Cultura Afro-brasileira e Meio Ambiente

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Disciplina: 
Escola: Municipal Josapha Carlos Borges
Profª: Gildete
Ano: 
Data: ____ /_____ / 2023
Aluno (a):
Conceito: 
 
ATIVIDADE
1) A cultura afro-brasileira faz parte da herança cultural do nosso país. Ela reúne costumes e tradições de diversos povos africanos que desde a colonização habitam o território brasileiro.
De todos os elementos que atualmente fazem parte da nossa cultura, o único que não possui aspectos de origem africana é:
a) Tapioca
b) Capoeira
c) Jongo
d) Umbanda
e) Candomblé
2)A cultura está intrinsecamente ligada à identidade de um povo. No Brasil, a exploração dos recursos naturais ocorre desde a chegada dos portugueses. Um dos impactos negativos decorrentes dessa exploração indevida dos recursos naturais é
a) a extinção das espécies nativas.
b) o aumento do número de espécies.
c) a redução do desmatamento.
d) o aumento de terremotos.
3) Sobre a cultura popular e erudita é incorreto afirmar:
a) a cultura popular é espontânea e criada de forma orgânica por diversos povos.
b) a cultura erudita é fruto de estudos acadêmicos e está à disposição da elite social.
c) a cultura popular surge da interação de diversos saberes associados à linguagem popular e oral.
d) A cultura erudita é considerada superior à cultura popular sendo acessível à todas as pessoas.
e) a cultura erudita é eleita como a mais “culta” sendo produzida e apreciada por pessoas com maior poder aquisitivo.
4) Muitos países se caracterizam por terem populações multiétnicas. Com frequência, evoluíram desse modo ao longo de séculos. Outras sociedades se tornaram multiétnicas mais rapidamente, como resultado de políticas incentivando a migração, ou por conta de legados coloniais e imperiais.
Do ponto de vista do funcionamento das democracias contemporâneas, o modelo de sociedade descrito demanda, simultaneamente,
a) defesa do patriotismo e rejeição ao hibridismo.    
b) universalização de direitos e respeito à diversidade.    
c) segregação do território e estímulo ao autogoverno.    
d) políticas de compensação e homogeneização do idioma.    
e) padronização da cultura e repressão aos particularismos.  
5) Sobre o conceito de cultura, é correto afirmar:
a) a cultura é universal e definida pela política, economia e educação das sociedades em que se desenvolve.
b) a cultura é sinônimo de educação e envolve o saber sobre a arte, as leis e a moral.
c) a cultura é conjunto de tradições, crenças e costumes de determinado grupo social.
d) a cultura representa uma rede de significados que foi imposta pelos povos da antiguidade.
e) a cultura gera determinados padrões que são considerados corretos e utilizados por todos.
6) “(...) transmitido de geração em geração, é constantemente recriado pelas comunidades e grupos em função do seu meio envolvente, da sua interacção com a natureza e da sua história, e confere-lhes um sentido de identidade e de continuidade, contribuindo assim para promover o respeito da diversidade cultural e a criatividade humana.” 
 (Convenção para a Salvaguarda do Patrimônio Cultural Imaterial, Paris, 2003)
São exemplos de patrimônio cultural imaterial, exceto:
a) danças e rituais
b) feiras e festas
c) linguagem e literatura
d) vestimentas e utensílios
e) culinária e lendas
7) Os xamãs yanomami não trabalham por dinheiro, como os médicos dos brancos. Trabalham unicamente para o céu ficar no lugar, para podermos caçar, plantar nossas roças e viver com saúde. Nossos maiores não conheciam o dinheiro. (...) O dinheiro não nos protege, não enche o estômago, não faz nossa alegria. Para os brancos, é diferente. Eles não sabem sonhar com os espíritos como nós. Preferem não saber que o trabalho dos xamãs é proteger a terra, tanto para nós e nossos filhos como para eles e os seus.”
As diferenças culturais existentes entre brancos e indígenas é notória. Sobre isso, é correto afirmar:
a) a religião indígena é monoteísta tendo a floresta como ser superior.
b) a organização social dos indígenas é muito similar a dos brancos, sendo hierárquica e individual.
c) os brancos e os índios possuem uma relação harmônica e compartilham saberes medicinais e religiosos.
d) os xamãs, também chamados de pajés, representam os líderes espirituais e curandeiros dos indígenas.
e) na cultura indígena, o dinheiro é somente utilizado para pagar os processos de cura realizados pelo xamã.
8) Em uma sociedade democrática, as diferenças culturais devem ser respeitadas. O respeito às diferenças culturais é importante sendo fundamental que se aprenda a conviver com elas. Nessa convivência deve-se evitar qualquer forma de racismo, preconceito ou discriminação. O racismo pode ser entendido como: 
a) ideologia que defende a hierarquia entre grupos identificados ou auto-identificados como grupos raciais. 
b) julgamento negativo, elaborado previamente em relação a outras pessoas. 
c) conduta de alguém que viola os direitos de outras pessoas. 
d) indivíduo ser impedido de ter acesso aos bens culturais mais valorizados na sociedade.
9) De acordo com o que vimos sobre os povos indígenas brasileiros, pode-se dizer que: 
a) índios são povos sem civilização, sem saberes, mas são tão humanos como os demais brasileiros. 
b) os povos indígenas possuem seus saberes e desenvolvem técnicas de trabalho. Esses conhecimentos lhes permitem atender suas necessidades básicas e viver em equilíbrio com o meio ambiente que os cerca. 
c) índios vivem no mundo da natureza e, portanto, não possuem o que chamamos de cultura. 
d) os povos indígenas são sociedades que existiram no passado. Atualmente, a sociedade brasileira é uma sociedade mestiça e não cabe mais falar na existência de povos indígenas, deve-se apenas estudá-los como elementos de nossa história passada.
10) Identidade Cultural é: 
a) a forma como vemos o mundo exterior e como nos posicionamos em relação a ele 
b) a cultura que a escola transmite 
c) a relação mídia e tradição cultural 
d) a imposição cultural que a sociedade transmite
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