>uma profunda fé no potencial emancipador das novas tecnologias da informação. Na utopia digital, todos vão</p><p>ser ligados e também ricos. Não surpreendentemente, esta visão otimista do futuro foi entusiasticamente</p><p>abraçada por nerds de computador, estudantes desertores, capitalistas inovadores, ativistas sociais,</p><p>acadêmicos ligados às últimas tendências, burocratas futuristas e políticos oportunistas por todos os EUA.</p><p>(The Californian Ideology, por Richard Barbrook e Andy Cameron, publicado na revista Mute, Vol 1, Nº3</p><p>em 1º de Setembro de 1995. Traduzido por Marcelo Träsel (trasel.com.br), publicado em</p><p>http://cibercultura.fortunecity.ws/vol2/idcal.html).</p><p>Segundo o trecho acima:</p><p>Muito se fala em cidades inteligentes, mas poucos sabem como começar.</p><p>de-forma-significativa-para-aumentar-a-inteligencia-humana-coletiva)</p><p>Crítico do papel das novas tecnologias no processo de disseminação de informação, o escritor e filósofo</p><p>italiano Umberto Eco afirmou que as redes sociais dão o direito à palavra a uma "legião de imbecis" que antes</p><p>falavam apenas "em um bar e depois de uma taça de vinho, sem prejudicar a coletividade". A declaração foi</p><p>dada nesta quarta-feira (10), durante o evento em que ele recebeu o título de doutor honoris causa em</p><p>comunicação e cultura na Universidade de Turim, norte da Itália. "Normalmente, eles [os imbecis] eram</p><p>imediatamente calados, mas agora eles têm o mesmo direito à palavra de um Prêmio Nobel", disse o</p><p>intelectual.</p><p>(https://noticias.uol.com.br/ultimas-noticias/ansa/2015/06/11/redes-sociais-deram-voz-a-legiao-de-</p><p>imbecis-diz-umberto-eco.jhtm?cmpid=copiaecola)</p><p>I - Os dois trechos revelam pontos de vista equivalentes sobre o papel da Internet.</p><p>II - Os dois trechos revelam posições antagônicas, a primeira mais otimista e segunda, mais pessimista.</p><p>III - Enquanto Lévy considera o aspecto da democratização central, Eco ressalta o papel nocivo que as redes</p><p>sociais produzem ao disseminar posições inaceitáveis.</p><p>(A) Apenas II é verdadeira.</p><p>(B)</p><p>(C) I e III são verdadeiras.</p><p>(D) Apenas I é verdadeira.</p><p>(E) Apenas III é verdadeira.</p><p>Prova: 2937990 Turma: 0427 Chave de Avaliação: 0003809506 Data: 10/07/2021 14:00</p><p>Disciplina:112172 - CULTURA DIGITAL</p><p>II e III são verdadeiras.</p><p>http://www.fronteiras.com/entrevistas/pierre-levy-a-questao-e-como-usaremos-as-novas-tecnologias-</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 08/07/2021</p><p>HORA: 12:30</p><p>006 / 009</p><p>7 BBC News Mundo - Todo tuíte que leio, todo post no Facebook que chama minha atenção, toda pessoa no</p><p>Tinder de quem gosto é um 'evento'?</p><p>Peirano - São eventos. E na psicologia do condicionamento, há o condicionamento de intervalo variável, no</p><p>qual você não sabe o que vai acontecer. Você abre o Twitter e não sabe se vai retuitar algo ou se vai se tornar</p><p>a rainha da sua galera pelos próximos 20 minutos.</p><p>Não sabendo se receberá uma recompensa, uma punição ou nada, você fica viciado mais rapidamente.</p><p>A lógica deste mecanismo faz com que você continue tentando, para entender o padrão. E quanto menos</p><p>padrão houver, mais seu cérebro ficará preso e continuará, como os ratinhos na caixa de [B.F.] Skinner, que</p><p>inventou o condicionamento de intervalo variável. O rato ativa a alavanca obsessivamente, a comida saindo</p><p>ou não.</p><p>BBC News Mundo - Os adultos podem entender isso, mas o que acontece com as crianças que apresentam</p><p>sintomas de abstinência quando não estão conectadas ao Instagram, YouTube, Snapchat, Tik Tok por</p><p>exemplo?</p><p>Peirano - As redes sociais são como máquinas caça-níqueis, quantificadas na forma de curtidas, corações,</p><p>quantas pessoas viram seu post. E isso gera um vício especial, porque trata-se do que a sua comunidade diz -</p><p>se o aceita, se o valoriza. Quando essa aceitação, que é completamente ilusória, entra em sua vida, você fica</p><p>viciado, porque somos condicionados a querer ser parte do grupo.</p><p>Eles [as empresas] conseguiram quantificar essa avaliação e transformá-la em uma injeção de dopamina. As</p><p>crianças ficam viciadas? Mais rápido do que qualquer um. E não é que elas não tenham força de vontade, é</p><p>que elas nem entendem por que isso pode ser ruim.</p><p>Não deixamos nossos filhos beberem Coca-Cola e comer balas porque sabemos que o açúcar é prejudicial;</p><p>mas damos a eles telas para serem entretidos, porque dessa forma não precisamos interagir com eles.</p><p>https://www.bbc.com/portuguese/geral-51409523</p><p>(A)</p><p>(B) Uma vez recebida a "curtida", o indivíduo normalmente abandona o aparelho e passa a se dedicar a outros</p><p>afazeres.</p><p>(C) As redes sociais não são projetadas para manter os indivíduos conectados.</p><p>(D) Redes sociais desconhecem os mecanismos skinnerianos.</p><p>(E) Nenhuma das anteriores.</p><p>Prova: 2937990 Turma: 0427 Chave de Avaliação: 0003809506 Data: 10/07/2021 14:00</p><p>Disciplina:112172 - CULTURA DIGITAL</p><p>tempo possível.</p><p>As redes sociais utilizam de psicologia comportamental para manter os indivíduos conectados o maior</p><p>http://www.bbc.com/portuguese/geral-51409523</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 08/07/2021</p><p>HORA: 12:30</p><p>007 / 009</p><p>8 Diz o Marco Civil da Internet:</p><p>Art. 2º A disciplina do uso da internet no Brasil tem como fundamento o respeito à liberdade de expressão,</p><p>bem como:</p><p>I - o reconhecimento da escala mundial da rede;</p><p>II - os direitos humanos, o desenvolvimento da personalidade e o exercício da cidadania em meios digitais;</p><p>III - a pluralidade e a diversidade;</p><p>IV - a abertura e a colaboração;</p><p>V - a livre iniciativa, a livre concorrência e a defesa do consumidor;</p><p>VI - a finalidade social da rede.</p><p>I - Pode-se dizer que o inciso V, relativo à abertura e colaboração, tem inspiração diretas nas ideias dos</p><p>movimentos libertários.</p><p>II - Open Source (código aberto) seria uma das formas pelas quais o princípio é efetivado.</p><p>III - O marco civil proíbe a propriedade intelectual no âmbito da rede.</p><p>(A) Apenas III é verdadeira.</p><p>(B)</p><p>(C) Apenas II é verdadeira.</p><p>(D) Nenhuma é verdadeira.</p><p>(E) Apenas I é verdadeira.</p><p>Prova: 2937990 Turma: 0427 Chave de Avaliação: 0003809506 Data: 10/07/2021 14:00</p><p>Disciplina:112172 - CULTURA DIGITAL</p><p>I e II são verdadeiras.</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 08/07/2021</p><p>HORA: 12:30</p><p>008 / 009</p><p>9 A humanidade enfrentará questões que ainda não precisou responder. Precisamos começar a dialogar agora.</p><p>Se não nos prepararmos com antecedência, enfrentaremos vários riscos. Corremos o risco de perder muito</p><p>poder para as máquinas. Corremos o risco de alterar o curso da humanidade sem entender completamente as</p><p>consequências disso. Corremos o risco de criar muita desigualdade entre os "ricos da tecnologia" e uma</p><p>enorme subclasse. Qualquer um que tenha visto um único episódio da premiada série Black Mirror deve se</p><p>preocupar com o futuro distópico que pode estar à frente - se não abordarmos as complexas questões</p><p>filosóficas e legais agora.</p><p>Esta não é a primeira revolução tecnológica. As preocupações não são novas. Elas têm estado presentes por</p><p>mais de 200 anos, desde a Revolução Industrial. Mas, como diz o historiador e filósofo Yuval Harari, o</p><p>pastorzinho mentiroso pode estar certo no fim.</p><p>Tradicionalmente, o progresso tecnológico ultrapassa o processo político: já perdemos de elaborar uma</p><p>cartilha moral para a internet e continuamos tentando alcançá-la até hoje. Não podemos nos dar ao luxo de</p><p>ficar cegos para as próximas fronteiras, seja na biotecnologia ou na IA. Nosso futuro está cada vez mais nas</p><p>mãos de engenheiros e empresários, que não serão necessariamente responsabilizados.</p><p>A sociedade consegue se adaptar à mudança - da máquina a vapor ao iPhone e ao aumento significativo da</p><p>expectativa de vida. Como afirma Bill Gates, "a tecnologia é amoral". Cabe a nós decidir seus usos e limites.</p><p>http://www.ihu.unisinos.br/78-noticias/571796-os-dilemas-morais-da-quarta-revolucao-industrial</p><p>I - O trecho do texto indica que o problema das mudanças tecnológicas é inevitável da forma como se dá,</p><p>sendo qualquer resistência um primitivismo.</p><p>II - O trecho acentua os limites do progresso tecnólogo, introduzindo a dimensão ética.</p><p>III - Há, segundo o texto, tendência de que a tecnologia substitua o humano em vários aspectos.</p><p>(A) Apenas III é verdadeira.</p><p>(B) Apenas I é verdadeira.</p><p>(C)</p><p>(D) Apenas II é verdadeira.</p><p>(E) I e III são verdadeiras.</p><p>Prova: 2937990 Turma: 0427 Chave de Avaliação: 0003809506 Data: 10/07/2021 14:00</p><p>Disciplina:112172 - CULTURA DIGITAL</p><p>II e III são verdadeiras.</p><p>http://www.ihu.unisinos.br/78-noticias/571796-os-dilemas-morais-da-quarta-revolucao-industrial</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 08/07/2021</p><p>HORA: 12:30</p><p>009 / 009</p><p>10 Curtir é uma emoção muito simples</p><p>Durante a entrevista na sede da Asana, sua mais recente empreitada milionária, dedicada ao gerenciamento</p><p>do tempo de equipes em empresas, Rosenstein comentou os perigos da polarização gerada pela atenção</p><p>excessiva que costumamos dar a curtidas no Facebook.</p><p>"Hoje, as redes sociais são muito eficientes em mostrar coisas que você gosta e que vão chamar sua atenção</p><p>de volta para elas. Então, quando eu criei originalmente o botão curtir, há muitos anos, isso parecia uma boa</p><p>primeira aproximação para aquilo que chama a atenção de alguém. Se você está tentando identificar qual é o</p><p>conteúdo mais útil para mostrar a alguém, mostrar coisas que ele gosta é uma ideia muito boa", diz.</p><p>Ele segue: "mas se você parar aí, há problemas."</p><p>"Se você continuar a mostrar às pessoas apenas as informações de que elas gostam, e não aquelas que</p><p>contradizem suas perspectivas e podem desafiar intelectualmente, vamos criar bolhas onde as pessoas</p><p>continuamente veem informações que concordam com o que elas pensam."</p><p>Hoje, Rosenstein admite que "curtir é uma emoção simples, uma reação muito simples para ser a única coisa</p><p>a se basear" nas redes.</p><p>"Então precisamos nos mover para um novo paradigma, em que pensamos em como sermos eficientes para</p><p>as pessoas passarem seu tempo bem, para que elas vejam conteúdo que elas não apenas gostam, mas que as</p><p>complete, que seja educacional, que desafie elas a pensarem diferente."</p><p>Link: https://www.bbc.com/portuguese/salasocial-43491789</p><p>I - O texto permite relacionar a satisfação com a "curtida" com a formação de bolhas digitais.</p><p>II - As bolhas tendem a produzir um campo homogêneo de crenças.</p><p>III - O modo de operação nas redes digitais dos algoritmos favorece a formação de bolhas.</p><p>(A)</p><p>(B) Apenas III é verdadeira.</p><p>(C) I e III são verdadeiras.</p><p>(D) Apenas II é verdadeira.</p><p>(E) Apenas I é verdadeira.</p><p>Prova: 2937990 Turma: 0427 Chave de Avaliação: 0003809506 Data: 10/07/2021 14:00</p><p>Disciplina:112172 - CULTURA DIGITAL</p><p>Todas são verdadeiras.</p><p>http://www.bbc.com/portuguese/salasocial-43491789</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 03/12/2021</p><p>HORA: 19:47</p><p>001 / 006</p><p>Polo:</p><p>Grupo Matricula:</p><p>POLO TORRES - 9941</p><p>235757</p><p>TORRES / RS</p><p>Módulo 99</p><p>Curso:</p><p>Orientador Presencial:</p><p>DISCIPLINAS A DISTANCIA</p><p>TUTOR PROVISORIO</p><p>Período: 2021/2 Avaliação Parcial: AS - P - G2P</p><p>1 Para Uma Rani, é aí que começa uma grande mudança: "o mecanismo do algoritmo é o patrão, os</p><p>trabalhadores estão a ser controlados por um algoritmo". Para Rani, isto acontece devido "à falta de proteção"</p><p>dos trabalhadores das várias plataformas digitais. E isto significa que "é o algoritmo quem decide se a pessoa</p><p>recebe ou não - e não há um mecanismo para apelar à decisão", recorrendo às apps que usam sistemas de</p><p>classificação para avaliar os trabalhadores.</p><p>"Neste momento, os trabalhadores são avaliados pelos clientes e, baseado nas classificações, isto pode</p><p>determinar se um trabalhador recebe um trabalho ou não ou até se pode continuar na app". Além disso, Uma</p><p>Rani alerta também para outro ponto: a capacidade que os algoritmos têm "para reproduzir duas coisas:</p><p>preconceitos históricos e preconceitos de género - e isto é algo que temos visto através da nossa pesquisa".</p><p>https://www.dinheirovivo.pt/empresas/plataformas-digitais-trabalhadores-estao-a-ser-controlados-por-</p><p>um-algoritmo-12786835.html</p><p>Segundo a pesquisadora:</p><p>(A) o trabalho de plataforma deveria ser proibido.</p><p>(B)</p><p>(C) o trabalho de plataforma deveria ser permitido de todas as formas.</p><p>(D) o trabalho de plataforma é totalmente orientado segundo a relação entre prestador e cliente.</p><p>(E) o algoritmo é irrelevante para o trabalho de plataforma.</p><p>Prova: 2999404 Turma: 0469 Chave de Avaliação: 0003819121 Data: 04/12/2021 10:00</p><p>Disciplina:112172 - CULTURA DIGITAL</p><p>Orientações:</p><p>A PROVA DEVE SER REALIZADA INDIVIDUALMENTE E SEM CONSULTA, AINDA QUE EXCEPCIONALMENTE, NESTE</p><p>SEMESTRE, SEJA APRESENTADA EM FORMATO VIRTUAL, CONFORME AUTORIZADO PELO PARECER CNE/CP 05, DE</p><p>28/04/2020 E REGULAMENTADO INSTITUCIONALMENTE PELA RESOLUÇÃO CONSUN 006, DE 20/05/2020, QUE DETERMINA EM</p><p>SEU ART. 4º: "AO PARTICIPAR DAS AVALIAÇÕES, O ALUNO O ALUNO ASSUME QUE A AUTORIA DAS RESPOSTAS DAS</p><p>ATIVIDADES AVALIATIVAS É DE SUA RESPONSABILIDADE E REALIZADAS DE FORMA INDIVIDUAL, SOB O RISCO DE</p><p>RESPONDER INSTITUCIONAL E CIVILMENTE, NO CASO DE IDENTIFICAÇÃO DE FRAUDE, PLÁGIO, OU OUTRAS AÇÕES QUE</p><p>COMPROMETAM A LISURA, A TRANSPARÊNCIA E OS PRINCÍPIOS ÉTICOS QUE FUNDAMENTAM O PROCESSO DE</p><p>AVALIAÇÃO DA APRENDIZAGEM." REALIZE A PROVA COM ATENÇÃO E, AO FINAL, DIGITE SUAS RESPOSTAS NA GRADE, A</p><p>PARTIR DO LINK DISPONIBILIZADO NA MENSAGEM ENVIADA PELO AUTOATENDIMENTO.</p><p>EM CASO DE DÚVIDAS COM RELAÇÃO AO QUE FOI LANÇADO NA GRADE DE RESPOSTAS NO SISTEMA, VERIFIQUE O LINK</p><p>ENVIADO PARA SEU E-MAIL.</p><p>a algoritmo não é transparente e ocupa a posição de chefia no trabalho de plataforma.</p><p>http://www.dinheirovivo.pt/empresas/plataformas-digitais-trabalhadores-estao-a-ser-controlados-por-</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 03/12/2021</p><p>HORA: 19:47</p><p>002 / 006</p><p>2 As "bolhas digitais" refletem a opinião de grupos ou pessoas que rivalizam ou polarizam os mais diversos</p><p>temas, na maioria dos casos, em tom ofensivo e/ou desrespeitoso. Há pessoas que se agridem em "bolhas</p><p>digitais", criam a sensação de que há uma "guerra" em curso, uma "guerra" que está repleta de dor e ódio e</p><p>que tem semeado a intolerância mútua.</p><p>Esse movimento é potencializado por dois tipos de comportamento: os que têm interesses políticos,</p><p>defendem uma ideia, estão a serviço de uma bandeira ou causa, ou pelos que estão decepcionados com o</p><p>sistema, negam a política, são antipolíticos. Na prática, os que têm interesse político motivam os que sofrem</p><p>com o "descaso" da política.</p><p>(...)</p><p>Esse contexto é potencializado por estratégias de marketing e pelas Fake News que são preparadas para levar</p><p>"juízos de valor" para as pessoas e investem na criminalização da política. É um debate que nasce tentando</p><p>destacar o melhor entre os piores, se alimentando da indignação coletiva. Temos que ter consciência que</p><p>estamos vivendo na égide do marketing de guerra, que busca um inimigo, "alguém para culpar." Sempre há</p><p>uma fala, uma postagem que ataca alguma coisa ou alguém. Nessa lógica, não nos preocupamos com soluções</p><p>de futuro pois defendemos as ações do presente culpando o passado.</p><p>Uma parcela da sociedade tem se ocupado com o ataque, atuando na busca de um culpado, de uma frase que</p><p>soe como inimiga. Parte desse efeito está associado ao fenômeno propiciado pela falsa proteção da internet,</p><p>pelo empoderamento e pelo individualismo, onde cada um se sente dono da sua timeline.</p><p>(...)</p><p>https://www.ipo.inf.br/as-bolhas-digitais-estao-atras-de-um-inimigo/</p><p>Segundo o texto:</p><p>(A) As bolhas digitais são contrárias aos interesses dos usuários que ficam registrados a partir das pesquisas.</p><p>(B) Nenhuma das alternativas.</p><p>(C)</p><p>(D) As bolhas digitais têm contribuído para a democracia.</p><p>(E) As bolhas digitais produzem maior diversidade.</p><p>Prova: 2999404 Turma: 0469 Chave de Avaliação: 0003819121 Data: 04/12/2021 10:00</p><p>Disciplina:112172 - CULTURA DIGITAL</p><p>As bolhas digitais favorecem a cultura política da criação de inimigos e guerras virtuais.</p><p>http://www.ipo.inf.br/as-bolhas-digitais-estao-atras-de-um-inimigo/</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 03/12/2021</p><p>HORA: 19:47</p><p>003 / 006</p><p>3 Leia abaixo:</p><p>Mercados estão começando a dar lugar a redes, a posse está se tornando menos importante do que o acesso, a</p><p>busca do interesse próprio está sendo moderada pela pressão de interesses colaborativos e o tradicional sonho</p><p>de enriquecimento financeiro está sendo suplantado pelo sonho de uma qualidade de vida sustentável.</p><p>Os</p><p>jovens colaborativistas estão tomando emprestado as virtudes do capitalismo e do socialismo e eliminando a</p><p>natureza centralizadora tanto do livre mercado quanto do estado burocrático.</p><p>Esses jovens não apenas produzem e compartilham as próprias informações, entretenimento, energia</p><p>renovável, imprimem em 3D e frequentam cursos online abertos a um custo marginal próximo de zero. Eles</p><p>também compartilham carro, casa e até roupas em sites de mídia social, locadoras, clubes de redistribuição e</p><p>cooperativas a um custo marginal baixo ou de quase zero.</p><p>Jovens empreendedores criam empresas ecologicamente sensíveis e novos negócios com a ajuda do</p><p>crowdfunding. Com isso, o 'valor de troca' no mercado está cada vez mais sendo substituído pelo 'valor de</p><p>compartilhamento'. À medida que mais jovens passam a compartilhar seus bens e serviços, as regras que</p><p>regem uma economia de mercado se tornam menos relevantes para a vida da sociedade como um todo.</p><p>Na fase atual, estamos testemunhando o surgimento de uma economia híbrida. Uma parte é uma economia de</p><p>mercado capitalista e a outra é uma economia compartilhada. Mas, mesmo nesse momento muito inicial, tem</p><p>se tornado cada vez mais claro que o sistema capitalista, que forneceu uma narrativa tão convincente da</p><p>natureza humana, atingiu o auge e começou seu lento declínio.</p><p>Embora os indicadores da grande transformação para um novo sistema econômico ainda sejam suaves e, em</p><p>grande parte, anedóticos, a economia de compartilhamento está em ascensão e, em 2050, provavelmente terá</p><p>se estabelecido como principal árbitro da vida econômica. Um sistema capitalista cada vez mais ágil</p><p>continua&shy;rá a prosperar, encontrando vulnerabilidades para explorar, principalmente como um agregador</p><p>de serviços de rede e soluções.</p><p>Entendo que isso pareça totalmente inverossímil para a maioria das pessoas, de tão condicionados que nos</p><p>tornamos à crença de que o capitalismo é tão indispensável para nosso bem-estar quanto o ar que respiramos.</p><p>Mas, a despeito dos esforços de economistas ao longo dos séculos para atribuir as premissas operacionais do</p><p>capitalismo às mesmas leis que governam a natureza, os paradigmas econômicos são apenas construções do</p><p>homem, não fenômenos naturais.</p><p>A razão de ser do capitalismo é levar cada aspecto da vida humana para a área econômica, na qual é</p><p>transformado em uma mercadoria que será negociada como um bem. Muito pouco do esforço humano</p><p>escapou dessa transformação. A comida que comemos, a água que bebemos, os artefatos que produzimos e</p><p>usamos, as relações sociais em que nos envolvemos, as ideias que trazemos à luz, o tempo que gastamos e até</p><p>mesmo o DNA que determina tanto do que somos, tudo foi lançado no caldeirão capitalista - sendo</p><p>reorganizado, precificado e levado ao mercado.</p><p>(Trecho do livro "Sociedade com Custo Marginal Zero", do futurólogo americano Jeremy Rifkin).</p><p>Segundo o texto acima:</p><p>(A) a economia do compartilhamento é um retorno do primitivismo.</p><p>(B)</p><p>(C) a economia do consumo é uma tendência invencível na nossa sociedade.</p><p>(D) nenhuma das anteriores.</p><p>(E) a economia do compartilhamento funciona em sincronia com as novas tecnologias.</p><p>Prova: 2999404 Turma: 0469 Chave de Avaliação: 0003819121 Data: 04/12/2021 10:00</p><p>Disciplina:112172 - CULTURA DIGITAL</p><p>os valores da economia do compartilhamento não colidem com a lógica do consumo.</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 03/12/2021</p><p>HORA: 19:47</p><p>004 / 006</p><p>4 Muito se fala em cidades inteligentes, mas poucos sabem como começar. Para muitas, o caminho tem sido na</p><p>troca por postes de luz de LED. Segundo relatório do Northeast Group, uma empresa de inteligência de</p><p>mercado de cidades inteligentes, as cidades vão investir US$ 8,2 bilhões neles nos próximos 10 anos - mais</p><p>de 90% dos postes de luz serão LED em 2029 e 35% estarão conectados. Há um motivo por esse ser o</p><p>primeiro passo: reduzem em até 40% o custo de energia e, com a instalação de sensores, podem ganhar outras</p><p>funções, como ajudar a encontrar vaga de estacionamento, controlar o trânsito e monitorar a qualidade do ar.</p><p>Link: https://www.canalmeio.com.br/edicoes/2021/02/18/o-supremo-e-unanime-deputado-deve-ficar-preso/</p><p>Segundo o texto, as "cidades inteligentes" não têm qualquer relação com:</p><p>(A) quarta revolução industrial.</p><p>(B) nenhuma das anteriores.</p><p>(C) aumento da automação.</p><p>(D) internet das coisas.</p><p>(E)</p><p>5 Segundo os conteúdos estudados, a criação de blogs e podcasts da "velha mídia" como resposta à explosão da</p><p>audiência nesses novos formatos é exemplo de:</p><p>(A) dominação simbólica.</p><p>(B) cultura dos fãs.</p><p>(C)</p><p>(D) irrelevância das novas mídias.</p><p>(E) apropriação cultural.</p><p>6 A partir da leitura do capítulo sobre afetos digitais, é possível dizer:</p><p>(A) a tecnologia intensificou afetos e levou a formas perfeitas de relação.</p><p>(B) nenhuma das anteriores.</p><p>(C) há uma leitura unívoca da paisagem afetiva contemporânea.</p><p>(D) a tecnologia acabou com o amor.</p><p>(E)</p><p>Prova: 2999404 Turma: 0469 Chave de Avaliação: 0003819121 Data: 04/12/2021 10:00</p><p>Disciplina:112172 - CULTURA DIGITAL</p><p>diferentes pensadores têm leituras diversas sobre os fenômenos afetivos na relação com a tecnologia.</p><p>cultura da convergência.</p><p>revolução monarquista.</p><p>http://www.canalmeio.com.br/edicoes/2021/02/18/o-supremo-e-unanime-deputado-deve-ficar-preso/</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 03/12/2021</p><p>HORA: 19:47</p><p>005 / 006</p><p>7 Leia abaixo:</p><p>As indústrias de informação de vocês, cada vez mais obsoletas, gostariam de se perpetuar por intermédio de</p><p>leis, na América e em outros lugares, pretendendo definir os direitos de propriedade sobre a própria palavra</p><p>do mundo inteiro. Essas leis gostariam de transformar as ideias em um produto industrial qualquer, sem</p><p>outra qualidade além de serem um pedaço de ferro fundido. Em nosso mundo, tudo o que a mente humana é</p><p>capaz de criar pode ser reproduzido e difundido ilimitadamente sem nenhum custo. Para implementar a</p><p>transmissão do pensamento, em escala planetária, já não há necessidade de utilizar as fábricas de vocês.</p><p>(Barlow apud Loveluck, Redes, Liberdades e Controle, p. 161).</p><p>(A)</p><p>(B) Sempre houve relações consensuais entre Estados e a rede.</p><p>(C) A inspiração do manifesto é predominantemente monarquista.</p><p>(D) A principal preocupação dos ativistas da rede sempre foi a manutenção da propriedade intelectual.</p><p>(E) O trecho revela que a Internet sempre foi um projeto governamental.</p><p>8 Se você perguntasse a John Maynard Keynes qual seria o maior desafio do século XXI, ele não precisaria</p><p>pensar duas vezes. O lazer.</p><p>De fato, Keynes previu que, salvo "erros desastrosos" cometidos pelos formuladores de políticas (austeridade</p><p>durante uma crise econômica, por exemplo), o padrão de vida ocidental multiplicaria o de 1930 em pelo</p><p>menos quatro vezes dentro de um século. De acordo com seus cálculos, em 2030, estaríamos trabalhando</p><p>apenas 15 horas por semana.</p><p>No ano 2000, países como o Reino Unido e os Estados Unidos já eram cinco vezes mais ricos do que em</p><p>1930. No entanto, à medida que avançamos nas primeiras décadas do século XXI, os nossos maiores desafios</p><p>não são muito o lazer e o tédio, mas sim o estresse e a incerteza.</p><p>Rutger Bregman (http://www.ihu.unisinos.br/78-noticias/585938-uma-solucao-para-quase-tudo-trabalhar-</p><p>menos)</p><p>(A) Nenhuma das anteriores.</p><p>(B) Segundo Keynes, a solução para o problema da automação é a eliminação das máquinas.</p><p>(C) O trecho indica que Keynes acreditava que as máquinas colonizariam o mundo.</p><p>(D)</p><p>(E) O trecho indica que Keynes era pessimista na relação entre tecnologia e trabalho.</p><p>Prova: 2999404 Turma: 0469 Chave de Avaliação: 0003819121 Data: 04/12/2021 10:00</p><p>Disciplina:112172 - CULTURA DIGITAL</p><p>O trecho indica que Keynes entendia que a automação seria um avanço favorável ao progresso humano.</p><p>Ativistas hackers viam a propriedade intelectual como empecilho à disseminação</p><p>da informação.</p><p>http://www.ihu.unisinos.br/78-noticias/585938-uma-solucao-para-quase-tudo-trabalhar-</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 03/12/2021</p><p>HORA: 19:47</p><p>006 / 006</p><p>9 No campo do trabalho, especificamente, diz respeito à economia do compartilhamento: define uma relação de</p><p>trabalho contemporânea em que se "vende" um serviço para alguém de forma independente, sem</p><p>intermediação de empresas, em geral via internet. No princípio, esse fenômeno consistia numa operação de</p><p>empréstimos e trocas entre iguais; em pouco tempo, com a chegada da Uber, essa dinâmica ganhou o nome da</p><p>plataforma e passou a explicar a relação entre autônomos e contratantes.</p><p>(https://tab.uol.com.br/faq/uberizacao-o-que-e-como-funciona-como-surgiu-e-outras-</p><p>duvidas.htm?cmpid=copiaecola).</p><p>No trecho em destaque:</p><p>(A)</p><p>(B) a uberização aparece como grande resposta à superação do emprego.</p><p>(C) nenhuma das anteriores.</p><p>(D) não há relação entre compartilhamento e uberização.</p><p>(E) uberização aparece como superação da precarização.</p><p>10 Leia abaixo:</p><p>Na última terça-feira (12), a Google publicou um relatório de uma grande operação de hacking que tentou</p><p>afetar usuários de Android e Windows. Publicado em seis partes, a complexa movimentação de</p><p>cybercriminosos utilizavam dois servidores para aplicar ataques watering hole, onde buscam controle da rede</p><p>de dispositivos para aplicação de golpes em phishing ou downloads maliciosos.</p><p>A ação coordenada utilizou métodos sofisticados para estudar o comportamento de navegação de usuários de</p><p>dispositivos Android e Windows. Com o apoio dos servidores, os criminosos utilizaram falhas "zero-day" do</p><p>Google Chrome como porta de entrada, garantindo acesso ao tráfego de dados do usuário com a internet e, em</p><p>seguida, explorando acesso remoto sobre o dispositivo atingido.</p><p>https://www.tecmundo.com.br/seguranca/209435-hackers-sofisticados-tentam-atingir-android-windows-</p><p>revela-google.htm</p><p>I - É correto afirmar que o sentido da palavra "hacker" para a cultura digital é similar ao adotado na</p><p>reportagem, em geral associado a atividades criminosas.</p><p>II - O sentido da palavra "hacker" é mais elástico na cultura digital, abrangendo um conjunto maior de</p><p>atividades.</p><p>III - Para a cultura digital, como por exemplo no "Manifesto Hacker", necessariamente todo hacker é um</p><p>criminoso.</p><p>(A) I e II são verdadeiras.</p><p>(B) Apenas I é verdadeira.</p><p>(C)</p><p>(D) Apenas III é verdadeira.</p><p>(E) Nenhuma é verdadeira.</p><p>Prova: 2999404 Turma: 0469 Chave de Avaliação: 0003819121 Data: 04/12/2021 10:00</p><p>Disciplina:112172 - CULTURA DIGITAL</p><p>Apenas II é verdadeira.</p><p>uberização aparece como uma absorção, via plataforma, da dinâmica da economia do compartilhamento.</p><p>http://www.tecmundo.com.br/seguranca/209435-hackers-sofisticados-tentam-atingir-android-windows-</p><p>AVALIAÇÃO DE CULTURA DIGITAL</p><p>1. LEIA O TEXTO ABAIXO.</p><p>DÊ UM GOOGLE NO GOOGLE E VOCÊ TERÁ MAIS DE 6 BILHÕES...</p><p>R: CRITÍCA O MONOPÓLIO DA GOOGLE SOBRE O CIBERESPAÇO, NA MEDIDA</p><p>EM QUE SUJEITA TUDO AOS INTERESSES DE UMA EMPRESA.</p><p>2. SEGUNDO BYUNG-CHUL HAN, QUAL DAS EMÇÕES/SENSAÇÕES</p><p>R: TÉDIO</p><p>3. CHARGE ACIMA – EM QUE CONSTAM NOS TÍTULOS DOS LIVROS</p><p>“FALAR COMO UM HUMANO”</p><p>R: POSSIBILIDADE DE MEDIANTE UM TEXTO COMPORTAMENTAL DE</p><p>TURNING, COMPORTAMENTOS DE MÁQUINAS EQUIVALEREM AOS HUMANOS</p><p>4. LEIA ABAIXO.</p><p>OS GOVERNOS RECEBEM O SEU PODER LEGÍTIMO DO</p><p>CONSENTIMENTO DOS GOVERNADOS... I – O TRECHO INDICA QUE HÁ</p><p>UMA FORTE INSPIRAÇÃO AUTORITÁRIA.. II- O TRECHO MOSTRA OS</p><p>TENSIONAMENTOS POLÍTICOS... III – HOUVE UMA INSPIRAÇÃO</p><p>LIBERTARIANA NOS ATIV...</p><p>R: II E III SÃO VERDADEIRAS</p><p>5. CURTIR É UMA EMOÇÃO MUITO SIMPLES. DURANTE A ENTREVISTA</p><p>NA SEDE DA ASANA, SUA MAIS RECENTE EMPREITADA MILIONÁRIA...</p><p>I – O TEXTO PERMITE RELACIONAR A SATISFAÇÃO COM A “CURTIDA” COM</p><p>A FORMAÇÃO...</p><p>II – AS BOLHAS TENDEM A PRODUZIR UM CAMPO HOMOGÊNEO DE CRENÇAS</p><p>III – O MODO DE OPERAÇÃO NAS REDES DIGITAIS DOS ALGORÍTIMOS</p><p>FAVORECE A FORMAÇÃO</p><p>R: TODAS SÃO VERDADEIRAS</p><p>6. A ‘SMARTIZAÇÃO’ DO MUNDO VAI PERMITIR COISAS MUITO MAIS</p><p>INTERESSANTES QUE FÁBRICAS MAIS LUCRATIVAS. CIDADES...</p><p>R: AVANÇO DO SOCIALISMO NO MUNDO</p><p>7. (...) A INTERMEDIAÇÃO DOS SERVIÇOS DE TRANSPORTE POR</p><p>PLATAFORMAS, COM GERENCIAMENTO DE SERVIÇOS HUMANOS POR</p><p>ALGORÍTIMOS...</p><p>R: QUE TRABALHO DE PLATAFORMA NÃO POSSUI RELAÇÃO DE</p><p>SUBORDINAÇÃO</p><p>8. LEIA ABAIXO:</p><p>MERCADO ESTÃO COMEÇANDO A DAR LUGAR A REDES, A POSSE ESTÁ</p><p>SE TORNANDO MENOS IMPORTANTE DO QUE O ACESSO...</p><p>R: A ECONOMIA DO COMPARTILHAMENTO FUNCIONA EM SINCRONIA COM A</p><p>NOVAS TECNOLOGIAS</p><p>9. A PARTIR DA LEITURA DO CAPÍTULO SOBRE AFETOS DIGITAIS, É</p><p>POSSÍVEL DIZER:</p><p>R: DIFERENTES PENSADORES TÊM LEITURAS DIVERSAS SOBRE OS</p><p>FENÔMENOS AFETIVOS NA RELAÇÃO COM A TECNOLOGIA</p><p>10. MUITO SE FALA EM CIDADES INTELIGENTES, MAS POUCOS SABEM</p><p>COMO COMEÇAR.</p><p>R: REVOLUÇÃO MONARQUISTA</p><p>11. PARA UMA RANI, É AÍ QUE COMEÇA UMA GRANDE MUDANÇA: O</p><p>MECANISMO DO ALGORÍTIMO...</p><p>R: O ALGORÍTIMO NÃO É TRANSPARENTE E OCUPA A POSIÇÃO DE CHEFIA</p><p>NO TRABALHO DE PLATAFORMA.</p><p>12. DAS IDEIAS TÉCNICAS QUE INSPIRARAM A INTERNET,</p><p>PODERÍAMOS CITAR:</p><p>R: ARPANET E REDES DISTRIBUÍDAS</p><p>13. “EM 1956, THOMAS WATSON JR. ASSUMIU O LUGAR DO PAI.</p><p>DELEGAVA MAIS E OUVIA MELHOR, MAS O CONTRATO SOCIAL</p><p>CONTINUOU EM VIGOR..</p><p>I – O TRECHO... II – A IBM, SEGUNDO O TEXTO... III – O MODELO SOCIAL</p><p>E POLÍTICO...</p><p>R: I E III SÃO VERDADEIRAS</p><p>14. “GLOBALHISTA, TERRAPLANISTA OU NEUTRO?” O TRECHO</p><p>INDICA QUE O FENÔMENO DO</p><p>R: O APERFEIÇOAMENTO DO CONHECIMENTO CIENTÍFICO</p><p>15. NÃO É UM CONSIDERADO COMO ELEMENTO DA QUARTA</p><p>REVOLUÇÃO INDUSTRIAL:</p><p>R: SMARTPHONES</p><p>16. O SELO CREATIVE COMMONS:</p><p>R: FOI CRIADO COM O INTUITO DE AMPLIAR A PROPRIEDADE INTELECTUAL</p><p>17. USO EXCESSIVO DO SMARTPHONE PODE CAUSAR PROBLEMAS NA</p><p>CERVICAL</p><p>I – OS PROBLEMAS NA COLUNA CERVICAL... II – AS RECOMPENSAS</p><p>PSIQUICAS... III – OS PROBLEMAS NA CERVICAL NÃO SÃO INDICATIVOS</p><p>PARA SE PENSAR A HIPERCONECTIVIDADE</p><p>R: I E II SÃO VERDADEIRAS</p><p>18. LEIA ABAIXO.</p><p>PIERRE LEVY: A DEMOCRATIZAÇÃO DO CONHECIMENTO JÁ ESTÁ</p><p>OCORREN</p><p>R: LEVY CONSIDERA QUE A INTERNET PROMOVE DEMOCRATIZAÇÃO DO</p><p>CONHECIMENTO E INTELIGÊNCIA COLETIVA.</p><p>19. LEIA ABAIXO.</p><p>PRESIDENTE DO TST DEFENDE FLEXIBILIZAÇÃO DAS REGRAS</p><p>TRABALHISTA. TRABALHO INTERMITENTE, PREJUÍZO PERENE: O QUE</p><p>É E COMO PODE AFETAR</p><p>R: APRESENTAM VISÕES DIVERGENTES, MAS SE REFEREM ÀS</p><p>TRANSFORMAÇÕES NO MERCADO DE TRABALHO.</p><p>20. DEPOIMENTO: MEU FILHO FICOU IRRECONHECÍVEL. ATÉ</p><p>ESPUMAVA. SEGUNDO A REPORTAGEM, É POSSÍVEL AFIRMAR QUE HÁ</p><p>UM VÍCIO EM COMPUTADOR/CONEXÃO SIMILAR AO QUE SE DÁ COM</p><p>AS DROGAS.</p><p>R: SEGUNDO A REPORTAGEM, É POSSÍVEL AFIRMAR QUE HÁ UM VÍCIO EM</p><p>COMPUTADOR/CONEXÃO SIMILAR AO QUE SE DÁ COM AS DROGAS.</p><p>21. REDUZIR O CUSTO DA CHAMADA “ULTIMA MILHA” É UM DOS</p><p>PRINCIPAIS DESAFIOS PARA..</p><p>R: A AUTOMAÇÃO É UMA REALIDADE CRESCENTE NAS EMPRESAS.</p><p>22. AS “BOLHAS DIGITAIS” REFLETEM A OPINIÃO DE GRUPOS OU</p><p>PESSOAS QUE RIVALIZAM OU POLARIZAM OS MAIS DIVERSOS</p><p>TEMAS...</p><p>R: AS BOLHAS DIGITAIS FAVORECEM A CULTURA POLÍTICA DA CRIAÇÃO DE</p><p>INIMIGOS E GUERRAS VIRTUAIS</p><p>23. LEIA O TRECHO ABAIXO.</p><p>ESTA NOVA FÉ EMERGIU DE UMA BIZARRA FUSÃO DA BOEMIA</p><p>CULTURAL DE SÃO FRANCISCO COM AS INDÚSTRIAS DE ALTA</p><p>TECNOLOGIA DO VALE DO...</p><p>R: A “IDEOLOGIA CALIFORNIANA” É UMA FUSÃO ENTRE O ESPÍRITO DAS</p><p>CONTRACULTURAS COM A DEFESA DA TECNOLOGIA E VISÕES MAIS</p><p>LIGADAS AO MERCADO.</p><p>24. O IMPACTO DAS REDES SOCIAIS SOBRE AS SOCIEDADES</p><p>R: PRODUZIU RELAÇÕES MAIS FLUIDAS E VÍNCULOS MAIS PRECÁRIOS</p><p>25. LEIA ABAIXO.</p><p>AS INDUSTRIAS DE INFORMAÇÃO DE VOCÊS, CADA VEZ MAIS</p><p>OBSOLETAS, GOSTARIAM DE SE PERPETUAR POR INTERMÉDIO DE</p><p>LEIS...</p><p>R: ATIVISTAS HACKERS VIAM A PROPRIEDADE INTELECTUAL COMO</p><p>EMPECILHO À DISSIMINAÇÃO DA INFORMAÇÃO.</p><p>26. LEIA ABAIXO:</p><p>PIERRE LÉVY: A DEMOCRATIZAÇÃO DO CONHECIMENTO JÁ ESTÁ</p><p>OCORRENDO. TER UMA COMUNICAÇÃO UBÍQUA SIGNIFICA TER</p><p>ACESSO A QUALQUER TIPO..</p><p>I – OS DOIS TRECHOS REVELAM PONTOS DE VISTA EQUIVALENTES..</p><p>II – OS</p><p>DOIS TRECHOS REVELAM POSIÇÕES ANTAGÔNICAS... III – ENQUANTO LÉVY</p><p>CONSIDERA O ASPECTO DA DEMOCRATIZAÇÃO CENTRAL, ECO RESSALTA O</p><p>PAPEL NOCIVO QUE AS REDES SOCIAIS...</p><p>R: II E III SÃO VERDADEIRAS</p><p>27. (...) EM OUTUBRO DE 2017, UM USUÁRIO ANÔNIMO FEZ UMA</p><p>SÉRIE DE POSTAGENS NA REDE SOCIAL 4CHAN. O USUÁRIO ASSINOU</p><p>COMO “Q” E AFIRMOU TER UM NÍVEL DE...</p><p>I – A CONSPIRAÇÃO “QAnon”, POPULARIZADA NA REDE, INDICA QUE</p><p>FÓRUNS VIRTUAI TÊM CONTRIBUÍDO PARA DINFUNDIR TEORIAS DA</p><p>CONSPIRAÇÃO.</p><p>R: APENAS I É VERDADEIRA</p><p>28. (...) NA OPINIÃO DE SCHAWB JÁ ESTÁ EM CURSO A QUARTA</p><p>REVOLUÇÃO INDUSTRIAL, SEGUNDO ELE, ALGUNS ACADÊMICOS E</p><p>PROFISSIONAIS CONSIDERAM QUE A INOVAÇÃO</p><p>R: A QUARTA REVOLUÇÃO INDUSTRIAL É INÉDITO DEVIDO AO IMPACTO</p><p>SISTÊMICO, ENTRE OUTRAS COISAS</p><p>29. MUNDIALMENTE, TALVEZ A MAIOR REPRESENTAÇÃO DOS</p><p>TERRAPLANISTAS SEJA A FLAT EARTH SOCIETY (“SOCIEDADE DA</p><p>TERRA PLANA”) QUE PLANEJA UMA CONFERÊNCIA..</p><p>I – O TRECHO INDICA QUE HÁ UMA CORRELAÇÃO ENTRE INSATISFAÇÃO</p><p>POLÍTICA E TEORIAS CONSPIRATÓRIAS. II – O TRECHO DEMONSTRA QUE A</p><p>TERRA É PLANA. III – O TRECHO ABORDA GRUPOS DE CIENTISTAS</p><p>EMPENHADOS EM DIFUNDIR NOVAS DESCOBERTAS CIENTÍFICAS</p><p>R: APENAS I É VERDADEIRA</p><p>30. SEGUNDO OS CONTEÚDOS ESTUDADOS, A CRIAÇÃO DE BLOGS E</p><p>PODCASTS DA ‘VELHA MÍDIA’ COMO RESPOSTA À EXPLOSÃO DA</p><p>AUDIÊNCIA NESSES NOVOS FORMATOS É EXEMPLO DE:</p><p>R: CULTURA DA CONVERGÊNCIA</p><p>31. ENTRE AS DINÂMICAS QUE REPRODUZEM OS PRINCÍPIOS QUE</p><p>NORTEARAM O ATIVISMO VIRTUAL NA CONSTRUÇÃO DA REDE, NÃO</p><p>PODEMOS COLOCAR</p><p>R: ESPIONAGEM VIRTUAL</p><p>32. CONTEÚDO SOBRE POLÍTICA VAI COMEÇAR A DIMINUIR NO</p><p>FACEBOOK. A BIG TECH VAI REDUZIR PARA UMA PEQUENA</p><p>PORCENTAGEM DE PESSOAS NO CANADÁ, BRASIL E INDONÉSIA. I –</p><p>O TEXTO INDICA QUE EXISTE PREOCUPAÇÃO ENTRE BIG TECHS.. II – O</p><p>TEXTO INDICA QUE AS BIG TECHS NÃO RECONHECEM QUALQUER... III – O</p><p>TEXTO INDICA QUE AS BIG TECHS PODEM</p><p>R: I E III SÃO VERDADEIRAS</p><p>33. O 5G NÃO É APENAS UMA REDE CELULAR MAIS RÁPIDA PARA</p><p>VOCÊ PODER VER FILMES EM HD ENQUANTO PASSEIA DE CARRO</p><p>AUTÔNOMO... SEGUNDO O TEXTO, O 5G NÃO TEM RELAÇÃO COM</p><p>R: CONTROLE MENTAL CHINÊS SOBRE O MUNDO</p><p>34. LEIA ABAIXO:</p><p>ISTO É – AO SE CONECTAREM AO MUNDO PELA INTERNET, AS</p><p>PESSOAS ESTARIAM SE DESCONECTANDO DA SUA PRÓPRIA</p><p>REALIDADE? ZYGMUNT BAUMAN – OS CONTATOS ONLINE TÊM UMA</p><p>VANTAGEM SOBRE OS OFFLINE: SÃO MAIS FÁCEIS E MENOS ARRISC..</p><p>I – O TRECHO ACIMA INDICA QUE A TECNOLOGIA INVIABILIZA AS</p><p>RELAÇÕES HUMANAS.. II – AS RELAÇÕES HUMANAS ESTÃO CADA VEZ</p><p>MENOS ESTÁVEIS E MAIS LÍQUIDAS. III – AS RELAÇÕES HUMANAS</p><p>ESTÃO CADA VEZ MAIS ESTÁVEIS E SÓLIDAS</p><p>R: APENAS A II É VERDADEIRA</p><p>35. AS REFLEXÕES DE SENNET APONTARAM DOIS MOTIVOS</p><p>CENTRAIS PARA QUE ISSO ACONTECESSE. EM PARTE, AFIRMOU, AS</p><p>PESSOAS NÃO SE REBELARAM PORQUE DEIXARAM.</p><p>I – O PRIMEIRO TEXTO REVELA UMA ADESÃO A UMA VISÃO MAIS FLEXÍVEL</p><p>DO CAPITALISMO.. II – O SEGUNDO TEXTO APRESENTA UMA VISÃO CRÍTICA</p><p>Á FLEXIBILIZAÇÃO, AFIRMANDO QUE.. III – O PRIMEIRO TEXTO</p><p>CORRESPONDE AO ESPÍRITO DO CAPITALISMO NO PERÍODO POSTERIO</p><p>R: A IMERSÃO EXTREMA NA TECNOLOGIA PODE EVENTUALMENTE AGRAVAR</p><p>O DIAGNÓSTICO DE SENNET.</p><p>36. LEIA ABAIXO:</p><p>“SURVIVOR” NÃO É O ÚNICO REALITY SHOW CUJOS FÃS E</p><p>SEGUIDORES FORMARAM COMUNIDADES DE CONHECIMENTO</p><p>EMLARGA ESCALA A FIM DE DESVENDAR..</p><p>SEGUNDO OS CONCEITOS ESTUDADOS, O TRECHO ACIMA É EXEMPLO DE:</p><p>R: CULTURA DE PARTICIPAÇÃO</p><p>37. LEIA ABAIXO:</p><p>UMA DAS TRANSFORMAÇÕES MAIS SIGNIFICATIVAS QUE VIVEMOS</p><p>NA ATUALIDADE, DIZ RESPEITO AOS MODOS DE PRODUÇÃO E</p><p>CIRCULAÇÃO DOS BENS INTELEC..</p><p>I – SEGUNDO O TEXTO, UMA DAS PRINCIPAIS COLISÕES. II – O CARÁTER</p><p>DESCENTRALIZADO DA REDE DÁ LIVRE ACESSO LIVRE AOS BENS</p><p>MATERIAIS. III – O REGIME JURÍDICO TRADICIONAL..</p><p>R: I E II SÃO VERDADEIRAS</p><p>38. PRESIDENTE DO TST DEFENDE FLEXIBILIZAÇÃO DAS REGRAS</p><p>TRABALHISTA. TRABALHO INTERMITENTE, PREJUÍZO PERENE: O QUE</p><p>É E COMO PODE NOS AFETAR..</p><p>R: TODAS SÃO VERDADEIRAS</p><p>39. A NOÇÃO DE REDE DISTRIBUÍDA, IMPORTANTE PARA A</p><p>CONSTRUÇÃO DA INTERNET, TEM SUA ORIGEM MILITAR DEVIDO:</p><p>R: A POSSIBILIDADE DE, MEDIANTE UMA GUERRA NUCLEAR, PERDER-SE OS</p><p>ARQUIVOS EM UMA REDE CENTRALIZADA</p><p>40. LEIA ABAIXO:</p><p>NA ÚLTIMA TERÇA-FEIRA (12) A GOOGLE PUBLICOU UM RELATÓRIO</p><p>DE UMA GRANDE OPERAÇÃO DE HACKING QUE TENTOU AFETAR</p><p>USUÁRIOS ANDROID E WINDOWS...</p><p>I – É CORRETO AFIRMAR QUE O SENTIDO DA PALAVRA “HACKER PARA A</p><p>CULTURA DIGITAL É... II – O SENTIDO DA PALAVRA HACKER É MAIS</p><p>ELÁSTICO NA CULTURA DIGITAL... III – PARA A CULTURA DIGITAL, COMO</p><p>POR EXEMPLO NO MANIFESTO HACKER, NECESSARIAMENTE TODO..</p><p>R: APENAS II É VERDADEIRA</p><p>41. A HUMANIDADE ENFRENTARÁ QUESTÕES QUE AINDA NÃO</p><p>PRECISOU RESPONDER. PRECISAMOS COMEÇAR DIALOGAR AGORA.</p><p>I – O TRECHO DO TEXTO INDICA QUE O PROBLEMA DAS MUDANÇAS</p><p>TECNOLÓGICAS É... II – O TRECHO ACENTUA OS LIMITES DO PROGRESSO..</p><p>III – HÁ SEGUNDO O TEXTO, TENDÊNCIA DE...</p><p>R: II E III SÃO VERDADEIRAS</p><p>42. LEIA ABAIXO.</p><p>NO LIVRO DA LEVEZA – PARA UMA CIVILIZAÇÃO DO LIGEIRO, VOCÊ</p><p>ANALISA A PROCURA ATUAL PELA LEVEZA NA VIDA... DE FATO, O</p><p>LIRO INTEIRO ABORDA ESSE SISTEMA...</p><p>SEGUNDO O TRECHO, É INCORRETO AFIRMAR:</p><p>R: O UNVERSO DIGITAL É CONTRÁRIO AO IDEAL DE LEVEZA.</p><p>43. “FLUIDO” PODE QUERER DIZER ADAPTÁVEL. MAS, EM OUTRA</p><p>CADEIA DE ASSOCIAÇÕES...</p><p>I – O TRECHO PROPÕE QUE O TRABALHO CONTEMPORÂNEO É CADA VEZ</p><p>MAIS ESTÁVEL... II – O TRECHO APRESENTA A FLUIDEZ CONTEMPORÂNEA</p><p>NÃO SÓ COM UM DINAMISMO... III – O TRECHO CONSIDERA QUE A FLUIDEZ</p><p>TEM RELAÇÃO COM A SUPERFICIALIDADE.</p><p>R: II E III SÃO VERDADEIRAS</p><p>44. TENDO COMO OBJETIVO PRINCIPAL ENFURECER OS</p><p>INTERNAUTAS, OS “TROLS” SÃO CONHECIDOS POR INTERVIR E</p><p>DESESTABILZAR UMA DISCUSSÃO...</p><p>R: OS TROLS UTILZAM O HUMOR COMO FERRAMENTA PARA</p><p>DESESTABILIZAR DEBATES.</p><p>45. SOBRE O STREAMINGS ATUAIS COMO NETFLIX E SPOTIFY, É</p><p>POSSÍVEL AFIRMAR A PARTIR DO ESTUDADO:</p><p>R: SÃO O REULTADO DA PRESSÃO TECNOLÓGICA ORIUNDA DA CULTURA DO</p><p>COMPARTILHAMENTO SOBRE A INDÚSTRIA MUSICAL.</p><p>46. PARECE NÃO HAVER MESMO LIMITE PARA OS TERRAPLANISTAS</p><p>QUE ACREDITAM QUE O PLANETA EM QUE VIVEMOS NÃO É ELÍPTICO,</p><p>MAS SIM PLANO COMO PIZZA... ORGINALMENTE VENEZA, O CASAL</p><p>PARTIU DA ILHA DE LAMPEDUSA. COMO SE NÃO BASTASSE. O</p><p>TERRAPLANISMO NÃO PODE SER CONSIDERADO:</p><p>R: UMA TEORIA DE BASE CIENTÍFICA</p><p>47. O IMPACTO DAS REDES SOCIAIS SOBRE AS SOCIEDADES</p><p>R: PRODUZIU RELAÇÕES MAIS FLUÍDAS E VÍNCULOS MAIS PRECÁRIOS</p><p>48. O FILTRO BOLHA, TEM ESSE NOME PORQUE ACABA POR FAZER</p><p>COM QUE O USUÁRIO FIQUE PRESO A DETERMINADO ASSUNTOS E</p><p>INFORMAÇÕES. I – O TEXTO PERMITE RELACIONAR AS PESQUISAS</p><p>EM AMBIENTES DIGITAIS QUE FAZEMOS NO DIA-DIA COM A</p><p>FORMAÇÃO DE BOLHAS DIGITAIS. II – AS BOLHAS TENDEM A</p><p>PRODUZIR UM CAMPO MÚLTIPLO VARIADO DE CRENÇAS. III – O</p><p>MODO DE OPERAÇÃO NAS REDES DIGITAIS DOS ALGORÍTMOS</p><p>R: I E III SÃO VERDADEIRAS</p><p>49. DOS CONCEITOS QUE EMERGEM A PARTIR DOS CASOS NAPSTER</p><p>E WIKIPÉDIA, NÃO ESTÁ NA LISTA:</p><p>R: PÓS-VERDADE</p><p>50. DIZ O MARCO CIVIL DA INTERNET: ART. 2º A DISCIPLINA DO USO</p><p>DA INTERNET NO BRASIL TEM COMO FUNDAMENTO O RESPEITO À</p><p>LIBERDADE DE EXPRESSÃO, BEM COMO: I- O RECONHECIMENTO DA</p><p>ESCALA MUNDIAL. II – OS DIREITOS HUMANOS, O</p><p>DESENVOLVIMENTO DA PERSONALIDADE... III – A PLURALIDADE E A</p><p>DIVERSIDADE. IV – A ABERTURA E A COLABORAÇÃO. V – A LIVRE</p><p>INICIATIVA, A LIVRE CONCORRÊNCIA E A DEFESA DO CONSUMIDOR.</p><p>VI – A FINALIDADE SOCIAL DA REDE. I – PODE-SE DIZER QUE O</p><p>INCISO V, RELATIVO A ABERTURA E COLABORAÇÃO, TEM</p><p>INSPIRAÇÃO DIRETA NAS IDEIAS DOS MOVIMENTOS LIBERTÁRIOS.</p><p>II – OPEN SSOURCE (CÓDIGO ABERTO) SERIA UMA DAS FORMAS</p><p>PELAS QUAIS O PRINCÍPIO É EFETVADO. III – O MARCO CIVIL</p><p>PROÍBE A PROPRIEDADE INTELECTUAL NO ÂMBITO DA REDE.</p><p>R: I E II SÃO VERDADEIRAS</p><p>51. DAS IDEIAS TÉCNICAS QUE INSPIRAM A INTERNET, PODERÍAMOS</p><p>CRIAR:</p><p>R: ARPANET E REDE DISTRIBUÍDAS</p><p>52. UMA DAS TRANSFORMAÇÕES MAIS SIGNIFICATIVAS QUE</p><p>VIVEMOS, NA ATUALIDADE, DIZ RESPEITO AOS MODOS DE</p><p>PRODUÇÃO E CIRCULAÇÃO DOS BENS INTELECTUAIS. I – SEGUNDO</p><p>O TEXTO UMAS DAS PRINCIPAIS COLISÕES OCORRIDAS... II – O</p><p>CARÁTER DESCENTRALIZADO</p><p>DÁ ACESSO LIVRE AOS BENS</p><p>MATERISIS... III – O REGITRO JURÍDICO TRADICIONAL CONSEGUE</p><p>OPERAR NORMALMENTE NO CIBERESPAÇO.</p><p>R: I E III SÃO VERDADEIAS</p><p>53. SE VOCÊ PERGUNTASSE A JOHN MAYNARD KEYNES QUAL SERIA</p><p>O MAIOR DESAFIO DO SÉCULO XXI, ELE NÃO PRECISARIA PENSAR</p><p>DUAS VEZES. O LAZER. DE FATO, KEYNES PREVIU QUE SALVO “ERROS</p><p>DESASTROSOS. NO ANO 2000, PAÍSES COMO REINO UNIDO E</p><p>ESTADOS UNIDOS...</p><p>R: O TRECHO INDICA QUE KEYNES ENTENDIA QUE A AUTOMAÇÃO SERIA</p><p>UMA AVANÇO FAVORÁVEL AO PROGRESSO HUMANO</p><p>54. A PARTIR DA LEITUA DO CAPÍTULO SOBRE AFETOS DIGITAIS, É</p><p>POSSÍVEL DIZER:</p><p>R: DIFERENTES PENSADORES TÊM LEITURAS DIVERSAS SOBRE OS</p><p>FENÔMENOS AFETIVOS NA RELAÇÃO COM A TECNOLOGIA.</p><p>55. ANTES MESMO DA CHEGADA DA PANDEMIA, O CRESCENTE</p><p>MOVIMENTO ANTIVACINA JÁ TINHA EFEITOS NO BRASIL.</p><p>NAQULEANO A META DE VACNAÇÃO FICOU LONGE DE SER</p><p>ALCANSADA. “QUANDO NASCEMOS, A GENTE ADQUIRE UMA</p><p>IMUNIDADE INAT DO LEITE MATERNO...</p><p>R: QUE O MOVIMENTO ANTIVACINA TEM CONTRIBUIDO PARA A</p><p>PROPAGAÇÃO DE DOENÇAS QUE ESTAVAM SOB CONTROLE, COMO O</p><p>SARAMPO.</p><p>56. ASSINALE A ALTERNATIVA FALSA</p><p>R: OS SOFTWARES DE CÓDIGO ABERTO SÃO AQUELES PROTEGIDOS PELA</p><p>PROPRIEDADE INTELECTUAL CLÁSSICA.</p><p>57. DUAS SEMANAS DEPOIS EU COMECEI A ESCREVER DE NOVO,</p><p>DEPOIS QUE ALGUNS AMIGO CONCORDARAM EM ME DEIAR COMEÇAR</p><p>UM BLOG... ENTÃO EU YENEI POSTAR UM LINK PARA UM ARTIGO MEU</p><p>NO FACEBOOK. BLOG VALIAM OURO E BLOGUEIROS ERAM COMO</p><p>ESTRELAS.... O TRECHO ENVOLVE:</p><p>R: UMA CRÍTICA A PASSAGEM DA INTERNET CENTRALIZADA, COMO</p><p>OCORRIA NA ERA DOS BLOGS, PARA O MODELO CONCENTRADO EM</p><p>PLATAFORMAS.</p><p>58. NO CAMPO DO TRABALHO, ESPECIFICAMENTE, DIZ RESPEITO A</p><p>ECONOMIA DO COMPARTILHAMENTO: DEFINE UMA RELAÇÃO DE</p><p>TRABALHO CONTEMPORÂNEA...</p><p>R: UBERIZAÇÃO APARECE COM UMA ABSORÇÃO, VIA PLATAFORMA, DA</p><p>DINÂMICA DA ECONOMIA DO COMPARTILHAMENTO</p><p>59. SUPEREXPLORADOS EM MEIO À PANDEMIA DO CORONAVÍRU, OS</p><p>ENTREGADORES DE APLICATIVOS PROTAGONIZAM DUAS</p><p>PARALIZAÇÕES INÉDITAS NAS ÚLTIMAS SEMANAS. OS PROTESTOS...</p><p>APESAR DA PLURALIDADE... ENTRE ELAS UMA REMUNERAÇÃO...</p><p>I – A REPORTAGEM INDICA QUE O MODELO DO TRABALHO DE TRABALHO DE</p><p>PLATAFORMA É ENCARADO... II – A REPORTAGEM INDICA QUE EXISTEM</p><p>REIVINDICAÇÕES... III – A REPORTAGEM MOSTRA QUE O TRABALHO DE</p><p>PLATAFORMA AINDA É UM CAMPO DE DISPUTA.</p><p>R: II E III SÃO VERDADEIRAS</p><p>60. LEIA ABAIXO:</p><p>O SISTEMA EM QUE VIVEMOS FOI CRIADO COM O OBJETIVO CLARO</p><p>DE DEIXAR-NOS ANSIOSOS E ESTRESSADOS PARA QUE UTILIZEMOS</p><p>O CONSUMO COMO FORMA DE APLACAR</p><p>I – O MECANISMO DE “CURTIDAS” UTILIZADO PELAS REDES SOCIAIS</p><p>FUNCIONA COMO SE FOSSE UMA DROGA. II – OS EFEITOS DA</p><p>HIPERCONECTIVIDADE ENVOLVEM UMA ATITUDE DESLIGADA DO MUNDO</p><p>REAL. III – AS CURTIDAS NUNCAM SÃO SUFICIENTES, MANTENDO</p><p>R: TODAS SÃO VERDADEIRAS</p><p>001 /</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA:</p><p>HORA:</p><p>13/09/2023</p><p>13:36</p><p>007</p><p>112175 - CULTURA DIGITALDisciplina:</p><p>2475Turma:</p><p>1 Creio que é uma ótima pergunta, mas não - claramente, não. Temos inúmeros estudos mostrando que as</p><p>pessoas têm muitíssimo mais capacidade de intervir no espaço da comunicação, a partir da internet, que em</p><p>qualquer outro momento na História. Tanto é assim que, falando concretamente, as grandes empresas de</p><p>comunicação do mundo também usam as redes sociais.</p><p>As barreiras de entrada no mundo de comunicação da internet diminuíram muito. A tecnologia está ao</p><p>alcance de qualquer estudante formado. E o capital necessário para criar um canal no Youtube, por exemplo, é</p><p>relativamente pequeno. Portanto, há centenas e centenas e centenas de alternativas, e algumas são mais</p><p>sofisticadas que outros. E se o Youtube pratica a censura, ou se o Facebook controla o que se diz ou não se</p><p>diz, as pessoas simplesmente mudam-se para outra rede social e abandonam o que havia.</p><p>É o que aconteceu com a primeira grande rede social de comunicação. Em sua época, o AOL.com, era o</p><p>grande invento, a grande tecnologia. Quando a AOL tentou cortar a liberdade de expressão, simplesmente as</p><p>pessoas abandonaram-na e ela praticamente acabou, em termos de rede. Então, de certo modo, para vender o</p><p>que querem em termos de publicidade, em termos de obter dados sobre as pessoas, as empresas de internet</p><p>têm de aceitar a liberdade de expressão. Porque é isso que as pessoas buscam: expressar-se, organizar-se e</p><p>relacionar-se livremente.</p><p>https://outraspalavras.net/sem-categoria/castells-debate-os-dilemas-da-internet/</p><p>O trecho acima da entrevista de Manuel Castells não afirma:</p><p>ANTES DA REALIZAÇÃO DA PROVA, VERIFIQUE SE O SEU NOME ESTÁ CORRETO E SE O NOME DA DISCIPLINA ESTÁ DE</p><p>ACORDO COM O AGENDAMENTO. ESTA PROVA DEVE SER REALIZADA INDIVIDUALMENTE E SEM CONSULTA. MARQUE AS</p><p>ALTERNATIVAS ESCOLHIDAS NA GRADE DE RESPOSTAS, A QUAL DEVERÁ SER DIGITADA NO SISTEMA AO TÉRMINO DA</p><p>PROVA, A PARTIR DO SEU CGU E SENHA. O LANÇAMENTO DAS MARCAÇÕES É DE RESPONSABILIDADE DO ALUNO.</p><p>Orientações:</p><p>3227387Prova:</p><p>POLO GRAVATAI - 148Polo: GRAVATAI / RS</p><p>262624Grupo Matricula:</p><p>SUPERIOR DE TECNOLOGIA EM SERVIÇOS JURÍDICOS E NOTARIAISCurso:</p><p>3Módulo</p><p>TUTOR PROVISORIOOrientador Presencial:</p><p>AS-PAvaliação Parcial:</p><p>que a Internet amplia a quantidade de informações.</p><p>que a Internet é um sistema de controle totalitário.</p><p>que a Internet cria novos espaços de liberdade.</p><p>que a Internet é um âmbito de disputas políticas e econômicas.</p><p>que a Internet é um espaço de informação descentralizada.</p><p>(A)</p><p>(B)</p><p>(C)</p><p>(D)</p><p>(E)</p><p>2023/2Período:</p><p>0003857756Chave de Avaliação:</p><p>GIAN SANTOS DA ROSA 222002848 136069810CGU:Código:Aluno:</p><p>Data: 21/09/2023 20:00</p><p>crist</p><p>Realce</p><p>002 /</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA:</p><p>HORA:</p><p>13/09/2023</p><p>13:36</p><p>007</p><p>112175 - CULTURA DIGITALDisciplina:</p><p>2475Turma:</p><p>2</p><p>3</p><p>Muito se fala em cidades inteligentes, mas poucos sabem como começar. Para muitas, o caminho tem sido na</p><p>troca por postes de luz de LED. Segundo relatório do Northeast Group, uma empresa de inteligência de</p><p>mercado de cidades inteligentes, as cidades vão investir US$ 8,2 bilhões neles nos próximos 10 anos - mais</p><p>de 90% dos postes de luz serão LED em 2029 e 35% estarão conectados. Há um motivo por esse ser o</p><p>primeiro passo: reduzem em até 40% o custo de energia e, com a instalação de sensores, podem ganhar outras</p><p>funções, como ajudar a encontrar vaga de estacionamento, controlar o trânsito e monitorar a qualidade do ar.</p><p>Link: https://www.canalmeio.com.br/edicoes/2021/02/18/o-supremo-e-unanime-deputado-deve-ficar-preso/</p><p>Segundo o texto, as "cidades inteligentes" não têm qualquer relação com:</p><p>MANIFESTOS E REIVINDICAÇÕES TRABALHISTAS NOS GAMES</p><p>Beatriz Blanco e Aline Job, em texto publicado na Contracampo, analisam o manifesto Scratchware - uma</p><p>análise crítica do setor de games, principalmente nos EUA - 21 anos depois do seu lançamento, a partir de</p><p>contexto de jogos indie e das transformações na produção e circulação de jogos atualmente no capitalismo</p><p>neoliberal. As autoras também analisam movimentos trabalhistas na área de jogos, como Game Workers</p><p>Unite. O artigo faz parte de dossiê sobre a colonização do jogo no capitalismo neoliberal.</p><p>https://mailchi.mp/uol/122-referncias-sobre-twitch-e-trabalho?e=e5f3e94f93</p><p>O trecho acima indica:</p><p>3227387Prova:</p><p>revolução monarquista.</p><p>quarta revolução industrial.</p><p>internet das coisas.</p><p>aumento da automação.</p><p>nenhuma das anteriores.</p><p>os gamers não são trabalhadores, apenas crianças.</p><p>o mercado dos games é puro entretenimento.</p><p>o mercado dos games pode ser também enquanto como trabalho de plataforma.</p><p>o mercado dos games está fora do trabalho de plataforma.</p><p>nenhuma das alternativas.</p><p>(A)</p><p>(B)</p><p>(C)</p><p>(D)</p><p>(E)</p><p>(A)</p><p>(B)</p><p>(C)</p><p>(D)</p><p>(E)</p><p>0003857756Chave de Avaliação:</p><p>GIAN SANTOS DA ROSA 222002848 136069810CGU:Código:Aluno:</p><p>Data: 21/09/2023 20:00</p><p>crist</p><p>Realce</p><p>crist</p><p>Realce</p><p>003 /</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA:</p><p>HORA:</p><p>13/09/2023</p><p>13:36</p><p>007</p><p>112175 - CULTURA DIGITALDisciplina:</p><p>2475Turma:</p><p>4 Depoimento: Meu filho ficou irreconhecível. Até espumava.</p><p>Até os 14 anos, o Lucas (nome fictício)</p><p>era bem tranquilo. Aos 15, começou a apresentar sinais de que não</p><p>estava bem. Nós tínhamos mudado de bairro e ele ficava mais tempo em casa, quase sempre no computador.</p><p>Nessa época, comecei a notar que ele se tornou mais agressivo e explosivo. Passava umas dez horas por dia</p><p>na internet. Quando ele tinha 16 anos, tiramos o computador de casa para usar em um comércio que tínhamos</p><p>aberto.</p><p>Ele passou a jogar escondido, mas, quando não conseguia, demonstrava raiva, até mudava a feição. Em uma</p><p>dessas crises, pegou uma faca para tentar agredir o irmão. Tivemos de chamar a polícia. Em outra, arrancou</p><p>os fios do computador da parede, quebrou dois celulares, ficou irreconhecível, até espumava, de tanta raiva.</p><p>Chegamos no limite quando ele se trancou no quarto e ficou segurando uma faca contra o peito, dizendo que</p><p>ia se matar. Conseguimos entrar e tirar a faca dele.</p><p>Fomos ao hospital com ele, passamos em psiquiatra e começamos a procurar ajuda para dependência em</p><p>tecnologia. Foi então que toda a família passou a frequentar o grupo de apoio a familiares de dependentes em</p><p>internet do Instituto de Psiquiatria do Hospital das Clínicas da USP. Todos tiveram de mudar hábitos e</p><p>aprender a pôr limites.</p><p>Avaliando a criação do Lucas, percebo que sempre fomos permissivos, não colocávamos limites, fazíamos de</p><p>tudo para evitar frustrações. Desde que começamos o acompanhamento, há quatro meses, estamos tentando</p><p>mudar.</p><p>Em primeiro lugar, o pai, que era caminhoneiro, mudou de emprego para ficar mais presente. Passamos a</p><p>equilibrar os deveres do Lucas com privilégios. Agora, ele tem limite de horas no computador, tem de</p><p>frequentar cursos. Estamos mais presentes e isso está fazendo a diferença.</p><p>https://www.correiobraziliense.com.br/app/noticia/brasil/2019/10/13/interna-brasil,797226/1-em-cada-4-</p><p>adolescentes-brasileiros-e-viciado-em-internet.shtml</p><p>Segundo a reportagem, é possível afirmar que há um vício em computador/conexão similar ao que se dá com</p><p>as drogas.</p><p>3227387Prova:</p><p>Não há nenhuma conexão entre vício, frustração e utilização de redes sociais.</p><p>Nenhuma das anteriores.</p><p>Segundo a reportagem, é possível afirmar que há um vício em computador/conexão similar ao que se dá</p><p>com as drogas.</p><p>A frustração não é um afeto que importa para a cultura digital.</p><p>A reportagem envolve um problema ocasional e particular, sem poder ser generalizada.</p><p>(A)</p><p>(B)</p><p>(C)</p><p>(D)</p><p>(E)</p><p>0003857756Chave de Avaliação:</p><p>GIAN SANTOS DA ROSA 222002848 136069810CGU:Código:Aluno:</p><p>Data: 21/09/2023 20:00</p><p>crist</p><p>Realce</p><p>004 /</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA:</p><p>HORA:</p><p>13/09/2023</p><p>13:36</p><p>007</p><p>112175 - CULTURA DIGITALDisciplina:</p><p>2475Turma:</p><p>5</p><p>6</p><p>Um grupo de senadores dos Estados Unidos apresentou nesta quinta-feira uma proposta de lei que pode</p><p>forçar o Google e a Meta, controladora do Facebook, a desmembrar seus negócios de anúncios online. Se</p><p>aprovado, o chamado Ato de Competição e Transparência na Publicidade Digital pode proibir empresas que</p><p>processam mais de US$ 20 bilhões em publicidade digital ao ano de atuar em mais de um ecossistema de</p><p>anúncios digitais. No caso do Google, que é dominante em toda a cadeia de compradores e anunciantes, a</p><p>nova lei pode resultar em desinvestimentos significativos nos negócios da companhia. Entenda. (Estadão)</p><p>https://www.canalmeio.com.br/edicoes/2022/05/20/bolsonaro-acirra-embate-contra-poder-judiciario/</p><p>A ação do Senado americano é indicativa da:</p><p>Desde o início da invasão russa à Ucrânia, diversas empresas têm ajudado o governo ucraniano durante a</p><p>guerra, seja por meio de sanções à Rússia, doações e até tecnologia. Esse é o caso da Clearview AI, empresa</p><p>de reconhecimento facial que no mês passado cedeu sua tecnologia ao governo da Ucrânia para ajudar nos</p><p>esforços do conflito contra a Rússia. Desde então, a tecnologia vem sendo usada em mais de mil casos para</p><p>identificar pessoas vivas ou mortas com a ajuda da inteligência artificial. O sistema da Clearview AI é o mais</p><p>famoso - e polêmico do mundo. A empresa coletou bilhões de fotos de mídias sociais para criar um enorme</p><p>banco de dados e enfrentou vários processos legais na Justiça. Gigantes de tecnologia como Facebook,</p><p>YouTube, Google e Twitter já enviaram avisos à Clearview pedindo que a empresa pare de usar imagens de</p><p>seus sites. O uso da tecnologia pelo governo ucraniano levantou questões sobre as implicações de trazer essa</p><p>poderosa ferramenta para uma guerra. Entenda. (BBC)</p><p>https://www.canalmeio.com.br/edicoes/2022/04/18/stm-sabia-de-torturas-no-regime-militar-mostra-audio/</p><p>I - Segundo o trecho, as Big Techs não utilizam reconhecimento facial.</p><p>II - Segundo o trecho, há controvérsias ética na utilização do reconhecimento facial.</p><p>III - O reconhecimento facial é uma tecnologia limitada a poucos casos, segundo o trecho.</p><p>3227387Prova:</p><p>o controle totalitário sobre as empresas.</p><p>nenhuma das anteriores.</p><p>descentralização da Internet.</p><p>a busca de empresas maiores.</p><p>concentração excessiva das plataformas digitais.</p><p>II e III são verdadeiras.</p><p>Apenas III é verdadeira.</p><p>Apenas I é verdadeira.</p><p>I e II são verdadeiras.</p><p>Apenas II é verdadeira.</p><p>(A)</p><p>(B)</p><p>(C)</p><p>(D)</p><p>(E)</p><p>(A)</p><p>(B)</p><p>(C)</p><p>(D)</p><p>(E)</p><p>0003857756Chave de Avaliação:</p><p>GIAN SANTOS DA ROSA 222002848 136069810CGU:Código:Aluno:</p><p>Data: 21/09/2023 20:00</p><p>crist</p><p>Realce</p><p>crist</p><p>Realce</p><p>005 /</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA:</p><p>HORA:</p><p>13/09/2023</p><p>13:36</p><p>007</p><p>112175 - CULTURA DIGITALDisciplina:</p><p>2475Turma:</p><p>7 BBC News Mundo - Todo tuíte que leio, todo post no Facebook que chama minha atenção, toda pessoa no</p><p>Tinder de quem gosto é um 'evento'?</p><p>Peirano - São eventos. E na psicologia do condicionamento, há o condicionamento de intervalo variável, no</p><p>qual você não sabe o que vai acontecer. Você abre o Twitter e não sabe se vai retuitar algo ou se vai se tornar</p><p>a rainha da sua galera pelos próximos 20 minutos.</p><p>Não sabendo se receberá uma recompensa, uma punição ou nada, você fica viciado mais rapidamente.</p><p>A lógica deste mecanismo faz com que você continue tentando, para entender o padrão. E quanto menos</p><p>padrão houver, mais seu cérebro ficará preso e continuará, como os ratinhos na caixa de [B.F.] Skinner, que</p><p>inventou o condicionamento de intervalo variável. O rato ativa a alavanca obsessivamente, a comida saindo</p><p>ou não.</p><p>BBC News Mundo - Os adultos podem entender isso, mas o que acontece com as crianças que apresentam</p><p>sintomas de abstinência quando não estão conectadas ao Instagram, YouTube, Snapchat, Tik Tok por</p><p>exemplo?</p><p>Peirano - As redes sociais são como máquinas caça-níqueis, quantificadas na forma de curtidas, corações,</p><p>quantas pessoas viram seu post. E isso gera um vício especial, porque trata-se do que a sua comunidade diz -</p><p>se o aceita, se o valoriza. Quando essa aceitação, que é completamente ilusória, entra em sua vida, você fica</p><p>viciado, porque somos condicionados a querer ser parte do grupo.</p><p>Eles [as empresas] conseguiram quantificar essa avaliação e transformá-la em uma injeção de dopamina. As</p><p>crianças ficam viciadas? Mais rápido do que qualquer um. E não é que elas não tenham força de vontade, é</p><p>que elas nem entendem por que isso pode ser ruim.</p><p>Não deixamos nossos filhos beberem Coca-Cola e comer balas porque sabemos que o açúcar é prejudicial;</p><p>mas damos a eles telas para serem entretidos, porque dessa forma não precisamos interagir com eles.</p><p>https://www.bbc.com/portuguese/geral-51409523</p><p>3227387Prova:</p><p>Redes sociais desconhecem os mecanismos skinnerianos.</p><p>As redes sociais não são projetadas para manter os indivíduos conectados.</p><p>Uma vez recebida a "curtida", o indivíduo normalmente abandona o aparelho e passa a se dedicar a outros</p><p>afazeres.</p><p>Nenhuma das anteriores.</p><p>As redes sociais utilizam de psicologia comportamental para manter os indivíduos conectados o maior</p><p>tempo possível.</p><p>(A)</p><p>(B)</p><p>(C)</p><p>(D)</p><p>(E)</p><p>0003857756Chave de Avaliação:</p><p>GIAN SANTOS DA ROSA 222002848 136069810CGU:Código:Aluno:</p><p>Data: 21/09/2023 20:00</p><p>crist</p><p>Realce</p><p>006 /</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO</p><p>A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA:</p><p>HORA:</p><p>13/09/2023</p><p>13:36</p><p>007</p><p>112175 - CULTURA DIGITALDisciplina:</p><p>2475Turma:</p><p>8 Terra plana sem vez:</p><p>YouTube explica como recomendações de vídeos funcionam</p><p>Colaboração para Tilt, de São Paulo 20/10/2021 04h00</p><p>Embora a maioria dos vídeos colocados no YouTube sobre o formato da Terra defenda erroneamente que ela</p><p>é plana, os conteúdos são menos vistos que aqueles que mostram o verdadeiro formato circular do planeta. É</p><p>o que garante Cristos Goodrow, vice-presidente de engenharia da plataforma de vídeos. Em conversa sobre o</p><p>sistema de recomendações da plataforma de vídeos na segunda-feira (18) com jornalistas da América Latina,</p><p>Europa e Canadá, Goodrow usou o exemplo da Terra plana para mostrar que esses vídeos, embora façam</p><p>parte do acervo do YouTube, interessam apenas a uma minoria de espectadores. Por isso, não são promovidos</p><p>pelas recomendações do site. (...)</p><p>Sobre isso, Goodrow afirma que as mais recentes adaptações adotadas na plataforma protegem, digamos</p><p>assim, as pessoas de ficarem presas nessa "bolha de conteúdos". Ao não recomendar vídeos que tenham</p><p>informações duvidosas como os mencionados, mesmo que alguém eventualmente veja um desses vídeos, essa</p><p>pessoa não fica imersa apenas naquela categoria. "A desinformação só é atrativa para uma pequena parcela</p><p>dos espectadores", afirmou. "O resto não se importa com ela.".</p><p>(Disponível no Link: www.uol.com.br/tilt/noticias/redacao/2021/10/20/terra-plana-sem-vez-executivo-do-</p><p>youtube-defende-sistema-de-recomendacoes.htm)</p><p>I - A reportagem acima indica que o funcionamento do algoritmo é neutro e não recebe qualquer orientação</p><p>política.</p><p>II - A reportagem indica que existe preocupação da plataforma com a circulação de notícias falsas.</p><p>III - A reportagem mostra que as notícias podem ser favorecidas pelo algoritmo independente da sua</p><p>veracidade.</p><p>3227387Prova:</p><p>Apenas II é verdadeira.</p><p>I e II são verdadeiras.</p><p>II e III são verdadeiras.</p><p>Apenas I é verdadeira.</p><p>Apenas III é verdadeira.</p><p>(A)</p><p>(B)</p><p>(C)</p><p>(D)</p><p>(E)</p><p>0003857756Chave de Avaliação:</p><p>GIAN SANTOS DA ROSA 222002848 136069810CGU:Código:Aluno:</p><p>Data: 21/09/2023 20:00</p><p>crist</p><p>Realce</p><p>007 / 007</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA:</p><p>HORA:</p><p>13/09/2023</p><p>13:36</p><p>112175 - CULTURA DIGITALDisciplina:</p><p>2475Turma:</p><p>9</p><p>10</p><p>No campo do trabalho, especificamente, diz respeito à economia do compartilhamento: define uma relação de</p><p>trabalho contemporânea em que se "vende" um serviço para alguém de forma independente, sem</p><p>intermediação de empresas, em geral via internet. No princípio, esse fenômeno consistia numa operação de</p><p>empréstimos e trocas entre iguais; em pouco tempo, com a chegada da Uber, essa dinâmica ganhou o nome da</p><p>plataforma e passou a explicar a relação entre autônomos e contratantes.</p><p>(https://tab.uol.com.br/faq/uberizacao-o-que-e-como-funciona-como-surgiu-e-outras-</p><p>duvidas.htm?cmpid=copiaecola).</p><p>No trecho em destaque:</p><p>Após um depósito da Amazon em Nova York formar o primeiro sindicato de trabalhadores da companhia nos</p><p>Estados Unidos, a tentativa de criar um segundo sindicato em outro armazém vizinho, contudo, amargou</p><p>nesta segunda-feira. De acordo com os resultados da eleição, 62% dos trabalhadores de uma instalação em</p><p>Staten Island votaram contra o sindicato, com 618 votos contra e 380 a favor. Enquanto isso, a Amazon,</p><p>segunda maior empregadora do setor privado no país, ainda tenta contestar a primeira vitória sindical</p><p>histórica de abril, alegando que organizadores intimidaram trabalhadores e que órgãos de relações trabalhistas</p><p>agiram de forma tendenciosa na eleição. (The Guardian)</p><p>https://www.canalmeio.com.br/edicoes/2022/05/03/suprema-corte-dos-eua-deve-liberar-proibicao-do-</p><p>aborto/</p><p>I - O trecho acima indica que não há qualquer interesse dos trabalhadores em formar sindicatos.</p><p>II - O trecho mostra que, apesar da mobilização dos trabalhadores, ainda há resistência à sindicalização.</p><p>III - O trecho acima mostra uma vitória da Amazon na desregulação do trabalho de plataforma.</p><p>3227387Prova:</p><p>nenhuma das anteriores.</p><p>a uberização aparece como grande resposta à superação do emprego.</p><p>uberização aparece como superação da precarização.</p><p>não há relação entre compartilhamento e uberização.</p><p>uberização aparece como uma absorção, via plataforma, da dinâmica da economia do compartilhamento.</p><p>Apenas I é verdadeira.</p><p>Apenas II é verdadeira.</p><p>II e III são verdadeiras.</p><p>I e II são verdadeiras.</p><p>Apenas III é verdadeira.</p><p>(A)</p><p>(B)</p><p>(C)</p><p>(D)</p><p>(E)</p><p>(A)</p><p>(B)</p><p>(C)</p><p>(D)</p><p>(E)</p><p>0003857756Chave de Avaliação:</p><p>GIAN SANTOS DA ROSA 222002848 136069810CGU:Código:Aluno:</p><p>Data: 21/09/2023 20:00</p><p>crist</p><p>Realce</p><p>crist</p><p>Realce</p><p>Para muitas, o caminho tem sido na</p><p>troca por postes de luz de LED. Segundo relatório do Northeast Group, uma empresa de inteligência de</p><p>mercado de cidades inteligentes, as cidades vão investir US$ 8,2 bilhões neles nos próximos 10 anos - mais</p><p>de 90% dos postes de luz serão LED em 2029 e 35% estarão conectados. Há um motivo por esse ser o</p><p>primeiro passo: reduzem em até 40% o custo de energia e, com a instalação de sensores, podem ganhar outras</p><p>funções, como ajudar a encontrar vaga de estacionamento, controlar o trânsito e monitorar a qualidade do ar.</p><p>Link: https://www.canalmeio.com.br/edicoes/2021/02/18/o-supremo-e-unanime-deputado-deve-ficar-preso/</p><p>Segundo o texto, as "cidades inteligentes" não têm qualquer relação com:</p><p>3075593Prova:</p><p>a "ideologia californiana" não tem qualquer relação com as Big Techs atuais.</p><p>a "ideologia californiana" é uma conspiração de grandes Big Techs com o intuito de impor o globalismo</p><p>mundial.</p><p>nenhuma das anteriores.</p><p>a "ideologia californiana" é uma fusão entre o espírito das contraculturas com a defesa da tecnologia e</p><p>visões mais ligadas ao mercado.</p><p>a "ideologia californiana" é a materialização exata das ideias das contraculturas, mais especificamente entre</p><p>os hippies.</p><p>revolução monarquista.</p><p>quarta revolução industrial.</p><p>aumento da automação.</p><p>nenhuma das anteriores.</p><p>internet das coisas.</p><p>(A)</p><p>(B)</p><p>(C)</p><p>(D)</p><p>(E)</p><p>(A)</p><p>(B)</p><p>(C)</p><p>(D)</p><p>(E)</p><p>0003829738Chave de Avaliação:</p><p>JULIA GRAZIELA RIBEIRO SILVA 182006190 127560110CGU:Código:Aluno:</p><p>Data: 09/07/2022 10:00</p><p>pan_a</p><p>Realce</p><p>pan_a</p><p>Realce</p><p>006 / 006</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA:</p><p>HORA:</p><p>23/06/2022</p><p>02:24</p><p>112172 - CULTURA DIGITALDisciplina:</p><p>0228Turma:</p><p>9</p><p>10</p><p>O impacto das redes sociais sobre as sociedades:</p><p>As "bolhas digitais" refletem a opinião de grupos ou pessoas que rivalizam ou polarizam os mais diversos</p><p>temas, na maioria dos casos, em tom ofensivo e/ou desrespeitoso. Há pessoas que se agridem em "bolhas</p><p>digitais", criam a sensação de que há uma "guerra" em curso, uma "guerra" que está repleta de dor e ódio e</p><p>que tem semeado a intolerância mútua.</p><p>Esse movimento é potencializado por dois tipos de comportamento: os que têm interesses políticos,</p><p>defendem uma ideia, estão a serviço de uma bandeira ou causa, ou pelos que estão decepcionados com o</p><p>sistema, negam a política, são antipolíticos. Na prática, os que têm interesse político motivam os que sofrem</p><p>com o "descaso" da política.</p><p>(...)</p><p>Esse contexto é potencializado por estratégias de marketing e pelas Fake News que são preparadas para levar</p><p>"juízos de valor" para as pessoas e investem na criminalização da política. É um debate que nasce tentando</p><p>destacar o melhor entre os piores, se alimentando da indignação coletiva. Temos que ter consciência que</p><p>estamos vivendo na égide do marketing de guerra, que busca um inimigo, "alguém para culpar." Sempre há</p><p>uma fala, uma postagem que ataca alguma coisa ou alguém. Nessa lógica, não nos preocupamos com soluções</p><p>de futuro pois defendemos as ações do presente culpando o passado.</p><p>Uma parcela da sociedade tem se ocupado com o ataque, atuando na busca de um culpado, de uma frase que</p><p>soe como inimiga. Parte desse efeito está associado ao fenômeno propiciado pela falsa proteção da internet,</p><p>pelo empoderamento e pelo individualismo, onde cada um se sente dono da sua timeline.</p><p>(...)</p><p>https://www.ipo.inf.br/as-bolhas-digitais-estao-atras-de-um-inimigo/</p><p>Segundo o texto:</p><p>3075593Prova:</p><p>separou a lógica de consumo e as relações humanas.</p><p>nenhuma das anteriores.</p><p>levou a um abandono das relações sociais e isolamento total.</p><p>produziu relações mais fluidas e vínculos mais precários.</p><p>levou a um fortalecimento de instituições como casamento.</p><p>Nenhuma das alternativas.</p><p>As bolhas digitais produzem maior diversidade.</p><p>As bolhas digitais são contrárias aos interesses dos usuários que ficam registrados a partir das pesquisas.</p><p>As bolhas digitais favorecem a cultura política da criação de inimigos e guerras virtuais.</p><p>As bolhas digitais têm contribuído para a democracia.</p><p>(A)</p><p>(B)</p><p>(C)</p><p>(D)</p><p>(E)</p><p>(A)</p><p>(B)</p><p>(C)</p><p>(D)</p><p>(E)</p><p>0003829738Chave de Avaliação:</p><p>JULIA GRAZIELA RIBEIRO SILVA 182006190 127560110CGU:Código:Aluno:</p><p>Data: 09/07/2022 10:00</p><p>pan_a</p><p>Realce</p><p>pan_a</p><p>Realce</p><p>001 /</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA:</p><p>HORA:</p><p>15/07/2022</p><p>20:14</p><p>010</p><p>112172 - CULTURA DIGITALDisciplina:</p><p>0210Turma:</p><p>ANTES DA REALIZAÇÃO DA PROVA, VERIFIQUE SE O SEU NOME ESTÁ CORRETO E SE O NOME DA DISCIPLINA ESTÁ DE</p><p>ACORDO COM O AGENDAMENTO.</p><p>ESTA PROVA DEVE SER REALIZADA INDIVIDUALMENTE E SEM CONSULTA. MARQUE AS ALTERNATIVAS ESCOLHIDAS NA</p><p>GRADE DE RESPOSTAS, A QUAL DEVERÁ SER DIGITADA NO SISTEMA AO TÉRMINO DA PROVA, A PARTIR DO SEU CGU E</p><p>SENHA.</p><p>O LANÇAMENTO DAS MARCAÇÕES É DE RESPONSABILIDADE DO ALUNO.</p><p>Orientações:</p><p>3089215Prova:</p><p>POLO CANOASPolo: CANOAS / RS</p><p>243377Grupo Matricula:</p><p>DISCIPLINAS A DISTANCIACurso:</p><p>99Módulo</p><p>TUTOR PROVISORIOOrientador Presencial:</p><p>AF - P - SAvaliação Parcial:2022/1Período:</p><p>0003832302Chave de Avaliação:</p><p>PAMELA DE AZAMBUJA ARAUJO 182007718 127739610CGU:Código:Aluno:</p><p>Data: 22/07/2022 18:00</p><p>002 /</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA:</p><p>HORA:</p><p>15/07/2022</p><p>20:14</p><p>010</p><p>112172 - CULTURA DIGITALDisciplina:</p><p>0210Turma:</p><p>1 Depoimento: Meu filho ficou irreconhecível. Até espumava.</p><p>Até os 14 anos, o Lucas (nome fictício) era bem tranquilo. Aos 15, começou a apresentar sinais de que não</p><p>estava bem. Nós tínhamos mudado de bairro e ele ficava mais tempo em casa, quase sempre no computador.</p><p>Nessa época, comecei a notar que ele se tornou mais agressivo e explosivo. Passava umas dez horas por dia</p><p>na internet. Quando ele tinha 16 anos, tiramos o computador de casa para usar em um comércio que tínhamos</p><p>aberto.</p><p>Ele passou a jogar escondido, mas, quando não conseguia, demonstrava raiva, até mudava a feição. Em uma</p><p>dessas crises, pegou uma faca para tentar agredir o irmão. Tivemos de chamar a polícia. Em outra, arrancou</p><p>os fios do computador da parede, quebrou dois celulares, ficou irreconhecível, até espumava, de tanta raiva.</p><p>Chegamos no limite quando ele se trancou no quarto e ficou segurando uma faca contra o peito, dizendo que</p><p>ia se matar. Conseguimos entrar e tirar a faca dele.</p><p>Fomos ao hospital com ele, passamos em psiquiatra e começamos a procurar ajuda para dependência em</p><p>tecnologia. Foi então que toda a família passou a frequentar o grupo de apoio a familiares de dependentes em</p><p>internet do Instituto de Psiquiatria do Hospital das Clínicas da USP. Todos tiveram de mudar hábitos e</p><p>aprender a pôr limites.</p><p>Avaliando a criação do Lucas, percebo que sempre fomos permissivos, não colocávamos limites, fazíamos de</p><p>tudo para evitar frustrações. Desde que começamos o acompanhamento, há quatro meses, estamos tentando</p><p>mudar.</p><p>Em primeiro lugar, o pai, que era caminhoneiro, mudou de emprego para ficar mais presente. Passamos a</p><p>equilibrar os deveres do Lucas com privilégios. Agora, ele tem limite de horas no computador, tem de</p><p>frequentar cursos. Estamos mais presentes e isso está fazendo a diferença.</p><p>https://www.correiobraziliense.com.br/app/noticia/brasil/2019/10/13/interna-brasil,797226/1-em-cada-4-</p><p>adolescentes-brasileiros-e-viciado-em-internet.shtml</p><p>Segundo a reportagem, é possível afirmar que há um vício em computador/conexão similar ao que se dá com</p><p>as drogas.</p><p>3089215Prova:</p><p>Não há nenhuma conexão entre vício, frustração e utilização de redes sociais.</p><p>A reportagem envolve um problema ocasional e particular, sem poder ser generalizada.</p><p>Nenhuma das anteriores.</p><p>A frustração não é um afeto que importa para a cultura digital.</p><p>Segundo a reportagem, é possível afirmar que há um vício em computador/conexão similar ao que se dá</p><p>com as drogas.</p><p>(A)</p><p>(B)</p><p>(C)</p><p>(D)</p><p>(E)</p><p>0003832302Chave de Avaliação:</p><p>PAMELA DE AZAMBUJA ARAUJO 182007718 127739610CGU:Código:Aluno:</p><p>Data: 22/07/2022 18:00</p><p>pan_a</p><p>Realce</p><p>003 /</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA:</p><p>HORA:</p><p>15/07/2022</p><p>20:14</p><p>010</p><p>112172 - CULTURA</p><p>DIGITALDisciplina:</p><p>0210Turma:</p><p>2</p><p>3</p><p>Muito se fala em cidades inteligentes, mas poucos sabem como começar. Para muitas, o caminho tem sido na</p><p>troca por postes de luz de LED. Segundo relatório do Northeast Group, uma empresa de inteligência de</p><p>mercado de cidades inteligentes, as cidades vão investir US$ 8,2 bilhões neles nos próximos 10 anos - mais</p><p>de 90% dos postes de luz serão LED em 2029 e 35% estarão conectados. Há um motivo por esse ser o</p><p>primeiro passo: reduzem em até 40% o custo de energia e, com a instalação de sensores, podem ganhar outras</p><p>funções, como ajudar a encontrar vaga de estacionamento, controlar o trânsito e monitorar a qualidade do ar.</p><p>Link: https://www.canalmeio.com.br/edicoes/2021/02/18/o-supremo-e-unanime-deputado-deve-ficar-preso/</p><p>Segundo o texto, as "cidades inteligentes" não têm qualquer relação com:</p><p>Leia o trecho abaixo:</p><p>Esta nova fé emergiu de uma bizarra fusão da boemia cultural de São Francisco com as indústrias de alta</p><p>tecnologia do Vale do Silício. Promovida em revistas, livros, programas de televisão, páginas da rede, grupos</p><p>de notícias e conferências via Internet, a Ideologia Californiana promiscuamente combina o espírito</p><p>desgarrado dos hippies e o zelo empreendedor dos yuppies. Este amálgama de opostos foi atingido através de</p><p>uma profunda fé no potencial emancipador das novas tecnologias da informação. Na utopia digital, todos vão</p><p>ser ligados e também ricos. Não surpreendentemente, esta visão otimista do futuro foi entusiasticamente</p><p>abraçada por nerds de computador, estudantes desertores, capitalistas inovadores, ativistas sociais,</p><p>acadêmicos ligados às últimas tendências, burocratas futuristas e políticos oportunistas por todos os EUA.</p><p>(The Californian Ideology, por Richard Barbrook e Andy Cameron, publicado na revista Mute, Vol 1, Nº3</p><p>em 1º de Setembro de 1995. Traduzido por Marcelo Träsel (trasel.com.br), publicado em</p><p>http://cibercultura.fortunecity.ws/vol2/idcal.html).</p><p>Segundo o trecho acima:</p><p>3089215Prova:</p><p>revolução monarquista.</p><p>aumento da automação.</p><p>nenhuma das anteriores.</p><p>quarta revolução industrial.</p><p>internet das coisas.</p><p>a "ideologia californiana" é uma conspiração de grandes Big Techs com o intuito de impor o globalismo</p><p>mundial.</p><p>nenhuma das anteriores.</p><p>a "ideologia californiana" é a materialização exata das ideias das contraculturas, mais especificamente entre</p><p>os hippies.</p><p>a "ideologia californiana" não tem qualquer relação com as Big Techs atuais.</p><p>a "ideologia californiana" é uma fusão entre o espírito das contraculturas com a defesa da tecnologia e</p><p>visões mais ligadas ao mercado.</p><p>(A)</p><p>(B)</p><p>(C)</p><p>(D)</p><p>(E)</p><p>(A)</p><p>(B)</p><p>(C)</p><p>(D)</p><p>(E)</p><p>0003832302Chave de Avaliação:</p><p>PAMELA DE AZAMBUJA ARAUJO 182007718 127739610CGU:Código:Aluno:</p><p>Data: 22/07/2022 18:00</p><p>pan_a</p><p>Realce</p><p>pan_a</p><p>Realce</p><p>004 /</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA:</p><p>HORA:</p><p>15/07/2022</p><p>20:14</p><p>010</p><p>112172 - CULTURA DIGITALDisciplina:</p><p>0210Turma:</p><p>4 Leia abaixo:</p><p>O sistema em que vivemos foi criado com o objetivo claro de deixar-nos ansiosos e estressados para que</p><p>utilizemos o consumo como forma de aplacar nossa desventura crônica. Mas surpreendentemente as redes</p><p>sociais estão conseguindo sobrepujar o consumo como produtoras ilimitadas de prazeres momentâneos. Num</p><p>momento em que se discute a liberação das drogas, ninguém se dá conta de que o perigo está ao nosso redor,</p><p>em nosso trabalho, em nossos lares e celulares. Esqueça a cocaína, a heroína, a anfetamina e a tubaína. A</p><p>droga mais perigosa e perniciosa criada nos últimos tempos já é largamente disseminada em nossa sociedade.</p><p>Ardilosa, se utiliza de uma aparência lúdica e inofensiva para nos enganar. Estou falando do like, ou da</p><p>curtida, como preferir.</p><p>(...)</p><p>Uma multidão de viciados vaga como zumbis pelas redes sociais em busca de mais uma dose. Mas nunca é o</p><p>suficiente. O prazer de receber uma curtida logo desaparece e aí desejamos outra e mais outra,</p><p>desesperadamente. Não é a toa que também somos chamados pelas redes de usuários.</p><p>(https://henriqueszklo.blogosfera.uol.com.br/2018/03/06/o-like-e-a-droga-do-seculo/?cmpid=copiaecola)</p><p>I - O mecanismo de "curtidas" utilizado pelas redes sociais funciona como se fosse uma droga.</p><p>II - Os efeitos da hiperconectividade envolvem uma atitude desligada do mundo real, como se fosse</p><p>"zumbi".</p><p>III - As curtidas nunca são suficientes, mantendo o indivíduo permanentemente conectado.</p><p>3089215Prova:</p><p>Apenas II é Verdadeira.</p><p>Apenas III é verdadeira.</p><p>Apenas I é verdadeira.</p><p>I e II são verdadeiras.</p><p>Todas são verdadeiras.</p><p>(A)</p><p>(B)</p><p>(C)</p><p>(D)</p><p>(E)</p><p>0003832302Chave de Avaliação:</p><p>PAMELA DE AZAMBUJA ARAUJO 182007718 127739610CGU:Código:Aluno:</p><p>Data: 22/07/2022 18:00</p><p>pan_a</p><p>Realce</p><p>005 /</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA:</p><p>HORA:</p><p>15/07/2022</p><p>20:14</p><p>010</p><p>112172 - CULTURA DIGITALDisciplina:</p><p>0210Turma:</p><p>5 Leia abaixo:</p><p>Presidente do TST defende flexibilização das regras trabalhista.</p><p>BRASÍLIA - No momento em que o desemprego está subindo, o novo presidente do Tribunal Superior do</p><p>Trabalho (TST), ministro Ives Gandra Filho, diz que a justiça trabalhista precisa ser menos paternalista para</p><p>ajudar a tirar o país da crise. Segundo ele, está na hora de o governo flexibilizar ainda mais a legislação</p><p>trabalhista, como fez ao lançar o Programa de Proteção ao Emprego-PPE - que prevê redução de salário e de</p><p>jornada - e permitir que empresas e sindicatos possam fazer acordos fora da CLT, desde que os direitos</p><p>básicos sejam garantidos. "A Constituição permite", disse.</p><p>Aprovar o projeto que trata da terceirização, inclusive na atividade fim, também pode dar um fôlego às</p><p>empresas, disse o ministro, que tomou posse na última quinta-feira. Ele defende que o TST passe a incentivar</p><p>juízes trabalhistas a insistir mais na realização de acordos antes de julgar as causas e sugere que isso seja</p><p>usado como critério na promoção. (...)</p><p>Fonte: https://oglobo.globo.com/economia/presidente-do-tst-defende-flexibilizacao-das-leis-trabalhistas-</p><p>18766412</p><p>Trabalho Intermitente, prejuízos perenes: o que é e como pode nos afetar</p><p>Gabriel Quatrochi e Juliana Furno</p><p>O trabalho intermitente é uma das modificações propostas na reforma trabalhista, que tramita no Senado</p><p>Federal. O contrato "zero hora", como é conhecido no exterior, em suma, pressupõe que o trabalhador seja</p><p>convocado conforme a demanda (e a percepção do empregador) e, claro, seja remunerado com base nessas</p><p>horas que efetivamente trabalhar.</p><p>Empresas, grande mídia, instituições patronais, alguns políticos e todos aqueles que apoiam a reforma, no</p><p>entanto, buscam suavizar seus impactos incorporando um senso de urgência heroica, que advém do principal</p><p>argumento pró-reforma, a saber: o de que a suposta modernização da CLT (Consolidação das Leis do</p><p>Trabalho) reverteria o quadro de desemprego no país, no médio prazo, quando sabemos que o único elemento</p><p>capaz de dinamizar a economia e contribuir com a geração de emprego é o crescimento econômico, e não a</p><p>flexibilização das relações laborais.</p><p>(...)</p><p>São a partir dessas evidências e da conhecida fragilidade histórico-estrutural do mercado de trabalho</p><p>brasileiro que afirmamos que a reforma trabalhista, como um todo - e especificamente a modalidade de</p><p>trabalho intermitente - caminham no sentido do desmantelamento dos direitos trabalhistas, historicamente</p><p>conquistados (e não "ganhos" como atesta a falácia de uma legislação supostamente orientada à</p><p>hipossuficiência do trabalhador brasileiro).</p><p>Redução de direitos e flexibilização da jornada e da remuneração do trabalho não conferem competitividade</p><p>à economia do país e, menos ainda, geram empregos de qualidade. Esse papel cabe a um projeto de</p><p>crescimento econômico autônomo e sustentado, sobre o qual, por sua vez, pouco ou nada se ouviu falar dentre</p><p>as prioridades do atual governo.</p><p>Fonte: http://www.ihu.unisinos.br/186-noticias/noticias-2017/567679-trabalho-intermitente-prejuizos-</p><p>perenes-o-que-e-e-como-pode-nos-afetar</p><p>Sobre os dois textos:</p><p>3089215Prova:</p><p>0003832302Chave de Avaliação:</p><p>PAMELA DE AZAMBUJA ARAUJO 182007718 127739610CGU:Código:Aluno:</p><p>Data: 22/07/2022 18:00</p><p>006 /</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA:</p><p>HORA:</p><p>15/07/2022</p><p>20:14</p><p>010</p><p>112172 - CULTURA DIGITALDisciplina:</p><p>0210Turma:</p><p>6</p><p>Leia abaixo:</p><p>As indústrias de informação de vocês, cada vez mais obsoletas, gostariam de se perpetuar por intermédio de</p><p>leis, na América e em outros lugares, pretendendo definir os direitos de propriedade sobre a própria palavra</p><p>do mundo inteiro. Essas leis gostariam de transformar as ideias em um produto industrial qualquer, sem</p><p>outra qualidade além de serem um pedaço de ferro fundido. Em nosso mundo, tudo o que a mente humana é</p><p>capaz de criar pode ser reproduzido e difundido ilimitadamente sem nenhum custo. Para implementar a</p><p>transmissão do pensamento, em escala planetária, já não há necessidade de utilizar as fábricas de vocês.</p><p>(Barlow apud Loveluck, Redes, Liberdades e Controle, p. 161).</p><p>3089215Prova:</p><p>apresentam visões convergentes e se referem às transformações no mercado de trabalho.</p><p>não tem qualquer relação entre si.</p><p>apresentam visões divergentes, mas se referem às transformações no mercado de trabalho.</p><p>apresentam visões convergentes sobre a reforma trabalhista.</p><p>não se referem às transformações no mercado do trabalho.</p><p>A principal preocupação dos ativistas da rede sempre foi a manutenção da propriedade intelectual.</p><p>A inspiração do manifesto é predominantemente monarquista.</p><p>Ativistas hackers viam a propriedade intelectual como empecilho à disseminação da informação.</p><p>Sempre houve relações consensuais entre Estados e a rede.</p><p>O trecho revela que a Internet sempre foi um projeto governamental.</p><p>(A)</p><p>(B)</p><p>(C)</p><p>(D)</p><p>(E)</p><p>(A)</p><p>(B)</p><p>(C)</p><p>(D)</p><p>(E)</p><p>0003832302Chave de Avaliação:</p><p>PAMELA DE AZAMBUJA ARAUJO 182007718 127739610CGU:Código:Aluno:</p><p>Data: 22/07/2022 18:00</p><p>pan_a</p><p>Realce</p><p>pan_a</p><p>Realce</p><p>007 /</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA:</p><p>HORA:</p><p>15/07/2022</p><p>20:14</p><p>010</p><p>112172 - CULTURA DIGITALDisciplina:</p><p>0210Turma:</p><p>7 Antes mesmo da chegada da pandemia, o crescente movimento antivacina já tinha efeitos no Brasil.</p><p>Considerado um modelo para o mundo pela capacidade de promover vacinação em massa, por meio do PNI</p><p>(Programa Nacional de Imunização), o país passou a registrar retrocessos. A volta do sarampo, doença viral</p><p>que ataca o trato respiratório e é potencialmente grave em crianças menores de cinco anos, é um exemplo.</p><p>Depois de dois anos de certificação de erradicação dado pela Opas (Organização Panamericana de Saúde), o</p><p>Brasil sofreu com um surto do vírus em 2018 e perdeu, no ano seguinte, o status. Em 2019, foram mais de 18</p><p>mil casos confirmados e 15 mortes por sarampo.</p><p>Naquele ano, a meta de vacinação ficou longe de ser alcançada. Entre crianças de 2 a 4 anos foram 100.676</p><p>doses aplicadas --contra 824.190 não vacinados. "Um pouco dessa queda da cobertura se deve ao movimento</p><p>antivacina. Eles pensam que as doenças desapareceram. Eles não veem [as doenças] porque são as vacinas</p><p>que justamente protegem as pessoas", argumenta Dias. Uma parte dessa hesitação, alega Dias, é muito</p><p>influenciada por curas naturais, por uma vida livre de química, já que vacinas são produtos sintéticos, como</p><p>medicamentos.</p><p>"Quando nascemos, a gente adquire uma imunidade inata do leite materno, que defende a gente de boa parte</p><p>das doenças. Mas não das fatais, como poliomielite, caxumba, rubéola", explica o químico, pontuando que, só</p><p>no século passado, 350 mil pessoas no mundo morreram de varíola, que foi erradicada por causa da vacina.</p><p>"Não sou contra os hábitos saudáveis de alimentação. Eles ajudam, mas não defendem a gente da covid-19",</p><p>acrescenta.</p><p>Link: https://www.uol.com.br/vivabem/noticias/deutsche-welle/2020/12/21/como-desinformacao-e-grupos-</p><p>antivacina-ameacam-combate-a-covid-19-no-brasil.htm</p><p>O trecho indica:</p><p>3089215Prova:</p><p>nenhuma das anteriores.</p><p>que os efeitos do discurso antivacina são irrelevantes para a saúde pública.</p><p>que o movimento antivacina tem poucos adeptos.</p><p>que o movimento antivacina tem contribuído para a propagação de doenças que estavam sob controle,</p><p>como o sarampo.</p><p>que o movimento antivacina tem respaldo científico.</p><p>(A)</p><p>(B)</p><p>(C)</p><p>(D)</p><p>(E)</p><p>0003832302Chave de Avaliação:</p><p>PAMELA DE AZAMBUJA ARAUJO 182007718 127739610CGU:Código:Aluno:</p><p>Data: 22/07/2022 18:00</p><p>pan_a</p><p>Realce</p><p>008 /</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA:</p><p>HORA:</p><p>15/07/2022</p><p>20:14</p><p>010</p><p>112172 - CULTURA DIGITALDisciplina:</p><p>0210Turma:</p><p>8 As "bolhas digitais" refletem a opinião de grupos ou pessoas que rivalizam ou polarizam os mais diversos</p><p>temas, na maioria dos casos, em tom ofensivo e/ou desrespeitoso. Há pessoas que se agridem em "bolhas</p><p>digitais", criam a sensação de que há uma "guerra" em curso, uma "guerra" que está repleta de dor e ódio e</p><p>que tem semeado a intolerância mútua.</p><p>Esse movimento é potencializado por dois tipos de comportamento: os que têm interesses políticos,</p><p>defendem uma ideia, estão a serviço de uma bandeira ou causa, ou pelos que estão decepcionados com o</p><p>sistema, negam a política, são antipolíticos. Na prática, os que têm interesse político motivam os que sofrem</p><p>com o "descaso" da política.</p><p>(...)</p><p>Esse contexto é potencializado por estratégias de marketing e pelas Fake News que são preparadas para levar</p><p>"juízos de valor" para as pessoas e investem na criminalização da política. É um debate que nasce tentando</p><p>destacar o melhor entre os piores, se alimentando da indignação coletiva. Temos que ter consciência que</p><p>estamos vivendo na égide do marketing de guerra, que busca um inimigo, "alguém para culpar." Sempre há</p><p>uma fala, uma postagem que ataca alguma coisa ou alguém. Nessa lógica, não nos preocupamos com soluções</p><p>de futuro pois defendemos as ações do presente culpando o passado.</p><p>Uma parcela da sociedade tem se ocupado com o ataque, atuando na busca de um culpado, de uma frase que</p><p>soe como inimiga. Parte desse efeito está associado ao fenômeno propiciado pela falsa proteção da internet,</p><p>pelo empoderamento e pelo individualismo, onde cada um se sente dono da sua timeline.</p><p>(...)</p><p>https://www.ipo.inf.br/as-bolhas-digitais-estao-atras-de-um-inimigo/</p><p>Segundo o texto:</p><p>3089215Prova:</p><p>Nenhuma das alternativas.</p><p>As bolhas digitais produzem maior diversidade.</p><p>As bolhas digitais têm contribuído para a democracia.</p><p>As bolhas digitais favorecem a cultura política da criação de inimigos e guerras virtuais.</p><p>As bolhas digitais são contrárias aos interesses dos usuários que ficam registrados a partir das pesquisas.</p><p>(A)</p><p>(B)</p><p>(C)</p><p>(D)</p><p>(E)</p><p>0003832302Chave de Avaliação:</p><p>PAMELA DE AZAMBUJA ARAUJO 182007718 127739610CGU:Código:Aluno:</p><p>Data: 22/07/2022 18:00</p><p>pan_a</p><p>Realce</p><p>009 /</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA:</p><p>HORA:</p><p>15/07/2022</p><p>20:14</p><p>010</p><p>112172 - CULTURA DIGITALDisciplina:</p><p>0210Turma:</p><p>9 Leia abaixo:</p><p>Mercados estão começando a dar lugar a redes, a posse está se tornando menos importante do que o acesso, a</p><p>busca do interesse próprio está sendo moderada pela pressão de interesses colaborativos e o tradicional sonho</p><p>de enriquecimento financeiro está sendo suplantado pelo sonho de uma qualidade de vida sustentável. Os</p><p>jovens colaborativistas estão tomando emprestado as virtudes do capitalismo e do socialismo e eliminando a</p><p>natureza centralizadora tanto do livre mercado quanto do estado burocrático.</p><p>Esses jovens não apenas produzem e compartilham as próprias informações, entretenimento, energia</p><p>renovável, imprimem em 3D e frequentam cursos online abertos a um custo marginal próximo de zero. Eles</p><p>também compartilham carro, casa e até roupas em sites de mídia social, locadoras, clubes de redistribuição e</p><p>cooperativas a um custo marginal baixo ou de quase zero.</p><p>Jovens empreendedores criam empresas ecologicamente sensíveis e novos negócios com a ajuda do</p><p>crowdfunding. Com isso, o 'valor de troca' no mercado está cada vez mais sendo substituído pelo 'valor de</p><p>compartilhamento'. À medida que mais</p><p>jovens passam a compartilhar seus bens e serviços, as regras que</p><p>regem uma economia de mercado se tornam menos relevantes para a vida da sociedade como um todo.</p><p>Na fase atual, estamos testemunhando o surgimento de uma economia híbrida. Uma parte é uma economia de</p><p>mercado capitalista e a outra é uma economia compartilhada. Mas, mesmo nesse momento muito inicial, tem</p><p>se tornado cada vez mais claro que o sistema capitalista, que forneceu uma narrativa tão convincente da</p><p>natureza humana, atingiu o auge e começou seu lento declínio.</p><p>Embora os indicadores da grande transformação para um novo sistema econômico ainda sejam suaves e, em</p><p>grande parte, anedóticos, a economia de compartilhamento está em ascensão e, em 2050, provavelmente terá</p><p>se estabelecido como principal árbitro da vida econômica. Um sistema capitalista cada vez mais ágil</p><p>continua&shy;rá a prosperar, encontrando vulnerabilidades para explorar, principalmente como um agregador</p><p>de serviços de rede e soluções.</p><p>Entendo que isso pareça totalmente inverossímil para a maioria das pessoas, de tão condicionados que nos</p><p>tornamos à crença de que o capitalismo é tão indispensável para nosso bem-estar quanto o ar que respiramos.</p><p>Mas, a despeito dos esforços de economistas ao longo dos séculos para atribuir as premissas operacionais do</p><p>capitalismo às mesmas leis que governam a natureza, os paradigmas econômicos são apenas construções do</p><p>homem, não fenômenos naturais.</p><p>A razão de ser do capitalismo é levar cada aspecto da vida humana para a área econômica, na qual é</p><p>transformado em uma mercadoria que será negociada como um bem. Muito pouco do esforço humano</p><p>escapou dessa transformação. A comida que comemos, a água que bebemos, os artefatos que produzimos e</p><p>usamos, as relações sociais em que nos envolvemos, as ideias que trazemos à luz, o tempo que gastamos e até</p><p>mesmo o DNA que determina tanto do que somos, tudo foi lançado no caldeirão capitalista - sendo</p><p>reorganizado, precificado e levado ao mercado.</p><p>(Trecho do livro "Sociedade com Custo Marginal Zero", do futurólogo americano Jeremy Rifkin).</p><p>Segundo o texto acima:</p><p>3089215Prova:</p><p>a economia do consumo é uma tendência invencível na nossa sociedade.</p><p>a economia do compartilhamento é um retorno do primitivismo.</p><p>os valores da economia do compartilhamento não colidem com a lógica do consumo.</p><p>nenhuma das anteriores.</p><p>a economia do compartilhamento funciona em sincronia com as novas tecnologias.</p><p>(A)</p><p>(B)</p><p>(C)</p><p>(D)</p><p>(E)</p><p>0003832302Chave de Avaliação:</p><p>PAMELA DE AZAMBUJA ARAUJO 182007718 127739610CGU:Código:Aluno:</p><p>Data: 22/07/2022 18:00</p><p>pan_a</p><p>Realce</p><p>010 / 010</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA:</p><p>HORA:</p><p>15/07/2022</p><p>20:14</p><p>112172 - CULTURA DIGITALDisciplina:</p><p>0210Turma:</p><p>10 Entre as dinâmicas que reproduzem os princípios que nortearam o ativismo virtual na construção da rede, não</p><p>podemos colocar:</p><p>3089215Prova:</p><p>neutralidade da rede.</p><p>espionagem virtual.</p><p>código aberto.</p><p>software livre.</p><p>proteção de dados.</p><p>(A)</p><p>(B)</p><p>(C)</p><p>(D)</p><p>(E)</p><p>0003832302Chave de Avaliação:</p><p>PAMELA DE AZAMBUJA ARAUJO 182007718 127739610CGU:Código:Aluno:</p><p>Data: 22/07/2022 18:00</p><p>pan_a</p><p>Realce</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 19/04/2022</p><p>HORA: 13:15</p><p>001 / 006</p><p>Polo:</p><p>Grupo Matricula:</p><p>Curso:</p><p>Orientador Presencial:</p><p>POLO SANTA MARIA - 8168</p><p>244336</p><p>ADMINISTRAÇÃO (EAD)</p><p>TUTOR PROVISORIO</p><p>SANTA MARIA / RS</p><p>Módulo 5</p><p>Período: 2022/1 Avaliação Parcial: AS - P</p><p>1 Entre as dinâmicas que reproduzem os princípios que nortearam o ativismo virtual na construção da rede, não</p><p>podemos colocar:</p><p>(A) código aberto.</p><p>(B)</p><p>(C) neutralidade da rede.</p><p>(D) proteção de dados.</p><p>(E) software livre.</p><p>2 Reduzir o custo da chamada "última milha" é um dos principais desafios para os varejistas, principalmente do</p><p>meio digital. Essa última etapa da entrega de um produto representa pelo menos 24% dos custos logísticos.</p><p>No ecommerce, chega a 45%. A solução para os negócios tem sido a automação: 32% das companhias</p><p>brasileiras já usam algum tipo de veículo autônomo, 15% já utilizaram drone em alguma etapa de suas</p><p>operações e pelo menos 36% esperam aumentar ou iniciar esse uso nos próximos dois anos, segundo o Ilos.</p><p>Os robôs também já começam a ganhar mais espaço - o iFood, por exemplo, quer começar a testar um capaz</p><p>de carregar até 30 quilos. (Valor)</p><p>Link: https://www.canalmeio.com.br/edicoes/2021/02/18/o-supremo-e-unanime-deputado-deve-ficar-preso/</p><p>(A)</p><p>(B) A automação é uma realidade a que as empresas brasileiras ainda não começaram a se adaptar.</p><p>(C) A notícia indica que o problema da automação é uma realidade futura sem reflexos atuais.</p><p>(D) Nenhuma das anteriores.</p><p>(E) A automação deve produzir o fim dos empregos em 2025.</p><p>Prova: 3029002 Turma: 4423 Chave de Avaliação: 0003823691 Data: 25/04/2022 16:00</p><p>Disciplina:112175 - CULTURA DIGITAL</p><p>Orientações:</p><p>A PROVA DEVE SER REALIZADA INDIVIDUALMENTE E SEM CONSULTA, AINDA QUE EXCEPCIONALMENTE, NESTE</p><p>SEMESTRE, SEJA APRESENTADA EM FORMATO VIRTUAL, CONFORME AUTORIZADO PELO PARECER CNE/CP 05, DE</p><p>28/04/2020 E REGULAMENTADO INSTITUCIONALMENTE PELA RESOLUÇÃO CONSUN 006, DE 20/05/2020, QUE DETERMINA EM</p><p>SEU ART. 4º: "AO PARTICIPAR DAS AVALIAÇÕES, O ALUNO O ALUNO ASSUME QUE A AUTORIA DAS RESPOSTAS DAS</p><p>ATIVIDADES AVALIATIVAS É DE SUA RESPONSABILIDADE E REALIZADAS DE FORMA INDIVIDUAL, SOB O RISCO DE</p><p>RESPONDER INSTITUCIONAL E CIVILMENTE, NO CASO DE IDENTIFICAÇÃO DE FRAUDE, PLÁGIO, OU OUTRAS AÇÕES QUE</p><p>COMPROMETAM A LISURA, A TRANSPARÊNCIA E OS PRINCÍPIOS ÉTICOS QUE FUNDAMENTAM O PROCESSO DE</p><p>AVALIAÇÃO DA APRENDIZAGEM." REALIZE A PROVA COM ATENÇÃO E, AO FINAL, DIGITE SUAS RESPOSTAS NA GRADE, A</p><p>PARTIR DO LINK DISPONIBILIZADO NA MENSAGEM ENVIADA PELO AUTOATENDIMENTO.</p><p>EM CASO DE DÚVIDAS COM RELAÇÃO AO QUE FOI LANÇADO NA GRADE DE RESPOSTAS NO SISTEMA, VERIFIQUE O LINK</p><p>ENVIADO PARA SEU E-MAIL.</p><p>A automação é uma realidade crescente nas empresas.</p><p>espionagem virtual.</p><p>http://www.canalmeio.com.br/edicoes/2021/02/18/o-supremo-e-unanime-deputado-deve-ficar-preso/</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 19/04/2022</p><p>HORA: 13:15</p><p>002 / 006</p><p>3 A partir da leitura do capítulo sobre afetos digitais, é possível dizer:</p><p>(A) a tecnologia intensificou afetos e levou a formas perfeitas de relação.</p><p>(B)</p><p>(C) nenhuma das anteriores.</p><p>(D) a tecnologia acabou com o amor.</p><p>(E) há uma leitura unívoca da paisagem afetiva contemporânea.</p><p>4 Sobre os streamings atuais como Netflix e Spotify, é possível afirmar a partir do estudado:</p><p>(A) nenhuma das anteriores.</p><p>(B) não conseguiram arrefecer o interesse pelos downloads diretos de mp3 e outros arquivos.</p><p>(C)</p><p>(D) foram descobertas completamente novas alheias às dinâmicas da rede.</p><p>(E) foram inventados pela indústria da música tradicional.</p><p>5 A noção de rede distribuída, importante para a construção da Internet, tem sua origem militar devido:</p><p>(A) a intenção de controlar a rede pelo Exército norte-americano.</p><p>(B) às interferências verticais que costumam direcionar os ritmos da rede.</p><p>(C) á disputa entre Big Techs e Estados soberanos.</p><p>(D)</p><p>(E) ao controle soberano do Governo dos Estados Unidos sobre a Internet.</p><p>Prova: 3029002 Turma: 4423 Chave de Avaliação: 0003823691 Data: 25/04/2022 16:00</p><p>Disciplina:112175 - CULTURA DIGITAL</p><p>à possibilidade de, mediante uma guerra nuclear, perder-se os arquivos em uma sede centralizada.</p><p>são o resultado da pressão tecnológica oriunda da cultura do compartilhamento sobre a indústria musical.</p><p>diferentes pensadores têm leituras diversas sobre os fenômenos afetivos na relação com a tecnologia.</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 19/04/2022</p><p>HORA: 13:15</p><p>003 / 006</p><p>6 Leia abaixo:</p><p>Mercados estão começando a dar lugar a redes, a posse está se tornando menos importante do que o acesso, a</p><p>busca do interesse próprio está sendo</p><p>moderada pela pressão de interesses colaborativos e o tradicional sonho</p><p>de enriquecimento financeiro está sendo suplantado pelo sonho de uma qualidade de vida sustentável. Os</p><p>jovens colaborativistas estão tomando emprestado as virtudes do capitalismo e do socialismo e eliminando a</p><p>natureza centralizadora tanto do livre mercado quanto do estado burocrático.</p><p>Esses jovens não apenas produzem e compartilham as próprias informações, entretenimento, energia</p><p>renovável, imprimem em 3D e frequentam cursos online abertos a um custo marginal próximo de zero. Eles</p><p>também compartilham carro, casa e até roupas em sites de mídia social, locadoras, clubes de redistribuição e</p><p>cooperativas a um custo marginal baixo ou de quase zero.</p><p>Jovens empreendedores criam empresas ecologicamente sensíveis e novos negócios com a ajuda do</p><p>crowdfunding. Com isso, o 'valor de troca' no mercado está cada vez mais sendo substituído pelo 'valor de</p><p>compartilhamento'. À medida que mais jovens passam a compartilhar seus bens e serviços, as regras que</p><p>regem uma economia de mercado se tornam menos relevantes para a vida da sociedade como um todo.</p><p>Na fase atual, estamos testemunhando o surgimento de uma economia híbrida. Uma parte é uma economia de</p><p>mercado capitalista e a outra é uma economia compartilhada. Mas, mesmo nesse momento muito inicial, tem</p><p>se tornado cada vez mais claro que o sistema capitalista, que forneceu uma narrativa tão convincente da</p><p>natureza humana, atingiu o auge e começou seu lento declínio.</p><p>Embora os indicadores da grande transformação para um novo sistema econômico ainda sejam suaves e, em</p><p>grande parte, anedóticos, a economia de compartilhamento está em ascensão e, em 2050, provavelmente terá</p><p>se estabelecido como principal árbitro da vida econômica. Um sistema capitalista cada vez mais ágil</p><p>continua&shy;rá a prosperar, encontrando vulnerabilidades para explorar, principalmente como um agregador</p><p>de serviços de rede e soluções.</p><p>Entendo que isso pareça totalmente inverossímil para a maioria das pessoas, de tão condicionados que nos</p><p>tornamos à crença de que o capitalismo é tão indispensável para nosso bem-estar quanto o ar que respiramos.</p><p>Mas, a despeito dos esforços de economistas ao longo dos séculos para atribuir as premissas operacionais do</p><p>capitalismo às mesmas leis que governam a natureza, os paradigmas econômicos são apenas construções do</p><p>homem, não fenômenos naturais.</p><p>A razão de ser do capitalismo é levar cada aspecto da vida humana para a área econômica, na qual é</p><p>transformado em uma mercadoria que será negociada como um bem. Muito pouco do esforço humano</p><p>escapou dessa transformação. A comida que comemos, a água que bebemos, os artefatos que produzimos e</p><p>usamos, as relações sociais em que nos envolvemos, as ideias que trazemos à luz, o tempo que gastamos e até</p><p>mesmo o DNA que determina tanto do que somos, tudo foi lançado no caldeirão capitalista - sendo</p><p>reorganizado, precificado e levado ao mercado.</p><p>(Trecho do livro "Sociedade com Custo Marginal Zero", do futurólogo americano Jeremy Rifkin).</p><p>Segundo o texto acima:</p><p>(A) a economia do consumo é uma tendência invencível na nossa sociedade.</p><p>(B)</p><p>(C) os valores da economia do compartilhamento não colidem com a lógica do consumo.</p><p>(D) a economia do compartilhamento é um retorno do primitivismo.</p><p>(E) nenhuma das anteriores.</p><p>Prova: 3029002 Turma: 4423 Chave de Avaliação: 0003823691 Data: 25/04/2022 16:00</p><p>Disciplina:112175 - CULTURA DIGITAL</p><p>a economia do compartilhamento funciona em sincronia com as novas tecnologias.</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 19/04/2022</p><p>HORA: 13:15</p><p>004 / 006</p><p>7 As "bolhas digitais" refletem a opinião de grupos ou pessoas que rivalizam ou polarizam os mais diversos</p><p>temas, na maioria dos casos, em tom ofensivo e/ou desrespeitoso. Há pessoas que se agridem em "bolhas</p><p>digitais", criam a sensação de que há uma "guerra" em curso, uma "guerra" que está repleta de dor e ódio e</p><p>que tem semeado a intolerância mútua.</p><p>Esse movimento é potencializado por dois tipos de comportamento: os que têm interesses políticos,</p><p>defendem uma ideia, estão a serviço de uma bandeira ou causa, ou pelos que estão decepcionados com o</p><p>sistema, negam a política, são antipolíticos. Na prática, os que têm interesse político motivam os que sofrem</p><p>com o "descaso" da política.</p><p>(...)</p><p>Esse contexto é potencializado por estratégias de marketing e pelas Fake News que são preparadas para levar</p><p>"juízos de valor" para as pessoas e investem na criminalização da política. É um debate que nasce tentando</p><p>destacar o melhor entre os piores, se alimentando da indignação coletiva. Temos que ter consciência que</p><p>estamos vivendo na égide do marketing de guerra, que busca um inimigo, "alguém para culpar." Sempre há</p><p>uma fala, uma postagem que ataca alguma coisa ou alguém. Nessa lógica, não nos preocupamos com soluções</p><p>de futuro pois defendemos as ações do presente culpando o passado.</p><p>Uma parcela da sociedade tem se ocupado com o ataque, atuando na busca de um culpado, de uma frase que</p><p>soe como inimiga. Parte desse efeito está associado ao fenômeno propiciado pela falsa proteção da internet,</p><p>pelo empoderamento e pelo individualismo, onde cada um se sente dono da sua timeline.</p><p>(...)</p><p>https://www.ipo.inf.br/as-bolhas-digitais-estao-atras-de-um-inimigo/</p><p>Segundo o texto:</p><p>(A) as bolhas digitais têm contribuído para a democracia.</p><p>(B) as bolhas digitais produzem maior diversidade.</p><p>(C) as bolhas digitais são contrárias aos interesses dos usuários que ficam registrados a partir das pesquisas.</p><p>(D) nenhuma das anteriores.</p><p>(E)</p><p>Prova: 3029002 Turma: 4423 Chave de Avaliação: 0003823691 Data: 25/04/2022 16:00</p><p>Disciplina:112175 - CULTURA DIGITAL</p><p>as bolhas digitais favorecem a cultura política da criação de inimigos e guerras virtuais.</p><p>http://www.ipo.inf.br/as-bolhas-digitais-estao-atras-de-um-inimigo/</p><p>UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL</p><p>EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA</p><p>PROVA</p><p>DATA: 19/04/2022</p><p>HORA: 13:15</p><p>005 / 006</p><p>8 No campo do trabalho, especificamente, diz respeito à economia do compartilhamento: define uma relação de</p><p>trabalho contemporânea em que se "vende" um serviço para alguém de forma independente, sem</p><p>intermediação de empresas, em geral via internet. No princípio, esse fenômeno consistia numa operação de</p><p>empréstimos e trocas entre iguais; em pouco tempo, com a chegada da Uber, essa dinâmica ganhou o nome da</p><p>plataforma e passou a explicar a relação entre autônomos e contratantes.</p><p>(https://tab.uol.com.br/faq/uberizacao-o-que-e-como-funciona-como-surgiu-e-outras-</p><p>duvidas.htm?cmpid=copiaecola).</p><p>No trecho em destaque:</p><p>(A) uberização aparece como superação da precarização.</p><p>(B) não há relação entre compartilhamento e uberização.</p><p>(C) a uberização aparece como grande resposta à superação do emprego.</p><p>(D) nenhuma das anteriores.</p><p>(E)</p><p>9 Leia o trecho abaixo:</p><p>Esta nova fé emergiu de uma bizarra fusão da boemia cultural de São Francisco com as indústrias de alta</p><p>tecnologia do Vale do Silício. Promovida em revistas, livros, programas de televisão, páginas da rede, grupos</p><p>de notícias e conferências via Internet, a Ideologia Californiana promiscuamente combina o espírito</p><p>desgarrado dos hippies e o zelo empreendedor dos yuppies. Este amálgama de opostos foi atingido através de</p><p>uma profunda fé no potencial emancipador das novas tecnologias da informação. Na utopia digital, todos vão</p><p>ser ligados e também ricos. Não surpreendentemente, esta visão otimista do futuro foi entusiasticamente</p><p>abraçada por nerds de computador, estudantes desertores, capitalistas inovadores, ativistas sociais,</p><p>acadêmicos ligados às últimas tendências, burocratas futuristas e políticos oportunistas por todos os EUA.</p><p>(The Californian Ideology, por Richard Barbrook e Andy Cameron, publicado na revista Mute, Vol 1, Nº3</p><p>em 1º de Setembro de 1995. Traduzido por Marcelo Träsel (trasel.com.br), publicado em</p><p>http://cibercultura.fortunecity.ws/vol2/idcal.html).</p>