FILOSOFIA MODERNA

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<p>FILOSOFIA MODERNA</p><p>A filosofia moderna começa no século XV quando tem início a Idade Moderna. Ela</p><p>permanece até o século XVIII, com a chegada da Idade Contemporânea.</p><p>Ela (a filosofia moderna) marca uma transição do pensamento medieval, fundamentado</p><p>na fé e nas relações entre os homens e Deus, para o pensamento antropocêntrico, marca</p><p>da modernidade, que eleva a humanidade a um novo status (estatuto ou situação) como</p><p>o grande objecto de estudo. O racionalismo e o empirismo, correntes de pensamento</p><p>construídas no período, demostram essa mudança. Ambos visam dar respostas sobre a</p><p>origem do conhecimento humano. O primeiro associando à razão humana e o segundo,</p><p>baseado-se na experiência.</p><p>Fazendo aqui um contexto histórico, o final de Idade Média esteve calcada no conceito</p><p>de teocentrismo (Deus no centro do mundo) e no sistema feudal, terminou com o</p><p>advento da Idade Moderna. Essa fase reúne diversas descobertas científicas (nos campos</p><p>da astronomia, ciências naturais, matemática, física, etc.) o que deu lugar ao</p><p>pensamento antropocêntrico (homem no centro do mundo).</p><p>Assim, esse período esteve marcado pela revolução do pensamento filosófico e</p><p>científico. Isso porque deixou de lado as explicações religiosas do medievo e criou</p><p>novos métodos de investigação científica. Foi dessa maneira que o poder da Igreja</p><p>Católica foi enfraquecendo cada vez mais. Nesse momento, o humanismo tem um papel</p><p>centralizador oferecendo uma posição mais activa do ser humano na sociedade. Ou seja,</p><p>como um ser pensante e com maior liberdade de escolha.</p><p>Diversas transformações ocorreram no pensamento europeu da época</p><p>dos quais se destacam:</p><p> A passagem do feudalismo para o capitalismo;</p><p> O surgimento da burguesia;</p><p> A formação dos estados nacionais modernos;</p><p> O absolutismo;</p><p> O mercantilismo;</p><p> A reforma protestante;</p><p> As grandes navegações;</p><p> A invenção da imprensa;</p><p> A descoberta do novo mundo;</p><p> O início do movimento renascentista.</p><p>Principais Características</p><p>As principais características da filosofia moderna estão pautadas nos seguintes</p><p>conceitos:</p><p> Antropocentrismo e Humanismo: O Antropocentrismo é um conceito e uma</p><p>filosofia que ressalta a importância do homem como um ser dotado de</p><p>inteligência e, portanto, livre para realizar suas ações no mundo. A palavra vem</p><p>do do grego: anthropos "humano" e kentron "centro" que significa homem no</p><p>centro. Surgiu questionando o Teocentrismo sistema onde Deus (Theos, em</p><p>grego) estaria no centro do mundo.</p><p>Assim, o antropocentrismo é um conjunto de ideias onde o homem representa a figura</p><p>central, nos campos da cultura, ciência, sociedade e é a principal referência para o</p><p>entendimento do mundo.</p><p> Cientificismo</p><p> Valorização da natureza</p><p> Racionalismo ou razão: O Racionalismo é uma corrente filosófica que atribui</p><p>particular confiança à razão humana, ao passo que acredita que é dela que se</p><p>obtém os conhecimentos. Saber de onde vinha o conhecimento era uma</p><p>preocupação da Filosofia. A tentativa de responder a essa questão resulta no</p><p>aparecimento de pelo menos duas correntes filosóficas:</p><p>Racionalismo, que do latim ratio significa "razão";</p><p>Empirismo, que do grego empeiria significa “experiência”.</p><p>A doutrina do racionalismo alega que tudo o que existe tem uma causa inteligível, ainda</p><p>que essa causa não possa ser provada empiricamente. Ou seja, somente o pensamento</p><p>por meio da razão é capaz de atingir a verdade absoluta. O Racionalismo baseia-se no</p><p>princípio de que a razão é a principal fonte de conhecimentos e que essa é inata aos</p><p>humanos. Assim, o raciocínio lógico seria construído através da dedução de ideias, tal</p><p>como os conhecimentos de Matemática, por exemplo.</p><p> Empirismo ou experiências: O termo Empirismo (do latim "empiria") significa</p><p>experiência. Ele foi definido pela primeira vez de modo formal e conceitual pelo</p><p>pensador inglês John Locke (1632-1704), em seu "Ensaio Acerca do</p><p>Entendimento Humano" (1690). Na introdução, ele descreve que “só a</p><p>experiência preenche o espírito com ideias”. Locke defende uma corrente a</p><p>qual denominou "Tabula Rasa", donde a mente seria um "quadro em branco"</p><p>(tabula rasa). Sobre ele é gravado o conhecimento, cuja base é a sensação. Nesse</p><p>processo, a razão teria o papel de organizar os dados empíricos obtidos pela via</p><p>sensorial: “nada pode existir na mente que não tenha passado antes pelos</p><p>sentidos”. A veridicidade ou falsidade de um facto deve ser verificada por meio</p><p>dos resultados de experiências e observações.</p><p> Liberdade e idealismo</p><p> Renascimento e iluminismo</p><p> Filosofia laica (não religiosa)</p><p>Principais Filósofos Modernos (Obs: Hávera um grupo que vai falar sobre esse assunto).</p>