Aula 1 - Grécia e Roma - dinâmicas de inclusão e exclusão

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<p>6o</p><p>História</p><p>3o bimestre – Aula 01</p><p>Ensino Fundamental: Anos Finais</p><p>Grécia e Roma – Dinâmicas de inclusão e exclusão</p><p>ANO</p><p>2024_AF_V1</p><p>(EF06HI12) Associar o conceito de cidadania a dinâmicas de inclusão e exclusão na Grécia e Roma antigas. (SÃO PAULO, 2019, p.353)</p><p>Introdução aos conceitos de</p><p>cidadania e política na Grécia e Roma antigas;</p><p>Domínios e expansão das culturas grega e romana;</p><p>O conceito de império na</p><p>antiguidade e as lógicas de</p><p>conquista, conflito e negociação.</p><p>Analisar as concepções de cidadania para as sociedades greco-romanas, explicitando</p><p>os papéis dos cidadãos nas tomadas de</p><p>decisões políticas;</p><p>Explicar a expansão territorial das</p><p>sociedades greco-romanas e os impactos</p><p>dessa expansão na dinâmica de inclusão</p><p>e exclusão de diferentes grupos sociais;</p><p>Definir o conceito de império e suas</p><p>implicações políticas e sociais.</p><p>Conteúdo</p><p>Objetivos</p><p>2024_AF_V1</p><p>(EF06HI12) Associar o conceito de cidadania a dinâmicas de inclusão e exclusão na Grécia e Roma antigas.</p><p>Analisem o gráfico ao lado, discutam seus dados e preparem-se. Vocês serão chamados de surpresa! Se for chamado, você deverá compartilhar suas opiniões com o restante da turma.</p><p>O gráfico demonstra uma diferença nos dados. Qual?</p><p>Por que você acha que isso ocorre?</p><p>Apesar da diferença, é possível observar um crescimento da participação feminina ao longo dos anos. Como podemos seguir nessa crescente?</p><p>05 MINUTOS</p><p>DE SURPRESA</p><p>Para começar</p><p>2024_AF_V1</p><p>As sociedades que estudaremos nesta aula são responsáveis por espalhar pelo mundo diversos elementos presentes em nossa vida coletiva.</p><p>A filosofia, o teatro, a literatura, as bases para o direito jurídico, os jogos olímpicos: todos esses elementos tão comuns em nossa sociedade têm as bases na Hélade, também conhecida como Grécia, e em Roma.</p><p>Esses povos se desenvolveram onde hoje fica o continente Europeu. Diferente dos dias atuais, no passado essas sociedades ocupavam grandes territórios, que hoje são vários países. Observe os mapas ao lado:</p><p>Grécia e Roma antigas</p><p>Mapas da Grécia Antiga e do Império Romano. Fonte: https://www.coladaweb.com/historia/roma-e-grecia-antiga. Acesso: 27 maio 2024.</p><p>Foco no conteúdo</p><p>2024_AF_V1</p><p>​Assista ao vídeo com o tema Formação política na Grécia Antiga e o conceito de Cidadania e responda às questões no caderno:</p><p>Na sociedade grega, todas as pessoas tinham participação política?</p><p>Quantos períodos históricos temos sobre a Grécia Antiga e em qual deles se desenvolveu a ideia de democracia?</p><p>Você consegue diferenciar a democracia ateniense da nossa atual?</p><p>05 MINUTOS</p><p>TODAS AS MÃOS</p><p>https://www.youtube.com/watch?v=Kpm0852Qdag</p><p>Foco no conteúdo</p><p>2024_AF_V1</p><p>Existiam alguns espaços de discussão política na Grécia e em Roma, entre eles:</p><p>Grécia: Assembleia (Eclésia), Conselho dos Quinhentos (Boulé), Conselho de Anciãos, entre outros.</p><p>Roma: Senado, Magistrado,</p><p>Assembleias, entre outros.</p><p>Existem algumas diferenças e semelhanças desses espaços políticos na antiguidade e nos dias atuais. Para saber mais sobre alguns desses locais de discussão política, leia a matéria a seguir:</p><p>Grécia e Roma: vida cidadã e política</p><p>https://ensinarhistoria.com.br/o-senado-de-roma-antiga-aos-dias-de-hoje/</p><p>Foco no conteúdo</p><p>2024_AF_V1</p><p>Era a mesma vestimenta de todos os romanos.</p><p>Era própria dos patrícios, que se diferenciavam também pela estética.</p><p>Era uma vestimenta bem característica entre os plebeus.</p><p>A única marca dos senadores era o anel de ouro e cada cidadão romano tinha o seu.</p><p>O trecho ao lado foi retirado da matéria disponibilizada no slide anterior. De acordo com a leitura, podemos afirmar que os senadores tinham como uma de suas marcas a vestimenta, que:</p><p>(...)Os senadores tinham como insígnia a  túnica laticlava com uma faixa larga de púrpura de tiro, um anel de ouro e um calçado especial que podia ser de couro vermelho ou negro.(...)”</p><p>(ENSINAR HISTÓRIA, [s. d.])</p><p>2 MINUTOS</p><p>MOSTRE-ME</p><p>A</p><p>B</p><p>C</p><p>D</p><p>“</p><p>Na prática</p><p>2024_AF_V1</p><p>Correção</p><p>Era a mesma vestimenta de todos os romanos.</p><p>Era própria dos patrícios, que se diferenciavam também pela estética.</p><p>Era uma vestimenta bem característica entre os plebeus.</p><p>A única marca dos senadores era o anel de ouro e cada cidadão romano tinha o seu.</p><p>A</p><p>B</p><p>C</p><p>D</p><p>Na prática</p><p>2024_AF_V1</p><p>Foco no conteúdo</p><p>2024_AF_V1</p><p>PARA EDITAR NA DIAGRAMAÇÃO DO CONTEUDO DO MAPA MENTAL https://www.canva.com/design/DAGFgBsngaw/ZM3URkk1l6sGo-f5tRctGQ/edit?utm_content=DAGFgBsngaw&utm_campaign=designshare&utm_medium=link2&utm_source=sharebutton</p><p>Leia atentamente os dois textos apresentados e responda às seguintes questões:</p><p>(...) Naturalmente, os escravos não eram cidadãos. Mas, em tese, não havia barreira absoluta para que um escravizado se tornasse cidadão. (...). Por exemplo, o escravizado Pasion, depois de ter sido emancipado, assumiu a administração do banco de seus senhores e, mais tarde, recebeu a cidadania. (...) É certo que o caso de Pasion foi incomum, mas demonstra que, na polis ateniense, não havia “barreira constitucional” à plena emancipação de antigos escravos e metecos(...)”. (CARTLEDGE, 2009)</p><p>“</p><p>“</p><p>(...) Por exemplo, em meados do século IV a.C., um grupo de metecos [estrangeiros] de Olinto pediu a dispensa do metoikion (imposto dos metecos) e conseguiu ter</p><p>acesso à assembleia (...); os olitianos ficam autorizados a apresentar súplica perante a dêmos [assembleia] (...). Os metecos podiam ser homenageados individualmente ou em grupo com a concessão da cidadania (...)”.</p><p>(CARTLEDGE, 2009)</p><p>Que pontos de semelhança e diferença podemos identificar entre os dois grupos apresentados nos fragmentos?</p><p>05 MINUTOS</p><p>TODO MUNDO ESCREVE</p><p>Foco no conteúdo</p><p>2024_AF_V1</p><p>Resposta: os escravizados e os metecos eram dois grupos marginalizados na pólis ateniense. Ambos não eram considerados cidadãos e não tinham os mesmos direitos que eles. No entanto, havia algumas diferenças importantes entre os dois grupos, como sua condição social, acesso à terra e participação na vida pública e família.</p><p>Que pontos de semelhança e diferença podemos identificar entre os dois grupos apresentados nos fragmentos?</p><p>Foco no conteúdo</p><p>2024_AF_V1</p><p>O conceito de império</p><p>O conceito de império tem as suas raízes no latim imperium. O termo designava, na Roma Antiga, o poder público do rei, numa primeira fase, e dos magistrados durante a República, que lhes permitia exigir a obediência dos cidadãos. Na medida em que se identificava, sobretudo, com o poder de comandar exércitos, aplicava-se com maior relevância em tempos de guerra. Nas províncias, os procônsules romanos eram os legítimos detentores do poder civil e militar – detinham o chamado imperium proconsulare. Em 23 a. C., Augusto outorgou-se o imperium proconsulare sobre todos os domínios de Roma. Tornou-se imperador.”(...)</p><p>“</p><p>(MAGALHÃES, 2013)</p><p>A palavra império tem origem no termo latino imperium, que estava associado ao poder público das autoridades romanas. Em 23 a.C., Augusto declara ter o império sobre todas as províncias romanas, tornando-se “imperador”. Na atualidade, o termo império possui diversos significados, variando de autor para autor. (Magalhães, 2013)</p><p>Foco no conteúdo</p><p>2024_AF_V1</p><p>Conceito de império</p><p>Associado ao poder de comandar exércitos, principalmente em tempos de guerra.</p><p>Nas províncias romanas, procônsules detinham o imperium proconsulare (poder civil e militar);</p><p>Augusto (23 a.C.) se autoproclama imperador, detendo o imperium proconsulare sobre todo o Império Romano;</p><p>O conceito se estende a outras formações políticas da história, como o Império Chinês (dinastia Qin) e Babilônia;</p><p>Na atualidade, o termo império também é usado para descrever relações de poder desiguais em contextos econômicos e culturais.</p><p>Diversidade no uso do termo sugere:</p><p>Características em comum entre os diferentes impérios ao longo da história ou definições muito abrangentes que permitem a aplicação do termo a realidades muito distintas.</p><p>Destaque para a origem do termo império na Roma Antiga e sua evolução ao longo da história.</p><p>Foco no conteúdo</p><p>2024_AF_V1</p><p>A Grécia e Roma antigas eram sociedades complexas e marcadas por profundas desigualdades sociais. Apesar de ser uma sociedade excludente, a Grécia antiga foi o berço da democracia, da filosofia e da cultura ocidental. Já a Roma antiga foi um império poderoso que unificou grande parte da Europa e do Mediterrâneo, deixando um legado cultural, político e social que ainda hoje influencia o mundo.</p><p>Foco no conteúdo</p><p>2024_AF_V1</p><p>10 MINUTOS</p><p>TODO MUNDO ESCREVE</p><p>Aristóteles, um dos grandes pensadores da Grécia Antiga (384 - 322 a.C.).</p><p>O filósofo Aristóteles afirma que nós, seres humanos, somos</p><p>"animais políticos". Isso porque ele acreditava que precisamos do  coletivo e sempre precisamos construir o bem social comum por meio dos direitos e deveres de cada cidadão.</p><p>Pensando nisso, escreva em seu caderno um texto de 8 a 10 linhas sobre como podemos exercer nossa cidadania e sermos políticos em nosso dia a dia.</p><p>Aplicando</p><p>2024_AF_V1</p><p>Exploramos como a cidadania era restrita a grupos privilegiados na Grécia Antiga e em Roma, excluindo mulheres, escravizados e estrangeiros;</p><p>A relação entre política e cidadania e as diferenças entre os grupos sociais nas sociedades ateniense e romana antigas;</p><p>Contextualizamos as noções de cidadania na Antiguidade em comparação com a atualidade a fim de pensarmos na importância da participação da população nas decisões coletivas, reforçando a democracia.</p><p>O que aprendemos hoje?</p><p>2024_AF_V1</p><p>ANDRADE, M. M. Os “usos” do feminino ou da participação da mulher na pólis dos atenienses no período clássico. Rio de Janeiro: Phoinix, 1998. Disponível em: https://revistas.ufrj.br/index.php/phoinix/article/view/36560/20130. Acesso em: 18 jun. 2024.</p><p>CARTLEDGE, P. História ilustrada da Grécia Antiga. Coleção Histórias Ilustradas. Rio de Janeiro: Ediouro, 2009.</p><p>ENSINAR HISTÓRIA. O Senado: de Roma antiga aos dias de hoje (incluindo o Brasil). 5 dez. 2016. Disponível em: https://ensinarhistoria.com.br/o-senado-de-roma-antiga-aos-dias-de-hoje/. Acesso em: 18 jun. 2024.</p><p>LEMOV, D. Aula nota 10 3.0: 63 técnicas para melhorar a gestão da sala de aula. Porto Alegre: Penso, 2023.</p><p>MAGALHÃES, P. T. Império: notas sobre o alcance de um conceito. Relações Internacionais, set. 2013, 39, pp. 079-089. Disponível em: https://scielo.pt/pdf/ri/n39/n39a09.pdf. Acesso em: 18 jun. 2024.</p><p>MARCÉN, C. B. Aspásia de Mileto: uma mulher livre na Grécia Clássica? Anuario del Centro de la Universidad Nacional de Educación a Distancia en Calatayud. No. 21, pp. 57-68, 2015. Disponível em: http://www.calatayud.uned.es/web/actividades/revista-anales/21/03-02-CeliaBarrioMarcen.pdf. Acesso em: 18 jun. 2024.</p><p>MICHAELIS. Significado de Império, [s. d.]. Disponível em: https://michaelis.uol.com.br/busca?r=0&f=0&t=0&palavra=imp%C3%A9rio. Acesso em: 18 jun. 2024. ​</p><p>MOITA, L. A propósito do conceito de império. Primavera 2005, No. 110, 3ª série, pp. 9-32. Nação e Defesa. Disponível em:</p><p>https://core.ac.uk/download/pdf/62685778.pdf. Acesso em: 18 jun. 2024.</p><p>PETIT, P. História Antiga. São Paulo: Difel, 1983.</p><p>SÃO PAULO (Estado) Secretaria da Educação. Currículo Paulista: Etapas Educação Infantil e Ensino Fundamental, 2019. Disponível em: https://efape.educacao.sp.gov.br/curriculopaulista/wp-content/uploads/2023/02/Curriculo_Paulista-etapas-Educa%C3%A7%C3%A3o-Infantil-e-Ensino-Fundamental-ISBN.pdf. Acesso em: 18 jun. 2024.</p><p>Referências</p><p>2024_AF_V1</p><p>Lista de imagens e vídeos</p><p>Slide 3 – Infográfico exibindo a desigualdade no número de candidaturas masculinas e femininas de 2000 a 2020. VERONKA, A. J. Politize. Mulheres nas eleições brasileiras: onde se encontram? 7 jun. 2022. Disponível em: https://www.politize.com.br/mulheres-nas-eleicoes/. Acesso em: 18 jun. 2024.</p><p>Slide 4 – Mapas da extensão do Império Romano (século II) e Península Balcânica. Cola da Web. Disponível em: https://www.coladaweb.com/historia/roma-e-grecia-antiga. Acesso em: 18 jun. 2024.</p><p>Slide 5 – CANAL FUTURA. Formação política na Grécia Antiga e o conceito de cidadania – História – 6º ano – E. F. Disponível em: https://www.youtube.com/watch?v=Kpm0852Qdag. Acesso em: 18 jun. 2024.</p><p>Slide 6 – Pintura retrata Cícero denunciando Catilina,1889. Cesare Maccari (Domínio Público). Wikimedia Commons. Disponível em: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Cicero_Denounces_Catiline_in_the_Roman_Senate_by_Cesare_Maccari_-_4.jpg. Acesso em: 18 jun. 2024. ​</p><p>Slide 9 – © Pngwing</p><p>Slide 15 – Busto de Aristóteles. Mármore, cópia romana de um original grego em bronze de Lisippo de 330 aC. Museu Nacional Romano do Palácio Altemps, Coleção Ludovi. Jastrow, 2006. (Domínio Público). Wikimedia Commons. Disponível em: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Aristotle_Altemps_Inv8575.jpg. Acesso em: 18 jun. 2024. ​</p><p>Slide 16 – © Getty Images</p><p>Slide 16 – SÃO PAULO (Estado). EFAPE – Jornada Educadores da Cidadania. 31 ago. 2021. Disponível em: https://efape.educacao.sp.gov.br/jornada-educadores-da-cidadania/. Acesso em: 18 jun. 2024. ​</p><p>Referências</p><p>2024_AF_V1</p><p>2024_AF_V1</p><p>image2.png</p><p>image3.png</p><p>image4.png</p><p>image5.png</p><p>image6.png</p><p>image13.png</p><p>image14.svg</p><p>image15.png</p><p>image16.svg</p><p>image17.png</p><p>image18.png</p><p>image19.png</p><p>image7.png</p><p>image8.svg</p><p>.MsftOfcThm_Background1_Fill_v2 {</p><p>fill:#FFFFFF;</p><p>}</p><p>image9.png</p><p>image10.svg</p><p>image24.svg</p><p>image20.jpeg</p><p>image21.png</p><p>image22.svg</p><p>image23.png</p><p>image25.png</p><p>image26.png</p><p>image27.svg</p><p>image28.png</p><p>image29.svg</p><p>image30.png</p><p>image31.svg</p><p>image32.png</p><p>image33.png</p><p>image34.svg</p><p>image35.png</p><p>image36.png</p><p>image37.svg</p><p>image38.png</p><p>image39.jpg</p><p>image11.png</p><p>image12.png</p><p>image1.png</p>