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Pincel Atômico - 11/01/2025 20:57:47 1/5 THAÍSA FERREIRA DA SILVA Avaliação Online (SALA EAD) - Capitulos/Referencias 1,2,3 Atividade finalizada em 17/12/2024 14:25:09 (3150110 / 1) LEGENDA Resposta correta na questão # Resposta correta - Questão Anulada X Resposta selecionada pelo Aluno Disciplina: FUNDAMENTOS E METODOLOGIA DO ENSINO DA HISTÓRIA E CULTURA AFRO-BRASILEIRA [1025509] - Avaliação com 10 questões, com o peso total de 30,00 pontos [capítulos - 1,2,3] Turma: Segunda Graduação: Pedagogia para Licenciados - Grupo: ABRIL/2024 - SGPLIC/ABRIL24 [112588] Aluno(a): 91596590 - THAÍSA FERREIRA DA SILVA - Respondeu 10 questões corretas, obtendo um total de 30,00 pontos como nota [370649_23] Questão 001 “Na região africana do Benin, a identidade brasileira é visível em diversos seg-mentos, sobretudo, na culinária: com a feijoada, que antes de se transformar em uma iguaria nacional era um prato característico da senzala; ou com o kosidou, a mandioca ou o milho que fazem parte da dieta local. A relação cultural entre os dois países pode ser vista também nas festas populares, com a comemoração de Nosso Senhor do Bonfim; ou com o folguedo da burrinha, que segundo alguns estudiosos muito se parece com os festejos do boi”. (Reportagem: Influências brasileiras caracterizam a rotina dos moradores do Benin). A influência africana na cultura brasileira se fez muito forte em função do tráfico de escravizados que trouxe forçadamente muitos africanos para o Brasil. Contu-do, o que historicamente explicaria tanta influência brasileira na cultura africana, especificamente do Benin, conforme ressalta a reportagem é a figura dos Portugueses que viviam entre as duas regiões. Europeus que colonizaram tanto o Brasil quanto regiões africanas. Mercadores brasileiros que viviam na África. X Retornados, pessoas que após a liberdade conseguiram retornar à África. Brasileiros que faziam turismo pelas colônias africanas. [370649_22] Questão 002 Acerca da África e dos povos africanos no contexto do tráfico atlântico, leia as preposições: I - Os vários povos de origem africana que desembarcaram na América nessa época não possuíam a noção de que eram “africanos”, uma vez que essa identidade se forjaria principalmente durante o processo de independência ocorrido no século XX, sobretudo no pós- Segunda Guerra Mundial. II - Quando foram feitos os primeiros contatos com europeus em Estados nacionais organizados, grande parte da África estava integrada à civilização islâmica, so-bretudo no leste e sul do continente. III - Grande parte da mão de obra africana obtida pelos portugueses na costa da Guiné pertencia à etnia angola. IV- Os grupos étnicos africanos participaram ativamente do mercado de escraviza-dos na África e, inclusive, Estados africanos enriqueceram em função do comér-cio. Estão corretas: II e IV. I e II. X I e IV. I, II e IV. II e IV. Pincel Atômico - 11/01/2025 20:57:47 2/5 [370649_8] Questão 003 A capoeira pode ser vista, da mesma forma que as irmandades religiosas e as reuniões em batuques, como um espaço construído por escravos libertos, africanos e crioulos, para encontros e afirmação de apoio e de solidariedade entre os membros de um mesmo grupo. Esses grupos distintos de capoeiras eram conhecidos por maltas. Eram verdadeiras organizações, marcadas por hierarquias, rituais e símbolos específicos. (...) E os assobios marcavam o movimento dos componentes do grupo, a hora para atacar e o momento de retirada, além de alertarem para o perigo quando da chegada de inimigos ou policiais. (Regiane A. de Mattos. História e cultura afro-brasileira) De acordo com a autora, dentre as diversas possibilidades de análise, a capoeira pode ser estudada nas aulas de História como sendo um exemplo de legitimação da estrutura social racista. uma cultura subdesenvolvida que sobreviveu aos dias atuais. reprodução das desigualdades sociais e culturais. superioridade cultural da etnia dos haúça. X resistência e oposição ao sistema escravista. [370649_18] Questão 004 (Professor de História/IF-PB) “Antes do século XV, de acordo com o geógrafo gre-go Ptolomeu, o mundo consistia em Mediterrâneo oriental, parte da Europa meri-dional e segmentos do litoral da África do Norte, ao sul do qual jazia um abismo sem fim, um inferno que ninguém ousava penetrar. Esse limitado conceito descri-tivo do mundo e de seu inferno adjacente, semelhante aquele exposto na Bíblia, viria a se tornar a imagem convencional da África. Entretanto, seria impossível negar que existiam diversas civilizações que o mundo pretensamente conscien-te, isto é, a Europa ocidental, ignorava absolutamente. ” (HAMENOO, 2008. p. 109-110) Assim, entre os antigos povos, impérios ou civilizações africanas que os euro-peus desconheciam completamente até o século XV, encontra-se o Império de Kush. o Povo Etíope. o Povo Berbere. X o Império de Songai. a Civilização Egípcia. [370649_21] Questão 005 (Professor de História/PM-MG - adaptado) Leia o texto abaixo. No Rio de Janeiro do século XIX, a concentração de negros es-tendia–se desde o mal–afamado Valongo até a "cidade nova sobre o mangue". Heitor dos Prazeres, um dos frutos mais ilustres daquela região, a ela se referiu como "pequena África". Tal expressão foi tomada pela historiografia para identificar exatamente a unidade social e cultural afro- brasileira que se percebe nesses distritos e em muitos outros redutos semelhantes Brasil afora. (SILVA, 1997) A análise desse texto permite afirmar que o estudo da África, dos africanos e de seus descendentes no Brasil dificulta a compreensão da diversidade de povos que formaram o Brasil e os brasileiros. demonstra que os africanos pouco contribuíram para a história do Brasil de maneira geral. X auxilia na construção de outra memória histórica, destacando a importância dos africanos e afrodescendentes na história do Brasil. valoriza a abordagem tradicional da História, centrada no estudo das sociedades europeias. impede a plena compreensão do tráfico negreiro e da escravidão no Brasil. Pincel Atômico - 11/01/2025 20:57:47 3/5 [370650_2] Questão 006 “A monarquia de Gao sob os askiya, herdeira de longa tradição de governo, fundava-se nos valores islâmicos s e consuetudinários. Segundo os antigos costumes sudaneses e songhai, o toi (rei) era o pai do povo, dotado de poderes semissagrados, fonte de fecundidade e prosperidade. Quem dele se aproximasse, tinha de se prostrar em sinal de veneração. JaÌ• a tradção islâmica estipulava que o monarca de Gao, muçulmano desde o século XI, devia governar segundo os preceitos do Corão. Estas duas tradições combinavam-se; dependendo da personalidade do soberano, predominava uma ou outra”. (CISSOKO. SeÌ•keÌ•neÌ• Mody. HistoÌ•ria Geral da AÌ•frica : AÌ•frica do seÌ•culo XII ao XVI. BrasiÌ•lia: UNESCO, 2010, vol. IV:p. 218) O texto acima acerca dos Songhais nos permite concluir que o toi, espécie de rei dos Songhais, era um título simbólico, uma vez que dependia dos sacerdotes para governar. X o Estado Songhai combinava a influência islâmica e os valores tradicionais. quando os europeus chegaram na região, os Songhais ainda não haviam sido convertidos ao Islã. o rei dos Songhais era importante politicamente não tendo nenhum tipo de importância sagrada. os Songhais fundamentavam-se somente em valores tradicionais africanos. [370650_9] Questão 007 Ama de leite com Fernando Simões Barbosa – Pernambuco, 1860. Acervo do Museu do Homem do Nordeste. Babá com o menino Eugen Keller, 1874. Coleção G. Ermakoff. A partir do discurso da imagem, avalie as informações a seguir: I – As fotografias em questão contribuem para se construir visibilidades e invisibilidades ao se nomear uns e outros não. II - Enquanto se marcava o nome completo do senhor ou da senhora, poucas vezes se sabia o nome das amas de leite, o que fazia parte de um processo de construção do discurso colonial. III – A vestimenta das amas revela uma ambientação que compunha uma realidade forjada com vestimentas que não eram típicas em seu cotidiano.IV – A escolha de mulheres negras para a criação dos filhos dos senhores demonstra como as famílias ricas brasileiras não possuíam preconceitos raciais. É correto o que afirma em Pincel Atômico - 11/01/2025 20:57:47 4/5 I, II e IV. III apenas. II e III. III e IV. X I, II e III. [370650_7] Questão 008 Observe a tabela: De acordo com a tabela acima, a mudança da região africana com a principal fornecedora de escravizados para o Brasil se deve a (ao) grande guerra tribal vivenciada na região da Costa da Mina que interrompeu a oferta de escravizados para o tráfico transatlântico. oferta de preços mais acessíveis por parte das feitorias angolas em função da alta disponibilidade de cativos prisioneiros das constantes Guerras Angolas ocorridas no século XVIII. modificação do cenário econômico na colônia portuguesa na América que passou a precisar de mão-de-obra especializada para as fazendas produtoras de café. X paulatina importância econômica da atividade aurífera nas Minas Gerais no século XVIII, em detrimento da anterior importância das lavouras de cana-de-açúcar do nordeste. pressão inglesa pelo fim do tráfico de escravizados, que fez com que a América Portuguesa buscasse outras regiões africanas para comprar cativos. [370651_5] Questão 009 “A escravidão pauta-se por diversas relações de dominação e subordinação do outro, tornando- o servil, escravizando-o de várias maneiras. A que submeteu os africanos no século XV tem diferenças flagrantes em relação aquela que existia anteriormente na Europa e àquela que geralmente se menciona quando se trata da África anterior à conquista europeia”. (MEILLASSOUX, Claude. Antropologia da Escravidão: o ventre de ferro e dinheiro. Trad. L. Magalhães, Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1995.). De acordo com o texto conclui-se que os europeus somente aproveitaram da escravidão existente na África anteriormente a sua chegada. X muitas sociedades africanas praticavam tipos específicos de escravidão diferente em vários aspectos daquela instituída a partir do século XV. Pincel Atômico - 11/01/2025 20:57:47 5/5 os europeus apenas reproduziram a forma de escravidão institucionalizada anteriormente na própria Europa. na África sempre houvera a escravidão tal como a instituída na época moderna. as sociedades africanas desconheciam a escravidão antes da chegada dos europeus. [370651_6] Questão 010 "Não vimos a Bahia ainda a pouco ameaçada de uma medonha insurreição africana? Não sentimos aqui também os mesmos receios? Nada, nada disto é bastante para desenganarmos que estamos continuamente com o pé sobre um vulcão" (Diário do Rio de Janeiro, 1/10/1836:1). Tendo em vista o contexto da publicação do Diário do Rio de Janeiro, analise as afirmações a seguir: I- A Insurreição africana a qual se refere o jornal é a Revolta dos Malês, com a participação de africanos islamizados. II – O trecho do jornal demonstra o receio causado por possíveis levantes de escravizados, a exemplo do ocorrido na Bahia. III – O trecho do jornal contradiz a abordagem que transformavam os africanos e descendentes em agentes passivos frente ao violento sistema a qual estavam submetidos. IV – Ao mencionar o levante baiano, o articulista do jornal em questão está referindo-se à importante Revolta de Beckman, que contou com a participação de diversos escravizados. Estão corretas: X I, II e III. II, III e IV. I e II. II e III. I apenas.