Aula 1 - Identidade e produção filosófica

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Identidade e produção filosófica
Filosofia 
3o bimestre – Aula 1
Ensino Médio
1a
SÉRIE
A identidade na produção filosófica.
Identificar elementos que caracterizam o eurocentrismo e como essa visão de mundo comporta entraves para o reconhecimento da produção filosófica fora da Europa;
Reconhecer a importância da Lei no 11.645/2008, que tornou obrigatório o ensino de História e Cultura Afro-brasileira e Indígena, para o desenvolvimento da reflexão filosófica a partir da realidade brasileira.
Conteúdo
Objetivos
EM13CHS601: Identificar e analisar as demandas e os protagonismos políticos, sociais e culturais dos povos indígenas e das populações afrodescendentes (incluindo as quilombolas) no Brasil contemporâneo considerando a história das Américas e o contexto de exclusão e inclusão precária desses grupos na ordem social e econômica atual, promovendo ações para a redução das desigualdades étnico-raciais no país.
Na sua opinião, qual é a descrição mais comum para um filósofo? 
Pense e na idade, gênero, língua que fala/escreve, entre outras características. 
Reflita junto com seus colegas e registre a resposta em seu caderno.
Responda:
Sócrates 
Frantz Fanon
Ailton Krenak
Simone de Beauvoir
VIREM E TRABALHEM
5 MINUTOS
Para começar
Reflexão filosófica
O “olhar filosófico” questiona o cotidiano e analisa criticamente várias áreas da vida, incluindo a arte, a ciência, a política, a economia e a linguagem. Esse método de pensamento é reflexivo, ou seja, olha novamente e estranha e, dessa forma, é capaz de reconhecer os diferentes modos de existência e compreensão da vida.
Fonte: Pixabay
Tradicionalmente, identificamos o local de nascimento desse modo de pensar na Grécia Antiga. 
Mas será que essa maneira de pensar que estranha e desnaturaliza é privilégio de um povo? 
Será que toda a Filosofia produzida no mundo, independentemente da cultura e do local onde se produz, tem uma única gênese comum?
Foco no conteúdo
João Cruz Costa 
Leopoldo Zea
Marilena Chaui 
Fernando González Ochoa 
De forma geral, temos costume de chamar de "Filosofia" a filosofia europeia, especialmente aquela produzida por alemães, franceses e gregos. Entretanto, outros continentes que não estão no centro global produzem filosofia. 
Na América Latina é mais comum a produção de comentários a partir de estudos da produção filosófica europeia, mas há vasta produção filosófica autoral. Entre elas, algumas que inclusive buscam refletir as nossas realidades, questões e condições.
Ao lado, estão alguns filósofos latino-
-americanos.
Filosofia latino-americana
Foco no conteúdo
A condição de centro e periferia foi apontada pelo filósofo argentino Enrique Dussel (1934-2023). Para ele, a divisão é consequência da relação de dominação entre colonizadores (centro) e colonizados (periferia), da qual resultou um sistema de exclusão da circulação das produções filosóficas de “países periféricos”. 
Segundo Dussel, a relevância do pensamento filosófico produzido na “periferia” transcende o âmbito local, pois, embora escrito para homens de periferia, essa produção “dirige-se, contudo, também ao homem do centro”.
Reflexão filosófica
Enrique Dussel
Foco no conteúdo
Enrique Dussel, no contexto da Filosofia da libertação, propõe que todo o conhecimento produzido seja reconhecido como válido e relevante também pelas particularidades de cada povo, ou seja, o conhecimento deve estar ancorado em questões reais, considerando as origens e os traços culturais do povo que o construiu.
Nesse contexto, a ideia de universalização e a consequente adoção de uma teoria totalizante deve ser rejeitada, pois desconsidera a diversidade humana, assim como as diferentes condições de existência e produção de saberes e discursos. 
Filosofia latino-americana
Fonte: Pixabay
Foco no conteúdo
Com seu colega, crie um parágrafo que interprete a frase a seguir:
O respeito pela situação do outro começa pelo respeito por seu discurso filosófico." 
Enrique Dussel, 1977, p. 257.
“
7 MINUTOS
VIREM E TRABALHEM
Na prática
Correção
A resposta é aberta, a depender da compreensão do estudante acerca do que foi trabalhado até aqui. Espera-se, entretanto, que o parágrafo a ser construído contemple a perspectiva de que a reflexão filosófica deve estar conectada com a realidade vivida, com os conflitos que são enfrentados no cotidiano e como eles podem estar relacionados com o processo histórico. Uma vez que afirme isso, se espera dos alunos uma reflexão sobre como, a partir do respeito por cada fazer filosófico próprio e singular de cada cultura e contexto, se inicia também o respeito por aqueles que o construíram, isto é, não se invisibiliza mais o outro quando se respeita o fazer filosófico dele, posto que este reflete sua vida e seu contexto. 
Na prática
No Brasil, devido à herança colonial, estabeleceu-se um alinhamento ao pensamento europeu, o que deixou em segundo plano outras formas de pensar e refletir o mundo. Essa condição, entretanto, tem se alterado a partir de debates e proposições para uma educação mais próxima da nossa realidade, capaz de valorizar a nossa diversidade original. Nesse sentido, a Lei no 11.645/2008, que torna obrigatório o ensino de História e Cultura Afro-brasileira e Indígena, pode contribuir para uma abordagem mais diversa da nossa condição no mundo.
Eurocentrismo versus Lei no 11.645/2008
§ 1o O conteúdo programático a que se refere este artigo incluirá diversos aspectos da história e da cultura que caracterizam a formação da população brasileira, a partir desses dois grupos étnicos, tais como o estudo da história da África e dos africanos, a luta dos negros e dos povos indígenas no Brasil, a cultura negra e indígena brasileira e o negro e o índio na formação da sociedade nacional, resgatando as suas contribuições nas áreas social, econômica e política, pertinentes à história do Brasil.”
BRASIL. Lei no 11.645/2008.
“
Foco no conteúdo
Analise a imagem ao lado e comente qual relação está representada nesta cena. Em seguida, reflita e registre como essa relação pode ter gerado consequências na atividade filosófica latino-americana.
Do Cabo ao Cairo – “embora o processo seja caro, o caminho para o progresso deve ser aberto”.
Fonte: Library of Congress.
10 MINUTOS
PUXE MAIS
Na prática
Trata-se de uma resposta aberta. Contudo, a análise deve contemplar o significado da imagem de uma mulher branca trajada com tecido delicado, empunhando uma bandeira em que está escrita a palavra civilization (civilização). Essa mulher avança, tendo na retaguarda homens armados contra outro grupo de pessoas não brancas, identificadas como “bárbaros”. A cena representa o eurocentrismo, que avança contra outras culturas, mas encontra resistência. No campo da filosofia, essa cena remete à compreensão de que a “civilização” europeia busca se impor avançando por territórios, e esse avanço não é apenas geográfico, mas também sobre ideias morais, políticas, epistemológicas, estéticas, entre outras.
Correção
Na prática
Espera-se que, com a Lei no 11.645/2008, as histórias dos povos africanos, afro-brasileiros e indígenas passem a ser conhecidas e respeitadas, para, enfim, superarmos estereótipos construídos ao longo da colonização europeia. 
Agora, veja o vídeo e, com o suporte das aprendizagens desenvolvidas nesta aula, responda:
Como a Lei no 11.645/2008 pode contribuir para a valorização de uma produção filosófica brasileira, que contemple nossas questões?
Lei 11.645: ensino de história e cultura indígena | Consciência Negra: Reconhecer e Reparar – Canal Futura
Disponível em: https://www.youtube.com/watch?v=-2xvpEpp7r0&t=83s. Acesso em: 2 abr. 2024.
ARREMATE 
10 MINUTOS
Aplicando
Identificamos elementos que caracterizam o eurocentrismo e as consequências para a produção filosófica fora da Europa;
Identificamos e analisamos a importância da Lei no 11.645/2008, que torna obrigatório o ensino de História e Cultura Afro-brasileira e Indígena, para o desenvolvimento da reflexão filosófica no Brasil.
O queaprendemos hoje?
BRASIL. Lei no 11.645, de 10 de março de 2008. Disponível em: https://www.planalto.gov.br/ccivil_03/_ato2007-2010/2008/lei/l11645.htm. Acesso em: 6 maio 2024. 
DUSSEL, E. D. Filosofia da libertação. São Paulo: Edições Loyola/Piracicaba: Editora Unimep, 1977. Disponível em: https://enriquedussel.com/txt/Textos_Libros/29.Filosofia_da_libertacao.pdf. Acesso em: 6 maio 2024. 
LEMOV, D. Aula nota 10: 63 técnicas para melhorar a gestão da sala de aula. Tradução de Daniel Vieira, Sandra. M. M. da Rosa. Revisão técnica de Fausto Camargo, Thuinie Daros. Porto Alegre: Penso, 2023.
SÃO PAULO (Estado). Secretaria da Educação. Currículo Paulista: etapa Ensino Médio, 2020.
Referências
Lista de imagens e vídeos 
Slide 3 – Academia Brasileira de Letras – ABL. Disponível em: https://www.academia.org.br/galeria/cerimonia-de-posse-do-academico-ailton-krenak-33. Acesso em: 6 maio 2024.
Slide 3 – Flickr. Disponível em: https://www.flickr.com/photos/government_press_office/6470403371/. Acesso em: 6 maio 2024.
Slide 3 – Portal Contemporâneo da América Latina e Caribe. Disponível em: https://sites.usp.br/portalatinoamericano/espanol-fanon-Frantz. Acesso em: 24 abr. 2024.
Slide 3 – Wikimedia. Disponível em: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Σωκράτης,_Ακαδημία_Αθηνών_6616.jpg. Acesso em: 6 maio 2024.
Slide 4 – Pixabay. Disponível em: https://pixabay.com/pt/gifs/olho-vis%C3%A3o-veja-bola-de-olho-4577/. Acesso em: 8 mar. 2024.
Referências
Lista de imagens e vídeos 
Slide 5 – Flickr. Disponível em: https://www.flickr.com/photos/redebrasilatual/5096452757/. Acesso em: 6 maio 2024.
Slide 5 – Otraparte. Disponível em: https://www.otraparte.org/fernando-gonzalez/imagen/ultimos/ua-fernando-10/. Acesso em: 6 maio 2024.
Slide 5 – Wikimedia. Disponível em: https://pt.wikipedia.org/wiki/Jo%C3%A3o_Cruz_Costa#/media/Ficheiro:Jo%C3%A3o_Cruz_Costa.jpg. Acesso em: 6 maio 2024.
Slide 5 – Wikimedia. Disponível em: https://pt.wikipedia.org/wiki/Leopoldo_Zea#/media/Ficheiro:LZea.jpg. Acesso em: 6 maio 2024.
Slide 6 – Wikimedia. Disponível em: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/b/b0/EnriqueDussel.jpg. Acesso em: 29 maio 2024.
Referências
Lista de imagens e vídeos 
Slide 7 – Pixabay. Disponível em: https://pixabay.com/pt/illustrations/ai-gerado-pessoas-rostos-inclus%C3%A3o-8570267/. Acesso em: 24 abr. 2024.
Slide 11 – Library of Congress. Disponível em: https://www.loc.gov/pictures/item/2010652189/. Acesso em: 8 mar. 2024. 
Slide 13 – Canal Futura. Disponível em: https://www.youtube.com/watch?v=-2xvpEpp7r0&t=83s. Acesso em 08 mar. 2024.
Slide 14 – “Missão cumprida” Gif por Marcelo Ortega/@ortega_alemão.
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