Importância dos Indicadores Sociais

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Questão 1
Há anos os organismos nacionais e internacionais criaram índices sobre as desigualdades sociais. A
partir dessa constatação, indique alguns aspectos sobre a importância dos indicadores sociais à
análise sociológica.
Gabarito:
A análise sociológica tem seu método baseado no estudo de casos e nos dados estatísticos e
quantitativos. Os índices de desigualdade social têm grande importância na análise, porque eles
permitem ao sociólogo construir esquemas teóricos que abarcam todo um determinado grupo,
analisando aspectos como evolução de problemas, procura de soluções, perspectivas de mudanças
etc. Se não existissem esses indicadores, seria muito dispendioso fazer uma análise sociológica que
abarcasse um grande grupo social, pois o sociólogo teria que fazer todo esse trabalho de
quantificação.
Questão 2
Embora os Estados Modernos tenham sido fundados sob os ideais de igualdade e liberdade, os
direitos políticos foram, até o final do século XIX, praticamente uma exclusividade de letrados (voto
de qualidade) e endinheirados (voto censitário). Quando nasce a democracia moderna,
representativa, ela é inicialmente restrita. Os primeiros teóricos liberais dedicaram-se a criticar não
apenas a democracia direta, mas também a extensão da democracia às massas populares. 
Ao longo daquele século, todavia, o movimento operário lutou pela extensão dos direitos políticos de
livre associação e organização até então restritos, conquistando – exceto nos Estados Unidos da
América – o sufrágio universal e a igualdade de voto apenas nos primeiros decênios do século XX.
Desde então, formas de participação política foram conquistadas e experimentadas.
Considerando as formas de participação política direta e indireta:
A) Explique o que é participação política direta e indireta nas sociedades contemporâneas.
B) Dê um exemplo de participação política direta e um exemplo de participação política indireta
conquistadas no século XX.
Gabarito:
(Resolução oficial.)
 
A) Participação política compreende um conjunto de formas institucionais de participação de toda a
sociedade com vistas a manifestar a sua opinião e influir direta ou indiretamente no processo de
decisão. Tal como evidencia o texto, a democracia representativa na ordem capitalista foi
inicialmente restrita aos ilustrados e ricos. Posteriormente, o sufrágio universal e a igualdade de voto
foram conquistados, ampliando-se os direitos políticos de participação. Mas a democracia
representativa praticamente inviabiliza a participação direta do
conjunto da sociedade no processo decisório estatal. A participação política direta fica restrita apenas
aos representantes eleitos e aos políticos que assumem cargos auto-nomeados ou aos burocratas
concursados; ou então nas raras situações em que o conjunto da população é convocada para
manifestar sua opinião, como em Referendos, Plebiscitos ou Consultas Populares. Fora isso, o que
ocorre é a participação política indireta da maioria da população em eleições a fim de escolher seus
representantes, aos quais delega o poder para tomar as decisões. 
B) Participação Direta – Nos estados capitalistas participam diretamente apenas os representantes
eleitos, os políticos profissionais e certos burocratas que intervêm diretamente na definição da
política estatal. Além da participação direita dos representantes, há situações – raríssimas, pode-se
dizer – em que o conjunto da sociedade é chamado a opinar diretamente, o que ocorre por meio de
Referendos, Plebiscitos ou Consultas Populares. No Brasil, mais recentemente, as experiências dos
Conselhos Gestores de Políticas Públicas e
do Orçamento Participativo também podem ser vistas como tentativas de ampliação da participação
política direta. Já nos estados que buscaram implementar o socialismo, no século XX, podem ser
citadas as experiências dos soviets ou dos conselhos populares, em que o conjunto da população
participava ativa e diretamente das decisões.
Participação Indireta – Nos estados capitalistas a sociedade participa indiretamente por meio de
eleições para os cargos legislativos (vereadores, deputados estaduais, deputados federais e
senadores). Ou então por meio eleições para os cargos do executivo - prefeitos, governadores e
presidentes.
Questão 3
Em seu sentido mais amplo, cultura implica a transmissão de conhecimento, crença, arte, leis e
costumes. De acordo com Laraia, situe o conceito de cultura em relação à ideia de aquisição inata,
transmitida por mecanismos biológicos (LARAIA, R. de B. Cultura: um conceito antropológico. Rio de
Janeiro, Jorge Zahar, 2008).
Gabarito:
Não existe cultura inata. Toda cultura é resultado das relações entre os homens e se afirma a partir
delas. Se acreditássemos que a cultura é adquirida biologicamente, poderíamos aceitar que um ser
humano que se criasse sozinho apresentaria o comportamento cultural igual ao de alguém que se
criou em um grupo social, visão que é claramente absurda. Para Laraia, o que difere o homem dos
outros animais é a sua capacidade de produzir cultura, processo que se dá por meio da linguagem.
Portanto, a linguagem precede a cultura, o que não aconteceria se o processo se desse de forma
inata.
Questão 4
Escrever mal é difícil, declarou um dos maiores escritores contemporâneos. Durante debate para
divulgar seu romance O homem que amava os cachorros, o cubano Leonardo Padura caçoou de
autores de best-sellers. "Escrever livros como os de Paulo Coelho e Dan Brown não é fácil, não há
muitos Dan Browns que possam escrever um romance tão horrível como O Código Da Vinci, que
venda milhões de exemplares. Há que se saber fazer má literatura para poder escrever um livro
desses".
VICTOR, Fábio Victor. Fazer má literatura é difícil, diz escritor Leonardo Padura. Folha de S.Paulo, 17
abr. 2014. Adaptado.
O comentário irônico do escritor acerca da qualidade literária justifica-se pela
a) condição de autonomia estética atribuída aos escritores citados na relação com o mercado
literário.
b) meticulosidade técnica necessária para escrever livros prioritariamente condicionados pelo
mercado.
c) inexistência de critérios objetivos que permitam diferenciar qualitativamente as obras literárias.
d) primazia da autonomia estética sobre o caráter de mercadoria intrínseco à indústria cultural.
e) qualidade culturalmente elitista atribuída aos escritores de livros considerados best-sellers.
Gabarito:
B 
Resolução:
a) Incorreta. Os escritores não possuem autonomia estética ao escreverem livros com o objetivo de
atingir grandes vendas, na sociedade de consumo de massa. Essa lógica está inserida no contexto da
indústria cultural.
b) Correta. Deve existir uma técnica aprimorada por parte de um escritor para escrever livros que se
encaixem no gosto médio do consumidor e, portanto, façam sucesso. É também uma habilidade,
assim como um assunto de interesse nesse debate.
c) Incorreta. Existem critérios objetivos que permitem definir uma obra como sendo parte da "alta
literatura" ou da "literatura para consumo/de entretenimento".
d) Incorreta. É difícil para um escritor atingir autonomia estética na lógica atual, que coloca o livro
como mercadoria e almeja a maior possibilidade de lucro.
e) Incorreta. Normalmente a qualidade elitista é atribuída aos escritores da chamada "alta literatura",
pois estes escrevem livros que alcançarão apenas um público seleto e não todas as pessoas.
Questão 5
Família, Escola e Igreja são exemplos de instituições sociais analisadas pela Sociologia. Por que elas
se constituem em objetos da Sociologia?
Gabarito:
(Resolução oficial)
Elas se constituem em instituições por serem instituições sociais. Têm como um de seus papéis, a
estruturação e a manutenção da sociedade. Marcam padrões de comportamentos, normas e valores
específicos. Ainda que sofram mudanças ao longo do tempo, elas perduram. Entre seus papéis está a
socialização do indivíduo (primária e/ou secundária). A Sociologia, por sua vez, é uma ciência que se
interessa pelo estudo das instituições que, embora sofram mudanças, apresentamfunções sociais,
como indicava Émile Durkheim.
Resolução:
Questão 6
Embora o sistema capitalista tenha passado por diversas fases desde a sua origem, alguns de seus
princípios permanecem, como a divisão social por classes econômicas, que assegura o poder
econômico e político de uma classe sobre outra.
Sobre o capitalismo, relacione suas fases, na coluna da esquerda, com seus contextos, na coluna da
direita.
(I) Comercial
(A) Ocorreram a expansão imperialista, que consolidou
a Divisão Internacional do Trabalho, e a criação dos
primeiros laboratórios de pesquisa das atuais grandes
corporações industriais.
(II) Industrial
(B) Os avanços tecnológicos permitiram que os fluxos
de capitais ocorressem sem a necessidade física do
dinheiro, possibilitando um enorme crescimento desse
setor globalizado.
(III)
Financeiro
(C) Aceleração da circulação de pessoas e mercadorias,
graças à expansão das redes de transporte terrestre e
marítimo, com o trem e o barco a vapor. O lucro
provinha da produção de mercadorias realizada por
trabalhadores assalariados.
(IV)
Informacional
(D) Surgiu no período das grandes navegações e dos
descobrimentos, das conquistas territoriais e também
da escravização e do genocídio de milhões de nativos
da América e da África.
.
.
 
 
Assinale a alternativa que contém a associação correta.
a) I–A, II–C, III–B, IV–D.
b) I–A, II–D, III–C, IV–B.
c) I–B, II–D, III–A, IV–C.
d) I–D, II–A, III–B, IV–C.
e) I–D, II–C, III–A, IV–B.
Gabarito:
E
Resolução:
(Resolução oficial) 
(I) Capitalismo Comercial – (D) Surgiu no período das grandes navegações e dos descobrimentos, das
conquistas territoriais e também da escravização e do genocídio de milhões de nativos da América e
da África. Acumulação primitiva de capitais na Europa, seu principal objetivo era fortalecer o Estado e
aumentar a riqueza nacional via acúmulo de metais preciosos (ouro e prata) e obtenção de superávits
comerciais.
(II) Capitalismo Industrial – (C) Aceleração da circulação de pessoas e mercadorias, graças à expansão
das redes de transporte terrestre e marítimo, com o trem e o barco a vapor. O lucro provinha da
produção de mercadorias realizada por trabalhadores assalariados. Utilização do carvão mineral,
indústrias inovadoras – têxtil, siderúrgica e naval. Defendia o direito à propriedade, à livre iniciativa e
à concorrência. Era contra a intervenção do Estado na economia e favorável à livre ação das forças do
mercado.
(III) Capitalismo Financeiro – (A) Ocorreram a expansão imperialista, que consolidou a Divisão
Internacional do Trabalho, e a criação dos primeiros laboratórios de pesquisa das atuais grandes
corporações industriais. Propunha o aumento dos gastos públicos como mecanismo para estimular o
crescimento econômico e a geração de empregos. Utilização do petróleo e da eletricidade, indústrias
inovadoras – petroquímica, elétrica e automobilística. Expansão mundial do processo de
industrialização, monopólios e oligopólios.
(IV) Capitalismo Informacional – (B) Os avanços tecnológicos permitiram que os fluxos de capitais
ocorressem sem a necessidade física do dinheiro, possibilitando um enorme crescimento desse setor
globalizado. Visa disciplinar a economia de mercado, aceita uma intervenção mínima do Estado para
assegurar a estabilidade monetária e a livre concorrência. Também defendem a abertura econômica
e financeira e a privatização de estatais. Industrialização de países em desenvolvimento e expansão
das multinacionais. Indústrias inovadoras, informática, robótica, telecomunicações e biotecnologia.
Questão 7
Em relação a questões de transformação e desigualdades sociais, a partir das teorias sociológicas
sobre gênero, é correto afirmar que:
(01) Cada sociedade e cada cultura, em cada momento histórico particular, configuram papéis e
lugares para os gêneros, por isso, as demandas por igualdade social e por participação política não
podem ser homogeneizadas sob uma pauta única.
(02) As diferenças de gênero, se compararmos as diferentes sociedades, são, em termos gerais e
globais, apenas questões de diferenças de linguagem.
(04) Diferenças entre sexo e gênero são, na essência, exatamente a mesma coisa.
(08) Questões religiosas, étnicas, raciais, morais e políticas devem ser consideradas centrais nos
debates acerca de preconceito, de discriminação e de exclusão social baseados em sexo e gênero.
(16) Movimentos sociais devem expressar demandas de toda a população, porque diversidades
cultural, social, política e histórica são expressões inadequadas e antiquadas para fins de
reivindicação.
Gabarito:
01 + 08 = 09 
Resolução:
(02) Incorreta. A afirmativa não leva em conta que a linguagem também é um mecanismo de poder.
Além disso, a questão de gênero nunca é apenas uma questão de linguagem, mas sim da forma como
uma sociedade lida com os papéis que cabem ao homem e à mulher.
(04) Incorreta. Sexo é um componente biológico, enquanto gênero é um componente social.
(16) Incorreta. Essas diversidades, entre outras, compõem as bases de demanda que levam à criação
dos movimentos sociais.
Questão 8
Instituição social é definida pela sociologia como um conjunto de relações sociais
relativamente permanentes, que absorve valores e procedimentos comuns e atende as necessidades
básicas da sociedade. A educação é um exemplo de instituição social, cujo papel é o de socializar os
indivíduos no grupo comunitário.
Nesse contexto, NÃO é função da educação
a) transmitir a herança cultural.
b) promover mudanças por meio do engajamento na pesquisa.
c) familiarizar os indivíduos com os vários papéis da sociedade.
d) prover a preparação para os papéis ocupacionais e profissionais.
e) preparar os indivíduos para os papéis sociais exigidos exclusivamente pela família. 
Gabarito:
E 
Resolução:
A questão faz uma restrição ao tipo de educação que a criança deve receber formalmente, ou seja, na
escola. Nesta perspectiva, a escola deveria fornecer somente a educação que se volta à sua formação
como membro do grupo social, que a capacitará a agir coletivamente com os demais indivíduos da
sociedade extrafamiliar, ou seja, no trabalho, nos demais estudos, no convívio social fraternal. Nesta
perspectiva também é colocado que não é papel da educação formal proporcionar à criança os meios
para desempenhar seu papel no convívio familiar, o que deveria caber a instituição social "família". 
Questão 9
Leia a tirinha de Mafalda a seguir:
Disponível em: .
Ela apresenta um grupo social responsável pela socialização dos mais jovens. Sobre esse
assunto, assinale a alternativa que NÃO indica uma característica desse conceito sociológico.
a) Os membros desse grupo se conhecem intimamente, possibilitando contatos sociais, pessoais
e totais, ou seja, intensos.
b) Os indivíduos pertencentes ao grupo são insubstituíveis por haver uma relação de
dependência entre si.
c) O tamanho do grupo varia bastante, sendo, atualmente, constituído por relações de
parentesco diversificadas, baseadas em laços biológicos e, também, afetivos.
d) As relações entre os membros desse grupo tendem a ser formais e hierárquicas, obedecendo
a uma organização determinada pelas leis formais do Estado.
e) A coesão das relações entre os indivíduos é constituída de objetivos mediados pelo trabalho e pelo
uso de recursos materiais.
Gabarito:
D
Resolução:
A charge se refere à família, que é um grupo social primário, responsável pela primeira socialização
das crianças. A alternativa que apresenta uma característica que não pertence a este grupo é a (d),
pois as relações familiares não podem ser definidas por meio de leis do Estado, uma vez que se
baseiam na afetividade e na convivência íntima. Ao mesmo tempo, o formalismo nas relações
familiares não corresponde à organização social contemporânea, de grupos de relações mais fluidas.
Questão 10
Leia a tirinha a seguir:
Ela apresenta o poder que a mídia exerce sobre as pessoas, criando a ideologia e a cultura de massa,
valiosaspara a organização da sociedade capitalista.
Refletindo sobre a relação entre esses dois conceitos sociológicos, é correto afirmar que
a) a representação simbólica, que o homem constrói do mundo, e a produção e reprodução material
da sociedade são elementos significativos para se entender a dinâmica da cultura e da ideologia na
vida social.
b) a maneira como a vida se estrutura nas sociedades complexas obedece, rigidamente, às ideias de
homogeneidade e padronização, conforme se observa nas periferias das grandes cidades.
c) a ideologia é importante para a formação cultural das sociedades, mas essas são
categorias sociológicas independentes, reforçando a ideia de que os grupos sociais são influenciados
por fatores subjetivos.
d) as pessoas possuem consciência da atuação da ideologia dominante sobre seu
comportamento, razão por que, nos meios de comunicação, a cultura de massa é restrita, apenas, à
elite social.
e) os mecanismos de atuação da ideologia devem propor uma despolitização da cultura, pois
esse processo tornará os indivíduos mais alienados da dominação de alguns grupos sociais.
Gabarito:
A
Resolução:
a) Correta. A representação simbólica do mundo, ou seja, a forma como o ser humano vê o mundo ao
seu redor e o interpreta, somada à maneira como esse mesmo ser reproduz essa representação,
permitem a compreensão da ideologia de uma sociedade.
b) Incorreta. Não encontramos em sociedades complexas (as que possuem grande números de
indivíduos e grupos sociais) homogeneidade e padronização.
c) Incorreta. A ideologia ocupa o espaço dos fatores subjetivos na vida das pessoas.
d) Incorreta. As pessoas normalmente não têm consciência da dominação ideológica que sofrem.
e) Incorreta. A ideologia é justamente uma forma pela qual a cultura se politiza, mas de maneira
subliminar, impedindo que as pessoas tenham consciência de sua condição de dominação.
Questão 11
Entre 5 e 21 de agosto de 2016, a cidade do Rio de Janeiro foi sede dos Jogos Olímpicos, evento
esportivo de grande repercussão internacional. Por ocasião dos jogos, a colunista Eliane Brum
publicou o seguinte texto no jornal El País Brasil: “A Olimpíada foi idealizada, em 2009, para colocar
no pódio o Brasil grande. A apoteose do eterno país do futuro que finalmente chegava a um presente
grandioso. Em 2016, o ‘sucesso’ da festa busca recolocar o Brasil não apenas como o país que ainda –
tem futuro, mas como o país da ‘superação’ [...]. É assim que nossos atletas tornam-se sempre
‘histórias de superação’ a serem enaltecidas. Gente como Rafaela Silva e Isaquias Queiroz. Se eles
superaram todas as desigualdades e assimetrias do Brasil e tornaram-se atletas capazes de
ganhar medalhas no pódio, é um orgulho para eles. Mas é imperativo lembrar que venceram apesar
do Brasil. E esse fato deveria ser motivo de vergonha para o país. Consumido pela máquina de fazer
dinheiro que envolve mídia e megaeventos, o que é exceção – vencer contra tudo e contra todos – é
convertido em qualidade totalizante [...]. O que deveria ser vergonha, o fato de o país não garantir a
base mínima para suas crianças e jovens desenvolverem suas potencialidades no esporte – e também
na matemática e na literatura – é convertido em orgulho nacional.” 
BRUM, E. A merda é o ouro dos espertos. El País Brasil, 29/08/2016. Disponível em:
. Acesso em: 27 set.
2016. 
Considerando o texto citado e os temas comunicação, cultura e ideologia, assinale o que for correto.
(01) A autora defende que a conquista do sucesso nos esportes é resultado unicamente do talento e
dos esforços individuais. Por isso, sua admiração pelo desempenho dos atletas brasileiros.
(02) O destaque à alegria e à integração, características tão divulgadas pela publicidade como
elementos essenciais do caráter brasileiro, esconde a dimensão dos conflitos e os processos de
desigualdades sociais presentes em nosso país.
(04) O investimento em políticas públicas direcionadas à educação de crianças e jovens criaria
condições socialmente mais justas de incentivo à prática e à profissionalização dos esportes.
(08) A construção social de heróis, sejam eles grandes vultos históricos ou atletas, é um fenômeno
que incentiva sentimentos nacionais ou de pertencimento a grupos que priorizam o sucesso individual
em detrimento da produção social de qualidades esportivas, artísticas e cientificas, e por isso, esses
sentimentos e esse pertencimento devem ser avaliados criticamente.
(16) Segundo a autora, o brasileiro é antes de tudo um povo forte, e as histórias de conquista e
superação mostram a potência da nossa constituição racial mestiça.
Gabarito:
02 + 04 + 08 = 14
Resolução:
(01) Incorreta. A autora defende que o sucesso nos esportes depende mais dos esforços individuais
que do apoio institucional, mas olha para essas realizações de forma pessimista, pois elas simbolizam
um país que não consegue apoiar e desenvolver seus cidadãos.
(16) Incorreta. A autora não possui essa visão do povo brasileiro, que remonta na verdade às
primeiras imagens de Brasil ufanista desenvolvidas na primeira metade do século XX, e hoje
superadas.
Questão 12
Entre os anos de 1930 e 1960, a prática social do baile se impôs como um dos entretenimentos
mais cultuados pelos paulistanos, juntamente com o cinema. No momento em que São Paulo assume
as feições de uma grande metrópole, os bailes passaram a demarcar o calendário das festas na
cidade: aniversário dos clubes, coroamento de concursos de miss, bailes de debutantes, réveillon,
etc. Quanto ao ritmo, a presença marcante do jazz se fazia notar nesse clima de alvorecer do
cosmopolitismo paulista. Ao ser conquistada pela moda da dança, São Paulo foi engolfada por uma
onda que se acentuou no pós-guerra nas grandes cidades dos Estados Unidos e da Europa.
(Adaptado de Francisco Rocha, “Na trilha das grandes orquestras. O ABC da cidade moderna. Aviões,
Baile e Cinema”, em José Geraldo Vince de Moraes e Elias Thomé Saliba (orgs.), História e Música no
Brasil. São Paulo: Alameda, 2010, p. 382-383.)
A partir do enunciado e de seus conhecimentos responda às questões a seguir.
a) Explique as funções dos bailes, entre os anos de 1930 e 1960, na formação de um ideário de São
Paulo como uma cidade cosmopolita.
b) Caracterize o mundo do trabalho nas cidades brasileiras no contexto do pós-guerra.
Gabarito:
(Resolução oficial)
a) O(A) candidato(a) poderia explorar os bailes como uma forma de aproximar a cidade de São Paulo
ao padrão das metrópoles da Europa e dos EUA, sendo, portanto, uma nova forma de cultura e
sociabiliidade urbana. Ao inserirem São Paulo em um circuito cultural mundial (através da música, das
danças, roupas e outros referenciais), os bailes permitiam a redefinição da cidade em uma lógica de
modernidade e de globalização.
b) Caberia destacar características do universo do trabalho no período, como criação de
regulamentações trabalhistas (CLT), proletarização da mão de obra, aumento do êxodo urbano,
intensificação da urbanização, valorização das indústrias de base, etc.
Resolução:
 
Questão 13
Leia a tirinha a seguir: 
Disponível em: . Acesso em: 27 jul. 2021.
A tirinha apresenta um conceito sociológico importante para se entender a relação entre membros de
um grupo social e a mídia. No Brasil, esse conceito pode ser compreendido a partir da(o)
a) crise política provocada pelo governo Vargas, ordenada pelas novas relações sociais do país.
b) progressivo fortalecimento do parque industrial produtor de cultura e do mercado de bens
culturais.
c) padrão normativo e dos objetivos da indústria fabril, iniciada durante o período colonial brasileiro.
d) surgimento da televisão e do rádio na década de 1980 e da internet no ano 2000, impulsionada
pelo mercado consumidor externo.
e) oferta de condições produtivas dos oprimidos em troca de posições sociais e econômicas mais
elevadas.
Gabarito:
B
Resolução:
A segunda alternativa é a correta, pois a questão refere-se ao conceitode cultura de massa, que está
diretamente relacionado ao consumo e no caso brasileiro, o aumento da produção cultural e do
mercado de bens culturais foi um importante fator para vermos a exemplificação do conceito. O
processo de produção de qualquer manifestação artística pela indústria cultural para atender os
interesses capitalistas, é assim chamado de cultura de massa, pois não existe a preocupação com as
individualidades ou mesmo com algum aspecto filosófico nessa produção cultural, que é voltada
apenas ao consumo, encontrando na mídia um elemento central para alcançar a "massa".
Questão 14
Leia a charge e o texto a seguir.
Adaptado de: esquerdaonline.com.br
As experiências políticas ocorrem, principalmente, a partir do Estado-nação. No entanto, há muito
tempo seus contornos se inscrevem também em movimentos e articulações que extrapolam suas
fronteiras, conforme sugere a charge. Nos últimos anos, por exemplo, movimentos, líderes e governos
de extrema-direita deram sinais de ascensão em todo o mundo: Donald Trump (E.U.A.), Victor Orbán
(Hungria), Marie Le Pen (França), Matteo Savini (Itália), Norbert Hofer (Áustria). No caso dos governos
com esse perfil, nota-se que, em sua atuação política, “[...] empregam estratégias notavelmente
semelhantes [...]”
(LEVITSKY, Steven; ZIBLATT, Daniel. Como as democracias morrem. Rio de Janeiro: Zahhar, 2018, p. 18).
Considerando algumas das formas de poder e dominação presentes no recente cenário político norte-
americano e europeu, assinale a alternativa que apresenta, corretamente, procedimentos que
compõem algumas dessas estratégias.
a) Tendência a posições autoritárias e acentuada retórica anti-imigração.
b) Defesa da imprensa escrita tradicional com repúdio ao uso de redes sociais digitais.
c) Forte apoio estatal a refugiados e rechaço às teses antiglobalistas.
d) Valorização dos Direitos Humanos e estímulo aos movimentos de minorias raciais e sexuais.
e) Denúncia da intolerância étnica e apego a uma pauta de valores progressistas baseados na
Ciência.
Gabarito:
A
Resolução:
(Resolução oficial)
a) Correta. Embora varie em ênfase, as diversas posições e experiências políticas recentes da
extrema-direita têm, entre seus principais ideais e práticas, alguns pontos comuns, como uma
agenda nacionalista forte, que inclui posições e políticas xenófobas e extremistas, como a própria
denominação sugere. Tais posições levam à defesa de ações antidemocráticas e à tendência à
implantação de governos com acentuado viés autoritário. Por isso, é comum, entre suas iniciativas,
limitações aos direitos dos imigrantes e restrições ao movimento entre suas fronteiras, pois enxergam
os imigrantes como uma ameaça ao seu estilo de vida, à sua tradição e ao seu padrão de vida.
b) Incorreta. Como jogador importante do campo político, a imprensa escrita, e outras também,
sempre foram desafiadas por governos antidemocráticos e de extrema-direita, que tentam intimidá-
las, acusando-as de “fonte de mentiras e conspirações”. Daí a tendência a tentar submeter os meios
de comunicação a seus ditames. Donald Trump, por exemplo, nomeou os jornalistas norte-americanos
de “inimigos do povo”. Por outro lado, está bastante disseminado entre os movimentos e parte de
líderes da extrema-direita o esforço de influência digital por meio do uso de ferramentas digitais e das
redes sociais, como portais, blogs, páginas pessoais de influenciadores digitais e de políticos, além de
sites de partidos.
c) Incorreta. Os movimentos e partidos de extrema-direita, tanto na Europa quanto nos Estados
Unidos, encontram forte motivação na sensação de insatisfação de parte da população com a
situação econômica, muitas vezes relacionada à globalização e a consequente abertura comercial do
país. Assim, entre suas estratégias encontram-se uma retórica de resistência à perda de soberania do
país, à presença de imigrantes e refugiados, com fortalecimento de ideais nacionalistas e propostas
de fechamento do país em relação a outras nações, ou seja, de certa rejeição à globalização.
d) Incorreta. A ideologia predominante entre os movimentos e partidos de extrema-direita é marcada
pelo caráter retrógrado no que diz respeito à pauta dos Direitos Humanos. Em grande parte, seus
adeptos adotam posturas preconceituosas quanto às questões raciais e às de relações de gênero.
e) Incorreta. A ideologia dos movimentos e partidos de extrema-direita é marcada pelo caráter
ultraconservador em termos de costumes, quase sempre de cunho religioso e anticientífico. Em
muitos casos, seus adeptos adotam posturas preconceituosas quanto à diversidade étnica, sugerindo,
muitas vezes, a ideia de superioridade de alguns grupos de pessoas em relação a outros.
Questão 15
Estou, estou na moda.
É duro andar na moda, ainda que a moda
Seja negar minha identidade,
Trocá-la por mil, açambarcando
Todas as marcas registradas,
Todos os logotipos do mercado
[...]
Por me ostentar assim, tão orgulhoso
De ser não eu, mas artigo industrial,
Peço que meu nome retifiquem.
Já não me convém o título de homem.
Meu nome novo é Coisa.
Eu sou a Coisa, coisamente.
ANDRADE, C. D. de. Eu, etiqueta. Em: Corpo. Rio de Janeiro: Record, 1984. p. 85-87.
Considerando os trechos do poema e as abordagens sociológicas sobre consumo e indústria cultural,
assinale o que for correto.
01) Como sugerem os trechos do poema de Carlos Drummond de Andrade, o desejo de “andar na
moda” expressa uma forma de ideologia que tende a valorizar mais os objetos de consumo do que as
próprias pessoas que os consomem.
02) Conforme afirma Carlos Drummond de Andrade, ao comprar as próprias roupas, os jovens
manifestam sua autonomia e liberdade de expressão, não sendo mais influenciados pelos pais.
04) A crise de identidade sugerida pelos trechos do poema de Carlos Drummond de Andrade é uma
crise psicológica que deve ser tratada por um especialista em doenças ligadas ao consumismo, pois
sua origem é individual e não social.
08) Do ponto de vista sociológico, as sociedades industriais não apenas ampliaram os processos de
produção e circulação das mercadorias, mas também transformaram o consumo em uma dimensão
constitutiva da vida social.
16) Ao criticar o processo de massificação dos gostos e dos estilos de vida inseridos no consumo de
bens industrializados, o poeta suscita a reflexão sobre os hábitos de consumo e sobre o modo como
nos produzimos enquanto sujeitos sociais.
Gabarito:
01 + 08 + 16 = 25
Resolução:
01) Correta. A moda no universo do consumismo acaba se sobrepondo ao indivíduo, definindo-o, e
não o contrário.
02) Incorreta. A influência que os jovens sofrem não vem mais da família, mas sim das informações
que a sociedade de consumo lhes passa.
04) Incorreta. O consumismo, apesar de ser um ato praticado individualmente, é resultado de uma
forma de comportamento que é social.
08) Correta. A prática de consumir, modernamente, é vista como uma dimensão da ação social não
mais de necessidade, mas sim de status ou mesmo dependência e alienação.
16) Correta. O poema aponta o processo de alienação pelo qual passa um indivíduo que adota marcas
e aparências externas a si próprio por indução da sociedade de consumo.
Questão 16
Entre mosquitos e árvores mornas de umidade, entre as folhas ricas do verde mais preguiçoso,
Marcel Petre defrontou-se com uma mulher de quarenta e cinco centímetros, madura, negra, calada.
“Escura como um macaco”, informaria ele à imprensa, e que vivia no topo de uma árvore com seu
concubino. Nos tépidos humores silvestres, que arredondam cedo as frutas e lhes dão uma quase
intolerável doçura ao paladar, ela estava grávida. Ali em pé, estava, portanto, a menor mulher do
mundo. Por um instante, no zumbido do calor, foi como se o francês tivesse inesperadamente
chegado à conclusão última. Na certa, apenas por não ser louco, é que sua alma não desvairou nem
perdeu os limites. Sentindo necessidade imediata de ordem, e dar nome ao que existe, apelidou-a de
Pequena Flor. E, para conseguir classificá-la entre as realidades reconhecíveis, logo passou a recolherdados a seu respeito.
LISPECTOR, C. A menor mulher do mundo. Em: Laços de família. Rio de Janeiro: Rocco, 1998.
A partir da leitura do texto de Clarice Lispector à luz da teoria antropológica sobre as culturas
humanas, é correto afirmar que
01) membros de culturas diferentes podem atribuir significados distintos aos mesmos eventos.
02) os membros de um determinado grupo humano podem negar a existência de cultura em outro
grupo humano, baseando-se em ideias e em valores etnocêntricos.
04) as culturas humanas são distintas e plurais em relação aos significados que atribuem a si
mesmas, à natureza e a outras culturas.
08) toda e qualquer cultura humana estabelece relações padronizadas com a natureza, dado que é
dela que irão obter o que é necessário para a sobrevivência de seus membros.
16) os conflitos entre culturas distintas decorrem de disputas por bens e por recursos.
Gabarito:
01 + 02 + 04 = 07
Resolução:
01) Correta. A forma de enxergar os eventos varia conforme a sociedade.
02) Correta. O etnocentrismo leva a uma negação do valor cultural do outro.
04) Correta. Cada cultura constrói uma diferente visão de mundo.
08) Incorreta. Em muitos casos as sociedades se dissociam da natureza e possuem uma relação de
destruição sobre ela.
16) Incorreta. Nem sempre, sendo em alguns casos apenas a situação de não aceitar a alteridade do
outro.
Questão 17
Identifique o papel atual dos Estados nacionais na administração das crises financeiras do capitalismo
contemporâneo.
Gabarito:
(Resolução oficial)
Pode-se citar:
• Regulação da economia.
• Manutenção e criação de empregos.
Questão 18
Explique a seguinte frase: "A coerência de um hábito cultural somente pode ser analisada a partir do
sistema a que pertence".
LARAIA, Roque de Barros. Cultura: um conceito antropológico. Rio de Janeiro: Zahar, 2008.
Gabarito:
(Resolução oficial)
Abordar o relativismo cultural, a crítica ao etnocentrismo. Uma cultura deve ser interpretada em seus
próprios termos.
Questão 19
Leia a matéria e em seguida responda à indagação:
Congresso mantém vetos de Dilma ao projeto do Ato Médico
Fernando Diniz
O Congresso Nacional decidiu, em votação nesta terça-feira, manter os quatro vetos da presidente
Dilma Rousseff à lei do Ato Médico, que regulamenta a atividade dos médicos. Sancionada no mês
passado, a lei sofreu vetos em seus pontos mais polêmicos, entre os quais o artigo que dava aos
médicos a exclusividade no diagnóstico e na prescrição terapêutica.
Para justificar o veto, o governo alegou que o texto original do Ato Médico prejudicaria políticas de
saúde pública. Seguindo protocolos do Ministério da Saúde, os enfermeiros podem diagnosticar
doenças como a hanseníase e a tuberculose, por exemplo.
Psicólogos e nutricionistas contestavam também o trecho do projeto, alegando condições de atestar a
saúde de pacientes em aspectos psicológicos e nutricionais. Fisioterapeutas e fonoaudiólogos
argumentavam serem responsáveis por diagnósticos funcionais e seus respectivos tratamentos
terapêuticos.
Os médicos, por outro lado, afirmam que o diagnóstico e a prescrição terapêutica são atos privativos
da categoria, com exceção ao odontólogo, em relação ao "aparelho mastigatório".
Outro veto mantido pelo Congresso foi o que impediu a exclusividade dos médicos na aplicação de
injeções e demais procedimentos invasivos na pele com agulhas. O artigo havia sido alvo de críticas
de profissionais especializados em acupuntura e até de tatuadores.
O texto original também trazia como privativo do profissional "a direção e chefia de serviços
médicos", trecho retirado da redação da lei. Também foram removidos do texto artigos que davam
exclusividade aos médicos na realização de coleta de sangue e cateterizações.
Disponível em: . Acesso em: 21
ago. 2013.
Podemos afirmar que este embate legal sobre o alcance e os limites das atribuições dos médicos está
relacionado à complexificação da divisão do trabalho em nossa sociedade? Justifique sua resposta.
Gabarito:
(Resolução oficial)
Abordar a noção de divisão do trabalho na perspectiva de Durkheim ou na perspectiva de Marx. No
embate legal é possível identificar disputas entre diferentes especializações da área de saúde. A
complexificação da sociedade gera novas especializações.
Questão 20
Giddens trata das dificuldades enfrentadas pelos Estados para administrar problemas como os
ambientais, os efeitos das migrações internacionais e a disseminação de doenças como a Aids.
Discuta os efeitos da globalização sobre o papel do Estado nas sociedades contemporâneas.
Gabarito:
(Resolução oficial)
Abordar a globalização, as possibilidades crescentes de circulação de pessoas e mercadorias e a
formação de blocos econômicos e seus efeitos sobre o Estado-nação; a redefinição do papel dos
Estados no contexto da globalização.