Slides de Aula - Unidade I

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Profa. Ma. Leila Dutra
UNIDADE I
Ética Profissional
Nesta aula iremos abordar:
1. Ética:
 Surgimento da filosofia;
 A contribuição da mitologia para o nascimento da filosofia;
 Pré-socráticos;
 Sócrates;
 Platão;
 Aristóteles
2. Objeto da Ética.
Introdução
 A ética é uma ramo da filosofia que estuda o comportamento do homem em sociedade. 
 Mattar (2012, p. 1): “trata-se de uma palavra composta e que se origina do grego filosofia, 
em que phili quer dizer amizade e philo representa amigo ou amante; sophia significa 
sabedoria, conhecimento, saber”.
 Filosofia é o amor pelo saber, o filósofo é o amigo da sabedoria.
Dica rápida, você já leu?
Ética
Fonte: 
https://www.wikiwand.com/pt/
O_Mundo_de_Sofia
 Aranha e Martins (2005, p. 12) comentam que “a filosofia é um modo de pensar, é uma 
postura diante do mundo”, e que todos os assuntos podem e devem ser pensados 
filosoficamente, e a ética não poderia ficar de fora.
 Filosofia = amor ao saber.
Rodin, artista o século XIX, criou a escultura O Pensador:
Ética
Fonte: https://www.culturagenial.com/o-pensador-de-rodin/
 Os maravilhosos gregos: Sócrates, Aristóteles e Platão.
 Viveram na Grécia Antiga, ao fim do século VII e início do século VI a.C.
Os Gregos
Fonte: Adaptado de: https://br.pinterest.com/pin/774619204644353252/
Fonte: https://br.pinterest.com/pin/675540012831615725/
Grécia continental Grécia insular Grécia asiática Magna Grécia
 É ele que decide.
 É o responsável pelas decisões.
 É responsável pelas consequências.
 Passa a ocupar um lugar que era dos deuses.
Mitologia? Como assim?
 A humanidade era regida pela mitologia, as pessoas já nasciam predestinadas, e os destinos 
eram traçados pelos deuses. 
 Os deuses explicavam a realidade, ou seja, a relação do homem com a natureza e o papel 
de cada um.
O homem como centro do universo
Mitologia da Grécia Antiga nasceu da união de diversos Deuses:
Fonte: Adaptado de: 
https://diverletras.files.wordpress.com/
2013/12/dioses-griegos.jpg 
HEFESTO
El fuego
ARES
La guerra
DIONISO
El vino
HERMES
El mensajero
ATENEA
La sabiduria
ARTEMISA
La caza
APOLO
La belleza
AFRODITA
El amor y
la belleza
HESTIA
El hogar
DEMETER
Los cultivos
ZEUS
El rayo
HERA
La familia
POSEIDÓN
El mar
HADES
El averno
(infierno)2º GENERACIÓN
1º GENERACIÓN
LOS DIOSES DEL OLIMPO
CAOS
GEA (La Tierra) URANOS (El Cielo)
CRONOS (El tiempo) REA (La fertilidad)
Exemplo:
 Dionísio era o deus do vinho, das festas, criava drogas, era também o responsável pela 
natureza, pela fecundidade, pela alegria e pelo teatro. 
 O homem era isento das consequências e das
responsabilidades, uma vez que eram os deuses
que comandavam o mundo.
Cada deus tinha um papel perante a natureza e o homem
Fonte: 
https://br.pinterest.com/pin/
708331847622251104/ 
 Percebeu-se que o indivíduo podia tomar decisões, buscar o destino e arcar com as 
consequências de suas decisões. 
Ocorreu:
 Trata-se do arché.
E os deuses não determinavam a vida?
Fonte: Autoria própria
 À teogonia e à cosmogonia opôs-se a cosmologia, isto é, a crença na origem divina e mítica 
do mundo foi substituído pela busca da “arché”, do princípio material e também regulador da 
ordem no mundo. Essa busca da “arché”, do princípio ou fundamento das coisas, 
transformou-se na questão central para os filósofos pré-socráticos. 
 Teogonia = theos (deus) + gonia (origem).
 Nascimento dos deuses.
 Cosmogonia = narrativas míticas sobre
a origem do universo.
 Cosmologia = explicação racional do mundo,
contrapõe as crenças míticas.
Aranha e Martins (2005, p. 13) explicam:
Fonte: 
https://www.dicio.
com.br/arche/ 
 É a partir da “decadência da civilização dos aqueus, baseada em clãs, substituída 
lentamente pela polis (cidade-estado) grega, que o poder da palavra falada e/ou escrita 
passa a ser essencial”, em que, gradativamente, os conceitos são substituídos; por exemplo, 
a explicação do universo – kósmos – que até então era dada pelos theos (deus, divindade), 
passa a ser buscada na razão, que passa a dar conta de tudo; em outras palavras: substitui-
se a explicação divina – gonia – pela científica – logia. Ou seja, a filosofia, ou a razão, passa 
a explicar o mundo.
Mattar (2012, p. 7) explica o nascimento da filosofia:
Fonte: 
https://www.gazetadopovo.com.br/voze
s/carlos-ramalhete/a-terra-plana/ 
Podemos entender que a cosmogonia:
a) É sinônimo de cosmologia.
b) Designa as narrativas míticas sobre as origens e a formação do universo. 
c) Designa a explicação racional do mundo. 
d) Formada por termos que traduzem = deus e origem.
e) Designa o fenômeno do nascimento dos deuses, em especial Zeus.
Interatividade
Podemos entender que a cosmogonia:
a) É sinônimo de cosmologia.
b) Designa as narrativas míticas sobre as origens e a formação do universo. 
c) Designa a explicação racional do mundo. 
d) Formada por termos que traduzem = deus e origem.
e) Designa o fenômeno do nascimento dos deuses, em especial Zeus.
Resposta
Mattar (2012, p. 11) relata que os filósofos tinham como principal objetivo a physis,
que significava o estudo na natureza, com 3 sentidos:
1. Processo de nascimento, surgimento, crescimento;
2. Disposição espontânea e natureza própria do ser;
3. Força originária criadora de todos os seres, responsável pelo surgimento, transformação e 
perecimento deles.
Período Pré-socrático
Fonte: Adaptado de: 
https://educacaopublica.cecierj.edu.br/artig
os/12/31/um-panorama-sobre-a-escola-de-
atenas-preacute-socraacuteticos-ou-
filoacutesofos-da-natureza 
Tales de Mileto
(640-545 a.C.)
Sócrates
(470-399 a.C.)
Mitos Pré-socráticos
Filosofia como a
conhecemos hoje
Cosmogonias e
teogonias.
Explicações dos
fenômenos
naturais por meio
de mitos.
Cosmologia.
Explicações dos
fenômenos
naturais por meio
de elementos da
própria natureza
(physis).
Explicações dos
fenômenos naturais
baseados na
racionalidade
humana. O
homem recebe e
processa as
informações
segundo sua
razão e depois
explica o
fenômeno.
 Tales de Mileto (século VI a.C.) = monista, o mundo surgiu apenas de um elemento: água.
 Anaximandro de Mileto (século VI a.C.) = monista, origem do universo estava no infinito. 
 Anaxímenes de Mileto (século VI a.C.) = monista, origem de todas as coisas estava no ar.
 Pitágoras de Samos (século VI a.C.) = explicação do universo estava nos números, na 
matemática e na geografia, há uma harmonia.
Alguns filósofos do período pré-socrático
Fonte: 
https://brasilescola.uol.com.br/
o-que-e/matematica/o-que-e-
teorema-de-pitagoras.htm 
Heráclito de Éfeso:
 (século VI – V a.C.) = origem o fogo.
Alguns filósofos do período pré-socrático
Fonte: https://www.pensador.com/frase/OTY1MTA3/ 
 Parmênides de Eleia (século V a.C.) = tudo o 
que existe sempre existiu, e nada pode 
transformar-se em algo diferente de si mesmo.
 Zenão de Eleia (século V a.C.) = monismo, a 
dialética explica a origem das coisas, a origem 
do ser. 
 Empédocles de Agrigento (século V a.C.) = 
pluralista, a explicação do mundo por meio de 4 
elementos: água, ar, terra e fogo. E também o 
amor (philia) e o ódio (neikos).
Alguns filósofos do período pré-socrático
Fonte: https://pixels.com/featured/elements-of-empedocles-granger.html?product=greeting-card
 Anaxágoras de Clazômenas (500-428 a.C.) = pluralista, a explicação do universo ocorre por 
meio de várias substâncias, partículas minúsculas e indivisíveis. 
 Leucipo de Mileto e Demócrito de Abdera (século V a.C.) = são chamados de atomistas, por 
entenderem que são os átomos os responsáveis pela origem do universo. São materialistas.
Alguns filósofos do período pré-socrático
Fonte: 
http://imprensaregio
nal.cienciaviva.pt/co
nteudos/artigos/?ac
cao=showartigo&id_
artigocir=1261
Dialética é uma palavra com origem no termo em grego 
dialektiké, que significa:
 a arte do diálogo;
 a arte de debater;
 de persuadir ou raciocinar.É o debate no qual:
 há ideias diferentes; 
 o posicionamento é defendido e contradito logo depois.
 Uma forma de filosofar que busca a verdade por meio 
da contraposição e reconciliação de contradições.
 Um método de pensamento com base nas contradições 
entre a unidade e multiplicidade, o singular e o 
universal e o movimento da imobilidade.
Dialética:
Fonte: Adaptado de: 
https://cursoenemgratuito.com.br/metodo-na-filosofia/
Tese Síntese
Antítese
 Ideia Inicial;
 Pergunta.
 Nova Ideia;
 Resposta.
 Junção
das Ideias;
 Conclusão.
 Platão explicava que a profissão de sofista foi criada por Protágoras, discípulo de Demócrito.
 Sofista era uma espécie de professor que ensinava a arete, termo grego que traduz o 
conceito de “excelência” ou "virtude”, aplicado em: música, política, matemática e atletismo. 
 Os principais sofistas conhecidos estão Protágoras, Górgias, Pródico, Hípias, Trasímaco, 
Antifonte e Crátilo.
 O termo “sofista” tem sua origem no idioma grego, a partir da palavra “sophistēs”, derivada 
de "sophia" e "sophos", significando “sabedoria” e “sábio”, respectivamente.
 O termo foi utilizado por Homero, para descrever alguém 
habilidoso em uma determinada atividade.
Sofistas
Podemos considerar o Sofista como:
a) Foi um filósofo pré-socrático.
b) O criador da ideia de amor e harmonia na natureza.
c) O filósofo que defendeu que a origem do universo é a matemática. 
d) O filósofo que defendeu que a origem do universo são os quatro elementos: água, terra, 
fogo e ar, conforme orientação do Aang.
e) Uma pessoa que não aceitava o pensamento filosófico, que entendia que não era 
necessário ficar meditando.
Interatividade
Podemos considerar o Sofista como:
a) Foi um filósofo pré-socrático.
b) O criador da ideia de amor e harmonia na natureza.
c) O filósofo que defendeu que a origem do universo é a matemática. 
d) O filósofo que defendeu que a origem do universo são os quatro elementos: água, terra, 
fogo e ar, conforme orientação do Aang.
e) Uma pessoa que não aceitava o pensamento filosófico, que entendia que não era 
necessário ficar meditando.
Resposta
Pai da Filosofia: a bibliografia tem como base os registros do Platão:
 Foi um filósofo da Grécia Antiga, o primeiro pensador do trio de antigos filósofos gregos, que 
incluía Platão e Aristóteles, a estabelecer os fundamentos filosóficos da cultura ocidental. 
“Conhece-te a ti mesmo” é a essência de todo seu ensinamento.
 Nasceu em Atenas, filho de um escultor e pedreiro e de uma parteira, da sua infância nada 
se sabe. Em sua juventude, tomou parte de três campanhas militares.
 Entre 406 e 405 a.C., integrou o conselho legislativo de Atenas. 
 Em 404 a.C. arriscou a vida por recusar-se a colaborar em manobras políticas arquitetadas 
pela dinastia dos Trinta Tiranos, que governavam a cidade.
 Ele se destacava não só pela sua inteligência, mas também 
pela estranheza de sua figura e seus hábitos.
 Corpulento, baixo, nariz chato, olhos saltados, vestes rotas, 
pés descalços, vagava pelas ruas de Atenas.
Sócrates (470-399 a.C.) 
 Defensor do diálogo, por entender que é somente por meio da refutação que o pensamento 
crítico pode ser estimulado.
 Dialogar, debater, formular pensamento crítico gera um crescimento pessoal intelectual.
 Seus embates ocorriam nas praças públicas e convidava todos, até os que não eram 
membros da aristocracia.
 Sócrates não deixou escritos, tudo o que se sabe sobre ele
foi escrito por seus discípulos ou por seus adversários.
 Seus principais discípulos foram: Platão e Xenofonte,
que o exaltavam.
 Por outro lado, Aristófanes o combatia.
Sócrates
Diálogo de Sócrates:
DIÁLOGO
IRONIA = Na primeira, levava o interlocutor a duvidar de seu próprio
saber sobre determinado assunto, revelando as contradições presentes
em sua atual forma de pensar, normalmente baseadas em valores
e preconceitos sociais.
REFUTAÇÃO = Na segunda, levava o interlocutor a vislumbrar novos
conceitos, novas opiniões sobre o assunto em pauta, estimulando-o
a pensar por si mesmo.
MAIÊUTICA = Método socrático que consiste na multiplicação de
perguntas, induzindo o interlocutor na descoberta de suas próprias
verdades e na conceituação geral de um objeto.
 Sócrates morreu em 399 a.C., acusado e condenado de impiedade, ateísmo e corromper
a juventude.
 Por trás de tais acusações, havia ressentimentos de vários tipos e manobras políticas.
 Foi um julgamento longo, com vários embates. Mas a sua postura foi a mesma até
o fim: ético.
Morte de Sócrates
A Morte de Sócrates, pintura de 1787 do 
pintor francês Jacques-Louis David.
Fonte: 
https://www.sabedoriapolitica.com.br/filosofia
-politica/filosofia-antiga/socrates/ 
Fonte: 
http://philosophiagrega.no.comunidades.net
/10-socrates-vida-e-obra
 Foi o mais importante discípulo de Sócrates.
 Nasceu em Atenas por volta do ano 427 a.C. Era de família nobre, tinha parentesco com 
membros do governo aristocrático dos trinta tiranos (404-403 a.C.).
 Iniciou os estudos filosóficos com o sofista Crátilo, discípulo de Heráclito.
 Entre 18 e 20 anos conheceu Sócrates, que foi seu mestre até ser condenado à morte 
em 399 a.C.
 Partiu Mégara ao encontro de outro discípulo 
de Sócrates, Euclides.
Platão
 Anos depois, retorna a Atenas e inicia os ensinamentos filosóficos.
 Dionísio, o Velho, o convida para ir à Siracusa, no sul da Itália. Onde teve a oportunidade de 
se relacionar com os pitagóricos.
 Suas doutrinas irritaram o tirano que, ao que parece, mandou vendê-lo como escravo no 
mercado de Egina, de onde foi resgatado por um cirenaico.
 Novamente em Atenas, fundou a Academia, que era uma 
escola destinada à investigação filosófica, os alunos deveriam 
aprender a criticar e pensar por si mesmos.
 Foi considerada a primeira universidade, a Academia de 
Platão adquiriu grande prestígio.
Platão
 A convite de Dionísio, o Jovem, que foi o sucessor do tirano de Siracusa, Platão voltou 
a Sicília.
 O objetivo era de pôr em prática suas ideias de reforma política.
 Teve que fugir para Atenas quando seu protetor caiu em desgraça.
 Após essa viagem, Platão permaneceu em Atenas até a morte aos 81 anos, em 347 a.C.
Platão
Fonte: https://www.pensador.com/frase/MTU2Njgz/ 
Vimos que Sócrates foi um grande filósofo. Entre as suas ideais estava a participação de toda 
a sociedade ateniense nos debates políticos. Por isso conquistou alguns inimigos, dentre eles:
a) Aristóteles.
b) Platão.
c) Dionísio.
d) Pitágoras.
e) Aristófanes.
Interatividade
Vimos que Sócrates foi um grande filósofo. Entre as suas ideais estava a participação de toda 
a sociedade ateniense nos debates políticos. Por isso conquistou alguns inimigos, dentre eles:
a) Aristóteles.
b) Platão.
c) Dionísio.
d) Pitágoras.
e) Aristófanes.
Resposta
 Foi discípulo de Platão.
 Nasceu no ano de 384 a.C., em
Estagira, uma antiga cidade do
Império Macedônico, seu pai,
Nicômaco, era médico, o que
influenciou o interesse pelas áreas
da biologia e das ciências naturais.
 Recebeu o apelido de
“Pai da Biologia”.
 Na Academia, foi aluno e mestre de alguns dos maiores 
nomes do seu tempo: primeiro, aprendeu com Platão, depois 
ensinou personalidades marcantes, como Alexandre, o 
Grande.
Aristóteles

Fonte: https://arteeartistas.com.br/escola-de-atenas-rafael-sanzio/ 
 Quando Platão morreu em 348 a.C., ele não foi escolhido para comandar a Academia e 
resolveu buscar outros espaços.
 Após a saída da Academia de Platão, Aristóteles foi para Artaneus, onde atuou como 
conselheiro político. 
 Mudou-se para Assos, onde passou dois anos dirigindo uma escola.
 Em 345 a.C., mudou-se para a Ilha de Lesbos, onde passou a 
dirigir um estabelecimento de ensino com Xenócrates, na 
cidade de Mitilene. Casou com Pítias, com quem teve uma 
filha do mesmo nome.
Aristóteles
 Em 343 a.C., Aristóteles voltou a Macedônia. O rei Filipe II, pai do Alexandre, convidouAristóteles para ser professor do seu filho. Após alguns anos, o jovem passou a ser 
conhecido como Alexandre, o Grande. Ele permaneceu em sua companhia durante alguns 
anos.
 Em 335 a.C. Aristóteles fundou a sua própria escola, na cidade de Atenas, o Liceu (Lykeion).
Aristóteles e Alexandre representados em uma ilustração do francês Charles Laplante (1866):
Aristóteles
Fonte: 
https://www.culturagenial.com/aristoteles/ 
 Em 323 a.C., Alexandre III da Macedônia morreu, aos 32 anos de idade. 
 Na Grécia, a animosidade contra a Macedônia piorou e Aristóteles precisou fugir de Atenas.
 Em 322 a.C. partiu para Cálcides, ficando refugiado numa antiga casa que pertencia a sua 
mãe. Morreu no mesmo ano, na ilha Eubeia.
Principais obras de Aristóteles:
 Ética e Nicômano;
 Política;
 Organon;
 Retórica das Paixões;
 A poética clássica;
 Metafísica;
 Ética a Eudemo;
 entre outras.
Aristóteles
Dentro de seu conceito ético e político, Aristóteles vai falar de dois tipos de relacionamento:
 Ético – relacionamento com outro ser humano cujo objetivo é a felicidade pessoal.
 Político – relacionamento que visa ao bem comum. Ele tem o objetivo de promover a 
felicidade coletiva através das instituições.
Aristóteles 
Fonte: 
https://www.pensador.com
/frase/NjkxNTMz/ 
 É a investigação do comportamento moral dos homens em sociedade.
Objetivo da ética
ÉTICA MORAL
Princípios Éticos Código de Conduta
ÉTICA É PRINCÍPIO
ÉTICA É PERMANENTE
ÉTICA É UNIVERSAL
ÉTICA É REGRA
ÉTICA É TEORIA
ÉTICA É REFLEXÃO
ÉTICA TRATA DO BEM/MAL
MORAL É CONDUTA ESPECÍFICA
MORAL É TEMPORAL
MORAL É CULTURAL
MORAL É CONDUTA DA REGRA
MORAL É PRÁTICA
MORAL É AÇÃO
MORAL TRATA DO CERTO/ERRADO
Aético = Ausência de ética
Antiético = Contrário à ética
Amoral = Ausência de moral
Imoral = Contrário à moral
Fonte: Adaptado de: 
https://br.pinterest.com/pin/783556
035150055430/ 
 Ela segue o contexto.
 O lugar e o tempo.
 Vivemos vários papéis e para isso temos ações diferentes, conforme as várias situações.
É ético roubar um pão quando se está passando fome?
A moral é flexível
Aristóteles foi: Aluno dele:
Professor dele(a):
Quem são estes personagens?
a) Platão, Alexandre, o Grande.
b) Pitágoras, Dionísio.
c) Sócrates, Platão.
d) Machiavel, Rousseau.
e) Sísifo, Helena.
Interatividade
Aristóteles foi: Aluno dele:
Professor dele(a):
Quem são estes personagens?
a) Platão, Alexandre, o Grande.
b) Pitágoras, Dionísio.
c) Sócrates, Platão.
d) Machiavel, Rousseau.
e) Sísifo, Helena.
Resposta
ARANHA, M. L. A.; MARTINS, M. H. P. Temas de filosofia. 3. ed. São Paulo: Moderna, 2005.
MATTAR NETO, J. A. Filosofia e ética na administração. 2. ed. São Paulo: Saraiva, 2012.
Referências
ATÉ A PRÓXIMA!