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aliação: AV1.2012.3EAD-ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO-CEL0466 Disciplina: CEL0466 - ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO Tipo de Avaliação: AV1 Prova On-Line Questão: 1 (160318) Não é a consciência que determina a vida, senão a vida que determina a consciência. Esta não pode ser outra coisa que não o ser consciente e o ser consciente dos homens é o processo de sua vida real. Aqui se ascende da terra ao céu, ao contrário da filosofia alemã, que desce do céu sobre a terra. Aqui parte do homem de carne e osso. Para que os homens consigam fazer história, é absolutamente necessário, em primeiro lugar, que se encontrem em condições de poder viver; de poder comer, beber, vestir-se, alojar-se etc. (MARX, Karl e ENGELS, Friedrich. A ideologia alemã. São Paulo: Martins Fontes, 1998). A partir destes princípios da teoria marxista, Marx e Engels: Pontos da Questão: 1 lançam as bases do materialismo histórico-dialético e criticam a alienação produzida pela ideologia. lançam as bases do materialismo histórico-dialético e legitimam a alienação sofrida pela classe trabalhadora refutam as bases do materialismo histórico-dialético e criticam a alienação produzida pela divisão do trabalho. refutam as bases do materialismo histórico-dialético e criticam a alienação construída pela burguesia. Questão: 2 (160379) Em todas as sociedades humanas, o sistema educativo possui um duplo aspecto, segundo a Sociologia de Durkheim. A educação é ao mesmo tempo uno e múltiplo, porque se compõe: Pontos da Questão: 0,5 da influência da família e da escola. dos valores do pai e da mãe. de fatores internos e externos à sociedade. de fatores individuais e do meio. Questão: 3 (160336) Durkheim esforçou-se na definição das bases da Sociologia. Estabeleceu que o objeto de estudo dessa ciência é o fato social. Uma das características do fato social, segundo afirmava Durkheim, é a exterioridade, que significa que: Pontos da Questão: 1 todos os fatos sociais são fatos ao mesmo tempo econômico, cultural, antropológico e cultural. para que o fato seja considerado social, deve também exercer algum poder de coerção sobre os indivíduos. todo fato social é geral, mas, não podemos dizer que todo fato geral é social. Para ser assim considerado, ele precisa ser coletivo. os fatos sociais agem sobre os indivíduos independentemente de suas vontades particulares. São maneiras de pensar, de agir e sentir que existem fora das consciências individuais. Questão: 4 (220692) Na sociedade ocidental, a principal forma de construção da realidade, considerada por muitos críticos como um novo mito por pretender ser a única promotora e critério de verdade é a: Pontos da Questão: 1 Ciência Ética Mitologia Moral Filosofia Questão: 5 (160382) Assinale a alternativa INCORRETA. Durkheim afirma que no estudo dos fatos sociais, o cientista social, ao trabalhar, deve: Pontos da Questão: 0,5 deixar de lado seus valores e sentimentos pessoais em relação ao acontecimento a ser estudado. manter certa distância e neutralidade em relação aos fatos estudados, resguardando a objetividade de sua análise. partir justamente do seu interesse pelo objeto de estudo e de sua visão particular sobre o assunto. encarar os fatos sociais como "coisas", isto , como objetos exteriores ao cientista, que devem ser medidos, observados e comparados independentemente do que os indivíduos pensem ou declarem a seu respeito. Questão: 6 (160345) A cultura enquanto um conceito antropológico pode ser definida como: Pontos da Questão: 1 um elemento que garante a homogeneidade entre os povos; um elemento que aproxima os homens dos animais; uma função orgânica do homem e dos grandes primatas; o modo de definir as variadas características, ou o tipo de vida de uma sociedade. Questão: 7 (160373) Comte buscava conhecer a sociedade, entender como esta se organizava e funcionava. Para tal ele buscou interpretá-la seguindo as mesmas regras interpretativas de outras ciências, como a Física, a Química, tentando estabelecer leis imutáveis para a vida social. Esse arcabouço teórico, conhecido como positivismo, inspirou: Pontos da Questão: 0,5 a reforma protestante o movimento republicano no Brasil o movimento do renascimento europeu o processo de independência brasileiro Questão: 8 (160317) Numa das maiores lojas de departamento do Rio de Janeiro os trabalhadores, em número cada vez mais reduzido, vivem uma rotina fatigante na qual não são valorizados e são submetidos à baixa remuneração e às longas jornadas de trabalho. Eles são praticamente invisíveis aos olhos dos seus patrões, sendo correto afirmar que vivem um processo de quase desumanização. Diante disso tudo, alguns se relacionam com o trabalho como algo que lhes é alheio e adverso. Outros, no entanto, reconhecem que compartilham os mesmos problemas e se organizam para a defesa consciente de seus interesses. A que conceitos marxistas, respectivamente, referem-se essas duas formas de se relacionar com o trabalhado? Pontos da Questão: 1 mais-valia e consciência de classe. alienação e consciência de classe. ideologia e mais-valia. alienação e ideologia. Questão: 9 (160328) Segundo Durkheim, cada sociedade formula determinado ideal de ser humano e a partir dessa premissa, entende que é a sociedade que determina o que esperar do indivíduo. Em outras palavras seremos aquilo que : Pontos da Questão: 1 cada um faz do que a sociedade espera que sejamos. a nossa família espera que sejamos. a sociedade espera que sejamos . é o resultado entre o que a sociedade espera de nós e o que nó queremos. Questão: 10 (160355) Assinale a alternativa incorreta: A Antropologia é: Pontos da Questão: 0,5 uma área da ciência que estuda os homens e suas culturas; algo muito recente começou no século XX, na Europa; um saber científico formulado pelo homem sobre o próprio homem; uma área da ciência que se preocupa com o outro;
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