Questionário I Ciências Sociais

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<p>•</p><p>•</p><p>(UDESC/2019, com modificações)</p><p>Considere as afirmativas a seguir:</p><p>I. Os princípios do positivismo se baseavam no pressuposto de que o conhecimento</p><p>científico devia ser reconhecido como o único conhecimento verdadeiro.</p><p>II. Segundo o positivismo, as superstições, religiões e demais ensinos teológicos deveriam</p><p>ser ignorados.</p><p>III. O positivismo influenciou intelectuais brasileiros na I República.</p><p>Está correto apenas o que se afirma em:</p><p>Resposta Selecionada: e.</p><p>I, II, III.</p><p>Respostas: a.</p><p>I.</p><p>b.</p><p>I e II.</p><p>c.</p><p>II e III.</p><p>d.</p><p>II.</p><p>e.</p><p>I, II, III.</p><p>Comentário</p><p>da resposta:</p><p>Resposta: E.</p><p>Comentário: O positivismo comteano teve como base o pressuposto de</p><p>que o pensamento científico (positivo) era o único capaz de alcançar a</p><p>verdade; as demais formas de conhecimento (a filosofia e a metafísica)</p><p>eram marcas de estágios primitivos da sociedade. Por conta desses</p><p>princípios, o positivismo influenciou a intelectualidade brasileira ao tempo</p><p>da República. Um exemplo a ser citado é que os dizeres “ordem e</p><p>progresso” na nossa bandeira são heranças desta escola de pensamento.</p><p>• Pergunta 2</p><p>0,5 em 0,5 pontos</p><p>(CESPE/CEBRASPE 2006, com modificações)</p><p>O Positivismo, primeira corrente teórica sistematizada do pensamento sociológico,</p><p>derivou do cientificismo, ou seja, da crença no poder absoluto e exclusivo da razão</p><p>humana de conhecer a realidade e traduzi-la na forma de leis naturais.</p><p>Considere as afirmativas a seguir:</p><p>I. O pensamento positivista reconhecia que os princípios do mundo físico e do mundo</p><p>social diferiam entre si quanto à essência, mas assumia que as leis filosóficas e metafísicas</p><p>se aplicavam indistintamente aos fenômenos naturais e às questões humanas.</p><p>II. O pensamento positivista apontava as leis sociais como a base da regulamentação da</p><p>vida humana, da natureza como um todo e até mesmo do próprio universo.</p><p>III. O pensamento positivista foi inspirado no método de investigação das ciências naturais</p><p>e postulava que fossem identificados, nas relações sociais, as mesmas relações e princípios</p><p>que os cientistas naturais utilizavam para explicar a vida natural.</p><p>Está correto apenas o que se afirma em:</p><p>Resposta Selecionada: c.</p><p>III.</p><p>Respostas: a.</p><p>I.</p><p>b.</p><p>II.</p><p>c.</p><p>III.</p><p>d.</p><p>I e III.</p><p>e.</p><p>I e II.</p><p>Comentário</p><p>da resposta:</p><p>Resposta: C.</p><p>Comentário: O positivismo buscou identificar as leis que regiam as</p><p>relações sociais, da mesma forma como as leis naturais regiam o</p><p>funcionamento do mundo real e do universo. Por conta desse propósito, o</p><p>positivismo elegeu as Ciências Físicas e Naturais como modelos para a</p><p>construção de um saber capaz de compreender e explicar as relações</p><p>sociais.</p><p>• Pergunta 3</p><p>0,5 em 0,5 pontos</p><p>(UECE/2018, com modificações)</p><p>As ciências sociais estiveram, sobretudo em seu nascedouro, profundamente marcadas</p><p>pelo positivismo. No concernente à pesquisa social, sob os parâmetros desta corrente de</p><p>pensamento, uma ideia ganha centralidade quando se busca o entendimento ou</p><p>construção da realidade social. Sobre o tema, considere as afirmativas a seguir.</p><p>I. Assim como a natureza, a sociedade humana reger-se-ia por leis invariáveis e</p><p>independentes – leis naturais – que interferem na vida social, econômica, política e</p><p>cultural de seus membros. O conhecimento dessas leis proporcionaria, pois, o</p><p>desvendamento da realidade social.</p><p>II. A sociedade humana está organizada de forma caótica, sem que haja nas ações humanas</p><p>quaisquer sinais de evolução e progresso.</p><p>III. O conhecimento da realidade fica condicionado à possibilidade de os fenômenos sociais</p><p>serem tratados em termos das suas causas finais, causas essas definidas por meio da</p><p>investigação das intenções de um ser superior, criador do universo e da realidade.</p><p>Está correto apenas o que se afirma em:</p><p>Resposta Selecionada: a.</p><p>I.</p><p>Respostas: a.</p><p>I.</p><p>b.</p><p>II.</p><p>c.</p><p>III.</p><p>d.</p><p>II e III.</p><p>e.</p><p>I e III.</p><p>Comentário</p><p>da resposta:</p><p>Resposta: A.</p><p>Comentário: Para o positivismo, não era importante conhecer as causas</p><p>finais dos fenômenos sociais. Para compreender o mundo social, era</p><p>necessário conhecer as leis que desencadeavam a realidade social e que</p><p>explicavam, inclusive, o seu caminho em direção à ordem e ao progresso.</p><p>• Pergunta 4</p><p>0,5 em 0,5 pontos</p><p>(UEM/2011, com modificações)</p><p>Sobre a relação entre a revolução industrial e o surgimento da sociologia como ciência,</p><p>considere as afirmativas a seguir.</p><p>I. A consolidação do modelo econômico baseado na indústria conduziu a uma grande</p><p>concentração da população no ambiente urbano, o qual acabou se constituindo em</p><p>laboratório para o trabalho de intelectuais interessados no estudo dos problemas que essa</p><p>nova realidade social gerava.</p><p>II. A migração de grandes contingentes populacionais do campo para as cidades gerou uma</p><p>série de problemas modernos, que passaram a demandar investigações visando à sua</p><p>resolução ou minimização.</p><p>III. Os conflitos entre capital e trabalho, potencializados pela concentração dos operários</p><p>nas fábricas, foram tema de pesquisa dos precursores da sociologia e continuam</p><p>inspirando debates científicos relevantes na atualidade.</p><p>IV. A necessidade de controle da força de trabalho fez com que as fábricas e indústrias do</p><p>século XIX inserissem sociólogos em seus quadros profissionais para atuarem no</p><p>desenvolvimento de modelos de gestão mais eficientes e produtivos.</p><p>Está correto apenas o que se afirma em:</p><p>Resposta Selecionada: d.</p><p>I, II e III.</p><p>Respostas: a.</p><p>I e II.</p><p>b.</p><p>III e IV.</p><p>c.</p><p>I e IV.</p><p>d.</p><p>I, II e III.</p><p>e.</p><p>II, III e IV.</p><p>Comentário</p><p>da resposta:</p><p>Resposta: D.</p><p>Comentário: As fábricas e as indústrias do século XIX não contrataram</p><p>sociólogos para que desenvolvessem modelos de gestão mais eficientes e</p><p>produtivos. Os sociólogos daquele momento eram pensadores que</p><p>estavam refletindo sobre a questão do trabalho, pois esse era o problema</p><p>que o ambiente do capitalismo nascente colocava diante de todos naquele</p><p>instante.</p><p>• Pergunta 5</p><p>0,5 em 0,5 pontos</p><p>(UFU/2015, com modificações)</p><p>A concepção da Sociologia de Durkheim se baseia em uma teoria do fato social. Seu</p><p>objetivo é demonstrar que pode e deve existir uma Sociologia objetiva e científica,</p><p>conforme o modelo das outras ciências, tendo por objeto o fato social.</p><p>ARON, R. As etapas do pensamento sociológico. São Paulo: Martins Fontes, 1995. p. 336.</p><p>Em vista do exposto, considere as afirmativas a seguir.</p><p>I. Segundo Durkheim, a primeira regra, e a mais fundamental, é considerar os fatos sociais</p><p>como objeto de análise.</p><p>II. Durkheim demonstrou que o fato social está desconectado dos padrões de</p><p>comportamento culturais do indivíduo em sociedade e, portanto, deve ser usado para</p><p>explicar apenas alguns tipos de sociedade.</p><p>III. O estado normal da sociedade para Durkheim é o estado de anomia, quando todos os</p><p>indivíduos exercem bem os fatos sociais.</p><p>IV. A solidariedade orgânica, para Durkheim, possui pequena divisão do trabalho social,</p><p>como pode ser demonstrada pela análise dos fatos sociais da sociedade.</p><p>Está correto apenas o que se afirma em:</p><p>Resposta Selecionada: a.</p><p>I.</p><p>Respostas: a.</p><p>I.</p><p>b.</p><p>I e IV.</p><p>c.</p><p>II e III.</p><p>d.</p><p>II e IV.</p><p>e.</p><p>IV.</p><p>Comentário</p><p>da resposta:</p><p>Resposta: A.</p><p>Comentário: O fato social, objeto da análise sociológica, está associado aos</p><p>valores da sociedade da qual deriva; o estado de anomia é típico de</p><p>sociedades desorganizadas e anárquicas; a solidariedade orgânica é típica</p><p>das sociedades modernas e complexas, nas quais existe uma intensa</p><p>divisão de trabalho.</p><p>• Pergunta 6</p><p>0,5 em 0,5 pontos</p><p>(AOCP/2020, com modificações)</p><p>Max Weber é reconhecido na sociologia pela qualidade de seus estudos que envolvem o</p><p>tema Estado Poder. Considere as afirmativas a seguir.</p><p>I. Para Weber, o poder e a dominação podem ser vistos como faces de uma mesma relação</p><p>social em que</p><p>um agente impõe a sua própria vontade e outro agente aceita essa</p><p>imposição.</p><p>II. De acordo com Weber, as sociedades modernas são marcadas pela dominação pautada</p><p>na crença e legitimidade das ordens constituídas, sendo seu tipo mais puro exercido por</p><p>meio de um quadro administrativo burocrático.</p><p>III. Segundo Weber, a dominação do tipo carismática pode ocorrer em sociedades antigas</p><p>ou modernas, pois remete a uma qualidade pessoal exercida por um líder, como profetas,</p><p>guerreiros e líderes políticos.</p><p>Está correto apenas o que se afirma em:</p><p>Resposta Selecionada: e.</p><p>I, II e III.</p><p>Respostas: a.</p><p>I.</p><p>b.</p><p>I e II.</p><p>c.</p><p>II e III.</p><p>d.</p><p>I e III.</p><p>e.</p><p>I, II e III.</p><p>Comentário</p><p>da resposta:</p><p>Resposta: E.</p><p>Comentário: A relação de dominação requer um agente dominador e um</p><p>agente que aceite a dominação; a burocracia é a estrutura formal e</p><p>racional que legitima as instituições e os processos sociais na sociedade</p><p>moderna; a dominação do tipo carismática é aquela em que um agente se</p><p>apresenta como profeta, salvador ou líder político, sendo que essa</p><p>dominação pode ocorrer em sociedades primitivas ou nas mais modernas</p><p>e sofisticadas.</p><p>• Pergunta 7</p><p>0,5 em 0,5 pontos</p><p>(AOCP/2020, com modificações)</p><p>A produção teórica de Max Weber abrange diferentes áreas do conhecimento social. Sobre</p><p>Max Weber, considere as afirmativas a seguir.</p><p>I. A ideia de que a sociedade define os indivíduos é enfaticamente negada na teoria de</p><p>Weber.</p><p>II. Os “tipos ideais” são uma normatização e tradução objetiva da realidade com o intuito,</p><p>segundo Weber, de estruturar um quadro para que o mundo social possa ser</p><p>compreendido.</p><p>III. O conceito de racionalização representa o essencial para a compreensão da teoria de</p><p>Weber sobre a modernidade.</p><p>Está correto apenas o que se afirma em:</p><p>Resposta Selecionada: c.</p><p>II e III.</p><p>Respostas: a.</p><p>I.</p><p>b.</p><p>I e II.</p><p>c.</p><p>II e III.</p><p>d.</p><p>I e III.</p><p>e.</p><p>III.</p><p>Comentário da</p><p>resposta:</p><p>Resposta: C.</p><p>Comentário: Os tipos ideais weberianos são modelos que simplificam a</p><p>realidade de modo a permitir a sua compreensão; a racionalidade é o</p><p>centro da teoria weberiana, sendo ela a principal característica das</p><p>sociedades modernas.</p><p>• Pergunta 8</p><p>0,5 em 0,5 pontos</p><p>(ENEM/2016, com modificações)</p><p>A relação entre trabalho e modo de produção capitalista é:</p><p>I. Baseada na posse dos meios de produção pelos empresários capitalistas e pela venda da</p><p>força de trabalho por parte do trabalhador; assim, no capitalismo, o trabalho é como</p><p>qualquer outra mercadoria colocada à disposição no mercado.</p><p>II. Estruturada na distribuição equânime de renda e no declínio do capitalismo industrial</p><p>e tecnocrata.</p><p>III. Determinante para a ocorrência de conflitos entre as classes sociais.</p><p>IV. Determinante para a ampliação da exploração do trabalhador.</p><p>Está correto apenas o que se afirma em:</p><p>Resposta Selecionada: e.</p><p>I, III e IV.</p><p>Respostas: a.</p><p>I, II e III.</p><p>b.</p><p>II, III e IV.</p><p>c.</p><p>III e IV.</p><p>d.</p><p>I e III.</p><p>e.</p><p>I, III e IV.</p><p>Comentário da</p><p>resposta:</p><p>Resposta: E.</p><p>Comentário: A relação entre o trabalho e o modo de produção capitalista</p><p>não resulta em distribuição equânime da renda, tampouco no declínio do</p><p>capitalismo industrial. Ao contrário, essa relação reforça a concentração</p><p>de renda e fortalece o capitalismo.</p><p>• Pergunta 9</p><p>0 em 0,5 pontos</p><p>(UNESP/2016, com modificações)</p><p>A condição essencial da existência e da supremacia da classe burguesa é a acumulação da</p><p>riqueza nas mãos dos particulares, a formação e o crescimento do capital; a condição de</p><p>existência do capital é o trabalho assalariado. […] O desenvolvimento da grande indústria</p><p>socava o terreno em que a burguesia assentou o seu regime de produção e de apropriação</p><p>dos produtos. A burguesia produz, sobretudo, seus próprios coveiros. Sua queda e a vitória</p><p>do proletariado são igualmente inevitáveis.</p><p>(Karl Marx e Friedrich Engels. “Manifesto Comunista”. Obras escolhidas, vol. 1, s/d.)</p><p>Entre as características do pensamento marxista, podemos citar:</p><p>Resposta</p><p>Selecionada:</p><p>d.</p><p>O princípio de que a história é movida por meio do consenso entre os</p><p>interesses do capital e do trabalho.</p><p>Respostas: a.</p><p>O repúdio à ascensão da burguesia.</p><p>b.</p><p>A caracterização da sociedade capitalista como jurídica e socialmente</p><p>igualitária.</p><p>c.</p><p>O reconhecimento da importância do trabalho da burguesia na</p><p>construção de uma ordem socialmente justa.</p><p>d.</p><p>O princípio de que a história é movida por meio do consenso entre os</p><p>interesses do capital e do trabalho.</p><p>e.</p><p>A celebração do triunfo do capitalismo e das reformas trabalhistas que</p><p>permitem uma vida com mais qualidade para os trabalhadores.</p><p>• Pergunta 10</p><p>0,5 em 0,5 pontos</p><p>(ACAFE/2011, com modificações)</p><p>Karl Marx, mediante análise dos mecanismos econômicos e sociais do capitalismo, criou</p><p>uma série de conceitos econômicos, políticos e sociais que foram a base da ideologia</p><p>socialista. Acerca do Marxismo, todas as alternativas estão corretas, exceto:</p><p>Resposta</p><p>Selecionada:</p><p>a.</p><p>O Marxismo defende que os meios de produção sejam controlados pela</p><p>iniciativa privada, deixando ao Estado a administração das empresas</p><p>públicas.</p><p>Respostas: a.</p><p>O Marxismo defende que os meios de produção sejam controlados pela</p><p>iniciativa privada, deixando ao Estado a administração das empresas</p><p>públicas.</p><p>b.</p><p>Para a Revolução Socialista, o comunismo representa o fim das</p><p>desigualdades econômicas e sociais.</p><p>c.</p><p>Para Marx, a exploração do operariado fica evidente no conceito de</p><p>mais-valia.</p><p>d.</p><p>O Socialismo Científico de Marx defende uma proposta revolucionária</p><p>para o proletariado.</p><p>e.</p><p>No capitalismo, é impossível conciliar os interesses do trabalhador com</p><p>os interesses do capital.</p><p>Comentário da</p><p>resposta:</p><p>Resposta: A.</p><p>Comentário: O marxismo defende que os meios de produção sejam</p><p>controlados pelo Estado, ou seja, pelo trabalhador. Segundo essa ótica,</p><p>deve ser eliminada a propriedade privada dos meios de produção e a</p><p>iniciativa privada.</p><p>Segunda-feira, 11 de Abril de 2022 20h45min53s GMT-03:00</p>