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Questões resolvidas

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QUESTÕES DE
FILOSOFIA
Filosofia Moderna
1. O filósofo René Descartes é conhecido principalmente por sua teoria
do:
A) Empirismo radical, onde a experiência é a única fonte de
conhecimento.
B) Racionalismo, que prioriza a razão como fonte do conhecimento
verdadeiro.
C) Positivismo, que defende a ciência como a única verdade.
D) Idealismo, que acredita que a realidade é uma construção da mente
humana.
E) Pragmatismo, que valoriza a aplicação prática do conhecimento.
2. O que Descartes quis dizer com a frase "Cogito, ergo sum"?
A) O pensamento é a prova da existência do mundo exterior.
B) O pensamento é a base para comprovar a existência da alma.
C) A dúvida é a única coisa da qual se pode ter certeza absoluta.
D) O ato de pensar é a prova de que a mente é imortal.
E) O conhecimento da realidade externa é dependente da nossa
consciência.
3. O princípio fundamental do empirismo, defendido por filósofos como
John Locke, é que o conhecimento vem principalmente:
A) Da razão pura, independentemente da experiência sensível.
B) Da revelação divina e da tradição religiosa.
C) Da experiência sensível e da observação do mundo.
D) Da reflexão abstrata sobre ideias universais.
E) Da lógica e da matemática pura.
4. Para Immanuel Kant, o conhecimento humano é limitado pelas
capacidades da razão e dos sentidos. Essa ideia ficou conhecida como:
A) Transcendentalismo.
B) Realismo filosófico.
C) Idealismo transcendental.
D) Empirismo lógico.
E) Positivismo.
5. Qual é a principal diferença entre o racionalismo de René Descartes e
o empirismo de John Locke?
A) Descartes acreditava que o conhecimento só pode ser adquirido pela
experiência sensorial, enquanto Locke defendia que o conhecimento
vem apenas da razão.
B) Descartes acreditava que o conhecimento é adquirido pela razão,
enquanto Locke acreditava que vem da experiência sensorial.
C) Locke defendia que todo o conhecimento é inato, enquanto
Descartes rejeitava qualquer forma de conhecimento inato.
D) Ambos acreditavam que o conhecimento não pode ser alcançado
pela razão, apenas pela experiência sensorial.
E) Ambos defendiam que o conhecimento é puramente subjetivo e não
pode ser objetivamente compreendido.
6. O conceito de "imperativo categórico", de Immanuel Kant, se refere a:
A) A ideia de que o conhecimento depende exclusivamente da
experiência.
B) A moralidade que é baseada em princípios universais e não em
interesses pessoais ou consequências.
C) A noção de que a ética deve ser guiada pelos prazeres e interesses
individuais.
D) A busca pela felicidade como princípio moral.
E) A ideia de que a moralidade é relativa às circunstâncias sociais.
7. A principal obra de John Locke, "Ensaio sobre o entendimento
humano", trata principalmente de:
A) A prova da existência de Deus através da razão.
B) O estudo da ética e da moralidade.
C) A teoria de que a mente humana é uma "tábula rasa", ou seja, não
possui ideias inatas e adquire conhecimento pela experiência.
D) A definição de uma moral universal aplicável a todos os indivíduos.
E) A análise das causas das guerras e das revoluções sociais.
8. A teoria do "Contrato Social", de Jean-Jacques Rousseau, defende
que a autoridade política legítima é baseada:
A) Na força militar e no controle social.
B) Em um acordo voluntário entre indivíduos para estabelecer uma
sociedade justa e igualitária.
C) Na imposição das leis por um governo absoluto e centralizado.
D) Na aceitação das tradições e costumes de um povo.
E) Em uma monarquia hereditária, sem a participação do povo.
9. Para Hegel, a história humana é movida por:
A) A luta constante entre o bem e o mal.
B) A busca por poder e riquezas.
C) O processo dialético, onde ideias opostas se confrontam e geram
novas ideias.
D) O avanço de uma moral absoluta que transcende os conflitos sociais.
E) A busca pela felicidade e pelo prazer individual.
10. O filósofo Thomas Hobbes, em sua obra "Leviatã", defendia que:
A) O governo deve ser baseado na soberania popular e no direito à
resistência.
B) A sociedade deve ser organizada em torno da busca pela felicidade
individual.
C) O ser humano, em estado natural, é egoísta e violento, necessitando
de um governo absoluto para garantir a paz e a ordem.
D) A democracia é o melhor sistema de governo, pois respeita a
liberdade e os direitos individuais.
E) A religião deve ser separada completamente do poder político.
11. O filósofo David Hume, conhecido por seu empirismo, questionava a
ideia de causalidade, afirmando que:
A) As causas e efeitos podem ser deduzidos pela razão pura, sem
necessidade de experiência.
B) A causalidade é uma criação mental, não uma característica real do
mundo.
C) Todos os eventos têm causas, mas estas são sempre previsíveis e
racionais.
D) O conhecimento humano é limitado apenas pelas leis da física.
E) A causalidade é um princípio que pode ser determinado apenas pela
experiência espiritual.
12. O pensamento de Friedrich Nietzsche é frequentemente associado à
crítica à moral tradicional e à proposta do conceito de:
A) "Vontade de poder", a ideia de que a vida é impulsionada pela luta
pelo poder e pela superação de limitações.
B) "Verdade absoluta", onde a moral e os princípios éticos são
universais e imutáveis.
C) "Idealismo", que defende que a realidade é apenas uma construção
mental.
D) "Imparcialidade", a ideia de que devemos agir sem qualquer viés ou
preferências.
E) "Racionalismo", a crença na supremacia da razão sobre as emoções
humanas.
13. Para Karl Marx, a principal força motriz da história é:
A) A luta entre classes sociais, onde os conflitos econômicos
impulsionam as mudanças sociais.
B) A busca pela felicidade e pelo bem-estar individual.
C) O desenvolvimento das ideias filosóficas e científicas.
D) A vontade de poder e de domínio de uma elite sobre os outros.
E) O progresso tecnológico e científico que leva ao desenvolvimento
social.
14. A filosofia pragmatista, associada a filósofos como William James e
John Dewey, defende que:
A) O valor das ideias deve ser determinado por suas consequências
práticas e utilitárias.
B) A busca pela verdade é uma questão abstrata e desligada da
experiência cotidiana.
C) A razão pura deve ser usada para resolver todos os problemas
humanos.
D) O conhecimento deve ser visto como algo fixo e imutável.
E) A ética deve ser baseada em princípios absolutos, independentes
das circunstâncias sociais.
15. A filosofia de Jean-Paul Sartre é um exemplo de:
A) Existencialismo, que enfatiza a liberdade e a responsabilidade
individual em um mundo sem sentido pré-determinado.
B) Empirismo, que acredita que todo o conhecimento vem da
experiência sensível.
C) Positivismo, que defende a ciência como a única forma válida de
conhecimento.
D) Realismo, que afirma que a realidade existe independentemente de
nossas percepções.
E) Idealismo, que sustenta que a realidade é uma construção da mente
humana.
16. Para Søren Kierkegaard, a principal questão filosófica é:
A) A busca pelo prazer e pela felicidade.
B) O entendimento do sofrimento humano e da ansiedade existencial.
C) O desenvolvimento de uma ciência que explique todos os fenômenos
naturais.
D) A defesa de uma ética utilitária para a sociedade.
E) A construção de um sistema político ideal e justo.
17. O conceito de "alienação", central na obra de Karl Marx, refere-se a:
A) O processo pelo qual os trabalhadores se tornam separados do
produto do seu trabalho e das relações sociais.
B) A crença de que a natureza humana está em constante evolução.
C) A condição de felicidade plena quando o indivíduo se alinha com a
razão.
D) A rejeição das ideias sociais em favor de um sistema completamente
individualista.
E) A sensação de bem-estar experimentada por todos os membros de
uma sociedade ideal.
18. O filósofo Friedrich Hegel utilizava o método dialético para explicar a
evolução das ideias e da história, afirmando que:
A) A história é um processo contínuo de repetição sem transformações
significativas.
B) O progresso acontece por meio de uma luta entre teses e antíteses,
gerando uma síntese que leva a um novo estágio.C) O desenvolvimento social é determinado pela pura razão, sem
interação com os sentimentos humanos.
D) A história segue um caminho linear, com uma direção determinada.
E) As ideias são determinadas unicamente por questões econômicas e
materiais.
19. O que define a "visão de mundo" de Immanuel Kant, conhecida
como "idealismo transcendental"?
A) A ideia de que o conhecimento é completamente subjetivo e relativo.
B) A crença de que o mundo externo é construído pela mente humana,
mas em conformidade com leis universais.
C) A negação da realidade objetiva em favor de uma visão totalmente
subjetiva.
D) A ênfase na experiência sensorial como única fonte de conhecimento
verdadeiro.
E) A ideia de que a razão humana é incapaz de compreender qualquer
verdade universal.
20. Em relação à ética kantiana, o "imperativo categórico" se opõe ao
"imperativo hipotético", pois o primeiro:
A) É condicional e depende de desejos individuais.
B) Aplica-se universalmente a todas as pessoas, independentemente
das circunstâncias.
C) Trata-se de um princípio moral que se aplica apenas a situações
excepcionais.
D) Está relacionado ao prazer e ao bem-estar do indivíduo.
E) Não leva em consideração as consequências de uma ação.