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<p>PROTAGONISTA CONCURSOS</p><p>DISCIPLINA: Direitos Humanos</p><p>PROF(a).: Quiara Abreu</p><p>DIREITOS HUMANOS</p><p>1) Conceito de Direitos Humanos. Evolução dos direitos humanos e suas</p><p>implicações para o campo educacional.</p><p>Para compreender a matéria de direitos humanos deve-se pensar na relação entre um</p><p>indivíduo e o Estado. É aqui que são percebidos os aspectos históricos da humanidade que refletiram</p><p>nas normas jurídicas e desde quando começamos a falar em direitos do ser humano, direito de</p><p>dignidade.</p><p>“Os direitos humanos consistem em um conjunto de direitos considerados indispensáveis</p><p>para uma vida humana pautada na liberdade, igualdade e dignidade. Os direitos humanos são os</p><p>direitos essenciais e indispensáveis à vida digna.” André de Carvalho Ramos.</p><p>São “garantias jurídicas universais que protegem indivíduos e grupos contra ações ou</p><p>omissões dos governos que atentem contra a dignidade humana”. Organização das Nações Unidas</p><p>(ONU).</p><p>EVOLUÇÃO DAS NOMENCLATURAS E TERMINOLOGIAS:</p><p>● Direitos do Homem - Expressão de cunho jusnaturalista que conota a série de direitos naturais</p><p>(ou seja, ainda não positivados) aptos à proteção global do homem e válidos em todos os tempos.</p><p>Este termo é muito antigo de cunho jusnaturalista e não há necessidade de norma escrita. Um</p><p>dos fundamentos dos direitos humanos é o jusnaturalismo. Para o jusnaturalismo, os direitos</p><p>humanos decorrem da própria existência do homem, fazem parte da nossa consciência. Uma</p><p>parcela desses doutrinadores entende que os direitos humanos são uma criação divina. Por isso,</p><p>se é uma criação do divino, não há a necessidade de estar positivado em lei. Essa é a ideia do</p><p>jusnaturalismo quanto a desnecessidade de positivação. Pontos importantes sobre direitos do</p><p>homem: É a primeira nomenclatura utilizada; Não positivados.</p><p>● Direitos Fundamentais - Expressão afeta à proteção interna dos direitos dos cidadãos, ligada</p><p>aos aspectos ou matizes constitucionais de proteção, no sentido de já se encontrarem</p><p>PROTAGONISTA CONCURSOS</p><p>DISCIPLINA: Direitos Humanos</p><p>PROF(a).: Quiara Abreu</p><p>positivados nas Cartas Constitucionais contemporâneas. Pontos importantes sobre direitos</p><p>fundamentais: são direitos escritos, em sua maioria; plano de positivação interno.</p><p>● Direitos Humanos Direitos - inscritos (positivados) em tratados e declarações ou previstos em</p><p>costumes internacionais.</p><p>Pontos importantes sobre direitos humanos: são direitos escritos, em sua maioria; o plano de</p><p>positivação é internacional.</p><p>A diferença entre direitos humanos e direitos fundamentais não está no conteúdo, mas está na</p><p>aplicação, no plano da positivação.</p><p>Se ele foi positivado no plano interno, constitucional e doméstico, é o direito fundamental.</p><p>Se o direito da pessoa humana está normatizado em tratados internacionais, até mesmo no</p><p>costume internacional, é o direito humano.</p><p>● Direito Humanitário - Não se confunde com os outros termos aqui adotados. A aplicação é</p><p>específica em conflitos armados internacionais. São direitos de guerra.</p><p>Exemplo: direito humanitário está atuando na Síria, porque está tendo conflito armado.</p><p>CARACTERÍSTICAS DOS DIREITOS HUMANOS</p><p>● Relatividade - Os direitos humanos não são absolutos, ou seja, podem sofrer restrições, podem</p><p>ser limitados por outro direito.</p><p>No estudo das características dos direitos humanos não se pode criar uma pirâmide hierárquica</p><p>de direitos da pessoa humana.</p><p>Não se pode dizer que a vida vai sempre preponderar em relação aos demais direitos.</p><p>A análise deve ser do caso concreto, deve sempre ser feita no caso concreto uma ponderação</p><p>de valores, pois não sendo absolutos, significa que os direitos humanos podem entrar em conflito</p><p>entre si.</p><p>Para resolver esse conflito é necessário fazer uma ponderação de valores do caso concreto.</p><p>Apesar de os direitos humanos não serem absolutos, não encontramos no ordenamento interno</p><p>ou internacional de direitos humanos qualquer excepcionalidade em relação aplicação da tortura</p><p>ou da escravidão.</p><p>PROTAGONISTA CONCURSOS</p><p>DISCIPLINA: Direitos Humanos</p><p>PROF(a).: Quiara Abreu</p><p>● Imprescritibilidade - Em regra, os direitos humanos não desaparecem com o simples decurso</p><p>do tempo. Não se estabelece um prazo para fruição do direito fundamental.</p><p>Uma coisa é o não exercício de um direito humano, há vários direitos de liberdade que podem</p><p>ser exercidos ou não, isto é, é uma faculdade da pessoa e não existe um tempo específico para</p><p>gozar desses direitos.</p><p>O termo imprescritibilidade é usado de maneira genérica.</p><p>● Historicidade - Os direitos humanos encontram-se em constante modificação, pois são frutos</p><p>da evolução histórica da sociedade. Há um tema dentro de direitos humanos que é a evolução</p><p>histórica ou afirmação histórica dos humanos, os acontecimentos da humanidade relacionados</p><p>com direitos.</p><p>Isso é importante para demonstrar, através da Sociologia, que os aspectos sociais e os aspectos</p><p>históricos refletem diretamente nas normas. Portanto, assim como a sociedade vai evoluindo ao</p><p>longo do tempo, as normas jurídicas de proteção ao indivíduo também vão evoluindo, e refletem</p><p>a cada tempo o que a sociedade quer.</p><p>No início do século XX, percebemos lutas acerca de direitos sociais que perduram por diversas</p><p>décadas. Direitos sociais são direitos como educação, trabalho, saúde e ainda são direitos que</p><p>lutamos hoje, mas não são os únicos.</p><p>Os aspectos históricos refletem diretamente nas normas de direitos humanos. Nada acerca de</p><p>normas jurídicas é por acaso. É um reflexo da sociedade.</p><p>O direito é reativo, quando acontece algo na sociedade, o Estado, através do direito, dá uma</p><p>resposta: seja limitando, seja garantindo algo.</p><p>O Direito, portanto, é uma ciência social aplicada, e anda ao lado da Sociologia. Compreendendo</p><p>a sociedade, é possível compreender a razão da existência de normas.</p><p>● Historicidade expansiva - Pense na proteção de direitos humanos como se fosse um círculo</p><p>que com o passar do tempo vai se expandindo e aumentando a proteção de direitos. Isso significa</p><p>que essa expansão não pode retroagir, essa é a característica do não retrocesso dos direitos</p><p>humanos, que em algumas provas pode vir com o nome “efeito cliquet” ou “vedação ao não</p><p>retrocesso”.</p><p>● Efeito Cliquet ou Vedação ao Não Retrocesso - Os Direitos Humanos são um conjunto</p><p>positivado de normas que tem como finalidade principal a proteção do indivíduo contra o arbítrio</p><p>PROTAGONISTA CONCURSOS</p><p>DISCIPLINA: Direitos Humanos</p><p>PROF(a).: Quiara Abreu</p><p>estatal e o “efeito cliquet” é não admitir qualquer retrocesso em relação ao que foi conquistado</p><p>em relação aos direitos humanos.</p><p>● Universalidade - Os direitos humanos devem ser garantidos a todas as pessoas,</p><p>independentemente de grupo, sexo, cor, raça, idade etc. Algumas vezes, será encontrada a</p><p>característica da universalidade associada à não distinção.</p><p>● Irrenunciabilidade - Não se admite renúncia genérica a um direito humano.</p><p>O não exercício do direito humano é diferente da irrenunciabilidade de direitos humanos.</p><p>De maneira pontual, uma pessoa pode deixar de exercer um direito humano, mas não significa</p><p>que ela o está renunciando.</p><p>Ceder é diferente renunciar. Ex.: Big Brother</p><p>Regra: não se admite renúncia genérica. O que pode existir é o não exercício do direito.</p><p>● Inalienabilidade - Os direitos humanos não podem ser negociados.</p><p>Essa característica exclui atos de disposição dos direitos fundamentais, tais como venda ou</p><p>doação.</p><p>Na prova, cuidado com os exemplos pontuais que são temporários e não absolutos. Exemplo: o</p><p>direito de imagem é um direito humano que pode ser negociado, mas temporariamente. É o caso</p><p>dos jogadores de futebol, que quando utilizam uma marca estão associando a imagem deles a</p><p>uma marca, estão negociando seu direito de imagem, mas é um contrato temporário.</p><p>CLASSIFICAÇÃO DOS DIREITOS HUMANOS</p><p>● Passivo - analisados sob a perspectiva do indivíduo</p><p>● Ativo - analisados sob a perspectiva do indivíduo</p><p>● Negativo - analisados sob a perspectiva do Estado</p><p>● Positivo - analisados sob a perspectiva do Estado</p><p>PROTAGONISTA CONCURSOS</p><p>DISCIPLINA: Direitos Humanos</p><p>PROF(a).: Quiara Abreu</p><p>● Direito Passivo - o indivíduo encontra-se em posição de subordinação (passividade) em relação</p><p>ao Estado.</p><p>A prática disso é qualquer tipo de norma que o impeça de exercer algum direito.</p><p>Exemplo: normas que restringem a liberdade de locomoção. Durante a pandemia, em alguns</p><p>lugares os indivíduos foram obrigados a não sair. Em alguns momentos, encontramos normas</p><p>que impedem essa liberdade. Isto é, leis que impõe proibições / restrições ao indivíduo.</p><p>● Direito Ativo - o indivíduo possui o poder de influenciar na formação da vontade do Estado.</p><p>São poucas as formas de influência do indivíduo na formação da vontade do Estado, mas pode-</p><p>se pensar, por exemplo, no direito ao voto.</p><p>Quando o indivíduo exerce o direito ao voto, ele está influenciando o poder estatal. Outra forma</p><p>é a manifestação política.</p><p>A participação em referendo e plebiscito também é uma forma de influenciar o estado.</p><p>● Direito Negativo - o Estado deve adotar uma postura de não fazer, não intervir na esfera de</p><p>liberdades individuais dos cidadãos.</p><p>Exemplo: direitos de liberdade religiosa, formatação familiar, etc</p><p>O Estado tem a função de proteger o cidadão, criar normas, pacificar a sociedade.</p><p>Em alguns momentos, para que os indivíduos possam exercer os direitos, o Estado tem que se</p><p>afastar.</p><p>Obs.: o Estado está em posição negativa, daí que vem a ideia de status negativo.</p><p>São direitos que exigem uma postura de abstenção por parte do Estado.</p><p>● Direito Positivo - o Estado tem obrigação de fazer e o cidadão tem o direito de exigir prestações</p><p>do Estado em seu favor.</p><p>É chamado de estado prestacionista.</p><p>Exemplo: direito à saúde, à educação básica, ao trabalho.</p><p>PROTAGONISTA CONCURSOS</p><p>DISCIPLINA: Direitos Humanos</p><p>PROF(a).: Quiara Abreu</p><p>PROTAGONISTA CONCURSOS</p><p>DISCIPLINA: Direitos Humanos</p><p>PROF(a).: Quiara Abreu</p><p>DIMENSÕES OU GERAÇÕES DE DIREITOS HUMANOS</p><p>● 1ª Geração de Direitos Humanos ou Direitos Humanos de 1ª Dimensão</p><p>Trata de Direitos Civis e Políticos;</p><p>Podem ser chamados de liberdade negativa, a qual está ligado a postura estatal;</p><p>O Estado é absenteísta – ideia de não fazer;</p><p>Liberdade (Liberté);</p><p>Ex.: direito a vida; liberdade (expressão, opinião, locomoção, religiosa, etc); propriedade;</p><p>igualdade (formal); políticos (voto, manifestação);</p><p>Quando se afirma sobre titularidade refere-se à titularidade individual;</p><p>Alguns sinônimos são usados pelo examinador para se referir aos direitos de 1ª Geração,</p><p>como: Direito de Defesa; Direito de Oposição; Direito de Resistência.</p><p>São também chamados assim, pois, quando são analisados em um aspecto histórico, se</p><p>relacionam com a primeira luta por direitos humanos, na qual envolve a oposição entre o</p><p>indivíduo e o Estado, e em que o indivíduo resiste e se opõe à força estatal.</p><p>Quando se fala sobre esses direitos trata-se de uma forma de limitar o poder Estatal, cuja</p><p>essência é a mesma dos direitos civis e políticos.</p><p>O direito civil é uma forma de impedir a atuação estatal, bem como de influencia a vontade</p><p>estatal.</p><p>Contexto histórico:</p><p>1776: Independência dos EUA – luta pelos direitos políticos relacionados a Inglaterra.</p><p>1789: Revolução Francesa – O lema foi liberdade, igualdade e fraternidade. Além disso, teve</p><p>inspiração no Iluminismo nos séculos anteriores, que já trazia essa ideia da tríade, mas que</p><p>ficou conhecido somente através da Revolução Francesa.</p><p>Diante dessa informação, o examinador costuma afirmar que essa Revolução tratou sobre</p><p>esses três direitos, o que não é verdade, pois ela os tinha apenas como princípios; o que, de</p><p>fato, foi tratado os direitos individuais, ou seja, os direitos civis e políticos de 1ª geração.</p><p>● 2ª Geração de Direitos Humanos ou Direitos Humanos de 2ª Dimensão</p><p>Direitos Sociais, Econômicos e Culturais;</p><p>PROTAGONISTA CONCURSOS</p><p>DISCIPLINA: Direitos Humanos</p><p>PROF(a).: Quiara Abreu</p><p>Podem ser chamados de direitos de liberdade positiva, que estão associados aos direitos de</p><p>segunda geração, com o intuito de ter uma postura estatal ativa que é capaz de prestar esses</p><p>direitos à sociedade (estado prestacionista).</p><p>Ex.: trabalho; educação básica; saúde básica; reforma agrária.</p><p>Esses direitos possuíam o objetivo de promover igualdade (material) entre as pessoas.</p><p>Como pode ser observado, a igualdade aparece na 1ª e 2ª geração, mas são abordadas de</p><p>formas diferentes.</p><p>Lembre-se que, em Direito Constitucional, especificamente no artigo 5º da CF, dispõe que</p><p>todos são iguais perante a lei, no entanto essa liberdade possui duas vertentes, a saber: formal</p><p>e material.</p><p>Na liberdade formal (perante a lei), todos são tratados da mesma forma e sem distinção, porém</p><p>essa liberdade nem sempre irá conseguir fazer justiça, pois ela não faz distinção nenhuma</p><p>entre homens e mulheres, pobres e ricos, negros e brancos, o que faz com que nem sempre os</p><p>direitos de 2ª geração sejam efetivados.</p><p>Por outro lado, o aspecto material da liberdade leva em consideração as diferenças dos</p><p>indivíduos, o que faz que alguns direitos sejam majorados para alguns de forma a estabelecer</p><p>igualdade entre todos; por exemplo, normas que protegem a mulher no mercado de trabalho,</p><p>como uma licença maternidade maior do que a licença paternidade.</p><p>Contexto histórico:</p><p>1917: Constituição Mexicana – é o primeiro documento constitucional a consagrar os direitos</p><p>trabalhistas, os colocando no mesmo patamar dos direitos civis.</p><p>1919: Constituição de Weimar – tratava sobre a proteção do trabalhador assalariado.</p><p>• 3ª Geração de Direitos Humanos ou Direitos Humanos de 3ª Dimensão</p><p>Direitos Difusos e Coletivos;</p><p>Titularidade: direitos transindividuais e transgeracionais. Pensam nas gerações seguintes e em</p><p>direitos que se estendem a todos.</p><p>Ex.: meio ambiente equilibrado; direito ao progresso; direito à paz; direito à comunicação;</p><p>direito do consumidor; direitos da criança e do adolescente.</p><p>Obs.: Alguns autores entendem que o direito à paz seria um direito de 5ª geração.</p><p>A efetivação desses direitos dessa geração não cabe somente ao Estado, mas a toda a</p><p>coletividade.</p><p>Fraternidade (Fraternité)</p><p>PROTAGONISTA CONCURSOS</p><p>DISCIPLINA: Direitos Humanos</p><p>PROF(a).: Quiara Abreu</p><p>• 4ª Geração de Direitos Humanos ou Direitos Humanos de 4ª Dimensão</p><p>Direitos a bioética, tecnologia, à democracia, direito à informação, pluralismo político, direito à</p><p>imprensa</p><p>5ª Geração de Direitos Humanos ou Direitos Humanos de 5ª Dimensão</p><p>Para o professor Paulo Bonavides, essa geração é específica de direito à paz.</p><p>PROTAGONISTA CONCURSOS</p><p>DISCIPLINA: Direitos Humanos</p><p>PROF(a).: Quiara Abreu</p><p>QUESTÕES</p><p>1) No que se refere aos direitos e às garantias fundamentais, julgue o item.</p><p>O status positivo dos direitos fundamentais descreve a capacidade do indivíduo de influir na</p><p>vontade estatal.</p><p>2) No que se refere aos direitos e às garantias fundamentais, julgue o item.</p><p>O status passivo dos direitos fundamentais descreve a posição de subordinação do indivíduo</p><p>frente ao Estado e aos poderes públicos.</p><p>3) Acerca dos direitos e das garantias fundamentais previstos na Constituição Federal de 1988,</p><p>julgue o item a seguir.</p><p>Os direitos individuais, por estarem ligados ao conceito de pessoa humana e de sua própria</p><p>personalidade, correspondem às chamadas liberdades negativas; os direitos sociais, por sua</p><p>vez, constituem as chamadas liberdades positivas, de observância obrigatória em um estado</p><p>social de direito para a concretização de um ideal de vida digna na sociedade.</p><p>4) A respeito das dimensões dos direitos fundamentais e de seus destinatários, julgue o item a</p><p>seguir.</p><p>As dimensões negativa e prestacional dos direitos sociais deixam de ser oponíveis às relações</p><p>entre particulares à medida que o Estado cumpre seu papel de provedor.</p><p>5) No que se refere à teoria geral dos direitos fundamentais e aos direitos e deveres individuais e</p><p>coletivos, é correto afirmar que</p><p>a. o chamado direito de resistência inclui-se entre os direitos fundamentais de segunda</p><p>dimensão.</p><p>b. a igualdade formal é característica típica dos direitos fundamentais de segunda dimensão.</p><p>c. o direito de greve é classificado como direito fundamental de terceira dimensão.</p><p>d. a titularidade dos direitos fundamentais de terceira dimensão é sempre individual.</p><p>e. o direito à comunicação inclui-se entre os direitos fundamentais de terceira dimensão.</p><p>6) A doutrina, ao tratar da estrutura dos Direitos Humanos, estabelece que</p><p>PROTAGONISTA CONCURSOS</p><p>DISCIPLINA: Direitos Humanos</p><p>PROF(a).: Quiara Abreu</p><p>a. direito-pretensão consiste na faculdade de agir que gera a ausência de direito de qualquer</p><p>outro ente ou pessoa.</p><p>b. direito-pretensão consiste na busca de algo, gerando a contrapartida de outrem do dever de</p><p>prestar.</p><p>c. direito-liberdade implica uma relação de poder de uma pessoa de exigir determinada</p><p>sujeição do Estado ou de outra pessoa.</p><p>d. direito-liberdade consiste na autorização dada por uma norma a uma determinada pessoa,</p><p>impedindo que outra interfira de qualquer modo.</p><p>e. direito-poder consiste no reconhecimento de que os direitos humanos são direitos de todos</p><p>7) No que se refere aos direitos fundamentais, julgue o item subsecutivo.</p><p>Os direitos são criados em conformidade com determinado contexto histórico e se tornam</p><p>fundamentais quando constitucionalizados.</p><p>8) No que se refere aos direitos fundamentais, julgue o item subsecutivo.</p><p>Todo ser humano detém direitos fundamentais, independentemente de raça, credo,</p><p>nacionalidade ou convicção política.</p><p>9) No que se refere aos direitos fundamentais, julgue o item subsecutivo.</p><p>Os direitos fundamentais são irrenunciáveis.</p><p>10) No que se refere aos direitos fundamentais, julgue o item subsecutivo.</p><p>Os direitos fundamentais são imprescritíveis, ou seja, não perdem efeito com o decurso do</p><p>tempo.</p><p>11) Os direitos destinados a assegurar a soberania popular mediante a possibilidade de</p><p>interferência direta ou indireta nas decisões políticas do Estado são direitos</p><p>a. políticos de primeira dimensão.</p><p>b. políticos de terceira dimensão.</p><p>c. políticos de segunda geração.</p><p>d. sociais de segunda geração.</p><p>e. sociais de primeira dimensão.</p><p>PROTAGONISTA CONCURSOS</p><p>DISCIPLINA: Direitos Humanos</p><p>PROF(a).: Quiara Abreu</p><p>12) Considerando a evolução histórica dos direitos humanos, assinale a alternativa que indica</p><p>corretamente as três gerações de direitos, na ordem histórica em que elas são classificadas</p><p>pela doutrina.</p><p>a. Direitos da coletividade; direitos de solidariedade ou de fraternidade; e direitos e garantias</p><p>individuais.</p><p>b. Direitos de liberdade positiva; direitos de liberdade negativa; e direitos de solidariedade ou</p><p>de fraternidade.</p><p>c. Direitos civis e sociais; direitos de liberdades e garantias individuais; e direitos coletivos e</p><p>transindividuais.</p><p>d. Direitos de liberdade negativa, civis e políticos; direitos econômicos, sociais e culturais; e</p><p>direitos de fraternidade ou de solidariedade.</p><p>e. Direitos trabalhistas; direitos sociais; e direitos da democracia.</p><p>13) Assinale a alternativa que corretamente disserta sobre aspectos conceituais dos direitos</p><p>humanos em sua evolução histórica.</p><p>a. Os direitos humanos da terceira dimensão marcam a passagem de um Estado autoritário</p><p>para um Estado de Direito e, nesse contexto, o respeito às liberdades individuais, em uma</p><p>perspectiva de absenteísmo estatal, fruto do pensamento liberal-burguês do século XVIII.</p><p>b. Os direitos de quarta dimensão, ou direitos de liberdade, têm como titular o indivíduo, são</p><p>oponíveis ao Estado, traduzem-se como faculdades ou atributos da pessoa e ostentam uma</p><p>subjetividade que é seu traço mais característico, sendo, assim, direitos de resistência ou</p><p>oposição ao Estado.</p><p>c. Os direitos fundamentais da primeira dimensão são marcados pela alteração da sociedade</p><p>por profundas mudanças na comunidade internacional, identificando-se consequentes</p><p>alterações nas relações econômico-sociais, sobretudo na sociedade de massa, fruto do</p><p>desenvolvimento tecnológico e científico.</p><p>d. Os direitos da quinta dimensão são direitos transindividuais que transcendem os interesses</p><p>do indivíduo e passam a se preocupar com o gênero humano, com altíssimo teor de</p><p>humanismo e universalidade, inserindo-se o ser humano em uma coletividade que passa a ter</p><p>direitos de solidariedade ou de fraternidade.</p><p>e. A evidenciação de direitos sociais, culturais e econômicos, correspondendo aos direitos de</p><p>igualdade, sob o prisma substancial, real e material, e não meramente formal, mostra-se</p><p>PROTAGONISTA CONCURSOS</p><p>DISCIPLINA: Direitos Humanos</p><p>PROF(a).: Quiara Abreu</p><p>marcante nos documentos pertencentes ao que se convencionou classificar como segunda</p><p>dimensão dos direitos humanos.</p><p>PROTAGONISTA CONCURSOS</p><p>DISCIPLINA: Direitos Humanos</p><p>PROF(a).: Quiara Abreu</p><p>GABARITO</p><p>1. E | 2. C | 3. C | 4. E | 5. e | 6. b | 7. C | 8. C | 9. C | 10. C | 11. a | 12. d | 13. e</p>

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