Questões 01 tentativa 02 filosofia da educação

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<p>Questão 1/10 - Filosofia da Educação</p><p>Leia a citação:</p><p>“Para Aristóteles, corpo e alma estão unidos em um vínculo de dependência recíproca, isto é, para existirem, um depende do outro”.</p><p>Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:  VASCONCELOS, J. A. Fundamentos filosóficos da educação. Curitiba. Intersaberes. 2012. P. 29.</p><p>A partir dessas informações e do conteúdo do livro-base Fundamentos filosóficos da educação sobre o que Aristóteles afirma ser uma vida virtuosa, assinale a alternativa que correta:</p><p>Nota: 10.0</p><p>A</p><p>Sem prazeres corpóreos.</p><p>B</p><p>Uma vida com moderação, sem excessos.</p><p>Você acertou!</p><p>De acordo com o livro-base p. 30: “Para Aristóteles, a vida virtuosa não é a recusa dos prazeres corpóreos, como queria Platão, mas a moderação, a atitude que evita os excessos”.</p><p>C</p><p>Uma vida em que só a alma deve ser alimentada e cuidada.</p><p>D</p><p>Devemos buscar satisfazer somente a alma.</p><p>E</p><p>Com muitos prazeres corpóreos.</p><p>Questão 2/10 - Filosofia da Educação</p><p>Leia a citação:</p><p>“Em oposição a Descartes, os filósofos empiristas não aceitam a teoria das ideias inatas. Francis Bacon, filósofo empirista inglês do início da Idade Moderna, ao contrário do filósofo francês, enfatiza a importância de coletarmos informações pela experiência para só então submetê-las à razão”.</p><p>Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:  VASCONCELOS, J. A. Fundamentos filosóficos da educação. Curitiba. Intersaberes. 2012. P. 35.</p><p>A partir dessas informações e do conteúdo do livro-base Fundamentos filosóficos da educação, assinale a alternativa que aponta o que Bacon afirmava sobre os preconceitos ou ídolos:</p><p>Nota: 10.0</p><p>A</p><p>Dificultam o conhecimento da verdade.</p><p>B</p><p>Facilitam a pesquisa sobre a verdade.</p><p>C</p><p>Embora dificultem o conhecimento da verdade, não são um obstáculo intransponível.</p><p>Você acertou!</p><p>Segundo o livro-base p. 36: “Para Bacon, os preconceitos, embora dificultem o conhecimento da verdade, não representam um obstáculo instransponível”.</p><p>D</p><p>Nada têm a ver com o conhecimento sobre a verdade.</p><p>E</p><p>Impedem totalmente o conhecimento da verdade.</p><p>Questão 3/10 - Filosofia da Educação</p><p>Leia o fragmento de texto a seguir:</p><p>"As grandes navegações, iniciadas no final do século XV, mostraram os limites presentes na Geografia de Cláudio Ptolomeu [...]. As dificuldades enfrentadas pelos navegadores não podiam ser resolvidas sem a observação direta dos fenômenos".</p><p>Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CARVALHO, José Maurício de. História da filosofia e tradições culturais: um diálogo com Joaquim de Carvalho. Porto Alegre: EDIPUCRS, 2001. p.36-37.</p><p>De acordo com o fragmento de texto e com os conteúdos abordados no livro-base Fundamentos Filosóficos da Educação, assinale a alternativa que indica uma das perspectivas metodológicas da ciência moderna em seus primórdios:</p><p>Nota: 10.0</p><p>A</p><p>Cartesianismo.</p><p>B</p><p>Positivismo.</p><p>C</p><p>Fenomenologia.</p><p>D</p><p>Neopositivismo.</p><p>E</p><p>Racionalismo.</p><p>Você acertou!</p><p>Comentário: "É por isso que a filosofia moderna tomou como principal fundamento a questão do conhecimento. Antes de afirmar algo como verdadeiro, era necessário explicar como e por que a razão poderia alcançar a verdade. Duas grandes correntes de pensamento procuram dar respostas a esses questionamentos: o racionalismo e o empirismo" (livro-base, p. 35).</p><p>Questão 4/10 - Filosofia da Educação</p><p>Leia a citação:</p><p>“Émile Durkheim, pensador francês do fim do século XIX e início do XX, ficou conhecido como fundador da escola francesa de sociologia e um dos fundadores do pensamento sociológico moderno”.</p><p>Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:  VASCONCELOS, J. A. Fundamentos filosóficos da educação. Curitiba. Intersaberes. 2012. P. 79.</p><p>A partir dessas informações e do conteúdo do livro-base Fundamentos filosóficos da educação, assinale a alternativa que apresenta o que Durkheim pensa sobre a educação.</p><p>Nota: 10.0</p><p>A</p><p>Para Durkheim é por meio da educação que os conhecimentos, valores e normas de uma sociedade são inculcados nos indivíduos.</p><p>Você acertou!</p><p>De acordo com o livro-base p. 79 “[...] Durkheim dedica muita atenção à educação, pois é por meio dela que os conhecimentos, os valores e as normas de uma sociedade são inculcados nos indivíduos”.</p><p>B</p><p>A Educação, para Durkheim, é uma forma de dominação e de ideologização das pessoas.</p><p>C</p><p>Para Durkheim, a educação é uma maneira de a civilização deformar a pessoa, como pensa Rousseau.</p><p>D</p><p>A educação, para Durkheim, deve privilegiar os indivíduos.</p><p>E</p><p>Para Durkheim, a educação deve privilegiar a química, física, matemática e biologia.</p><p>Questão 5/10 - Filosofia da Educação</p><p>Leia o fragmento de texto a seguir:</p><p>"Em Emílio, tratado de Rousseau sobre a educação, o filósofo considera o desenvolvimento da criança quando seu crescimento ocorre no campo, tentando analisar os princípios subjacentes ao processo natural de maturação, partindo da infância até a fase adulta."</p><p>Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: COLLINSON, Diané. 50 grandes filósofos. 3 ed. São Paulo: Contexto, 2009. p. 152.</p><p>A partir do fragmento de texto e dos conteúdos do livro-base Fundamentos Filosóficos da Educação, qual era o objetivo de Rousseau ao escrever Emílio, ou da educação? Assinale a alternativa correta:</p><p>Nota: 0.0</p><p>A</p><p>Divulgar uma inovadora proposta pedagógica a respeito da educação e formação humana.</p><p>B</p><p>Elaborar um guia prático para educadores, a respeito da educação e formação humana.</p><p>C</p><p>Pensar o currículo escolar a partir da discussão a respeito da educação e formação humana.</p><p>D</p><p>Estimular o pensamento e a imaginação das pessoas a respeito da educação e formação humana.</p><p>Comentário: “Apesar dessa crítica absolutamente pertinente, não podemos perder de vista o propósito de Rousseau ao escrever Emílio. A obra, segundo seu autor, não pretendia apresentar um roteiro prático para pais e professores, mas sim estimular a imaginação, fazer com que as pessoas pensassem [...]” (livro-base, p. 64).</p><p>E</p><p>Difundir o maior número de ideias filosóficas a respeito da educação e formação humana.</p><p>Questão 6/10 - Filosofia da Educação</p><p>Leia o texto a seguir:</p><p>“O pensamento de Rousseau é difícil de sintetizar, pois ele escreveu ao longo de toda a sua vida, mudando algumas de suas concepções fundamentais com a passagem de tempo”.</p><p>Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:  VASCONCELOS, J. A. Fundamentos filosóficos da educação. Curitiba. Intersaberes. 2012. P. 52.</p><p>A partir dessas informações e do conteúdo do livro-base Fundamentos filosóficos da educação, assinale a alternativa que aponta como Rousseau via o ser humano.</p><p>Nota: 10.0</p><p>A</p><p>Essencialmente mau.</p><p>B</p><p>Parcialmente mau.</p><p>C</p><p>A Natureza humana é má, a sociedade é educadora e boa, transformando-o.</p><p>D</p><p>A natureza humana é boa e o homem é essencialmente bom, mas corrompido pela civilização.</p><p>Você acertou!</p><p>Segundo o livro-base p. 52: “De acordo com Rousseau, em tempos remotos, antes de construir a civilização, o ser humano vivia em u estado de harmonia com a natureza. Tratava-se de um ser essencialmente bom, visto que a natureza humana é boa. No entanto, o contato com a civilização corrompeu a alma humana, tornando seu caráter cheio de vícios”.</p><p>E</p><p>O homem é mau, mas com a civilização pode se tornar bom.</p><p>Questão 7/10 - Filosofia da Educação</p><p>Leia a citação:</p><p>“No início da Idade Moderna, a Igreja – e consequentemente a religião cristã – já não exercia um papel tão acentuado na cultura do Ocidente. Em função disso, muitos filósofos voltavam a valorizar a razão, considerando-a uma via segura de acesso ao conhecimento da verdade”.</p><p>Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:  VASCONCELOS, J. A. Fundamentos filosóficos da educação. Curitiba. Intersaberes. 2012. P. 34.</p><p>A partir dessas informações e do conteúdo do livro-base Fundamentos filosóficos da</p><p>educação, assinale a alternativa que aponta as duas grandes correntes da filosofia na Idade Moderna com relação à questão do conhecimento:</p><p>Nota: 10.0</p><p>A</p><p>O existencialismo e o idealismo.</p><p>B</p><p>O idealismo e o racionalismo.</p><p>C</p><p>O empirismo e a fenomenologia.</p><p>D</p><p>A fenomenologia e o estruturalismo.</p><p>E</p><p>O racionalismo e o empirismo.</p><p>Você acertou!</p><p>De acordo com o livro-base p. 34: “...nesse sentido, podemos identificar duas grandes correntes de pensamento: o racionalismo e o empirismo”.</p><p>Questão 8/10 - Filosofia da Educação</p><p>Leia a seguir:</p><p>“Augusto Comte, pensador francês do século XIX, marcou o início da filosofia positivista com os seus escritos. Sua importância advém do fato de ter sido um dos primeiros autores a pensar a possibilidade e a importância de uma ciência da sociedade”.</p><p>Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:  VASCONCELOS, J. A. Fundamentos filosóficos da educação. Curitiba. Intersaberes. 2012. P. 70.</p><p>A partir dessas informações e do conteúdo do livro-base Fundamentos filosóficos da educação, assinale a alternativa que aponta os três estágios pelos quais passam a sociedade, de acordo com Comte:</p><p>Nota: 10.0</p><p>A</p><p>Teológico, metafísico e positivo.</p><p>Você acertou!</p><p>esta é a resposta correta (livro-base, p. 78)</p><p>B</p><p>Metafísico, filosófico e religioso.</p><p>C</p><p>Científico, racional e abstrato.</p><p>D</p><p>Concreto, imaterial e realista.</p><p>E</p><p>Mitológico, Teológico e social.</p><p>Questão 9/10 - Filosofia da Educação</p><p>Leia o fragmento de texto a seguir:</p><p>"Ora, o período no qual Comte viveu corresponde ao auge da industrialização e do aumento substancial da liberdade humana. [...] em função desse contexto que surge a Sociedade e Comte foi o artífice dessa construção."</p><p>Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ALCÂNTARA, Fernanda Henrique Cupertino. Os clássicos no cotidiano: Auguste Comte, Karl Marx, Aléxis de Tocqueville, Émile Durkheim, Max Weber. São Paulo: Arte & Ciência, 2007. p. 24.</p><p>Com base no fragmento de texto e nos conteúdos do livro-base Fundamentos Filosóficos da Educação, é possível afirmar que Comte criou uma ciência para investigar a sociedade. Qual o nome dado à esta ciência?</p><p>Nota: 10.0</p><p>A</p><p>Filosofia.</p><p>B</p><p>Sociologia.</p><p>Você acertou!</p><p>Comentário: “Comte acreditava que, assim como existem leis que regem os fenômenos da física e da biologia, existem leis que regem o comportamento do ser humano em sociedade. Por isso ele dizia que a tarefa mais importante de seu tempo era a criação da ciência da sociedade, a sociologia [...]” (livro-base, p. 79).</p><p>C</p><p>Antropologia.</p><p>D</p><p>Psicologia.</p><p>E</p><p>Demografia.</p><p>Questão 10/10 - Filosofia da Educação</p><p>Leia a citação:</p><p>“No entanto, somos hoje capazes de perceber com mais clareza não só o legado, mas também as limitações da abordagem positivista”.</p><p>Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:  VASCONCELOS, J. A. Fundamentos filosóficos da educação. Curitiba. Intersaberes. 2012. P. 83.</p><p>A partir dessas informações e do conteúdo do livro-base Fundamentos filosóficos da educação, assinale a alternativa que aponta qual a perspectiva filosófica que é responsável pelo lema: “Ordem e Progresso” da bandeira brasileira:</p><p>Nota: 10.0</p><p>A</p><p>Racionalista.</p><p>B</p><p>Idealista.</p><p>C</p><p>Materialista.</p><p>D</p><p>Existencialista.</p><p>E</p><p>Positivista.</p><p>Você acertou!</p><p>De acordo com o livro-base p. 72: No plano educacional, o positivismo valoriza a disciplina, pois entende que é a partir da 'ordem' que a sociedade pode avançar rumo ao 'progresso'.</p><p>image1.wmf</p><p>image3.png</p><p>image2.wmf</p>