ATIVIDADE DE ESTUDO 01 - Livros Proféticos

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<p>Iniciado em sábado, 3 ago 2024, 14:47</p><p>Estado Finalizada</p><p>Concluída em sábado, 3 ago 2024, 15:24</p><p>Tempo</p><p>empregado</p><p>36 minutos 47 segundos</p><p>Avaliar 0,50 de um máximo de 0,50(100%)</p><p>Questão 1</p><p>Correto</p><p>Atingiu 0,05 de 0,05</p><p>Toda análise textual da bíblia requer do estudante a compreensão e prática de um método de análise dos objetos em pesquisa.</p><p>Dentro dos estudos na Teologia Bíblica, diversos métodos foram observados, analisados, adaptados ou até mesmo rejeitados</p><p>pelos estudiosos desta área na teologia em diversos tempos da história. Fato é que sempre existirá a necessidade de um</p><p>método para qualquer análise de textos bíblicos.</p><p>Analise as alternativas e assinale a que corresponde ao problema da falta de um método de análise dos textos bíblicos de</p><p>acordo com o livro da disciplina:</p><p>a. A ausência de um método hermenêutico pode conduzir o estudante a compreensões mais amplas dos textos.</p><p>b. A ausência de um método hermenêutico pode conduzir o estudante/pesquisador a fazer ilações incoerentes, mas por</p><p>outro lado bem uteis.</p><p>c. A ausência de um método hermenêutico pode conduzir o estudante/pesquisador a equívocos severos.</p><p>d. A ausência de um método hermenêutico não conduzi o estudante/pesquisador a equívocos, mas sim o permite</p><p>desfrutar melhor o texto.</p><p>e. A ausência de um método hermenêutico conduz o estudante/pesquisador a interpretações e correlações mais livres.</p><p>Sua resposta está correta.</p><p>A resposta correta é:</p><p>A ausência de um método hermenêutico pode conduzir o estudante/pesquisador a equívocos severos.</p><p>Painel / Minhas Disciplinas / BACHARELADO EM TEOLOGIA- 7124 - LIVROS PROFÉTICOS / ATIVIDADE DE ESTUDO 01 - VALOR 0,5 PONTOS</p><p>/ AB1 - CLIQUE AQUI PARA REALIZAR A ATIVIDADE DE ESTUDO 01 - PRAZO FINAL: 04/08/2024</p><p>https://www.eadunifatecie.com.br/course/view.php?id=43120</p><p>https://www.eadunifatecie.com.br/course/view.php?id=43120</p><p>https://www.eadunifatecie.com.br/my/</p><p>https://www.eadunifatecie.com.br/course/view.php?id=43120</p><p>https://www.eadunifatecie.com.br/course/view.php?id=43120#section-4</p><p>https://www.eadunifatecie.com.br/mod/quiz/view.php?id=1411221</p><p>Questão 2</p><p>Correto</p><p>Atingiu 0,05 de 0,05</p><p>Questão 3</p><p>Correto</p><p>Atingiu 0,05 de 0,05</p><p>Em suas ações proféticas o caráter de denúncia do profeta se dá em partes por influência do profeta ________,</p><p>_____________________________ (Norte e Sul), mas mantendo-se o mesmo viés de crítica, onde apontavam principalmente as classes</p><p>dominantes e as injustiças sociais que causavam. Suas mensagens em oposição a estes fatos alimentavam no profeta a</p><p>esperança de mudança de comportamento dos opressores: “Cessai de praticar o mal, aprendei a fazer o bem” (Is 1:17) a</p><p>mentalidade profética de Isaias vislumbrava essa mudança por parte dos opressores.</p><p>Assinale a alternativa que complementa o texto corretamente:</p><p>a. Jeremias, mesmo estando em cidades diferentes.</p><p>b. Daniel, mesmo estando em cidades diferentes.</p><p>c. Amós, mesmo estando em estados diferentes.</p><p>d. Jeremias, mesmo estando em cidades diferentes.</p><p>e. Malaquias, mesmo estando em estados diferentes.</p><p>Sua resposta está correta.</p><p>A resposta correta é:</p><p>Amós, mesmo estando em estados diferentes.</p><p>_________ também em sua profecia é alimentado de um __________, fato que por algum tempo de forma corriqueira era chamado</p><p>de profeta-__________, isso pelo fato de sua mensagem ter forte apego a vinda de um _________que reestabeleceria a verdade de</p><p>Deus e sua justiça entre o povo. Muitas de suas mensagens com foco em seu tempo apontavam apara um futuro próximo e que</p><p>foram cumpridos no ministério de _____________ (cf. Is 53:4-6; 2Co 1:15; Hb 9:26).</p><p>Assinale a alternativa que complementa o texto corretamente:</p><p>a. Jeremias; juízo; legislador; Messias e Joel.</p><p>b. Isaias; messianismo; messiânico; Messias e Jesus.</p><p>c. Daniel; profetismo; escatológico; Salvador e Jesus.</p><p>d. Jeremias; profetismo; escatológico; Salvador e Joel.</p><p>e. Jonas; profetismo; arrependido; Juízo e Zacarias.</p><p>Sua resposta está correta.</p><p>A resposta correta é:</p><p>Isaias; messianismo; messiânico; Messias e Jesus.</p><p>Questão 4</p><p>Correto</p><p>Atingiu 0,05 de 0,05</p><p>A _________________________ é uma vertente do método histórico-gramatical, esta proposta se distingue pelo maior cuidado na</p><p>análise dos contextos do texto bíblico e da época da leitura, algo muito relevante em nossas análises nas próximas unidades em</p><p>que iremos abordar a formação sociocultural de alguns dos profetas bíblicos. Nesta vertente então a leitura e pressupostos da</p><p>ação profética são vistos em diversos prismas, não apenas o viés teológico da ação dos profetas, mas também os efeitos sociais</p><p>e fatores socioculturais que a mensagem a ser entregue poderia causar.</p><p>Assinale a alternativa que corresponde corretamente ao texto acima:</p><p>a. Hermenêutica contextual.</p><p>b. Metodologia Histórico-Crítica.</p><p>c. Metodologia Histórico-Gramatical.</p><p>d. Metodologia Sêmio-gramatical.</p><p>e. Metodologia Sêmio-discursiva.</p><p>Sua resposta está correta.</p><p>A resposta correta é:</p><p>Hermenêutica contextual.</p><p>Questão 5</p><p>Correto</p><p>Atingiu 0,05 de 0,05</p><p>O chamado de Isaias acontece com ele ainda muito jovem, neste período Isaias desfrutava de uma “piedade juvenil”, ou seja,</p><p>estava próximo de Deus e sabia que seu chamado estando alinhado a este relacionamento íntimo certamente lhe trazia grande</p><p>segurança e convicção. Quatro pilares são estabelecidos tanto na profecia como em sua vida devocional.</p><p>Assinale a alternativa que corresponde a esses quatro pilares de Isaias:</p><p>a. A santidade de Deus; a opressão da monarquia (oficiais); a necessidade de um messias (Jesus) e a esperança de</p><p>salvação em Deus.</p><p>b. O templo de Deus; a opressão da monarquia (oficiais); a necessidade de um juízo (castigo) e a esperança de salvação</p><p>em Deus.</p><p>c. A santidade de Deus; a opressão da monarquia (oficiais); a necessidade de um juízo (castigo) e a esperança de salvação</p><p>em Deus.</p><p>d. A santidade de Deus; a consciência do pecado (individual e coletivo); a necessidade de um juízo (castigo) e a</p><p>esperança de salvação em Deus.</p><p></p><p>e. A ira de Deus; a opressão da monarquia (oficiais); a necessidade de um juízo (castigo) e a esperança de salvação em</p><p>Deus.</p><p>Sua resposta está correta.</p><p>A resposta correta é:</p><p>A santidade de Deus; a consciência do pecado (individual e coletivo); a necessidade de um juízo (castigo) e a esperança de</p><p>salvação em Deus.</p><p>Questão 6</p><p>Correto</p><p>Atingiu 0,05 de 0,05</p><p>Em síntese devemos manter sempre em mente que os profetas foram anunciadores da(s) Palavra(s) de Deus, pois de alguma</p><p>forma recebiam de forma passiva a mensagem do próprio Deus e a compartilhavam para que rumos futuros das nações, dos</p><p>povos e das monarquias fossem alinhados aos planos de Deus e sua soberania.</p><p>Analise as alternativas e assinale a correta:</p><p>I.             O profeta em suas diferentes formas de atuação é o “alguém que vê” os rumos da história;</p><p>II.            O profeta também é um nabi’, ou seja, alguém que profetiza/proclama a Palavra de Deus;</p><p>III.          O profeta é um escolhido a profetizar o que vê e considera justo;</p><p>IV.          O profeta é um homem que aperfeiçoa a mensagem de Deus e a adapta a realidade de hoje.</p><p>a. Apenas I, II e III estão corretas.</p><p>b. Apenas II e IV estão corretas.</p><p>c. Apenas I e III estão corretas.</p><p>d. Todas as alternativas estão corretas.</p><p>e. Apenas I e II estão corretas.</p><p>Sua resposta está correta.</p><p>A resposta correta é:</p><p>Apenas I e II estão corretas.</p><p>Questão 7</p><p>Correto</p><p>Atingiu 0,05 de 0,05</p><p>Questão 8</p><p>Correto</p><p>Atingiu 0,05 de 0,05</p><p>Sobre a literalidade do profeta Isaias, destaca-se as diferentes formas de escrita utilizadas em seu livro e a forma compreensível</p><p>em que comunicava os oráculos de Deus a seu povo. A forma da escrita do livro é esplêndida e rompe em partes com os</p><p>modelos literários do Antigo Testamento até Isaias. [...] A profecia de Isaias no enredo de livro e transmitida pelos copistas da</p><p>época, colocam Isaias profetizando em três períodos durante o texto.</p><p>Assinale a alternativa correspondente a esses três períodos da profecia de Isaias:</p><p>a. No reinado de Joatão, no reinado de Acazias e no período de minoridade e maioridade de Ezequiel.</p><p>b. No reinado de Uzias, no reinado de Jeroboão e no período de minoridade e maioridade de Acaz.</p><p>c. No reinado de Jeroboão, no reinado de Acazias e no período de minoridade e adolescência de Ezequiel.</p><p>d. No reinado de Uzias, no reinado de Jeroboão e no período de minoridade e adolescência de Jeremias.</p><p>e. No reinado de Joatão, no reinado de Acaz e no período de minoridade e maioridade de Ezequiel.</p><p>Sua resposta está correta.</p><p>A resposta correta é:</p><p>No reinado de Joatão, no reinado de Acaz e no período de minoridade e maioridade de Ezequiel.</p><p>Sobre a biografia de Oséias não existem informações concretas de seu lugar de nascimento a história não apresenta sem sua</p><p>data natalícia nem sua data terminal. Temos informações de seu pai (Beeri) e de sua esposa (Gomer). O nome Oséias de acordo</p><p>com Gardner (2012) significa em hebraico “ajuda” ou “salvação”, ele então é o único personagem com um nome que faz</p><p>referência ao termo salvação no Antigo Testamento.</p><p>Das alternativas abaixo assinale a alternativa correta.</p><p>a. Oséias também tem um olhar diferente ao culto religioso e sua profecia também contempla críticas ao culto.</p><p>b. A profecia Oséias é uma clara mensagem de levante a guerra contra os opressores do povo.</p><p>c. A profecia Oséias está apontando apenas para a santidade do povo de Deus.</p><p>d. Oséias também tem um olhar diferente ao casamento, ele deseja mudar paradigmas do casamento aos moldes</p><p>tradicionais da religião.</p><p>e. A profecia Oséias remonta a Neemias e a reconstrução da cidade de Jope.</p><p>Sua resposta está correta.</p><p>A resposta correta é:</p><p>Oséias também tem um olhar diferente ao culto religioso e sua profecia também contempla críticas ao culto.</p><p>Questão 9</p><p>Correto</p><p>Atingiu 0,05 de 0,05</p><p>Questão 10</p><p>Correto</p><p>Atingiu 0,05 de 0,05</p><p>Nas leituras veterotestamentárias, o ministério profético se apresenta com diversas nuances com contextos e objetivos</p><p>diferentes em suas profecias, podemos assim notar o quanto a profecia bíblica torna-se um fenômeno diversificado. Ao</p><p>estudarmos a profecia podemos dividi-la em três grupos de profecia em todo o Israel.</p><p>A partir do conteúdo estudado no livro da disciplina assinale qual alternativa refere-se ao grupo de “profetas radicais”:</p><p>a. Amós, Isaías, Jeremias apenas.</p><p>b. Amós, Isaías, Jeremias e outros.</p><p>c. Amós e Isaías apenas.</p><p>d. Samuel, Joel, Daniel, entre outros.</p><p>e. Malaquias, Joel, Jeremias e Daniel.</p><p>Sua resposta está correta.</p><p>A resposta correta é:</p><p>Amós, Isaías, Jeremias e outros.</p><p>No entanto o termo profetas aplicado nas Escrituras perpassa por diferentes terminologias, em suma são três que</p><p>descreveremos pormenorizadamente, mas que merecem muita atenção, pois as terminologias a cada título profético remetem</p><p>aos atributos e objetivos do profeta, assim sendo os três títulos são: ro´eh, hozeh e nab’. E um quarto termo que aparece</p><p>também com frequência no enredo bíblico.</p><p>Assinale a alternativa que representa a quarta terminologia do termo “profeta”:</p><p>a. ´ro´he ´elohim, “fala por de Deus”.</p><p>b. ´ish´rozeh, “Profeta que fala”.</p><p>c. ´ish´elohim, “homem de Deus”.</p><p>d. ´Rozeh´elohim, “Fala o que Deus manda”.</p><p>e. ´ish´barat elohim, “boca de Deus”.</p><p>Sua resposta está correta.</p><p>A resposta correta é:</p><p>´ish´elohim, “homem de Deus”.</p><p>◄ ÁUDIO AULA 04</p><p>Seguir para...</p><p>SLIDES AULA 05 ►</p><p>https://www.eadunifatecie.com.br/mod/url/view.php?id=1411220&forceview=1</p><p>https://www.eadunifatecie.com.br/mod/resource/view.php?id=1411223&forceview=1</p>