15-PROVA ANTROPOLOGIA CULTURAL

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Iniciado em quarta, 18 dez 2024, 16:55
Estado Finalizada
Concluída em quarta, 18 dez 2024, 17:01
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Questão 1
Correto
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Ao falarmos de relativismo cultural, é necessário entender que, ao olharmos para uma cultura e compreendermos os elementos
simbólicos que fazem parte dela, estamos também refletindo sobre a maneira como os indivíduos são condicionados. 
Esse condicionamento dos indivíduos está se referindo a que exatamente?
a. A ter um modo de viver a partir de moral, leis e decretos criados por um conselho estadual constituinte.
b. A ter um modo de viver a partir de valores, sentidos e significado criados por um indivíduo altamente influente na
sociedade.
c. A ter um modo de viver a partir de valores, sentidos e significado criados por um grupo ou povo, em uma
determinada sociedade.

d. A ter um modo de viver a partir de valores, sentidos e significado criados por um grupo de detentores do capital, como
os grandes empresários e líderes governamentais.
e. A ter um modo de viver a partir de moral, leis e decretos criados pelos Estados e União.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
A ter um modo de viver a partir de valores, sentidos e significado criados por um grupo ou povo, em uma determinada
sociedade.
Painel / Minhas Disciplinas / TECNOLÓGICO EM SEGURANÇA PÚBLICA-disc. 45- ANTROPOLOGIA CULTURAL
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Questão 2
Correto
Atingiu 0,05 de 0,05
Questão 3
Incorreto
Atingiu 0,00 de 0,05
“O pesquisador precisa entender o que falam, quem fala e como fala, como em uma conversa no ônibus, por exemplo, em que
se analisa todas as coisas que são ditas”.
A descrição acima é de uma das etapas que um antropólogo deve fazer para analisar os fenômenos sociais. Qual seria a etapa
descrita acima?
a. Etapa do ouvir.
b. Etapa do gravar.
c. Etapa do olhar.
d. Etapa do analisar.
e. Etapa do escrever.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
Etapa do ouvir.
Os estudos antropológicos podem ser divididos em, ao menos, cinco áreas diferentes. Uma delas está relacionada a tudo que
constitui uma sociedade que se representa pelos seus aspectos econômicos, jurídicos, sociais, religiosos, educacionais,
costumes, hábitos, organização política e criações artísticas. Segundo tal divisão, essa é uma definição que diz respeito a qual
dos cinco tipos apresentados?
a. Antropologia Social e Cultural.
b. Antropologia Biológica.
c. Antropologia Psicológica.
d. Antropologia Pré-Histórica.
e. Antropologia Linguística.
Sua resposta está incorreta.
A resposta correta é:
Antropologia Social e Cultural.
Questão 4
Correto
Atingiu 0,05 de 0,05
O desvio de um outsider pode ser entendido por algumas concepções: 
I)             Estatística: qualquer coisa que difere do que é comum
II)            Patológico: acredita que qualquer manifestação de diferença pode ser considerada como doença, em especial, um
produto de doença mental.
III)          Relativista: nesta concepção existe a crença de que o desvio pode ser entendido como uma falha em obedecer às
regras de um determinado grupo social
IV)          Viciante: nesse sentido que muitas pessoas pensam ser possível uma suposta cura gay e que os problemas com
alcoolismo ou drogas são apenas de ordem psicológica 
Assinale a alternativa correta:
a. As alternativas I, II, III e IV estão corretas.
b. Apenas II e III estão corretas.
c. Apenas I II e III estão corretas.
d. Apenas I e II estão corretas.
e. Apenas I está correta.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
Apenas I II e III estão corretas.
Questão 5
Correto
Atingiu 0,05 de 0,05
Falar de identidade é tentar compreender um conceito discutido há poucos anos em nossa sociedade. A cada mudança social e
cultural vemos a necessidade de alguns grupos sociais lutarem pelo reconhecimento.
É preciso entender que nenhuma brincadeira pode tirar o direito da pessoa de ser quem ela é e se manifestar dessa maneira.
Como é possível estabelecer limites em determinadas situações de cunho preconceituoso? 
Assinale a alternativa correta:
a. Embora nem sempre seja bom, às vezes é preciso fazer uso de agressão física moderada para se posicionar nas
situações.
b. Fazer uma denúncia para os pais ou responsáveis de quem verbalizou palavras preconceituosas.
c. Ser você mesmo, denunciar crimes raciais e não ter medo de se posicionar nas situações do dia a dia.
d. O melhor é não falar nada e permanecer em silêncio
e. Nenhum de nós tem identidade, afinal somos parte de um todo que é a sociedade.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
Ser você mesmo, denunciar crimes raciais e não ter medo de se posicionar nas situações do dia a dia.
Questão 6
Correto
Atingiu 0,05 de 0,05
O antropólogo é o cientista responsável por utilizar as ferramentas e os instrumentos específicos para compreender uma
cultura. Diante disso, observe as afirmativas que seguem:
I)                Não cabe a ele qualquer tipo de julgamento de valor;
II)              Ele apresenta, da maneira mais clara e coerente, as manifestações culturais dos grupos mais diversos do mundo;
III)             Ele nos ajuda a entender signos, sentidos e significados que, para nós, pareciam naturais, porém não são;
IV)            Ele sempre nos surpreenderá com a descrição daquilo que nos parece familiar, proporcionando um estranhamento de
coisas que pensamos ser naturais e normais.
 
Assinale a alternativa correta:
a. Apenas II e III estão corretas.
b. Apenas I e II estão corretas.
c. Apenas II, III e IV estão corretas.
d. As alternativas I, II, III e IV estão corretas.
e. Apenas I está correta.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
As alternativas I, II, III e IV estão corretas.
Questão 7
Correto
Atingiu 0,05 de 0,05
Para o sociólogo polonês Zygmunt Bauman (2005), vivemos em uma sociedade moderna que se caracteriza pela liquidez: 
1. ( ) Isso significa que as nossas ações são rápidas e fluídas.
2. ( ) Os laços que estabelecemos com o próximo são líquidos.
3. ( ) A descoberta da identidade pode ser identificada como problemática quando se pretende defini-la apenas de maneira
única.
4. ( ) A nossa existência individual pode ser entendida como fragmentada. 
BAUMAN, Z. Identidade: entrevista a Benedetto Vecchi. Rio de Janeiro: Zahar, 2005. 
Diante das afirmativas, podemos dizer que a sequência correta de Verdadeiras (V) e Falsas (F) é:
a. V-F-F-F.
b. F-V-V-V.
c. V-V-V-V.
d. V-F-F-V.
e. V-F-V-F.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
V-V-V-V.
Questão 8
Correto
Atingiu 0,05 de 0,05
“Todo aquele que se recusar a ter as mesmas percepções da vida como as que tenho será descartado da minha conivência e
também julgado por suas escolhas diferentes.” 
Essa afirmativa nos faz refletir: 
1)    Esse tipo de percepção quando direcionada para o coletivo pode ocasionar o desprezo e a aniquilação de grupos.
2)    A partir de um momento que uma determinada sociedade se sente melhor, superior, maior do que outras tende a
promover o que identificamos como etnocentrismo
3)    Ou seja, tornar tudo estranho, esquisito ou exótico, o que não respeita como diferente é etnocentrismo também
4)    Apoiar a diversidade vai contra todos os padrões sociais pré-estabelecidos dentro da moral social. 
Diante das afirmativas, podemos dizer que a sequência correta de Verdadeiras (V) e Falsas (F) é:
a. F-V-V-V.
b. F-F-F-F.
c. V-V-V-F.
d. V-F-F-V.
e. V-F-V-F.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
V-V-V-F.
Questão 9
CorretoAtingiu 0,05 de 0,05
Questão 10
Correto
Atingiu 0,05 de 0,05
Para Oliveira (2000), os antropólogos devem cumprir três etapas para analisar os fenômenos sociais, questionando-os e os
tematizando. Tais práticas que vão sendo disciplinadas por teorias que auxiliam esse profissional a entender a realidade e querer
interpretá-la. 
OLIVEIRA, R. C. de. O trabalho do antropólogo. Brasília: Paralelo 15, 2000. 
Segundo o autor, quais seriam essas três práticas ou três etapas que um antropólogo deve cumprir?
a. Olhar, sentir e escrever.
b. Pensar, criar e ouvir.
c. Olhar, ouvir e escrever.
d. Gravar, ouvir e escrever.
e. Olhar, ouvir e fotografar.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
Olhar, ouvir e escrever.
Segundo Laplantine (1987), o homem nunca deixou de questionar a si mesmo, assim como, de se observar e ver o outro. A
ciência antropológica nasceu no Século XVIII, em que torna o homem um objeto de conhecimento e não somente preso à
natureza.
LAPLANTINE, F. Aprender Antropologia. São Paulo: Brasiliense, 1987. 
Nesse primeiro momento, os estudos da antropologia se restringiram a:
a. Povos indígenas norte americanos.
b. Pesquisas com as cidades históricas da Grécia.
c. Grupos de pessoas que viviam em grandes centros.
d. Pesquisa de sociedades muito afastadas das europeias.
e. Sociedades consideradas complexa em sua organização.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
Pesquisa de sociedades muito afastadas das europeias.
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