Prévia do material em texto

<p>Pincel Atômico - 06/08/2024 18:47:33 1/2</p><p>GUILHERME MARTINS</p><p>ALMEIDA</p><p>Exercício Caminho do Conhecimento - Etapa 6 (16833)</p><p>Atividade finalizada em 05/06/2024 15:19:23 (2050839 / 1)</p><p>LEGENDA</p><p>Resposta correta na questão</p><p># Resposta correta - Questão Anulada</p><p>X Resposta selecionada pelo Aluno</p><p>Disciplina:</p><p>HISTÓRIA DA FILOSOFIA ANTIGA, MEDIEVAL E DO BRASIL [1116870] - Avaliação com 8 questões, com o peso total de 1,67 pontos [capítulos - 3]</p><p>Turma:</p><p>Segunda Graduação: Segunda Graduação 6 meses - Licenciatura em Filosofia - Grupo: FPD-MAI/2024 - SGegu0A130524 [124673]</p><p>Aluno(a):</p><p>91614610 - GUILHERME MARTINS ALMEIDA - Respondeu 7 questões corretas, obtendo um total de 1,46 pontos como nota</p><p>[355790_574</p><p>66]</p><p>Questão</p><p>001</p><p>(UEG- GO) – Adaptada</p><p>No século V a.C., Atenas vivia o auge de sua democracia. Nesse mesmo período, os</p><p>teatros estavam lotados, afinal, as tragédias chamavam cada vez mais a atenção.</p><p>Outro aspecto importante da civilização grega da época eram os discursos proferidos</p><p>na ágora. Para obter a aprovação da maioria, esses pronunciamentos deveriam conter</p><p>argumentos sólidos e persuasivos. Nesse caso, alguns cidadãos procuravam</p><p>aperfeiçoar sua habilidade de discursar. Isso favoreceu o surgimento de um grupo de</p><p>filósofos que dominavam a arte da oratória. Esses filósofos vinham de diferentes</p><p>cidades e ensinavam sua arte em troca de pagamento. Eles foram duramente</p><p>criticados por Sócrates e são conhecidos como</p><p>Comunistas.</p><p>Maniqueístas.</p><p>Hedonistas.</p><p>X Sofistas.</p><p>Epicuristas.</p><p>[355790_574</p><p>88]</p><p>Questão</p><p>002</p><p>A máxima “o homem é a medida de todas as coisas”, proferida pelo sofista Protágoras</p><p>de Abdera, afirma</p><p>o caráter dialético do homem.</p><p>o caráter essencialista do homem.</p><p>X o caráter relativista do homem.</p><p>o caráter racionalista do homem.</p><p>o caráter idealista do homem.</p><p>[355791_582</p><p>92]</p><p>Questão</p><p>003</p><p>O posicionamento do Sofista é determinado por três características principais. Quais</p><p>são essas características?</p><p>O apeíron; o ser; o ceticismo.</p><p>X O ceticismo; o relativismo; o convencionalismo.</p><p>O logos; o idealismo; a excelência.</p><p>A verdade; o método; a retórica.</p><p>O cosmos; o mito; a verdade.</p><p>[355790_582</p><p>83]</p><p>Questão</p><p>004</p><p>Ao tornar-se uma estrutura democrática, a polis grega adequa-se à palavra como</p><p>instrumento de poder e, consequentemente, de organização política e social. Diante</p><p>disso, a utilização da palavra coletiva dá-se em um espaço público. Tal espaço ficou</p><p>conhecido como:</p><p>X Ágora.</p><p>Reino.</p><p>Pincel Atômico - 06/08/2024 18:47:33 2/2</p><p>Arché.</p><p>Mito.</p><p>Razão.</p><p>[355792_582</p><p>95]</p><p>Questão</p><p>005</p><p>A oratória, uma das artes indispensáveis ao Sofista, é compreendida como a arte do</p><p>bem falar e, portanto, enquanto um discurso carregado de persuasão. Diante disso, a</p><p>oratória sofistica tem por finalidade não apenas convencer, mas também</p><p>difundir os saberes do mundo mítico.</p><p>elevar a disposição do ouvinte em busca do conhecimento verdadeiro.</p><p>exemplificar os discursos provindos do logos.</p><p>X capturar a emoção do ouvinte em busca de poder político.</p><p>reforçar as perspectivas traçadas pela palavra do poeta.</p><p>[355790_574</p><p>63]</p><p>Questão</p><p>006</p><p>A Ágora grega é definida como:</p><p>um espaço determinado pela presença do sábio.</p><p>um espaço privado de tomada de decisões individuais.</p><p>um espaço delimitado pela investigação da physis.</p><p>um espaço ritualístico de culto aos mitos.</p><p>X um espaço público da tomada de decisões coletivas.</p><p>[355790_574</p><p>70]</p><p>Questão</p><p>007</p><p>(UESPI) – Adaptada</p><p>A construção da história requereu lutas contra as dificuldades naturais e grande</p><p>capacidade de invenção. Muitas reflexões filosóficas foram importantes para pensar a</p><p>condição da cultura. Os sofistas contribuíram com essas reflexões, quando</p><p>ampliaram as dimensões da filosofia platônica, afirmando a força do idealismo estético</p><p>para a arte.</p><p>X</p><p>defenderam a relatividade, mostrando as impossibilidades para se chegar à verdade</p><p>universal.</p><p>criticaram as ideias de Aristóteles, embora aceitassem suas reflexões sobre os</p><p>fundamentos da verdade.</p><p>seguiram os ensinamentos do cristianismo, fundando uma religião sem rituais e</p><p>hierarquias.</p><p>ressaltaram o valor da república democrática através do debate coletivo.</p><p>[355790_582</p><p>90]</p><p>Questão</p><p>008</p><p>O sofista é compreendido, inicialmente, como um ‘especialista do saber’, isto é, como</p><p>um mestre/professor de retórica que irá se relacionar, diretamente, com o modo de</p><p>vida da polis. Nesse sentido podemos definir o modo de vida polis, compreendido na</p><p>perspectiva do sofista, como</p><p>determinado pela vida centrada em torno do Rei e das tomadas de decisão proferidas</p><p>pela palavra individual.</p><p>determinado pela palavra racional em busca do conhecimento verdadeiro.</p><p>X delimitado pelo uso da palavra racional como instrumento de decisão política coletiva.</p><p>determinado pela autoridade do poeta que narra o mito.</p><p>delimitado pela palavra com direcionamentos ritualísticos.</p>