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<p>QUESTIONÁRIO</p><p>Avaliação parcial II - (vale 20% da nota final)</p><p>Iniciado em</p><p>domingo, 13 out. 2024, 13:36</p><p>Estado</p><p>Finalizada</p><p>Concluída em</p><p>domingo, 13 out. 2024, 13:51</p><p>Tempo empregado</p><p>14 minutos 56 segundos</p><p>Avaliar</p><p>10,00 de um máximo de 10,00(100%)</p><p>Comentários</p><p>Parabéns, você atingiu a média da parcial. Continue com foco nos estudos, e interesse pelo conhecimento. O mundo espera suas realizações!</p><p>Parte superior do formulário</p><p>Questão 1</p><p>Correto</p><p>Atingiu 1,00 de 1,00</p><p>Marcar questão</p><p>Texto da questão</p><p>A renascença se configura como um momento de afirmação da esfera humana perante a sua condição de liberdade e de conhecimento. Esse período pode ser visto como um movimento em direção à autonomia, onde o sujeito se relaciona de forma pessoal com a verdade, afastando-se de imposições religiosas. De forma simplória, podemos entender que este momento se configura como um voltar a ser. Diante disso, em que sentido esse momento é um renascimento?</p><p>Escolha uma opção:</p><p>A.</p><p>Devido o retorno ao pensamento clássico grego “anulado” pelo medievo.</p><p>B.</p><p>Devido à teologia chegar num ápice de racionalidade.</p><p>C.</p><p>Devido ao homem voltar-se a uma nova fé religiosa.</p><p>D.</p><p>Devido à religião proporcionar uma reforma dos dogmas.</p><p>Feedback</p><p>Sua resposta está correta.</p><p>Para essa questão é necessário compreender o elemento central e definidor do período chamado de renascença. Entender as manifestações culturais e a intenção da crítica que este momento histórico promove é essencial para visualizarmos a atmosfera social, econômica e as reformas intelectuais que este momento vai indicar. Todavia, a grande questão é entender em que sentido ocorre um renascimento e o que isso significa para o pensamento filosófico e, consequentemente, para a problemática da verdade.</p><p>(ARAÚJO, G. P.; OLIVEIRA, G. P. Introdução à Filosofia. 3. ed. Sobral: EGUS, 2021. cap. 3, p.49 – 63)</p><p>A resposta correta é: Devido o retorno ao pensamento clássico grego “anulado” pelo medievo.</p><p>Questão 2</p><p>Correto</p><p>Atingiu 1,00 de 1,00</p><p>Marcar questão</p><p>Texto da questão</p><p>A ontologia contribuiu de forma significativa para a estruturação do saber ao longo da historia da filosofia. Desde Aristóteles, passando por Leibniz, Sartre, Heidegger e Carnap (filósofo da linguagem) a ontologia conduziu o pensamento à natureza essencial do objeto, tendo como objetivo torna-lo mais compreensível em sua constituição fundamental. Por momentos se tornou importante aos ramos da ciência, da linguagem e da política, permitindo que o conhecimento fosse mais bem sistematizado. Portanto, podemos dizer que a ontologia é parte da filosofia que estuda:</p><p>Escolha uma opção:</p><p>A.</p><p>O corpo.</p><p>B.</p><p>O ser.</p><p>C.</p><p>A natureza.</p><p>D.</p><p>A razão.</p><p>Feedback</p><p>Sua resposta está correta.</p><p>Nesta questão, buscamos fazer com que seja pontuado o objeto fundamental da investigação ontológica. Para isso, uma leitura de suas bases e seus conceitos se torna essencial para avançarmos na apreensão deste saber de importância capital ao indivíduo, que reflete sobre o sentido e as causas primeiras do objeto. Entender a ontologia e seu objeto de investigação nos faz perceber a contribuição, que este campo do saber, proporcionou para a história da filosofia e a sistematização do pensamento. Mediante a isto, afirmamos a pertinência dessa questão na apreensão e definição da ontologia e seu objeto de estudo. (ARAÚJO, G. P.; OLIVEIRA, G. P. Introdução à Filosofia. 3. ed. Sobral: EGUS, 2021. cap. 4, p. 65 - 74).</p><p>A resposta correta é: O ser.</p><p>Questão 3</p><p>Correto</p><p>Atingiu 1,00 de 1,00</p><p>Marcar questão</p><p>Texto da questão</p><p>A busca pelo belo em sua dimensão original é algo que todo ser humano aspira, seja de forma consciente ou inconsciente. O problema que se torna de grande seriedade é quando não se sabe o caminho e os conceitos para que, de fato, possamos pensar e questionar o que venha a ser a beleza em sua categoria primordial. A reflexão filosófica nos coloca na necessidade de pensarmos sistematicamente todos os fundamentos da natureza em si mesma e também além de si. Portanto, podemos dizer que a estética é uma parte da filosofia que estuda:</p><p>Escolha uma opção:</p><p>A.</p><p>Aplicação das regras da beleza</p><p>B.</p><p>A personalidade das pessoas belas.</p><p>C.</p><p>A beleza corpórea.</p><p>D.</p><p>Princípios e regras que determinam o belo para o desenvolvimento do ser humano.</p><p>Feedback</p><p>Sua resposta está correta.</p><p>Nesta questão, buscamos fazer com que seja compreendido a definição de estética, visando um entendimento deste campo do saber e seus conceitos fundamentais. Isso é importante para analisarmos as ações humanas em sociedade, onde seja possível exercermos uma compreensão mais sistemática dos atos humanos. Mediante a isto, uma leitura atenta é essencial para que, de fato, seja possível, no campo dos afetos e dos desejos, construirmos uma reflexão pontual da natureza humana. Portanto, buscamos que o belo seja entendido não como uma figuração, mas sim enquanto um sentido. (ARAÚJO, G. P.; OLIVEIRA, G. P. Introdução à Filosofia. 3. ed. Sobral: EGUS, 2021. cap. 4, p. 65 - 74).</p><p>A resposta correta é: Princípios e regras que determinam o belo para o desenvolvimento do ser humano.</p><p>Questão 4</p><p>Correto</p><p>Atingiu 1,00 de 1,00</p><p>Marcar questão</p><p>Texto da questão</p><p>O homem é em si um animal metafisico, pois busca de forma incessante por um princípio que signifique seu mundo real. Sua tarefa é atribuir significado ao caos percebido pelos sentidos, e, por esta razão, a reflexão é a chave fundamental para ter acesso a saberes que lhe ofereçam respostas. A partir dessas respostas, ele transmite seu saber aos demais. Com isso, anuncia o que se pretende enquanto verdade. Neste sentido, podemos dizer que a verdade é:</p><p>Escolha uma opção:</p><p>A.</p><p>Uma sabedoria que já nasce com o indivíduo.</p><p>B.</p><p>A expressão exata da realidade apreendida pelos sentidos.</p><p>C.</p><p>Um saber adquirido pelo processo de leitura das teorias.</p><p>D.</p><p>Uma revelação divina.</p><p>Feedback</p><p>Sua resposta está correta.</p><p>A questão vem exigir uma leitura atenta do material e uma interpretação do texto que se propõe para a leitura. No exercício de interpretação deve-se levar em conta a necessidade de entender os conceitos fundamentais que o material expõe para que se possa entender a relação do sujeito com o que venha a ser considerada verdade em sua experiência existencial. É necessário estar atento para o real sentido de apoderamento da verdade. Ou seja, com isso é fundamental entender o que significa as vias do conhecimento utilizadas pelo ser humano para compreender a verdade das coisas. (ARAÚJO, G. P.; OLIVEIRA, G. P. Introdução à Filosofia. 3. ed. Sobral: EGUS, 2021. cap. 4, p. 65 - 74).</p><p>A resposta correta é: A expressão exata da realidade apreendida pelos sentidos.</p><p>Questão 5</p><p>Correto</p><p>Atingiu 1,00 de 1,00</p><p>Marcar questão</p><p>Texto da questão</p><p>Algumas teorias se direcionam para uma demonstração da amplitude da arte enquanto conhecimento ou expressão da realidade. Autores buscam interligar esta reflexão com o contexto no qual o homem está inserido, onde as ações humanas buscam entender o sentido da arte na ressignificação da vida humana. Qual é a teoria que define a arte como expressão das emoções?</p><p>Escolha uma opção:</p><p>A.</p><p>Institucional.</p><p>B.</p><p>Expressionista.</p><p>C.</p><p>Essencialista.</p><p>D.</p><p>Simbólica.</p><p>Feedback</p><p>Sua resposta está correta.</p><p>Esta questão busca fazer com que seja compreendida as definições que cada pensador atribui à arte enquanto forma de compreender a realidade e, consequentemente, de expressar os fundamentos da coisa em si. Por esta razão, uma leitura atenta é essencial para unir o pensador a sua respectiva proposta teórica sobre os fundamentos da arte. A questão ainda nos permite entender a relação do pensador com seu tempo e o contexto que deve ser inserido à reflexão sobre os contributos da arte, para conduzir o homem a uma relação política e metafisica com a realidade. Por fim, é essencial para este campo do conhecimento que se entenda as várias teorias estruturadas, visando ofertar um saber de mundo essencial ao ser humano. (CAMARGO, Marcos Henrique. As estéticas e suas definições da arte. R.cient./FAP, Curitiba, v. 4, n. 1, p. 1 – 15, jan./jun. 2009).</p><p>A resposta correta é: Expressionista.</p><p>Questão</p><p>6</p><p>Correto</p><p>Atingiu 1,00 de 1,00</p><p>Marcar questão</p><p>Texto da questão</p><p>O comportamento do ser humano se torna uma realidade para ser interpretada em função do entendimento de sua própria condição de estar no mundo produzindo valores, ideologias e cultura. Neste sentido, conhecer e interpretar as ações humanas juntamente aos valores que motivam as escolhas se torna um imperativo para o pensamento. Ou seja, interpretar a conduta é essencial para compreendermos e respondermos questões sociais de extrema importância no campo da subjetividade humana. Sendo assim, qual é o campo do conhecimento que se dedica a essa tarefa?</p><p>Escolha uma opção:</p><p>A.</p><p>A arte.</p><p>B.</p><p>A ética.</p><p>C.</p><p>A estética.</p><p>D.</p><p>A ontologia.</p><p>Feedback</p><p>Sua resposta está correta.</p><p>Nesta questão, é essencial fazer uma distinção entre os campos dos saberes, visando identificar as reflexões específicas dos referidos conhecimentos e sua contribuição para o ser humano. Sendo assim, objetivamos com esta questão, que seja pensada a conduta humana e sua motivação no que diz respeito à fundamentação de verdades subjetivas que são exteriorizadas nas ações morais. A pertinência da questão está em sua própria importância para a compreensão da sociedade e dos juízos que fazemos a todo o momento no campo das vivências e culturas. Portanto, orientamos que seja feita uma leitura atenta, identificando os pontos essenciais deste campo do saber. (ARAÚJO, G. P.; OLIVEIRA, G. P. Introdução à Filosofia. 3. ed. Sobral: EGUS, 2021. cap. 4, p. 65 - 74).</p><p>A resposta correta é: A ética.</p><p>Questão 7</p><p>Correto</p><p>Atingiu 1,00 de 1,00</p><p>Marcar questão</p><p>Texto da questão</p><p>A discussão sobre a arte nos remete à compreensão, também, acerca da definição de estética. Neste sentido, ao falar ou pensar sobre a arte, é necessária uma fundamentação teórica que possa orientar o pensamento em uma direção correta. O que sabemos é que desde os gregos essa discussão já figurava com importância fundamental na formação do homem e de sua sensibilidade perante o mundo das coisas e sua essência. Ao nos aprofundarmos nessa questão, podemos dizer que a arte, de Sócrates a Platão, se constitui como:</p><p>Escolha uma opção:</p><p>A.</p><p>Um ordenamento que se direciona para o discurso.</p><p>B.</p><p>Uma lógica imprópria ao discurso.</p><p>C.</p><p>Um referencial para guiar os impulsos ao exercício do bem</p><p>D.</p><p>Uma contemplação voltada ao gozo carnal.</p><p>Feedback</p><p>Sua resposta está correta.</p><p>Nesta questão, pretendemos fazer entender a natureza da arte e sua inter-relação com a estética. Isso é importante, pois as referidas discussões nos encaminham a um lugar comum na reflexão sobre a natureza essencial do Belo. Percebemos que historicamente definimos o Belo no contexto subjetivo e social, porém para essa tarefa é necessário entendermos a definição fundamental de seu conceito. Isso exige uma reflexão sistemática para, de fato, termos clareza nesse campo do conhecimento. Por isso, a pertinência dessa questão está no entender a definição e direcionamento da arte num recorte histórico. (CAMARGO, Marcos Henrique. As estéticas e suas definições da arte. R.cient./FAP, Curitiba, v. 4, n. 1, p. 1 – 15, jan./jun. 2009)</p><p>A resposta correta é: Um ordenamento que se direciona para o discurso.</p><p>Questão 8</p><p>Correto</p><p>Atingiu 1,00 de 1,00</p><p>Marcar questão</p><p>Texto da questão</p><p>O iluminismo se difundiu rapidamente, fazendo adeptos e formulando teorias que causavam admiração e aceitação por grandes intelectuais que aderiram a esta perspectiva. As ideias iluministas permitiram reconstruir a catedral do saber tendo como base uma perspectiva de liberdade e aperfeiçoamento da razão como forma de desenvolvimento humano. Diante disso, onde podemos situar o nascimento do iluminismo?</p><p>Escolha uma opção:</p><p>A.</p><p>Espanha.</p><p>B.</p><p>Alemanha.</p><p>C.</p><p>Itália.</p><p>D.</p><p>Inglaterra.</p><p>Feedback</p><p>Sua resposta está correta.</p><p>Para essa questão, é fundamental que seja compreendido o berço do iluminismo, isto é, seu lugar de surgimento. Isso é essencial para uma leitura hermenêutica que apreenda as bases conceituais e a efervescência cultual e social que origina esse movimento que constitui uma nova perspectiva, a esfera humana em sua condição histórica. Outro fator relevante é fazer com que se relacionem as estruturas ideológicas com os países de origem. Com isso, pretendemos com essa questão enfatizar a importância de vincular as transformações intelectuais e culturais com o espaço geográfico que favorece para a edificação, neste caso, do iluminismo. (ARAÚJO, G. P.; OLIVEIRA, G. P. Introdução à Filosofia. 3. ed. Sobral: EGUS, 2021. cap. 3, p.49 – 63).</p><p>A resposta correta é: Inglaterra.</p><p>Questão 9</p><p>Correto</p><p>Atingiu 1,00 de 1,00</p><p>Marcar questão</p><p>Texto da questão</p><p>Os objetos que são apreendidos pelos sentidos estão em um campo de complexidade ao entendimento humano. Mediante a isto, é necessário, para que possamos, de fato, entender sua essência, praticar um exercício especulativo, permitindo-nos compreender sua multiplicidade na unidade. Quando isto é percebido podemos, inclusive, atribuir um significado ao objeto em relação a nossa necessidade perante a ele. Neste momento saímos da ontologia para a axiologia. Portanto, a axiologia é um campo da filosofia que estuda:</p><p>Escolha uma opção:</p><p>A.</p><p>A política.</p><p>B.</p><p>Os valores.</p><p>C.</p><p>O ser.</p><p>D.</p><p>O átomo.</p><p>Feedback</p><p>Sua resposta está correta.</p><p>A referida questão exige que compreendamos a definição de axiologia e seu objeto de estudo. Para isso, a leitura a ser feita deve buscar os conceitos, atrelando os mesmos ao objeto de análise que esse campo do saber exerce. Essa questão se torna relevante, pois exige uma leitura que venha a refletir sobre os pontos essenciais de um campo do saber que tende a contribuir para a dimensão estética, ética e, consequentemente, moral dos indivíduos em sociedade. A reflexão da axiologia é ferramenta essencial para tornar evidente a relação dos objetos com a vida humana em seu campo comportamental, onde se situam as escolhas e a liberdade. (ARAÚJO, G. P.; OLIVEIRA, G. P. Introdução à Filosofia. 3. ed. Sobral: EGUS, 2021. cap. 4, p. 65 - 74).</p><p>A resposta correta é: Os valores.</p><p>Questão 10</p><p>Correto</p><p>Atingiu 1,00 de 1,00</p><p>Marcar questão</p><p>Texto da questão</p><p>Durante sua época, Voltaire foi um crítico das injustiças e de todo fanatismo que comprometia a liberdade humana, tornando o indivíduo refém de certas verdades dogmatizadas. Sua postura teórica foi de grande valia e teve aceitação entre seus pares, haja vista, seu pensamento ter um embasamento sólido, onde sua reflexão, de forma sistemática, apresenta problemáticas pontuais de seu tempo. Sendo assim, o que enfatiza os escritos de Voltaire?</p><p>Escolha uma opção:</p><p>A.</p><p>A autonomia do indivíduo e do Estado.</p><p>B.</p><p>A necessidade de retomar as questões medievais.</p><p>C.</p><p>A obediência do homem ao sagrado.</p><p>D.</p><p>O fortalecimento do poder clerical.</p><p>Feedback</p><p>Sua resposta está correta.</p><p>A questão exige uma interpretação da postura teórica anunciada por Voltaire perante as estruturas sociais de sua época. Entender o direcionamento de sua reflexão é essencial para compreendermos a importância de sua filosofia e, consequentemente, a contribuição que esta oferece para as transformações sociais, econômica e política. Por esta razão, a leitura deve se direcionar para uma apreensão das questões que Voltaire considera essencial ao pensamento e que merecem, segundo o mesmo, ser objeto de intensa reflexão. (ARAÚJO, G. P.; OLIVEIRA, G. P. Introdução à Filosofia. 3. ed. Sobral: EGUS, 2021. cap. 3, p.49 – 63).</p><p>A resposta correta é: A autonomia do indivíduo e do Estado.</p><p>Parte inferior do formulário</p><p>Terminar revisão</p>